第一次有如此強烈感覺： 想要終極解決台灣沉疴， 不是在於要叫某人下台， 而在於請某黨考慮離台。 *** 既是執政，沒話說，就先概括承受此沉疴，但是看到老K如此大規模、大面積亢奮地消費此次太魯閣號的慘劇，- 連民眾善心捐款都污衊成政府「發國難財」！這種冷血的話都說得出來，真是令人無言！ 捐款的人只是單純想幫忙。政黨有顏色，罹難者和傷者的家屬可沒有啊！ 這等無良狠勁若好歹挪個百分之一來面對老共，不知有多好！ 而連林佳龍這樣的表現，他們也能繼續酸、繼續駡、繼續無限上綱。- 也許他也真的犯了三個錯。來，我來幫老K說： 林佳龍的錯 第一時間，老k就要他下台。 偏偏他第一時間就到現場、 留現場、坐鎮現場， 不眠不休不多言， 令老K無處下口。 笫一個錯。 邊救災，邊已明説： 「給他一點時間善後， 不會逃避該負的責任。」 要一點時間善後，不是戀棧， 令老K無處下口。 笫二個錯。 不會逃避責任，竟然説到作到， 業界挽留，民眾惋惜， 辭官沒有懸念， 令老K頓失箭靶，嗒然若失。 第三個錯。 *** 雖有那種冷血台灣同胞，幸好還有熱誠外國友人，世界勉能平衡： 德國國會友台小組主席Klaus-Peter Willsch一知此不幸事件，即親自透過電話向我表達其哀悼同悲之意。（Mein herzliches Beileid und tiefes Mitgefühl!)。 同樣是德國國會議員的Anita Schäfer女士當天更以德台協會主席的身分率所有理事會的成員在恊會臉書上貼文如下： 「我們對花蓮所發生的火車失事慘劇齊感震驚。 根據現階段訊息有五十人罹難，超過一百人送醫救治。 我們代表本恊會及理事會在此表達我們深深的哀悼之意。」 德文原文： 「Mit großer Bestürzung haben wir heute Vormittag erfahren, dass sich in Hualien ein schweres Bahnunglück ereignet hat. Dabei haben nach derzeitigem Stand über 50 Menschen ihr Leben verloren, über 100 Verletzte werden derzeit in Krankenhäusern versorgt. Im Namen unserer Gesellschaft und des Vorstands drücken wir unser tiefes Mitgefühl aus.」 按：「德台恊會」已由「Deutsch-Chinesische Gesellschaft- Freunde Taiwans」更名為「Deutsch-Taiwanische Gesellschaft 」，登記中。 最早就此悲劇傳訊息給我的德國國會議員Daniela Kluckert女士寫了： 「親愛的阿偉： 這是多麼巨大的不幸！我要對那些罹難者的家屬及所有台灣人表達我同悲哀悼的心意。多令人難過的悲劇啊 ！ 誠摯問好 你的塔妮埃拉」 德文原文： 「Lieber A-Wey, was für ein großes Unglück! Mein herzliches Beileid gilt den Angehörigen und dem gesamten Taiwanischen Volk. Was für eine Tragödie. Herzliche Grüße Deine Daniela」 也是老朋友的國會議員Axel Fischer先生第一天晚上也傳來： 「親愛的志偉： 我要對所有受到此悲劇所衝擊的人表達我的同悲哀傷之誠摯心意。我的心和那些家屬及罹難者以及勇敢無私而勞苦功高的救難人員同在。 你的阿克捨」 德文原文： 「Lieber Jhy-Wey, meine herzliche Anteilnahme gilt allen Betroffenen dieser Tragödie. Meine Gedanken sind bei den Opfern, deren Familien und den mutigen selbstlosen Einsatzkräften, die herausragendes geleistet haben. Dein Axel」。 而另一位德國國會議員Axel Knörig先生獲知此慘劇時，亦立即寫訊息給我： 「親愛的謝大使： 我深感同悲與哀悼，我在心裏與他們同在。祝一切安好。若有什麼我可以幫上忙的，讓我知道。阿克舍 字」 德文原文： 「Lieber Herr Botschafter Shieh, Mein Mitgefühl und Beileid, ich bin in Gedanken bei euch, alles Gute und wenn ich helfen kann, melde dich bei mir, Gruß Axel 」 其他還有身分為前任、現任政府官員的朋友所寫的就不在此一一貼出了。我知道，這些德國友人對此事的感受絶對不會因為誰執政而有任何一丁點的差別。捐款的民眾何嘗不是？！  

  立委依其職權質詢，正當也正常，我們尊重，但若説出不負責，甚至斷章取義地污衊、栽贓的話，就讓人難以認同了。 今天國民黨立委陳以信對外交部吳部長質詢有關我及我們駐德代表處的內容，是不是一個惡例，就交給大家來評斷。 他一直強調，我德處在某國會議員辦的報紙登廣告是「收買國會議員」，要是在台灣就是犯罪行為。吳部長義正辭嚴地回以：「『收買國會議員』在台灣、德國都是犯罪行為！但是在報紙登每則一千歐元（台幣三萬三千元左右）的廣告，有圖有字，介紹台灣的觀光，民主，國際參與等訴求如世衛組織等，都是正常文宣活動。」 發行人固是國會議員，但報社收費合理，我們的訴求有管道得以傳播，從2015年馬時代開始登，(馬先生是當時陳委員總統府的老板）。 由於只是花點小錢，划算。2016年政黨輪替，我8月來後，依不同主題繼續登，直接和報社廣告商接洽、付費，為何就被說成是「收買國會議員」？難道要報社登我處廣告，然後不收一毛錢，這樣才叫沒收買國會議員？ 這是個德東地方報紙，發行量5萬5千份，算小報，那我們為什麼不去登大報？可以啊，那就不是一則一千元，而是十倍以上恐怕都不止了。況且台灣對德東地區來說，1990年兩德統一之前，可說是空白一片，花一點小錢在位於德東地區的該報做台灣形象廣告，也值得。 這也不是唯一，幾年來，我們也都看情況，偶而也視議題在其他報紙或網路媒體登廣告，少的三、五百歐元，多些的一兩千。有自己找的，也有朋友人情介紹的。 幾十年來，由於中國全球施壓之故，不管是哪個黨執政，台灣的國際處境艱困，外交條件嚴苛，這是國人，尤其是碰上老共的刻意騷擾、阻擾時的外交人員點滴在心頭的痛，其中辛酸不足為外人道也。 然而，我及同仁們並未懷憂喪志，相反地，我們士氣高昂，戮力同心，為自由民主的台灣感到驕傲！我今天就可以先告訴陳委員以下的訊息： 真正要讓台灣露臉，提高能見度，我到任後，有起碼五種方法： 第一： 我四處演講，從扶輪社、大學、中學、非政府組織、政黨組織到國會議員的選區等，談台灣民主化，轉型正義、文學、社會及如何面對中共威脅等，然後讓媒體報導，讓邀請單位將訊息登上網路，無遠弗屆地傳遞「台灣是個值得支持的自由燈塔、民主國家」。 他們為什麼要邀請我演講？因為我除了講他們聽得懂的語言外，更談他們也認同的價值！ 這些演講有時對方還提供演講費，我則一律婉謝或回捐。我有機會去宣介台灣，就是最大的酬勞！ 第二： 接受媒體訪問或應邀寫評論，包括報紙、電視、廣播電台、網路媒體等。 第三： 在我們樓下的「TAIWAN文化廳」辦各種活動。為國會議員「選民首都柏林團」辦「台灣國情說明會」，光2019年就辦了將近50場，每場至少90分鐘，平均45人左右。本處還為此訓練出一個「國情說明小組」，全是由外交部部派人員組成。 第四： 和政府官員會面長談或短晤，從外交部到交通部，到。。。 第五： 和國會各黨派議員長談或短敍，朝野都有。 2016到2018已經有點遠了，我就先隨舉2019年和2020年我的演講記錄及受訪紀錄為例如後： 2019年我處光國情說明會就辦了49場。 而我個人的演講活動如下主要（絕大部分演講加問答總長90分鐘以上，短的10至15分鐘，絕大部分為德語演講或專訪）： 2019: 1/5基民/基社聯盟青年聯盟邀請演講 1/25基民/基社聯盟青年聯盟大城市會議邀請演講 2/1自民黨青年組織JuLis柏林邦分會演講 2/26柏林國際婦女俱樂部大使館之夜活動演講 3/6為國會議員Axel Knoerig選區選民宣講 3/11應德國SHR藝術大學副校長Prof. Agnes Schipanski邀請至其扶輪社演講 3/14柏林韓德爾高中弦樂團台灣音樂會介紹台灣 3/18德中友協-台灣之友舉辦王丹演講會與談 3/22為國會議員Tankred Schipanski選區選民宣講 3/26為國會議員Jens Koeppen選區選民宣講 3/26柏林文學學會台灣駐村作家朗讀會介紹台灣 4/9為國會議員Axel Fischer選區選民宣講 4/17為國會議員Marco Wanderwitz選區選民宣講 4/25應德國30er Multiplikatoren Club邀請演講 5/4為中央廣播公司德國聽友會宣講 5/5柏林台灣電影展開幕片首映會介紹台灣 5/8為國會議員Alois Karl選區選民宣講 5/9為國會議員、基民/基社聯盟青年小組主席Mark Hauptmann選區選民宣講 5/14為國會議員Olav Gutting選區選民宣講 514為國會議員Josef Rief選區高中宣講 5/16與台灣同行健走遊行活動宣講 5/18五月音樂會及台灣當代新地景攝影藝術特展介紹台灣 5/21轄訪國會議員Hans-Jürgen Irmer選區Wetzlar發表演講 5/22下薩克森邦退伍軍人協會宣講 5/25歐洲華文作家協會年會暨華文研討會（巴黎）演講 6/4國會綠黨黨團紀念六四30週年座談會發言籲請支持 6/6為國會國防委員會副主席Karl Lammers選區選民宣講 6/7為國會議員Axel Knoerig選區選民宣講 6/17歐洲當代台灣研究中心金馬獎最佳紀錄片”我們的青春在台灣”映後座談會與談 7/9艾德諾基金會獎學金得獎生協會台德青年交流座談會演講 8/10自民黨智庫瑙曼基金會人權座談會演說 9/11德台協會演講座談會 9/17 Plön Schloss高中演講 9/25德台協會研討會致詞演講 10/15世盟德國分會座談會致詞 10/22本處香港情勢座談會致詞與談 10/28慕尼黑外交事務協會青年論壇演講 10/30國際自由聯盟德國柏林分會演講 12/2艾德諾基金會布蘭登堡辦事處座談會演講。 12/5-與Archi高中學生演講座談 12/9綠黨聯邦黨部座談會演講與談 2020 辦理國情說明會全年僅4場（疫情之故，大幅減少） 1/11柏林台灣大選觀選活動開幕致詞演講 1/13德台青年協會座談會演講 1/15柏林自由大學漢學系演講 1/21 德南Regensburg大學講座 1/29保守主義圖書館演講 2/3國會助理外交安全事務協會演說 2/11促進經濟競爭協會座談會致詞演講 2/12基民黨柏林城中婦女及青年聯盟政治新年活動致詞演講 4/16自民黨柏林歐洲暨國際委員會會議致詞演講 4/17瑙曼基金會外交沙龍座談演講 4/28德台協會青年組織座談演講 5/18自民黨青年組織座談會演講 6/11基民/基社青年聯盟演講 6/15德國經濟辦處座談會（線上） 9/14德最大媒體集團Axel Springer媒體學院座談演講 9/15「NOW!跨國運動」國際民主日線上演講 10/19國會人權委員會針對台灣報告 10/27柏林國會區扶輪社演講座談 媒體專訪或客座評論 2019 1/4接受黑森邦第2廣播電台-文化台電話專訪 1/5瑞士新蘇黎世報週日版專訪 1/10鏡報資深編輯Benedict Voigt專訪 1/18曼海姆晨報刊登記者Klaus Bardenhagen專訪 2/16第2電視台網路版刊出東亞新聞部主任Thomas Reichart引述晤談內容 3/6自由現代中心專訪 3/15接受Aschaffenburg高等學院學者Marcel Rother專訪 4/26德國青年領袖培訓營學員專訪 5/16青年自由週報專訪 8/31世界報發表客座評論 9/12每日郵報發表客座評論 10/1德最大報畫報專訪 10/18德國之聲專訪 11/12明鏡週刊專訪 11/28德國之聲採訪 12/9德國之聲專訪 2020 2/6-7西法倫報專訪 4/2第二電視台攝影採訪 4/22西賽羅月刊電話專訪 4/24每日鏡報專訪 4/28第二電視台錄影專訪 5/16世界報採訪 6/23自由主義者專訪 7/2德國之聲英文國際新聞節目視訊專訪 7/14最大報畫報電話專訪 9/24最大報畫報外交政策主筆訪問 （細節請看附圖兩張） 其實，陳委員如果真有心想瞭解我處外交人員都在作什麼來提升台灣的能見度或進一步讓德國社會、政界、媒體、輿論界認識、認同台灣，繼而友台、挺台，那大可以要求我返台到立法院外交委員會作對德外交報告。若因疫情之故，我人在德國在線上報告也行。 陳委員身為外交委員會委員關心此事，符合他的職責，但是質詢變成拿德媒報導斷章取義地污衊、栽贓我處「收買國會議員」，對不管是那個黨執政的外交人員來說，都不公平。 其實，眾所皆知，台灣的外交處境特別艱難只有一個原因：中國。因此，我們在外為了提升台灣的能見度，突破老共的封鎖，讓當地人民、社會、政府、各級民意代表瞭解台灣、認識台灣、知道民主化後的台灣人真正在想什麼，所以五湖四海交朋友，政商名流有來往，國會友台有小組，政府機關有接觸，靠的就是六字真言：台灣、民主、自由！ 政府單位比較敏感，我就不多說。我只能說，大家別忘了，台德並無邦交。而儘管如此，德政府幾個重要部會，我都帶著同仁正式進出好幾次，談什麼就別問了。 可以這麼說，中國駐德大使正在邊吃飯邊説服一臉狐疑的某部長「台灣是中國的一部份」的時候，該部長選區裏一百個選民可能正在聽我這個台灣代表演講「台灣為何是個值得珍惜和支持的民主國家」。 這些，不是我處多厲害，而是若非台灣的自由民主及抗中捍衛家園受到德方，包括官方，的敬佩，是不可能的。 當然，我所有的演講、拜會等活動，都是我處團隊成員分工合作的成果，我是真的只出一張嘴。 在此，我要特別感謝、稱讚我的同仁們，包括外交部、經濟部、教育部、文化部、科技部等所有同仁，他們既認真又專業，（光2019年，台德官方正式簽了四個合作協議或意向書，其中兩個是德交通部次長親自飛來台灣，在交通部見證我和德駐台代表簽署，。。另，德健康部長2017年起連年在WHA為台灣講話。。。），有些現在還不能說。 然後，對於陳立委的羞辱，我自己就算了，也習慣了，但我為我的同仁感到不捨。 陳委員可以說，德處作得不夠好，甚至不好，我們都能虛心接受，但是污衊、羞辱，我們不能接受。 以上，跟國人報告。 順祝 平安如意 萬事顺利！ *** 2020年，全球疫情持續，我不再搭火車、飛機到處演講、拜會。手機裏累積的電子票時時提醒著我，（就秀兩張照片即可，當然，也有一兩次是私人行程）。總之，等待疫情過後，立即接續演講行程。 2021到現在也有10來場的線上演講，還沒完全習慣，倒是至少不必擔心口水噴到坐第一排的人。 註： DB是「德鐵」的意思。其他是「德航」或別的航空公司。  

即便在日人統治的時代，台灣人也很敢吵，甚至浩浩湯蕩吵到東京去，要求設置台灣議會，説「台灣是台灣人的台灣」，1921 年 1 月 30 日，離 228 事件還有超過四分之一世紀，距今則整整一百年，那是異族統治的年代。 但是，1947 年的 228 事件之後，台灣人敢「吵」的人變「少」了。那是「國族」統治的年代。 從「吵」到「少」是什麼概念？—— 滅「口」了。 因此，今天自由民主的台灣人要説、要談，要開口。談過往、當下和未來 。談台灣，也要談香港。台灣人談當年來台灣的中國國民黨之行徑及影響，也請香港人談今日去香港的中國共產黨之行徑與影響。 兩者都是才從異族統治回到國族統治，真不知誰該「羨慕」誰？ 於此，通告周知德國柏林台灣恊會主辦之跨台德兩國的網路會議，詳細資訊請看後附海報。 圖片來源：取自 謝志偉粉絲頁 歡迎觀看及參與： 主題：228事件 – 當年台灣、今日香港 時間：3/19 （五） 台灣時間 20:00 – 21:30 德國時間 13:00 – 14:30 主講 （一）：陳翠蓮教授 台灣史專家 主講（二）：黃台仰 第一位德國政治庇護港人 與談人： 謝志偉 台灣駐德代表 策劃人：許萍芬 原文出自謝志偉粉絲頁，芋傳媒經授權轉載。

當「台灣晶片」碰到「中國鴉片」 讀完朱敬一院士的大作《維尼、跳虎與台灣民主》頓感鐵腿，─ 因為覺得好像行了不止萬里路。 這本書的出發點，如其自序標題，就是「思考台灣大未來」，全書四個章節 圍繞著「台灣的民主」打轉，處處可見作者的用心與 - 憂心。我不想強調，但要指出，他是外省人。 他懂書法、練太極，也可能是第一個有資格談「習包子」的台灣外交官，- 據說，他在瑞士擔任台灣WTO代表的那幾年，他教了多國使節打太極拳以及練習包子的作法。 內容豐富外，本書多處令人驚艷。更有意思的是，裡面清楚指出「對台灣民主最大的威脅，不是台灣內部出現民粹強人毀憲亂政，而是來自對岸的威脅」，─ 說不定某黨江姓主席讀了這本書後，在受訪外國媒體時，也因而講了同樣的話，結果卻和已宣布要參選2024年台灣總統的趙姓資深媒體人之間就此產生齟齬。 朱敬一肚子學問飽，腦袋更清楚，想得到，也看得到事物關鍵處，三言兩語就見字字「朱」璣。舉一個例子，他在書裡引了一段李前總統有一次回答某官員訪問時的對話： 某官員： 「總統先生，台灣現在有兩個大問題在拉鋸。一是統一／獨立，二是民主／威權（意指萬年國會，刑法一百條等），作為總統，您怎麼看這兩個問題？」 李前總統： 「我優先追求台灣民主；民主走到極限，就是獨立！」 朱敬一對李總統這句話的看法是「非常有智慧」。然後，他下了評語：「有很多人批評李前總統台獨，其實我認為他只是『把台灣民主推到極限』」。 讀到朱敬一這句斷語，我頓感驚艷，蓋，自從「天然獨」這個名詞出現後，我一直在思索一個此前台灣民主化過程的對應概念而遍尋不著。朱敬一對李前總統「把台灣民主推到極限」這句話的評論所指的不正是：「自然獨」！ 把台灣民主推到極限自然就是獨了！這句話言簡意賅地破解了歷來國共兩黨對「台獨」的污衊。台獨不是「背祖忘宗」的叛國行為，而是「自由民主」的開花結果！ 須指出的是，朱在本書中所著墨的並非「統一與獨立」之爭，而在視野更高的「極權與民主」之戰：台灣的民主對抗中國的極權。前者乃以「人」之價值為基礎，甚至為依歸，後者係拿「民族」來墊腳，乃至當墊背，兩者高下立判！ 朱敬一不但質疑了所説馬英九「中共已改邪歸正」（按：指「尊孔」），更挑明了説：「台灣的危險，不是因為鄰居有多少戰機、有幾艘航空母艦，而是因為對我們有敵意的統治者離『文明』太遙遠！」。 正因為從民主的人之尊嚴出發，朱敬一嫉匪如仇，有志於有生之年，對抗中共極權對台灣民主之威脅到底。而這也解釋了其在書中對同為中研院同仁的的某政治學朱姓院士不假顏色的嚴責，斥其乃為「極端歌頌中國共產黨」而為其「擦脂抹粉之輩」。 這個指控不輕，我為了求證，親自閱讀了那篇2012年的「擦文」，發現朱敬一所引之言一字不差。更發現這篇被他稱為「歌頌共產黨」的文章，除了是該政治學者2012年在台大的演講稿外，3年後，2015年，朱姓政治學者也在中國北大以大同小異的的標題〈中國再興與二十一世紀全球秩序重組〉作了一場演講。 基於好奇，我周末在網路上耐著性子看了這段長約90分鐘的演講（另加30分鐘的問答）。我必須說：「不簡單！真的不簡單！這麼長的演說，從西方的全盛講到沒落、經濟蕭條、效率不彰，對照著中國在共產黨的領導下萬般絕活都行，令人讚歎不已的偉大興起，竟能完完全全百分百避開自由、民主、人權等普世價值或一語以『避』之，彷彿這些概念在重組後以中國為首的的世界秩序裡，活該合當消失殆盡。這簡直就是在告訴所有中國人：千萬記住這個黨，最好忘掉你是人」。 而，2015年，他在北大演講的同時，諾貝爾和平獎得主劉曉波已被關了7年，遼寧省錦川監獄，距離北京不多不少，五百公里，不見天日。兩年後「因病」死亡。 2015年，獲得德國書商和平獎的中國六四作家廖亦武流亡德國已進入第四個年頭，距離家鄉大約將近八千公里路，天氣，雲多不見月。 除了對其學問深感到佩服外，我感受到朱敬一書生報國，不，知識份子報恩台灣這塊生養他的土地之誠摯熱情。但，我也感受到，字裡行間所透露的焦慮，儘管他全書揮灑起來，處處予人游刃有餘的印象。 總體來說，貫穿這本書的精神是對「殷切捍衛台灣之民主的未來」的殷切，而念茲在茲的則是如何「自由民主的台灣如何對抗極權專制的中國」。 或者我們可這麼說，朱敬一看穿了中共把鴉片戰爭之恥當作「鴉片」以餵養邪惡的民族主義，而台灣的民主則是我們珍貴但因易碎而亟需保護的晶片。我必須說，作者之憂心忡忡不時沒有道理的。 五年後的今天，我誠心希望那位被斥為「為中共擦脂抹粉」的學者已洗盡鉛華，投入捍衛他在台大和北大兩場演講都避而不談的飽受中共威脅的台灣之自由與民主。 最後，我尚要指出，本書作者還強調了，台灣人光有「主體意識」還不夠，還要有「生存意識」。作者語重心長地寄語台灣年輕人：「台灣大未來，需要年輕人的集體創作。」 總之，我要說：「感謝！有志則偉， 朱兄，敬您一杯！」    

  赴任後屢屢立功的台灣駐法代表吳志中大使之前看到我名片上印「TAIWAN」，且燙金，和我就此聊了一下。 結果，剛進入牛年，我收到他的賀年信，竟然除了名片外，連信封帶信紙全都印有燙金的「TAIWAN 」及外交部的部徽，令我眼睛一亮！- 我相信，每個接到他的名片或信函的法國人也會。 少壯派果然是劍及履及， 我追都來不及！ 這樣就對了： 老共到處封殺「TAIWAN」， 我們就到處傳播「TAIWAN」！ 信封加信紙，這回輪到我學他了。 等一下，想封殺「Taiwan」的 好像不止是老共而已吧。 那，我（們）更要加緊腳步了， 讓全世界（包括台灣有些人）知道： Taiwan 的含金量 高到我們可以確認是四「代」同堂： Taiwan是自由民主的代表 China 是專制獨裁壓迫的代號 反TAIWAN者是CHINA 的代辦 失去自由民主會是姑息養奸的代價 * 信上手寫的「cher ami」是法文「親愛的朋友」之意。這兩個法文字，我很喜歡，因為它們聽起來，很像台灣的「切阿麵」（摵阿麵）。冬夜，街角亭仔腳的麵攤，昏黃的燈光，鍋蓋往一邊掀開，熱騰騰、伴著清香的水氣迎面飄了上來。。。是我那一代人甜美的回憶。 咦，好像離題了？嗯，還好，「切阿麵」，很Taiwan 的。  

吳錦發昨天寫了一首詩，題為〈野草自白書〉，依我的解讀，是野草的母親給其孩子的處世之道，第一句話就是「孩子，你要學習草，像草一般，故意讓人輕賤」。第一時間，我即想到中國宋朝蘇東坡的〈洗兒戲作〉 ：「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。」繼而，我知道，錦發的詩絕非「戲作」，那，是啥？ 且不談蘇東坡這個不幸夭折的兒子並無機會長大成為「魯蛇公卿」，但蘇東坡這樣的想法，當然是一種遭貶之後的心情寫照，寫的是親骨肉，想的可能還是「東坡肉」：終歸是才高八斗強出頭，才會被皇帝貶到外地去蹲／燉出一個「東坡肉」！若然，蘇東坡作此詩，到底有多少成分是牢騷話，而有多少是對國事之嘆，就不在此細究。但，莫誤會，我對蘇東坡絶無不敬之意。於我，作為偉大的文學家，他的詩詞永遠不朽， 我要指出的是，錦發這首詩看似野草母親對小草的叮嚀，其實是對大我的期許。 小草的母親在述說的是「面對強大的邪惡時的生存之道。」然而，重點非止於此。真正的重點在於：忍辱偷生非目的，而是手段也。那目的為何？ 圖片來源：pixabay  作者：nastya_gepp 讓我們看，詩人對此的描述。 〈野草自白書〉吳錦發 孩子，你要學習草。 像草一般，故意讓人輕賤。 孩子，你要學習草。 狂風襲來，你便彎腰。 但別被折斷。 孩子，你要學習草。 大火焚燒，你要把根深深藏在土裡。 千萬別長在牆頭。 他踐踏你左邊，你便讓右邊前方後方。 全讓他踐踏。 但別忘記守住你根部的生機。 踐踏是使野草蔓生擴大的契機。 在百花之中抉擇。 我的孩子。 天選最大恩典，便是使你成為強韌的草。 有一種意志。 你們絕不能妥協。 那就是： 等待或促成敵人膨脹自誇因而崩塌。 你們，我的孩子，到時要汹湧而上霸佔它的墳頭。 孩子，我祈望你成為野草。 夜夜在兇惡者的墳頭。 聽蟋蟀唱歌。 孩子，你要學習草。 風大時，彎腰，但莫折斷，能屈能伸方能細水長流，剛正不退就立馬死得快。火燒時，根藏好，莫探頭。其對立面，就是鋒芒畢露、暴險於高高在上的位置，牆頭草退無可退，必死無疑。此處，錦發巧妙地將傳統富貶意的「牆頭草」的定義中性化，一方面區別了「意志堅定而能屈能伸」和「沒策略思考的牆頭草」的分野，一方面也為結尾的「墳頭草」預埋了伏筆。當然，酸酸「牆頭草」肯定是免不了的。 野草的母親要它的孩子「任憑踐踏，左右前後都讓」，幾乎是到了「別人打你的右臉，你就把左臉也靠過去給他打」的地步。這些，所為何來？險中求生也。野草任憑踐踏，只要保住根，被踐踏反而就是拓展了生存、擴散的空間，我們幾乎可以用一位日本極富盛名的裝置藝術家的名字來形容：草間彌生。或許「草踐彌生、「草賤彌生」都恰當。 那麼，光如此，被踐踏之野草就勝過了百花了嗎？非也，光是熬過肉體的踐踏摧殘並不足以稱勝！存活下來而且超越凌虐者，這才是忍辱之目的。忍辱是策略，是讓「敵人膨脹自誇因而崩塌」，其終極目標就是「當崩蹋而倒下來的敵人」之墳頭草。在此，我們也看到了，當初焚燒小草的大火之「焚」最後被墳墓的「墳」所取代了。 野草母親特別強調了「意志」之關鍵角色。這裏我們也終於了解，為什麼野草母親要小草「故意」讓人輕賤了。因為雖然被踐踏，但由於你「故意」，主客就易位了，手段就定位了，目的就彰顯了。 妥協的意志，用經典些的說法，就叫作「勿忘初衷」。會有此說法，是因為一旦意志不堅，所有的忍辱可能會轉成投靠敵人以求榮，這也有個經典說法，叫「斯德哥爾摩症」。 這首詩最令人沉思的是最後一句：「孩子，你要學習草。」 啊不就已經是生作草了，還要學習草？這句話有學問的。光生作草這件事並不意謂著所有野草的意識、意志就全都包了。若是那麼簡單，小草一生下來，不必學當野草就全包了，那乾脆就草草了事直接叫「習草包」就好了。 不，既為草，就要野。如何野？再讀一遍錦發這首詩即知。 至於我，我只能說，草稿不好打，草民不好當。 文學史，文學史，文學就是史，吳錦發這首詩有普遍性，有世界史，當然更有台灣史，近代史和當代史。 * 德國上世紀有位極著名之社會改革文學家布雷西特（Bertolt Brecht, 1898-1956），他曾寫過一個故事，讀錦發這首詩，我不由想到這個以前在東吳上德語文學課時常拿來當教材的故事，其梗概如下： 對付暴力的方法（Maßnahmen gegen die Gewalt)。 有個人在聲嘶力竭地呼籲對抗暴力的時候，忽然看到暴力就出現在人群後面。他立刻顧左右而言他起來了。之後，有人責問他「是不是沒脊樑？」他回說，「我的脊樑不是用來讓人打斷的。」接著，他有說了一個故事： 一座城市被敵人佔領了。有天，佔領者的一個軍官來敲門，主人打開門，軍官秀出一張可以住進此屋的授權書，並問一臉驚訝的主人：「你願意服侍我嗎？好或不？」主人二話不說，轉頭就開始準備吃喝，服侍起這軍官了。接下來，主人作盡所有奴才事來服侍他的「主人」。天冷，他為之暖被，天熱，他拿扇煽床。他什麼都做，就是從不再張口講話了。 就這樣過了七年，軍官終於因為被服侍得太好，太舒服，營養過剩，四體不勤，病倒而一命嗚呼哀哉。 主人默默地拿了草蓆將軍官的屍體裹起來拖了出去。這時，他終於說了七年來的第一句話，而這句話只有一個字：「不！」 原文出自謝志偉粉絲頁，芋傳媒經授權轉載。  

新春賀年 鼠「疫」一年已過，祝願新的這一年，扭轉乾坤到年底時，全球好到大家都會說：牛年忘返！ 迎面熊熊撲滿懷， 笑容可掬味很台， 冬雪捎信報平安， 春天束裝正過來。 除夕，下班前特地在代表處門口和台灣熊拍了張照片，好向台灣鄉親朋友、兄弟姊妹拜年。 過去的這一整個鼠年，台灣頂住武肺和武統的侵擾，贏得全球的尊敬與讚揚。後頭厝辛勤所獲的成就，讓我在此對能代表台灣這個小而美，卻飽受威脅的國家，感到無比的榮幸與驕傲！ 2月4日，一星期前，應邀對柏林Friedrichstraße-扶輪社的線上演講是我鼠年最後一場行程。我將此演講講題命名為「Schick, aber mit Mühsal. Ist das Taiwans Schicksal?」（帥而艱辛 - 台灣命當如此？），整整50分鐘，從1895年4月的清廷一紙割台講到2021年2月中共一昧擾台，再加上超過半小時的問答，可說是： 一紙條約鎖馬關 從此日人管台灣 五十年後轉個彎 只是易主把風搬 軟土深掘忍辛酸 脊梁越挺路越寛 今日自由民主國 眾志成城鐵肩擔 結語：賓主盡歡挺台灣！ 祝大家 新春快樂 心想事成 萬事順利 平安如意 台灣駐德代表 謝志偉 鞠躬  

被「性」騷擾，被「情」所困 - 此性情中人也： 謎、迷、眯 柏林大風雪。和一位大學老同學寫line聊了一下。 當年，我們大一，廿歲不到的年輕小伙子，而今都過六旬往七十走了，好像「性」、「情」都還是生命主題，賴著不走。當然，話裏，人生哲學已多於躁動腥膻。 寫著、寫著。。。 他説：「女人（對男人來說） 永遠是個謎。」 我回：「因其人謎，故迷其人。」 他嘆：「情色謎人，人自迷。 永遠不得其門而入！」 我慰：「別傻，門都沒有！」 從「謎」到「迷」，接下來，聯想到「眯」，於是我依這位學問和人生都很有內涵的老同學之感觸，寫了一段「瞇」的感想： 當我們聚精會神地看一個人，一張照片，一幅畫、景色、或某些令我們欣賞的事物時，常會不自覺地「眯」起眼睛來，彷彿將世界縮小，好放大眼前的美，無味的Americano瞬間讓位給濃郁的Espresso 。而我們的嘴角常常不由微微輕顫，舌尖驟然蠢蠢欲動，- 獨佔常以獨食呈現。 此時，恨不得買下所有的門票，不准他人分享，只能自己獨享/饗 - 請看，「beauty」這個字拆開來，不就是 ’buy’ and ‘eat‘ ？ 結果呢？雙手抓滿了所有的門票，耳邊卻聽到一聲轟然巨響：「門都沒有！」。然後醒來，繼續另一天的日子。人生多生人。 我們之所以這麼有體會，只證明一件事：「曾經」年輕。 然後，老同學貼了一張「一個女人和兩個並排咖啡杯」的照片，說：「這張相片的故事是這位女生在冬陽下，跟心愛的(二個杯子)喝咖啡 感到十分幸福。」 這兩個並排的咖啡杯令我煞時有感，因為我和老婆就常一起喝咖啡，且我知道，很多夫妻都是這樣，- 一 坐下來喝，不管在哪裏，再老的夫妻，瞬間就又浸淫在情侶的形意裏，所以我寫下： 兩個杯子各都只有一隻耳朵： 世間人，人間事，有些不要聽，有些不能漏。兩耳湊一起，互咬耳根子說： 「不是對世界偏聽，只是對你偏心。」 夜深了，眯眼睡吧。 明兒醒來，有活要幹。 *「瞇」的英文是「squint」，一查字典，解釋真的就是「to partly close your eyes in order to see more clearly」（閉上部分/眯起眼睛以便看得更淸楚。）。這也符合常眯眼的「貓咪」和「揪咪」- 「揪咪」若「杏眼圓睜」是會有違和感的。

由於中國強力施壓，台灣的外交及國際處境極為艱難，某大在野黨好歹也執政過幾十年，不能謊稱啥米攏不知。 而這次蕭美琴大使成為 1979 年台美斷交以來第一次接到其總統就職典禮主辦單位正式邀請的台灣代表，意義當然十分重大， 她既非民進黨的代表，也不是總統的代表，而是台灣的國家代表。 美國第46位總統拜登將於美東時間20日中午正式宣布就職，駐美代表蕭美琴也獲邀出席就職典禮。 圖片來源：中央社 因此，不管怎麼眼紅或臉綠，可以面無表情，內心幹譙，但沒有一個「正常的」台灣人有任何正當性可以事前酸和嗆，事後嗤又疑。 純就台灣外交處境來看，說真的，沒到最後一刻，都不（可）能大聲嚷嚷。不，應該這麼說，即便結束了，常常也只能低調以對。 至於透過什麼管道，説真的，誰管得到？！我可以告訴各位，美琴大使會收到正式邀請，只有三個原因： 台美同為自由民主國家，夥伴互信關係因而堅實。這點認知不因川下拜上而有絲毫改變，吾人更應感謝川普總統及其政府在位時的果決與拜登團隊在這點上面的承接。 蕭大使雖尚年輕，惟乃外交老兵，且既有高層的政治體驗，又有民意代表的基層經驗，理念、語言與能力俱佳，就任後，夙夜匪懈，所言所行皆能與美國「民主、自由」無縫接軌。至於麾下團隊以三力（努力、能力、毅力）與她共同將士用命，自是不在話下。 中國囂張過頭，不知節制，到處惹厭，戰狼這次只能站到走廊，想攔也阻不了。簡言之，台灣的自由民主透過蕭大使在華府以原味呈現出來，這次正式應邀觀禮大事，自由民主兩相配，美琴在美國，配得美美地。 最後，台灣做外交，原本就是風險特大，變數特多。尤其這件 1979 年來首見的大事，怎麼可能事先曝光？！？老共怎麼可能不予阻擾？反對者，膝蓋不只是用來跪的，也可以用來思考！ 我曾和同仁費心安排二十年來第一次的台德高階政治人物在此間會面，一直到進了對方辦公室之前一刻，都在防老共攔阻。 若事先招搖嚷嚷，就是搬石頭砸自己腳了。 台灣的外交處境就是如此，有時候，就像火柴棒，還沒回到家，就先點看行不行，行。但回到家，進了廚房，還能用嗎？ 美琴，這次點的火柴，棒！ 我的童年和火柴、火柴盒、火柴棒關係非常密切。五、六十歲以上的台灣人一定能了解我在說什麼。 原文出自謝志偉粉絲頁，芋傳媒經授權轉載。

欣慰與忐忑 看到台灣某些「大報」、 電子媒體、媒體人 及生氣的和過氣的政治人物 這幾天不斷地、盡情地、 樂此不疲地 對美國駐聯合國大使 即將訪台的污衊， 以及對台美兩國總統的 無端羞辱， 就令我感到甚為欣慰，- 有誰還能説： 「台灣人」已失去 言論自由的保障？ 有誰還能說： 「台灣人」民選出 獨裁的總統？ 這個欣慰裏 唯一讓我還是 忐忑不安的部分是： 這些人卻怎麼看 都不像是「台灣人」， 而比較像是「中國人」啊！

  美駐聯合國大使將訪台，消息一出，中共政權和老k多人同時跳腳，謾罵、羞辱或酸葡萄字句紛紛出籠。 某前總統甚至以大家所熟悉的美國之’FBI’ （Federal Bureau of Investigation - 聯邦調查局）稱此乃「Friendly but Inconsequential - 口惠而實不至」之訪問。憑良心說，儘管失禮不當、失焦不實之至，就政治攻防來看，還算是有點機鋒。 而説到FBI，人們一定還會聯想到CIA（CENTRAL INTELLIGENCE AGENCY ），就是美國的中央情報局。 這讓我想起，2008年二月下旬，為了台灣加入聯合國一案，我以新聞局局長身份赴美拜會多個媒體高層。首站在紐約和一重量級媒體的資深總編會晤，遊說她支持台灣加入聯合國的訴求。 那位女士年約六十，我只記得她兩眼烱烱有神，友善，但很直接。我將過程簡化如下： 她：「我們美國還要考慮是否應該退出聯合國，出那麼多錢，每年為世界和平，死在海外的軍人那麼多，但是沒人感謝我們。台灣為何要加入聯合國，加入後會有何差別？」 我：「噢，差別可大了，就像FBI和CIA一樣。」 她：「什麼意思？」 我：「台灣如果加入聯合國，那FBI就是Formosa Becomes Independent(福爾摩沙成了獨立國家）。」 她：（笑了起來）「那CIA又是怎麼回事？」 我：「China Is Angry （中國就生氣）。」（這次笑得更大聲） 十多年前的事了，那次我在華府還被新黨的人騷擾（其實有從後面動手重重拍了我背部，我忍住沒上當出手反擊，但嚴正地警告那個男子：「沒有第二次。有話用説的！」）。 好了，用說的，我們就說回頭。在外交領域裏，很多情況，「口惠」本身就已經是「實至」了。這個概念的英文叫protocol」，或「Diplomatic Protocol」，這是一套外交禮儀規則。外交部有個「禮賓司」即是專責此務。在這套規矩裏面，「象徵」具有「實質」意涵，也就是說，什麼關係就對應什麼身分，什麼身分就對應什麼頭銜。反過來亦是。 因此，沒正式邦交關係就沒大使正式往來。結果，台美沒邦交，但美國卻不但有大使來，且不止是「來」，而是「派」來。也就是說，等於視台灣為（尚）未建交的第三「國」了。 就此看來，美國駐聯合國大使正式訪台，且將由蔡總統接見並與外交部吳釗燮部長會面，其「宣示」訊息若無重大實質意涵，老共又何必爆跳如雷？ 即便是川普下台前的最後對台贈禮，即便藍紅一致認定是「曇花一現」，此一美國大使正式訪台給自由世界的所有政治領袖們傳達了一個亙久的訊息，或是出了一個難題： 當你們義正辭嚴地公開指責川普破壞了美國的民主，污辱了美國的自由時，你們以川普為恥。但是，當川普及川普政府力抗中國對台武嚇並力挺台灣的自由民主時，為何你們不能以川普為師？ 這樣的訊息對那些聯共反台堵美的台灣政界及媒體界應該更有當頭棒喝之效吧！ 若無，那我只好説：「CIA」依舊是「中國在生氣」，但是FBI」就改成「Forget Bumbler Immediately - 立刻把那個笨蛋給忘了吧」。 * 比起老K很多人，我的外交經歷十分資淺，但是我可預見，川普的龐畢歐外長解除台美來往的限制並不違反一中政策」的宣示將有「國王的新衣服」之效。它會透過美國的盟友慢慢外擴漸成自由世界的共識。 我們當然會戮力以赴，老共當然會抵死不從，而我深信，不，我知道，就像防疫，台灣的自由民主將會戰勝中共的邪惡力量而為世所稱讚、支持與疼惜！這時，所有認同台灣這個美麗國家的人，台灣人和外國人就會舉杯歡呼：「FBI - Taiwan! 」= For (the) Beautiful Island - Taiwan」！ 朋友們，好好活著，讓我們齊心等待這一天！不，讓我們齊力打拼，讓這一天早點到來！ * 文法上，’bumbler’ 前應加 「the」或「that 」才對，才知道指的是某個特定者，但這樣就有違「FBI」三個字母了。 有意思的是，不管有沒加定貫詞，大家都秒懂。

「恥」字都忘了怎麼寫 美國總統川普推特被永久註銷， 中國官媒《環球時報》總編輯胡錫進表示：「看來在每一個社會，言論自由真的不是沒有邊界的」。 他也跟人家評論「言論自由」？ 他知道啥叫「言論自由」？ 他以為，不知道 什麼是「言論自由」， 也可以評論「言論自由」， 就是「言論自由」？ 我看，沒有邊界的應是他的臉皮吧。 很多幫中共政權 幫閒、幫腔的中國混混， 大概真不知道， 「恥」字怎麼寫了。 有人試著緩頰説： 「應該是實施簡體字的關係吧。」 我不接受這種解釋 - 看看台灣那幾個沒水準到無邊界地 羞辱即將訪台的 美國駐合國大使的人， 哪一個不是使用繁/正體字？ * 克拉夫特大使不僅是川普總統的特任大使，更是美國國家的大使！ 就算是兩軍交戰，都不斬來使了！老K有必要和中共並肩作戰到這一令人汗顏的地步嗎？是耳朵不會紅，心臟不會跳了嗎？ * 當然，他們真正要作的是：和中共聯手打壓彰顯健康台灣國家意識、凸顯自由民主價值的小英政府。卻又拿小英政府沒辦法，才會發瘋似地去攻擊挺小英政府的美國來訪大使，彷彿打到美國大使，就是打到小英總統。 這樣，我們就可以理解，老K敗逃台灣後，為何狠心殺害這麼多台灣人。因為，殺到台灣人，彷彿就是殺到日本人啊！

該進的人不准進， 不該進的都進了。   世衞組織派專家要進中國， 好調查武漢肺炎來龍去脈， 中共政權心虛不准其入境。   香港無數個男男女女勇者， 手無寸鐵地挺身捍衛自由， 中共政權心狠都關進牢籠。   滿嘴仁義道德的亞洲周X， 不該駡的倒是瘋了似地駡， 碰到該駡的卻捧都來不及。   說真的我也不是那麼怪它， 香港老共管人在矮簷下嘛， 但附和它的台人臉往哪擺？ 哈立刻有人回應：早丟了！ 前香港眾志成員黃之鋒（右）、周庭（左）和林朗彥（中）2日被法院判處7至13.5個月不等的有期徒刑。 圖片來源：中央社 預告： 一月廿五日，德國國會請願委員會將有香港聽證會。之前幾天，一月 XX 日，（晚些公佈）德國會有由德國人、在德港人、台灣人等舉辦挺港抗中同舟一命網路會議聲援香港人捍衛自由。我已欣然應邀發言參與討論。 台灣代表，代表台灣，當然不缺席！ 台灣人就是要和反抗中共迫害的中國人、香港人、圖博人、維吾爾人、蒙古人等站在一起！嚇死老共，氣死老 K。   原文出自謝志偉粉絲頁，芋傳媒經授權轉載。

是「抗中」，不是「反中」 「反抗」兩字拆開來， 「反」並不同於「抗」。 我們說「抗疫」， 而不說「反疫」， 因為，武漢毒疫「侵襲」我們， 我們必須想辦法「抵抗」。 「侵襲」是因，「抵抗」是果。 同樣的，我們是在「抗中」， 不是「反中」。 是中國以飛彈對準台灣， 是中國戰機擾台，戰艦繞台， 是中國在海峽對面文攻武嚇台灣， 是中國在國際社會孤立排斥台灣。 所以，說我們是「反中」的人， 是否就不該説「八年抗日戰爭」， 而應説「八年反日戰爭」？ 或是否要考慮將「對日抗戰」 改成「對日反戰」？ 但是，台灣就是有人 昧於事實與良心， 誣指我們是「反中」。 那是因為他們 站在中共那一邊， 以獨裁霸權的角度 看待台灣的獨立自主。 是他們「反台」， 不是我們「反中」。 林靜儀説的對： 台灣「是個連要訂疫苗都怕被中國找麻煩的國家」、「是個疫情爆發不但WHO不會來幫忙，中國還會跳出來對想伸援手的國家說『不要干涉本國內政』的國家」、「是個明明疫情守得很好，還整天有人要唱衰、增添破口的國家」、「是個2003年發生SARS疫情，苦求WHO幫忙，被中國嗆聲『誰理你們』的國家」。 她説的更對的是： 「不用擔心我們『能持續多久』，我們是個願意團結守住國家經濟與人民健康的國家。寫完覺得心酸。但是我們會站得直挺挺的。」 我相信，無數台灣人讀到此， 都會跟著她心酸。 我更相信她這句： 「我們會站得直挺挺的。」 兩個挺字， 一個挺她，一個挺台灣。 https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/3401188 NEWS.LTN.COM.TW 《紐時》看衰台灣防疫策略 林靜儀：太不了解台灣處境！ - 國際 - 自由時報電子報 美媒《紐約時報》本月2日刊文指台灣在防堵武漢肺炎（新型冠狀病毒病，COVID-19）疫情上有超水準的表現，形容在台日常「正常的詭異」，但卻表示「台灣當前防疫策略恐不利持久戰」、「鎖國並非長久之計」。對此，民進黨前...

有民調專家指小英總統一方面「『謙卑』請國人體諒萊豬」，一方面又祭出黨紀嚴懲跑票的黨員」，然後批説這是小英總統「矛盾的兩手策略」。藍營媒體當然立刻喜滋滋地引為標題，大肆報導並藉以打擊蔡總統。 總統蔡英文（圖）1日上午在總統府敞廳發表2021年新年談話表示，要用最謙卑的心情、請國人體諒開放含萊克多巴胺豬肉進口，也請大家理解政府再三斟酌後的決定。圖片來源：中央社 但是，我必須指出，在人情義理的互動裏，「請人體諒或諒解」是表示對造成對方的不便或困擾所表達的歉意，最多也是表達一種「不得已的苦衷」， 並非「自承犯錯」而「求人原諒」。 最明顯的例子就是「年金改革」一事。當政府請年金改革後退休金會減少的朋友們「諒解」或「體諒」時，並不是説「政府執行年金改革錯了，請原諒」，而是對造成某些人或團體退休金減少表示歉意，但這些都不意味著，政府自承「年金改革是錯誤的政策」。剛好相反，為了達到公平性及避免公家退休給付不致破產，「年金改革」有不得已的苦衷，但是仍有得執行的必要性。 同樣地，說白了，大家都知道，自美國進口萊豬，是基於與美國有貿易恊議之談判及有賴其恊助台灣防禦中國入侵等更重要的考量，也就是說，和「年金改革」一樣，請體諒/諒解，但還是要執行，因為它不是一個「錯誤」，它是一個「政策」，不管你同不同意或喜不喜歡。 我非精神科醫師，不敢討論「為什麼萊牛可而萊豬不可」等議題。但是，美國萊豬入台是否會造成傷害，那是「科學問題」，「中共解放軍侵台」則是國家存亡問題，要我挑的話⋯⋯嗯。 就此觀之，三位執政黨立委跑票就等於是「我不諒解」，但作為「執政黨」立委他們根本不是被請求諒解的對象，而是應該和「執政黨」的政府共同向民眾表達「請體諒，但為了國家整體利益，我必須讚成」。 我們當然可以「體諒」三位立委有可能考慮「選票」因素，但若是如此，跑票不就等於把自己的利益放在執政黨及國家利益之上？ 因此執政黨的黨紀委員會（不是小英總統！）作出懲處，與小英的「請體諒」有何矛盾？ 要當民調專家不但要瞭解民意，還得要掌握語意才行。把請人「體諒」或「諒解」，詮釋成請人「原諒」而妄下結論，若是故意混淆視聽，實在不厚道，恐怕就不是誤解，而是誤導了。 我不忍心說，這樣的錯誤不可原諒，但即便可以體諒，我還是要指出，事實不是「小英總統的兩手策略」，而是「民調專家的兩光結論」。 原文出自謝志偉粉絲頁，芋傳媒經授權轉載。

我們直稱糞土為糞土，也有人戲稱之為黃金。 既是戲稱，就當真不得。 有人硬來，就不得當真。 台灣有人要從中國「等爸爸回家」，但進門的卻不一定是含金量很大的老爸，而可能是含毒量很強的老共！ 「等爸爸回家」，內容美化中國防疫，還出現「中國加油」、「武漢加油」等字眼。圖片來源：中央社   竟然會有台灣人在台灣死命「捍衛」中共政權在台灣的「文宣」出版自由，而對台灣人在台灣的思想、言論受到中共打壓卻視而不見。 中共及解放軍的出版品在文化部長李永得眼中，他看到的是含毒量，前面那些人看到的卻是含金量。 我站在李部長這邊，因為他站在台灣這邊，因為他站在民主這邊，因為他正在對抗中共政權的邪惡，邪惡的中共政權。 他捍衛的是台灣的自由民主，他對抗的是被有些人稱為「內地」在台灣的「外宣」。所以，我站在李部長這邊，因為他站在台灣這邊，因為他站在民主這邊，因為他正在對抗中共政權的邪惡，邪惡的中共政權。 不讓假的含金量掩護真的含毒量，什麼叫防禦性民主？這就叫防禦性民主！ 防共如防疫，絕不能任由境外移入，演變成社區感染。 更何況已出現了多款變種病毒！譬如「為匪宣傳」的行逕批上「批評政府」的外衣，譬如將「亞洲周刊」洗白為「良心媒體」，譬如將台灣民主防禦老共滲透的機制比擬成老 K 戒嚴的獨裁思想檢查制度⋯⋯ 有人子為貪錢財殺父又弒母，然後有人為之求情，理由竟是：「可憐他是個孤兒。」 你能接受嗎？ 原文出自謝志偉粉絲頁，芋傳媒經授權轉載。

體貼「獨裁習皇帝」， 卻踹「民主蔡總統」？ 「亞洲周刊」這期以「萊豬、中天」為引找了藍紅陣營及某些所謂「綠營」人士湊數參與誣指小英總統是「民選獨裁」。我只能說，「事實」不能用「人數」來取代。 聽過以下的對話嗎？ 檢察官： 「被告，認罪吧，我可以找到三個人作證看到你搶超商。」 被告：「我可以找到三十個人作證沒看到我搶超商。」 亞洲周刊，不管有沒有前科。認罪吧。 至於紅不紅，也不是自己說了算，也不是找多少人背書的問題。 就算不是「紅」，難道就有可以把綠抹成黑？ 在今天中共之下的香港，亞洲周刊先力挺暴打港民的港警，再批鬥堅拒「一國兩制」的小英總統，然後要人家不要抹紅？這樣的媒體需要抹紅嗎？ 討論黑天鵝有沒有黑眼圈，有意義嗎？ 我要問的是： 香港被中共牢牢掐住脖子後，「亞洲周刊」碰到習皇帝就成「啞洲周刊」了？ 這一期的封面照片不是應該是「黎智英腰纏鐵鍊手上銬」那一張嗎？ 沒有紅，就該是這一張搭配穿龍袍的「習皇帝」。找不到照片？台灣自由時報有一張合成如下，他們一定樂意免費提供。問題是，自由時報能大氣免費借，亞洲周刊可有骨氣大膽登？ 亞洲周刊羞辱的不僅僅是被自由世界政壇及媒體等豎起大拇指稱讚有加，卻被中共恨之入骨的台灣總統蔡英文，更是汚衊了同樣被自由世界譽為亞洲自由燈塔而被中共視為是眼中釘、肉中刺的台灣民主！ 最有責任去反駁亞洲周刊的其實是曾經獨裁荼毒台灣的中國國民黨，這是他們欠台灣的，他們最清楚什麼才是「獨裁」。 結果，他們作的剛好相反，他們（臉書）竟去附和亞洲周刊。依我看，這正是「民主不適應症」的徵兆，同時也是「寧與外人，不與家奴」的投射。墮落至此，只有「悲哀！」兩字可説。 獨裁叫統治。民主是法治。 獨裁統治之下沒有新聞、言論自由。這並不意味著，民主之下的新聞、言論自由可以凌駕法治。 民主諸多特質之一是： 不但定期改選，且選舉結果可能朝野易位，術語叫「政黨輪替」。 獨裁諸多特質之一是： 要嘛，沒有選舉，要嘛，有選舉，但是選假的，永遠不會出現「政黨輪替」。 不管「萊豬事件」也好，「中天事件也好」，藍（紅）都信誓旦旦，說2022六都選舉、尤其2024總統加立委大選要用選票教訓執政的民進黨。 就台灣1996第一次總統直選以來，政黨輪替和立法院主客易位多次，可以說是台灣民主運作的常態了。所以，理論上，2024大選後，民進黨繼續執政或政黨輪替，兩者都完全可能。 繼續執政或政黨輪替，這樣的結果對德國明年九月的國會大選完全適用。台灣、德國，都是民主國家，中國沒有這些，是獨裁國家。 執政黨若未能繼續執政，原因只有一個：沒獲得足夠的選民之青睞及入櫃之選票。 為什麼？政策得罪人民或失信於人民或不願迎合選民、或選民換口味移情別戀在野黨等等。不管怎麼說，人民作主，因為人民是頭家。 好了，請問，從藍、紅營、統派和（少數某些號稱「綠營」的人士就不提也罷）一方面透過猛烈抨擊民進黨政府的「萊豬政策」和NCC的「中天換照未過」，堅稱這是「獨裁」的象徵。一方期待下次政黨輪替，一方面卻又同時把台灣的民主污衊成「獨裁」，這不會太荒謬了吧？！ 至於現在反政府的媒體氣焰多盛，難道這也是獨裁的特質？ 真正獨裁過的是曾經以軍警情特司法（還記得新聞局的角色及法界有名的「奉命不上訴」吧？！）戒嚴台灣三十八年的中國國民黨，蔣氏父子都是總統幹到死（當然，很多人民也幹的要死）。 若説要擔心「台灣再出現獨裁」，那應該是曾經被中國國民黨幾十年獨裁所荼毒的受害者才對，怎麼會是那些獨裁的吆喝者和執行者及那個政黨？ 「十年怕草繩」指的是「一朝被蛇咬的人」好嘛？！所以台灣人才堅決拒絕和共產獨裁中國「統一」或被其併吞。 但是有誰聽說過，咬了人的蛇從此看到草繩就害怕的嗎？  

「和中國不對盤 - 台灣的新自覺」 德國重量級媒體〈時代周報〉的網路版（Zeit Online）前兩天(12/21)登出一篇台灣專題報導，篇幅少見的長，內容罕見地廣。簡直就是為德文讀者上了一節台灣近代史加現代史並當代史的簡史。 不，不蓋你，台灣人照樣會讀得滋滋有味，有些地方甚至會心有戚戚焉。中文譯文在後面。 題目可譯為「和中國不對盤 - 台灣的新自覺」（Streit mit China - Das neue Selbstbewusstsein Taiwans)。我讀了原文後，敢打包票，保證是近年來對台灣最貼近、最貼身、最貼心、最貼切的德文媒體報導文章。 一開始，該文即指出，台灣最新版的護照上TAIWAN放大之意義。全文將台灣與中國的歷史糾葛、價值對照，以由遠而近的角度細細描述，有鄭成功的反清復明，也有魏德聖的賽德克。。。 撰文記者是去過台灣的中國人，對台灣的際遇極為同情與認可，正因如此，不能用真名，只能用假名（Franka Lu)。 - 這點和台灣的命運還真有點像。 以下全文為我台灣駐德代表處新聞組的勤奮翻譯快手翁豪所譯。有這樣的年輕外交官，台灣就有希望，- 理解台灣、認同台灣，又有能力與涵養。 對了，他說，他要謝謝李筱峰及戴寶村兩位教授給他的台灣史知識。 #台灣駐德代表處臉書（Taiwan in Deutschland): 編按：極優、極完整、極廣、極深、極即時的報導，我們估為德媒報章報導台灣第一名。可能和報導者為去過台灣的中國人（顯然極同情、支持台灣的民主自由與自主權）有關。她能設身處地由台灣角度出發，又帶有足夠的距離感來針貶時事，給予意義，讀來令人感動不已，尤其文章內特別描述魏德聖的賽德克巴萊、楊德昌的牯嶺街少年殺人事件，羅大佑的亞細亞孤兒，真是做足功課。] 【台灣的新自覺】 Das neue Selbstbewusstsein Taiwans 時代週報網路版 (Zeit Online) 作者：Franka Lu (中國記者與企業家，在中德兩國工作，以批判性角度報導中國的文化與日常生活，為保護她的工作與私人生活，她以筆名撰文。) 日本戰略研究論壇(Japan Forum for Strategic Studies)資深研究員Grant Newsham去年在台灣首都台北經歷了一次感動人心的場景。當時，Newsham困惑地站在一處捷運站出口的地圖前，一位年輕台灣女性靠前詢問能否提供協助，最近他在一篇登在《Asia Times》的文章中如此描述。接著，這位女士問他從哪裡來。他說，「美國」；她回，「請您不要讓台灣成為中國的一部分。」 這位年輕女士的憂慮在台灣普遍存在，因為這個島國與台灣人的認同正處於十字路口。不論這個國家決定哪個方向，可能之後就再也沒有回頭路，尤其是與中國大陸的關係。 今年發生了許多出乎意料之事，其中有一件歷史事件迄今卻在全世界的媒體報導中還未得到它應有的重視：台灣政府最近發布了一個新版護照，護照封面的Taiwan被放大，而舊版護照上明顯可讀的Republic of China則被融入了國徽之中，因而幾乎無法辨讀。過去國號Republic of China常被人誤認為中華人民共和國。新版護照不會讓人有這樣的誤解，現在台灣變得更具象徵意義，它放大了自己。 這勇敢展現台灣新的國家自覺與文化認同。就此，台灣自1949年起對中國大陸帶有懷舊色彩的愛，被畫下象徵性句點，這也標誌台灣完全自我認同的開始。 「#我是台灣人」 新版護照的發行與備受關注的捷克參議院議長維特齊訪台行約同時發生。維特齊議長是過去30年來訪台層級最高、規模最大的訪問團團長。在一次戲劇性的時刻，他效法甘迺迪的柏林演說，以中文宣告：「我是台灣人」。維特齊對台灣的支持來得正是時候，而他仿效甘迺迪的談話也有其道理。現今，台灣是亞洲新的民主燈塔，深受中華人民共和國的欺凌與虐待。 維特齊抵台沒多久，12位香港的政治運動人士試圖從香港潛逃到台灣。至少其中一人因觸犯港版國安法而被逮補，北京強行通過該法，以扼殺香港的任何反抗。曾有超過百年的時間，在中國的影響範圍內，香港為勇敢與獨立的靈魂扮演起自由綠洲的角色，如今這已成為過去。現在只剩台灣。 有別於香港的情況，相比之下，台灣與中國的糾結來得較遲。過去五百年來，這個國家的認同並不與中國連結。首先登上歷史舞台的是這個國家的原住民，他們是自舊石器時代起在那裡生活的南島民族。如今，各自發展出16個不同的族群，佔台灣總人口的2.47%（2019年7月：台灣總人口23,578,705，原住民574,508）。其餘的居民絕大多數都是漢人，在過去數百年間移居或進駐台灣。台灣當地居民在過去的歷史中，大部分時間都是自我統治，彼此械鬥，少有強力的中央政府治理。 1624年，荷蘭的東印度公司在台設立殖民地。有一些西班牙的冒險家同樣在此試試自己的運氣，但又被荷蘭人迅速驅離。然而殖民者待的時間不長，鄭成功率領的一批對抗滿族入侵者的明朝軍隊驅逐了荷蘭人，自1662年起控制台灣。 「#霧社事件」與「白色恐佈」：台灣20世紀的道路 從此台灣與中國大陸產生了懷舊情結。明朝覆亡時，過去軍隊的遺屬與難民散布在南邊的鄰國區域，從緬甸北部到泰國、從越南到台灣。明朝的遺民帶著驕傲與對前朝的思念流亡。他們教養孩子自我認同為中國人，收復中國，復興大明王朝。強大的清朝軍隊粉粹了這個夢想，自1683年起清朝逐步將台灣納入版圖。 清朝在第一次中日戰爭(1894-1895)吃下敗仗後，依馬關條約必須將台灣的主權交給日本。台灣人回想起1895年到1945年這段日本統治時期，懷有非常複雜的感情。殖民政府推動台灣的現代化，建設了街道、房舍、學校、醫院、郵局和工廠。台灣迅速成為日本之外東亞最進步的國家。但如同所有的殖民者，日本人以待二等公民的方式對台灣人。他們限制原住民的生活空間，強迫人民說日語，壓榨這塊土地上的資源，濫用當地人如廉價勞工。不滿快速上升，反抗亦是。 1930年，一場賽德克族婚禮上的爭執演變為史稱的「霧社事件」。賽德克族人殺害了134位日本平民與一些日本警察。台灣導演魏德聖2011年的賽德克巴萊描述了這段歷史，一件發生在「認同錯亂」年代裡的事件。強大的日本軍隊在兩年內，當地聯軍的協助下，幾乎完全滅絕了賽德克族。 #台灣獨立運動的象徵 「霧社事件」自此成為台灣獨立運動的象徵。然而也有在日本文化下成長、得益於經濟與社會現代化、在台灣出生的一代人。他們歷史與文化認同意識較頃向於日本，而非中國大陸。在這一代人裡，有一位後來成為台灣獨立的先驅，李登輝，他稱日本為台灣1945年前的「祖國」，以刻意質疑台灣作為中國的一部分的自我定義。 1945年，國民黨領導的中國政府接受了對台灣的控制。首任行政長官陳儀視台灣人為較劣等的、「被日本奴化的」人民。當時的國民黨政府腐敗、無能且殘忍，他們吸取金錢，把台灣的公共建設資源用在內戰對付共產黨，並從中國大陸引入可怕的通貨膨脹。1947年政府殘忍的搜捕煙販，隨後引發抗議，政府殺害超過2000位平民。 1949年，蔣介石領導的國民政府敗給中國共產黨，退逃至台灣。200萬軍人、公務員、官僚和平民被撤離。之後38年，台灣籠罩在「白色恐怖」之中：戒嚴、任意逮捕、國家支持的謀殺、黨國不分、島內巨大的特務網對付共產黨的滲透。國民黨政府和移入台灣的菁英視台灣為自由前線的堡壘，計畫反攻大陸脫離共黨統治。 許多台灣的自由鬥士當然有完全不同的看法。這段時間有16,000名政治犯入獄，其中幾位後來成為台灣民主運動的領袖，包括哈佛畢業、後來成為副總統的呂秀蓮，以及立法委員與民進黨主席的施明德。 不論對台灣本省人，或自大陸移入的許多外省人來說，「白色恐怖」都是一段創傷經驗。然而從一開始，本省外省兩個群體間就有爭執，台灣本省不同族群間存在數十年的衝突，既便外省統治菁英也與外省下層庶民存有隔閡。但在政治恐怖高壓統治下，不同族群與不同團體間無能達成和解。許多年輕人結成幫派，透過反抗團體的認同感，來尋求對抗社會不安定感的棲身處。楊德昌的傑出電影作品《牯嶺街少年殺人事件》以一位少年為例，男主角在尋求尊重與認同的絕望中，殺死了自己的女友。 #台灣如何成為成功的故事 2012年，偶然處於台灣大選之中，我造訪了台灣親戚的家人。這家人的祖父母曾是對抗日本入侵並與共產黨戰鬥的國民黨軍人。他們親身經歷第二次中日戰爭中日本入侵的暴行，打從心底痛恨日本人。 他們的四個兒子是戰後台灣的外省第二代，從未忘記他們有多常與台灣人的幫派發生衝突。他們不掩飾對本省人所支持的民進黨「綠營」的輕視。他們站在國民黨領導的「藍營」那邊，視政治對手為一群野蠻、貪腐與虛偽的政客。他們典型帶有受懷舊情懷浸淫的對中國大陸的文化親近感；但在造訪中華人民共和國時，卻也體驗到文化衝擊。他們不同情本省人所支持的民主運動，但這些本省人卻都溫和、體貼、溫暖。他們在新台灣身上感受到舊中國某些元素，但這些元素卻不斷地被排除在大陸之外。 #在中華人民共和國的陰影下 尤其是50年代地緣政治的現實開啟與中國大陸的疏離。在世界政治舞台上支持國民黨的美國，在國共內戰失敗後，對國民政府失去信任。有鑒於冷戰可能引發新的核武世界大戰，美國遂逐漸採行安撫共產中國的立場。1958年，美國一方面警告國民黨政府不可反攻大陸，另一方面承諾保護台灣來自中華人民共和國的軍事攻擊。1971年中國共產黨將台灣排除於聯合國外；一年後，尼克森在北京與毛澤東握手。美國切斷與台灣的外交連結。 自此，中共逐步壓縮台灣的國際影響力，甚至促使像WHO這樣的非政治組織排除台灣。台灣音樂家羅大佑1983年的史詩歌曲〈亞細亞的孤兒〉賦予台灣在國際社會中的形象一幅鮮明的圖像：「亞細亞的孤兒在風中哭泣/ 黃色的臉孔有紅色的污泥/ 黑色的眼珠有白色的恐懼/ 西方在東方唱著悲傷的歌曲/ 沒有人要和你玩平等的遊戲/ 每個人都想要你心愛的玩具。」這樣的邊緣化是悲劇，但在暗地裡卻也有正面的結果。 或許獨立的台灣認同之所以能誕生，與國民黨的一中敘事決裂，也要歸功於這份邊緣化的經驗。1947年流亡日本的民主人士建立了台灣獨立運動。往後數十年間，儘管國民黨血腥鎮壓，日本的台獨運動與類似的活動，不論在台灣或是全球都獲得力量。台獨鬥士在1970年試圖行刺訪美的蔣經國，他是蔣介石總統的繼任者。刺殺雖然失敗，但蔣經國在不解中(「為何台灣人想殺我？」)得出他的教訓，於是展開納入本省人的友善政策，開啟台灣民主化的道路。 其間，台獨運動者逐漸與民主運動先驅結合。他們共同在1986年成立民主進步黨，1991年黨綱要求「建立主權獨立自主的台灣共和國」。1987年蔣經國總統解除戒嚴，讓民主運動得到喘息的空間。1990年學生開始「野百合運動」，獲得直接的成功；新的民選總統李登輝終止動員戡亂時期，為隔年的國會選舉打通道路。自此，台灣是成功的故事。不只它的經濟，還有它的民主也開花結果。 完全相反的是，台灣海峽的對岸，中國大陸的民主運動在1989年6月4日天安門廣場的血腥屠殺中結束。中共決定了另一種模式：極權政治體制控制下的局部市場經濟，運用沒有工會保障的廉價勞力來吸引全世界的投資。當1987年台灣法律允許台灣人民探視在大陸分離已久的家人時，北京把握機會，吸引台灣商人將急需的商業知識與投資帶入中華人民共和國。兩岸的外交接觸在1993年正式開始。台灣商人與投資湧入大陸，在中國的經濟起飛中扮演了重要角色。不過，台灣的經濟也從中國的巨大市場中獲得好處。 #年輕人自我認同為台灣人 兩岸貿易、人員交流、旅遊與工廠移至大陸的數量持續上升，但台灣經濟對中華人民共和國的依賴也增加。北京的計畫明確毫不掩飾：台灣應逐漸融入自己經濟運行的軌道，最終目標是完全的政治統合。想走不同方向的人，就會感受到北京的掣肘。每當國際企業不小心在網站上的地圖將台灣標示為獨立的國家，就必須立即道歉。許多人也真如此順從。具有戲劇性象徵意義的一幕發生在2014年，孔子學院的領導許琳在葡萄牙舉辦的歐洲漢學學會雙年會上，專橫地要求主辦單位撕掉會議手冊上的一頁，原因是上面介紹會議的贊助者，台灣的蔣經國基金會。 許琳歇斯底里的行為的諷刺處在於，孔子學院其實是北京在全球擴張其軟實力的雄心壯志中的一部分。許琳的行動不由自主證明，極權機器根本就不能真的軟，因為它根據命令與服從運作。當中國的經濟與政治實力與時俱增，西方世界同樣也漸漸理解到這點。對此，台灣早就了然於心。它有數十年面對海峽對岸威脅的經驗，嘗過幾枚飛彈就在家門前引爆的滋味，看到自己的民主逐步被外界逼迫。 就在上述葡萄牙事件的幾個月之前，台灣發生了一件決定未來走向的轉變。大多數於90年代出生的台灣年輕人成為反對服貿的先鋒部隊，當時的台灣總統馬英九正與北京談判這項協議。馬英九盡全力佔有國民黨的路線，盡可能向中國大陸靠攏。他忽視反對黨的警告。反對黨指責該協議將造成製造業工作機會流失、所得下降、加速資本與高技術人才外流，簡化低技術勞工與專業人員進入台灣的管道，將危及本地人的工作機會。台灣年輕人看到未來受威脅，要掙脫這個他們並不認同的國家的緊密擁抱。 #自身共同的認同 年輕一代明顯與老一代做出區隔：今天20到29歲的人有超過八成認同自己為台灣人，而不再是如同他們父母或祖父母同時也是「中國人」。不同於因殖民歷史、極權主義恐怖與僵固傳統價值而持續不團結的前幾代人，年輕人在民主、開放與富裕的台灣中發現自身共同的認同。在這個台灣有的是言論、信仰自由、公共事務的參與權，與生氣勃勃的公民社會。人們以人權伸張為傲，因為已清楚明白，與中國大陸統一的下場。 當去年香港這個前殖民地，為保有僅存獨立於北京的法治而上街抗議時，台灣人以驚訝與同情的心觀察香港的發展。在北京的笨拙反應與最終排除香港的法治獨立後，台灣僅存的「一中政策」支持者也明白了其嚴重後果。2020年1月11日，前民進黨主席、堅定的台獨運動支持者蔡英文以57.13%的得票率連任總統。當時，台灣人已經知道中國大陸爆發了新的危險的病毒。 台灣迄今的疫情處理傑出，它驚人有效控制病毒擴散，並在艱難的時刻大方提供許多國家醫療物資。其間，世界上的其他國家也已明瞭中國在疫情初期掩蓋的程度，世人也知道新疆令人髮指的人權侵害事件與香港「一國兩制」被毀棄的承諾。如今還在位的川普政府在過去一段時間十分親台，但現在問題是，即將上任的拜登政府對中、對台政策為何。而歐洲的政治菁英，面對中國外長憤怒的指責時，選擇捍衛捷克議長訪台的權利。 但鑒於北京的敵意與逐漸攻擊性的姿態，這樣的國際承認台灣的形式仍不足夠。沒有美國及其他大國的堅定支持，台灣無法在隨時可能爆發的戰爭中獲勝，也無法擊退中國可能的入侵。 「如果台灣與其2400萬自由公民淪陷了，美國作為亞洲強權的時代也告終結」，Grant Newsham在上述的專文中寫道。但他絕對無法肯定，是否能承諾那位台北街頭的年輕女生，美國會幫助她的國家。這件事可以如此詮釋：台灣知道它要往哪個方向前進，只不過，當這個世界一論及這個國家，就明顯失去了它的方針。  

平平攏是。。， 怎麼會差那麼多？ 雖然本擬以「劣質中國匪貨」弄崩「優質台灣良品」市場的台灣某口罩工廠老廠的奸計幸好沒有得逞，但是很多台灣人都已嚇出了一身冷汗。 而我在德國正對此「害台」行為感到難已接受時，收到了台灣台中的「上好生醫科技股份有限公司」透過邱議瑩立委送給我們駐德代表處作外交之品質掛保證的醫療口罩一批！上面還貼心地印了德國和台灣的國旗哩！ 三小時之內，我就先到三位國會議員辦公室，親交一部份口罩給他們作公益。 很實用，然並非價錢昂貴的口罩，但是三位德國國會議員，有男有女，有執政黨，有在野黨，接過手，所發自內心的感謝之語及和我合照時，在在都給我「贈方直稱是禮輕」，「受方深覺情意重」的感心。 除了不時在國會等各個場合稱許台灣向來的自由民主表現並抨擊中國對台的種種威脅、挑釁之舉外，其中有位甚至在世衞組織秘書長譚德塞在大會前訪問德國國會時，仗義執言地親口問譚：「為什麼不邀防疫成效堪為表率的台灣參與世衞大會？」。 説真的，感觸很深。平平是台灣廠商、企業，這次的「上好生醫科技股份有限公司」，還有之前亦曾慷慨捐贈我駐德代表處防護作外交的「美德向邦醫療國際股份有限公司」，他們都有和台休戚與共，同舟共濟的心思及行動，偏偏還有和老共沆瀣一氣的台灣廠商及幫他們抹掉「六四」的台商紅媒（沒錯，幫老共作這種齷齪事的就是「紅媒」無誤！） 想到此，最近有兩位都是台積電出身的台灣半導體高階工程師「報效」中國某半導體企業（「X蕊」什麼的，當然是中國國營的），用的理由簡直讓人想到幫獨裁政權發展武器的魔鬼。 一個説： 自己來中國大陸本來就不是為了謀取高官厚祿，只是單純的想為大陸的高端積體電路盡一份心力。 一個透露： 自己非常熱衷先進封裝與小晶片（Chiplet）技術，相較於武漢弘芯，在中芯實現理想會較容易，他並強調自己是很單純的工程師，有權利追求理想與事業目標，特別是熱愛的技術。 只有白痴才能不知道，「半導體」可以用來製造尖端殺人武器！ 他們的言行簡直就是在嘲笑台灣的陸海空三軍、所有的外交人員，不，所有被中國武力威脅而必須捍衛自由民主及家園的台灣人。 不管他倆説什麼，我只想到一句老話： 仗義每多屠狗輩， 負心多為讀書人。 而且我現在知道為何講的是「仗義」，而非「尚義」了。 唉！平平是台灣企業家、科技人，有幫被中國威脅的台灣者，卻也有幫中國磨刀而仍堅稱不知情者。大概自以為磨的是「手刀」吧？！ 後者恐怕台灣各層各界各政黨都不缺吧。 台灣人，睜大眼睛，看淸楚我們的處境。背叛台灣、背叛自由民主的人，至少要他們沒辦法背叛得那麼心安理得。 如果背叛者能如此大言不慚，那被背叛的人或許也該反省一下自己是否也有部分責任。  

聽到、看到、想到他們竟然用「獨裁、戒嚴、鄭南榕」來比擬「中天新聞」52 台換照未過，我就確認，他們這一生迄今從未花過一分鐘，不，一秒鐘，去了解，台灣人不幸的過去，不幸台灣人的過去。 國家通訊傳播委員會（NCC）26 日在台北舉行中天電視換照聽證會，支持中天的群眾在場外抗議，揮舞旗幟表達「反關台挺中天」，並高舉爭取言論自由而壯烈犧牲的代表性人權鬥士鄭南榕照片。圖片來源：中央社 所以，他們能用斷腳，被鷹犬撕咬扯斷的腳，來形容自己因長久坐姿不良所造成的抽筋。所以，他們能把忘了餵食而死掉的金魚，説成是被兇狠盜匪丟進深井淹死的村民。 三十八年終於過去，無數被戒嚴的人，並沒能熬到解嚴。而熬過來的，很多身心俱疲。 但是，實施、支持戒嚴的人，他們不必跨過戒嚴，就身心愉快地直接進入解嚴，然後為紅媒台商，青筋暴露地嗆聲： 台灣現在是戒嚴了嗎？！ 也許，他們自己洩了心裏的底：今日台灣是處於戒嚴狀態，但絶不是「再度」戒嚴，而是「仍」處於戒嚴狀態，只是執行者叫「國共合作」，就「台灣人作台灣的主人」這點來看，台灣從來不曾解嚴。​​ 戒嚴，一場未醒的噩夢。 解嚴，一個美麗的誤會。 平行卻不平等的世界，熬過而仍難過的界線。   原文出自謝志偉粉絲頁，芋傳媒經授權轉載。