徐巧芯下跪求饒，都不必原諒她！ 錄影帶截圖出來了， 那是走到有高低差、階梯的路面時， 大家互相扶持的溫暖鏡頭！ 敏宜在關照丁醫師， 副院長和執行長在關照阿中， 是副院長牽著阿中， 不是阿中牽著副院長！ 走路時候，大家互相關照著安全的美德， 被抹黑成齷齪邪惡的造假胡說！ 然後栽贓一個摟肩的合照， 塞給阿中， 阿中沒有和副院長摟肩合照， 要變造，頭髮卻沒有「造」好， 徐巧芯這種惡劣行徑， 下跪求饒，都不必原諒她  

是的，全體台灣人都欠陳時中一個感謝~! 然後提醒大家一下，那個說陳時中「謀財害命」的人，就是台北市長參選人黃珊珊~!!! 偏偏她之前擔任台北市副市長時，因疫情而死亡的台北市民更是在全國名列全矛，明明台北市就是全國醫療資源最豐富的地方，居然也能搞出超高的死亡率，防疫無能的她和市長柯文哲，才是那個真正應該為無辜死去的台北市民負責的人~! 太郎   聯電提團創辦人曹興誠今（7）日出面力挺陳時中，他說，今天是要來感謝陳時中，「讓我老命能活下來」，台灣可以安度疫情，每個人都欠陳時中一個感謝。他也痛批，「有候選人說陳部長謀財害命，要為一萬多人死亡負責，這種話可以說傷天害理」，市長選票應該給陳時中一個公道。  

選舉民調即將封關，最近各家媒體或民調機構公布的民調，無論再怎麼微調，選後都將再被高度檢驗。 TVBS、中時、聯合的民調，過去多次獲頒蓋離譜前三名，是因為即使當選人名單無誤，但實際得票差距，也是讓人覺得騙很大。 長期以來，這三家民調的最大功能，無論是在過程中，還是投票前，幾乎都只剩提振藍營士氣的效益。 不可否認，這在過程中的聲勢營造，以及選前的催票，確實很有效。這絕非高虹安的調合式民調所能比擬。 但最經典的拆穿，還是2014年鄭文燦當選桃園市長的民調檢驗。 因為封關前，這三家的民調差距都在約2成（T台19個百分點）或以上（中時25、聯合24）。  

徐巧芯拿偷拍照惡意操作必翻車 上次抹黑內湖分局長與黑道同桌。結果人家是國民黨票倉的超級大咖，內科發展協會理事長廖全平，居然這都不認識？ 這次抹黑陳時中伸鹹豬手。結果更誇張的鹹豬手，她卻伸到不亦樂乎。那是有婦之夫啊！ 台灣政壇最骯髒，別無她人。

來自花蓮阿美族的曾聖光，六月時奔赴烏克蘭助戰，對抗俄羅斯入侵，日前不幸在交戰中戰死。對於這樣一位台灣青年為了民主自由與正義在烏克蘭犧牲，絕大多數人感到惋惜，也敬佩他飄洋過海參戰的勇氣。與少數在網路上惡意嘲諷，酸他無知與無謂犧牲的言論，成強烈對比。 曾聖光的烏克蘭喀爾巴阡營（Carpathian Sich）部隊同袍也在臉書發文感謝他的犧牲奉獻。（圖擷取自臉書）     曾聖光比我們大多數人都勇敢，更重要的是，他捍衛自由民主的決心強烈。放下摯愛家人前往異國參戰，對一般人而言難以想像，或許也因此有人嘲笑他的理想（藉此隱藏自己只想苟安？）。只是，我們觀察親中統派向來喜歡諷刺台灣年輕人「只會在鍵盤上抗中保台」，事實上是承平時期難以表現多數人捍衛台灣的決心。現在，包括曾聖光在內，有數位台灣人志願前往烏克蘭參戰，協助他們對抗侵略者，這對動不動舉著「和平」大旗，實則想舉白旗投降的人，無疑是一次重大衝擊。對那些講出「寧願統一，也不想被民進黨統治」鬼話的國民黨退將，更形同結結實實打了一巴掌！因為這些人不能理解曾聖光為民主自由奮鬥的勇氣，不願支持台灣人與中國侵略者誓死對抗的決心。 和平與犧牲有階段性的不同，國民黨人可還記得一九三五年蔣委員長的廬山談話：「我們希望和平，而不求茍安；準備應戰，而決不求戰。我們知道全國應戰以後之局勢，就只有犧牲到底，無絲毫僥倖求免之理」？ 曾聖光跟你我一樣是個平凡人，但他有遠大的理想與正義感，想保護烏克蘭人。我沒有那麼偉大，但面對侵略者，我一定會保護我的親友、我的國家。 敬謹向曾聖光家屬表達我心中的哀慟與敬意。 （作者為臺北大學法律研究所碩士生）

自由、民主與人權，從來都不是天上掉下來的   王珂馨   流麻溝十五號~引述一位不開地球臉友的影評 「犧牲會換來力量」死前從容就義裡笑容 給後代子孫留下最後身影遺照 當時的死刑沒有打鎮靜麻藥昏睡劑 與現今台灣執行死刑人權死亡又不同。 我們可以全場忍淚忍到最後，即使已經看了第二次，劇情也已很熟悉，但演到丁窈窕，嚴水霞被蔣介石判死從容笑臉就義的一幕，以及螢幕上真實的眾死刑犯笑容歷史照片，誰能不淚奔？ 1947年到1988年， 總共1100名「思想犯」被判死刑槍決。＃思想犯不分本省外省。 請谷歌，731澎湖事件…… 一直到了1991年 清大廖偉程事件引發由知識界與學生抗爭的大型示威行動，廢除了「思想犯罪」的刑法100條。 當年是研究所學生的我們，天天在街頭靜坐抗議。 台灣的自由不是一天得來，有前輩血淚 及暗夜台灣母親哭泣裡所鋪就的 大家要珍惜

  上週末，首場台北市長候選人電視辯論會登場，為冷清的選局增添一些熱鬧氛圍。不過，選民在充斥負面、假訊息的氛圍下，期待候選人進行理性的政見辯論，顯然落空了。首都市長選舉本應呈現高品質問政理念與政策方向，實際上仍然無法超脫選舉利益的泥淖，政見不受重視，部分候選人一味抹黑，完全背離事實，令人失望。易言之，如果這場辯論是各地選舉亂象的縮影，台灣民主將很難獲得提升；尤其，專制中國威脅當前，若是選舉未能促進團結與進步，台灣的安全堪憂。 此次選舉最令人不解的第一個亂象，就是對防疫政策的檢討，尤其是對本土疫苗高端的瘋狂攻擊。起源於中國武漢的COVID—19，是世紀大疫，跟以往人類遇到瘟疫一樣，都不知如何預防與治療，因此死亡人數極為驚人；據稱，上世紀初西班牙流感大約帶走了五千萬至上億人的生命，甚至比一戰戰死者更多。故而，疫情的爆發是大劫難，人們除了找尋解方，更應學會謙卑與悲憫，就像諾貝爾文學獎得主卡謬所稱︰「對抗瘟疫唯一的方法是正直。」因為疫情會呈現人性中的光明面與黑暗面的矛盾；善良會戰勝瘟疫，邪惡則會加劇疫情的混亂與恐慌。所以正直才能對抗瘟疫。今日疫情正在消逝，回顧這一段艱難的抗疫時刻，台灣防疫從疫情嚴峻時的「清零」，連續出現確診「加零」的小確幸，到病毒不斷變種，漸趨流感化時改採「與疫毒共存」，與時俱進的防疫政策，讓台灣將要走完疫情生死劫，回歸常態，在在獲得國際社會肯定。台灣防疫成果卓越，靠的是全民高水準的公衛意識，以及指揮中心與全國醫療人員犧牲奉獻的正直人格。如今在疫情的最後一哩路，人性的邪惡依然在發酵。那些心中只有選舉利益卻失去人性的政客，猛打幾乎無可挑剔的防疫政策，要對防疫算總帳。令人不解的是，這些人還包括疫情爆發之初，要求政府必須獎勵國產疫苗，以及不管價格多高都要買到疫苗的藍白政治人物；這些政客一旦參加選舉就統統翻臉不認帳，即使指揮中心公布高端疫苗在全年齡層預防中、重症跟死亡的保護力都超過九成，僅次於BNT，優於莫德納、AZ疫苗，可說是安全、有效且副作用小的國產疫苗。但是政客仍然裝睡叫不醒。全世界恐怕沒有一個國家的政治人物會如此瘋狂的攻擊、抹黑國產疫苗。這種選舉亂象呈現部分政客已經失去判斷力，一再顛倒是非，令人憂心。 這次選舉的另兩個亂象，就是爆料成為主旋律，以及親中政黨政客對中共威脅的態度不敢表態，甚而偽裝成反戰的和平主義者。任何民主國家選舉難免都會出現爆料，意圖摧毀競爭對手的人格、操守與能力，但這方面只能當作插曲，最主要的勝負點，仍應在理念與政策的論辯。然而，這次選舉彷彿大家都不談政策，只會拚命爆料；其實，即使爆料也不能有雙標，只適用於對手，卻對己方免疫。此波爆料由論文抄襲開始，到最後成了相互爆料的一團混戰，政客的論文抄襲比比皆是，但學校審查標準不一致，以及有人因此被迫退選、辭職，卻有人堅稱沒有抄襲，不願認錯，搞亂了民眾的認知。選舉的選賢與能功能也無從發揮。這無疑是選舉最大的缺憾。另外，國家認同的錯亂，尤其中共軍事威脅加劇，部分政客卻不敢批判中共，只會噴一些身體內「有抗共保台DNA」的口水，企圖唬弄選民。政客不是演員，尤其在攸關國家安全與利益的議題，應該清楚表態，才能向選民負責。而台灣是一個民主國家，主張統一（即被併吞）亦屬言論自由範疇，只要能過民意這一關，就能贏得選舉勝利。最怕就是，明明親中卻假扮愛台、明明畏戰卻指責政府挑釁要讓人民上戰場。如此欺瞞民眾，就非正直者所當為，難怪一直糾結在疫情的負面情緒中。 這場選舉，有人戲稱高端是另類候選人，所受到的攻擊為所有議題之最。實際上，沒有人會被強迫施打高端疫苗，再者，高端疫苗畢竟是全球少數研發成功的疫苗，再經一年半的檢驗，證實它的保護力絕不亞於其它國際知名疫苗，不知藍白政客為何一再找碴，而且所有的攻擊點幾乎都是無中生有、空穴來風。這造成一種奇特現象，就是批評高端的人，都是沒有打高端的人；更可笑的是，打高端疫苗，必須有PCR的證明，才能入境日本；絕大多數打高端疫苗的人並不在乎，卻有一些沒有打高端的藍白政客在替他們打抱不平，藉機大罵執政黨。藍營過去曾有炮製「宇昌案」的前科，重創了台灣的生技產業。這次故伎重施，能否得逞未可知，但對台灣正蓬勃發展的生技產業，又將是一大打擊。選舉選到除了罵高端、窮爆料、假反戰，再無正面議題可談，這是台灣民主的危機。

中國國民黨真是一個反智、仇恨的團體，本來黨的路線與現實有重大的歧異，不再能用武力反攻大陸、沒有什麼三民主義統一中國、唬爛的九二共識也被習近平蔑視。 在西方的政黨政治，正常的情況下，這個政黨應該要有路線的大辯論，民進黨也曾經歷過這樣的階段。 但這個弱智的政黨就是沒有，一方面被中國共產黨滲透侵蝕，一方面因為政黨的形象得不到年輕人的支持，被偽裝的民眾黨和時代力量鯨吞蠶食。 剩下就是那些可笑的事情，徐巧芯為什麼會那樣？ 因為支持者就剩下這樣！ 我昨天跑澎湖馬拉松的時候，還想起當兵的口號，「雄壯、威武、嚴肅、剛直、安靜、堅強、沉著、忍耐、積極、勇敢」，一邊喊一邊跑，撐了快一個小時。 真正了解這些口號意義的人，不會站在中國國民黨那一邊！

德國總理蕭茲（Olaf Scholz）兩天前前往北京，對中國進行了數個小時的訪問。他是2020年初疫情爆發以後，第一個到中國訪問的西方大國領導人。 蕭茲的中國之行，不僅受到了歐美等主要國家的批評，就連德國國內，質疑的聲音也非常多。但他仍然一意孤行，完成了這次訪問。 我認為，蕭茲的心中是有一些打算的。俄烏戰爭爆發之後，歐洲第一大國的德國幾乎喪失了存在感。抵抗侵略者的風頭，被烏克蘭總統澤倫斯基、美國總統拜登、英國首相強生等人搶走；和俄羅斯交涉的和事佬，也是由法國總統馬克宏、土耳其總統艾爾多安等人扮演。蕭茲本人，基本上沒有舞台。 這一次，他在中共二十大之後立刻訪問中國，首先，應該是想扮演歐美和中國之間的橋樑。甚至想和中國聯手，促成烏克蘭戰場的停戰。但是很顯然，習近平並沒有給蕭茲這個面子。隨口回應的一句：「反對在烏克蘭使用核武器」，被蕭茲拿來雞毛當令箭，到處宣揚。但這句話，對俄烏戰場的形勢幾乎沒有什麼影響。 蕭茲的第2個目的，是救德國的經濟。俄烏戰爭和通貨膨脹對徳國經濟打擊非常大，所以，他想趁著全世界主要國家正在和中國脫鉤時，逆向操作，看看能不能從中國拿到一些好處。這一次，雖然得到了一些小恩小惠，比如說，中國開放了一部分BNT疫苗的市場等等，但說句老實話，賺這麼一點點錢，對德國經濟根本沒有什麼幫助。 反而，看中國官媒報導蕭茲訪中的新聞，把他塑造成了一個好像是「前來朝貢的番邦小國的國王」，使德國的國際形象減分了不少。 對習近平來說，蕭茲的中國之行，在大內宣是成功的。徳國加上最近的越南、巴基斯坦等國元首的來訪，在中國國內塑造了二十大之後「萬國來朝、拜見天朝大國」的假象。 但在以美國為首的國際社會看來，看到蕭茲的熱臉貼上了冷屁股，說明中國已經越來越不可理喻了，今後盡量少打交道為妙。 而且，會談之後，雙方的關係並不見得就一定會搞好。比如說，2015年底習近平和馬英九在新加坡的會談。中國媒體曾把習馬會稱為「21世紀最大的和解」，「足以獲得諾貝爾和平獎」等等。但是，眾所周知，習馬會之後，兩岸關係不但沒有蓬勃發展，反而一落千丈。台灣民眾看清了中國的嘴臉，也對積極討好對岸的總統，失去了信心。 蕭茲回國以後，德中關係會怎麼樣還是未知數。我們且拭目以待。 #矢板明夫  

【蔣萬安的解釋】 對於加州的律師執照被停權三次，蔣萬安出面解釋了。蔣萬安這麼說： 1、擔任立委期間較忙遲交會費（有兩次）。 2、疫情期間需要做指紋按捺，較晚完成。 持有加州有效律師執照的人，總數有將近二十萬。這些人都按時繳費，也規矩完成指紋建檔。 依照蔣萬安說法，這些人一定都不忙，所以會費都沒有遲交。在疫情期間，他們也都有超乎常人的能力，可以順利按捺指紋。 更神奇的是，蔣萬安繼續擔任立委，而且還參選台北市長，但他反而變得不忙了。就在今年五月，蔣萬安重新取得執業資格，積欠的會費補繳了，指紋按捺也完成了。 蔣萬安吹噓矽谷的律師經驗，刻意不提他曾被停權三次。經過我提醒之後，蔣萬安卻提出不合常理的解釋。 如果我需要律師，我不敢委任曾被停權三次的蔣萬安。如果我是台北市民，我更不會票投言語不合常理的蔣萬安。    

馬朝故宮院長就是這麼不要臉 馮明珠在故宮清瓷毀損後吹噓，故宮沒人為毀損前例。結果故宮資料顯示，馬執政就損3件；她推稱沒記憶。結果遭損古畫就是她下令修復，還把肇事科長升副處長。 https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1549904 https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1549905

  （原載《民報》2014/12/4社論（李筱峰執筆） 選舉期間，常聽到候選人聲稱要「超越藍綠」、「不分藍綠」。到底藍綠是如何區分？又如何不分？如何超越？ 要解答這些問題，當然要先從台灣的政治史與選舉史的背景瞭解起。 台灣的政治場域何時開始出現「藍」、「綠」之分？「藍」、「綠」政黨有何不同？ 台灣的民主運動到了1970年之後，慢慢發展出所謂「黨外」運動，而黨外民主運動幾乎配合著選舉活動在進行。1978年的中央民意代表增額選舉，因為台美斷交、中美建交而中止，卻衍發出翌（1979）年底的美麗島事件。美麗島事件使得當時的「黨外」民主運動跌入谷底。所幸1980年底恢復增額中央民意代表的選舉，「黨外」運動又重然生機。到了1981年11月中的地方選舉，在立委康寧祥、費希平、許榮淑、張德銘，國代周清玉等人的推動下，黨外在各縣市舉辦類似政黨的提名，他們共同提出「黨外、制衡、進步」及「民主要制衡、制衡靠黨外」的標語，並開始出現綠色系統、書寫有「黨外」字樣的旗幟，開始顯現出政黨的雛形。此時，國外學者已將「黨外」（Dang-Wai）當做專有名詞來使用，「黨外」之黨儼然成形。到了1986年9月28日，這個以綠色為尚的政團，突破戒嚴令，成立「民主進步黨」，衝破黨禁。90年代台灣民主化之後，社會上逐漸將政治立場不同的政黨（或政治集團），以藍綠區分成兩大陣營。 因此藍綠政黨的原始意義，可以從以下指標來區分： 顏色來歷： 藍營政黨源自中國國民黨的黨旗，因藍色是其底色；綠營政黨，80年代以後，「黨外」民主運動的傳單多崇尚綠色系統。民主進步黨成立後，黨旗也以綠色為主色。 政黨來源： 藍營政黨，原係以敗逃來台的蔣氏主導的中國國民黨為主體，再吸收本地政治人物結合而成。後來從中國國民黨分出來的「新黨」（1993）以及「親民黨」（2000.3.31），因為政治理念與國民黨相似，亦歸類於藍營；綠營政黨，屬本土政黨，係以原來的「黨外」民運為起源，發展成民主運動而成。後來成立的「台灣團結聯盟」（2001.8.12）［今天又有台灣基進…等］，在國家認同上，與民進黨接近，亦歸類於綠營。 政黨屬性： 藍營政黨，原屬法西斯政黨，長期由兩蔣實施個人獨裁、一黨專政。直到後蔣時代，才稍脫法西斯色彩；綠營政黨，民主政黨，自創黨以來，即具備黨內民主機制。 對民主政治的態度： 藍營政黨，長期打壓民主運動，過去對於任何民主化訴求，無一不反對。總之，民主基因極弱（可詳參李筱峰〈檢驗國民黨的民主基因〉一文）；綠營政黨，長期從事民主運動，追求民主自由人權法治。 統治手段： 藍營政黨，兩蔣時代以軍事戒嚴和「動員戡亂」統治台灣。掌控黨、政、軍、警、特、司法、媒體、教育。直到李登輝時代才逐漸鬆綁；綠營政黨，實行民主體制。 人權紀錄： 藍營政黨，有長期實施國家暴力的不良紀錄，如二二八恐怖屠殺；1950、60年代白色恐怖統治，3000多人遭處決，14萬人下獄。至於言論通訊集會結社各項自由人權，皆在其戒嚴之下備受箝制；綠營政黨，在黨外民主運動時期，備受打壓，許多人犧牲生命或自由；執政後，未曾有政治犯，人民享有各項自由人權。 國家認同： 藍營政黨，主張「一個中國」，台灣是中國的一部分；綠營政黨，認為台灣是一個主權獨立的國家。所以必須維護台灣的獨立主權。 入聯合國態度： 藍營政黨，反對以台灣名義加入聯合國，因此對於台灣入聯，極盡阻擾之能事；綠營政黨，主張以台灣名義加入聯合國。 對中共態度： 藍營政黨，兩蔣時代發誓要「消滅共匪」，採「不接觸、不妥協、不談判」的三不政策，堅定反共；馬英九主政後，則放棄兩蔣的反共路線，聯共制台；綠營政黨，戒嚴時期主張以民主自由反共，但被國民黨扣上「共匪同路人」帽子。實則其基本主張，希望與中國建立對等和平關係，建立兄弟之邦。 政黨經費： 藍營政黨，國民黨擁有上千億黨產，其中侵占自國產者難計其數。其立委候選人每人可從黨產領得數百萬元競選經費；綠營政黨，未曾侵占國產為黨產，黨經濟拮据，候選人必須自備競選經費。 社會資源： 藍營政黨，戒嚴統治時期，擁有媒體、司法、軍公教…各領域的資源。解嚴後，各方領域較無法全面掌控，但在上述領域仍擁有較多人脈；綠營政黨，沒有藍營上述的優厚資源。 北京態度： 藍營政黨，馬英九主政之後，受到中國北京當局的支持。每逢選舉，都有北京政權或明或暗的支持；綠營政黨，受北京當局文攻武嚇。 經濟政策： 藍營政黨，兩蔣時代堅持兩岸不往來。李登輝時代採「戒急用忍」，有條件開放通商。馬英九主政後急促三通，全面開放台商西進。進一步透過ECFA、服貿、貨貿，企圖全面開放對方的人流、金流、物流入台；綠營政黨，有條件開放，但被罵「鎖國」。 有了以上的藍綠政黨的比較，可以清楚看到從歷史背景到現實狀況，藍綠政黨的區隔是極清楚的。 有了這樣清楚區隔的藍綠之分的政黨，要「不分藍綠」，要「超越藍綠」，可能會有經驗上（或運作上）的困難！ 試問，如何在「台灣是中國的一部分」和「台灣不是中國的一部分」之間，去「超越」和「不分」？「超越」和「不分」的結果，台灣到底是不是中國的一部分？ 試問，如何在「主張對中全面開放」與「有條件開放」之間，去「超越」和「不分」？「超越」和「不分」的結果，到底是要全面開放還是有條件開放？ 試問，如何在「反對以台灣名義加入聯合國」與「主張以台灣名義加入聯合國」之間，去「超越」和「不分」？「超越」和「不分」的結果，到底是要用什麼名義加入聯合國？ 再試問，如何在「侵佔國家近千億財產成為黨產」與「無侵佔國產，黨經費拮据」之間，去「超越」和「不分」？「超越」和「不分」的結果，到底侵佔國產成為黨產的不法事實，是否從此一筆勾銷？ 要追問的，還很多，再再都會出現難解。除非，藍綠之分的定義不是本文前述的定義。或者，除非原本藍綠雙方的政黨在許多政策上作了修訂或妥協（或懸而不落實），才有可能「超越藍綠」和「不分藍綠」。 但是，大是大非的議題（如民主自由人權法治的普世價值、台灣的主體地位、政黨不可侵佔國產的「黨國分明」的公平正義原則），則是不容妥協的！

阿中說出了很多人的心情，直指核心啊~~ 新聞連結： https://www.youtube.com/watch?v=wNwH54jrIOk  

中共二十大之後，中國不但繼續維持一黨專政，並且將權力集中在習近平主席一人的身上。（美聯社） 周鉅原／美國紐約市大學經濟系教授 二十多年前在當時國際化的潮流之下，美國積極的拉攏中國，並且敦促世界貿易組織（WTO）接受中國的入會申請。當時美國政府希望在全球化的潮流之下，把中國帶進這個多邊的國際貿易組織，可以讓國際貿易的規則，促成中國接受國際的規範，而邁向市場經濟的體制改革。甚至還有一些人樂觀（天真）的期待，經由市場經濟的發展，中產階級的形成，可能終會造成中國政治體制的改革。而走向政治的民主化。 二十多年來，發展的結果是中國以「開發中國家」的地位，佔盡了自由貿易的優惠，而成功的發展它的對外貿易，不但在總體經濟上GDP 增加了三倍，超越了日本，成為全球第二大的經濟體，並且在貿易上超越美國，成為第一大貿易國。但是世界各國所期待的發展，剛好與當初期待的願景完全相反。二十多年來的發展，在在證明是中國在改造世界貿易的規範，而不是接受世界貿易的規則， 而且中國的經濟體制發展是「國進民退」政府，（黨）的角色伸進了企業的每一個角落，這個發展導致美國對中國的政策，起了一個大轉彎。從二○一八年開始，美國的國家安全策略積極的防阻中國科技的提升和對外勢力的發展，並且在經貿科技方面，多方面的阻止中國勢力的擴散。拜登政府了解到目前美國的經濟實力以GDP來計算，只有佔世界經濟的廿五％，不再是冷戰時期的四十—五十％。所以美國必須要在貿易科技方面和歐盟，日本共同合作，才能夠贏得這場新的冷戰。 最近參加在休士頓聖湯姆斯大學舉辦的一項美中台三角關係的學術研討會。會中喬治華盛頓大學沙特教授（Robert Sutter）提出了 「華盛頓共識」（「Washington Consensus」）說明現在美國不管是保守派，自由派，也不管是共和黨還是民主黨，美國的朝野一致的push against China。沙特教授曾經在美國國會研究處擔任對中國政策的研究員將近卅三年之久。 四年前，他曾說他從未看到國會兩黨議員對某一項政策像目前對中國的政策這麼樣的意見一致。現在他則強調行政與立法部門朝野一致的對抗中國。所以不管任何政黨執政， 不會改變朝野一致的對中政策。他認為目前對中國的政策是難得一見的「華盛頓共識」，這種共識不會受到即將來臨的期中大選，國會席次更動的影響，而有任何改變。 本來華盛頓共識（Washington consensus）這個名詞是指國際貨幣基金（IMF）提供貸款的條件（IMF conditionality）。也就是基金會要貸款的國家必須接受該會對他們的一些制約。所以許許多多接受貸款的國家，都覺得這種華盛頓的共識，對他們而言，是個很大的代價，對第三世界的國家所謂的華盛頓共識，是帶有一些諷刺的味道。 現在沙特教授用這名詞專指對中國的政策。可能會被一般人誤解，所以有的學者建議用新華盛頓共識（Neo Washington consensus）專指美國對中國政策的變化，比較妥當。在冷戰的時期，肯南（George Kennan，一九○四—二○○五）那一封長達八千字的電文構成了美國圍堵前蘇聯的政策支柱。現在的新冷戰時期，沙特教授提出的新華盛頓共識這個理念（雖然名詞尚可以再商榷）勢必成為美國對抗中國的準繩︰美國對印度—太平洋，尤其南中國海航行自由的堅持，對東中國海（釣魚台）和台灣海峽不得改變現狀的安全保障，已經成為美國對中國的基本政策。在經貿科技方面，筆者認為可以用三個C 來表示。競爭（Competition）是理所當然。假如可能，那就合作（Cooperation）。假如是必要的，那就對抗（Confrontation）。這三個C是目前美國對中具體而微的貿易科技政策。並且已經得到了歐盟、日本、澳大利亞等盟邦的支持。 中共二十大之後，中國不但繼續維持一黨專政，並且將權力集中在習近平主席一人的身上。在「黨內無派，黨外無黨」的專制的政治體制之下，美國跟中國的關係不可能有大幅度的改善。最近美國國防部在評估國防戰略安全的時候，奧斯丁部長指出了蘇聯對美國的威脅將會是短暫的不知何時可以結束的俄烏戰爭之後，可以確定的是俄羅斯將只是一個擁有核子武器的中等國家，其經濟力量對美國的國防安全不會構成任威脅。但是長期而言，還在成長的中國才是美國最大的威脅，習近平的中國之夢，被西方的學者解釋為恢復以中國為世界中心的 Middle Kingdom。所以美國必須積極地防止中國勢力的擴張，以及對其他國家的霸凌。這種新的發展，也許就是熊貓派（panda hugger）的季辛吉所謂的「危險的不均衡」（dangerous disequilibrium）。 其實這就是民主政治的體制和獨裁政治體制的對抗，也是自由民主與集體管制（封城清零）兩種生活方式的挑戰。 冷戰時期，美國支持當時的中華民國政府，只要是基於地緣政治 「反共一家」的戰略考慮，而不是贊同當時威權統治的政治體制。六○年代自由派的前國務卿魯斯克（Dean Rusk）曾謂極左和極右的威權統治，對民主政治都是一種傷害。現在美國支持台灣，除了地緣政治的考慮外，更重要的是台灣的民主自由，而且看上了台灣在全球供應鏈中不可或缺的重要角色，尤其是在半導體的供應鏈上，美國跟台灣更是唇齒相依。所以台、美關係的穩固，將比冷戰時代的的關係要來得的扎實堅固。 在美中持續對抗的態勢之下，台灣的抉擇是什麼呢？在Q&A的階段，有人提出美國當然會支持台灣抗中保台，但是在國內是否有「 台灣共識（Taiwan consensus ）」？

  曾聖光戰死於烏克蘭的消息一出，許多人致敬，亦有許多人大喊不值：為何要去為了一個（曾經販售武器給共軍的）外國而死？為何不是留下來為台灣誓死奮戰？甚至有網友爆料曾聖光欠債百萬（彷彿他是為了躲債，才出國當志願軍；原來討債集團更兇狠於俄軍？）。我不認識曾聖光，無法代他回答這些，且來探討「戰死」之意義。 《胡適論學近著》：「凡觀察一國的文化，須看這文化之下的人怎樣生活，更須看這文化之下的人怎樣死法。」上一次，有台灣人以「戰死沙場」離世，是多少年前的事？且看今之台灣，幾乎人人都只想鐵飯碗安度一生、沒有話題比「食」與「性」更受歡迎、被網友罵就叫「被出征」…如今真有一人征而不回，終於使這個國家的你我，怎樣生活、怎樣死法，被徹底襯托而出。 自尋死路，常被視為自私、逃避…然從軍赴死例外。馬革裹屍之人總是被肯定，不論人們對死後的想像為何。曾聖光或許是基督徒（從「聖光」此名推測），他的許多歐洲同袍想來也是。信仰上帝的他們，志願參軍、慷慨就義。「尚鬼」的楚人如屈原，亦歌頌陣亡將士：「身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。」或尋短或苟活的人們，可能都是想著自己；惟戰死者，是肉身護著別人到底，莫怪天地鬼神皆泣之。 不予苟同曾聖光的網友，是也敢為了更值得的國家、信念、人們…而捐軀，亦或只是因為自己的短淺被他掀開、自慚形穢？ （作者為清大歷史碩士、中學歷史教師）

  阿美族青年曾聖光以志願軍遠赴烏克蘭投身戰場，傳出遭轟炸死亡的消息，才二十五歲的年輕生命，讓人感到不捨。但他的理想、他的志氣，如同他的名字一樣永遠的聖潔榮光。   花蓮25歲阿美族人曾聖光帶著中華民國國旗臂章在戰場上奔波。（翻攝曾煜閎臉書）   就如同西方一直有傳教士遠赴異鄉，懷抱傳送福音的使命，也常常面臨很多困難，甚至生死交關；但因為他們心中有理念、有價值，才能充滿勇氣不怕艱難。 網路看到很多網民的酸言酸語，對於曾聖光的決定不表認同，甚至還有人說赴戰場就是去送死。暫不談「死有輕於鴻毛，重於泰山」，單單曾聖光提及，他看到烏克蘭人民受到槍擊炮轟就很想為他們出頭的熱血情懷，以及他自己認為是為了爭取國家的獨立與人民的自由而戰，就值得我們以他為傲。 這個事件還是有不少網友藉機宣揚「票投民進黨，台灣變戰場」的投降主義，指責民進黨「反共保台」是在挑釁中共的論調。這樣的言論，除了是來自小粉紅之外，相信也有人是因為受到中共以及台灣親共勢力長期洗腦所致。 止戈為武，止戰要靠武力，台灣上上下下沒有人喜歡戰爭，但是要阻止中共動武入侵，關鍵在我們的堅強武力，以及堅定守護民主自由的決心。曾聖光用行動做出了反侵略的演示，自由不是免費的午餐，台灣現在最需要的，就是團結抗共的決心，不要讓中共分化了我們保家衛國的力量。 （作者現任國中校長，花蓮阿美族女婿）

中共二十大閉幕式上演的胡錦濤事件，全世界媒體至今熱炒不斷。一位新皇帝的加冕禮上，竟然敢於將老病交加的前任總書記，押逐會場（彭博） ◎金鐘／開放網主編 德國哲學家黑格爾研究秦漢以來的君主集權制後說：「中國沒有歷史發展，只有週而復始的輪迴。」最近共產黨的二十大，再次證實了這個論斷。閉幕式上演的胡錦濤事件，為全世界跌破眼鏡，媒體至今熱炒不斷。一位新皇帝的加冕禮上，竟然敢於將老病交加的前任總書記，押逐會場，而且是當著無數中外媒體，毫不顧及顏面的行事。無論內幕如何，足以顯示黑格爾稱「野蠻的週期性」的肆無忌憚。我在開幕日，貼出二○○六年紀念「蘇共二十大」五十週年的文章，期待中共二十大的看點。不料最後一天由胡錦濤受辱演出。 在紐約研討會上，我指出就中共內部鬥爭醜聞與叛逆的嚴重性而言，胡錦濤事件只有林彪事件可以比擬。而且具有歷史的指標意義。 去年，中共隆重慶祝建黨一百週年，習近平號召「不忘初心」而避開黨史上的慘痛教訓。中共百年正是由兩位高層核心人物林彪胡錦濤加以劃分。一九七一年，正當中共五十盛年，毛的接班人、副統帥林彪，竟然「叛國投敵」夜奔蘇聯。雖然機毀人亡，但是喚醒了被綁架、愚弄的億萬軍民。不僅文革神話破產，「五七一工程紀要」更宣告毛的暴虐專政只是一架吞噬人民的「絞肉機」。大義凜然，否定了中共前五十年革命吹噓的「偉光正」。林彪的起義，影響超過無數人對毛暴政的抗爭。是令中共聲名掃地的里程碑事件。 林彪事件，迄今又是五十年。北京在毛死後，高歌「改革開放」、「偉大復興」。實現小康社會。以GDP主義掩蓋一場新的「洋務運動」實質。一八六一至一九○○義和團事變的洋務運動，也和中共走資一樣長達四十年，二者本質都是皇權專制下的工業興起，「中學為體，西學為用」。 由農業國轉向工業國，必須改造小農階級的狹隘自私、保守暴戾的局限性。毛時代種種倒行逆施、胡作非為，「無法無天」，早已為共產國際和走向修正的蘇共所恥笑和譴責。其根源，來自於占山為王的頑強的流寇意識（直到一九五六年還是農民成分佔七成的農民黨）。真是「江山易改，本性難移」。一直延續到近十年，最為張狂。 習近平公然要回歸毛時代，把毛禍國殃民的罪行說成是「艱辛探索」，號召不忘初心、繼續英勇鬥爭。以掩蓋走資救黨的陰謀與不公，巨大的貧富懸殊、公民基本權利的剝奪、高科技為窮兵黷武與監控人民服務、糧食匱缺，至今依靠進口。二十大從頭到尾強調習核心，公然違背黨章「禁止任何形式的個人崇拜」……必然造就黨內外反對派，北京四通橋的抗議，要求罷免習近平，被稱為新時代「坦克人」。在鐵桶般高壓統治之下，習大王最害怕的也許是元老層可能的挑戰（如彭德懷、林彪先例），於是不顧一切出手殺雞儆猴。暴露了這個華麗包裝的權貴社會的內在邪惡，從而預告這毛後五十年，必然和清朝洋務運動一樣歸於失敗。 胡錦濤事件如流星般閃過，沒有林彪事件的悲壯。最新的一個效應已經出現：二十大閉幕，大會立即發出「關於黨章修正案的決議」。號召全黨深刻領悟「兩個確立」的決定性意義─「維護習近平同志黨中央核心和全黨核心地位、貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，全面同習近平為核心的黨中央保持高度一致。」─但新黨章推遲好幾天才見報上網：已將有關「兩個確立」的文字逕行刪除。可能被人忽視的這個重要情節，顯然是因為發生了胡錦濤事件如波濤洶湧的反效應所致。但絲毫不表示這位擁有絕對權力的嫡系太子爺，會放棄或收斂他的獨裁野心，因為二十大黨章中已經充斥了大量強暴性的文革語言，和非規範性的偽善詞令，將他們反西方價值觀、實行納粹式國家社會主義，防止蘇聯解體的自由化謀略，包裹在民族主義的麻醉中。 這是我關注的「兩個二十大」毫無共同之處……蘇共二十大：走向修正、走向光明的自我否定的出發點；中共二十大走向帝制、走向黑暗的未來。

辯論後的民調，55.8%支持中哥。

2008年11月4日發生的事情，讓我看清楚一件事情， 就是一天到晚喊保衛中華民國的國民黨， 碰到共產黨時，是連國旗都可以收起來的。 連自己的核心價值都可以放棄，你還有什麼東西不能放棄的？ #如果是民進黨執政把國旗藏起來我還不會這麼震驚 新台灣和平基金會 【歷史上的今天：上揚唱片事件】 ​#天朝官員訪台 ​2008年馬英九當選總統之後，國民黨大力推行親中政策，以「兩岸交流」名義，多次邀請中國「天朝」官員來台參訪。 ​該年10月，中國海協會副會長張銘清，以參加南藝大學術研討會的名義，到南台灣參訪。當時中國爆發「三鹿奶粉事件」，從中國進口至台灣的奶精原料，也被檢驗出「三聚氰胺」，導致多項產品下架，引發台灣民眾對中國黑心食品的不滿。張銘清訪台公開行程，持續遭遇獨派民眾抗議，10月21日參觀台南孔廟時，台南市議員的王定宇，率領抗議民眾上前包圍阻攔，導致張銘清在推擠中跌倒而受傷。 ​張銘清遭遇台灣民眾抗議，讓馬政府格外重視11月海協會會長陳雲林訪台行程安排，給予高規格禮遇，除了馬英九親自接見，也安排陳雲林拜會國民黨政要，並且與台灣工商界龍頭進行座談。 ​10月31日，中國代表團前導人員抵台，馬政府立即提升維安規格迎接天朝貴客，以數千名優勢警力隔絕阻擋台派、獨派團體及民進黨、台聯黨抗議行動。 ​#警方濫權取締民眾抗議 ​11月2日，抗議民眾聚集在中國代表團住宿的圓山飯店外，沒想到警方竟強制驅離持有「中華民國國旗」圖案雨傘的民眾；11月3日，陳雲林抵達桃園機場，台灣民眾持「國旗」抗議陳雲林訪台，竟被警察以武力驅逐，國旗被員警當場折毀，更造成民眾受傷。然而，警方卻放任統促黨人士舉「五星旗」歡迎陳雲林。 ​時任台北市警局中山分局局長謝文傑，被記者詢問警方為何查禁「國旗」時，不斷重複聲稱是「依法處理」。 ​馬政府濫權臨檢、盤查民眾，不僅侵害民眾言論與集會自由，卑躬屈膝的舔共行為，經新聞報導後，引發更多民眾加入抗議行動。 ​#上揚唱片事件 ​11月4日晚上，國民黨前主席連戰，在國賓飯店設宴款待陳雲林一行人，馬政府投入高達6百位警力進行維安，多次與抗議民眾爆發衝突，遭警方驅離人群，因而逐漸聚集在中山北路與民生東路交叉口的「上揚唱片行」騎樓外。 ​長期發行台灣歌謠專輯的上揚唱片，創辦人林敏三與張碧夫婦，本土派立場鮮明。當抗議陳雲林的民眾聚集於唱片行門外時，唱片行大聲播放《 #台灣之歌》專輯第11首，由黃麒嘉創作的「戀戀北迴線」一曲，引起店內外民眾歡呼。 ​唱片行播歌，再正常不過的舉動，沒想到竟引起警方關切。時任台北市警局北投分局局長李漢卿，率隊闖入「上揚唱片行」，要求店家停止播放歌曲，隨後更下令唱片行拉下鐵門停止營業。 ​警方違法濫權行為，點燃抗議民眾的怒火。民眾進入唱片行與警方對峙，斥責警察如土匪般的行徑，毫無法律依據。事後分局長李漢卿接受媒體訪問時，大言不慚聲稱是處理「噪音」問題。 ​#後續影響 ​馬政府積極與中國洽談「兩岸三通直航」，鼓勵台灣企業西進投資，欲藉中國之力，實現「馬蕭配」所提出的「633」政見。事後看來，「633」不僅跳票，馬政府一廂情願的親中政策，更落入中共「以經促統」陷阱，然而，擅長畫經濟大餅的馬政府，在當時仍成功騙取許多人支持。 ​為了恭迎天朝官員來台參訪，馬政府時期，警方濫權取締民間團體集會遊行，同一套手法用於各類社會運動場合，乍看之下有效鎮壓民間批評聲浪，殊不知，怒火逐漸累積，引發2009年 #野草莓運動 等台灣社會對於《 #集會遊行法》的檢討聲浪。 ​2013年洪仲秋事件、2014年因反服貿引發318太陽花運動，民間社會對於馬政府的怒火，終於全面爆發。 ​#2008年11月4日 #上揚唱片行 #陳雲林

台灣花蓮25歲的阿美族人曾聖光，今年6月告別家人，遠赴烏克蘭加入國際志願軍。日前傳出他在前線陣亡的消息，心情非常難過。向他獻上最誠摯的哀悼和敬意。 曾聖光是台灣的英雄，也是全世界所有熱愛自由的人，共同敬仰的英雄。他為了捍衛民主與自由，不遠千里奔赴到歐洲戰場，獻出了自己的一切。 請大家永遠記住這一位勇士的名字。 曾聖光的戰友在網上留言說：「你是我亞洲最好的朋友，希望你安息。你的使命已經完成，你的墳墓一定會長滿美麗的玫瑰，人們會帶著祈禱走過你的墳墓，他們一定會說，你有一個美麗的花園，那芬芳是為自由而死的勇士之花」。 一位曾和曾聖光在烏克蘭並肩作戰過的日本志願兵，也在推特上寫到：「如果有來世，希望能和你繼續做朋友」。 全世界很多媒體都報導了台灣青年曾聖光在烏克蘭戰死的消息。在日本的雅虎網站上，有很多日本網友留言感謝曾聖光「為民主和自由的付出」。 曾聖光對戰友說過，他參戰的動機，是無法忍受俄羅斯軍隊濫殺平民。今年八月，中國在台海進行大規模的軍演時，他也在臉書上表示，希望能回來保衛台灣。曾聖光陣亡時，身上佩戴著台灣和烏克蘭的國旗徽章。 他讓全世界知道，曾有一個台灣人，為了正義、遠赴前線，無懼地獻出自己的生命。他也讓對岸知道，為了捍衛自由和自己的生活方式，有很多台灣人是願意付出代價的。這一點非常重要。 如果有一天，中國的軍隊真的跨過台海，我相信全世界一定會有很多像曾聖光一樣的勇士，從世界各個角落趕來馳援。 很遺憾，在台灣的網上，我看到了一些批評曾聖光的酸言酸語。說他無知，不知戰爭的凶險；說他是台灣草莓兵，沒有戰鬥力；說他在台灣有一些負債，為了躲債才去烏克蘭。 說這些話的人，或者是別有用心，或者是心靈扭曲。 因為他們一輩子就只想向強權低頭，不敢抬起頭來。因為他們沒有，也不敢，直視曾聖光的勇氣。 #矢板明夫 的抗中保台意識，敬佩阿