鍾肇政、魏廷朝、邱垂亮「追思與感念音樂會」23日晚上中壢藝術館登場。（中壢藝術館提供）   〔記者李容萍／桃園報導〕桃園愛樂管弦樂團主辦的「鍾肇政、魏廷朝、邱垂亮追思與感念音樂會」明晚7點在中壢藝術館（中壢區中美路）舉辦，憑票入場，入場券可到中壢藝術館索取。 音樂會由桃園愛樂管弦樂團團長盧孝治監製，桃園市政府文化局指導，桃園客家公共事務協會、客家藝文發展協會協辦。 盧孝治說，這場饒富意義的「追思與感念」音樂會，旨在感念鍾肇政、魏廷朝、邱垂亮三位台灣文化的偉大先賢，他們不但是台灣民主化的重要推手，更是聚集台灣精神於一身的人物。在台灣漫漫歷史的黑夜中，他們宛如一盞明燈，引領台灣人向前邁進，一步步走出屬於自己的道路。 盧孝治說，「追思與感念」音樂會邀請台灣史權威李筱峰教授、長期投入客家研究和客家運動的楊國鑫擔任演講人，音樂部分由著名女高音姜宜君、陳慧如及男中音陳欣豪領銜演唱；如此耀眼的陣容，將台灣音樂的精緻與優美，完美呈現給聽眾，歡迎民眾參與，一同享受一流的音樂演出，追思三位與桃園息息相關的偉大英靈！ 已故客家文學大老鍾肇政（中）生前出席桃園愛樂管弦樂團音樂會，前右1為團長盧孝治。（資料照，中壢藝術館提供）

台中市政府109年所提選址建議地點簡報，盧市府自稱可協調提前解約。（讀者提供）   〔記者凌美雪、歐素美、蘇孟娟／綜合報導〕文化部與台中市政府最近因國家漫畫博物館設置問題隔空交火，文化部長李永得昨（22）日接受周玉蔻專訪時，指出中市府出爾反爾的態度使國漫館期程須延宕至113年，導致全案被國發會退回，說法遭中市府駁斥，然而，在一份109年由台中市政府提出的簡報裡，卻明確記載著，中市府曾承諾可協調將期程提前，李永得認為，中市府不僅未積極協調，又將計畫卡關刻意誤導為行政院對文化部有意見，有點不道德。 台中市府109年所提簡報指出，帝國製糖廠「委託經營約至2024年底，倘文化部確認使用本基地，本府可協調廠商提前撤出......」。（讀者提供）   李永得表示，國漫館計畫源於鄭麗君前部長於106年與當時林佳龍的中市府簽訂MOU，內容是中市府要蓋電影中心，其中大約可分到3千坪左右給文化部做為國漫館，文化部出4.45億；但到了109年5月13日，鄭麗君卸任前1星期突宣布MOU中止合作，並於交接時跟李永得說「這是一個毒瘤」，因為文化部與盧秀燕的市府溝通了約30次，盧市府根本傲慢、怠惰，不甩文化部，導致最後要興建的那個建築完全不符合國漫館的需求，所以當時鄭麗君決定自己先做「壞人」，把這件事解決掉。 帝國製糖廠台中營業所。（資料照，文化部提供）   但是台中的立委還是希望國漫館可以留在台中，所以文化部再與盧市府談，並承諾4.5億補助照給；文化部的國漫館則於台中另尋地點，後於中市府提出的7個選址中，選出「帝國製糖廠台中營業所」及「新民街倉庫群」2處。李永得說，其中「帝國」因尚有委外合約至113年，當時中市府表示可協調提前解約，把土地與建物交給文化部規畫。沒想到才講完沒多久，中市府就翻盤說須至113年才能移交，文化部只能「尊重」，但此期程導致國發會質疑與原設定不同，所以國發會不通過此修正案，認為應重新提案。 台鐵新民街倉庫群。（資料照，文化部提供）   對此，台中市新聞局長鄭照新提出資料回應，109年8月份文化部的會勘紀錄清楚顯示「有關兩址的使用權取得、土地變更交換、建物撥用及市場遷移等待解決事項，何時交付文化部，尊重中市府期程」；同年10月，文化部發布新聞稿指出，兩處基地均在「使用中」，文化部期待中市府兼顧廠商、攤商權益前提下妥善處理。可見文化部在「選址前」、「選址後」，都知道場址的產權移轉等問題。 不過，據一份109年8月由台中市政府提出的簡報，其中明確提到，帝國製糖廠「建物本體委託經營約至113年底，倘文化部確認使用本基地，本府可協調廠商提前撤出……」，至於新民街倉庫群，「台鐵局預計110年3月完成分割及將土地無償捐贈台中市政府」。李永得認為，關鍵在於台中市府未積極協調，以致2處場址至今仍未完成點交予文化部工作。

  王師臉書貼文評曹興誠與炎亞綸，短短3句話獲讚「做電影如王師」。（翻攝自王師臉書） 〔記者凌美雪／台北報導〕美國眾議院議長裴洛西結束訪台行程，央視發布「只有一個中國」貼文，引發炎亞綸IG粉絲群被改名憤而退群組，而中國近日在台灣周邊實彈軍演，聯電榮譽董事長曹興誠今（5）日舉辦記者會，宣布捐出新台幣30億元助政府加強國防，2人不舔共甚至積極抗中的行動廣受各界稱讚，藝文工作者王師就在臉書貼文妙評：「上聯：經商當如曹興誠 下聯：出道當如炎亞綸 橫批：站著掙錢」。 炎亞綸捲台獨風波，網友讚台灣難得不忘本的藝人。（資料照，記者宋志雄攝） 炎亞綸日前因貼文「你喜歡台式早餐？美式？」捲台獨風波，今退IG粉絲群組，網友紛紛上臉書致敬，有人說「台灣難得不忘本的藝人，這是我們的國家，再多的人民幣也不能換唯一自由的台灣。」更有人大讚，「這輩子最看得起的藝人我尊敬你」，有人則趣味回應炎亞綸的「你喜歡台式早餐？美式？」表示，「都喜歡耶！但最喜歡你，果斷帥氣，支持你啦！」 而在曹興誠宣布捐30億元加強國防後，作家黃越綏不僅在臉書讚「誰說商人無祖國？」還說，「比起其他台奸，他才是真正的愛國企業家，真正的男子漢！」王師則如神來之筆，妙評「經商當如曹興誠 出道當如炎亞綸」。 曹興誠今呼籲國人認清中共邪惡本質，團結一心保衛美好家園。（記者叢昌瑾攝） 王師是國內電影行銷團隊「牽猴子股份有限公司」負責人，兼容商業及藝術，發行超過60部中外電影，橫跨劇情片、紀錄片及動畫等，對於王師的評論，網友則讚「做電影如王師」。

駐日代表謝長廷（右二）、台灣文化中心主任王淑芳（左一）、駐日代表處政務組長林郁慧（右一）與促成銅像返台的佐渡市台灣舞蹈家若林素子（左二）與返台前銅像合影。（駐日台灣文化中心提供） 〔駐日特派員林翠儀／東京27日報導〕文化部和高雄市向新潟縣佐渡市商借台灣前輩雕塑家黃土水散落於當地銅像作品「山本悌二郎銅像」返台複製，有了重大進展。佐渡市長渡邊龍五在得知該銅像原本是於日治時代設立在台糖高雄糖場的背景後，取得佐渡市民的同意，決定將銅像原作歸還給高雄，意思是「連借都不用借了」。該銅像可望於9月運回台灣，以進行修復及翻製，也預定回送翻製品給佐渡市保存。 佐渡市今天與高雄市友好交流合作備忘錄簽署儀式，駐日代表謝長廷親自前往佐渡市見證雙方簽約。謝長廷在致詞時表示，3天前在台灣的屏東縣舉行二峰圳百年紀念活動，總統蔡英文都出席，場面非常盛大。他說，「二峰」是山本悌二郎的號，可見台日長年以來關係密切，親如一家，這都歸功於百年前先人播下的美好種子，而黃土水創作的「山本悌二郎銅像」是象徵台日友好的珍貴禮物，本次能順利返鄉歸功於台日官方與民間的善意與熱情，對此向佐渡市長及市民表達感謝之意。 山本悌二郎是佐渡市出身的政治家，曾任眾議員、農林大臣等職，並在日治時代參與規劃台灣製糖株式會社（現台糖公司前身）的設立並擔任社長，是促成台糖現代化的重要推手，與台灣淵源極為深厚。 山本悌二郎的石膏胸像是台灣前輩雕塑家黃土水的作品，約在1927年前後由各界集資製作，目前已下落不明，1929年被翻製成銅像放置於橋頭糖廠社宅事務所玄關。日本從台灣撤退後，銅像一度被放在台糖倉庫保存，1959年山本銅像連同日治時代製糖機器被運送回日本，最後落腳山本的故鄉佐渡市。 佐渡目前典藏的兩件黃土水雕塑的山本胸像作品，一座為石膏像原作為1928年製作，與1927年製作的石膏胸像為不同的作品，也可能從未去過台灣，另一座就是從橋頭糖廠運回的銅像，目前被設置在佐渡市的真野公園。 為落實文化部重建台灣藝術史之政策目標，駐日台灣文化中心在2020年經旅居佐渡市的台灣舞蹈家若林素子居間協調，促成文化部、國立台灣美術館與佐渡市三方於同年5月間共同簽署協議書，成功商借山本悌二郎胸像石膏原作，交由國美館進行修復及翻製，這件山本胸像石膏原作，預定在明年7月歸還。 台灣文化中心也繼續透過若林素子的協助，爭取商借山本的銅像返台複製，謝長廷也認為山本是促成台糖現代化的重要推手，銅像原置於橋頭糖廠，若能原物歸還具重大意義。高雄市長陳其邁也以親筆信向渡邊市長渡邊龍五說明事情的原委，渡邊深受感動，將信件公布在公所官網，並徵詢市民的意見，最近因無人表示反對，所以決定「不用借了，直接送還」。 渡邊龍五今天在致詞時，對於佐渡出身的山本悌二郎對於台灣的近代化有所貢獻感到十分光榮，他表示，本次經過對外公開徵求市民意見，最終順應民意促成佐渡的重要文化資產返台，包含著對台日未來友好發展與深入交流的期許，希望能藉此傳承給台日未來的世世代代，共同守護這一份珍貴的歷史記憶。 日治時代設置於橋頭高雄糖廠的「山本悌二郎銅像」，即將從佐渡市歸還台灣。（駐日台灣文化中心） 駐日代表謝長廷（左）見證高雄市與佐渡市友好交流合作備忘錄簽署，並與佐渡市長渡邊龍五（右）合影。（駐日台灣文化中心提供）

台灣指揮家鮑恆毅2021年在維也納音樂協會（Musikverein）金色大廳的畢業音樂會。（鮑恆毅提供）   （中央社記者林育立柏林9日專電）今年是中國與德國建交50週年，旅歐台灣指揮鮑恆毅受邀指揮其中一場慶祝活動，不過他以「中國不是我的國家、台灣人不適合參與」為由回絕。 鮑恆毅表示，中方人士上週透過維也納音樂大學的老師詢問他，是否願意在德國漢諾威（Hannover）近郊指揮慶祝中德建交紀念音樂會，對方特別強調是音樂活動，沒有政治意涵，台灣指揮也可以參與。 儘管主辦單位願意出機票，也有豐厚的演出費，鮑恆毅還是馬上回絕。 鮑恆毅接受中央社記者訪問指出，這是政治活動，現場可能出現五星旗，不適合台灣人參與，而且「中國不是我的國家」，因此回絕對方的邀約。 現年30歲的鮑恆毅畢業於台北教育大學，曾任台北愛樂青年合唱團助理指揮，他於2019年曾在斯洛維尼亞和波蘭舉行的指揮比賽獲獎，今年6月在維也納音樂暨表演藝術大學（ University of Music and Performing Arts）完成管弦樂指揮最高演奏文憑，未來計劃在台灣發展演出事業。

  旅奧台灣指揮家鮑恆毅。（credit: Taro Morikawa，鮑恆毅提供） 〔記者凌美雪／台北報導〕德國與中國今年慶祝建交50週年，各地陸續有一些紀念音樂會舉辦，台灣旅歐指揮家鮑恆毅近日也接到1場「中德建交週年紀念音樂會」指揮邀約，但他秒速婉拒且很有風度把邀約轉介給另位中國朋友，因為他自認是「台灣人」，不適合，他說，這輩子如果有機會見證台德建交，即便無償，也要自搬椅子、譜架奉獻一己之力。 鮑恆毅在臉書張貼的照片，是他指揮希臘音樂節開幕演出及斯洛維尼亞國際指揮大賽時，儘管全場只有一位台灣人參加，主辦單位仍掛上國旗。（鮑恆毅提供）     在文化、藝術或體育的國際舞台，「中德建交」已強烈涉及國族認同問題，鮑恆毅表示，邀請單位機票住宿全包，且據說演出費豐厚，「感謝想到我，這事中方立場當然認為台灣『一樣』適合同慶，但我是台灣人，也非德國人身份同場，我想我不適合。」鮑恆毅說，「我替其他更適合的人選開心，希望他可以獲得這機會，也替自己能夠清楚表達立場而感欣慰。」 鮑恆毅指出，雖然這次演出的國家是最想爭取的地方，「但反而是人生拒絕過最快最乾脆的一次邀約。想到這，我感激學業最後1年半，自己國家台灣／中華民國教育部留學獎學金給予的栽培。」 「畢業後能繼續在歐洲繼續有機會指揮當然是夢想之一，很多事該把握該爭取，但有些事不應為也不該自私。」鮑恆毅認為，不需要躲在「一個中國」看場合解讀的文字模糊空間裡，如果要指揮什麼建交紀念音樂會，「就算一輩子等待，或許也等不到的台奧建交、台德建交場合；儘管無償，搬椅子搬譜架都願獻一己之力。出了國要介紹自己，得能無愧於心，要代表的國旗，該是自家的。」 鮑恆毅在波蘭參賽時，國籍標註「台灣∕奧地利」；鮑恆毅為奧地利國立維也納音樂暨表演藝術大學管絃樂指揮與合唱指揮雙碩士，日前獲奧地利維也納音樂暨表演藝術大學管絃樂指揮最高演奏文憑，曾於維也納人民歌劇院等劇院任助理指揮。（鮑恆毅提供）

詩人李敏勇於228紀念館的「死滅與再生：李敏勇二二八詩帖」將展出至7月17日。（資料照，記者王藝菘攝）   〔記者凌美雪／台北報導〕萬物以4季刻畫時序更迭，「4季的景色映照的人們，也映照著時代；我們曾歷經如霜雪嚴峻、曙光未見的時代，我們也曾歷經民主啟蒙如新芽、如花開的時代，我們正享受自由如翠映大地的時代。」甫於今年獲頒行政院文化獎的詩人李敏勇，正於228紀念館展出「死滅與再生：李敏勇二二八詩帖」，同時有2場音樂會將於特展結束前陸續登場。   李敏勇生於1947年，是台灣最活躍的文化型社會運動者之一，他相信，文化運動才是真正建構國家的主要力量，因此，不僅參與台北228紀念館的籌備，更堅持「透過文化運動的形式，推動台灣的國家重建及社會改造」。《死滅與再生：李敏勇二二八詩帖》於今年2月結集出版，並於228國家紀念館舉辦同名展覽，透過詩文與筆墨，循著時代的軌跡，省思歷史、追悼亡者，看見前人勇敢抗爭，尋覓國家主體的輪廓。 李敏勇的詩文，有許多譜了曲，讓人除了閱讀之外，透過優美的音符有更深的體會。如〈這一工咱來種樹（石青如曲）〉、〈秋天的詩（李品萱曲）〉，還有蕭泰然作曲的〈愛佮希望〉等，將詩的語言透過音樂表達出來，賦予詩更寬廣的視野，彰顯歌詞與旋律的生命力。 因此，在展覽7月17日結束前，將有2場音樂會，分別是7月9日下午在228紀念館演出的「人間四季，時代情境——李敏勇的詩與歌音樂會」，透過室內樂與聲樂家的演出，詮釋屬於台灣文化最純粹的樂音；另於7月17日晚間於台北國家音樂廳有一場更大型的音樂會「福爾摩沙詠嘆調」，同樣以李敏勇詩文為軸，由福爾摩沙合唱團演出。 福爾摩沙合唱團表示，無論是詩人或是作曲家，藉由詩與歌獨特的穿透力，帶領觀眾碰觸屬於台灣的記憶。「詩，帶領我們走進不同的社會議題、走進不同的人生，而歌曲，以音符把我們的心串連在一起。」詳詢Opentix。

  南美館2館「亞洲的地獄與幽魂」今首日開展，人潮大爆滿，館方3度暫時停止現場售票控管人流，統計今天入館参觀人數共6861人。（資料照；合成）   〔記者洪瑞琴／台南報導〕南美館2館「亞洲的地獄與幽魂」今（25）首日開展，人潮大爆滿，館方3度暫時停止現場售票控管人流，最後一波於晚上7點15​分停止售票「封關」，館內人潮才漸紓緩，統計今天入館参觀人數共6861人。 今晚曲終人散後，南美館人員討論調整動線，表示明日起電子票不用換實體票，改採掃QR Code掃描後蓋手章進場，另一條動線是現場購票進場，分流在1樓大廳等候進2樓展區。 這項特展因展出「中國殭屍」引發話題大爆炸，上午10點開展，中午12點暫停現場售票，下午3點半重啓售票、4點半暫停，下午6點再啓售票，7點15分停止售票最後封關。 不過，南美館下午6點開放售票進場，在忠義友愛街入口，發送平安符，限量1000份馬上發完。 林同學說，他是晚上7點半左右買票進場，很幸運沒有排很久。陳姓學生「搞怪」表表情說「超恐怖的」，泰國的神怪故事更嚇人。也有小朋友說「不恐佈，因為之前看過殭屍漫畫，很可愛」。 對於網友敲碗要求加開「午夜場」或「夜宿場」，南美館表示，尚待後續觀展實際情形評估研議，目前仍維持週六參觀時間至晚上9點。 網友也紛紛在南美館的臉書貼文下留言「陽氣過盛！大家可以回家了」、「台南人平日去就好了，才不要變成人乾」、「人多到連殭屍都要閉氣了......」、「殭屍：我沒帶口罩！會得COVID 怕爆」、「有沒有考慮殭屍的心情」、「加開夜宿博物館」、「不是早就知道人比鬼可怕了嗎」、「陽氣太重，可以殭屍申請職災嗎」、「加開午夜場應該賣得更好，反正現在天氣也這麼熱～」、「人比鬼可怕，你不知道嗎？」、「殭屍：我當時害怕極了⋯⋯⋯」「看成暫時停止呼吸了」、「台南人不急，再排下去會曬成乾屍，很熱」。 南美館觀展時間，平日週二至週日上午10點至下午6點，週六延長開放至晚上9點。 南美館「亞洲的地獄與幽魂展」的「中國殭屍」展區最吸睛。（記者洪瑞琴攝） 今晚散場後，南美館人員仍留在現場討論調整参觀動線。（記者洪瑞琴攝） 南美館2館「亞洲的地獄與幽魂」今天首日開展，館內大排長龍。（記者洪瑞琴攝）

盧世祥深耕台灣人的故事，深受彭明敏教授、文化研究權威莊萬壽教授盛讚。（盧世祥／提供）   〔記者凃盈如／台北報導〕由巫永福文化基金會主辦的「2022年巫永福3大獎」決選結果揭曉，其中「文化評論獎」，由資深媒體人盧世祥以《我們台灣人——台灣國民性探討》（允晨出版）一書獲獎。此書為作者盧世祥繼《多桑的世代》、《台灣的恩人群像錄》之後出版，構成「台灣人3部曲」。 資深媒體人盧世祥以《我們台灣人——台灣國民性探討》一書，獲得2022巫永福文化評論獎。 （允晨文化／提供）   盧世祥投身新聞工作47年，獲知得獎他表示高興，他特別將此榮耀歸於為《我們台灣人》寫序且畢生推動民主的彭明敏教授，兩人於40年前於紐約相識，盧世祥感念彭教授無論在美國或台灣，都帶給他深刻的影響與啟發。 《我們台灣人——台灣國民性探討》一書，是作者探索「我是誰」、「我從何而來」的過程，盧世祥謙稱，這「3部曲」是自己的「懺悔錄」，因自己投身新聞工作數十年，但有了年紀後發現，自己一輩子以記者自居，懂一些經濟，但對台灣的歷史、社會人文感到無知，才開始讀書、寫社論，研讀台灣歷史、社會與人文。此為他所出版的第10本書，為此蒐集、研讀了許多資料，這本書除大量文獻回顧前人如何看台灣人，更融合自身觀察，探討台灣國民性格，從文化、政治、媒體、財經、宗教等層面，一章章呈現。 盧世祥表示：「本書帶一些批判，但同時也發揚台灣人的優點，希冀能夠期許台灣，成為世人尊敬的國家與社會，這是我寫這本書的初衷。」

〔記者陳璟民／桃園報導〕國立台北教育大學名譽教授、吳三連台灣史料基金會董事李筱峰畢生鑽研台灣史，將畢生成長見聞與學經歷，化為自傳般的著作《小瘋人生》，桃園市政府文化局、市立圖書館與財團法人彭明敏文教基金會、玉山社出版公司，十二日在市府綜合會廳合辦《小瘋人生》講唱會，李筱峰現身說法，為民眾敘說台灣現代史尤其是民主發展歷程的點滴。 李筱峰昨天受訪表示，他的新書《小瘋人生》不只講個人的成長，也講台灣民主化的過程，兩者若合符節，講唱會當天講一段時代的故事，就唱一曲時代歌曲，例如孤女的願望、綠島小夜曲及跟歌頌中華相關的歌曲，共有十餘首，激發大家的共鳴。 畢生見聞 寫成《小瘋人生》 市立圖書館長姚敦明說，李筱峰在書中談及他在麻豆成長、念大學被退學，到入社會而至成為台灣史學家、電視節目主講者等豐富的生命與生活經歷，《小瘋人生》一書是文筆生動的回憶錄，敘說民國四十年代以來的台灣政治、社會的脈動，觸及威權時代國民黨的諸多不當作為。 有興趣參與者宜事先報名 姚表示，李以其融合日本、台灣文化的生長影響背景，在講唱會當天，穿插音樂性的表演，把嚴肅歷史以鮮活手法呈現給民眾，場地座位有限，有興趣參與者宜事先報名，報名網址https://reurl.cc/2oA4LE。

〔記者莊士賢／台北報導〕台灣旅日作家李琴峰以新作《彼岸花盛開之島》榮獲日本最重要的純文學獎項芥川獎，也是首位榮獲此獎的台灣作家，今（14）日獲獎後李琴峰表示，希望藉由這次得獎的機會，讓更多讀者閱讀她的作品。 李琴峰《彼岸花盛開之島》榮獲日本最重要的純文學獎項芥川獎，是首位榮獲此獎的台灣作家。（文化部提供）   李琴峰繼2019年首次以《倒數五秒月牙》入圍芥川獎後，這次再以日文創作的《彼岸花盛開之島》入圍並獲獎。此次獲獎的小說《彼岸花盛開之島》是以日本和台灣間的一個架空島嶼為舞台，該島的文化與語言融合台灣與日本，島上由女性負責宗教祭祀、政治事務並司掌歷史，還有僅有女性才被允許學習的語言，是帶有微科幻性質的純文學小說。小說的日文版單行本6月在日本出版，獲得日本讀者好評。 李琴峰自2013年旅居日本，以第二語言日文書寫的第一篇小說《獨舞》獲選第60屆群像新人文學獎優秀作品後，2019年以小說《倒數五秒月牙》入圍第161屆芥川獎與第41屆野間文藝新人獎。2021年再以小說《北極星灑落之夜》獲得第71屆藝術選獎新人賞，是備受日本藝文界期待的作家，此次榮獲日本芥川獎，也成為首位台灣得主。 台灣首位芥川獎得主李琴峰 寫出人類對歷史的反思 〔中央社〕台灣旅日作家李琴峰今天以新作「彼岸花盛開之島」榮獲日本純文學最重要獎項「芥川獎」。她日前接受中央社記者專訪時表示，這部新作想得是人類歷史的反思。 「彼岸花盛開之島」描寫一名漂流到彼岸花盛開的島嶼海邊、失去記憶的少女宇實（umi）來到陌生的島嶼，接觸島上人們的生活文化，島民操的語言是「日本（nihon）語」，相當獨特，但另外有一種稱為「女語」的語言，只有一定年紀以上的女性才能學習，做為歷史傳承之用。 這座島嶼只有女性才能傳承歷史，擔任所謂的島嶼領導人（noro，暫譯祝女），最高領導人是大noro（大祝女）。故事寫到，大祝女下令宇實要與同齡的游娜（yona）一同成為祝女，生活在島嶼上。 小說中與宇實、游娜同齡的男孩拓慈（tatsu）是男生，不得學習女語，但偷偷地學習，女語學得比游娜還好。拓慈不懂為何男生不得學女語、無法當祝女。宇實與游娜承諾拓慈，倆人若當上祝女就改變男生不能當祝女的規則，並承諾也會教導拓慈歷史。 李琴峰受訪時表示，如果讀者閱讀過她的作品，像是「獨舞」、「倒數五秒月牙」、「北極星灑落之夜」、「星月夜」等，可知道有幾個蠻重要的主題，像是語言的問題、國界的問題、文化的問題及性少數的問題。 之前的作品在撰寫時都有確定的時間和地點，但新作「彼岸花盛開之島」是虛構的文本，是她首部幾乎全屬虛構的作品。故事發生在一個架空的島嶼，她希望透過有些科幻成份的小說，將她重視的幾個主題整合起來。她認為整合得不錯。 被問到為何將故事主軸設定在島上男性無法當領導人、沒權力等重點，李琴峰表示，權力這種東西其實文學作品，特別是她之前的幾部作品多所探討。 她說，回顧人類歷史，人類從原始的採集、狩獵生活，在很原始時候有很多母系社會存在，但進到農耕社會後，很不可思議的，都變成父權系社會。 她在「彼岸花盛開之島」想寫的是對人類歷史的一種反思。 她認為，幾千年來，透過男人的視野、男人的文字書寫的所謂的歷史、正史，其實都是經過男性視點解釋過的東西，即使是相對性別較平等的現在，大家習以為常的一些思維、邏輯、科學知識乃至於政治體制、意識形態都是男人建構出來的。 於是她思考，有沒有可能幻想出一種跟當今政治體制等完全不同的一個世界，由女性的邏輯、由女性司掌的世界。她希望跳脫歷史脈絡，試著摸索一種幻想的共同體。 李琴峰在這部小說中用日文片假名（發音niraikanai）形容遠方海洋彼端的一個世界。她說，那是冲繩神話中位於海洋彼端的樂園，人們幻想海洋彼端是神仙居住的樂園。她將這樣的神話引用到小說中。 她表示，為了撰寫這部小說，構思相當久，最初靈感源自北歐丹麥哥本哈根裡的嬉皮自治區「克莉絲汀安娜自由城」（Freetown Christiania），自治區內的氛圍與外界完全不同，若要踏出，有道拱門上面寫著「你將進入歐盟區」。 這讓她覺得很像與世獨立的一個烏托邦地區。烏托邦是西洋的概念，若以中國或東洋的概念來講，就是桃花源或紅樓夢裡的大觀園，是理想的樂園。因此她構思，有沒有可能在日本幻想出一個類似的桃花源或烏托邦地區，她讀了一些琉球（冲繩）歷史神話等，創出一個世界。 烏托邦是不可能存在的，是人類幻想出來的理想，對某些人而言，可能是理想，但對另外某些人而言，不見得是理想。 李琴峰說，「彼岸花盛開之島」，彼岸花具有雙重意思，它是不會讓人感覺疼痛的麻醉劑，同時也是在加工後可變成毒品賣錢的，因此是雙重隱喻。同樣的道理，這座島嶼有光明面，也有其陰影的一面，將男性排除在宗教、政治體制這一點就是陰影面。 她說：「歷史不可能完美、人類所建構出的社會制度也不可能完美，包括我們現在生活的這個世界都不斷地在尋求改善或變革的契機，這座島嶼也走在變革的路上，雖然現在不那麼完美。」 這小說故事結局是光明的或灰暗的？她說，由讀者自由想像這座島嶼未來會是什麼樣子。 這部小說融入許多題材也提出許多問題意識。李琴峰說，透過小說，虛構3種語言，某種程度反映出日語在過去歷史上的一些變化。除了語言之外，  

    高雄市政府舉辦「點亮哈瑪星：不廢搖滾嘉年華」免費音樂活動，遭外界質疑仿效大港開唱規模，沒想到除了爆出樂團「被演出」的爭議外，有網友貼出音樂際活動第一天的現場照，人數竟然只有100多人。（圖擷取自PTT）   〔即時新聞／綜合報導〕高雄市政府在大港開唱被迫停辦後，本月舉辦「點亮哈瑪星：不廢搖滾嘉年華」免費音樂活動，遭外界質疑仿效大港開唱規模，沒想到除了爆出樂團「被演出」的爭議外，有網友貼出音樂際活動第一天的現場照，人數竟然只有100多人，讓不少網友相當傻眼。 一名網友在PTT發文指出，他13日晚間到「點亮哈瑪星」現場聽到日本團體「SHE IS SUMMER」表演，表示「免費的，不過人真的很少，加一些路過圍在周圍的大概100出頭個人，中間主唱還有要台下觀眾一起唱，結果人太少，完全沒甚（什）麼聲音，現場超尷尬」。 網友透露，活動人數少到連一旁的阿伯都用台語說，「人怎麼這麼少」，而且「市集的部分竟然還要過鼓山路才能到，而且不到八點就整條幾乎沒人」，他也提到，其實市集攤位還不錯，大多都是年輕人在擺攤，賣的東西也有別於一般夜市小吃，直言「選舉前硬要倉促地弄一個免費的音樂祭，整個規劃感覺都不太行」。 照片曝光後引發網友熱議，紛紛留言說，「完全沒有宣傳行銷..搞笑嗎？」、「韓粉不去捧場對得起市長嗎」、「因為韓國瑜沒有來，否則人數至少破10萬」、「請什麼日團啦，韓導唱採紅菱就有人氣了」、「太誇張了！夜市都比這個多人」、「那是散場畫面嗎？」。 網友透露，活動人數少到連一旁的阿伯都用台語說「人怎麼這麼少」，而且「市集的部分竟然還要過鼓山路才能到，而且不到八點就整條幾乎沒人」。（圖擷取自PTT）

  罹癌的兒童文學創作者幸佳慧日前在臉書上說，「主治醫師說我可能領不到金鼎獎」，行政院長蘇貞昌今(26)日特地在行政院大禮堂頒給她這國家級獎項。圖／行政院 兒童文學創作及研究者幸佳慧榮獲第43屆金鼎獎特別貢獻獎，考量幸佳慧健康因素，恐無法出席9月12日的金鼎獎頒獎典禮，行政院長蘇貞昌今(26)日特地在行政院大禮堂頒給她這國家級獎項，表達政府的肯定，幸佳慧表示，這是她這輩子最榮耀的一刻，這個獎是屬於大家的。 文化部表示，幸佳慧的作品論述多以台灣為對象，廣泛涉及多元文化、轉型正義、性別平等、土地認同及兒童權益等議題，其作品不因以兒童為對象而自我設限，並敢於挑戰與碰觸台灣社會走向公平正義過程中的各種議題，展開於兒童文學領域內的閱讀社會運動，幸佳慧可謂是出版帶動社會運動的活躍例證。 罹患壺腹癌的幸佳慧日前在臉書上說，「主治醫師說我可能領不到金鼎獎」；考量幸佳慧的健康因素，行政院經與家屬商量，特地在今天先行頒發此特別獎項，並邀請文學界的先進與幸佳慧的親朋好友前來觀禮，藉此傳遞大家的祝福，希望幸佳慧身體康復。 蘇貞昌表示，從幸佳慧的第一部作品到在病榻中仍趕工的繪本《蝴蝶朵朵》，都可看出她以純熟精妙文筆，以深入淺出說故事的方式，讓孩子透過閱讀瞭解自己、社會、環境和整個國家等議題，進一步展現對環境的大愛與關懷。 蘇貞昌說指出，他因為女兒、立委蘇巧慧的介紹而認識幸佳慧，過去也曾在超越基金會活動與她座談；為鼓勵孫女多閱讀，也購買許多她的作品。幸佳慧不只才華洋溢，且以個人深厚學養及熱情，透過作品談愛、關懷、家庭等多元面向的社會議題，並鼓勵孩子勇敢並瞭解要對自己有自信，對環境也應有關懷。 幸佳慧說，這是她這輩子得到最高的獎項、最榮耀的一刻，她說，她試著想和幼兒談白色恐怖這件事，是從愛的角度出發，可是她還是會害怕，有插畫家一聽到是要描寫白色恐怖就婉拒了，她擔憂出版社不出，擔憂出了社會反應會怎麼樣，會不會有很多負面反應、攻擊等，但什麼都沒有，反而是很正面的，「我這個獎是屬於大家的」，如果沒有出版社、讀者一波波的支持她，就不會有後續的作品，她覺得自己一定要勇敢，但勇敢是不夠的，是整個社會接納了她，讓她有勇氣能持續創作，這個獎真的是屬於大家的，「沒有台灣現在面臨的這個社會，也不會有我這個獎」，謝謝大家。 幸佳慧說，她和幼兒談白色恐怖是從愛的角度出發，可是她還是會害怕，「我這個獎是屬於大家的」，是社會接納了她，讓她有勇氣持續創作。圖／行政院

    〔記者陳昱勳／台北報導〕去年由姚榮松、李筱峰與廖振富等多位台文學者發起的「莊萬壽教授八秩榮慶文集徵文」，匯集編撰後成《台灣文化之進路文集》，並由吳三連台灣史料基金會出版，週六將於228國家紀念館舉行新書發表座談會，參與學者包括莊萬壽、施並錫以及文集主編姚榮松、李筱峰、廖振富、許俊雅與林淑慧教授等。 《台灣文化之進路文集》新書發表座談會將於週六舉行。 （吳三連台灣史料基金會／提供） 莊萬壽1939年出生於鹿港木匠家庭，吳三連基金會表示，莊萬壽年少時曾嚮往中國，之後主張台灣獨立，全力倡導台灣主體性思想，推動本土文化教育，曾任台灣教授協會會長、報社主筆，於台灣師範大學任職教授時，創立台灣語文研究所，並著有《台灣論》、《中國論》與《中國民族主義與文化霸權》等。 吳三連基金會指出，《台灣文化之進路文集》內容分為「台灣文化進路」、「莊萬壽的文化教育學術」、「書寫莊萬壽」與「書法繪畫」4大部分，匯集了關於台灣文化之文學、歷史、社會等研究論述，以及多位學者、作家各界人士等與張萬壽教授的共同記憶和評述。 前國立台灣文學館館長廖振富在序中提及，「所謂台灣文化，是指所有生活在這塊土地上所有族群所共同組成的文化」，廖振富希望能藉由此書的出版，再度匯聚台灣主體文化的豐沛能量，引發各界更多思考與討論。 吳三連基金會表示，此文集為細緻的台灣文化新論述，代表21世紀初一群學者，以多元論述方式呈現當前台灣文化研究的諸多面向，更是莊教授一生治學的態度及其對史料的重視與重建。 「《台灣文化之進路文集》——莊萬壽及其文化學術新書發表會」將於2月23日星期六下午2點在228國家紀念館一樓展演聽舉行，活動詳請可上吳三連台灣史料基金會官網查詢。

  《我們的青春，在台灣》導演傅榆（左）獲獎淚崩。（影視中心攝影組攝） 〔記者羅凌筠／台北報導〕《我們的青春，在台灣》勇奪第55屆金馬獎最佳紀錄片，導演傅榆歷時6年拍攝，自發地帶著攝影機，近身記錄反抗中國的台灣學運明星陳為廷，以及喜愛台灣的中國交換學生蔡博藝。拍攝過程中正好發生了「318運動」，這場台灣24年來最大型的社會運動，帶給他們的是光環、是青春的巔峰，卻也是衝擊、是墜入谷底的前奏。 特別的是金馬獎評審團主席是中國女星鞏俐，當時她放話不受政治因素干預，「有我在，公平就在這」。導演傅榆在台上表示：「我希望有一天我們的國家，可以被當成獨立國家對待，這是我們台灣人最大的願望。」全場爆出歡呼聲，台下金馬執委會主席李安微笑以對。 傅榆下台後再次感謝陳為廷、蔡博藝，「謝謝他們願意讓我拍他們的青春，他們的人生高潮迭起，有很不光榮、難堪、不開心的時候，但是都願意讓我參與，我的受訪者有中國來的學生，社會比較不允許，每次他回去都要受到詢問，我真的很希望他平安。」 傅榆說，她希望以後的人可以知道，台灣追求自由，有過一段充滿希望（太陽花學運）的時候，「我曾經對政治失望，透過拍片這個療癒過程，我還是那個政治狂熱者，所以事情都跟政治有關。」

  【娛樂中心╱台北報導】去年影帝涂們、影后惠英紅昨晚合頒最佳女主角獎，涂們說：「特別榮幸再次來到中國台灣金馬獎頒獎，我感到了兩岸一家親。」在電影藝術盛會中超違和發言令現場陷入尷尬，更引爆批踢踢鄉民怒火，狠酸「頒獎人憑什麼嗆政治議題」、「誰跟你兩岸一家親」、「處處吃人豆腐」。 涂們（左）昨與惠英紅頒發最佳女主角獎。 影帝自我矮化 昨晚稍早，《我們的青春，在台灣》勇奪最佳紀錄片，導演傅榆耗時6年記錄太陽花學運，一路從台下哭上台，情緒激動得發表得獎感言時一度結巴，接著表示：「希望我們的國家可以被當成一個真正獨立的個體來看待，這是我身為一個台灣人最大的願望。」台下響起一片掌聲，有批踢踢鄉民大讚「最有骨氣的電影人」、「言論自由的國家」，有人直言她「好敢講」、「台下中國人臉黑了」。  涂們的發言顯然是要分庭抗禮，此舉無疑自我矮化了影帝的高度。但金馬獎以藝術交流為主旨，無論傅榆或涂們都不應以政治議題讓藝術活動複雜化。 

  紀錄片《我們的青春，在台灣》導演傅榆（左）得獎感言受到網友一片讚賞。（影藝中心攝影組攝） 〔金馬採訪團╱台北報導〕紀錄片《我們的青春，在台灣》導演傅榆透過鏡頭記錄台灣太陽花學運，成功奪下金馬55最佳紀錄片獎。該片歷時6年拍攝，傅榆上台哽咽不已，除了感謝片中2位主角：學運領袖陳為廷及第一屆來台就讀學位的中國學生蔡博藝願意被拍，讓她能參與他們的青春，她更在台上大呼：「我希望我們的國家，可以被當成獨立的個體來看待，這是我做為台灣人，最大的願望。」勇敢發言引起大批網友狂讚。 傅榆說，很多人以為這部片在講政治，但其實更多是在講青春，「青春很美好，也最容易犯錯，容易把錯誤的期待投射到別人身上，不只是人對人，也有可能是國家對國家。」她坦言自己熱中政治，但是社會運動過後，同時也留下非常嚴重的「運動傷害」，一度對政治失望透頂，拍此片像在療癒她自己，如今就像大病初癒，又有勇氣能繼續走下去。 傅榆說希望藉此片帶大家回到那段充滿希望的時光，「太陽花學運以後，大家曾經對一切充滿希望，但是時間過去經過政黨輪替等等，好像又覺得政治很無用。我希望透過這部片，帶大家回到過去那段時光，我們曾經有過這段紀錄，一切都還有希望，改變雖然不容易，但還是可以再嘗試。」同時她也希望台灣能繼續追求自由，領土不要再被其他因素打壓，一切努力不再被封鎖。 此外，去年影帝涂們在頒發「最佳女主角獎」時，竟脫口「很開心來到中國台灣金馬獎」、「兩岸一家親」，大吃台灣豆腐，讓台下一片傻眼，也引起網友暴動，直呼「無法接受」、「被紀錄片感言氣到崩潰嗎」、「誰跟你一家親！太over」、「拜託一輩子別來台灣了」。 對此，金馬執委會主席李安表示：「台灣是自由的，影展是開放的，大家愛講什麼就講什麼，我們不能去限制，大家都是客人。而藝術歸藝術，我不希望有任何政治來干擾（金馬獎），希望大家尊重這一點，請大家也給電影人尊重。」

  適逢作詞家葉俊麟逝世20週年，「葉俊麟台灣歌謠推展基金」也邀集具代表性的傑出演唱者，將於8月26日台北市政府2樓親子劇場，舉辦「2018思慕寶島情綿綿——葉俊麟致敬音樂會」，全場活動免費索票入場，並且由國立台北教育大學名譽教授李筱峰，以及文學家向陽教授共同擔綱導聆。 包括「淡水暮色」、「舊情綿綿」、「思慕的人」、「放浪人生」、「寶島曼波」、「水車姑娘」等膾炙人口的台語歌曲，這些歌詞全都出自於葉俊麟之手，今年適逢葉俊麟逝世20週年，因此特於葉俊麟晚年住居二士餘年，且創作不斷的台北市舉辦紀念音樂會。 音樂會演出者包括台灣合唱團、紀露霞、金澎、劉福助、甲子慧、林家德、良山兄、吳旭玲等，並且由由「故鄉室內樂團」擔任伴奏。現場也邀請台灣史學奏斗李筱峰教授、文學家向陽教授共同擔綱導聆。 這場音樂會除了向這位終身以創作優美動人台語歌謠為職志的作詞家致敬，一方面冀能觸動每一位與會聽眾對本土藝術的感動及豐潤所有人的心靈。 「思慕、寶島、情綿綿——向台灣歌謠作詞家葉俊麟致敬音樂會」於8月26日下午14:30於台北市政府2樓的親子劇場，現場憑票對號入座，免費索票的地點包括台北市政府西大門服務台、顏若芳市議員服務處、國立台北教育大學台灣文化研究所

小說家吳明益以《單車失竊記》入圍曼布克國際獎（Man Booker International Prize）初選，成為國內第一位名列曼布克獎入圍名單的作家。吳明益表示，雖只是入圍第一階段名單，「我萬分榮幸名列其中，並且後面的國籍寫的是『Taiwan』」。 國際文學大獎「布克國際獎」（Man Booker International Prize）13日公布2018年度的入圍名單，台灣作家吳明益以小說《單車失竊記》（英文版：The Stolen Bicycle）入選，成為台灣第一人。（記者黃耀徵攝） 台灣小說家吳明益作品《單車失竊記》入圍國際曼布克獎初選名單。（圖：吳明益提供） 台灣小說家吳明益作品《單車失竊記》入圍國際曼布克獎初選名單。國籍標註為Taiwan。（翻攝自The Man Booker Prize官網） 吳明益說：「希望這本小說能讓讀者看到台灣的歷史、視野和此地的靈魂。」文化部長鄭麗君則讚譽他「是台灣文化的榮耀」！ 曼布克國際獎於2005年始辦，與英文世界聲譽相當高的曼布克獎同為曼集團所設置，2016年起每年頒獎一次，頒給在英國出版的翻譯小說作品。（記者凌美雪）

〔駐日特派員林翠儀／東京報導〕台灣動畫電影「幸福路上」，十二日在日本奪下東京國際動畫節最佳長片。「幸福路上」故事內容承載台灣五、六年級生共同記憶，成為首部拿下媲美「動畫奧斯卡」的東京國際動畫節大獎的台灣動畫片，對台灣動畫創作者是很大的鼓舞。 東京國際動畫影展12日晚間公布「東京動畫大獎」得主，由台灣導演宋欣穎（傳影互動提供）執導的動畫長片「幸福路上」風光摘下，成功讓台灣動畫在國際發光。 東京國際動畫影展12日晚間公布「東京動畫大獎」得主，由台灣導演宋欣穎執導的動畫長片「幸福路上」（資料照，金馬執委會提供）風光摘下，成功讓台灣動畫在國際發光。 「幸福路上」的導演宋欣穎，出生在一九七○年代，大學念政治、畢業後當記者，後來赴日、美留學卻專攻電影。「幸福路上」原只是宋欣穎創作的一部動畫短片，在二○一三年台北電影節獲得最佳動畫獎，她決定改寫成兩小時長片，後來獲得金馬創投百萬首獎，也拿到文化部國產電影片劇本補助。另外，藝人桂綸鎂和電影導演魏德聖等人情義相挺為本片配音，片尾主題曲更由天后蔡依林主唱。 「幸福路上」的女主角林淑琪角色設定和故事時代背景都與宋欣穎的經歷重現，也是台灣五、六年級的共同記憶。宋欣穎曾接受本報專訪表示，小琪的故事來自她與同世代的生命記憶，當初的「偉人」不再是「偉人」，被禁止說的台語變成主流語言，小琪一生不停與「奇妙」的歷史瞬間碰撞，只有動畫才能表現出那種魔幻寫實的氛圍。 宋欣穎昨日從動畫「送子鳥」導演道格．史威藍德手中拿到大獎，她受訪激動表示：「感謝所有電影工作人員，製作一個動畫電影非常困難，但我們被肯定了。」她也期待「幸福路上」能在更多國家上映，讓全世界看見台灣的感人故事。 史威藍德導演則力讚：「『幸褔路上』發揮了動畫所有最大可能性，充滿想像力、跨越很多時代，讓人思考很多人生意義。」 「幸福路上」一月在台上映，文化部長鄭麗君曾發表感想表示，「每個人似都跌進闊別已久的過去，在內心尋找著屬於自己卻被日常遺忘的林淑琪」，讚美這是一部能緊緊抓住人心的動畫。 東京國際動畫節網羅來自五十八國、七百三十一件動畫作品，「幸福路上」和去年獲金馬獎最佳動畫長片的中國導演劉健作品「大世界」一路纏鬥，最終脫穎而出。