我在罷韓期間，經常收到韓粉長輩的「勸誡」，當然各種不理性的謾罵也沒少過，雖然一開始會想要理性去溝通，但發現對方只有單一史觀的情況下，最後只能感概這些人怎麼不多讀一點書，無法進行理性對話溝通，要不就用拳頭（恐嚇），要不就用情緒勒索，可是過了這麼久時間，回想自己覺醒的過程，確實不是那麼的容易。

我大二時修李筱峰老師的台灣史課程，其實就面對過四個階段，分別是驚訝、抗拒、思考、覺醒，而老師的教學態度是啟蒙我對台灣主體意識的重要導師，最近在翻讀老師的一些作品，學生時代的一些記憶又湧上心頭。

父親1949年隨國民黨來台，一輩子忠貞黨員，我的成長過程所接收到的知識與訊息，包含黨國單一史觀的教育下，學校系統與所有周圍環境資訊當中，我僅知空一格蔣公是世界偉人、民族救星，不知其屠殺與迫害了無數的生命；我崇敬的經國先生是台灣現代化建設推動者，親民的國家領袖，不知其獨裁統治、特務治國與讓許多人成為黑名單，無法返回自己的家鄉，甚至發生很多令人難以理解的命案。我當時只知中國歷史與中國地理，念大學前，我連二二八事件與白色恐怖是什麼都不知道。

所以當我一開始上李老師的課程時，其實蠻訝異的，我的文史成績一向不錯，怎麼李老師講的跟我以前老師講的有很大的差異？我在台灣出生長大，老師講的歷史我怎麼幾乎都不清楚？

所以我下意識地覺得是在胡扯，對老師很不好意思的是，剛上台灣史的課程時，我是很抗拒的，畢竟在過往黨國教育的灌輸之下，突然有個不同角度的知識出現，實在很難接受。

這時候老師的教學態度就很重要了！

李筱峰老師本身就是極優秀的歷史學者，治學嚴謹，著作豐沛，而且極受到學生歡迎，我那時候修老師的課是在大禮堂，大家還要排隊搶課，當然除了老師學養底蘊豐厚，機智幽默的教學風格，多元包容的教學態度，其實是我慢慢轉化思考的重要原因。

作為一個頑劣的學生，我在驚訝與抗拒的過程中，老師總是用輕柔的方式，讓大家用多元包容的角度來看待台灣歷史，他不強迫，而是用歷史事實與豐富的材料，慢慢幫我們去認識台灣歷史，這對我的台灣意識覺醒，有很大的啟發，父輩與祖先血緣很重要，但我同時知道我是在台灣出生，在台灣長大的台灣人。

重新翻讀老師的一些作品，以及他最新出版的小瘋人生-李筱峰69回憶錄，在此回想老師在大學時期讓我如沐春風的教導，也極力推薦給大家，完成社會對話不能僅有二元對立衝突，給出更多歷史證據，用道理來說服人，才是長久之計！