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作者相關文章 - (吳鳴)
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家有斐陶斐,會員不是我
這禮拜上政大歷史研究所「當代中國史學專題討論課」,講題為「論文書寫的基本要求」,這是我每一門課第二周都會安排的課程,或兩節,或三節,視課程而定,即三學分或兩學分的課。 論文書寫的基本要求從紙張講起,天地內外空幾公分,內文字11 pt,固定行距19.85 pt (0.7 cm),各節標題前後空14.2 pt (0.5cm),Chicago和APA基本格式,西文論文篇名和書名號怎麼標示,漢語論文和書名號如何標示,夾角引文和獨立引文的寫法,引注的方式,說明注和資料注,各階標題的樣式訂定 (不能用個別改變字體、加大字級的土法煉鋼方式),自動編目次的做法,首頁和奇偶數頁眉的設定,目次、圖次、表次之前用 Roman 數字編頁,本文以後用阿拉伯數字編頁,注腳和參考書目的寫法,以及各種族繁不及備載的學術論文基本規範。不教而殺謂之虐,我假設修課的同學都不會寫學術論文,重頭教起,我教的我負責,不會推給其他老師,也不會責怪同學連基本的論文書寫都不懂。學生不懂老師就要教,這是乞講堂的基本責任。 因為近日高虹安的博士論文事件,今年上課特別提到本文未加注的文獻不可以列在參考書目,這是人文學科期刊論文審查的外部形式,如果內文沒有加注的文獻放在參考書目,期刊編輯可以用形式審查或行政審查的方式,以造假的理由不送審,直接退稿。高虹安三次加工的博士論文參考書目64,沒有在本文中加注,就學術論文規範而言是不合格的。臨時補的參考書目64,期刊名稱忘記改為 Italic,不符論文基本規範,已經寫過博士論文的人不應該犯這種基本錯誤。至於四年前 2018 年通過的博士論文,辛辛納提大學 (University of Cincinnati) 為何可以允許高虹安二次、三次加工,我不了解辛大規範,不敢置喙。但就我所了解的,台灣各大學好像不允許已經上線的碩、博士論文抽換或二次加工。台灣繳交碩、博士論文要求上傳PDF檔,無法二次加工修改,只能抽換。可能部分學校可以接受某些特別的因素,經合法行政程序,允許已取得學位的碩、博士上網抽換論文,這部分我不是很了解。 合寫的期刊論文或研究報告,共同作者必須簽署同意書,才能寫進學位論文,否則必須加注,當成其他學者的論文看待,不能當成自己的創見。 適巧小兒彭博年紀與高虹安接近,高虹安1984年出生,彭博1987年出生;高虹安2018年取得博士學位,彭博2020年取得博士學位,宜為相當接近的對照組。更巧合的是彭博碩士班畢業時同樣是斐陶斐會員,兩人的求學歷程有點類似,雖然彭博讀的是東海大學和澳洲墨爾本大學 (The University of Melbourne)。 彭博的博士論文有一章在取得學位之前已通過 Functional Ecology 論文審查 (10/12/2019),共同作者有八位,墨爾本大學規定必須取得其他七位共同作者的同意書,才能將期刊論文的內容寫進博士論文。附圖1的8個欄位,前7欄是7位共同作者分別簽署的同意書,第8欄是彭博與指導教授共同簽署的聲明,我貼出來的是第1欄共同指導教授 (共同作者欄第一位) Devi Stuart-Fox 簽名的同意書,其他6分就不一一貼出了。這分同意書同時註明彭博對該期刊論文的貢獻度必須超過50%方可使用,這分同意書註明彭博的貢獻度為78%。附圖2為第8欄彭博與指導教授共同簽署的聲明。 這些都是博士論文的基本要求,有關本文和參考書目的關係,是高虹安必須解釋清楚的。至於高虹安參考書目64有4位共同作者,高虹安如果要釋疑,必須取得其他三位共同作者的簽名同意書。 學術論文並非信者恆信不信者恆不信的事,最簡單的方式是拿出證據來。我希望我的學生不會犯這些錯誤,在學術養成教育中遵守基本的規範。 彭博在斐陶斐榮譽會員的名單裡,證書和徽章不知擱哪兒了,反正不能吃,也不能換錢。
吳鳴
2022-09-25
到大樹下寫三千字
近日學位論文議題熱燒,儼然成為選舉主軸。一些不曾寫過碩、博士論文者侃侃而談,幾乎人人都是論文專家。 乞食講堂,我當然寫過碩、博士論文,發表過一些卑之無甚高論的學術論文,指導過碩、博士論文 (雖然數量少得可憐,我只指導過五篇碩士論文,一篇博士論文),以及口試過為數不多的碩、博士論文。 1990年代初期讀博士班時,我找了熟悉電腦的朋友組雜牌電腦,弄個機殼,買了 CPU,記憶體自己買回來插上就用,硬碟亦然。作業系統從DOS 3.3用到DOS6.0,文書軟體從 PE2,慧星一號,用到天蠍星,我的博士論文就是用天蠍星寫的。1992年比較好的文書軟體是 Word 和Corel WordPerfect,但都只有英文版,不認識漢字,1992年8月初開始寫博士論文,用的是天蠍星排版系統 (當時另一個著名的 PC漢字排版系統是新柏泰)。1993年1月 Word 中文版第一版上市時,我的博士論文已接近尾聲,陣前換將乃兵家大忌,於是我繼續用天蠍星寫完博士論文,3月23日送交所辦公室,準備口試。 1993年12月《新史學》擬改用個人電腦 (PC) 排版,找我處理版型,撰寫格式檔範本,我方始改用 Windows 系統。花了半個月讀Windows手冊,半個月操作Word手冊,再費時半個月寫《新史學》格式檔範本,1994年3月《新史學》五卷一期啟用我寫的範本排版,其間改寫過一次,一直使用到2022年仍然繼續。1995年膺《中央研究院歷史語言研究所集刊》執行秘書王明珂兄之請,為該刊撰寫格式檔範本,並訓練三位助理編輯,格式檔範本使用到2022年仍然繼續。1995年膺康樂之請,幫遠流版新橋譯叢寫格式檔範本,此後出版之新橋譯叢皆以此範本排版。 學位論文口試時,學生常為自己的口試稿沒有排好版辯解。有些論文連各階層的標題都不統一,土法練鋼加大字體,更換不同字體,連目次都無法用參考資料功能自動做。段首不空字,標題在該頁最後一行,形成孤兒寡母;缺少頁眉,注腳碼在行首,各種論文書寫怪現象,不一而足。 各系所論文格式要求有別,我對部分系所訂定 12 pt 楷書為內文標準字甚是不解。楷書是一種不適合大量閱讀的字形,我們看大部分正式出版的書選用細明體就知道了。有些系所為了使論文看起來厚一些,內文用 14 pt 楷書,造成很大閱讀障礙。我設定的內文標準字是 11 pt,行距是標準行距 19.85pt (這是用量字表 0.7cm 換算出來的),我個人覺得最適合漢字碩、博士論文的字體。 我的Word 格式檔範本有五階標題,內文、引文、注腳文字、圖標、圖說,寫學術論文該有的格式齊全,一般文稿更是小菜一碟。很多研究生寫論文前,沒有處理好這些基本格式,邊寫邊排,耗時費事,還排得一榻糊塗。如果寫好格式檔範本,論文開始打第一個字時,就已經排好版了,其他的只是內容問題。 我常常建議學生截斷網路,到大樹下徒手寫三千字,用電腦打字或手寫。人難免有惰性,網路上抓得到的就抓,三抓四抓很可能造成抄龔。2011年杜維運老師過世,國家圖書館《漢學研究通訊》找我寫一篇有關維運老師的漢學人物。我蒐集好資料後開始寫作,因網路有許多有關杜維運教授史學的資料,以及相關論文,我寫著寫著就上網抓資料,我覺得這樣不是辦法,半小時之後,我關掉電腦,改用手寫,用鋼筆在稿紙上寫了47頁,請助理打字,我再增補資料和注腳。如果每個研究生都截斷網路,離開資料 (自己做的問卷和實驗資料除外),到大樹下徒手寫三千字,相信抄襲的事會少很多。
吳鳴
2022-07-24
啟蒙者彭明敏
「一個中國,一個台灣」早已是鐵一般的事實。 (〈台灣人民自救運動宣言〉) 彭明敏是我台灣意識的啟蒙者,2022年4月8日辭世,回到天上的國。 我的台灣意識啟蒙甚晚,1988年前衛出版社林文欽印行新台灣文庫,我第一次讀到彭明敏《自由的滋味》,也是第一次完整讀到〈台灣人民自救運動宣言〉,彭明敏和學生謝聰敏、魏廷朝共同起草的的歷史文獻。 另一位影響我台灣主體意識的是吳濁流,《台灣連翹》引導我回眸台灣這片我生長的土地。 感謝彭明敏和吳濁流的啟蒙,讓我堅定自己的台灣意識。願追隨前輩的腳步,為台灣獨立而努力奮鬥。
吳鳴
2022-04-08
如果這不是鈔襲,什麼是鈔襲
房慧真的臉書貼文,【抄襲兩字,不要輕易說出口】,批評我「輕易」指控學生報告「抄襲」,我本來想,房慧真是我尊敬的作家,就別計較了。但看到許多臉友以此責難於我,而且可能誤導學生,害了學生。想了幾天,還是略作回應。 房慧真說,「教授把媒體披露的學生報告資料,拿去網路上比對了兩張,得出這樣的結果:「圖一左是網站上的樂器介紹,右是學生報告 PPT,兩相對照,下面的內容完全一樣,連標點符號都相同。」房慧真繼續說,「教授怕不夠重鹹似地,還把李眉蓁拉進來,結論是來自不知哪個年代的道德訓誡:「臺灣俗諺『細漢偷挽瓢,大漢偷牽牛』,報告不注出處就是鈔襲,如果縱容高中生報告鈔襲,難保上大學以後不會繼續鈔襲,中一中校方允宜審慎處理。」 真抱歉,如果房慧真要指責我「輕易」,至少不宜將我比對的三張投影片寫成兩張。一張投影片超過 30% 內容相同,又不注明出處,即足以構成鈔襲事實 (何況經過仔細比對,本文比對這張投影片高達 93.97%),不必用到三張,請看本文所附廖元豪副教授臉書。 房慧真說,「我覺得稍微有趣的就是那兩張梗圖,那也是我在這份報告裡看到,唯二當行本色,屬於學生自發的創造力」。結果網友陳洋洋找出諷刺彈古箏那張哏圖2020年就已經出現在網路上,同樣是複製貼上,非僅鈔襲,根本就是瓢竊 (流行的說法是盜圖)。至於王力宏那張哏圖,學生唯一做的事情是加了「喔 是嗎」三個字。房慧真居然說是「學生自發的創造力」,究竟是有多草率?會批評我仔細比對後做出來的鈔襲證據「輕易說出口」,也就不意外了,而房慧真的「唯二當行本色,屬於學生自發的創造力」的說法,看起來顯得格外諷刺。 我只舉一張投影片說明我的比對,學生報告的投影片內容出自清華大學天絕古音驚萬籟網頁,網頁原文如下。 二胡為流傳最廣、最有代表性的一種拉弦樂器,它廣泛地流傳在長城內外、大江南北,以至珠江流域。二胡這個名稱在南方是專指獨奏或用在國樂隊中的一種,北方人稱之為「南胡」。由於各地方習慣不同,也有稱之為「二弦」、「嗡子」和「胡胡」。名稱雖多,但實際上卻是同一種樂器。二胡音色優美,表現力強,既能演奏柔和、流暢的曲調,也能演奏跳躍有力的旋律,音色剛柔多變。雖然流傳和使用的地區不同,但演奏法基本相似,卻又各自具有不同的演奏風格和地方色彩, 學生報告原文如下 二胡這個名稱在南方是專指獨奏用[或用在國樂隊中的一種],北方人稱之為「南胡」。二胡為流傳最廣、最有代表性的一種拉弦樂器,它廣泛地流傳在長城內外、大江南北[,以至珠江流域]。由於各地方不同的習慣[習慣不同],也有其他名稱[稱之為]「二弦」、「嗡子」和「胡胡」。名稱雖多,但實際上卻是同一種樂器。二胡音色優美,表現力強,既能演奏柔和、流暢的曲調,也能演奏跳躍有力的旋律,音色剛柔多變。雖然流傳和使用的地區不同,但演奏法基本相似,卻又各自具有不同的演奏風格和地方色彩。[,] 中括弧內的字是原文,兩相比對,移動一個句子,刪除「以至珠江流域。在國樂隊中的一種,」增加「俗稱胡琴」四個字,「習慣不同」改成「不同的習慣」,「稱之為」改為「其他名稱」(4個字),學生報告總計199字,增加一個句子 (4個字),完全相同者187字,占全文93.97%,如果這不是鈔襲,什麼是鈔襲。 我花了力氣做比對,指出學生報告鈔襲,房慧真指責我「輕易」說學生抄襲,會不會太草率? 房慧真說,「『抄襲』兩字,請千萬不要輕易說出口。能夠判定是否抄襲,只有他們的授課教師」。當學生將投影片交給《蘋果日報》公開發表,已屬公共事務,人人皆可評論,包括「判定是否抄襲」,戰神朱宥勳、政大法律系廖元豪副教授、呂自揚老師,均口徑一致認為是鈔襲,具有碩士學位的名作家房慧真怎麼會說出「能夠判定是否抄襲,只有他們的授課教師」這種話? 有關著作權的討論,許赫有精采的分析,老師和學生在學校上課使用資料,有著作權法的豁免權,這次上課報告如果不打成績就沒問題,提醒一下註明出處就可以,如果老師打了成績就是抄襲,且違反著作權法。學生投影片在上課和同學討論沒問題,交給蘋果日報發表就違反著作權法。 目前實施的108課綱規定老師要上傳學生學習歷程檔案,如果這分報告上傳雲端,這四個學生大概就不用考大學了。請看廖元豪副教授的分析,有關作業、報告打分數的部分在留言,廖元豪是法律系副教授,請相信他的專業。 2022年底到2023年初,第一批108課綱的學生就要進大學了,請不熟悉108課綱的大人不要害這些學生。因為我在學校教師培課程的教材教法,必須熟悉課綱內容。此外,也可以問家裡有高中生的朋友,他們的孩子現在正在上傳學習歷程檔案。 大家如果想了解學習歷程請看教育部108課綱 (網路不難找到課綱),並請參照許赫和廖世豪副教授的臉書。很多人以為愛學生,不要輕易指責他們鈔襲,殊不知這樣可能害了他們。我指出學生報告鈔襲,是提醒學生不要犯錯,以免影響自己未來大學的入學申請。言盡於此,多謝。 (我是分隔線) ——————————————————————————— 以下綜合回應臉友留言,有些已多次回覆,在七百多條留言中,臉友不一定得見,綜合整理於此。 1.有幾位臉友留言貼上朱宥勳臉書貼文,意指朱戰神的觀點和我不同。我拜讀了朱宥勳貼文,其重點為教師缺乏契約精神,沒有教好學術倫理、學術規範和論文格式。朱宥勳貼文一開頭就直言學生抄襲,這個觀點和我是相同的。因為我的貼文未提及學術倫理、學術規範和論文格式,亦未討論中學老師的學養問題,故未參與其中。我同意朱宥勳提到的高中老師問題,十二年國教強調探究與實作、小論文,中學老師確實需要再增進自己的學養,這些在大學、研究所和教師養成教育中,本來就該學會的學術倫理、學術規範和論文格式,如果中學老師學養不足,唯一的方法是再進修。 2.有許多留言提及我用碩士論文標準要求高一學生的報告,並且指責我用學術倫理、學術規範和論文格式要求高一學生,是用割草機做餐桌上的一道菜。我要說明的是我從未對高一學生繩之以學術倫理,我談的是鈔襲。不能偷東西是有行為能力就要開始教導,不能抄襲是從識字開始要教導。報告可以找資料用自己的話改寫,這是起碼的。呂自揚前輩〈【詩寫台灣】高中生作業報告剪貼抄襲,不用糾正嗎?〉講得很清楚,「中小學生求學過程,都要寫作文、週記和各種上課作業。音樂課的報告,也是課程作業的一種。中小學老師都會告訴學生不可抄襲,不是只會告訴學生,考試不可偷看同學的考卷,不可偷看書或夾帶小抄而已。這是教育工作者都應克盡的責任,也是學習和競爭的基本倫理。」呂老師教過小學、國中、高職,以親身經歷說明,「我教過小學一到六年級的學生,也教過國中和高中(職)一到三年級的學生,都會跟學生說,把別人文章作品的內容,抄拿來當作自己的文章作品,就是抄襲。」並且以自己著作在1984年慘遭台北出版社兩次抄襲盜版的經驗,說明如何透過法律途徑,將抄襲盜版的出版社負責人繩之以法。就算退一萬步,複製貼上,也應注明出處,改寫當然也要標注,投影片不需要每張注出處,最後一起列出仍是必須的。我當然知道正式報告和投影片之別,我曾教過三年電腦課,有臉友嗆我應該去上電腦課,我就笑一笑。有臉友說台大老師都沒有要求投影片要注明出處,我希望我的友好梁國淦和葉丙成可以告訴我這是真的。成績也是一種利益,並非只有金錢,抄襲的報告獲得分數是非法的。這些都是國民的基本素養,和高中生、大學生或研究生沒什麼關係,就是人的基本品質。一些衛護抄襲沒關係的人,形成台灣目前的主流觀點,一篇文章不會改變這些現象,也不會改變這些人,只是盡一分心力。我從頭到尾沒有提到學術倫理的事,不能抄襲是小學作文就應該具備的常識。一些網友將我的鈔襲擴大解釋為學術倫理,這是網友自行腦補或超譯,討論事情不宜將你的話塞進我的嘴巴裡。 3.意見不同不該鬧場,也不應辱罵。我的貼文一向開地球,並且開放留言。我算是個有雅量的人,不同意見我都留在板上,並未動手刪除,無非各抒已見。但臉書並未規定每一則留言版主都必須回覆,有的可能沒有看到,有時可能手邊忙碌,未及時回覆。有的固執己見,既已表達,版主未回應或者回覆「尊重你的意見」,是很正常的,和風度無關。有臉友竟因此生氣,將同樣內容的留言反覆貼了五十幾次,甚至在我上課時間,於每一位臉友留言時貼上同樣內容的留言和截圖,迫於無奈,我只能封鎖,這是我非常不願意做的事。臉友遭封鎖後仍繼續到朱宥勳臉書留言告狀,說我沒有接受不同意見的雅量,我真是無言以對。有一位小學老師一面在我的版上留言和我討論,一面在自己的臉書罵我「無恥」,封鎖剛好而已,並請這位小學老師耐心等待地檢署的傳票。 4.有些臉友用自己的生命歷程投射,留言「我的報告也是複製貼上」,我不知道何以這麼多人可以公然說出「我的報告也是複製貼上」而不覺得自己有錯,就算千萬人出來說自己復製貼上,也無法合理化復製貼上的行為,怎麼會用這種方式來證明鈔襲無罪,複製貼上有理。將複製貼上說得理直氣壯,會不會太自我感覺良好?一面希望學生有創造力,一面說抄襲無罪,複製貼上有理,再用自己的生命經驗說,自己的報告也是複製貼上,來合理化學生的抄襲。看到網友們洋洋自得談論自己做報告複製貼上時,我還真的成了傻眼貓咪。大家都這樣做並表示此行為有正當性,如果複製貼上繼續成為常態,台灣距離文明國家真的還很遠很遠。 5.中一中事件發生初期,風向一面倒向學生,媒體和 kol 們盛贊學生能主動學習,做出超出老師規定範圍的報告,真是好棒棒。學生非常用心做報告,老師情緒管控不佳。我在臉書貼文〈人人心中一把尺,可能還要想一想〉,說「我們都沒有學生報告的全文,對事件的了解大部分來自媒體報導,接近瞎子摸象的推測之想。學生的報告,說不定是網路資料的剪刀漿糊。」因此呼籲「在沒有獲得完整證據之前,我們還是再想一想吧!」這篇貼文遭網友檢舉,被臉書關文數小時,經申訴後臉書承認誤判,才又打開。學生受到輿論鼓舞,將報告投影片交《蘋果日報》發表,學生自稱用心做的報告,居然是剪刀剪刀糨糊一大鈔。我並非第一個指出學生報告抄襲的人,我在臉書貼文〈人人心中一把尺,可能還要想一想〉後檢索網路,發現 blackjack 在 blog.udn 的文章〈台中一中音樂科呂老師情緒失控事件大結局:學生報告抄襲並謊稱「花費時間心力」,校方竟肯定,這是中一中的「兄弟會」!〉比我更早,臉友 Chung-chih Lin 在2022年3月15日的臉書貼文亦早於我,Chung-chih Lin 在貼文中說,「這種狀況若在哈佛,會被退學,而且在成績單上標註理由為抄襲(2012年一次take home final exam, 有半數學生(125位)因為抄襲而被調查,部份學生因而被懲處, 包含退學)。建議中一中,應該要引進檢查報告或著作來提高學生們的論文寫作素養。資料來源 Pérez-Peña, Richard; Bidgood, Jess (2012-08-30). "Harvard Says 125 Students May Have Cheated on Exam". The New York Times. Cambridge (Mass). 在此之前我和兩位作者並不認識,而所見略同。遺憾的是這些媒體和 kol 在學生報告遭揭露為鈔襲後,並未為自己的誤判致歉。有一些臉友在讀過 Chung-chih Lin 和廖元豪教授舉哈佛為例的貼文後,回應「台灣又不是哈佛」,我都不知說什麼好。 6.我沒有祭出學術倫理,是因為繩之以學術倫理,中一中學生這些報告投影片就直接GG了。我在大學部和研究所上課會交代學生離開資料,截斷網路,到大樹下或咖啡館寫三千字,這樣就不會複製貼上了。第一節課我會說清楚,報告使用 google 和維基百科一律重寫,交報告前自行用 Turnitin 比對,繳交報告時一併附上。我改指導論文是一句一句改,一個字一個字改,包括標點符號和空格,字體大小,行距多少,頁眉設定,天地內外空幾公分。附圖 5 是我修改2022年1月畢業學生碩士論文的手跡,這篇論文我改了三個月。我認為指導教授不宜將學生的文筆推給過去,說什麼學生自己要負責,研究所老師推給大學,大學推給高中,高中推給國中,國中推給小學,結果從頭到尾沒有人負責,沒有人教,沒有人好好改過學生的報告。再說一次,我沒有祭出學術倫理,因為如果祭出學術倫理,用 Turnitin 一比對,就直接GG了。 7.有些不認識的臉友批評我「憤世嫉俗」,「沒有朋友」,我就笑一笑。認識我的人都知道我很會講笑話,是個笑口常開的歐吉桑,還真和「憤世嫉俗」沾不上邊兒。二十年來我從不自稱知識分子,蓋我對社會改革並未懷抱熱情,沒有資格當知識分子。我非網紅,亦非 kol,更非公知,偶爾對公共事務發表一些個人看法,乃出於不忍人之心,是出於對這片土地的愛,如果我的意見偏離主流,我會轉身離開。 8.有關錯別字的問題,只要臉友指出我的錯別字,我都心存感激,如果確定是錯別字,一定馬上改,如果不是錯別字,我也會在查字典後說明。因為我做研究和平日閱讀的文獻大多使用「鈔」,文鈔、詩鈔、曾國藩《經史百家雜鈔》,顧炎武《日知錄·鈔書自序》云:「先祖曰:『著書不如鈔書。凡今人之學,必不及古人也;今人所見之書之博,必不及古人也。小子勉之,惟讀書而已。』」。鈔和抄都可以使用,文章是用電腦打,我用筆劃輸入法,習慣打字的時候會打成鈔;留言有時人不在電腦旁,使用手機語音輸入,手機會自動選抄,我的手機尺寸比較小,每個抄都要改有點麻煩,反正不是錯別字就隨他去。因為這個字回答很多次了,不是錯別字,留言也沒有要出版,所以沒有統一,看懂就好。正式出版的書或文章我會用鈔,很普通的個人習慣。我並沒有堅持使用鈔,有臉友罵我是食古不化的老學究,我就笑一笑。希望以後網友在指正別人的錯別字之前,能夠先查一下字典。 莊子說「朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋」,臉書貼文無非朝茵,三日後殆已乏人問津,本無須斤斤。惟因近日摰交好友掛心臉書留言是否會影響我的身心狀況,藉此謹向親戚五十,朋友一百報個平安。黃庭堅詩,「春來詩思何所似,八節灘頭上水船」,我的身心狀態良好,不會受這些影響。花甲老翁重要的是開心過日子,如果社會不需要我對公共事務提出評論,轉身難道還不會嗎?我的生活日常,雖非豐潤,猶尚自在,習慣運動,喜歡音樂,每天臨帖練字,熱愛煮食。在曠野撿拾完破碎的彈片之後,我將轉身回到自己的迦南地。此處芳草萋萋,空氣中飄揚著音符,茶香和咖啡香陪伴著我。帕爾曼 (Itzhak Perlman) 在《帕爾曼的音樂遍歷》中說:「世界上最美的聲音,就是熱鍋裡咖哩滾動的嗶哩啵囉聲。」人生還有什麼比做一頓好吃的更重要呢?我彷彿聽見姆媽在廚房用客話喊我:「阿飛,來剁雞肉。」 留言1 房慧真臉書貼文【抄襲兩字,不要輕易說出口】 留言2 許赫有關著作權法的討論 留言3 廖元豪副教授臉書有關抄襲和入學申請的討論 留言4 清華大學天絕古音驚萬籟網頁 留言5 蘋果日報刊出學生投影片 留言6 呂自揚老師的文章 留言7 朱宥勳臉書貼文 留言8 blackjack 在 blog.udn 的文章 留言1 房慧真臉書貼文【抄襲兩字,不要輕易說出口】 https://www.facebook.com/100000691218881/posts/5323214634378191/?d=n 留言2 許赫有關著作權法的討論: https://www.facebook.com/624631012/posts/10159646796611013/?d=n 留言3 廖元豪副教授臉書有關抄襲和入學申請的討論,廖教授另有多篇有關學術倫理的貼文,請自行參考: https://www.facebook.com/735083652/posts/10160281471838653/?d=n 留言4 清華大學天絕古音驚萬籟網頁: (http://www.nhcue.edu.tw/~u9410562/huqin.html) 留言5 蘋果日報刊出學生投影片: https://tw.appledaily.com/....../GNNSPS2ULFEU5NMQXF2AJ5S3YM TW.APPLEDAILY.COM 樂器報告檔案曝光|台中一中學生不只用王力宏! 還有超逗趣古箏梗圖 | 蘋果新聞網 | 蘋果日報 樂器報告檔案曝光|台中一中學生不只用王力宏! 還有超逗趣古箏梗圖 | 蘋果新聞網 | 蘋果日報 留言6 呂自揚老師的文章〈【詩寫台灣】高中生作業報告剪貼抄襲,不用糾正嗎?〉: https://www.peoplemedia.tw/....../e52677ed-2d68-41ee...... PEOPLEMEDIA.TW 【民報】 【詩寫台灣】高中生作業報告剪貼抄襲,不用糾正嗎? 【民報】 【詩寫台灣】高中生作業報告剪貼抄襲,不用糾正嗎? 留言7 朱宥勳臉書貼文 https://www.facebook.com/100000184310124/posts/5685380274811393/?d=n
吳鳴
2022-03-27
中一中學生報告,剪刀糨糊一大抄
台中一中音樂老師和學生的衝突事件,數日占據媒體、社群與網路版面,輿論幾乎一面倒支持學生。而且因為事件主角之一的呂老師情緒管控不佳,成為眾矢之的。許多人認為學生報告超過老師指定範圍,能主動學習,還會跨領域,是加法的學習,所以好棒棒。我主張在沒看到學生的完整報告內容之前,依據遊走法律邊緣的影片做判斷,可能還要再想一想。因為沒有站在支持學生那一邊,政治不正確,一路行來孤獨而辛苦。 學生將違法取得的錄影放上網路讓全民公審,相關報導和討論居然很少人批評學生違法在先,以學生傳上網的影片為依據,這一點我是有疑慮的,非法取得的證據不能當呈堂證供,這是基本的法律常識。所以,我打從一開始就不引述這段影片。而很多人看到報告超出課綱範圍,就認為學生好棒棒。我沒有看到呂老師的課綱和報告範圍,不敢在此妄議,但各組報告有其範圍,並非超過範圍就好棒棒,至少不能影響其他同學的權益和成績,或者應取得教師同意,顧及每個組分配的報告內容。 學生可能為了解釋報告中沒有白雲哏圖,而是王力宏哏圖,於是將報告 PPT 檔案交蘋果日報發布,這是我第一次取得一手資料。 23張 PPT 中有兩張哏圖,一張是嘲諷彈古箏的很囂張,因為他們會擺架子,這是年輕人的幽默,完全沒問題。至於王力宏哏圖,在音樂課用王力宏哏圖嗆學音樂的孩子不會變壞,我總覺得有點怪怪的,不見得比白雲哏圖好。 既然學生報告內容已公布,那我就從 PPT 談起。坦白說,看到學生報告的 PPT 時,我還真嚇了一跳,這哪裡是什麼報告,根本是剪刀糨糊,不僅是鈔襲,而且鈔得很難看。我大學時代在國樂社吹簫笛,學了一小段時間南胡 (二胡),雖然拉得七零八落,對漢樂還算熟悉,一看到學生報告的投影片,頓時感覺不妙,因為只是在網路上抓一些樂器說明,幾乎整篇鈔,這根本不是報告,而是鈔襲。 蘋果日報的報導如下:「《蘋果》取得該份報告完整檔案,發現學生很用心,圖文並茂介紹笛、笙、蕭及嗩納、古箏、揚琴、二胡、木魚等中國傳統吹管、彈撥、打擊樂器,最後則介紹南管、北管,並詳述「牽亡歌陣」為一種台灣傳統宗教儀式,常見於喪禮。作為超度亡靈的歌舞小戲,以說唱來表現,其表演方式乃由法師主咒、主唱,其他三位腳色對白、輪唱或齊唱,並以歌唱作為補充,並配上由三弦、月琴或胡琴演奏的配樂。」台中一中教務主任彭佳偉則說同學們非常認真努力。我看到這些新聞都傻眼了,我們就來看看「學生很用心」、「非常認真努力」做出來的報告究竟如何? 先從我吹奏的樂器笛子看起,圖一左是網站上的樂器介紹,右是學生報告 PPT,兩相對照,下面的內容完全一樣,連標點符號都相同。 笛子,又名橫吹、橫笛。相傳漢朝張騫出使西域時輸入長安,宋朝以後,成為伴奏戲曲的重要樂器。傳統笛用竹製成,有一個吹孔,六個按孔,另有一個黏貼笛膜的膜孔。吹奏時,由竹管內空氣柱的震動而發音,常用音域有兩個八度。笛子音色清脆、高亢、透明而圓潤,獨奏、合奏均具特色,表現力豐富。 這就是學生「學生很用心」、「非常認真努力」做出來的報告,這種報告在美國會被學校退學,在臺灣打零分很合理,校方允宜審慎處理。 接著來看我沒學成功的二胡,圖二左是網站上的樂器介紹,右是學生報告 PPT,兩相對照,也未免鈔得太嚴重了吧! 二胡為流傳最廣、最有代表性的一種拉弦樂器,它廣泛地流傳在長城內外、大江南北,以至珠江流域。二胡這個名稱在南方是專指獨奏或用在國樂隊中的一種,北方人稱之為「南胡」。由於各地方習慣不同,也有稱之為「二弦」、「嗡子」和「胡胡」。名稱雖多,但實際上卻是同一種樂器。二胡音色優美,表現力強,既能演奏柔和、流暢的曲調,也能演奏跳躍有力的旋律,音色剛柔多變。 我很期待這幾天稱贊學生超越指定範圍做報告好棒棒的人,願意出來為學生背書。 我的同事楊瑞松教授念建中時在國樂社吹笙,是愛樂人,也是我的好友,那就來看看瑞松教授教授吹的笙。圖三左是網站上的樂器介紹,右是學生報告 PPT,兩相對照,我都不知道該說什麼了。 笙是中國古老的樂器,在三千年前的商朝就有了笙的雛形(亦有傳為女媧氏所作)。它經由氣流通過 「簧片」 引起管柱振動而發聲,音色非常秀麗甜美,也是傳統民族樂器中 目前唯一可以吹奏出和聲的樂器 ,笙裝有和笙苗耦合發音的簧片,按孔可發多音, 可以演奏和聲及某些和弦。目前所用的笙經過改良,笙的品種有大、小、方、圓之分,一般傳統笙有『十七簧笙』、卅六簧高音笙、中音排笙、低音笙等種類,經過改良的笙有擴音笙、加鍵笙、轉盤笙、排笙等,而簧數也從十七增加為二十一至三十六不等。擴大了音域,增強了音量,為一種富有民族風格的管樂器,廣泛應用於現代國樂合奏。 我想三個例子應該夠了,大學教師研究、教學工作負擔沉重,沒有力氣將 23 張 PPT 一一比對,有興趣的閱聽人請自行比對。 李眉蓁的論文鈔襲事件很多人應該記憶猶新,在我的專業歷史學領域亦有類似例子,一篇東吳大學歷史研究所的碩士論文因為鈔襲中正大學歷史研究所某篇碩士論文,經智慧財產法院審結取消碩士學位,賠償廿二萬元,並須將判決書刊登在報紙全國版下半版一日。 臺灣俗諺「細漢偷挽瓢,大漢偷牽牛」,報告不注出處就是鈔襲,如果縱容高中生報告鈔襲,難保上大學以後不會繼續鈔襲,中一中校方允宜審慎處理。 分享葉綠娜教授的觀點,麗娜教授是我尊敬的鋼琴家。 https://www.facebook.com/100007758379120/posts/3107660516169197/?d=n
吳鳴
2022-03-16
人人心中一把尺,可能還要想一想
現代人資訊傳播速度太快,熱度沒蹭上可能就來不及了。任何風吹草動,每個人都是專家。台中一中學生和音樂老師的衝突時件,在沒看到學生的完整報告內容之前,依據遊走法律邊緣的影片做判斷,可能還要再想一想。 我曾在媒體工作過一段時間,故爾有關時事的討論總是慢半拍。因為我不知道自己掌握到的資訊究竟有幾分可信?有沒有足夠的一手資料?會不會偏聽? 一位精神科醫師提出花一百萬元買一套音響來解決高中音樂教育的問題,我看到真是傻眼了。這位精神科醫師說,「高中音樂教育是最後的音樂課,最重要的任務,在我看來是培養青少年欣賞古典音樂的興趣,可惜教育與文化部門不怎麼在意,因為,他們也沒在聽古典音樂吧。」音樂課怎麼會變成音樂欣賞課?而且是西方古典音樂欣賞課?音樂課還有讀譜、樂器操作 (包括聲樂,因為人聲也是樂器的一種)、音樂史,能教的東西多了去。音樂和古典音樂是兩回事吧?西方古典音樂與漢文化古典音樂有別吧?怎麼可以把音樂化約為古典音樂?再將古典音樂化約為西方古典音樂。爵士樂、流行樂、重金屬、民族音樂,都是音樂好嗎?只要自己聽了開心,你管我聽什麼? 樂譜也不是只有五線譜,還有劉美蓮老師提倡的西方簡譜。非西方音樂的各種樂譜,傳統漢樂有工尺譜,古琴有減字譜,如果我們同意數學、物理、化學的符號必須學習,何以各種不同型式的樂譜 (符號) 被忽略?而且對音響外行的醫師還建議了揚聲器型號,「每個高中都應該設置百萬音響室,把B&W 801 D4擺進去,讓對古典音樂再沒有興趣的人,都會被音響效果吸引,進而欣賞音樂。」音響族看到大概會笑到滿地找牙。 一位略胖的音樂老師被霸凌,一位美女音樂老師被推崇,這到底是怎麼回事?這位精神科醫師是這麼寫的,「我慶幸我讀中一中高一時,音樂老師是年輕美麗的長髮美國女孩。台灣人,但到美國念過音樂,談吐、外表與專業,都是美國人,幾十年後同學們都還記得老師瀑布般的黑髮、圓潤的顴骨與甜美的笑容之中的潔白牙齒 (吳鳴案:你的國文老師沒有告訴你一個句子不要用兩個「的」嗎?你還用了三個),還有她教我們唱的〈你照亮我生命〉。那時,一位男同學 had a crash on her,煞到老師,下課以後等大家離開了,竟然過去鋼琴邊搭訕老師,還找我作陪,但我只敢遠遠坐著,不敢造次。」這不是明顯的體型 (身裁) 人格悔辱?認識我的人都知道我很胖,我胖就該讓你羞辱嗎?我英文不好,但 have a crush on her (煞到她),和 have a crash on her (撞到她),還看得懂。不知道那位年輕美麗的長髮美國女孩音樂老師被撞後還好嗎?而且,真的很抱歉,〈你照亮我生命〉 (You light up my life) 是1977創作的聖歌,前幾年還因為一位荷蘭大叔的演唱再度走紅,和古典音樂真是沒什麼關係哩!外行就是外行,一開口就錯。美麗女老師什麼都對,略胖女老師什麼都錯,我不知道這樣的精神科醫師要怎麼執業? 劉仲敬阿姨的粟特人與南管論,台派人士轉了又轉,有如歐陽峰之毒,流毒無窮。這篇文章除了頭尾政治正確,讓台派直接高潮之外,中間的證據和論述簡直鬼扯淡。我非北亞、西亞、內亞史專家,但歷史工作者總還略具判斷的能力。阿姨連唐樂的型式都傻傻分不清,台派不知道在捧個什麼勁兒。反不如年輕史學工作者謝金魚說的有道理,一個史學工作者不可能什麼都懂,判斷是非真假的能力總須具備。我的學生杜冠頴是北亞史專家,我相信他的觀點,講劉仲敬阿姨扯淡絕非無的放矢。謝金魚提到唐樂主要分為四種:1. 清樂;2. 坐立部伎;3. 四方樂;4. 散樂;謝金魚認為粟特人對唐樂的主要貢獻是散樂,我簡單解釋一下,散樂者,李棠華雜技團也。 民國時期北平輔仁大學有一段時間研究中西交通史,內容主要就是中亞、北亞和內亞史,與德國漢學家李希霍芬及其弟子斯坦因、沙畹、斯文・赫定等歐洲漢學研究取向相近,且互有往來,陳寅恪到德國學的就是這一路歐洲漢學。可惜北平輔仁大學中西交通史的學術傳統沒有繼續 (雖然直到今日,台北輔仁大學每年都舉辦中西交流史學術研討會),才會讓劉仲敬阿姨的文章到處流傳,很多人可能忘記張廣達教授的專長就是內亞、中亞、北亞史,當然這種時事的討論似乎也不太好去麻煩他。 大部分討論者跟我可能差不多,我們都沒有學生報告的全文,對事件的了解大部分來自媒體報導,接近瞎子摸象的推測之想。學生的報告,說不定是網路資料的剪刀漿糊,或許並非我們想像那麼高明。據偶然見到的資料,音樂老師因為身裁略胖,台中一中學生取綽號曰白雲,而學生牽亡歌報告附上白雲照片,引發老師之暴走,網路弱勢的音樂老師只能被霸凌。有現場學生表示哏圖是王力宏而非白雲,我把截圖同時貼上,等待學生的完整報告內容。究竟是音樂老師霸凌學生,還是學生霸凌音樂老師,人人心中一把尺,量來量去量不平,在沒有獲得完整證據之前,我們還是再想一想吧! 圖片取自網路,謹此致謝。 精神科醫師、劉仲敬阿姨、謝金魚的文章請看留言。 精神科醫師的文章 https://www.facebook.com/100003133354255/posts/5207593299355064/?d=n 仲敬阿姨的文章 https://www.facebook.com/TurnipMagazine/posts/341193694693609 謝金魚的文章 https://www.facebook.com/517157668296451/posts/5366103716735131/?d=n
吳鳴
2022-03-14
文字弱智化,如星火燎原
前記:文長慎入。《文訊》2022年3月號刊載拙文「文字弱智化,如星火燎原」,引發好友李金蓮在臉書上的回應 (李金蓮的臉書見留言),因《文訊》沒有網路版,現在我將全文貼在這裡。 曾幾何時,弱智化的流行語充斥臺灣各個角落,媒體、網路、學術界、生活日常,無一倖免。因著網路和社群軟體興起,使得書寫和發表變得非常容易,鍵盤敲一敲,滑鼠按一按,文章就傳出去。甚至不動鍵盤,口說轉成文字,直接當成文章發,於是各種弱智化的流行語滿天飛,療愈、不行、小確幸、亮點、歲月靜好,舖天蓋地,幾乎無所不在。 這幾年恐怕沒有比「歲月靜好」更令我厭惡的句子了,左一句歲月靜好,右一句歲月靜好,到底歲月有多靜好?「願使歲月靜好,現世安穩」,典出胡蘭成與張愛玲的假結婚證書,說假結婚係因胡蘭成在家鄉另有原配,跟張愛玲的結婚啟事根本無效。「歲月靜好」是胡蘭成寫的,「現世安穩」是張愛玲寫的。每每在各類媒體看到「歲月靜好」,我就搖搖頭,引用的人到底知不知道這是大漢奸胡蘭成的句子?我猜很多人可能誤以為是張愛玲寫的。我故意寫胡蘭成是漢奸,意在提醒使用「歲月靜好」者知道出處,至於用不用,是個人的選擇。胡蘭成可是民國第一渣男,引用「歲月靜好」的女性們到底知不知道?我只是用誇飾法稱胡蘭成是大漢奸,是民國第一渣男,意在提醒閱聽人不要拿到句子就鈔,鈔多了好像快要變成自己寫的。 近年「歲月靜好」幾近舖天蓋地,從生活抒懷、房屋廣告到馬拉松比賽,都可見其蹤跡,已近俗濫不可耐。汪精衛有名句曰,「引刀成一快,不負少年頭」,多慷慨悲壯,後來卻做了漢奸,引用時只要知道是誰的句子就沒問題。 另一個令人嫌惡的詞語是「小確幸」,我從來沒有用過「小確幸」這三個字,因為我的日子沒那麼悲慘,生活日常不需要小確幸。我覺得台灣就是被小確幸害慘了。打開電視,這裡一個小確幸,那裡一個小確幸。翻開報紙雜誌,連上網路,你也小確幸,我也小確幸,天啊!小確幸隨時如排山倒海,滾滾而來。吃碗麵,小確幸;喝杯咖啡,小確幸;吃個夜市,小確幸;跟朋友喝杯下午茶,還是小確幸。就是這樣的小確幸害死人,沒啥可說時,就來一句小確幸。 坦白說,我對日本外來語真是受夠了。不過一句村上春樹小說裡的小確幸,小小而確定的幸福,每天舖天蓋地而來,台灣人說得比日本人還多,這是什麼道理?文字真的要弱智化到如此田地嗎? 每當我在媒體或網路上看到小確幸和小資女時,心裡就咕咚一聲,又來了。我不知道當許多人在用小資女這個詞的時候,有沒有清楚想過小資女的「資」到底指什麼?就我所知,資應該是資產吧!何謂資產?一般所謂資產,無非是土地、房屋、廠房、有價證卷和貨幣;換句話說,就是動產與不動產。可我看到媒體或網路在使用小資女時,好像不是這樣的,而是指年輕的上班族女性。年輕上班族女性當然可能有點兒資產,但機率大概不是太高。那麼這些沒有資產的年輕女性,為何被稱為小資女?也許你要告訴我,有一部影片名曰《小資女孩向前衝》,小資女因此變成流行語,意指工作四、五年的上班族女性,有固定收入,也有小小的積蓄。請原諒我,工作四、五年的上班族真的不會有太多資產,可以當什麼小資女。更妙的是,非僅媒體如此稱呼她們,甚至還有自稱小資女的,真是搞不懂這些人在想什麼。 我並非對日本外來語特別感冒,日常生活中的日語已經太多了,諸如教育、經濟、哲學、政治、社會、新聞,都是日文漢字,甚至我的本行歷史亦是日文漢字。既然生活中已有如此多的日文漢字,何苦繼續亦步亦趨? 達人是另一個讓我瞠目以對的名詞,不就專家嗎?為什麼非用達人不可?用達人就顯得比較高尚嗎?連胖達人都出事了,難道我們還要繼達人下去? 這些流行語中,恐怕沒有比大師更令人瞠目結舌的了。我承認三十幾年前一篇寫卡拉揚 (Herbert von Karajan, 1908- 1989) 的文章,曾用過〈大師身後事〉的標題,但從此不再使用。不意一九九○年代以後,大師滿天飛,東一個大師,西一個大師,說者臉不紅氣不喘,受者怡然自得。尤有甚者,聽到稱別人大師時一臉不屑,聽到人家稱自己大師時,欣然微笑。近年聞在某藝術大學教中國文學之教師,被封為國學大師,我真是笑得肚子痛。授其封號者是一位號稱結合禪、茶與古琴的文化當權者。還有那位不會寫書法卻大談漢字之美的藝評家,連一篇論文都寫不齊整,靠著大眾演講,偷幾句朱光潛《談美》,鈔幾行李澤厚《美的歷程》,竟也成為美學大師。 每當有不知情者稱我大師時,我雅不願當面打臉,但實在真心不喜歡,我臉上的表情大概是一臉尷尬。我連自己的博士論文指導教授閻沁恆師父都不稱大師了,怎麼會稱別人大師,又怎麼敢接受人家稱我大師?我有幾位學術界的朋友,習慣了同儕和學生稱其大師,很幾次在開會或餐敘時,聽到有人稱大師,現場有好幾位爭搶著回答,心裡不禁暗笑,原來多數人經不住高帽頭上戴,久之竟也習慣成自然。 大師令人厭,老師到處喊。不知打從何時起,什麼人都喊老師,連罵人都要說幹拎老師,真真是老師何辜。只要上了談話性節目,人人是老師;綜藝節目左一個老師,右一個老師。黑手是老師,修鞋的是老師,麵包師傅是老師,各行各業都是老師,難道不奇怪嗎?喊教書的老師,那是他的職業,屬於通稱。我乞食講堂,人家稱我老師,我無法拒絕。但各行各業有其稱謂,真的不必一定喊老師,何況台灣俗諺云,醫師要下十九層地獄,老師是二十層。老師真非什麼好職業。既然老師不是什麼好勾當,也就不必左一個老師,右一個老師,莫非大家都想下二十層地獄? 媒體用字之浮濫非止一端,電視新聞播報春吶、跨年演唱或貢寮海洋音樂祭,閃靈演唱,觀眾嗨翻天;濁水溪公社演唱,觀眾嗨翻天;張惠妹演唱,觀眾嗨翻天;謝金燕演唱,觀眾也嗨翻天;五月天演唱,觀眾還是嗨翻天;不然就是嗨到不行,好吃到不行,好看到不行,美到不行,爽到不行。殊不知像我這樣的花甲男孩,最怕聽到的就是不行。當電子媒體和平面媒體,動輒用不行當萬用形容詞時,難怪台灣真的不行了。 二十歲的女性,頭臉齊整點兒就叫正妹;三十幾歲的叫美女,四十歲穿條短裙就叫美魔女。所以到處是正妹主播,正妹店員;美女主播,美女律師,美女檢察官;美魔女演藝人員,美魔女阿嫲,美魔女董事長,美魔女執行長,美魔女總經理。這個凍齡,那個也凍齡。老就老了,實在不必自欺欺人。市場賣菜的阿桑見人就喊帥哥,喊得我差點兒以為帥哥是罵人的話。 我對幸福指數破表也很感冒,這裡破表,那裡也破表,到底是怎樣,大家的電表、水表、瓦斯表,天天都在破?不僅幸福指數天天破表,快樂指數破表,爽度也破表。 療愈亦是莫名其妙,洗個溫泉很療愈,看場電影很療愈,喝杯咖啡,喝杯茶,通通很療愈。時代到底是怎樣,每個人都破病,都病入膏肓,天天需要療愈。有事沒事療愈來,療愈去,病到底好了沒?不論身體或精神,天天療愈,總也該好了吧!放空亦隨處可見,腦袋瓜子本來就已經空空,還需要放空嗎? 非僅文學界、文化界、媒體和網路文字弱智化,學術界亦不遑多讓。有些詞句滿天飛,甚至已臻令人生厭之地步。其中使用頻率最高的可能是亮點,各種商品廣告和學校招生,到處可以看到亮點的身影。科技部的專題研究計劃申請書居然有一個欄目是本計劃之亮點,真不知表格設計者是怎麼想的。科技部專題研究計劃申請書還有一個欄目移地研究,更是荒天下之大謬。移地論來自日本京都學派學者矢野仁一、白鳥庫吉等人,係由朝滿非支那論、滿蒙非支那論組成,意指朝鮮、東北、蒙古非中國領土,以遂行日本東亞共榮圈之理想。時隔不到百年,臺灣學界和媒體人已然遺忘其所從來,學術界尤其不應該,我曾指陳其謬,惟未受理會。運動員換地點訓練或學者從事田野調查,宜為易地,如易地訓練、易地研究,而非移地。亮點比移地尤為荒謬,亮點的原始意義是液晶螢幕上市初期,稱螢幕上之白點為亮點,屬負面意義,故製造廠商一般宣稱三個亮點可以無條件退貨或更換,屬液晶螢幕之瑕疵。某年中共領導人胡錦濤在演講中將亮點說成優點、特點,從此亮點由負面缺失意轉為正面優點,許多產品廣告亮點來、亮點去,各級學校招生更到處是亮點,你鈔我,我鈔你,無處不亮點 (缺點),看得我啼笑皆非。每當我看到大學院校的招生廣告寫著:本校的五大亮點,本系的三大亮點;我心裡就想:五大缺點的學校,三大缺點的科系,我幹嘛去念,又不是頭殼壞掉。 臺灣文學科系論文的「語境」幾已泛濫成災,曾幾何時,學者和教授們的論文,語境來、語境去,研究生們有樣學樣,幾幾乎沒有語境不成文。當臺灣的大學院校語文學門教授和研究生學術論文處處充斥「語境」,完全遺忘彭淮棟有更好的翻譯「脈絡」(Context)。一位任職中研院文哲所的友人,在我臉書留言,略云「語境是六四後李陀在芝加哥大學的讀書會中發明的,劉再復同意,李歐梵和我都反對,認為其誤用,至於遺禍至今」,其所述或有所本。當大學招生廣告到處是「亮點」,連科技部表格都有「亮點」欄,文學科系論文到處是「語境」,影歌星開口閉口「內地」,「視頻」滿天飛,抖音、快手成為生活日常,民眾無法分辨兩岸用語的差異,無非剛好而已。 教育界有幾個名詞使用甚為浮濫,當翻轉和另類教學變成口號鋪天蓋地而來時,各種真假不分的另類和翻轉教學良莠不齊,黃金挾泥沙而俱下,泥沙太多,黃金太少。媒體和網路到處可見翻轉,簡直不可一日無此君。相較於另類或翻轉教學,跨學門和斜槓人生是另一個隨處可見的流行語,簡直是災難。各大學院校開設跨學門課程,科技部徵求跨領域研究計畫,媒體充斥斜槓人生,我們常常遺忘了自己的本業是什麼。不能當飯吃,賺不到錢,開不了店,出不了書,就別在那兒斜槓來斜槓去了。 我知道這篇文字可能會得罪許多朋友,包括書寫者、媒體人和學術工作者。但我想就做一次清理吧!這篇短文並非針對任何個人,而是對弱智化流行語做一次總清理,把地掃一掃,清一下垃圾,至少讓我的眼睛和耳朵清淨一些,不然連我自己都快變成垃圾了。衷心期盼在我看得見、聽得見的所在,別再大師小資女隨口說,翻天不行到處是,亮點語境滿天飛,療愈小確幸四界行。 李金蓮的臉書貼文 https://www.facebook.com/100000359612199/posts/5108742195814384/?d=n
吳鳴
2022-03-05
王力宏有個院士外舅公許倬雲
這幾天河道上被王力宏和李靚蕾洗版,新聞熱度遠遠壓過公投,於是對這位影響台灣公投結果的歌手感到好奇。 因為乞食講堂的緣故,二十幾年來幾乎不怎麼看電視,如果看電視也只看運動競技,連Discovery和音樂節目都不太看,更遑論綜藝節目。雖然偶爾看到亞洲天王的消息,但我完全沒聽過王力宏的歌,還真不知道他是何許人也,雖然我這樣講可能會被打。 這幾天新聞這麼熱鬧,王力宏和李靚蕾的名字塞滿河道,而我竟不知其人,覺得有點丟臉。 稍稍查了一下,原來王力宏的奶奶是許留芬,許留芬是海軍少將許鳳藻的長女。許鳳藻出身南京水師學堂,參加過辛亥革命和北伐。許留芬是清華大學第九屆畢業生,曾任臺北商專會統科主任,著有《會計學原理》、《英漢漢英會計學辭典》等。許留芬嫁給王新明,王新明是菜農之子,大學畢業後留在上海,任職上海經濟委員會。王新民就是王力宏的爺爺,這次提油救火的父親王大中是王新民的兒子,腦科醫師,畢業於臺大醫學系。 王力宏奶奶許留芬的二妹許婉清,畢業於西南聯大,嫁給李模。李模曾任教育部、經濟部次長,有個兒子李健復是校園民歌手。許留芬七弟許倬雲是中央研究院院士,著名史學家。許倬雲有個孿生弟弟許翼雲,曾任行政院原子能委員會主委。許倬雲的二哥許慶雲是造紙專家,晚年定居無錫,2017年許氏家族在無錫有一場大型的家族聚會。 某年暑假,王力宏回台灣參加歌唱比賽,獲著名音樂人李壽全青睞,在表叔李建復的牽線下,原來準備修讀醫科的王力宏,放棄繼承父親的醫生職業。隨後李壽全幫王力宏製作了《情敵貝多芬》、《如果你聽見我的歌》等專輯,歌手王力宏於是華麗登場。 在網路上看到到王力宏唱〈龍的傳人〉影片時,心裡咕咚了一下,後來想起原來李健復是他的表叔,於是秒懂。後來看到網路上不斷出現王力宏和馬英九彈吉他的照片,也就不難理解了。 讀史四十年,我的老師如果知道我居然用來考據王力宏的家世,大概會拿籐條打我。 照片取自網路,謹此致謝,不一一注明。
吳鳴
2021-12-19
歷史教不會我們的事
夜幕低垂,智梟展翅。黑格爾《歷史哲學》說,歷史唯一給我們的教訓,就是歷史不會給我們任何教訓。 最近台中二選區的立委補選甚囂塵上,媽祖成為全台焦點,感覺媽祖似乎才是候選人。 台灣在歷史上曾歷經多次涉外事件,其中有三次媽祖保佑的是外來政權,一、鄭成功攻台;二、施琅攻台;三、福康安平定林爽文事件。 1661年 (明永曆十五年四月朔),鄭成功率軍進入鹿耳門港,得媽祖神助水漲丈餘,大軍順利登岸,驅逐荷蘭人,成為台灣統治者。為感謝媽祖鴻恩,鄭成功於北線尾建廟奉祀,是為鹿耳門媽。清康熙58年官方仕紳捐資擴建天后宮,均稱媽祖為鹿耳門媽,一般信徒通稱開基媽。如果我們是當時的台灣住民,鄭成功顯然是外來政權。至於從民族主義觀點,認為鄭成功驅走荷蘭殖民統治,台灣是東寧王國復興基地、南明復興基地,殆屬後見之明。 1683年 (康熙22年) 澎湖海戰,福建水師提督施琅率領清軍攻台,在澎湖海域與東寧水軍對戰,施琅效法舊主鄭成功拜天拜媽祖,清軍先敗後勝,東寧統帥劉國軒集潰勇從澎湖吼門水道逃竄。劉國軒戰敗,東寧王朝內部無心抵抗清軍,未久延平郡王鄭克塽率眾薙髮降清,南明東寧王國自此覆亡,結束在台灣的22年統治。1684年 (康熙23年) 康熙敕封媽祖為天后,此乃媽祖由天妃改稱天后之由來,由是天妃宮易名天后宮。對東寧王國時期的台灣住民而言,大清國顯然是外來政權。 1786年 (乾隆51年),台灣發生林爽文事件,乾隆帝命陝甘總督福康安與參贊大臣海蘭察於鹿港登陸台灣,平定事件,俘虜林爽文,乾隆帝下詔命福康興建鹿港媽祖廟,並加封媽祖為「護國庇民妙靈昭應宏仁普濟福佑群生誠感咸孚顯神贊順天后」,稱新祖宮,係與鹿港原來就已經存在的媽祖廟鹿港天后宮作為區別,而後者亦因此又名舊祖宮。福康安平定林爽文事件後,將諸羅縣改名為嘉義,蓋嘉許義民者也。昔往台灣歷史教科書一般稱林爽文之亂,新世紀後之教科書改稱林爽文事件,並視之為農民起義或農民革命。以當時台灣住民的角度,林爽文事件或可視之為本土農民革命,清軍則是外來政權。 昔往朝天宮與奉天宮之爭,近年的鎮瀾宮與白沙屯媽祖之爭,各有因由。歷史是一回事,信仰是另一回事,在臺灣三次重大涉外事件中,媽祖保佑的都是外來政權,歷史唯一給我們的教訓,就是歷史不會給我們任何教訓。
吳鳴
2021-11-06
小文青差一點成為線民
近日因民進黨立委黃國書當年是情治單位線民,被新潮流除名,並主動退出民進黨團,引發河道上熱烈討論。我想起自己昔時曾差一點成為線民的過往,如果沒有守住那條線,今天的我將如何面對。 這篇短文是2021年4月寫的,2021年5月發表於《文訊》427期,加一段前言,轉貼在臉書,並非專為黃國書線民事件而寫,而是記錄一個小文青如何差一點成為線民的親身經歷。 初識孟東籬是在楊逵的東海花園,彼時孟東籬剛離開位於花蓮鹽寮海邊的濱海茅屋。鹽寮在壽豐鄉,我是壽豐人,卻與孟東籬在百里外的大度山遭逢。 在我負笈異地時,孟東籬來到花蓮,以花蓮為生命的淨土,將所有塵世的牽拌留在立霧溪以北,帶著朝聖般的心境飄然南下;花蓮是孟東籬生命中永恆的座標,在東海岸鹽寮築屋而居的歲月,使翻譯家孟祥森轉化為散文家孟東籬。 1979年春天,孟東籬離開濱海茅屋,來到大度山,在東海別墅開一家大度山房賣書。在後來的歲月裡,孟東籬數度離開濱海茅屋又回去,回去又離開。在一次偶然的機緣裡,孟東籬到東海花園造訪老作家楊逵,我剛好在幫楊逵種花,因而相識。彼時楊逵的孫女楊翠讀臺中女中二年級,楊菁還在小學,黑不溜丟的,在花園跑來跑去。 1977年秋天我負笈大度山,成為歷史系的大一新鮮人。因著中學時讀過楊逵《鵝媽媽出嫁》,負笈東海後,來到花園找尋作者的蹤跡,沒課時會到花園幫老人種花。1976年詩人林梵 (林瑞明) 與高中同班同學林載爵住在東海花園上方的果園小屋,兩人同時撰寫碩士論文。撰寫論文之餘,兩人會到東海花園幫老人種花,林梵並且於1978年出版《楊逵畫像》(台北:筆架山),林載爵則發表了〈訪問楊逵先生——東海花園的主人〉與〈台灣文學的兩種精神——楊逵與鍾理和之比較〉,兩人成為台灣文學研究的先行者。1977年林梵從台大歷史研究所畢業,取得碩士學位;1979年詩人林梵退伍,任教成大歷史系,帶成大歷史系二年級學生與東海歷史系聯誼,我因得初識荊林梵。 接續林載爵和林梵到東海花園種花的是路寒袖,路寒袖1976年於臺中一中畢業,未參加大學聯考,來到東海花園種花,1977年考進東吳中文系,我則於此年進入東海歷史系,與路寒袖錯身而過。路寒袖臺中一中同班同學詹宏達就讀東海音樂系時高我一屆,後來路寒袖和詹宏達合作了許多膾炙人口的閩南語歌曲。 1969年以錢永祥為中心的左派青年,因著林載爵的引介,來到東海花園找尋日治時期臺灣左派源頭,以楊逵為臺灣左派的代表。 1977年鄉土文學論戰方酣,一些本土作家會到花園來看楊逵,某藝術家替楊逵在花園雕塑了送報伕,民歌手鄧志浩為楊逵寫了一首〈野菊花〉,迄今我仍能隨口唱出。 我因為高一時曾被教官約談,上大學後謹小慎微,不敢參加學校的思想性社團和文學性社團,包括東海非常著名的思想性社團東風社,我也沒有參加,算是一個很不帶種的學生。於是我在國樂社吹簫笛,在登山社當高山嚮導。東海大學登山社第一位完成五岳三尖的羅耿介,第二位完成的林日祿,我都相伴以行,反倒自己差一座大霸,未完成五岳三尖,留下小小的遺憾。彼時東海的思想青年圍繞在社會系高承恕老師身邊,我亦不在這群人裡面。在東海大學求學時,學校有一些文名很大的學生,包括建築系高我兩屆的金光裕、念生物研究所的顧肇森、中文系高我兩屆的柯翠芬、工業工程系高我兩屆的李近,寫詩筆名近人,小說家小野 (李遠) 的弟弟,外文系高我兩屆的傅君;學校很活躍的文學社團東海青年寫作協會,會長是外文系高我兩屆的李勤岸 (進發),當時筆名牧尹 (後來任教於臺灣師大臺灣文化研究所);副會長是我的同班同學林鶴玲 (後來任教於臺大社會系),劉還月則在牧場當工人,當時用劉不揚的筆名,在寫作協會頗為活躍。1979年時,這些人同時在東海念書或工作,學校文風頗盛。其中除了柯翠芬、傅君和同班同學林鶴玲之外,我大部分不認識。縱使和孟東籬有一搭沒一搭地談著文學種種,亦只是在校園內停步寒暄。 同學們稱孟東籬老孟而不名,瘦長的身裁,想像中孟東籬長得就該是那個樣子,我對孟東籬說少年時代曾讀過他翻譯的幾本書,老孟笑了笑。我們談了一些文學和哲學上的問題,彼時我是就讀歷史系二年級的小文青,還沒有開始寫作,除了喜歡閱讀之外,並未受過學院式的哲學和文學訓練,對文學和哲學其實是陌生的。 後來在校園裡看到老孟都會寒暄幾句,孟東籬大部分時候都與蘋蘋同行。 偶爾和孟東籬談起濱海茅屋,我告訴老孟我是壽豐人,濱海茅屋可是蓋在我的故鄉鯉魚尾。雖然我住在縱谷地帶,濱海茅屋在海岸山脈那邊。 1979年是五四運動六十周年,時報文化出版公司和聯經出版公司出版了幾本五四相關的書,一時間五四話題在校園和媒體隱然復活。五四這一天孟東籬在大度山房舉辦座談會,林載爵老師是與會者之一。四月末五月初的某個深夜,一位政治系學長到我住的墓園小屋來找我,要我去參加孟東籬主辦的五四座談會,希望我將與會老師和同學名單抄給他。學長來找我時,我心理是很害怕的,我跟學長說我有兩個條件。學長要我說說看,我說第一個條件是不論我是否答應,都不可以跟任何人提起。學長說這沒問題,繼續問我第二個條件,我說我不去。我不知道彼時如果我答應了,並且提供與會者名單,是否就成了所謂的抓耙仔。而有了第一次會不會有第二次,然後成為職業線民,如今想來仍不免心驚。我也不知道彼時拒絕學長,是否有留下記錄。 1979年12月10日發生美麗島事件,全島大逮捕的次日早晨,六位檢調憲警來到我居住的墓園小屋,室友鄭梧桐已經到學校上課,小屋只有我在。憲警大喊,「陳忠信,不要動」。我趕忙辯解,「我不是陳忠信,陳忠信是個矮冬瓜」。憲警要我拿出學生證,看到我的名字才倖倖然離去。後來我跟忠信哥說,我不是有意消遣他的身裁,忠信哥說他完全理解。憲警為什麼到墓園小屋來抓陳忠信,係因和唐香燕學姊結婚前忠信哥住在這裡。事隔多年以後,林載爵老師告訴我,前一天晚上憲警已經去查過林載爵老師家,蓋因陳忠信新婚所租賃的房子,後來由林載爵老師接手,林師母文庭澍和忠信嫂唐香燕是姊妹淘。 美麗島事件後,到訪東海花園的人少了,不久孟東籬也離開大度山。在後來的歲月裡,我因有幾年時間乞食於編,在《聯合文學》雜誌打雜,會在臺北的各式文學活動場合遇到孟東籬,見面的時候我總是告訴他要找一個他在的時間去濱海茅屋;但人生就是這麼奇怪,許多人在濱海茅屋遇到孟東籬,而我始終緣慳一面。甚至在一些群眾運動的場合與孟東籬巧遇,就是不在濱海茅屋;在群眾運動的場合,偶爾老孟會拿起麥克風講幾句話,我則靜靜地站在一旁,默默支持各種群眾運動,一如當年的不帶種。 孟東籬的濱海茅屋。 1978年在東海花園吳鳴與楊逵合照。
吳鳴
2021-10-17
荒腔走板,食人夠夠
台中二選區的刪Q立委罷免案,K黨傾全黨之力幫黑道宮廟勢力復辟,孤注一擲,或將全盤皆墨。 行使罷免權是公民的權利,用謊言欺騙選民絕不可取。肇逃和解,真說不上黑歷史,連更生人都說不上,法律還給更生人重生的機會呢! 花$1000打電玩,說成是賭博,惹怒了四、五年級生,誰年輕時沒玩過遊藝場或街頭的電玩機台? K黨主席引用岳父的口袋國會資料,宣傳三零立委,簡直睜眼說瞎話,為何不採用更有公信力的公督盟評比資料?幾天後K黨主席雞嘴變鴨嘴,比日立冷氣還安靜。 造謠高雄市政府已為3Q預備好位子,陳柏惟不會失業。說這個話的是高雄市長嗎?你提供陳柏惟位子嗎?檢察官不啟動調查嗎? 罷免是公民權利,用造謠抹黑的方式令人不齒,稍有良知者都會唾棄這種手段。 少年時代我曾負笈大烏龍地區求學,這裡有我年少的青春夢,我相信中二選區的鄉親們,會做出睿智的抉擇。 陳柏惟加油,台灣加油。
吳鳴
2021-10-14
吳淡如信口胡說,媒體就隨風起舞
2021年9月14日,一段影片在Line群組瘋傳。轉型為網商的知名作家吳淡如在影片中感嘆國中生不知道孫中山是誰!接著大肆推論臺灣的歷史教育怎麼了。 自從2008年訂定的98高中歷史暫綱以後,臺灣的高中歷史課綱有如流行感冒,每隔一段時間就會發作一次。98歷史暫綱本擬於2009年實施,2008年馬英九上任之後,教育部長鄭瑞成宣布高中98暫綱的歷史科和國文科暫停實施,開啟高中歷史課綱的流行感冒病史。陣仗最大的應該是2015年微調課綱發生高中生占領教育部靜坐抗議事件,而微調課綱和319太陽花學運可謂是壓垮當時馬英九政權的兩根稻草。 據《中時新聞網》報導,吳淡如的一段影片日前在LINE被瘋傳 ,由於她的女兒就讀國一,為讓小孩有伴故爾開設免費家教班。某天講到勤學故事「囊螢映雪」主角孫康,吳淡如順口說是孫中山的孫,結果學生竟不知道誰是孫中山;詢問他們台灣在日據 (學術界標準用法是日治) 時期之前是甚麼朝代,孩子竟回答荷蘭時期,而荷蘭時期之前是猿人的石器時代。在影片中吳淡如進一步詢問台灣歷史順序,發現學生在背誦台灣史的歷代政權時,荷蘭、日本、民國,卻獨缺清朝,認為民進黨「去中國化的影響真的很大」,讓學生歷史觀念錯亂。這段錄影不僅在網路群組上大為流傳,還登上網路媒體、電視新聞(截至我這篇貼文止,有30 萬人次點閱,真是流毒無窮)。 旺旺時報、中天電視、聯合重工和TVBS等藍媒,遇到這類事件,習慣上會找嘉義大學應用歷史系教授吳昆財。吳昆財是2015年微調課綱的支持者 (但非微調課綱委員),其後擔任引發爭議的12年國教社會領域課綱微調小組委員,在正式的12年國教社會領域課綱組成後除名,是藍媒諮詢中學歷史教育的御用學者,每次歷史課綱感冒復發,吳昆財就是興風作浪者,這次也不例外。在訪問中,吳昆財認為吳淡如影片所述涉及兩件事,其一是學子不識孫中山,這是去中國化的後果;其次是「日據時期之前不是清朝而是荷蘭時代」,這牽涉到台灣史,意味著去中國化的結果就是去歷史化,連台灣史也無法完整講完。吳昆財表示:歷史教育不以朝代史作為教學架構,導致學生缺乏時代的時序感,不清楚羅盤、指南針、地圖等技術從何而來,也不知道中國元、宋時期在沿海的發展。吳昆財認為,民進黨去中國化,刪去歷史教育最重要的時序感和脈絡感,避談明朝、清朝,學生沒辦法把台灣史四百年放進大時代脈絡,因此接不上去,認為日據之前全是荷蘭統治。並嘆道民進黨大概沒預期這種反效果,本來希望孩子親近台灣史,結果年輕人既不了解大陸也不了解台灣,變成史盲,這就是不尊重歷史學術專業的結果,可能一代、兩代都救回不來。吳淡如信口胡說八道,身為學者的吳昆財打蛇隨棍上,媒體再推波助瀾,從吐出鵝毛般的血絲變成吐出一隻鵝來。 這類很容易查證的事情,Line上反覆瘋傳的群組,竟然沒有人查證就相信。只要打開國小社會課本,每個版本都有完整的台灣史教育。包括大清治台、孫中山數次革命建立民國,都有完整提及。辛亥革命雖然發生在中國,但是之後為何會對台灣發生影響,怎麼沒有教?吳淡如不過是遇到笨學生,就放大成是歷史課本的問題。電視媒體、網路媒體也未經查證,只要上網查找資料,就可以找到實際課綱的內容。吳淡如把自己學習狀況不佳的女兒和同學,當成是臺灣數十萬中小學生的全體,取樣數根本不足,其謬也大矣! 我非12年國教課綱委員,但因承乏師培社會教材教法與教法課程,每年要教一次社會領域綱要,必須了解七十年來臺灣社會領域綱要的變化,自己也做過臺灣歷史教科書的研究,有興趣的閱聽人可以參考〈臺灣的歷史教育與歷史教科書 (1945-2000)〉(收在拙作《臺灣史學的中國纏結》),後續的討論曾發表於2015和2020臉書。 1987年解嚴以後,民眾開始質疑歷史課本過度強調中國史而缺乏臺灣史,故於1997年起設置認識臺灣課程,包括歷史、地理、社會三篇,但每周僅一節課。2000年九年一貫實施,89課綱以後全面減少歷史教育時數,國一為台灣史、國二為中國史、國三為外國史。至於108新課綱,國中歷史教育的時數與順序編排則近似於89課綱,其中略有差異者是國二的中國史以不同歷史視角進行探討。 吳淡如驚訝女兒和同學不知道孫中山是誰,並不是課綱的問題,而是課本還沒上到那裡。檢視108課綱國中社會領綱,對照吳淡如的女兒上國中一年級,目前的教材應該是進行到學習內容指標的A到F,也就是台灣史部分。在台灣史部分,指標E「日本帝國時期的台灣」,接下來就是指標F大項「當代台灣」,這部分的確跳過中華民國在大陸的奮鬥史,因此國一學生不認識國父孫中山是非常正常的,但國二現代國家興起就會上到了 (請看附圖1)。 表的重要性紀昀早已言之,目前國小社會三家版本教科書,康軒於五上第114頁、南一於五下課本後附錄、翰林於五上五下皆有附上年表。而在台灣史編排順序上亦均使用順序法,符合史前、荷西、鄭氏、清領、日治、戰後 (中華民國) 五個階段。吳淡如認為學生台灣史斷代不清楚的問題,並非去中化所導致,而是孩子程度太差,書沒讀好。 我們來看看社會領域課綱的內容,這裡主要列出的是歷史領綱。 國民中學及普通型高級中等學校必修課程 歷史 1. 國中及普高必修歷史課程的規劃從人民的主體觀點出發,主題安排略古詳今,空間推移由近及遠,採動態分域架構,各以臺灣、中國和世界為重點,強調分域間的互動。� 2. 國中歷史課程採長時段的通史架構設計,建立學習者對當代世界形塑過程的基本認識。普高歷史必修課程依時序選擇基本課題設計主題,透過歷史資料的閱讀和分析,培養學習者發現、認識及解決問題的基本素養。 3. 國中歷史課程及普高歷史必修課程皆設計歷史考察, 強調做中學,並鼓勵與地理科、公民與社會科或其他科目適當協作,以拓展學習者的視野和統整能力。 4. 教師可透過引導學生閱讀與解析歷史資料、實地踏查、訪談,或進行各類歷史創作與展演,提升學生的歷史思維(參考學習表現)。歷史考察可視課程規劃,在學期中選取適當時段進行。 從第2項「國中歷史課程採長時段的通史架構設計」來看,嘉義大學應用歷史系教授吳昆財認為課綱末依朝代、抽離年表教學,實乃無的放矢。吳淡如未查考108課綱,純粹以自己孩子與其同學回應之個人經驗,推論12年國教課綱的內容,可謂完全不理解歷史領綱的編排順序與內涵。吳昆財更指鹿為馬,有失身為學者應有的求真精神。 2010年10月21日吳淡如在蘋果日報發表〈斬斷美人手討好你〉,內容敘述她重讀史記遊俠列傳,燕太子丹想行刺秦王,詢問燕國勇士田光,田光推薦荊軻。燕太子丹為荊軻不惜瓦片換金丸、殺千里馬取肝與斬斷美人手,「其實,這些昂貴禮物,都是用來買荊軻一條命」,「大凡不擇手段討好你的,他最後向你要的東西總比你想像中更多。」這裡犯了兩個基本錯誤,一是荊軻在刺客列傳,不是遊俠列傳;二是《史記》沒這段文字,而是司馬貞的《史記索隱》:「軻與太子游東宮池,軻拾瓦投蛙,太子捧金丸進之。又共乘千里馬,軻曰『千里馬肝美』,即殺馬進肝。太子與樊將軍置酒於華陽台,出美人能鼓琴,軻曰『好手也』,斷以玉盤盛之。」其後張大春和其他文友指出其錯誤,吳淡如發文向張大春道歉。其實吳淡如要道歉的對象應該是司馬遷,而非張大春或其他文友。 可惜2010年的〈斬斷美人手討好你〉事件並沒有讓吳淡如學乖,這次又信口胡謅。身為知名作家,雖然轉行當網商,知識人的基本分寸還是要有,不能像2020年的小S質疑課綱去掉三國歷史,並稱自己喜歡武則天,在影片中還唱了電視劇一代女皇主題曲,只能說真的是貽笑大方了。小S事件是因為國中歷史課本刪除三國歷史所引發,那次事件吳昆財教授同樣也出場了 (每次歷史課綱或歷史教科書事件,旺旺時報一定會採訪他),以及一些大中國主義學者們登場大亂鬥。結果是原本的國中歷史教科書就沒有三國,本來就沒有的東西如何刪,烏龍鬧劇就此落幕。 大人常常把自己腦子裡的歷史,誤放到曾經學過的歷史教科書裡,而未加查考。至於自己腦子裡的歷史,則大部分來自電視劇、電腦遊戲或動慢,跟真正的歷史,常常是一丈差九尺。 吳淡如的影片 https://fb.watch/8lEL0sposk/ 旺旺時報的報導 https://www.chinatimes.com/....../20210923003717...... 吳淡如〈斬斷美人手討好你〉 https://tw.appledaily.com/....../S3WYFEHWKM6AZY475XMWIQHVSQ/ 圖1 國中歷史課綱。 圖2 高中歷史課綱。 圖3 歷史領綱圖解。
吳鳴
2021-10-01
不知有漢,無論魏晉
日前在談話性節目看到于北辰將軍談中國史上的分立,真是嚇了一大跳。于將軍是備役少將,誼屬高階軍官,年歲與我相近,讀統編版歷史教科書,基本歷史認知竟如此張冠李戴,真是嚇死寶寶了。 于北辰將軍在《新聞面對面》節目中稱,中華民國仍然是中華民族五千年歷史中的一環,跳脫不出這個歷史,但要如何在這個關鍵點找出最有利的角度才是重點,于北辰接著說,「東漢西漢當時都稱自己是『漢』,都稱對方是偽政權,都說對方是『篡漢』,千年之後,歷史把它寫成東漢西漢」、「晉朝也是,東晉西晉當時都稱自己是晉」、「宋朝同樣是這樣,分南宋北宋,當時雖然分裂,都稱自己為宋」,跟現在兩岸的狀況一模一樣。 于北辰將軍稱,雖然我們說是一中,但千年後會怎麼稱呼?不是大就是小,不是前就是後,一定會出現這種調整,他認為,民進黨已經抓到反中的位置,國民黨既不反中又不親美要如何走,就把反共抓回來,若面對質疑「你就是1949年被共產黨打退來的老政權」時該如何回應,他強調,應承襲中華民國國號、承襲國父、國歌、憲法、國旗,全部接下來,中華民國進入後中華民國時期,但仍稱中華民國。 天啊!中華民族五千年歷史又來了,這跟某女星的「五千年中華文明讓我們學會的是堂堂正正頂天立地的中華兒女之道」,有什麼兩樣呢!更可怕的是將不同時空的西漢、東漢,西晉、東晉,北宋、南宋,講成對立政權,簡直是竹篙兜菜刀,關羽戰秦瓊,張飛打岳飛。 西漢、東漢,西晉、東晉,北宋、南宋之別,是因為都城所在位置不同,後人以地理位置的南北東西加以區別,怎麼會變成同一時期的對立政權?篡漢的是王莽,怎麼變成東漢?歷史上這些王國,跟今日的中國和臺灣根本是兩回事。于北辰將軍可能不知道,今日中華民國在臺灣所唱的國歌,所升的國旗,和國父孫逸仙時代的國旗、國歌完全不相干。孫逸仙聯俄容共,蔣介石清黨、反共,與孫逸仙乃背道而馳,臺灣今日之國民黨要如何繼承國父。真是不知有漢,無論魏晉。 希望這不代表一般人的歷史常識,否則我這個乞食講堂的歷史教師就真的該去跳太平洋了。
吳鳴
2021-09-14
歷史神話變笑話
「五千年中華文明讓我們學會的是堂堂正正頂天立地的中華兒女之道。」 讀到某女星微博上的這句話,我笑了。難道她的歷史老師沒有告訴她河南偃師二里頭遺址無法證明是夏代文化,何況更早的三皇五帝,哪裡來的五千年中華文明? 黨國時代的歷史教科書寫「黃帝是我們共同的祖先」,又寫「我們都是炎黃子孫」,炎帝是蛇族,皇帝是豬族,如果黃帝是我們共同的祖先,我們就不會是炎黃子孫;反之亦然。這麼矛盾的兩句話寫在教科書裡,我們居然深信不疑。 在台灣我們說自己是平埔族後代還比較有道理,包括媽媽是鶴客原的外省第二代。大部分台灣人 (包括所謂外省人)都混過血,純粹的漢人少之又少。 至於五千年中華文明就只能是神話,不但是神話,而且是笑話。
吳鳴
2021-09-07
維持身心健康,笑看小丑跳樑
高端疫苗開始施打三天,許多綠營人士和支持者紛紛獻出手臂,看到紅藍白政治人物和打手們急得跳腳,不禁笑了起來。 以前看到這些跳梁小丑的樣子會森七七,現在倒覺得蠻好玩的,紅藍白打手們不是要求綠營通通打高端嗎?現在人家手臂獻給高端了,又在那裡嘴,還要發起停打高端運動,原來你們身心早已出狀況,要不要先去看身心障礙科門診? 三個月以來最開心,我終於學會不要森七七,顧好身體健康,笑看小丑跳樑。 照片取自網路,不一一注明。 這位護理長真的很鎮定,如果是我負責注射,大概只能抖抖抖。 手臂伸出來,高端打起來。 不知道是驗證小時候不讀書長大當記者,還是陳時中部長真的很幽默。 少康哥哥要不要先去抽血驗抗體讓我們看看。
吳鳴
2021-08-25
東奧台灣隊,就是不一樣
東奧結束了,想著該整理一篇文字,記錄一個新的時代。這次臺灣隊展現了一個進步國家該有的樣子,沒有民族主義的幽靈,動輒高喊臺灣之光,而是回歸運動本質的歡笑與淚水。 這是東京奧運女子羽球單打金牌戰,臺灣選手戴資穎對中國選手陳雨菲,精彩的比賽,令人窒息。小戴動如脫兔,冷靜優雅,虛實交錯,強韌靈巧,進止有度。雖然最後輸掉比賽,奪得銀牌,卻是奧運史上女子羽球單打臺灣第一銀。 這不只是一場臺灣選手的東奧比賽,而是2020年東京奧運臺灣選手的整體縮影。有的比賽實力堅強,一舉定江山,譬如女子舉重59公斤級的郭婞淳,抓舉103公斤、挺舉133公斤,三把就確定拿到女子舉重金牌。有的鏖戰到最後一刻才落敗,譬如五度代表臺灣打桌球男單的莊智淵,男單十六強賽打到搶七局,直到最後幾球才分出勝負。類似的情形還有進入桌球男單四強的林昀儒,四強賽和銅牌戰,都打到搶七決勝局。十九歲的少年選手,頂住那麼大壓力,真的很不容易。不論四十歲的桌球教父莊智淵,或十九歲的少年英雄林昀儒,都展現了高度的奮戰精神。 翻滾吧!男孩長大了。李智凱勇奪奧運男子體操鞍馬銀牌,台灣奧運史上最佳。昔日的菜市場男孩,今日的東奧英雄。因日前有落馬的紀錄,李智凱上馬時我的整個心都揪起來,是這次我看奧運最緊張的一場。看到李智凱無失誤完成比賽,排名第二直到結束。 卜筊!卜筊!卜得聖筊,羚羊跑得快,球速像子彈。直落二,拿金牌,無懸念。王齊麟、李洋勇奪東奧羽球男子雙打金牌,奧運史上台灣第一面羽球金牌,含淚撒種,歡呼收割。 勝利時開懷的笑,失敗時率性的哭,這一代的臺灣選手不一樣了,展現出一個進步國家該有的樣子。 這次的東奧,讓我看到年輕選手走出和上一代不同的體育競技,體現了新一代選手的運動精神,展現出一個開發國家該有的高度。 東奧臺灣隊選手們心理素質之高,超乎我的想像。沒有悲情,沒有民族主義的負擔,沒有雖敗猶榮的陳腔濫調。贏就贏,輸就輸,揮別悲情,迎向榮光。開心比賽,榮耀自己,榮耀台灣,你是我們的英雄。 長久以來,臺灣的運動競技牽連著國仇家恨,從少棒到成棒,從球場到田競場,失去了運動原本的精神。但我們似乎習慣了這個樣子,贏了就說誰誰誰是臺灣之光,輸了就罵裁判不公,輸在規則。競賽本來就有規則,沒有規則怎麼進行比賽!參加比賽一定有輸有贏,強度那麼大的比賽,沒有誰是包贏的。 東奧臺灣隊選手們勝利時陽光般燦爛的笑容,失敗時率真的淚水。該笑就笑,該哭就哭,沒有什麼民族的負擔,沒有什麼姑負國家裁培之類的罪惡感。一些在各階段止步的選手,於臉書粉絲專頁抒發心情時,仍有上萬個人按讚,以及無數鼓勵的留言。 當盧彥勳止步東奧網球男單首輪,我看著他轉身離去的背影,一時熱淚盈眶。感動他多年來為台灣的付出,四屆奧運,著實不易。盧彥勳個人的職業生涯結束於東奧,但我相信他會培育出更多的盧彥勳。 莊智淵收拾好球拍和毛巾,轉身離開球場,踽踽獨行的身影,如同他二十幾年來的的每一場比賽。四十歲的桌球國手,比賽時教練位子空著,因為那是他留給媽媽的,母親是他唯一的教練。台灣桌球教父,五屆奧運,永遠奮戰的不死鳥,你的高度是我們永遠的仰望。 桌球混雙奪得銅牌的林昀儒、鄭怡靜,直落四橫掃法國組合,台灣桌球睽違21年再度勇奪奧運獎牌。林昀儒的單打前進四強,追平奧運臺灣桌球男單紀錄,十九歲的臺灣桌球少年,定靜的心態,令人佩服。尤其重要的是終於有人接下莊智淵的棒子。當然,林昀儒歸林昀儒,我不會說他是莊智淵的傳人。 男桌團體八強賽,林昀儒2點單打全勝,2度追平戰局,決勝第5點莊智淵復仇失敗,台灣桌球男團2: 3不敵德國,東京奧運8強止步。 郭婞淳抓舉103公斤、挺舉133公斤,確定拿到女子舉重59公斤級金牌。挑戰破自己140公斤世界紀錄的141公斤時,跌坐在地上,搞笑的樣子連自己都笑了出來。女子舉重64公斤級陳玟卉的銅牌,閃耀動人。 獲得柔道銀牌的楊勇緯,許多人為他叫屈,認為裁判不公。柔道有一種技法叫後先,敵不動我不動,敵未動我先動,眼神交會時輸贏已判。身為觀眾的我們,惋惜之情難免。楊勇緯的主動攻擊過於急躁,沒有奏效,日本選手的後先取得勝利。台灣第一面柔道銀牌得來不易,期待2024巴黎奧運更上層樓。 女子跆拳道羅嘉翎後來居上的銅牌,前擡下壓是很難的技法,幸好羅嘉翎身裁高,腿長。這麼年輕的生命,前途不可限量,我相信會有更多的獎牌等著他。 東奧的勵志的故事,刺青女孩黃筱雯勇奪拳擊銅牌。單親童年,隔代教養,吸毒的父親,從社會底層走出來的台灣女兒。黃筱雯手臂上刺著台灣圖案和卡通造型,勇奪羽量級拳擊銅牌!奧運史上台灣第一面拳擊獎牌,永不放棄,真正的人生逆轉勝。黃筱雯在奧運拳擊場上不斷出拳,讓世界看見台灣,在奧運寫下歷史。在後山偏鄉長大的我,對黃筱雯的逆轉人生特別有感。我的父母都不識字,我乘載著他們的希望飛翔。 男子高爾夫球潘政琮逆轉勝,勇奪銅牌。銅牌戰延長賽七搶一,三輪四洞,競爭強度不下於金牌戰,潘政琮與愛爾蘭Rory McIlroy、美國Collin Morikawa、智利Pereira Mito、哥倫比亞Munoz Sebastian 同組加洞競逐銅牌,前兩位曾是高爾夫四大賽冠軍,竟能勝出,難能可貴。潘政琮推桿進洞時,全場一片歡呼,場面比金牌得主更熱烈。 雖然派超模參加空手道比賽有點兒怪怪的,奪得銅牌的文姿云仍然讓我們歡喜喝采。 男子射箭隊一路闖關,4強賽射下第2種子荷蘭隊,相隔17年再闖奧運金牌戰;金牌戰臺灣隊雖以0:6不敵衛冕軍南韓隊,銀牌成績追平2004年雅典奧運的男子團體銀牌隊史最佳紀錄。了解南韓男子射箭隊實力者都知道,這塊銀牌得來多麼不易。 東奧臺灣隊總計獲得兩金四銀六銅,是歷年來臺灣參加奧運之最。 除了奪牌的選手之外,我們還有很多選手,能參加奧運都是世界頂尖運動員,他們流下的汗水和淚水,都是臺灣的希望,請請記住他們的名字。 《舉重》謝昀庭、高展宏、陳柏任、江念欣、方菀靈 《羽球》周天成、王子維 《空手道》王翌達 《體操》唐嘉鴻、游朝偉、蕭佑然、丁華恬 《射箭》雷千瑩、譚雅婷、林佳恩 《拳擊》林郁婷、吳詩儀、陳念琴 《射擊》呂紹全、楊昆弼、田家榛、吳佳穎、林穎欣 《柔道》林真豪、連珍羚 《桌球》莊智淵、陳建安、陳思羽、鄭先知 《田徑》鄭兆村、黃士峰、陳奎儒、陳傑、楊俊瀚、謝喜恩 《自由車》馮俊凱 《網球》盧彥勳、詹詠然、詹皓晴、謝語倢、許絜瑜 《跆拳道》黃鈺仁、劉威廷、蘇柏亞 《游泳》王星皓、王冠閎、黃渼茜 《高爾夫》徐薇凌、李旻 《馬術》陳少曼 《划船》黃義婷 《輕艇》張筑涵 每一位選手後面,都站著一位或更多位我們看不見的教練。他們默默付出,造就了選手的光環,我們應該給他們更多的尊敬和感謝。 《舉重教練》林敬能、黃達德、吳明通 《羽球教練》蔡佳欣、賴建誠、陳宏麟、欒勁 《空手道教練》寧玉麟、黃昊昀 《體操教練》林育信、翁士航、蔡恆政、鄭焜傑 《射箭教練》林政賢、倪大智、劉展明 《拳擊教練》柯文明、曾自強、劉宗泰、賴明輝 《射擊教練》陳文菱、徐曉如、郭孟熙、田兆枝 《柔道教練》劉文等、松岡義之 《桌球教練》許榮展、蔣澎龍、鄭佳奇 《田徑教練》孫念祖、曾孝生、薛聖融、王國慧 《自由車教練》林昆鴻 《網球教練》詹元良 《跆拳道教練》劉祖蔭、廖家興、李泰相、吳明傑、劉聰達 《游泳教練》李澄峯、王耀偉、黃智勇 《高爾夫教練》高尚宏、曾秀鳳 《馬術教練》Kumps Jos Dominik 《划船教練》謝茂松 《輕艇教練》蕭韻茹 辛苦的醫療團隊和防護員,守護了選手的身心,使他們勇敢面對挑戰,而無後顧之憂,感謝醫療團隊和防護員。 隊醫: 林瀛洲、林聖章 團本部物理治療師:周詣倫、高敏珊、趙遠宏、吳建良、 蕭凱倫、李瑋君、陳妍伶 團本部運動防護員:王詩婷、王瑞翔、冷侑蓉、凃思危、 程心儀、陳愷謙、林儀昀、曾琮仁、 辜羿璇、詹華蓁 支援工作團防疫協調官:張煥禎(醫師) 支援工作團團員具醫師身份: 周文毅、郭純恩 (https://www.facebook.com/Dr.Aurea.Kuo) 支援工作團運動防護師:廖麗惠 未隨隊的國訓中心營養師曾怡鈞 (https://www.facebook.com/ginaSportsRD/) 攝影官:李天助 東奧結束了,三年後的巴黎奧運即將敲響戰鼓,期待新一代的臺灣隊繼續勇邁前行。 照片來源:愛爾達體育台
吳鳴
2021-08-15
永遠記住他的名字
這個守護台灣的人,他的名字叫王必勝 這個胖嘟嘟看起來很憨厚的人叫王必勝,口條不佳,做事踏實,武漢肺炎期間,哪裡有難他就在哪裡。 當檳榔滿口胡說八道的時候,許多人為他感到心疼,我也是其中的一個。 在宣布2021年7月27日武漢肺炎將降為二級警戒的這一天,衷心感謝疫情指揮官陳時中和他領導的團隊,特別是這個名叫王必勝的人。在每一個危難的現場,我們都看到他的身影,我心底將永遠記住他的名字。 《財訊》的報導〈「抗疫救援王」王必勝讀懂阿中部長眼神 自嘲躺在地上被踹1個半月〉,讀著讀著眼睛就溼了。 報導提到,對於外界給的「台灣阿信」稱號,王必勝說,當阿信有兩個條件,一是做得很辛苦,這點他不否認,真的很累;二是當阿信要有一個特質,就是不抱怨、不罵人,陳時中從不批評任何人,也幾乎不抱怨什麼,整個團隊就跟著陳時中的基調,「有時候我也很想罵,但都會忍耐,今天誰又在罵我們了,好吧,罵就給他罵。」 提到陳時中,王必勝描述,前不久陳時中用台語問他:「我們躺在地上被人家踹多久了?」他回答:「大概踹了1個半月。」陳時中悠悠地說:「我怎麼覺得不止1個半月啊!」兩人相視一笑,用自嘲的方式,互相承載與舒緩了彼此肩頭上的壓力。 財訊的報導連結 https://www.wealth.com.tw/home/articles/32898...... (照片取自王必勝臉書)
吳鳴
2021-07-23
東奧搭飛機,誰解羅生門
近日媒體和網路幾乎被東奧國手坐經濟艙,陪同官員和教練坐商務艙的新聞洗版。河道上更是一面倒,認為體育署和中華奧會必須全面改革,全面換血。總統蔡英文和行政院長蘇貞昌並且發文公開道歉,形勢一面倒。 體育署和中華奧會必須換血我完全同意,這幾十年他們做的狗屁倒灶事真的太多了。但我心裡總有著小小的疑問,在資訊如此容易取得的時代,體育署和中華奧會真會幹這麼蠢的事嗎?我那些神智清明的朋友們,有可能誤判嗎?這些批評東奧機位事件的好友們,我絕對相信他們的正直。 輿論風向完全不利體育署和中華奧會,連教育部都被拖下水了,形勢比人強,總統蔡英文和行政院長蘇貞昌立馬公開道歉止血,這個做法完全是正確的。 但事實真象如何?我心裡不能無疑,故爾遲遲未下筆討論。 經過兩日發酵,我細心蒐羅資料,從蛛絲馬跡中拼湊出一些可能的事實。宋儒呂祖謙說「理未易明,善未易察」,對這次奧運選手搭機的羅生門,我不確定我找到的資料是否完全翔實可信,至當歸一,僅止於希望可以提供一些再思考的線索。 下文記事,部分來自名為變態的神父臉書 (注1),部分是我整理的。 教育部體育署原本發函要求中華奧會,安排教練及選手搭商務艙,而且發了兩次,但因遇到武漢肺炎疫情,2021年3月9日,中華奧會依據「奧運組團工作小組會議」決議,去程採全團包機形式,用意在避免接觸。 2021年6月15日,體育署和中華奧會簽訂契約變更議定書,內容為去程包機,非搭乘包機人員搭乘商務艙,回程則安排搭乘一般航班商務艙返國。 故爾教育部原本安排選手搭乘商務艙,但因包機方式不可能每個人都坐商務艙。資料顯示,未搭乘包機的選手大都搭乘商務艙,說政府違背承諾,實有待商榷。 因為是包機,馬上面臨包機內的座位安排問題,7月6日防疫協調官張煥禎召開行前防疫線上會議,參與者包括體育署、國訓中心、中華奧會,「考量防疫安全,建議選手安排在空間較大的經濟艙區域,採嚴格區隔分散安排,以避免傳染」。這個決策過程令人詬病的是因線上會議,故沒有會議記錄。如果要究責,線上會議當然可以有會議記錄。 7月7日中華奧會召開「我國參加第32屆2020東京奧林匹克運動組團專案小組第5次會議」,討論通過7月6日視訊會議之決議,「為確保選手健康安全,以空間較大的區域,分散座位,降低代表團間近距離接觸的風險」。7月7日的會議紀錄內容為「機上座位共計商務艙36個、經濟艙267個,依據防疫協調官建議將採取菁英選手乘坐經濟艙第一排,彼此間隔兩個位置,且後兩排淨空方式辦理.其他代表團員以運動項目別區分座位區,防護員、物理治療師、國訓人員、奧會人員亦皆分區域分開乘坐。 防疫官張煥禎雖曾涉逃漏稅,個人道德容或有瑕疵,但仍屬醫師身分,而參與線上會議者包括國訓中心、體育署其他專業人才在,體育署長說的「36個商務艙是隔一起坐,因為防疫協調官建議,選手旁邊若坐其他人,一旦染疫會整個受影響,因此接受協調官的建議,把選手前面後面左右安排全部沒人,不會影響選手,也不會影響別人,當時是以安全為最大考量」,並非無稽之談,而且是認真考慮防疫官意見產生的共同討論結果。道理很簡單,周圍的一名選手確診,其他選手必須被隔離,最好的方式,就是確保選手周圍都沒人,這樣安排還間隔2個位置,分的更開,至少在會議紀錄上認真討論過這件事。選手和非選手要分區,「防護員、物理治療師、國訓人員、奧會人員亦皆分區域分開乘坐」。人少的一方自然分到商務艙,人多的一方又要梅花座,自然分到經濟艙,商務艙緊鄰,沒有梅花座的問題,防疫的角度來看,自然是風險高的坐一起,與風險低的分散坐區隔比較洽當。 選手坐經濟艙,陪同官員和教練坐商務艙,決定過程約如上述,就這部分來說,我覺得實在說不上有什麼錯。至於總統蔡英文和行政院長的道歉,我同樣認為是正確的。感覺上兩件事情似乎有矛盾,難以自圓其說。我的觀點是:當輿論一面倒,皆曰可殺的時刻,講道理是沒人會聽的,執政者直接道歉,是止血的最好方式。 如果說這次包機有瑕疵,真正關鍵並非經濟艙與商務艙的問題,而是從哪裡出發。選手大部分在高雄國訓中心受訓,但是包機前往日本,卻要搭高鐵北上搭機。既然在高雄受訓,包機從高雄飛豈非更恰當。因長官都在台北,所以選手只好舟車勞頓北上。但我仍不確定包機是否可以從高雄起飛,如果包機可以從高雄起飛,這些搭商務艙的人,是必須被譴責的,他們包含團長林鴻道、總領隊蔡辰威、中華奧會秘書長李玉芳、體育署副署長洪志昌、體育署組長藍坤田、國家運動訓練中心執行長李文彬等人。但我仍要說飛機上座位的安排,完全是合理的,指責隨行人員搭商務艙根本是無的放矢。至於飛機從哪裡起飛,則是可以討論的。 輿論風向常「理未易明,善未易察」,東奧飛機羅生門,糾結渾沌誰能解。 如同漢漢肺炎疫苗風向帶成BNT優於莫得納,莫得納優於AZ,當我看到2021年7月19日根據指揮中心統計 (注2),全國意願登記完成總人數:886 萬 5,539人。登記 AstraZeneca 人數:41 萬 799人,佔總登記人數 4.63%。登記 Moderna 人數:391 萬 3731 人,佔總登記人數 44.15%。同時登記 AstraZeneca/Moderna 人數:454 萬 1009 人,佔總登記人數 51.22%%。只選打莫德納的人接近只選AZ者10倍,帶領莫德納疫苗優於AZ疫苗風向者,獲得全面勝利,我對這些人真是佩服得五體投地。但這和真理有關嗎?答案在茫茫的風裡。至於紅藍白打手們將國產疫苖往死裡打,更是我所不能了解的事。全世界沒有任何一個國家的公民會仇視國產疫苖到這個程度,臺灣真的是鬼島,不然怎麼會有這麼多魍魎魑魅。 尚幸政府宣布:所有東奧國家選手返國時全部搭乘商務艙,庶幾可杜悠悠之口。 順著風向走是比較容易的,我大可以選擇政治正確,跟著輿論罵。但這是否違背我所受的歷史學養成訓練?考據並非止於考辨史料的真偽,而是教導社會大眾如何免於宣傳與謊言的毒害。我知道這篇貼文可能招來槍林彈雨,但我仍勇敢說出真象,並且願意接受可能的批評。 註1. 名為變態的神父 臉書貼文 https://www.facebook.com/100044467688284/posts/353536666138587/?d=n 注2. 2021年7月19日指揮中心統計 https://heho.com.tw/archives/183654 戴資穎這篇IG貼文,引發東奧選手搭乘經濟艙的討論。我相信小戴並不是抱怨,而只是發個動態,長榮應該是戴資穎的資助者。 教育部的公文清楚說明,教練及選手「妥善規劃搭乘商務艙相關事宜」。 這張表說明,未搭乘包機的選手都乘坐商務艙,體育署官員則搭乘經濟艙。
吳鳴
2021-07-21
七局下,逆轉勝
這一陣子網路上常常看到有人寫:前面守得好沒有用,九局下輸了就輸了。有必要這樣唱衰台灣嗎?台灣輸了對你有什麼好處? 為台灣守護了18個月的疫情指揮中心被各種暴力語言攻擊、誣蔑,國旗顏色打手們無所不用其極,有AZ疫苗時鼓動大家不要打;疫情嚴重時帶風向說「給我疫苗,其餘免談」。 美日送疫苗,說臺灣像乞丐。吐槽國產疫苗時說沒有國際認證,所有的疫苗本來就沒有國際認證,只有各國的緊急使用授權EUA。明明知道世界各國的狀況,硬是要說台灣防疫九局下已經輸了。 請別一直唱衰臺灣,你我都生活在這座美麗的島嶼。很抱歉,現在是七局下,九局還在遙遠的地方。台灣在七局上遇到逆流,我們努力守護台灣,有人募款捐移動式冷氣,有人捐防護衣,有人捐救命神器HFNC。朋友們耽心喜愛的餐廳撐不下去,為了拯救愛店,紛紛大量下單網購,我也不例外,每個人都吃得胖嘟嘟。 七局下,經過一個多月的努力,疫情漸次控制下來。疫苗陸續抵達,國旗顏色打手終於承認是自己擋疫苗。政府授權護國神山和企業梟雄代表國家購買疫苗,原先購買的疫苗陸續到貨。守住關鍵時刻,我們將順利度過亂流。 七局下,讓我們一起努力逆轉勝。
吳鳴
2021-06-18
見縫插針搞分化,一通電話破流言
最近常常感到很無力,很多民眾被風向帶走而不自知。我又人微言輕,心裡常常責怪自己。 2021年5月14日臺灣武漢肺炎疫情轉劇,使臺灣的統獨分裂達到顛峰,網路上只要看到文章開頭寫「我的立場中立」,此文十之八九是罵政府,罵疫情指揮中心,而且會罵得很兇;喊「給我疫苗,其餘免談」者,大概是廣告才女陳文西粉絲。 2000和2020年總統大選是臺灣族群撕裂的兩個關鍵,但都沒有這次武漢肺炎嚴重。媒體和藝文名人紛紛表態,烏賊戰術到處可見。好心肝和振興醫院權貴打疫苗事件,媒體和藝文名人以人性護航之,且用部分名人名單掩飾北市府違法的事實。為了模糊焦點,名人再度開啟烏賊戰術,陳文西圍魏救趙,要求抗疫指揮中心公布16萬與抗疫有關公務人員名單,企圖模糊輿論焦點,但儕輩並不會要求好心肝和振興醫院公布施打者名單。明眼人一看就懂的烏賊戰術,閱聽人卻深信不已,不禁要問臺灣人的邏輯思辨怎麼了。 藝人賈永婕日前募款上千萬元,購買300多台「救命神器」HFNC給各大醫院,並且親力親為,親自和團隊將器材送到醫院,迄2021年6月16日,累計捐出252台,支援醫護前線不遺餘力。國旗顏色的打手們居然可以操作成賈永婕與疫情指揮中心對抗的話題,企圖分裂賈永婕與執政者。 幸好蔡英文親自打電話感謝賈永婕,賈永婕PO出開車照寫上:「我的媽啊!小英總統打給我!」還附上哭臉符號。 一通電話化解了操弄分化的國旗顏色打手們,蔣渭水的名言,「同胞須團結,團結真有力」,讓我們一齊團結守護臺灣,別讓搞分裂者得逞。 賈永婕在貼文說了政府和公立醫院採購救命醫材需受採購法、預算審查程序限制,她才會願意出手幫大家一起渡過,同島一命麻!衛福部採購500台需各種程序才能進來到位,真的是比民間慢很多,但法規是為了避免納稅錢被誤用或浪費,無奈卻真實。 我要盛贊人美心美的賈永婕募款捐贈300多台「救命神器」HFNC給各大醫院,在此同時,我也要再次贊揚我的網美學生胡采蘋 (Emm Hu),我不知道她發起的捐贈防護衣數量已經有多少,但我知道大安溪以北均受其惠。 兩位美少女的臉書在這裡 賈永婕的跑跳人生 https://www.facebook.com/profile.php?id=100044360052869 Emmy追劇時間 https://www.facebook.com/EmmyTheater 蔡英文總統感謝賈永婕、黃光芹、郭台銘的臉書貼文在這裡 https://www.facebook.com/46251501064/posts/10157538977196065/?d=n
吳鳴
2021-06-17
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