四天連假結束了，今年是二二八事件七十六週年，許多商家祭出「歡慶」二二八優惠，不少民眾也籌劃國旅散心，但我想問的是，還有多少人記得，我們是為了紀念二二八而放假？ 過去在國中小的社會課本，僅用了兩三頁的篇幅描繪國民政府在台的大屠殺，進入高中，也只在選修歷史談到國外轉型正義例子，對比台灣。從時間長河的角度來看，一段台灣悲慘的過往只用十分鐘帶過，而遙不可及的中國史卻花了半年的篇幅強制學習。 二二八事件雖已離我們遠去，但當年多少家庭的破碎，社會上的不諒解依舊存在？龐大的加害者體系，小從校園秘密特務，大到簽下應即槍決可也的蔣中正，至今仍難抓到歷史凶手，若放至今日，民怨早能讓真相水落石出。 台灣之所以特別，是因為我們在轉型的階段，沒有透過革命、政變讓專制政權下台，是經過改革開放，政黨交換，讓台灣能民主開放，自由生活。也因這樣，社會上的不諒解與對立的想法，更加讓轉型正義之路顛簸萬分。 要永遠記得過往所發生的事情，就是要確保歷史不再重演。相較之下，國民黨數天前到二二八紀念碑獻花就顯得荒謬至極，因為國民黨始終無法面對歷史共業道歉，其支持者往往嚷嚷著過去的事就該讓它過去，我想，這才是轉型正義在台灣無法推動的重大原因。 「縱然帶著永遠的傷口，至少我還擁有自由」不該忘記二二八，也不該忘記我們是為了什麼而放假。 （作者為高中生）

南投立委補選進入倒數，國民黨立委王鴻薇質疑對手陣營的蔡培慧一旦未當選可能會「落跑」轉當政務官，由於王立委的「黑歷史」太獵奇，以致於她的質疑卻充滿莫名的「喜感」。 大家還記憶猶新，兩個多月前王鴻薇的市議員職務，還沒就任就跑去登記參選立委，況且前一秒還表態說不會參與立委補選，言而無信莫此為甚。而如此耍弄選民的又何止王鴻薇？如今徐巧芯等一幫藍營市議員紛紛起而效尤，嚷嚷著該「世代交替」要選明年立委、新北市長侯友宜對明年總統大位已蠢蠢欲動而漸漸不再掩飾，整個國民黨已然成了「落跑黨」，四年前韓國瑜的教訓更全部拋諸腦後，藍營似乎已在二○二四取得大勝而要完全執政了。 勝選不代表可以傲慢，王鴻薇「打人喊救人」的質疑嘴臉，堪稱政壇的黑色幽默，如今看來是恃寵而驕的國民黨人，嫌去年地方選舉得票太多了！ （作者是陽明交通大學碩士生）

中國黨（中國國民黨的簡稱）黨主席朱立倫等人，誑言二○二四要籌組「反綠大聯盟」，企圖拉下民進黨？筆者認為，「反綠大聯盟」說穿了，其實就是貨真價實的「反台大聯盟」。 台灣的綠營政黨包括大綠的民進黨以及小綠的基進黨，其宗旨就是反共保台，親美友日歐，和中。而除了民進黨、基進黨外，台灣其他的紅藍柯政黨、統促、新黨、親民黨等等，全是「一中牌」的信徒，全是反對台灣主權獨立（反台獨），主張終極被統一，反民進黨，離間美台關係，跪舔中共的一把手。以此來看，紅藍陣營所謂的「反綠大聯盟」，就是反對反共，反對「台灣、中國互不隸屬」，而這不正是道地的「反台大聯盟」嗎？ 回顧二千年扁連宋三角督，結果扁以近四成選票勝出。二○○四年連宋合，紅藍陣營以為穩贏，結果以四成九多敗給扁。再看看二○一六，二○二○兩次大選，英仁，及英德配都超過五成六而大勝。 事關台灣主權，國人生死交關的總統大選，它絕對不同於地方的縣市長選舉。關鍵時刻，台灣人民為了子孫的未來，面對「反台勢力的集結」及虎視眈眈的邪惡中共，大家絕對應力挺本土的民進黨。 （作者為台北市民）

今天是波蘭作曲家「鋼琴詩人」蕭邦（F.F.Chopin ）的冥誕。1810年的今天（3月1日）誕生於華沙近郊。 他7歲時就創作了波蘭舞曲，8歲登臺演出，不足20歲已出名。他是歷史上最具影響力和最受歡迎的鋼琴作曲家之一。 我喜歡蕭邦，不純粹是他的音樂本身，而是他的關切國家時局的精神。蕭邦拒絕為外來統治者演奏，帶著一把波蘭的泥土離國。他在巴黎聞知波蘭正爆發反抗帝俄統治的革命時，內心掙扎著是否要回國參加革命，最後因父親擔心他身體孱弱，勸阻他回國。但蕭邦為多難的祖國哭泣、禱告，終於化悲憤為音符，寫下了不朽名作─C 小調「革命」練習曲！ 波蘭有蕭邦，台灣有蕭泰然，都會不朽！

歷史向前走，所以每年的二二八，國民黨都要出來為此道歉。也是每到這個時刻，我們看到的是，國民黨主事者言不由衷的道歉，再就是他周圍冒出心不甘、情不願的一堆雜音。形成這種局面，自然是轉型正義未竟全功，真相沒有全部出來。而這，國民黨須負最大責任，因為二二八是國民黨統治台灣的產物，所有相關資訊、人事都掌控在他們手裡。寧靜革命雖然避免大流血，然而也給國民黨掩蓋歷史、扭曲歷史的時間與空間，雖然其中的眉目已經難以遮掩而呼之欲出。 然而更嚴重的還不是國民黨對二二八行禮如儀的道歉，而是在道歉的同時，卻在繼續創造條件製造新的二二八！ 二二八反映出當年台灣人對「祖國」的天真與誤解，導致祖國的懷抱不但不溫暖，而且口蜜腹劍式的從腹部捅出一把利劍，殘害了當年台灣的一代菁英，從此噤聲廿年。用一個比較粗俗的中華諺語，就是「強龍壓過了地頭蛇」。這種戲碼在中國上演了兩三千年而形成的政治文化、社會文化，身為蔣委員長，怎麼會不懂？不幸的是即使中國國民黨非常了解這句諺語，也這樣做了，他們卻從二○○五年開始公開喊出「聯共制台」牽引中共這個新強龍過海制台。最近，國民黨副主席夏立言更是奉命到中國協商此事，共籌新二二八，他們還為受到禮遇自鳴得意。 台灣人好不容易通過寧靜革命以和平方式實現政黨輪替，國民黨卻與新的「祖國」勾勾搭搭，導致台灣人面臨新二二八的威脅。當然國民黨說這是為了和平，然而不就是迎合中共的「反獨促統」，怎麼可能有和平？ 中共在「強龍壓過地頭蛇」方面，比國民黨手段高出許多。秋收暴動毛澤東投奔井岡山土匪王佐、袁文才，不久分化了袁文才，火拼王佐。一九三五年「長征」投奔陝北土共，遂即他們的老大劉志丹奉命東征抗日，還沒有見到日本人劉就中彈斃命，據稱子彈是從背後打進去的；毛隨後大力提拔老二高崗，到了中共建國，第一個被清洗的就是高崗，隨後是整個陝北幫，包括習近平的爸爸。一九四五年毛澤東到重慶談判，一見到老蔣就高喊蔣委員長萬歲，會談過程毛澤東頻密拜訪國民黨軍政要員與「民主人士」，簽下和平協定後四年，國民政府被暴力推翻，在重慶負責接待毛澤東的張治中將軍率領國民黨和談代表團全部投共。 蔣介石是國民黨眼中「民族的救星，時代的舵手，世界的偉人」，連戰、馬英九、朱立倫比他更了得嗎？習近平會比毛蔣更善良放過台灣人一馬嗎？英國在香港有一百五十年的基業，習近平只是幾年就摧毀香港的法治，大批民主派、本土派、媒體人關入大牢，先押後審。這是香港特色的二二八。 江澤民時代就有共幹高喊要炸爛台灣，現在變和平了嗎？國民黨的政治人物，如果為了自身眼前利益而出賣台灣，製造新的二二八血案，他們只能淪為人渣、黨渣。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

  發生於一九四七年的二二八事件曾經是戒嚴時期的禁忌歷史，民間社會在事件四十年後的一九八七年，才發動「公義和平運動」，這一年解除戒嚴。在事件發生後近半世紀，一九九五年，台北新公園的二二八紀念碑才落成，訂為紀念日，陳水扁在台北市政府時代並訂為二二八和平公園。一九九七年，李登輝以台灣人總統，向人民進行替代的道歉，立法院明訂這一天為國定假日。今（二○二三）年二二八，事件已發生七十六年。 二二八事件被視為戰後台灣悲劇性開端，當年曾歡迎祖國的台灣人，因二二八事件的屠殺，種下對國民黨中國不信任的根源。期待脫離日本殖民統治的台灣人盼望民主，卻面對國民黨中國的類殖民統治，而且貪污腐敗，大失所望。有些人曾因此期待當時正在革命的中國共產黨，以及後來的共產黨中國，但更多的是逃離台灣，海外的台灣獨立運動因此萌芽。 一九五○年代的白色恐怖，以「反共」之名的思想肅清，藉戒嚴的宰制，延續二二八的清鄉。蔣氏黨國以台制台，利用一些半山台灣人進入統治體制。吳伯雄的伯父吳鴻麟，以法官身分得罪軍警高層，死於二二八，但父親吳鴻祺一門三代在黨國官場扶搖直上，是硬頸客家人反差極大的例子。 一九九七年二二八，我編集的《傷口的花》（玉山社），封面上「以詩為花紀念二二八，在受傷的島國種下希望的樹。」有關二二八的歷史研究相繼出版，也有《二二八小說選》。但記憶和紀念似乎是片面的，甚至重疊在元宵節，混淆了「紀念」和「慶祝」的意義。當年，在馬英九時代台北市府擔任文化局長的龍應台，就因口誤「慶祝二二八」而掀不少風波。 其實，不必怪龍應台，除了受難家屬，大多台灣人自己也眩惑於元宵節時際的花燈魅影之中。二二八常因連假成為休閒日，模糊了紀念的意義。大眾消費社會的傳播條件只看到假日，忽視藏在歷史暗夜的哭泣聲。不只一九四七年，一九八○年二二八，林宅血案也烙印蔣氏黨國戒嚴時期的血腥，在已成為「義光教會」的場址，這一天的紀念儀式傳達永遠的哀悼。 因為轉型正義工程不盡成功，台灣成為國家共同體仍有認同的難題。奉蔣之名，儘管是經由選舉坐上台北市長位子，違背蔣經國死前「蔣家不再從政」之囑，反映在二二八受難家屬拒絕參與台北市府的官方紀念。二二八事件是政治的，影響了文化；要經由文化療癒，才能真正在政治和解。但台灣的轉型正義並未真正完成，陰影仍在，昔日的反共轉而傾附中共。傷口的花在陰影中搖曳。 （作者是詩人）

二二八為什麼要放假？ 菲律賓小馬可仕當選總統可能是台灣的未來式，畢竟蔣萬安都已經當選台北市長。 馬可仕在菲律賓的形象非常差，但利用海量的資訊清洗手段，扭轉了菲律賓人的看法。2020年，涉及臉書資料外洩而聲名狼藉的劍橋分析被人揭發和馬可仕家族達成交易來「重新包裝其形象」，這件事情根本沒有公開，而是公司內部的吹哨者透漏出來。政治宣傳經費的不透明是民主選舉的核子炸彈。「好好做歹志」就能夠稍微讓人家了解這顆炸彈的威力。 蔣介石家族的形象和政治遺產遠遠勝過菲律賓的馬可仕，中間還有一個蔣經國，這也是章孝嚴一心一意想要改姓蔣的主要原因。 被屠殺的族群，不一定能夠平反，而且征服者最高明的方法就是把剩下的人納入自己手中的力量，用行動來支持屠殺的族群，種族領土之間的戰爭與征服，不就是這麼一回事嗎？歷史上血跡班班，只是現在多了一道洗腦投票的程序。 二二八放假就是要防止這種事情： 強者紀念屠殺的歷史是避免重蹈覆徹，血腥屠殺統治。 弱者記住這樣悲慘的歷史，主要不是報復，而是避免再次被種族屠殺。 第三者的反省是人道關懷，在良知的天秤上選擇立場。 在台灣效果好像不太好！ 征服者的美德是勇敢，而被征服者的美德是勤勞！  

《76年前的今天 人群往台北車站聚集》 照片來源：美國駐台副領事葛超智George Henry Kerr，也就是寫Formosa Betrayed（1976，被出賣的台灣）一書的作者。這本書在戒嚴時期是禁書，我讀台大時，鄭欽仁教授信賴我，借給我看，我怕他擔心，每天硬啃英文，大約一星期後趕快還他。鄭教授如何從日本「偷渡」這本書回台灣，又是另外一個故事。 George Kerr還寫有一本學術著作：Formosa: Licensed Revolution and the Home Rule Movement, 1895-1945，1974年出版，是我研究日本時代反殖民運動，助益很大的書，留學美國時期，我放在身邊，隨時查閱。他也寫不少本以琉球（沖繩）為主題的書。 二二八的照片不多，這張是極少數的照片之一。 「台灣放送」有不少關於二二八的文章和圖片，在這個嚴肅的日子，你想多瞭解二二八，敬請點閱。 TELLTAIWAN.ORG 1947年二二八事件爆發，人群往臺北車站聚集 - 台灣放送 1947年二二八事件爆發，人群往臺北車站聚集 聚珍臺灣 1945年二戰結束，中華民國政權代表盟軍來臺進行軍事代....

《關於你以為今天是放假日的隨想》 1.不能原諒、不想原諒的事，就沒必要原諒。而不是問對方，都過了這麼久，你到底還想要怎樣？ 2.原諒是自己的事，當創傷大到一定程度，就是社會的事，而未經他人苦，請別勸他人善。德國人不會要猶太人放下，只因為二次大戰都過了這麼久，而且只要想反省，一定是選舉要選票。 3.很多事情，已經找不到真相。但最可惡的是，明明知道真相，甚至自己就是受害人，還認為「事情都過去那麼久了，提它做什麼」。 4.沒有「當時不得已」這種事，不對的事情，也不會因為過了76年，就變成不用去記得。 5.心中想什麼，就會看到什麼。所以如果有件悲劇過了76年，還能被有心人操弄，不是悲劇還沒過去，就是釀出悲劇的人根本沒悔意，更別說還有很大一群人在支持著他們。 6.「善有善報、惡有惡報」是騙人的。殺人償命，即使在2023年，也還不一定是真的，更何況在76年前。有些殺人兇手，不只是福壽雙全，還兒孫滿堂。 7.陳進興的孫子，可能會是好人，但由他來主持被害人的追思會，無論如何都難以想像。 8.利用別人的忌日，當作商機，甚至是「歡慶」，無論可以賺多少錢，都是不對的。 9.今天的重要程度，確實應該放假。而別忘了，七十六年前的今天，一場台灣人與外省人被政府集體、有意識屠殺、消滅、沉默的悲劇，已經開始。而且到現在，還是有許多人緬懷這些殺人兇手。 10.忘了鐵絲穿手掌、半夜被逮捕、槍斃後示眾、被害人家屬一輩子被欺負、集體消失、集體殺害的歷史經驗，下次很快就會重演，而且，還會以為香港跟新疆，都是新樂園。 你以為今天只是放假日？不，今天是永遠的國殤日。

今年的228紀念儀式在台南舉行，而在228事件中，台南的代表人物就是湯德章先生。說名字也許有些陌生，但其實大家應該都見過他的銅像，只是平時沒注意到而已。 大部分來台南的遊客都會到台灣文學館、孔廟一帶走走，但你是否有注意過，文學館門口的那個圓環，在靠近中山路的角落有一座銅像？那正是湯德章先生，而民生綠園就是他當年被槍決的地方。 在228期間，其實全台各地有許多地方人士都希望盡快平息事端，讓人民跟政府兩方坐下來和平解決問題，於是在各縣市成立了228事件處理委員會，湯德章就是當年台南分會的治安組長，後來更被推舉為過渡期的市長候選人。只不過國民黨政府壓根沒想要談判，先拖延時間等待武力增援抵台後，處理委員會的成員就成了頭號搜捕對象，湯德章也在名單之中。 當武力鎮壓的消息傳開後，湯德章知道自己一定也在名單上，於是事先把參與委員會的名冊全部燒毀，被捕後遭到殘酷刑求也未透露出名單，堅決不屈，以自己的生命拯救了無數人，在場目睹槍決的民眾悲憤不已，他的事蹟經歷白色恐怖幾十年噤聲也都未被忘記。 我們無法要求每個人都紀念228的傷痛，畢竟台灣這塊土地的歷史複雜而哀愁，不同人有不同的歷史記憶。我們該記住的不是這3個數字，也不是歷史課本上一段段的文字描述，而是這場事件中每一個渺小又偉大的名字和臉孔，他們代表這塊土地上的人最勇敢的一面，他們是我們的前輩。 所以，下次到台南經過民生圓環，看到那個熟悉又陌生的銅像時，希望大家也想起我今天寫的這段文字，只要知道他是湯德章先生那就夠了。記憶，就是最好的紀念方式。

  監察院范巽綠委員提出1980年228發生的林義雄省議員家宅滅門血案的兇手，呼之欲出。 我在我的回憶錄《小瘋人生》也做了如下的判斷。 （以下節錄自《小瘋人生》第10章） 而今，我在執筆寫這本回憶錄的此刻，林家血案已經滿40週年了。兇手在哪裡。誰是兇手?仍然石沉大海。儘管指不出兇手的名字，但我可以確信兇手是何種人。 我可以斬釘截鐵的說，兇手是來自情治單位的殺手，何以見得? 自從1979年12月13日大逮捕後，我們《八十年代》雜誌社(位於台北市新生南路和和平東路口的大樓的8樓)的辦公室門外，天天都有特務人員輪班站崗。我一大早到去上班，都還會跟辦公室門口外早已來「上班」的特務打招呼，他們都以略顯尷尬的神情像我點頭。我後來乾脆拿椅子出去請他們坐，他們更顯尷尬。 林義雄家的前後，也都有特務人員廿四小時守候監視，所以要進入林宅，絕對難逃守在前後門的情治人員的眼光。 以林義雄的人格、家世和社交來看，林宅兇殺案絕非「情殺」、和「財殺」。如果只是單純的情殺或財殺，早就被曝光了。此案當然是政治性謀殺，而且選擇在敏感的228的日子下手，更具政治色彩。 當時關於228事件的議題，島內還不敢公開討論，只有海外台灣人團體在論述。接觸海外情資的情治單位人員，反而比一般台灣民眾對228更為敏感，所以會選擇這個敏感的日子來教訓台灣人。 案發後有人臆測，兇手是黨外人士，中國時報還報導受傷的林奐均說，兇手是「來過我們家的叔叔」，後來證明是訛傳。 如果兇手是黨外人士，守候林宅前後門的特務們早就如獲至寶掌握人證，宣佈破案了! 一位來台研究「台灣地方政治」與「黨外人士」的澳洲學者家博(Bruce  Jacob，綽號「大鬍子」)，因為與林家小孩很熟，他在當天11時許曾打電話到林家，與雙生小孩聊天，這個電話錄音遭情治單位掌握，家博遭羈押約談一段時日，曾一度被疑為兇手，差一點當替死鬼。 當年差一點被國民黨當作兇手的家博，長期研究台灣，支持台灣，後來成為我的好朋友。（可惜他於2019年11月癌逝）。 這個政治性滅門兇殺案的兇手們(應該不只一人)，唯一的可能是國民黨情治單位的人員。只有自己人才能通過監視順利進入林宅行兇，而不會破案。隔年(1981年)7月3日的陳文成博士的命案，也可做如是觀。4年後(1984.10.15)的「江南命案」，不就是情治單位結合黑道行兇的嗎?幸虧發生在美國，才可以破案。 所以，兇手是來自情治單位的殺手，絕無疑義。而且兇手是職業殺手，所以兩個雙胞女兒和阿嬤都刀刀深中要害。

中國經濟瀕臨崩盤，不只是缺錢問題，人民對中共治理國家失去信心，才是大問題。圖／民報資料照 年節之前，一位滯留中國多年的台商朋友回到台灣，一見面就罵老共，一反過去祖國情懷的樣子，他告訴我：「六年前若聽我之言，離開中國，至少可以少損失幾億…」我所接到中國第一手訊息，和台灣舔共媒體描述的幾乎都是相反的。 台灣舔共媒體、紅色名嘴瞎捧中共國不遺餘力，而且比人民日報更離譜；最近人民日報知道中國經濟越來越糟糕，硬著陸已經是事實，工資下降，下崗工人一大堆，實體店面紛紛倒閉，簡單一句話：缺錢，如今民怨已經快爆發，為了平息民怨，所以弄出一篇《好好幹，日子會更甜》洗腦韭菜的文章，當作社論。 這篇文章寫了幾個小人物從農村到城鎮奮鬥故事，鼓勵老百姓不要躺平、要努力工作，此文可以和上周的《中國防疫成功創下奇蹟》相呼應。 在習近平「清零」亂整之下，中國經濟已每下愈況，防疫躺平後，醫院接著爆棚，防疫成功是假的，然而疫情未減，中共高層已經開始邀功，習近平自誇中國確診死亡人數最少，但國際上都知道，中國死亡人數最高，只是數字被掩蓋。 全世界都不看好中國經濟，只有台灣舔共媒體還在瞎掰，去年中國經濟成長3%，今年會來到7%，把中國經濟寫好寫滿，目的就是欺騙台商和國際商人，趕快拿錢投資中國，但投資中國最大的新加坡主權基金淡馬錫不只撤離中國，還呼籲投資者要謹慎。 中國目前有一半人口沒工作，連李克強都承認，全中國有6億人月收入低於1000人民幣下，紅媒鼓吹中國今年GDP會有7%成長率，鬼才相信。圖／取自微博 全球經濟低迷，台灣紅媒猶一齊發功製造「中國神蹟」，盼望中國救世界，這種瞎捧鬼話文章，已經比人民日報更噁心了。 還有更瞎的事，最近伊拉克通過使用人民幣交易，這是繼伊朗之後第二個使用人民幣的國家，對此，台灣舔共媒體下的標題是《人民幣全球化速度加快》，試問，不到5%的一籃子貨幣，要如何威脅美元地位的天下？ 前幾天，聯合國會議提案要求俄羅斯撤軍，結果有141個國家贊成，中、印兩國則棄權不表態，結果紅媒這樣寫：「全球2/3人口不反對俄羅斯侵略」因為中、印兩大國人口約佔全球幾乎1/3，紅媒由此推算出全球2/3的人不反對俄烏戰爭。 問題是，印度與中國投的是棄權票，不能因此認定所有中國人或印度人都支持俄羅斯侵略烏克蘭，這是很簡單邏輯，媒體用文字遊戲玩弄讀者，真是低級。 剛離開中國的廖姓台商說，中國經濟成長不是3%或5%的問題，中國連人命數字都可以造假，你能相信其他統計數字嗎？中國經濟成長老早就是負數了，台灣總體經濟學者吳嘉隆也認為這句話不誇張。 中國目前有一半人口沒工作，李克強也說過，6億人每月收入在1000人民幣以下，你說中國經濟可以多好？2023年會有7%成長，鬼才相信。 一位台商說，清零解封之後，北上廣深的大城市沒有人煙、沒有消費，連地鐵也沒人搭乘，代表中國消費不振，更深層分析原因，一是失業者眾多，大家口袋沒有錢；二來，目前還有工作的有錢人，對前途不樂觀，所以省著用。 習近平當然知道中國經濟即將要沉船，否則也不會巴著國民黨示好，希望台商去救中國，嘴巴卻說「惠台措施啟動」，有多少傻瓜會上當，就不知道了。 美國晶片法案通過後，接連出手制裁中國，中國晶片廠一夕間就倒了5700家，連索羅斯都認為中國經濟已經沒藥可救。圖／shutterstock 為了救經濟，中共狂印28兆人民幣鈔票，搞出各項優惠放貸，鼓勵韭菜們消費，而且利息超低，不超過4%，於是，很多韭菜馬上去辦貸款，打算先還掉利息較高的房貸，沒想到銀行竟限制「借新還舊、一律不准」，消費低迷問題，還是無解，所以，中國經濟會下滑，不只是缺錢問題，人民對中共治理國家失去信心，才是大問題。 美國晶片法案通過後，接連出手制裁中國，中國一夕間倒了5700家晶片廠，多少高科技人下崗，可以算一下，連索羅斯這樣的金融老江湖都認為中國經濟已經沒藥可救，原因有兩個：一是紅色供應鏈轉移到其他國家，其次是美中加速脫鉤，長期吸美國血長大，如今失血過多的中國巨人終於倒地。 中國經濟喪鐘已響，居然還有人替中共大外宣，指望中國站起來拯救世界經濟下滑，腦袋是否要修理一下。

（原載2001.8.21.新台灣週刊） 二戰後，台灣人民在經過熱烈歡迎「祖國」的狂熱之後﹐從歡欣到失望﹐從失望到絕望﹐終而爆發了一場政治風暴﹐引來了一場腥風血雨的屠殺。 一批台灣的社會精英﹐在這一場政治整肅當中喪命。如果當年他們能假以一個正常的國度﹐他們之中足以組成一個堅強的內閣。可惜﹐他們卻為病態的中國政治文化做了註腳─「此物成材也﹐不得享天年」。 二二八的陰霾來不及揮袪﹐五○﹑六○年代的「白色恐怖」卻接踵而來。成材的精英﹐依然不得享天年。多少英靈消失﹐多少青春耽誤﹐多少家庭破滅﹐多少幸福斷送…。 從二二八到白色恐怖﹐高壓的政治致使精英殆盡﹐劫後餘生者也成驚弓之鳥﹐正直者多退隱迴避﹐不再與聞政治﹐於是一些投機政客﹑大商巨賈﹑地方角頭﹑地痞流氓紛紛上場﹐與政權當局掛勾。「黃鐘毀棄﹐瓦釜雷鳴」。原來﹐黑金政治非一朝一夕之故。 七○年代以降﹐民主運動的浪潮衝激著外來統治者﹐然而在民主改革的路途上﹐依然血淚斑斑﹐…不死心的部份台灣人在政治黑夜中企盼黎明的曙光﹐可是有不少人卻已經在統治者的國家機器下接受洗腦﹐習慣統治者的價值標準﹐而忘卻了台灣過去的苦難﹔新生的一代﹐在以中國中原為座標的思考下﹐更是對台灣過去的辛酸血淚一無所知﹐無動於衷。 時序進入九○年代﹐台灣有了民主轉型的契機﹐起碼的自由人權已經有了成果﹐可是基本的公義是非卻混沌不清。過去專門迫害民主運動﹑蹂躪人權的人﹐竟然以「改革者」的姿態出來競選總統﹔將公款存入自己兒子和親屬帳戶的人﹐在東窗事發之後﹐竟然可以反過來罵別人抹黑他﹐是在對他實行「白色恐怖」﹔不斷匯錢到國外﹐在美國購置房產給兒子的人﹐竟然還高喊「打拼為台灣」。這樣的人物﹐竟然還有不少人在支持。這個社會的是非在哪裡？ 與其說這個社會沒有「是非觀」﹐毋寧說是沒有「歷史感」。沒有歷史感﹐就沒有心要對歷史負責﹐只在乎自己的既得利益﹐只貪圖目前的安逸享樂。 時值二二八紀念日﹐又會聽到有人呼籲我們要「走出悲情」。在經過五十多年的統治機器的洗腦﹐今天台灣這個社會上充斥著醉生夢死﹑貪生怕死﹑麻木不仁﹑是非不分的人﹐他們何嘗知道什麼是悲情？228對他們只是一個無聊的數字而已﹐尤其是越來越功利的年輕人﹐過慣了安逸的生活﹐他們才不在乎前人的辛酸血淚﹐也不知道台灣的苦難歷史﹐他們欠缺的正是悲情﹐如何叫他們走出悲情。 在這個台灣苦難歷史的紀念日﹐我們不但不該走出悲情﹐我們要呼籲年輕人走入悲情﹐體會台灣歷史的辛酸血淚﹑奮進掙扎﹐因為悲情可以讓我們社會激發向上的動力。

台灣其實歷經兩次228。 第一次是蔣家政權登台後在1947年的2月28日對台灣人民的濫捕濫殺。 相隔37年後，發生黨外人士抗爭的美麗島事件，蔣家政權展開大逮捕，同時所有電視報紙媒體統一口徑、所有工商團體都在大樓外掛布條，對美麗島當事人發動栽贓汙衊，軍情系統對美麗島事件當事人施以各種刑求逼供，卻發現他們上了法庭後，依然抬頭挺胸不認罪.......因此觸怒了牠們? (你不怕死，那我就傷害你的家人) 美麗島事件被捕的張俊宏，在校上學的女兒被教官點名上台，問她的爸爸是不是萬惡不赦的張俊宏，女兒點頭，教官當眾一巴掌就朝他女兒乎過去，女兒當場跌倒在地。 (一次228不怕，那就再來一次228) 緊接著1980年的2月28日，美麗島事件被刑求審判中的林義雄，在蔣家政權情治系統嚴密的監控過濾林宅往來的情況下，60歲的母親和一對才7歲的雙胞胎女兒，在家中慘遭砍死，大女兒被砍成重傷。 寫到這裡，我也寫不下去了，因為這兩次228，至今仍不明不白。 ( 攝影/人間雜誌蔡明德 )

  媒體報導，今年是二二八事件七十六周年，國史館廿五日舉行「基隆二二八檔案彙編」新書發表暨座談會，這也是國史館編纂二二八事件史料的第卅冊；關於基隆二二八，國史館館長陳儀深致詞表示，他要感謝張炎憲所採集的口述史《基隆雨港二二八》，其中難得訪問到目擊者林木杞，證實把幾個人用鐵絲穿過手掌腳踝、串在一起丟到海裡，並非沒有根據的傳說。 「把幾個人用鐵絲穿過手掌腳踝、串在一起丟到海裡」與中共「仇國民黨教育」主軸，把國民黨刻劃成「殘酷與投機」的特質若合符節。國民黨「殘酷」案例包括：一、上饒集中營國民黨對付新四軍戰俘的十大酷刑：金（刀砍）、木（棒打）、水（灌辣椒水煤油、澆開水）、火（烙鐵）、土（活埋）、風（寒風中吊打）、站（站刺籠）、吞（逼吞臭蟲、蝨子煙絲）、絞（頸絞索）、毒（食物投毒）。二、戴笠三大酷刑：螞蟥澡、坐冰塊、生孩子。 228油畫 師大美術系施並錫教授畫作   三、將蔡和森「剜其眼、割其耳，四肢釘於牆」。蔡和森與毛澤東齊名，專家的說法是「如果說毛澤東是臥龍，那麼蔡和森便是鳳雛。」四、位於貴州省息烽縣城南六公里的國民黨息烽集中營舊址，也是關押「愛國人士」的最大秘密監獄，如今是中共的「仇國民黨教育基地」，展示很多國民黨實施酷刑的設備。五、以國共鬥爭為背景，二○○九年熱播的電視劇「人間正道是滄桑」，對國民黨的殘酷與投機有很深的刻劃。 國民黨的投機特質也體現在二○○五年連戰的「和平之旅」；二○一六年，國民黨在風雨飄搖之際，面臨大選「十四萬人齊卸甲，更無一個是男兒」，個個「爭後恐先」無人願意承擔；去年底地方大選後，國民黨形勢大好，又突然「滿城盡是黃金甲」，個個爭先恐後表態願意承擔。 基本上，國民黨這種「殘酷與投機」的特質早被中共看扁，加上堅實的「仇國民黨」教育，因此出現「國民黨是扶不上牆的爛泥」，「這些人主張和平都是來騙吃騙喝」的評論，其實也都是剛好而已。筆者擔心的是，明年不幸讓國民黨取得政權，要跟中共談和平協議，而其在中共眼中的殘酷投機和窩囊形象，往往已未談先敗，令人擔憂。 （作者從商）

「蒙田包」不是肉包、刈包，而是著名品牌的時尚精品，因為其總公司位於法國巴黎的著名精品街「蒙田大道30號」（30 Montaigne）。這條街名就是得名於法國文藝復興作家蒙田。 讓我詫異的是，「蒙田包」不是人人能買得起的名牌精品；但是蒙田卻是一個文風簡樸，人人可讀的作家。 我最喜歡蒙田這句挖苦學者的話： 「艱澀是學者用來變把戲的銅板，目的是為了避免洩漏他們徒勞無功的研究，而人類的愚蠢，則對它熱切地照單全收。」 所以蒙田有「生活的哲學」之美稱。文字語言平易通暢，不假雕飾，形象親切生動，富於生活情趣。 有趣的是，他常用自己做題材，他說「吾書的素材無他，就是我自己」。但他又說「我知道什麼？」 今天是蒙田的冥誕，他出生於1533年的今天（2月28日）。 他的百萬字的《隨筆集》（又譯《嘗試集》）流傳至今。

  宗教信仰與人間俗事，主要差別在於「信不信」與「事實可驗證」。但事實並不一定立刻可見，或人人可見，政治騙徒便搞陰謀論，製造謠言，信不信由你。 騙徒並不想騙盡天下蒼生，騙同溫層也好，這種騙局在台灣正惡化，新媒體好像是謊言比賽，騙徒不擇手段為私利或政治利益服務。舉兩個最荒謬的例子： 開補習班起家的林志昇，在美國登記「台灣民政府」的公司組織，宣稱擁有台灣主權的美國台灣軍政府，即將接管台灣，台灣民政府獲授權，發放美國駕駛執照、身份證件。 虎卵黑白畫，也有人相信，捐錢買民府的官銜、駕照。愛虛榮而無知者沒有判斷力，無法求證，信以為真，讓他騙了七億餘元，身後還留下上億房產和逾億存款。 國民黨的旗鼓手，「代言」白宮有「毀台計畫」，宣稱是「華府廣播名主持人」尼克森（Garland Nixon）的獨家。他掩藏尼克森身份只是俄國外宣，登記在華府地區的小電台「史潑尼克」，尼克森的「獨家」也只是推特上的一段話。 華府記者不知凡幾，最不活躍，最見不得人的，就是俄國媒體記者，他們身份特殊，記者非正業，Ｃ咖俄國電台的Ｃ咖「記者」，在推特上散佈「毀台計畫」，會立刻傳到國民黨虎卵王和中國媒體之手，黑手炒作不問可知。 國民黨政治精算主席，不得不訓誡「同志」不能散佈謠言，但台北也有所謂名記者和當事人同一口徑，反問「白宮有否認嗎，拜登回應了嗎」？他們學林志昇，搞神秘，搞陰謀論，把它炒成信不信的問題。 這些別有用心之人，明知謠言與事實相背，自己都不相信，但還是要造謠，因為那是他們的「工作」，只要裝神弄鬼，故佈疑陣，有人相信，他們便得分。 （作者為資深新聞工作者）

賴清德助選蔡培慧7天30場次 賴清德本月初接任黨主席後，幾乎每個週末、假日都來南投輔選蔡培慧；至少是7天30場次，沒到的那兩天，1天是跑白沙屯媽祖活動，另1天是228須以中央行程為重。 這就是賴清德，始終全心全力為民進黨付出，沒在分什麼派系。

日前率團出訪中國北京的國民黨副主席夏立言（左），會見中國國台辦主任宋濤。（取自國台辦官網）   武俠小說裡，有一門功夫叫做「點穴」，武林中人一言不合、拳腳相向時，點穴往往成為以逸待勞、輕易降敵的絕招。台灣今年又將奔赴大選，政壇的比武大賽即將開打，若干政黨於是亟思點穴之法，現代人稱為貼標籤、認知戰，於是「疑美論」、「疑賴論」、「疑×論」紛紛出籠，不外是希望一招就能搶先機、定江山。 傳統醫學認為人全身有七二○個穴位，因此在小說中，點穴不稀奇，要能點到「死穴」才是厲害。一旦點到對立者的要害，輕可動彈不得，重則一命嗚呼，有助於達成克敵制勝的目標。要比對各種「疑×論」，何者才是致命的「死穴」？應該先分析它的主要出處，即可判斷是否關鍵。「疑美論」顯然是共產黨的最愛，形塑美國不可靠，中國才是必須正視、信賴的老大。「疑賴論」鎖定的是閣揆任內「務實的台獨工作者」言論，與其說是美國關切，不如說是來自國民黨，為的是帶出「和平與戰爭」的風向，相信共產黨對此也相當樂見。 以上兩個點穴行動有兩個特點，一是矛頭都指向民進黨，二是國民黨與共產黨高度重疊，幾乎就是共識。在台灣，由於中國至今不放棄使用武力，因此多數國人對共產黨並無偏好，前兩天有份最新民調即指出，有近六十九％的受訪者認為中國對台灣的威脅嚴重，並有七十六．七％的人認為美中兩強之間，美國對世界各國比較有影響力。在這樣的民意基礎上，任何主張若只照顧共產黨與國民黨的需要，恐怕並沒有點到「死穴」。 要舉出台灣政客的「死穴」所在，毫不困難，「疑統論」絕對是其中犖犖大者。從政者與政黨如果被歸類為訴諸與中國合併，或政策路線與中國站在一起的統派、統一黨，美國政府才是不放心，多數的台灣公民更要反對到底。在美中兩國激烈對抗的這個時候，在西藏、新疆、香港前例歷歷可考之際，這是無庸置疑的結論。 因此，對於國民黨來說，與其忙著四處散播「疑美論」、「疑×論」，更該優先自清的是外界普遍對國民黨的「疑統論」。中國國民黨是統一黨，公開明文在黨章之上，不僅「前言」白紙黑字寫著國民黨的目標是追求國家統一，第一章總綱的第一條，繼而再次強調國民黨要實現統一。 國民黨不但以統一為標榜，同時不斷採取行動加以實踐。這個月，國民黨才派團前往中國與共產黨進行堪稱是統一對話，國共兩黨都強調他們的對話前提是九二共識、反對台獨。九二共識是什麼？國共都承認是「一個中國」。換言之，大陸與台灣皆屬一個中國。在這套框架之下，台灣海峽不就等同於一個中國的「內海」？又何來海峽「中線」可言？國民黨中央擺明這樣對共產黨交心表態，也對國民黨立場宣示。果然，換來共產黨的稱許，諭示兩黨通好；其黨內多數靜默，形同整隊消音。如此的表現，國民黨人怎麼會認為選民有信心把身家與國家全交給他們？共產黨贊成的，就是台灣要反對的，才是主流意見。這點，不怕愈辯愈明。

敬悼 寬敏先輩 - 忍不住「想獨」，人性也。 不忍心「獨享」，人道也。 我和寛敏先輩認識之初，名之「旺年之交」可也。 當時，我年在四十剛剛以上，五十遠遠不到，正值旺年無誤。 至於辜先生，他雖然長我等將近一輩，然而那時的他，兩眼烱烱有神，上下腰板直挺，若非他生命體驗較之我等如此豐富，以及思維歷練較之吾等如此深邃，我輩其時若和他稱兄道弟，並非難以想像。 先輩生長於日本時代，繼遭逢黨國時代、復經歷戒嚴時代，終而得炙自由時代。 然而我確信，寛敏先生直至離開人世的那剎那，都不曾覺得自己是真正的自由人。 因為他終其一生一直背負著一擔千斤重的遺憾 - 只能當個「台灣人」，而非「堂堂正正的台灣人」。 「堂堂正正的台灣人」，而非「歪歪扭扭的中國人」，這是他作為獨派永恆的標籤，若稱勳章亦屬妥當。 忠誠於自己的認同，推介它，捍衛它，這是武士精神。 這樣，稱寛敏先輩「頑固獨派」非常可以，責他「背祖叛宗」則失焦大矣。 因為，他不止對我（們）說過，也真心認為，台灣人和中國人乃兄弟（姊妹）也，而兄弟之間不應有威脅恐嚇，乃至欺侮霸凌之行為。 他固然追求台灣成為一個真正主權完整、人權完善的國家，和中國結為兄弟之邦。但也認為，好不容易擺脫掉戒嚴黨國的台灣人應該支持中國人、西藏人等的自由民主化。 光就上面這點來看，寛敏先輩是一個心胸寬廣而健康的「台灣民族主義」者，反而台灣那些口口聲聲「復興中華民族」，卻對追求自由民主的中國人、西藏人、香港人、維吾爾族人受盡中共折磨、迫害之命運置若罔聞的台灣人和中國人才是不折不扣的「中國種族主義者」！ 是以，寛敏先輩的「台灣和中國 - 不是中共 - 應是情同手足的兄弟之邦」是建立在「兄弟之幫」的關鍵思維上。這是認知，也是責任！ 而惟台灣擺脫被中共併吞的命運，才可能行「兄弟之幫」。 寛敏先輩離世，評論與評價必多。我這麽看他： 忍不住「想獨」，人性也。 不忍心「獨享」，人道也。 先輩，今日您獨行，一路請好走。 來生，兄弟相伴陪，一定無遺憾。 *** 「228」前夕寫此文，感觸良多。