有錢人不能上街頭訴求「居住正義」嗎?

有錢人不能上街頭訴求「居住正義」嗎?

最近我們常常會看到一些謬論,蔡英文本身是年金改革的對象,她可以訴求年金改革,為什麼資本家、大房東、兩千坪畸零王這些有錢人擁有很多房地產的人,不能上街頭訴求「居住正義」?

蔡英文是真正進行年金改革,這個政策引起很大的反撲,馬基維利說:擋人錢財比殺人父母更加嚴重。

不知道上街頭這些人的「居住正義」,除了民進黨下台以外,還有什麼具體的措施。現階段民進黨和台灣的命運綁在一起,其他政黨上台之後,台灣勢必會被中國併吞,或許他們的「居住正義」是從這個地方開始。

一場社會運動,主辦人的身份與信譽非常重要,因為他們大大影響運動的性質、範疇、目標,以及公眾對運動的感知。領導力和責任感是一場運動最關鍵的部分,不是出來放煙火走一走就結束,他們的領導力能夠影響運動的動力和效果。

有時候,一個政治運動領導者會訴求公平正義的口號,但他們自己就是需要被改革的人,可能就是他們創造了不公平和不正義的情況。他們這樣做是為了轉移公眾的注意力,或者製造一種他們是為了公眾利益而努力的假象。

在南非種族隔離時期,最為人所知的政治人物是P.W. Botha,他在1980年代初擔任南非總統,並公開宣揚要進行種族政策的改革,他稱之為"改革運動"。然而,這些改革並未徹底結束種族隔離制度,

而是在一些邊緣議題上進行調整,基本的種族隔離政策仍然維持。Botha在他的任期內經常訴求和諧與改革的口號,但實際上,他就是維護這種種族不平等制度的人。

很多情況是這樣的,不能看他說什麼,而要看他做什麼?尤其要看他以前說過什麼、實際做過什麼,這是非常重要的事情!

< 資料來源:李忠憲facebook引用網址 >
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作者 李忠憲

李忠憲
國立成功大學教授、《隱性反骨》作者。留學德國、研究資安、熱愛跑步、喜歡哲學。 曾任成功大學計算機與網路中心副主任、台灣教授協會科技組召集人。 寫臉書當筆記,喜歡德國文化,不愛爭辯,「很多事情是價值選擇的問題,而沒有對錯」!

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