作為當事人,有得選嗎?

正常人不會拿著萬有引力,在那邊說:

「我們應該要多討論,不能陷入成見,也該聽聽反對者說什麼,或許從反對引力存在的意見裡,可以得到一些有意義的啟發」

所以,面對擺明要侵略我們的國家,在那邊說:

「我們應該呈現兩方意見,支持侵略跟反對侵略的意見都要聽,或許你不同意他們,也能從中獲得一些啟發」

更別說,公視這次的題目,非常刻意的把敵國侵略行為,替代成戰爭,所以這議題就變成支持戰爭跟反對戰爭,然後就能假中立的說,兩邊的意見都該聽。

這種說法不是避重就輕而已,是完完全全的惡意。

你覺得我在扣人帽子?且先看下去。

戰爭是一種中性說法,這沒有問題,描述一場多方勢力的武裝衝突,我們當然能夠以旁觀者的角色去看。戰爭作為人類行為中最暴力的一部份,身為一個人,要反對戰爭,希望世界和平,也是非常正常且合理的訴求。

用旁觀者的角度去看,是因為我們不是當事者,或是研究過往的歷史。但是中國想要侵略台灣,我們是當事人欸!

況且,台灣早就沒有反攻大陸的計畫,已是純粹的防衛作戰。只有中國至今仍然找藉口,要以武力進犯我國,更別提對岸的學者,還有血洗台灣、清洗人口等主張。

作為當事人,有得選嗎?

討論任何事情都要有前置條件,中國明確想要侵略台灣,這是事實。依照中國對待港澳地區,以及自己國民,台灣被併吞後,所有的民主自由都將消失,國民現有的權利也幾乎肯定會被取消。

我們的題目根本就不是反戰與否,是反侵略與否。

你要反侵略,就得要支持國防、國安; 你不反侵略,實質上就等於投降。

這兩個沒得選,更沒得換,結果公視題目叫做什麼,討論戰爭?這是明確的抽換概念,把當事者要面對的處境,代換成旁觀者的角度。

根本無視所有與軍事知識相關體系的理論,自創一套被侵略者是否有反對戰爭的權利說詞。

要我說,現在在台灣討論反戰,比討論投降更討人厭。你想投降,加入統促,替共匪當帶路黨,要叛國是你的選擇,選了就不要抱怨。

討論反戰?今天台灣要反攻大陸,完成蔣公遺願了是嗎?

面對侵略者,你只有選擇挺身對抗,以及躺平投降,沒有其他路。

。。

。。。

喔,我都忘了,還有當內應這條。

< 資料來源:王立第二戰研所 @eoiss.blog引用網址 >
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作者 王立

王立
王立第二戰研所

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