陳吉仲辭職之後 昨天晚上很多臉友因為陳吉仲請辭獲准，感覺情緒非常不安。 有人把陳吉仲比喻成雷恩大兵，認為戰爭裡面每個人都要救回，這才是真正能夠贏得戰爭的方法。 其次有人說這是民進黨內部的政治鬥爭，有人希望陳吉仲下台然後來佔這個位子。 更有人直覺的認為既然是資訊戰爭為什麼不堅持到底？每次這樣下台，往往被認為是懦弱或認錯。 於是同溫層裡面會看到一種不爽情緒的聲音：陳吉仲下台，高嘉瑜卻好好的在哪裡。 所以產生一個結論：不管怎樣，不要投票給賴清德，來說的就解友。 我覺得在台灣比我有毅力這樣跑步的人並不多，通常我這樣也會被認為是頭腦簡單、固執的人。 其實像我頭腦這麼簡單的人，也能夠很清楚的看到這就是資訊戰爭的影響。 在民主國家的資訊戰爭，抵抗困難的地方就是他跟一般的戰爭完全不一樣，是要影響民眾的認知，而不是動刀動槍、飛彈大炮，認知作戰比實體戰爭複雜太多。 對蛋的攻擊並不是要影響我們這些人，所以我們看到這個結果才會感到荒謬，悲憤交加。 陳吉仲是行政院的官員，他離開的過程看起來是自己要走，准許他走的人是行政院長陳建仁，也曾經慰留一次。 如果賴清德明年1月13日當選總統之後，不要說農業部長，行政院長也是他決定，有必要在這個時機介入這種所謂的政治鬥爭嗎？這種基本的邏輯為什麼沒有人看清楚？ 我常常講數位發展部部長唐鳳不適任，但我也沒有訴求說在這個時間點叫她下台呀。 在民主選舉當中每個人都是一票，資訊戰爭是怎麼做的？ 想辦法讓死硬派的支持者產生懷疑不去投票。影響中間不知不覺的社會大眾，讓他們因為產生憤怒、仇恨而去投票。 民粹主義的支持者並不是喜歡自己的候選人，而是接受民粹主義者所塑造敵人的形象，這樣就會當選了！ 「我就是要投給賴清德，不爽的人不要跟我說，不用來勸我，你就把我解友」（用另外一種方法來說，看起來很荒謬吧）！ 怎麼到最後變成是「民進黨背叛了陳吉仲」、「不要投給賴清德」、「民進黨怎麼輸的都不知道」。 想來又好笑，又可怕！

陳吉仲決定辭職走了！ 很多人悲憤，對照高虹安還好好的在那邊，為什麼要因為認知作戰的攻擊而離開？陳寫2000字的文章，我在下面留五個字：部長辛苦了，後面接著就有很多攻擊的留言。 很久以前大家就說台灣身處數位戰爭之中，德國媒體報導前兩天中國有103架戰鬥機飛越台海中線，兩岸的局勢非常緊張，不過大部分台灣人沒什麼感覺就是了。 幾個月之後蔡英文就下台，這表示蔡英文的路線即將要結束。賴清德雖然說會繼承蔡英文的路線，但賴清德畢竟不是蔡英文。陳吉仲大家普遍都認為是個好的部長，光讓台灣免於成為非洲豬瘟的疫區，就是一個非常了不起的成就，更不要說還有很多其他的傑作政績。 台灣沒有忠誠的反對黨已經不是一天兩天，各個領域被滲透的情況也相當嚴重。這樣的局勢明年1月13日之後，也不可能有什麼好轉，再加上如果中國代理人在立法院超過半數以上，情況應該會比現在更糟，所以說現在局勢不好的人應該要有心理準備。 不管如何，這是我們的命運，不管是為了整個台灣或自己的人生，一定要避免絕望，就在這樣的心態上繼續努力！

自由就是放棄 慕尼黑的啤酒節上周六開幕，從9/16到10/3，看到有些朋友跑去喝酒，疫情真的過去了。疫情這幾年非常辛苦，我有些航空公司機長空姐的朋友隔離好幾十次，經歷時常失去自由的生活。 自由的核心是什麼？大多數人會說：自我決定。自由是強制的對立面，自由的人有他自己的決定，關於他的身體、生活方式，冒險或謹慎、不健康或健康、浪費或節儉。自由的人不服從他人的意見，而是自己的想法，這正是自由概念的含義。自由一直是艱難的，不管是康德和尼采都認同自由必須捍衛，反對極權的力量、流行的道德、社會體制及多數人的壓力。 自由是歷史進步的引擎，人類的進步都歸功於它，民主也因此產生，世界許多地方仍在為自由奮鬥，只有當個人可以反對集權，並且讓人民選擇他們想要的生活方式時，這樣才是真正的自由主義者。 但在此之前，個人生活的自由在哪裡？許多人因為工作或家庭的壓力，放棄自己想要選擇的生活，例如有些朋友看了很多我寫的文章，覺得好好的去跑步可能是重要的價值，但有的人做不到，除了身體健康的因素之外，可能跑步很痛苦，考慮時間應該放在個人家庭、賺錢或事業上。 自由常常要靠殘忍的意志才有辦法達到，很多時候需要犧牲，放棄與家人朋友相處的溫暖，工作上的交際應酬或成長，以及舒適的被窩。自由首要的敵人就是自己，如果無法瞭解自己，適當的壓迫自己，沒有辦法得到自由。 自由沒那麼困難，自由就是放棄，選擇忍痛割捨那些次要的價值，聚焦在核心的目標上。 自由確實是人類歷史和文化的核心價值之一，也是我們生活中常常掙扎的部分。當人們談論自由時，他們可能會想到政治和社會上的自由，但真正的自由始於內心。每個人都有自己的選擇和自由，但往往我們會被外在的壓力所束縛，很難真正實現自我。 「自由就是放棄」，有時候我們為了追求更高的價值或目標，可能需要放棄某些東西。這可能是時間、資源，甚至是人際關係。但這種放棄不是無謂的犧牲，而是為了更大的自由和目標。「幸福的關鍵是自由，自由的要素是勇敢和孤獨」，為了真正的自由，我們可能需要勇敢面對困難，甚至承受孤獨。

假新聞人工智慧防治平台 唐鳳部長才剛出現在時代雜誌人工智慧百大封面人物，數位發展部沒用人工智慧發展一個假訊息偵測跟防治平台，原因到底為什麼？ 1. 台灣人工智慧的發展都是吹牛？能力不足？ 2. 數位發展部沒有錢？也沒有人？ 3. 雖然都是行政院的執政團隊，陳吉仲還有之前的陳時中，都不是唐鳳的同志，跟她無關？ 4. 其他 依我的想像，以天才部長的能力，應該立刻就可以用人工智慧溯源，還可以第一時間找到源頭在哪裡。 難道時代雜誌AI百大人物是假的嗎？我覺得答案絕對不可能是一，只是不知道答案是幾？

委曲求全 陳時中幫高嘉瑜助選，我河道上看到的比較多覺得要投給吳欣岱，有一部分認為反正就是不投給高嘉瑜，有少數認為應該要委曲求全。更有人說：如果高嘉瑜是深刻反省而道歉，應該要退選。 我上次就說陳時中一定會幫高嘉瑜助選，而且是誠心誠意，這是他的責任與道德選擇，跟高嘉瑜過去怎麼樣對他完全無關，成熟的人本來就是這樣。 我也說過有些人就覺得要「委曲求全」，有的人覺得要「懲罰被刺」，這兩種人彼此之間難以互相說服，但是道德上都比高嘉瑜高。 看目前這種情形，這一席是很難贏，現在比的是委曲求全和懲罰被刺的人誰比較多。 委曲求全指的是為整體的利益或和諧，做出某些妥協．但有些情況之下，這種委曲求全毫無用處。 首先就是基本原則價值觀受到威脅，當妥協可能使你背離自己的核心信念和價值時，持續委曲求全會造成內心的衝突和矛盾。 可能被持續利用或欺騙時，委曲求全並不明智，如果他人知道你總是願意妥協，他們可能會持續地利用你或不尊重你的立場。 再者，為了短期的和諧或利益而忽略長期的後果，可能會帶來更大的損失或問題。遇到姚文智或是陳時中等等其他同志選舉時就嘻皮笑臉，自己可能無法當選時勉強公開表示自己不對。我覺得最沒有誠意的反省，就是在這種情況之下的道歉。 當考慮是否委曲求全時，重要的是要平衡短期與長期的利益，並確保你的選擇不會違背自己的基本原則和價值觀。 委曲求全並不是被情緒勒索，要理性的思考、合理的判斷。

你是天才嗎？ 前陣子去看了電影私刑教育3，這部電影裡面的環境，很像我小時候對於世界的認知。我不相信體制，討厭獨裁，崇尚自由，嚮往平等，反對數位身分證，不喜歡高高在上的人，最主要可能就是來自這種感覺。 世界充滿不公平，警察與黑道勾結，暴力壓迫，財團土地開發，就像恩佐醫生講的：這是癌症，到處擴散無力阻止。 裡面最經典當然是男主角跟醫生的這一段對話： 小鎮醫生發現快要死掉的羅伯特，猶豫要不要救他的時候，問男主角一個問題：「你是好人，還是壞人？」 男主角回答：「我不知道。」 醫生因此沒有通知警察或醫院，幫他開刀取出子彈，對外宣稱他是跌倒而不是槍傷，後來男主角康復了，回頭問醫生為什麼救他，醫生說：你是個好人，因為好人才會這樣回答。 我在書架上還有一套精裝版兩本孟克描寫維根斯坦傳記「天才的責任」，這是一個相當聰明，也不喜歡體制的碩士班學生畢業時送我的書，這個學生不太想畢業，也沒有想去台積電這些半導體公司賺錢，一心想成為駭客，唸了三年我才逼他走。 維根斯坦去劍橋追隨羅素不純粹為了研究邏輯，而是想知道什麼是盡一個人的道德責任。 更重要的是，他並不認為哲學有多偉大，他對羅素所設想的數學哲學學派既不感興趣，也不認為科學才是人類未來的希望所在。 作者闡述維根斯坦的理念：天才是最高的道德，因此也是每個人的責任！ 維根斯坦一輩子桀驁不馴，不相信體制和權威，但從來沒有說過自己是天才。 真正的天才是用他的能力和才華證明他的天才，而不是智力測驗、跳級、念什麼學校？不會說自己是天才，真正的天才不是與人競爭，而是與天競爭，如果有人問他是天才嗎？他會回答：我不知道。 「天才」其實是一種要求很高的道德，膚淺無恥之人不了解「天才」的意義，天才是不與人競爭，而是與自己競爭，也就是與天競爭！

政治智商低落的民眾黨 我認識幾個會計師事務所的朋友，他們對民眾黨委托處理貪污腐敗這件事情的看法很搖頭。事務所業務很多，稽核、會計都是主要的工作，當然他們也做資訊安全相關的服務。 翟本喬說會計師事務所可以做的事情很多，什麼奧斯卡、樂透彩啊等等相關的業務，只要需要公正第三方的他們都可以擔任，所以找勤業眾信來擔任民眾黨處理貪污腐敗的工作，他認為這個想法實在太聰明，還說其他的政黨也應該要這麼作。 這種說法真的非常荒謬可笑，把政黨跟商業公司相提並論，政治智商真的相當低落。果然這件事情一天就落幕了，勤業眾信說他們沒有負責這樣的事情，只是提供一個收件的平台。 從最基本的概念，理性來探討這件問題，一個政黨本身如果沒有辦法處理自己內部成員的貪污腐敗，要外包給外面的會計師事務所來處理，這個政黨根本就沒有存在的必要，或者說根本沒辦法生存，從內部壞掉的組織，外面的人要怎麼救？ 沒辦法處理自己政黨的貪污腐敗，表示這個政黨沒有辦法處理重要的事情，也無法承擔做一個可以執政的政黨，從柯文哲、高虹安的例子看起來，民眾黨是不能信任的政黨，他們沒有辦法處理好應該要做的工作。 一個政黨如果無法妥善處理自己黨內的貪污腐敗，而選擇轉移注意力找外部會計師事務所來處理。選民會對這個政黨治理能力和誠信度產生懷疑。雖然外部審核可能提供某種程度的透明度和公信力，但最重要的是政黨應該首先展現出自律和反貪污的決心。 政治素人包括賴佩霞、柯文哲、高虹安等等，好像令人耳目一新，可以吸引選民的選票。但政治的邏輯是不容忽視，很多事情不是想當然爾！ 從事政治不一定要有什麼高學歷，甚至也不用太聰明，但要有政治的常識。 韋伯在「以政治作為一種志業」的演講文章說政治家必須具備三種品質：熱情、責任感和判斷力。民眾黨這樣光有熱情，缺乏責任感和判斷力，是沒有辦法做好政治這個事業。 如果有一天讓民眾黨萬一成為台灣的執政黨，這個國家有什麼難以解決的問題，民眾黨不腳踏實地來面對問題，那時候去哪裡引所謂的第三方來解決問題？ 民眾黨不負責任，沒有辦法解決政黨內部的貪污腐敗，選民就不應該讓它存在，這是非常基本的政治ABC！

語言作為一種工具 在柏林一起唸書的學長告訴我，現在藍營包括媒體在內全部打高虹安，背後有馬金在後面操盤，這樣同時打擊柯文哲跟郭台銘，希望拯救侯友宜的選情。 很多我的臉友跟我講他們徹底討厭翁達瑞是從台羅文開始，的確令我很驚訝，他台語演講非常流利，運用的非常好。 侯友宜、翁達瑞和我都是嘉義高中畢業，當年嘉義高中一般使用的語言，同學之間是台語，很少聽見有人在講國語，理論上我們的台語應該都很好。 等到我進了台大以後，發現沒有人在講台語，台大電機系的同學，105個本地生，當中雙北的佔了快70個，講台灣國語會自卑，於是我開始去買國語日報來練習國語，就這件事情來講，我這個人說好聽是適應環境、融入社會，說難聽是沒有自我，但與人交際應酬，語言是最重要的工具，這也是我去德國唸書，拼命把德文練到歌德最高級的原因。不然去德國跟中國人交朋友講中文嗎？德文不好怎麼交到德國人的朋友？ 努力學習國語之後，我的台語就越來越差，非常淒慘。從德國念完書回到成大的時候，還有從小到大全部都在台南唸書的同事問我是不是台北人？意思我的語言和他的不一樣。 語言是非常重要的工具，黨國文化的家庭都非常了解，所以你可以看到包括高虹安和唐鳳等人英文都講的非常流利、討人喜歡，這是黨國家庭的小孩要往上爬重要的宣傳包裝手段。 侯友宜國語講成這樣，在黨國文化的家庭，不管是像唐鳳那樣的旗艦版或高虹安那樣的簡配版，都很難得到支持，因為他就不是自己人。 國民黨的地方勢力，最後會回歸侯友宜，這是必然的選擇，支持柯文哲恐怕比支持民進黨還要慘，民眾黨主要分食的還是國民黨的支持者，在地方上有打滾的國民黨縣市長等等應該都可以看得出來。 侯友宜能夠出來代表國民黨這是國民黨的命中注定，我勸我的高中學長，以後公開場合的談話或演講，倒不如不要講國語，你的台語很棒的，你的人設就不是這樣，硬要勉強也是徒勞無功。 說不定還可以騙到幾張講台語的選票，考慮看看！

錢康明描述文化局長的182天任職經歷中，與李忠庭的一系列對話。 李忠庭質問局長有關跨年晚會的事情並在後續建議局長辭職。文化局長則表達自己對於自己職責的認知與責任感，強調自己是一名實事求是的公務員，不帶政黨色彩，且總是認真回應民意代表的質詢。 建議市長需要有正確的判斷，且在公共事務上不應與事業有太多私人情感的交錯。 康德：公共服務者的行動應受道德法則的約束，始終遵循「只依循普遍法則的原則行事」的座右銘。當公私利益交錯時，只有真正的道德行動能確保最大的公共利益。 尼采：權力的遊戲和社交政治經常是超人道德的遊戲場，而不是道德的奴隸。一個真正強大的人將不會被這些糾葛困擾，而是會在其中找到自己的道路，超越並塑造自己的命運。 擔任公職的原則： 遵循普遍法則，走自己的道路，超越並塑造自己的命運！ 這一場比賽，文科局長大勝理工科市長！

公務體系 有一個頂大的校長曾經跟我講一件事情，他說：大學校長的任期有四年，前兩年大部分其實都是在建立跟部屬之間的關係，尤其人事跟會計一條鞭的制度，底下會觀察這個新校長是好人（good guy)嗎？ 公務體系的事務官要讓長官做事綁手綁腳的手段實在太多了。通常前面兩年，底下的人會捉摸這個校長到底聰不聰明？手腳乾不乾淨？ 只有人家認為你是一個好人，才會想辦法幫你完成你想做的任務，這樣你才能夠留下政績，成為一個好校長！ 我自己在台北市當過基層的公務員，非常了解校長講的這些事情，這些高考進來的人都很聰明，很會看人，知道事情要怎麼做。 柯文哲為什麼都沒有政績？執政排名倒數第一？因為台北市公務員認為他不是一個好人，再加上他那些有的沒有的財團密會呀，基層公務人員都會看，要怎麼樣應付這種市長！ 我看新竹市更悲哀了，基層公務人員看到市長高虹安是這個樣子，明哲保身就來不及了，還要貢獻什麼心力在任何建設上嗎？ 新竹市應該會空轉很多年！

黨國文化簡配版：高虹安 很多人早上五點等錢康明發文，高虹安這場戲實在太好看。 因為唸大學的原因，我認識不少傳統國民黨菁英的家庭同學。這些家庭往往希望他們的小孩能夠到美國去唸書，然後留在美國工作成為世界的菁英。 我有不少台大的同學、學長、或學弟的確也滿足了他們原生家庭對他們的期待。但有些自己不是那麼優秀，或自己的家庭並沒有那麼菁英，因此沒有辦法達成這個單一價值的成功定義，終身鬱鬱寡歡，過得很不快樂。 黨國文化講起來很簡單，單一價值的崇拜，考上第一志願只是基本款，強調智商高．小朋友中學的時候．想辦法叫人家幫忙做一些科學展覽之類，天才兒童、跳級、建中、北一女、台大、史丹福，成為學霸、學歷至上。許多民進黨的政治人物也沾染到這種惡息，跑去補一堆莫名其妙的碩士和博士，文化本來就互相影響，沒有反省、吸收敵人文化往往是歷史上避免不了的衰敗陷阱，沉淪通常也是因為這樣開始。 國民黨這種務虛、假的不得了的文化，先是在中國被淘汰，現在在台灣也快奄奄一息。 「笑貧不笑娼」是黨國文化簡配版，高虹安是這種文化裡面的產物，在不是那麼菁英的家庭長大，加上不是那麼優秀的自己，機運上遇到郭台銘這樣子的有錢人訓練自己成為刁蠻公主，柯文哲、民眾黨讓自己成為立委和新竹市長。但因愛慕虛榮、不踏實務虛的教育背景成長之下，沒有任何深刻反省，今天才會演這齣戲給大家看。 去年我寫高虹安，說她因為貧乏，所以才會呈現那種貪婪，有好幾個我的臉友跟我抗議。說他們來自貧窮的家庭，不管是父母或是自己也從來沒有這種貪小便宜的心態。 我當初我好像沒有回應這一點，今天把它寫清楚，問題是出在黨國文化的背景。 我喜歡看「阿甘正傳」，電影看好幾遍，也喜歡看原著的小說。前一陣子印度有改編這個故事，拍攝一部叫做「拉辛正傳」的電影，我還寫了一篇文章比較兩者不同的地方。 「阿甘正傳」中的「珍妮」是追求自我；「拉辛正傳」中的「魯巴」是因為童年的創傷，而想要成為有錢女明星「愛慕虛榮」，這樣的女生要回歸自我與平凡，恐怕相對困難，感覺也比較牽強。 當「愛慕虛榮」以後，周圍的環境就會變成那個樣子，絕大部分的朋友都有相同的特性，自然而然就沒有辦法正常住在五萬租來的商務公寓，只能住在五千萬豪宅裡面分租的套房，這樣愛慕虛榮的朋友來的時候，再虛偽跟人家講：這是我的客廳，這是我的廚房。不然要怎麼活下去？慾望是永遠不會滿足的，「愛慕虛榮」是一個沒有底部的「深淵」。 拉幸正傳：酥炸球可以讓人吃飽飽，但你會想吃更多。 阿甘正傳：人生就像一盒巧克力，你不知道下一顆吃到的是什麼味道。 高虹安這一課有很多讓人反省的地方，這不光只是看熱鬧而已，還有許多深奧的哲學意義在裡面（我就知道最後你會掰這句）！

因為中國統戰對台灣的撕裂，政治對抗兩邊的陣營常常認為對方都沒有正常人。 在資訊安全的領域上面也常常遇到這樣的情況，每次國家要用一個人，通常就會詢問很多相關的專家學者。 各行各業其實也有類似的狀況，我是覺得只要知道中國要併吞台灣，他們是我們最主要敵人，有這個共識，比較正常，也還算可以合作的對象，我是說在資訊安全的領域上面，如果連這點都沒有，那恐怕就慘了！ 錢康明政治立場肯定跟我很不一樣，但有些做人基本的道理和道德，本來就不分什麼政治立場。  

郭台銘親自訓練的刁蠻公主 高虹安的文化局長卸任之後立刻發文，我想等待這種身分告一段落的情況，就像當兵在數饅頭，時間一到立刻得到自由和解放。 高虹安會有種情況，在選前爆發出來的那些助理相關的事件，就有跡可循，但新竹的選民實在太恨民進黨，更具體的來講太恨林智堅。 我曾經因為數位身分證的事情去見林智堅，有一起吃飯的朋友問我說對他的第一印象是什麼？我回答：自慚形穢。林智堅穿著打扮氣質出眾，名模的架勢，身材高挑相當帥氣，再加上兩屆新竹市長的歷練，年紀輕輕充滿活力並且展現能力。 如果我是新竹的宅男工程師，應該非常羨慕嫉妒這個人，結果他還不滿足，跑去念一個雞肋的台大國發所，到底想不想讓人家活下去？人設很重要，我一直認為沒有必要隨著黨國教育的價值，去補什麼學歷。 除此之外，當然有很多國民黨的政治人物和建商看到高虹安這個人的人格特質，所以才會造就她今天當選新竹市長的命運。 文化局長的文化人是破口，把事情講的這麼清楚和明白，柯文哲台灣民眾黨基本上是部落政治，高舉新政治，落後世界七十年以上。 裙帶政治權力主要由血統和家族傳承決定。君主或皇帝的家族和親戚往往自動獲得權力和地位。 民主時代雖然家族政治在某些地區仍然存在，但公眾通常期望更多的透明度、公平性和能力主導。 我總覺得新竹並不是選出一個市長，還是選出一個目無法紀的刁蠻「公主」，公主病定義下的「公主」，這是郭台銘親自訓練兩年之後的成果！  

公職人員財產申報 新竹市民政處長施淑婷說她忘記申報老公的財產，其實申報財產的表格上面非常明白的清楚有那些項目，她也標注了一些，但她就是說自己忘記申報。 這個人還是有老公的，我突然想到高虹安未婚，我們的法律並沒有規定要揭露男朋友是誰？有幾個？或他們的財產有多少？ 法律永遠跟不上時代的進步，資訊科技革命以後，把演藝人員和政治人物這條界線消除的更厲害，我們常常分不清楚這個人是演藝人員或者是政治人物。 演藝人員主要負責娛樂、藝術創作和表演。她們通常希望經由她們的作品觸動人心，傳遞訊息，或僅僅為大眾提供休閒娛樂。 而政治人物主要參與政府運作、立法、政策制定等，她們的決策直接影響到國家的方向和民眾的生活。 我們對演藝人員雖然可能有一定的道德期待，但這些期待主要與他們的公眾形象和作品有關。 而政治人物：因為他們的決策直接影響公眾利益，所以對他們的道德標準和期待通常較高。 總之資訊科技革命的確使演藝人員和政治人物的角色有所交錯混淆。儘管他們的職責和目的仍有所不同，兩者在公眾形象和影響力上越來越有共同之處，但道德的要求跟造成一般民眾實際的影響，可是天差地遠。 不知道新竹宅男工程師的朋友們了解這些道理嗎？至於以後想要當必須申報財產的公職人員，本人建議一律先離婚，我們沒有法律要申報男女朋友的財產，也沒有要申報前夫或前妻的財產！

文哲大A 民眾黨有許多黑道成員的情況真的不容忽視，按照目前民調的情況，柯文哲當選總統的機率微乎其微。但在立法委員的選舉，民眾黨的席次成為關鍵少數的機率看起來並不低。 柯文哲雖然不是像他自己所吹噓那樣的天才，但他也不是笨蛋。所有暗黑破壞的力量，尤其在政治上，黑道與暴力都是非常重要的工具。 暗黑的人總是能夠了解人性的陰暗面，外表光鮮亮麗的美女，有實質地方勢力的黑道，如果在立法院再有關鍵少數的地位，加上中國在外面武力威脅和統戰，這些條件將會塑造柯文哲能夠留名歷史的條件。 連杜聰明獎學金他都這麼重視，無論如何要吹牛說謊自己是台大醫學系第一名的學生。不管是什麼因素能夠逼迫到自己成為省中第一名這樣的人，都不容忽視，無論如何柯文哲是想要留名青史，不管好壞。 威瑪的混亂造就了第三帝國的崛起，其崛起過程中，利用了暴力、恐怖和黑道手段來鞏固其權力。 混亂之中，一個黨衛軍比10個知識分子還有用，到時候看是誰嘲笑誰？ 知識分子會為任何政黨，在公共場合使用暴力嗎？柯文哲這樣的人一定非常信服毛澤東槍桿子出政權這樣子的做法。 欺騙和暴力一直都是野心家最有效的兩種武器。很多人在民進黨支持柯文哲時，後悔自己的選擇。奉勸某些在民眾黨時代支持柯文哲的人，記得「長刀之夜」。 如果我們沒有辦法阻止他一路的簒起，後面應該還有針對一般人民更恐怖的東西會出來，希望台灣不用面臨到這樣的狀況。 那些使你相信荒唐事的人，能夠使你做出殘暴的行為！ ～伏爾泰

老家 賴清德的老家最近成為新聞，他老家已經沒有親人了，他常常會一個人在空蕩的屋子裡，待一段時間，讓隨扈在外面等他。 有人說他是在裡面回憶與家人相處的往事，有人說他是在裡面單獨打掃、整理思緒。賴清德真的沒有刻意去操作他從小失去礦工父親的成長過程，要不是藍白陣營，為了要救柯文哲老家違建，把賴清德的老家拿出來作文章，大家根本不知道這些事情。 我的老家已經被我父親賣掉還債了，但我每次回到嘉義市，常常會刻意開車或走路從老家經過，看看以前自己住的地方，是不是有了極大的變化，更重要的是有沒有什麼以前東西還是保持一樣。 帕斯卡．梅西耶的「里斯本夜車」，裡面有一段話： 「我們離開某處時，我們會留下一些當時停留的東西，這些東西，只有回到原來的地方，才能再一次找回來。」 雖然我已經到過世界大部分知名的城市，但想起自己的生活，與其說是航向世界的未來，倒不如說是駛往自己內心的過去，我們到每一個新的地方，與其說是得到一些新的事物，倒不如說是留下一些舊的自己，當我們重新回到這些以前我們去過的地方，有一些舊的過去突然會回到自己的身上。 努力一段日子，人生有很多閱歷之後，到了某個年紀，內心的世界很難因為新的事物得到滋養，常常反而是找尋不斷遺留在各地自己舊的過去，希望找回某些東西而得到安慰。 別人的世界只是自己想像中認知的影子，我們從來未曾了解彼此，在這個世界中，用自己想像別人的影子和別人想像中的自己互相交會，有時如伴侶、朋友、同事有許多互動的交錯、瞬間的邂逅，建築我們的生活。 這些由影子交織而成的幻影，形成我們大部分的人生，如果我們不曾了解自己的影子，又如何了解別人和他們的影子。 我們的一生不斷地散落自己的東西在世界的各個角落，有時候生活非常簡單，像鐘擺一樣，就在兩三個地方擺來擺去，散落自己的東西不斷地在原來的地方很快就被尋獲，這樣的過程我們幾乎沒有感覺，遺落的過程太短，沒有尋獲的喜悅；當我們把自己散落的愈廣愈遠，再度重逢時的感受，應該會遠遠勝過鐘擺生活中的遺落與拾獲的短暫過程。我們在這樣的過程當中，尋找自己和自己影子之間的溝通管道，總有一天陽光照在自己身上，所呈現出來的影子，和自己彷佛是一樣。 雖然我的老家已經無法再踏入一步，但我想像賴清德回老家的心情，可能也是這樣。

省中第一名 柯文哲高中成績很好，不少人拿出來討論，有很多稱讚的聲音。我看到的不是他高中成績很好的事情，而是記得有一次他接受媒體的訪問，他說自己想念第二類組，想念台大電機系。 柯文哲的大學同學說他在台大醫學系的時候綽號叫做卡特 cutter，就是什麼都亂切一通。柯文哲雖然是個優秀的高中生，但人生非常悲哀，很多事情都不是自己決定。大學的科系和工作、甚至配偶是父母決定，生小孩、生幾個小孩是妻子決定。 想想這樣的人生也是非常痛苦，難怪在各方面都可以觀察到他潛意識對這個世界不滿的跡象，想要成為一個破壞者的扭曲心態。 表面上的成績真的不能代表什麼，在有限的範圍裡面填鴨練習，考試的內容幾乎完全都不是人生最需要的東西，如果只有這樣的訓練，人生會有很大的問題。 只要能夠逼迫自己到一定的程度，就可以得到好的成績，像我這麼笨，智力測驗的分數並不高，還不是省中第一名，這些能夠代表什麼嗎？真的幼稚又無聊！而且我看楊斯棓醫生的貼文，新竹中學甚至每一科都有全校的排名，這是什麼超級變態的行為？ 西方的哲學強調浪費自己的天賦是一種罪惡，因此要尋求自己的興趣，從事自己想要做的工作，把自己的天賦發揮到極致。 我們的社會可能還停留在謀生的階段，因此能夠念到大家都羨慕的科系，將來有一份收入不錯的工作，是家長主要的期盼。 很多人擔心小孩，擔心這個，擔心那個，怕被台灣這個畸形的教育消磨掉人的尊嚴與信心。對於這種擔憂我非常了解，但是沒有一種教育是理想的方式，只有大家能夠了解，每一個認真的生命都非常美好，這才是真正的出路。 家長可以抱怨學校的教育不好，沒有讓自己的小孩感受溫暖或教成出類拔萃。但只有學校教育是這樣嗎？家庭教育的影響真的不容忽視，人生最重要關鍵是自我的教育訓練，永續學習並不是一句空話。不少學業成績優秀的高中生，學校畢業以後再也沒有看過任何一本書，中年以後除了謀生的技巧以外，也只能人云亦云，頭腦空空。 人的一生，學校教育只在初始階段，不能保證我們將來在職場上遇到什麼環境？ 碰上什麼人？ 遭遇到什麼事？ 最後如何面對死亡？ 要由誰來幫我們選擇？ 要看一個人聰不聰明，有個很簡單衡量標準，就看他過得快不快樂，聰明的人一定會想辦法讓自己快樂。

資訊戰爭與數位獨裁 前天在電梯遇到很熟的同事，他問我翁達瑞是怎麼一回事？昨天晚上吃飯的時候，有人說拍照的照片要不要貼出來，我說我沒關係。有人說跟我吃飯可能因為翁會被他的好朋友念，他們覺得他可能是「共產國際」的一員。 最近開車都在聽「阿共仔打過來怎麼辦」，沈伯洋一開始就在講俄羅斯跟中國資訊戰爭的方法，怎麼想辦法讓大家吵起來，這是資訊戰爭最基本的原則。 電機系的學長上次在相關的貼文留言：這可能也是一種分化。來你這裡駡你挺翁，然後去孟買春秋那邊駡她不挺翁。 我的粉絲去干擾別人的時候，我自己也無能為力，但我不會加油添醋說我的粉絲都是有獨立思考的人，他們有他自己的看法。我相信如果我是對方當事人看到這種反應，一定會很不開心，大部分的粉絲我們都不認識，也不知道他們扮演什麼角色。 中國共產黨非常厲害，我想在很多人都不認識我之前，他們可能就認識我了，中國對台灣統戰投注的資源是我們大家難以想像。 我曾經收過一個中國來的交換學生，這個學生在專業上面從來沒有跟我對話過，因為馬英九政府的支持，說她來玩半年，完全不需要寫任何報告。 在一胎化的中國，她家有四個小孩，她排行老么。在她離開台灣之後的一年，我去天津開研討會，她從北京跑過來說要帶老師參觀天津，一開始我也沒有覺得有什麼問題。 後來我問她說你沒有男朋友嗎？她說有！那妳可以帶他一起來呀？她回答說一起來不方便，我因這句話感到害怕。 我們不知道沈政男去過中國之後，為什麼改變這麼大？柯文哲有沒有在中國吃甜點？ 我曾經去參加過翁達瑞演講的場合，他受到熱烈歡迎的程度真的難以想像。民進黨在政治攻防上顯現出來的軟弱態度，讓很多台灣的長輩們都感到非常鬱悶，而翁是他們的出口之一。 他的影響力是不容忽略，總要有人跟他對話。 我不會因為之前的很多事情時間證明我是對的，因此認為我的所有判斷都是對的。但像我這樣的人不會沒有意見，也不會沒有判斷！ 沈伯洋講到下面這段話還蠻有意思： 要了解中國對台灣的資訊戰，就不能不提俄羅斯在2008年後，開始滲入美國選舉的過去。就結果論來說，我們現在知道，不分共和、民主兩黨，保守或自由陣營，都被俄羅斯滲透。 滲透模式就是兩邊都派人，然後互相叫罵，刺激跟分裂美國社會內部。其中，偏保守與右派的，最容易被陰謀論以及刻板印象吸引，使其走向極端化，滲透進去非常花時間，但若成功則會有堅定的支持者。 自由與左派，則最容易被看似理想的言論所吸引，輕易相信證據力薄弱的個人說法，要滲透非常簡單，只是成功後的堅定支持者少且分散。 —————————————————- 台灣的內部有很多敵人，資訊安全沒有做好，再加上資訊科技可能對數位獨裁造成的影響，對很多看似進步的東西要非常小心。 去年野百合聚會有請賴清德參加，我也是在那個場合認識許嘉恬，想不到後來她因為 me too的事件下台。 那時候我在提問單上面列了兩個問題： 1. 資訊科技的便利，政府的施政效率和個人的隱私之間要如何平衡？ 2. 如何避免台灣成為集中式的數位獨裁，防止台灣社會抵抗韌性的降低，阻止台灣快速成為中國的一部分？ 主辦單位說會找時間再辦活動，那時候比較有時間來討論這些問題了！ 顯然大家都沒有時間！

什麼是台派？ 德國人每隔一段時間就發神經討論一個重要的問題：什麼是德國？什麼是德國人？從歷史、文化、哲學、音樂、土地、民族、國家來討論、釐清這個問題。 最近因為翁達瑞，讓我想到這個問題真的非常重要，有人說翁達瑞讓台派丟臉，而我是台派的教授維護翁達瑞，想來想去問號越來越多，到底什麼是台派？ 賴清德是台派嗎？當他挑戰蔡英文的時候，很多人應該覺得不是，他當行政院長核准數位身分證的時候，我覺得他不是台派。 民進黨是台派嗎？基進黨是台派嗎？蔡丁貴是台派嗎？唐鳳是台派嗎？溫朗東是台派嗎？Emmy Hu 是台派嗎？奇遊團、許美華是台派嗎？我是台派嗎？ 沒有人有一個比較客觀的定義，或許現階段防止中國併吞是最具體的共識，除此之外恐怕很難定義什麼是台派。 以前大家覺得黃國昌、彭文正是台派，現在覺得他們是台派的恐怕是少了很多。 堅持犧牲性命、獨立建國的是台派嗎？繼續在中華民國蔡英文路線底下，漸進式的獨立是台派嗎？ 批評讓台派丟臉、認為反對藍白勢力的 KOL 是側翼，嚇走中間選民，使民進黨選舉失利，他們搞不清楚台灣政治的局勢，不了解台灣媒體的操作和黨國勢力範圍裡面的政治鬥爭方式，懷疑這些人可能是內奸，分辨不出這些可能是內奸的人智力不高。這些推論都很陰謀論、相當複雜、非常中華文化！ 那統派那邊有這種情形嗎？ 如果翁是在美國或德國的意見領袖會有這麼大的爭議嗎？就我看起來這個人很會自嗨，常常用力過度，因而適得其反，自視甚高，常常用說教的方式來與人溝通，但他就一個人啊，他代表誰？ 很多統派媒體把他跟賴清德結合在一起批評，大家也就覺得他誤了台派的大事。 我要回到我原先那個疑問，什麼是台派？這個問題可能每個人都有自己的答案，而且差異性可能很大。 我試圖為這個問題做一些定義： 首先消極的條件上面要防止中國的併吞，但這不是台派的唯一條件； 第二個條件是德國基本法第一條人性尊嚴不可侵犯； 第三個條件要在自由、民主、人權的普世價值上面奮鬥。 台灣這麼多胡說八道的人，為什麼要叫翁閉嘴？顧全大局嗎？這是他的自由，我不覺得他代表誰，他不代表台派，就像我也不能代表台派一樣，所以到底誰能代表台派？ 賴清德現在走在蔡英文的路線，穩健地避免中國的併吞，走在自由、民主、人權的道路上，得到大家的支持，所以現在他是最接近台派，因為他承受這個台灣的天命，大家才支持他！ 至於其他以台派之名來叫人閉嘴，我覺得不是台派，違反了自由的原則！

親藍名嘴 朱學恒這件醜聞，在鐘沛君攻擊賴品瑜之後，好像已經被人淡忘。前幾天，未經同意，西班牙足協主席路易斯·魯維亞萊斯親吻了球員詹妮弗·埃爾莫索的嘴。 路易斯·魯維亞萊斯雙手從兩側抱住詹妮弗·赫莫索的頭，緊緊地讓她無法逃脫。 對女性進行未經同意的接觸或攻擊，顯然是對她們的尊嚴和人權的侵犯。路易斯·魯維亞萊斯於頒獎典禮上強迫詹妮弗·埃爾莫索的行為，觸動了無數女性長期沉默的心弦，與無數女性的不愉快經驗相呼應。 根據西班牙法律，未經同意的接觸被視為性侵犯。詹妮弗明確表示，她未同意進行任何形式的接觸。事件發生後，整個西班牙社會都深陷爭議。這是對社會如何塑造女性角色的觀察，其中包括她們如何被期望和被迫接受某種行為。 長久以來，無數女性經歷了與詹妮弗相似的事情，這些行為在當時或許被認為是無傷大雅或不值得大驚小怪 但隨著女權主義的崛起和#MeToo運動的推動，我們的視野和認識都在改變，無數女性了解和認識到她們的權利，並決定站出來捍衛這種不公平的對待。 法律和道德都明確指出，未經同意的接觸是不可接受的。 西班牙足壇陷入動盪，西班牙足協主席的母親甚至絕食抗議來支持她的兒子，這種場景在女性奮鬥追求公平對待的歷史上，屢見不鮮。 1945 年盟軍勝利後，時代廣場上一名水手強吻某位陌生女性的嘴唇，這張圖像傳遍了整個世界。大家都認為這是稀鬆平常、自然而然。但現在可不是這樣，兩個嘴唇接觸，承諾一個開始，但兩個人中的一個將自己的意志強加於另一個人身上，在這種情況下，這只是一次攻擊。