金門國家公園毋忘在莒碑。圖/取自維基共享資源，作者阿仁 造橋鋪路在古時候，本來是熱心百姓的功德善舉，但是甚麼好事到了壞人手裡，馬上就變成害人的東西。金門這個島，是個把人肉和砲彈一起埋葬的冤魂不散之地。本來和台灣沒有半毛錢關係的彈丸之地，因為國民黨蔣介石敗逃台灣，金門馬祖變成中華民國流亡政權死命抓住的漂流木。 人民、領土、政府、主權是一個國家必須具備的四要素。中華民國在1949年被中華人民共和國推翻逃到台灣來，死鴨子嘴硬，對國際宣稱中華民國是代表中國的合法政府。那時因為美國支持，讓「中華民國」在聯合國佔有常任理事國的崇高席位，勉強維持一個不能代表中國的國家形象和地位。 直到1979年美國和「中華人民共和國」建交，並和「中華民國」斷交。嚴格說「中華民國」僅存的中國領土和人民，就只剩金門馬祖的彈丸之地和幾千個軍民。如果連金門馬祖都失去的話，在台灣的「中華民國」就100%成了沒有人民，也沒有領土的流亡政府和流亡政權。（假如他還要堅稱自己是「中國」而不是「台灣」的話。） （然而台灣人願不願意把台灣這個名稱，借給「中華民國」使用，或者台灣人願不願意讓這個「中華民國」繼續住在台灣，則是另外一個問題。） 這就是蔣介石的「中華民國」法理的焦慮。這也就是為甚麼國民黨要聲稱還擁有福建省的金門馬祖，還特地要在金門3000票選出立委的原因。 聽說毛澤東不再攻打金門甚至佔領金門，就是故意要讓台灣因為「中華民國」的存在，而和中國藕斷絲連，糾纏不清。 早年黨外時期，施明德曾提出「金馬撤軍論」，當時沒有聽到詳細的論述或辯論。但如果「撤軍」是要放棄那個跟台灣沒有關係的『中國領土』，徹底斬斷跟中國的糾纏，而非只是向中國遞出橄欖枝。那麼「中華民國」在台灣，會成為甚麼樣的存在？「中華人民共和國」要根據甚麼道理說「台灣」是中國叛逃的一省？「中華民國」的存在，很弔詭地成了「中華人民共和國」統一台灣的那條有毒的神經牽連。台灣人是不是應該慎重考慮放棄金門馬祖？徹底斬斷跟中國的牽連？ 不久前聽一個朋友說，他聽說中國正在興建連接廈門到台灣的跨海大橋。還說有圖有文，活靈活現。我可以推測這是中共用電腦動畫技術製造出來的宣傳影片，是屬於假新聞的統戰伎倆。要在150公里寬的黑水溝，造跨海大橋，或許有人願意相信，但有甚麼人會相信？ 民眾黨主席柯文哲，挾其157智商的自信，和網路聲量的算計，常常口不擇言。他在金門說支持金廈大橋的興建。發現民意反彈，就甩鍋給蔡英文。民進黨出來澄清蔡英文總統並沒有這個主張。但是柯文哲沒有認錯，也沒有向蔡英文總統道歉。 送台灣人去金門當兵「毋忘在莒」、八二三炮戰、3000票金門立委、金門開放觀光、金門小三通、金廈大橋興建，沒有一件是為了台灣的利益和正義而設想的。也沒有一件是為了抵抗中國侵略、謀求台灣獨立國格而構想的。 現在中國軍機每天入侵台灣領空、霸凌台灣國際外交、又不遵守世界自由貿易國際規約，禁止台灣的水果、石斑、竹莢魚等。可憐的台灣農漁民，賣點價廉物美的農漁貨，還要被裹脅附帶出賣台灣主權。這和嫖客心態有甚麼兩樣。這就是中共國的嘴臉。 大家仔細想一想，金廈大橋如果建成，金門就和香港一樣，真的是「打斷骨頭還連著」的中國領土了。那麼「金廈大橋」就成了名符其實的「驚嚇大橋」。如果台灣放棄金門馬祖，不賣水果石斑給中國，可以換取中國放棄統一台灣的夢想，那麼我們不需要一秒鐘的考慮，馬上成交。他們要建甚麼橋，我們沒有意見。 還有一個不錯的建議，那就是讓「中華民國」政府遷到金門馬祖，讓她實質擁有屬於中國的領土、人民、政府和主權。願意跟著移民金門馬祖「毋忘在莒」的中國人，當然就是100%的「中華民國人」。想念台灣的時候，可以申請台灣入境簽證。我們會以歡迎外國觀光客的態度友善對待的。

  這一次烏克蘭戰爭，從軍武科技、情報分享、各國政要的到訪、戰爭物資的支援和全世界媒體的報導，更因為電腦和網路的發達，我們感受到的是一個和每個人都息息相關的戰爭。圖/取自shutterstock   2022年2月初，美國總統拜登對世界發出警報，預言俄羅斯將對烏克蘭發動侵略戰爭。成為真實的日期，只比他說的晚了幾天。除了傳統的特務佈建之外，21世紀的數位科技、雷達監視、偵察機和衛星監視，整個地表的狀況，都無所遁形。從戰爭發生前就已經難逃監控，戰爭一旦發生，監控更加嚴密。 這一次烏克蘭戰爭，從軍武科技、情報分享、各國政要的到訪、戰爭物資的支援和全世界媒體的報導，更因為電腦和網路的發達，我們感受到的是一個和每個人都息息相關的戰爭。因為一個地區性的戰爭所產生的糧食短缺、汽油大漲、通貨膨脹、經營困難等等，令人有朝不保夕的危機感。 和平時期，地球村的風景和世界共同體的感受，遠不如戰爭時期帶給人們的痛苦和焦慮那麼深刻。如果發展成世界大戰，那麼受害的將不只是烏克蘭或俄羅斯人民。 所幸這一次俄羅斯所能操縱的大國，只有中國。要形成世界大戰那種勢均力敵的對戰情勢，還差得遠。儘管美國和歐洲尤其是北約強國一面倒支持烏克蘭，俄羅斯在外交上的劣勢昭然若揭，中國還是不知死活，表態和俄羅斯站在一起，形成一個準軍事同盟的作態。俄、中兩國也就成了地球村和世界共同體的破壞者和共同敵人。 中國近日來透過其國防部長魏鳳和利用和美國國防部長奧斯汀的會談（據說是中國要求的會談。事後看來是中國設計好的舞台）狂吠叫囂為了台灣不惜發動戰爭。又由其外交部長汪文斌宣稱類似自瀆的台海內海說。再加上習近平宣布一個非驢非馬的《軍隊非戰爭軍事行動綱要（試行）》，看似劍指台灣，其實是和俄羅斯侵烏的『特別軍事行動』遙相呼應，衝著美、歐而來。 台灣還沒有宣布獨立，也沒有任何刺激中國的動作。為甚麼中國此時對台灣做這麼強烈的恫嚇？其實項莊舞劍意在沛公，那只是支持俄羅斯侵烏，故意在東線另闢戰場，對美、日、韓、歐、印、澳、紐、新、馬等自由世界發出恫嚇，意圖為俄羅斯減輕來自歐美西方的壓力。 雖然僅僅是發生在烏克蘭的地區性戰爭，卻牽動全世界的神經。如果中國膽敢對國際航運要道的台海，和世界晶片主要生產國的台灣發動戰爭，將會像捅了馬蜂窩一樣，引起全世界強國的憤怒反擊。 戰略上，兩頭作戰對美國不利。但是從美國先進的軍武科技和超強的國力來看，美國有實力兩面作戰是無庸置疑的。更何況美國早有準備，在西線早已聯合了歐盟北約共同對付俄羅斯。而在東線也比西線更早拉攏了東北亞的日、韓、台和東南亞的印、澳、紐，和最近加入的新加坡、馬來西亞。 對中國產生包圍圈的都是比較進步發達的國家。光日本一國，其科技實力和強大的國力就足以和中國抗衡。更何況東線的戰爭，決戰在海上。海空軍才是決定勝負的關鍵。對中國的恫嚇，日本一點也不害怕不退縮。日本有遠見的政治家，都看到日本要恢復成正常的世界強國，再次打敗中國，將是求之不得的天賜良機。 俄羅斯入侵烏克蘭，沒有料到引起全世界強國積極軍武支援烏克蘭。要是輸了這一仗，不但普丁和那些軍頭會被當戰犯送上斷頭台，俄羅斯也會淪為次等國家。 普通常識就足以判斷的形勢，如果習近平都無法正確看清，對戰爭的目的或目標都沒有搞清楚，就盲目發動類似烏克蘭的侵略戰爭，要嘛習近平被當戰犯送上斷頭台，或者被反對派推翻暗殺。中國更將四分五裂，強國夢碎，經濟倒退20年，人民幸福快樂的美夢一夕驚醒。 這個地球村和世界共同體在21世紀呈現的國際新秩序。台灣不再是「亞細亞的孤兒」，更不是「地球村的孤兒」。在世界共同體的結構上，台灣是很重要而不可分割的一部分。台灣得到世界的支持得到法理的獨立，當然也就水到渠成了。

  蔡英文總統31日接見美國聯邦參議員達克沃絲訪問團。圖/截自蔡英文臉書影片 繼最初的《台灣關係法》和《美國對台六項保證》這兩個對台灣非常重要的法案之外，近年來美國還緊鑼密鼓推出很多關乎台灣的諸多法案『補破網』： 2017年的《台灣安全法》 2018年的《台灣旅行法》 2022年3月11日的《誠實地圖法案》 2022年4月的《美國競爭法案》 2022年4月27日的《要求國務卿協助恢復台灣在世衛的觀察員地為法案》 2022年5月3日 參議員Marco Rubio又提出《透過實力促進台灣和平法案》 這些法案鉅細靡遺地防堵過去漏洞百出的國安問題。而這些問題大多數是美國跟中共建交後，縱容中共在國際對台步步進逼，對台無所不用其極，肆行統戰滲透造成的。直到川普黨選總統，才開始扭轉乾坤。因為美國兩黨都體認到中國對美國的滲透和危害，而且民主黨的拜登上台後，中國挑戰美國的態勢更加嚴峻，讓美國對地處第一島鏈的台灣，更加重視。不得不嚴肅面對幾十年來造成的漏洞。這些法案的詳細內容，讀者可以自己去查一查。就知道我所言不虛。 美國參議員也是參議院軍事委員會成員的達克沃絲，繼2021年6月與參議員Dan Sullivan 及Chris Coons 搭軍機來台贈送疫苗，猛踩中共紅線。2022年5月30日又帶美國國民兵的『州合作夥伴計畫』State Partnership Program主任隨行，並向蘇貞昌院長說，該計畫將和你們一起合作，以建立你們全力以赴的防衛。她並向蔡英文總統說，她領銜提出《台灣夥伴法案》Taiwan Partnership Act獲得跨黨派支持。因此美國國防部正積極規劃國民兵與台灣軍隊的合作。她要傳達美國將與台灣站在一起，不會讓台灣孤軍奮戰。 而美國總統拜登5月23日在東京與岸田文雄首相舉辦的新聞發布會上，史無前例發表聲明：如果台灣遭到中國攻擊，他將動用軍事力量保衛台灣。這是比美國支持烏克蘭戰爭更加直接的軍事力量干預的宣示。打破了以往的戰略模糊。 看到美國上述這麼多積極修補台灣安全漏洞的法案和具體行動，再看看台灣法官是怎麼輕判被抓到的匪諜，如之前的王炳忠、侯漢廷匪諜案被判無罪，最近又有一例。實在令人又擔心又生氣。 5月31日自由時報新聞報導，受中國情工系統指派來台發展間諜組織的港商謝錫璋（已經潛逃出境），滲透八名海軍中高階軍官，成功吸收海軍教準部綜合處長張培凝，及海軍司令部計劃處上校何忠技和其妻莊秀雲。結果高雄地院依國安法判決張培凝三年十個月、何忠技十個月、莊秀雲三個月。這個《國安法》不如改稱《國危法》吧！據稱前總統府侍衛長海軍中將副司令申伯之因為機警才沒有被吸收。大家都看過共產黨是怎樣利用匪諜輕易擊敗國民黨蔣介石的軍隊的。 民進黨司法不改革，讓舊的司法結構繼續統治台灣人民，現在更糟糕的是，讓那些沒有台灣意識和國家觀念的法官，如此輕判甚至縱放匪諜。這個危害台灣國家安全的舊黨國司法系統，其罪衍也將要由民進黨承擔。我們不禁要大聲疾呼，蔡英文總統、民進黨諸公、立法委員，請你們兌現司法改革的政治支票！請你們修改這樣輕判匪諜的《國安法》。趕快修補這些國安漏洞。要不然，你想美國、日本和盟友會放心將高端機密武器和情報交給台灣，和台灣協同作戰嗎？

  2022年中華民國地方公職人員選舉（111年九合一選舉），將於11月26日舉行。本屆選舉是總統蔡英文自2020年5月20日連任後的首場全國性選舉，被認為是2024年總統大選前哨戰。示意圖/取自shutterstock 今年地方選舉，看見很多年輕人參選，這是民主政治蓬勃發展的健康現象。這些「國家的主人翁」對台灣下一波的政治走向，一定也會有很大的影響。 台灣的民主運動，過去是冒著生命危險的革命行動，除非具有很強烈的理念或決心，那個年代的年輕人對政治大多保持距離或冷漠以對。「黨外」參加競選的大多具有草莽的性格和勇氣，或者也有人被逼到牆腳，乾脆就「遼落去」。 民主時代，年輕人對政治不再恐懼。而年輕就是本錢。除了觀念新、可塑性高之外，他們的教育水準普遍很高，有的還留過學，具有某種專業知識。現代國家的治理，需要根據現代化專業知識，而非甚麼主義。或許今後論政可以少點口水，多一點理性。 除此之外，他們生活在自由民主的台灣，自由民主平等的觀念應該像呼吸一樣自然。家庭傳承、師長的教誨、社會風俗、歐美日經典所吸收的，都是型塑他們性格和思想的大環境。對中共那種專制獨裁體制，沒有人權、不講道理的霸道統治，根本不能接受。這就是為甚麼我們看到越來越多所謂外省第三代甚至第二代，不再像他們的父祖輩，被省籍觀念或大中國民族主義所綁死，能夠獨立思考，開始自由地呼吸新鮮的台灣空氣。 他們都特別優秀，因為思想的內在革命，需要的不只是勇氣，更需要智慧。衝破家族或族群的偏見和衝突，需要勇氣。而獨立思考的能力和對現代社會思想的領悟，需要超越自我的智慧和學習。經過七十幾年的同窗、共事、通婚，省籍的界線已經逐漸模糊。我們對這些年輕的選將，也很難指認，甚至也不太在乎他們的省籍或族群背景。我認為這樣的台灣人，才是真正的「新台灣人」。李登輝要是今天還活著，相信他就不會舉出一個假的「新台灣人」！ 早期第一代外省人的雷震、費希平、傅正等人，是因為自由主義和民主思想而反對國民黨的獨裁統治。像廖中山那樣宣稱自己是台灣人，並且主張台灣獨立的先知先覺者，在外省人中仍屬異數。 至於成為第一任民進黨主席的江鵬堅，以及大聲喊出「我是台灣人，我主張台灣獨立」的鄭南榕，雖然是特立獨行的人物，但是不讓他們專美於前，像金恆煒、陳師孟、姚立明、劉一德、楊偉忠、陳立宏、黃光芹、周玉蔻、黃澎孝、梁東屏、于北辰、蔡詩萍、汪浩、李正皓等等，還有更多我們沒機會知道的人，在自由主義、民主信念、普世價值上都和土生土長的台灣人，沒有兩樣，愛護台灣這塊土地的感情甚至還更加熱烈。 天有天理，人有人道，地有人情。生活在奇蹟之島的台灣，連外國人都會愛上這個地方。到現在還因為大中國沙文主義作祟而無視中共專制獨裁統治的悲哀，自己要做這種選擇也就罷了，還想強迫台灣人去和他們統一，這除了以喪心病狂來形容外，還找不到更適切的詞。這種人只佔5%，可是他們的聲音特別大、特別霸道、特別頑固，在台灣成了一個特殊的風景。 國民黨無法改革、無法走出困境，要拜這些人之賜。這對國民黨的年輕選將來說很不公平，他們揹負了歷史的錯誤，揹著這些人參加馬拉松賽跑。要怪只能怪他們自己，選擇了「中國國民黨」。但是因為被國民黨和民進黨操弄成不利小黨的選舉制度使然，不參加民進黨就只能參加國民黨。這是誰的罪惡？誰要吞下這個苦果？ 綠營這邊，社民黨的范雲、時代力量的林昶佐、基進黨的陳柏惟都只有依附民進黨以求卑微的「一席」之地。這些小黨也變得面目模糊，甚至分崩離析了。陳柏惟還輕易就被操作罷免。林昶佐的存在也一樣脆弱，差一點就被罷免成功。 有人一直希望這些小黨同志能團結起來成為一個大黨。2018年喜樂島聯盟初創時，曾邀請到李登輝、陳水扁、呂秀蓮還有台聯劉一德、基進陳奕其、時力黃國昌、社民范雲等參加大會。給大家一個想像。 但這只是一個大拜拜。後來連「一邊一國」和「喜樂島」的整合，也不能成功。政治的複雜和人性的複雜，要整合談何容易。看起來，不但年輕選將被這個選舉制度逼得必須選邊站，連選民也被逼選邊站。不投民進黨就只能投國民黨。這是國民黨還能苟延殘喘的原因之一。也是那個沒有中心思想的「民眾黨」能夠有一席之地的主要原因。 民眾黨吸收的，就是既不喜歡國民黨也不喜歡民進黨的選將和選票。抓住執政黨一些小辮子而作情緒動員的選戰策略，到底能有多少票，有待驗證。我們很難一下子就能評價各個黨的那些年輕的選將。他們看起來也都那麼像。選民到時也只能跟著以前的投票慣性走。只有情緒動員的民眾黨是一個變數。 在這種情形下，我們選民應該如何投票呢？我個人以為選民要先跳出族群的框框，不要因為他或她是客家、福佬、原住民、外省人、本省人而投票給他。只要是認同自由、民主、人權和善良的普世價值，認同台灣為國家的，都是「新台灣人」。那些傾中或親中的政黨和選將，都不要投票給他。會和那個專制獨裁殘暴的中共站一起的，絕對不合乎「新台灣人」的標準。也絕對不利我們台灣。這是在這個不良的選舉制度下，選民最可靠的投票依據。 接續第一波黨外民主運動和第二波民進黨執政，第三波的民主浪潮必須由聰明而成熟的選民來推動。選民要加油喔！不要被那個害怕選舉的中國所恥笑喔！

  前美國國務卿杜勒斯如何扮演了主宰台灣命運的過程。值得缺乏台灣國家意識和歷史感的台灣人仔細閱讀和思考。。示意圖／擷自網路，民報合成 最近《自由時報》刊登 John J. Tkacik 譚慎格寫的一篇〈星期專論〉介紹歷史學家王景弘的著作《杜勒斯與台灣命運：一代巨人留下台灣民主獨立生機》時略述了杜勒斯 John Foster Dulles 的政治家族淵源，和他如何扮演了主宰台灣命運的過程。值得缺乏台灣國家意識和歷史感的台灣人仔細閱讀和思考。 --1895年杜勒斯的外祖父 John Watson Foster曾任國務卿，被清廷聘為李鴻章的法律顧問，參與「甲午戰爭」的和約談判。建議李鴻章以福爾摩沙代替滿州被割讓給日本。 註：這裡雖說是他所建議，但我認為是清廷的主觀意願成分比較大。清廷還曾說「台灣鳥不語花不香，男無情女無義，棄之不足惜」。至於讓日本人統治51年，對台灣是福是禍，一時難說。但肯定是作為台灣人的悲哀。 --1919年杜勒斯的姨丈 Robert Lansing 也以國務卿身分參與第一次世界大戰後的《凡爾賽和約》的談判。他邀請外甥杜勒斯律師起草美國對戰後賠償問題的立場。杜勒斯目睹英法兩國如何踐踏威爾遜總統「民族自決」的主張，讓敗戰的土耳其被迫放棄敘利亞、巴基斯坦和約旦的一切權力，但扣留了這些地方人民的主權。英法擅自接受國際聯盟安排的委任統治（託管）。這些國家也就因此沒有獲得獨立，變成主權懸而未決的狀態。 註：美國威爾遜總統主張民族自決，卻不敵英、法殖民帝國野心。這一點杜勒斯有沒有感到遺憾？ --1950年杜魯門認命杜勒斯擔任國務院顧問和總統特別代表，全權負責對日和約的談判。杜勒斯與英國和其他45個國家外交折衝，取消邀請「兩個中國」參與磋商，因為「中華民國」已經失去大陸，而「中華人民共和國」甚至在北韓和聯合國血腥戰鬥，缺乏愛好和平的必要資格。 杜勒斯從1919年的談判得到靈感，在《舊金山和約》讓日本放棄台灣和澎湖群島，但並未決定這些島嶼的主權歸屬。 註：第二次世界大戰，在亞洲打敗日本，可說全靠美國。不管是太平洋海戰或跳島血戰，尤其是兩顆原子彈徹底擊垮日本人的戰鬥意志。所以美國主宰《舊金山和約》的談判，理所當然。當時如果決定讓台灣人民族自決，或在台灣設麥克阿瑟總督府下轄中華民國臨時流亡政府軍事統帥蔣介石代行。這樣台灣人就不必讓蔣介石政權任意宰割。 --1952年4月28日東京簽署《台北和約》，但拒絕承認「中華民國」代表中國。並辯稱東京沒有立場承認「中華民國」對台灣的主權。 註：蔣介石一直宣傳中國對日本「以德報怨」，看起來要「以德報怨」就報個徹底。不要怪日本人「以怨報德」。對吧？ --1953年杜勒斯成為艾森豪的國務卿，主張美國承認「中華民國」對台灣的合法管轄，但不承認其主權。 註：所謂「合法管轄」，乃是根據戰後盟軍最高統帥麥克阿瑟於1945年發佈〈一般命令第一號〉，命令日軍向同盟國在台灣地區的受降代表人蔣介石元帥投降。受降禮台上懸掛著英、中、美、蘇四國國旗。這就表示日軍是對同盟國投降。中華民國在台灣的存在是接受麥克阿瑟指令的管轄權。美國是有權收回這個管轄權的。 --1955年杜勒斯護送《中美共同防禦條約》過關。他說：「福爾摩沙和澎湖對美國利益至關重要。我們將盡我們所能，確保它掌握在友好陣營的手中。兩個中國政權的爭論的法律問題，已經變得微不足道。」 註：後來美國和「中華民國」斷交，並和「中華人民共和國」建交。《中美共同防禦條約》當然跟著作廢，另外制定《台灣關係法》和《對台六項保證》。這也是「美國利益」的貫徹。同樣的道理來推演，「台灣共和國」或「中華民國」或「中華人民共和國」的政權法律問題，在美國看來，都是微不足道的、可變的。1947年國民黨蔣介石對台灣人的 二二八大屠殺和40年的白色恐怖統治，美國政府未曾加以干預，就是上述「美國利益」至上的表現。台灣人要看懂這一個「眉角」。 現在美國以「中共國」為頭號敵人。那些意識型態和人權觀念和美國牴觸而傾中的國民黨、民眾黨、親民黨、新黨，都是美國視為不可能友好的陣營。當然就不可以把台灣主權交到他們手中。如果台灣人投 票給這些黨，那無異於讓這些黨把台灣拖往美國的對立面，形同自尋死路。 另一個場景是1945年有一些「呆胞」，手拿國旗列隊歡迎乘著美軍艦艇載來基隆港登陸的『國軍』。他們怎麼想得到1947年就招來了這批人對手無寸鐵的台灣人大屠殺？一想起這個場景，就不免要為台灣人對歷史和政治的無知而喟嘆。 對杜勒斯在1950年主導「台灣主權未定」，到底是替台灣保留了一線生機，不讓「兩個中國」擁有台灣主權，或是為了「美國利益」的操作，讓台灣主權懸而未決？ 總之，台灣人的意願沒有受到尊重。如果以1945乃至1947年台灣人對國民黨蔣介石政權的厭惡，詢問台灣人自決獨立的意願，絕對會是一面倒的同意獨立。但是我覺得，眼看著1947蔣介石對台灣人的屠殺和酷虐統治，美國這個有權主宰台灣人命運的基督教之國，未曾有人道的譴責和干預，令人遺憾。 1950年杜勒斯操作主權懸而未決，不讓台灣人民族自決，難道不是違背威爾遜總統「民族自決」的人道主張嗎？今天台灣人選出民進黨全面執政、對台灣的國家意識日漸凝聚，形同舉辦了實質的獨立公民投票。現在只差如何處理借殼上市的「中華民國」還沒找到時機和方法而已。 至於在台灣的這個實質獨立的政權，在自由民主和普世價值上，可說和美國非常友好而契合。讓台灣人選出來的民主政權擁有台灣的主權，不但合乎人權，也符合美國利益。美國應該可以放心支持台灣獨立了。

  柯文哲曾說，他專收「流浪狗」，得意地把自己捧為善心人士，卻毫不顧忌地侮辱傷害替他賣命的人。圖/擷自柯文哲臉書2021.12.1雙城論壇   一代天驕柯文哲，最近以一句「誰家的狗」，罵民眾黨立委賴香伶辦公室主任林恕暉（也是民眾黨黨員），讓賴香伶非常不滿，公開抨擊柯文哲。 當初柯文哲接收了太陽花運動一部分不滿國民黨也不滿民進黨的游離選民，橫空出世。知道自己沒有班底，所以就拼命招降納叛，拉攏一些他黨的游離分子，企圖打造自己的柯家軍。他曾經說，他專收「流浪狗」，得意地把自己捧為善心人士，卻毫不顧忌地侮辱傷害替他賣命的人。 為了延續自己的政治生命，成立「民眾黨」後，對「流浪狗」需求更殷。現在居然罵自己的主委和黨員「誰家的狗」。一代天驕的智商，還真是高到難以形容！ 這個沒有中心思想的主席，最初騙了綠色選民而當上台北市長；後來成立了一個沒有中心思想的黨，騙不到綠色選票了，就想搶藍色的選票。因為今年台北市長選舉，是他個人政治生命和「民眾黨」的生死存亡之戰。 曾是新黨黨員、又是親民黨黨員的黃珊珊，卻成了他和「民眾黨」的救生圈。她在柯文哲心中，是不是「流浪狗」我不知道。但和蔣萬安對比，黃珊珊不像狗，卻像狼。 有一個蒙古國的詩人，告訴我狼和狗的最大差別是，一隻狗如果被捕獸夾夾住腳，牠只會待在原地，等候牠的主人來救牠。但如果是一隻狼，牠會咬斷自己被夾住的腳脫困。蒙古人自認是狼的後代，以狼性自豪。有些中國人，尤其是中共戰狼，也以狼性自豪。「厲害了我的國」，就是這種狼性的吼叫。把台灣人當羊，乃至對美國的挑釁，都是狼性發作的極致。其實在中共專制獨裁政權下當差的，或在台灣恐共傾中的，怎麼看都像狗，一點也不像狼。 狼和狗各有天性，其實沒有狼高狗低的道理。英國作家傑克倫敦寫了一本名著《野性的呼喚》。書中的主角是一隻大狼狗。這隻狗歷盡不同主人的善惡冷暖，和環境命運的殘酷考驗，最後成為狼王回歸莽野。這個故事，是作者對人性演化變壞的反省。變壞的人，比狗還不如。達爾文物種演化論，提出人是猿猴演化而來。這一點牴觸了「上帝依自己的形象造人」的信仰，讓他成了異端。 其實主要的問題倒不在形象，而在人性到底是神性或獸性的暗示。「用進廢退」、「適者生存」的學說，變成西方殖民帝國侵略落後國家合理化的學說。說到底這也是人類「神性」和「獸性」的分歧。 現代文明，自由、民主、平等、人權，之所以成為普世價值，並不是想讓人性從狼馴化成狗；或像《野性的呼喚》中的反諷結局，讓狗變回狼。在人類文明進化中，人類必須超越叢林法則的獸性，向神性進化。同時在殘酷的競爭中，人類必須保有獨立、自尊、勇敢、純潔的品格，但必須去除殘暴不仁的獸性，成就尊貴的人性，並向崇高的慈愛的神性進化。 柯文哲既收養流浪狗，又侮辱狗。利用「流浪狗」替他打天下，卻又不懂得珍惜，像極了傑克倫敦在書中描寫的壞主人；依賴不是民眾黨黨員具有狼性的黃珊珊，替民眾黨出戰市長選舉，又很像依賴救援的狗。他屈從中共專制暴虐、活摘器官的非人道政權，不但沒有獨立、自尊、勇敢的狼性，和向更高的神性昇華的理想，反而是將自己從人性降格為獸性。從這樣可悲的墮落看來，他連當狗的好主人都當不起哩！

  作者指出，俄羅斯獨裁者普丁（右）對烏克蘭發動戰爭，引起全世界所有『正常』的民主國家的同聲譴責，而烏克蘭總統澤倫斯基（左）堅拒投降或『搭便車』逃亡，得到全世界各國的尊敬和大力支援時，台灣卻有人發出另一種奇怪的言論。示意圖／擷自網路，民報合成   這幾年世界災難的焦點，從危害全世界的『武漢肺炎』，轉移到俄羅斯入侵烏克蘭的俄烏戰爭上面來。我們不禁要問，為甚麼製造世界這兩個最大災難的，是中國和俄國這兩個共產霸權，而不是別的國家？ 當俄羅斯獨裁者普丁野蠻發動戰爭，無差別狂轟濫炸烏克蘭平民住宅、婦幼醫院、學校、核電廠等目標時，引起全世界所有『正常』的民主國家的同聲譴責時，我們最近幾天也聽到一種奇怪的言論，說問題是美國和北約製造出來的。是北約東擴威脅到俄羅斯，所以逼使普丁發動戰爭入侵烏克蘭。但是這樣倒果為因，替『戰犯』辯解，則是混淆是非的詭辯，違反和平、人權、民主、自由的普世價值，不足為訓。中共軍機天天繞台，武力威脅台灣，甚至有一天突然襲擊台灣，是不是也可說是美國造成的？或說是台灣造成的？台灣不接受統一，是不是也可當作中共武力犯台的理由？ 當烏克蘭總統澤連斯基堅拒投降或『搭便車』逃亡；烏克蘭軍民奮勇抗敵，得到全世界各國的尊敬和大力支援的時候，台灣民間自動發起的捐款，沒幾天已經超過九億元。這代表大部分台灣人是反對俄國對烏克蘭發動侵略戰爭的。但是台灣卻還有這麼一批奇奇怪怪的人，發出這種顛倒是非的的言論。或許這是他們反美傾中的意識型態使然；或許也有一些人只是好發『異論』故作驚人之語而已。在民主社會的台灣，任何人都有言論自由。但是處於高位的權貴，最好說話要合情合理，以免暴露自己的幼稚，使自己蒙羞。那些狡猾的人避重就輕，高唱和平爛調不去說他也罷。電視報導了連勝文的言論，說他在1996台灣總統選舉的『飛彈危機』時，特地從美國回台共赴國難。現在他老了，有父母要照顧。所以不可能有抵抗到底的決心。1996年他二十六歲。沒當過一天台灣兵，在美國過著公子哥兒的生活。我們猜想他回台灣，並非真有甚麼抗敵的決心，而是當年連戰參選副總統，怕國人質疑才回來『避嫌』的。2022年他五十二歲，說他老了，一副行將就木的樣子。那麼現在超過五十二歲的人，都可以有投降中共的理由了，不是嗎？說他有老父老母需要照顧，說得好像他有多麼孝順的樣子。國民黨灌輸我們小學生，岳母在民族英雄岳飛背上刺字『精忠報國』的故事，可能連小弟沒有被洗腦成功。從前常有土匪向判官求情，說他家有八十老母，請求免死。他知不知道，養出他這種兒子，父母有多丟臉、多痛苦？連公子啊！拿你的父母當你怯懦投降的擋箭牌，你以為這樣講會讓『連母』無愧於『岳母』，無愧於反共強人『蔣公』嗎？ 或許連家有中國唯一的『純種中國人』的特殊基因使然，連橫替日本統治者寫〈鴉片有益論〉，被詩社以二十五票贊成，一票反對一票棄權通過開除，逃到中國廈門說「台灣居甚可厭」；這和那個連戰連敗的『純種中國人』，在台灣被選民唾棄後，跑到中國去搞聯共制台，以及連公子的『投降有理論』，不讓你祖上的『鴉片有益論』專美於前，堪稱互相輝映，名留青史！ 或許是『天然台』的好奇心使然，我在高中時期買了一套六冊的《台灣通史》。當時一個高中生的我，根本不知道歷史真相，也不懂政治的奧妙。直到幾十年後，才知道連橫自己成立『台灣通史社』，在1920年就出版了第一版的《台灣通史》，並請日本統治者台灣民政長官下村宏寫序。國民黨時代，連震東又拿《台灣通史》向國民黨獻寶，以為晉身之堦。我猜這一個版本，日本人寫的序應該會先拿掉，才好獻給中國人。如今在俄國侵略烏克蘭的時候，聽到連公子的『投降有理論』，我不但氣得想將那套《台灣通史》付之一炬，也更加不齒做為詩人的連雅堂。如果今天台灣詩社有這種人，我也要投票將他開除！ 台灣真正的歷史，國民黨害怕台灣人知道，視為禁忌。《台灣通史》沒有被國民黨列為禁書，反而被國民黨統治者拿來宣傳台灣人是從中國渡海來台拓荒的『中國人』，誤導台灣人的種族認知。令人感到悲哀的是，在殖民強權的壓迫和洗腦之下，既是『台灣人』也是『中國人』這種『混蛋邏輯』，到現在還讓不少台灣人的國家觀念混淆不清。也讓很多台灣人演化成『兩棲動物』。所謂識時務者為俊傑，左右逢源，兩邊通吃，這樣奧妙的政治，他們很精通。如果，我是說『假如』，有一天台灣不幸被中國『統一』，可能連家第N代又會恭請『台灣特首』替《台灣通史》寫序。這樣奧妙的兩棲政治學，你懂嗎？

  雖然國民黨迷失方向萎靡不振，但是背水一戰的態勢，逼使藍色選民棄黃保蔣的可能性反倒要大一些。看起來這是『民眾黨』生死存亡的一戰。左起：黃珊珊、蔣萬安。示意圖／擷自黃、蔣臉書，民報合成     太陽花運動，是馬英九過度傾中，強推服貿，惹起年輕人對生計的危機感而奮起的運動。那場運動期間，我看到一個奇怪的現象，那就是憤怒的群眾把試圖登台演講的民進黨政客噓下台。他們認為民進黨無能，沒有辦法阻止國民黨，所以心中有氣。現場有人把縫在一塊的民進黨和國民黨兩面大旗，一起降下。這是一場群情激憤的群眾運動，對只顧為自己權位鬥爭的兩黨政客的不滿，顯露無遺。這股沛然莫之能禦，非關藍綠的趨勢，讓柯文哲嗅到風向，乘勢而起，並在民進黨暗助之下，當選台北市長。 沒有中心思想的柯文哲，在競選之初，謊稱自己是墨綠，把民進黨的綠色選票騙到手，又因勢利導以『白色力量』來囊括中間選民的票。他當市長一開始大動作訓斥警察局長縱容『愛國同心會』在101廣場揮舞五星旗叫囂，攻擊民眾；又把長期搭在立法院圍牆外的綠營帳篷給拆了。這是在他聰明的腦袋中算計過的。把民進黨和國民黨一起降旗的那一幕，一定讓他得到很大的啟示。 他裝瘋賣傻的『後現代』表演術，迷住了一些喜歡作怪的年輕人。而這些成功的聲量操作，進一步讓他的野心膨脹起來。讓他覺得有呼風喚雨的能耐和信心。他以為成立『民眾黨』可以繼續操縱『白色力量』，當作他政治野心的資本。他的黨取名為『民眾黨』。其實骨子裡是他個人野心和藝人風靡一時的『一人黨』。雖然是馬英九利用蔣渭水騙台灣人的老套，他更進一步乾脆連『台灣民眾黨』的黨名也盜用過來。他有高人一等的智商，也有高人一等的自信。他不但自信可以像操弄觀眾一樣操縱選民，還自信可以把民進黨和國民黨玩弄於手掌心。可是今年他必須讓出台北市長的寶座。 其實『民眾黨』有現在的聲勢，全繫於這個首都市府的地盤和龐大資源。喪失市府地盤的『民眾黨』，可能人去政息，「去了了」。和別的小黨一樣奄奄一息是可以預見的。別的小黨至少也還有清楚的方向和顏色可資識別。但『民眾黨』的方向是甚麼？這是一個柯文哲瞎掰出來的黨。 然而，太陽花運動的激情能維持多久？反服貿的主題，早就沒了。而且反服貿骨子裏反的是『傾中』和『賣台』。現在柯文哲花市府的預算，秘密宴請中國『貴客』被揭露。『掰王』柯文哲回答記者說：我也請美國人啊。拜託！是美國人花錢請你，不是你請美國人。你還真是大小眼！況且，中國天天軍機繞台。美國有嗎？美國還是保護台灣的人呢。你還真是忘恩負義的人。對暗助你當選市長的蔡英文總統，你在北門會是如何對蔡英文總統愛理不理臭臉相向的。看來你就是這種人！ 『民眾黨』外強中乾，柯文哲自己心知肚明。這次市長選戰黨內找不出一個可以在台北市長選舉一戰的人選。『民眾黨』的脆弱可見。像上次蔡英文那樣暗助柯文哲的機遇不再。如今他再也沒有辦法得到綠色鐵票。現在推出的又是一個親民黨籍的黃珊珊。黃珊珊還曾經是『新黨』的黨員。當記者問柯文哲，黃珊珊以甚麼黨籍參選？掰功一流的柯文哲說，他自己當初就是用無黨籍參選的。但是黃珊珊不是無黨籍啊。『新黨』、『親民黨』加上『民眾黨』是甚麼顏色？這次台北市長的選舉，有點像總統選舉那種藍綠對決，誰也輸不起的氣氛。在藍綠對決選情緊繃的情況下，非藍非綠最大化只是一種想像。 『民眾黨』和『國民黨』的票源高度重疊。『白色力量』如今只是柯文哲一個人的『白賊力量』。『新黨』和『親民黨』加起來能有多少票？所以黃珊珊只有把蔣萬安的票全部搶過來才有勝選的可能。但是這看起來是一個『不可能的任務』。雖然國民黨迷失方向萎靡不振，但是背水一戰的態勢，逼使藍色選民棄黃保蔣的可能性反倒要大一些。 看起來這是『民眾黨』生死存亡的一戰。輸了這一戰，『民眾黨』就會泡沫化。柯文哲就更別妄想要當總統了。他就會像他自己所講的，「頂多回台大去當醫生」。台大醫生是多麼光榮多麼神聖的職位。然而於他，卻如雞肋！他志不在救人，哪還能奢談救世。真有你的！柯文哲。你有沒有替『民眾黨』那些年輕從政者的未來也想一想？你給了他們甚麼方向？ 台灣如果交給你這種人帶領，不知道要被你帶到哪裡去。想到這個，我們就流了一身冷汗。這倒是一個非關藍綠的問題喔！

  關乎一個國家的生死存亡，甚至會造成世界大戰，生靈塗炭的毀滅性災難，由一個獨裁者一念之間就可以引爆開來，這是一件荒謬而可怕的事情。示意圖／擷自公視新聞影片，民報合成   已經進入二十一世紀的人類，從幾千年前的部落組合，演進到現代國家的政府組織，除了一些落後地區的部落化國家，還維持著專制的統治方式之外，只剩下少數如俄國和中國這樣的專制大國，既擁有相當先進的武力和經濟，以及相當嚴密有效的政府管理組織，足以在當今世界立足，並和美日歐民主國家抗衡。這次俄國侵略烏克蘭，讓我們看到一個專制的國家，要發動侵略戰爭，好像只在獨裁者一念之間。關乎一個國家的生死存亡，甚至會造成世界大戰，生靈塗炭的毀滅性災難，居然這麼輕易，由一個獨裁者一念之間就可以引爆開來，這是多麼荒謬而可怕的事情。尤其把核子武器這樣可怕的東西，交由一個自殺炸彈客一般的獨裁者在一念之間就可以按下電鈕，毀滅世界。你說這可怕不可怕，荒謬不荒謬。但是無可否認的，這是二十一世界存在的事實。是我們必須嚴肅探討的政治現象。這不只是軍事衝突的問題，更應該是政治學原理重要的課題。 人性的探討，是政治學原理的基礎。共產主義和共產國家的失敗，就因為對人性的錯誤認知開始的錯誤假設，導致共產制度設計的錯誤。這些絕頂聰明的人搞出來的東西，卻只需一時的、稍微的錯誤認知，就足以造成共產黨革命赤化世界的許多戰爭。到底是對或錯，經過一百年，其實由蘇聯的解體，和中國開放改革前的落後，已經可以論定。但是這兩個共產大國所走的修正主義路線，對於獨裁專制的政治體制，並沒有修正。經濟制度的不修正，只會造成他們自己國家的經濟失敗，人民的貧困。但是專制獨裁體制的延續，卻繼續剝奪人民應該享有的自由和人權。如果是因為他們的人民的惰性和懦弱，願意接受這樣的統治，那也是咎由自取，怪不得他人。但是如果因為這樣的專制體制，可能造成毀滅世界的核子戰爭，這就不只是自由世界人民必須面對的邪惡，更是這兩個共產專制大國宰制下的人民必須擔負的責任。不只是對自己人身的自由幸福，也是對自己國家長遠的自由幸福，要負起糾正的責任，更應該要對世界和平安全負起責任。 今天看到普丁發起的戰爭，已經朝更加瘋狂的濫炸平民住宅發展。甚至更加可怕的是居然轟炸核子發電廠。這已經證明離前面提到的核子戰爭，只有一步之遙，絕非危言聳聽。而獨裁者的瘋狂，可能還會遠遠超出我們的想像。有政治評論者不敢相信普丁會這麼愚蠢，但他就是這麼愚蠢；也有評論者認為普丁是不是瘋了，但他就是這樣瘋給你看。不管是愚蠢也好，或瘋狂也好，你能想像只因為一個人的愚蠢或瘋狂，就能造成這樣的戰爭災難嗎？但很不幸，從人性來說，這不但可能，而且已經證明是事實。 在俄國的人民也好，在中國的人民也好，是時候了，你們必須勇敢站出來，推翻專制獨裁的政府！這不只是對自己和國家應該負起的責任，更是你們對世界應該負起的責任！

  烏克蘭族群衝突，引來外力干預，值得台灣人深思。示意圖／擷自PBS News hour影片，民報合成   七十五年前的二二八，中國人屠殺手無寸鐵的台灣人，至今元凶沒有認罪就一死百了，現在就算想認罪悔過也沒有機會了。他的後代雖然我只聽到蔣友柏有人道反省，但我認為這是人性最可貴的本質。讓我對他有一份特別的尊敬。但是仍然有自己改姓蔣，還想選市長選總統的後代，並無替祖先認罪道歉的良心和道德勇氣。其品性在此就高下立判。 大多數台灣人，雖然不是受難家屬，但是像這樣的種族屠殺，仍然在我們的心靈留下一道深入骨髓的傷痕，更不用說繼續長達七十年（2016年國民黨下台為止）的黨國壓迫。至今黨國體制遺毒未退，宰制台灣人的餘孽仍然猖狂，台灣人還繼續受到對岸中國人和台灣中國人沆瀣一氣的威脅和壓迫。這些自認是中國人的本省人也好，外省人也好，正是如呂秋遠發表的文章所說的，很可能就會像烏克蘭境內自認為是俄國人的烏克蘭人一樣，成為引發普丁這種俄國人對烏克蘭發動侵略戰爭的誘因。台灣人紀念二二八的時候，不但要追思過往的傷痛，更需要深刻探討現實的殘酷，以及未來的危機。 每一年的二二八的紀念活動，都讓我感到可悲又可笑。該道歉的沒有道歉，不該道歉的卻出來承擔道歉。也有不得不出來說幾句場面話的嫌疑犯，裝模作樣行禮如儀，趁機消費一下這個台灣人的國殤。以至於二二八紀念碑，成了無字碑。為何台灣跨不出這一步？這完全是因為中國人道德水準的低落，和台灣人的懦弱和麻木不仁造成的。照這樣下去，就算再舉辦一百次二二八紀念，情況仍然還是這個死樣子。除了讓受難家屬每年撕開永難癒合的傷疤之外，根本不能真正還他們一個公道，也不能讓那些兇手真正受審或反省。與其要讓家屬這樣痛苦，甚至有撕裂族群的疑慮，更糟糕的是讓事不關己的台灣人思想麻痺、中國人的傲慢無德持續下去的話，倒不如不要舉辦的好！這是我多年來在這個日子裡，非常痛心不得不吐露的心聲。俄國入侵烏克蘭的事件，是不是讓台灣人可以好好反省一番。重新思考如何看待二二八，如何紀念二二八。 七十五年前的屠殺，換來的是百年難平的仇恨。想藉武力統一台灣，有智慧的中國人可得想清楚！在台灣的中國人，更需要深刻想清楚自己站在甚麼樣的危機點上面，切勿成為那個造成戰爭的誘因。這是我懇切的忠告。 從俄國入侵烏克蘭的事件，是不是讓台灣人可以好好反省一番。重新思考如何看待二二八，如何紀念二二八。示意圖／擷自公視新聞影片

  故宮博物院〈航向天方〉的特展，是以鄭和下西洋的航路為主軸的展覽，不無宣揚國威的用心。但是到底是宣揚『台灣』的國威，還是『中國』的國威？圖／擷自維基百科，公有領域     中共對台灣的統戰，無所不用其極。其中所謂的『中國文化』，成為一個很厲害很難纏的武器。先不說清朝對台灣平埔族的種族清洗和文化洗腦，國民黨在台灣七十年鋪天蓋地的洗腦教育，早已經為中共的統戰打下非常頑強的基礎。連和中共一點關係都沒有的唐詩宋詞，都可以在某些本土詩人的腦袋裡，轉化成接受中共招待統戰的理由，更不用談『標準國語』是怎麼樣讓本省人一開口就矮人半截的。『故宮博物院』，更是中華文明優越無比的證物。1月份故宮博物院還有一個〈航向天方〉的特展，是以鄭和下西洋的航路為主軸的展覽，不無宣揚國威的用心。但是到底是宣揚『台灣』的國威，還是『中國』的國威？這特展會不會給人配合『一帶一路』的感覺呢？即使那些古文物都屬於中共『破四舊』要將之打爛的壞東西，然而這還是實實在在的器物文明。但是連被中共打倒的『孔家店』，中共都可以『捾籃仔假燒金』，到世界各地去設『孔子學院』。還特地找一個出身台灣的杜維明當院長。你說『中國文化』可怕不可怕。 更可笑的是，明明是無神論的中共，假借『文化交流』的名義，利用所謂的『宮廟文化』，中共也可以把統戰的髒手伸進台灣民間信仰的宮廟，在動機不單純的神棍的推波助瀾下，動員頭腦簡單、思想單純的信徒，到中國『祖廟』進香拜拜。說甚麼『媽祖』原鄉是福建、『關公』原鄉是山西，那些『祖廟』中的神明，在信徒心中，一定要比台灣家鄉的神明更加偉大而靈驗吧？而祖廟在印度的佛教呢？普世認知的基督教、天主教，有沒有傳教自由呢？有沒有信仰自由呢？新疆維吾爾人有沒有信仰自由呢？圖博人有沒有宗教自由呢？宣揚『真、善、忍』的法輪功，他們不但沒有信仰自由，還被關押毒打活摘器官。那些被帶到中國『祖廟』去進香的信徒，難道看不到中共這種種詐欺和邪惡的行徑嗎？ 儘管在選舉期間把『二媽』請到他們家，卻仍然在中二選區補選被選民唾棄的顏家，最近又要發起媽祖4月遶境活動，企圖再度利用『媽祖』抬神轎的活動，綁架有政治野心、卻沒有宗教信仰的政客去和他一起抬轎。雖然宗教應該給人改過自新的機會，但是顏家有懺悔改過嗎？台灣人黑白不分、麻木不仁的現象，莫此為甚。對民間宗教和神明信仰，我們都抱持尊重的態度。但是對利用信徒的單純和善良的神棍，以及沒有宗教思想的迷信，在台灣的現代化進程中，都必須予以掃除。這些都不是真正的『宮廟文化』。更稱不上所謂的『中國文化』。將來不管是總統選舉也好、縣市長選舉也好、甚至立委、議員選舉也好，去和神棍一起抬轎的，選民投票給他們無疑就是助長這個虛假而邪惡的『宮廟文化』，甚至將來還會被中共統戰所利用。不管是哪個黨的候選人，去向邪惡妥協的，都不會得到選民的支持，也得不到真神的喜愛。 作者指出，無神論的中共假借『文化交流』的名義，利用所謂的『宮廟文化』，把統戰的髒手伸進台灣民間信仰的宮廟。示意圖／擷自總統府flickr2021.4.9

  蔣家後代蔣萬安（中）可能角逐首都市長，其身世受到議論。示意圖／擷自蔣萬安臉書   年底台北市長選舉，成為國人目光的焦點，一是因為首都之戰，當然是重中之重，台北市長成為進取台灣總統大位的跳板，有野心的政客，莫不垂涎三尺；其次是因為蔣萬安以蔣家後代成為不二人選。思想還停留在古代的國民黨人，尤其是忠於蔣家的孤臣孽子，把蔣萬安當作「趙氏孤兒」一般，期待蔣萬安能在國民黨快要被台灣人唾棄的危急存亡之秋，替他們保住這塊最後的陣地。內心的急切激越，可以想見。如果他真的成為國民黨的人選，我們可以預見他將激起這些人何等的熱情。其瘋狂的程度應該會遠遠超過韓國瑜之前激起的紅潮。自從蔣萬安踏入政壇，大家早就預見了這一個『步數』。只是現在看起來這個企圖更加清晰而已。 他的爸爸從章姓改為蔣姓，當時就引起不少爭議。蔣經國曾說蔣家後代不會從政。這個『祖訓』早就被蔣孝嚴打破。對蔣萬安應該不會有太大的拘束力才對。至於當時一直『蔣』不清楚、說不明白的一本風流帳，一般大眾雖然不無鄙夷恥笑者，但對橫死的章亞若和章孝嚴、章孝慈的身世，畢竟同情的多，而可堪指責的少。因此這也成為蔣萬安參選的一大資本。蔣萬安在自己臉書放出『萬安』之名，是『祖父』蔣經國親取的消息。看起來也是經過算計和評估的。蔣萬安有沒有可能成為『蔣市長』，甚至幾年後成為『蔣總統』呢？ 2月13日《風傳媒》鍾秉哲報導了一篇文章：〈蔣經國為何終生不見孝嚴、孝慈？黃澎孝揭：他被章亞若騙了〉。文章主要引述黃澎孝的臉書文章，報導了當年本名章懋禮的章亞若，其丈夫唐英江因章懋禮和高等法院院長通姦，留下四封遺書自殺身亡。遺書中說章懋禮在家中儼如國王，通姦情事筆楮難宣，且屢屢逼他離婚，他因而羞憤自殺。1936年這個案子承辦的檢察官張汝澄還被誣控嫖娼，成為案外案。但是緋聞命案主角章懋禮被押看守所，由陸官一期郭禮伯將軍救出，改名章亞若，成為郭的小妾。後來郭禮伯介紹章亞若給蔣經國，據說章同時和兩人交往好幾年。在這當中就生下孝嚴、孝慈雙胞胎。這段孽緣和醜聞，成為蔣經國避之唯恐不及的風流債。蔣經國還有一則日記寫道，他的好友王繼春告訴他，章亞若所生的雙胞胎，係王的骨肉。這裡引述文字只是大意，詳情請看《風傳媒》該篇報導)。 如果這篇報導屬實，將成為蔣萬安參選的負債。雖然祖先的罪衍醜行不該由後代承擔。但是本來對章亞若和雙胞胎的同情，將因章亞若醜陋不堪的真面目而蕩然無存。甚至反而變成嫌惡。蔣萬安會喪失不少同情票。蔣萬安能否挺得住心理的煎熬，『名正言順』打選戰，將會成為一個很大的變數。 雖然蔡英文不久前才肯定蔣經國的『反共、保台』，但是蔣介石和蔣經國白色恐怖統治，在台灣人心中留下不可磨滅的負面印象。蔣萬安要利用『蔣』字招牌，當然也不能只挑好的吃。我很替他覺得悲哀。自己到底是誰的種？姓蔣好呢，還是姓章好？萬安啊！萬安！我看是萬萬安不了了。 蔣萬安（左）在臉書放出『萬安』之名，是『祖父』蔣經國親取的消息。圖／擷自蔣萬安臉書

  中共中央黨校前教授蔡霞說，中國現在的情況，只要一點意外的小狀況就會引爆。圖／擷自BBC中文網路新聞，資料照   獨裁專制的中國，跟美日歐印澳加等世界大國對槓，一點都沒在客氣。當皇帝的更是殘暴不仁，對法輪功、異議人士愛殺就殺，愛關就關，甚至強摘器官泯滅人性；對新疆、西藏、香港為所欲為，不把人當人，也毫不顧忌國際輿論的批評；對台灣則是張牙舞爪，文攻武嚇，軍機每天侵擾台灣空域，一天到晚喊打喊殺，一副攘袖抽刀的流氓嘴臉。但是在自由世界的我們，天天看到中國經濟崩潰和內部分裂的各種報導。看起來那個壓力鍋，已經到了爆炸的臨界點。習皇帝就像抱著火藥桶到處點火。他怎麼還能那樣囂張跋扈？因為提出自由民主改革的意見被開除黨籍的中央黨校前教授蔡霞，就說中國現在的情況，只要一點意外的小狀況就會引爆。她知道，難道習皇帝會不知道？ 有人說，習皇帝為國內外對他不利的情勢所逼，可能會鋌而走險對台發動戰爭，以轉移人們的不滿，並為壓力鍋洩壓。這個假設似乎也有幾分邏輯，但不打沒有把握的仗，才是軍事謀略最高原則。就算習皇帝想要如此蠻幹，中共的政治、軍事高層難道不能知己知彼？或有甚麼明知不可為而為之的理由，一定得冒這個險？果真如此，那也可能就是中共倒台的時候了。 如果要對台發動戰爭，主要的對手除了台灣之外，當然就是美國和日本。而美國和日本都很明確表示一定會介入，幫助台灣抵抗侵略。美國現在的總統拜登是一個比較無能而且不得民心的總統。而且民心現在已經從比較支持民主黨轉而比較支持共和黨。兩年前被作票而下台的雄主川普，現在聲勢遠超過拜登。如果2024川普再次當選總統，那麼中國敢冒進攻打台灣的可能性就會大大減少。所以如果習皇帝要是想冒進的話，從2022到2024會是唯一可能的危險期。因為過了2024，中國經濟更加衰頹，內部勢力更加分裂，人民更加不滿可以預見。而美國則在川普的領導下，會日益強大，應對中共會更加強硬果敢。美國和日本，都知道台灣對他們的重要性。民主共和兩黨，對有利台灣的法案，幾乎都一致同意通過。主要是因為他們知道大野狼是中共，而台灣則是美國、日本的前線。 最近台灣不但經濟表現不俗，國防也步步為營，加強軍備。外交方面更是得道多助。越來越多國家知道台灣的重要性，支持台灣的國家越來越多。台灣國內的亂源國民黨，從四大公投案的失敗到中二選區地方勢力的潰敗，還有台北萬華區罷免林昶佐立委的失敗，已經敗象畢露。加上國民黨因為傾中勢力不得民心，出來作亂叫囂的大多數是沒有台灣心的『中國人』。國民黨只有走向日漸被台灣選民唾棄的宿命。國民黨越來越不得民心，越來越萎縮甚至變成無足輕重的小黨，台灣內部就越團結安定。中共就更加沒有分化台灣內部的機會。美國人民應該選川普當總統，這樣就可以降低中共鋌而走險的可能。 至於中國人民最好趕快把共產黨趕下台，讓中國走向自由民主的康莊大道。而習皇帝因為胡作非為，鬥爭太多人了，已經沒辦法回頭，只有一條死路可走。大家就等著瞧。 在習近平獨裁專制領導之下的中國，跟美日歐印澳加等世界大國對槓，毫不顧忌國際輿論的批評。示意圖／擷自cctv新聞影片

  台灣的2022開年，在陽光普照下，開啟新的一頁。在這樣的動亂中，我們似乎看到一線曙光。圖／2022總統府升旗典禮。擷自總統府flickr 雖然武漢肺炎不斷變種肆虐全球，中共窮兵黷武不斷侵擾台灣、威脅日美和鄰近國家；雖然國民黨像失控而即將解體的火車一般，在台灣不斷挑起損人不利己的政治鬥爭，台灣的2022開年，仍然在陽光普照下，開啟新的一頁。在這樣的動亂中，我們似乎看到一線曙光。這樣的曙光，像奇蹟般穿破黑暗，使我們對台灣國家正常化，以及天理正義的彰顯，點燃無限的希望。 不知道是因為中邪或愚蠢，中共的倒行逆施，猶如自掘墳墓一般，引起世界強國的圍堵。過去一直像國際孤兒一般的台灣，現在奇蹟般為世界所認知和支持。這更讓視台灣為禁臠的中國氣急敗壞。但這都是中共自作自受，咎由自取的結果。正應了一句台灣諺語：『賊星該敗』。 國民黨在2020既輸了總統選舉，又輸了立法院多數席次。雖然民進黨稍嫌懦弱，對轉型正義和司法改革，不敢大舉改革，但是國民黨既失去執政權，不能再用執政地盤來圈住國民黨人，又沒有黨產可以奧援黨員，最糟糕的是民進黨似乎連『中華民國』這塊神主牌，也給搶走了。國民黨最大的靠山『中國』，現在變成過街老鼠，人人喊打。而且內政紊亂、經濟衰頹，一副大廈將傾的末日景象。自顧尚且不暇，如何扶得起國民黨這個阿斗。 現在國民黨還存在的勢力，一個是黨國意識型態和不當得利的高級餘孽；另一個是利益盤根錯節的地方樁腳和勢力。簡單講，這第一個勢力，因為大勢所趨，往後只會越來越萎縮。朱立倫當上黨主席以後，大力推動的公投大敗。是給這個心中只想搗亂台灣的國民黨高層一個當頭棒喝。第二個勢力，因為地方選舉以前國民黨就善於利用人性的弱點，操控選舉，無往不利。 但是奇蹟出現了。2020的立委選舉，黑白兩道、內神外鬼最有勢力的顏家，利用宮廟乃至神明，操控信徒鐵票，卻以幾千票之差，意外輸給一個年輕人陳柏惟。在心有不甘復仇心切的怒火中，發起罷免得逞。更大的奇蹟是，罷免後必須補選，當然『事主』顏家就必須自己來打這一仗。以前全國的立委選舉加上總統選舉，大家注意力分散，就沒有專注檢驗顏家的機會，以致顏家就得以混水摸魚。這一次真的是『賊星該敗』。全台灣的燈光都投射到這個補選上，顏家的種種劣行，才一一暴露在人民的眼前，無所遁形。 雖說奇蹟已經露出一線曙光，但是我們要看到1月9日補選的結果，才能知道台灣選民是在乎公理和正義，還是仍然愚昧地選擇黑暗的地方勢力？台灣是要走向有天理的光明國度，還是要繼續生活在和國民黨共構的邪惡勢力下？ 如果奇蹟真的岀現，那只是合乎天理和人道而已。台灣人在國民黨長期暗黑統治下，只能期待奇蹟嗎？不！我們不期待奇蹟。『賊星該敗』。這只是剛好而已！ 作者指出，看台中二選區1月9日的立委補選結果，才能知道台灣選民是在乎公理和正義或是仍受地方勢力控制。示意圖／擷自臉書，公視新聞，民報合成

  韓國總統文在寅在聖誕前夕特赦前總統朴槿惠（左），展現作為一個政治家的氣度和總統的智慧。台灣有人建請蔡英文總統特赦陳水扁前總統（右），蔡總統卻迴避這個付託在她手中，可以展現政治家風範，和人性溫暖的歷史機緣。示意圖／擷自VOA，陳志忠臉書，民報合成   「一樣米，飼百樣人」。台灣古諺語，寓深刻的哲理於農業社會質樸易懂的語言中。雖然中國國民黨刻意打壓消滅台語，但這些深刻雋永的諺語，一直深深烙印在台灣人的心板上。在寒風霪雨的聖誕夜，平常因忙碌而無暇思念親友，或因生存競爭而變得像鐵石一樣的心腸，在聖誕歌曲和感人故事的氣氛中，恢復人性應有的溫暖。但是在這樣的聖誕氣氛中，也讓我們看到人間的冷暖，和殘酷的現實。 當台灣人正沉浸在這樣的氣氛中，和家人團聚，享受溫馨的平安夜的時候，中國持續非人道壓迫新疆西藏人民，蠻橫霸道地恫嚇台灣，還宣傳拒絕聖誕節。我們不禁要自問，這像是我們可以理解的文明的中國人嗎？甚麼兩岸一家親，甚麼血濃於水，好一個打斷骨頭連著筋！幸好我們台灣跟它不同國。 韓國人民對待前幾任總統，用嚴刑峻法來形容，一點也不為過。但是本來已經被判刑要關到九十歲的朴槿惠，在聖誕節前夕得到現任總統文在寅的特赦。韓國民族性剛硬，但是這樣的特赦，尚且表現出一個文明國家人性溫暖的一面，和政治發展的光明前景。 最近台灣有人建請蔡英文總統特赦陳水扁前總統，但很可惜的是，蔡總統迴避這個付託在她手中，可以展現政治家風範，和人性溫暖的歷史機緣，只由總統府發言人聲明，用很機鋒的政治語言，說甚麼她關心的是陳前總統的健康。一方面假慈悲以洩民怨，一方面言外之意就是特赦免談。而更奸巧的暗箭則是，明明大家都看到陳水扁在他主持的《有夢尚水》的電視訪談節目中，有說有笑，自我調適良好的樣子，他還需要特赦幹甚麼？這樣的發言稿，或許出自派系幕僚，但是一切的歷史評價當然還是落在蔡英文一個人的頭上。我只能慨歎，這個發言只是一個幕僚的水準，沒有一個總統的高度和大政治家的格局和氣度。或者，蔡總統也只是這樣的水準？ 韓國這幾年不但經濟發展超越台灣，連電影藝術也超越台灣甚多。現在看到文在寅總統在聖誕前夕特赦前總統朴槿惠，展現作為一個政治家的氣度和總統的智慧。這一來，台灣連總統也被比了下去。但是有甚麼樣的選民，就有甚麼樣的總統。我認為被比下去的不只是台灣總統，而是台灣人民。由此看來，台灣離正常化的國家還遠得很。唉！ 韓國總統文在寅。圖／擷自VOA影片​

  1919年的『五四運動』，廣泛而深遠地影響當時中國人的思潮和政治，如今中國百姓卻在專制政權下苟活。圖為五四運動抗議者於北京示威。圖／公有領域，取自維基百科   1915年中國開始一場啟蒙運動，史稱『新文化運動』。運動的主軸就是俗稱的『德先生』和『賽先生』，意即『民主』和『科學』。而這就是當時中國有識之士所認知的現代化。這個運動不但直接影響1919年的『五四運動』，也廣泛而深遠地影響當時中國人的思潮和政治。很可惜的是，時間過了一百年的今天，這個『新文化運動』所追求的現代化，以現代化國家的標準來看，並不成功。 首先拿『科學』來說，並不是說能夠製造飛機、船艦、核子彈、衛星、太空船等，就可以算完成了『科學』的追求。科學追求的是『科學精神』，是一種追求真理和創新的精神。而不是抄襲偷來的製造技術和能力。今天中共偷不到也學不來的芯片製造技術和能力，就顯現了中共『科學』的盲點。若談到更困難的研發創新能力，中共更完全沒有辦法和美國相比。我們可以大膽推論，一個不尊重真理、沒有言論自由、思想自由，而且不尊重私有財產的中共體制，中國人民的研發創新能力，是在無形中就被扼殺而胎死腹中的。 再拿『民主』來說，更是可惜。今天的中共，為了獨裁者或一黨之私，不但不追求民主，甚至還視民主為洪水猛獸。共產唯物主義，否定人有靈魂，不尊重個人。結果當然就不會尊重個人的意志和人性尊嚴。而以無產階級專政為詭辯，行共產黨貴族統治之實，更違反民主『平等』的基本原則。民主的制度固然和中國人民無緣，民主精神更是蕩然無存。喪失民主精神，中國人民當然不知道民主的價值為何，也不會思考民主制度如何建立，如何運作。枉費一百年前『新文化運動』先賢澎湃的愛國熱血，民主國家人民所享受的民主生活，中國人民好像只能羨慕，不敢想像。 中共要把人民幸福當一回事 中國人民能不能再等一百年？人生有幾人能活一百年？中共今天還馬不知臉長，厚著臉皮推銷共產專制制度的優越，根本不把人民的幸福當一回事，也不認真思考國家未來的發展願景。中國人難道真的是沒有靈魂、沒有個性、不需要自由民主的民族嗎？中國人是不會思考的民族嗎？那一百年前的『新文化運動』，是怎麼一回事？為的又是甚麼？ 今天的中國人民，面對一百年前『新文化運動』的先賢，難道不會感到愧疚？或者他們已經完全遺忘那段歷史？而就算不在乎個人的自由幸福，難道就不會思考國家現代化的願景？而對這樣的一代人，歷史將如何加以評價？ 中國人民是不是能重拾一百年前的『新文化運動』，要求共產黨還政與民，讓人民享受自由民主的生活，也讓國家正常走上現代化的康莊大道。這才是洗刷百年國恥，讓中國崛起的正確途徑。這個偉大的歷史任務，就等這一代中國人來加以完成！ 今天的中共，為了獨裁者或一黨之私，不但不追求民主，甚至還視民主為洪水猛獸。示意圖為1989 年民運期間的北京天安門廣場。擷自六四紀念館網站

  習近平一反韜光養晦的政策，毫不避諱地大肆擴張，不但挑戰美國，也威脅到歐洲和鄰近國家。示意圖／擷自CCTV影片 2021.11.16 人類之所以成為地球的主宰，不是因為四肢發達，或牙尖爪利，而是因為他們的頭腦會不斷進化，不斷轉彎。如果說，人類和野獸的競爭，是頭腦的競爭，一點也不為過。那麼進一步說，人和人，國家和國家的競爭，也可以說是腦袋的競爭。競爭並不一定非得我贏你輸，或我輸你贏。我們不以別人為敵。我們和天爭、和天道爭、和人道爭、和自己爭，爭自身的進化、爭國家的進化。這樣的心胸和眼界是不是要開闊得多。 十九世紀中葉，中日兩國幾乎同時面對西方文明的挑戰。這兩個國家對西方國家所採取的態度和國策，就完全不同。而這兩國的興衰命運，也因而不可同日而語。一千年前向唐國學習而奠定儒家傳統文化的日本，面對西方，很快就認知自己的落伍。不只是船堅砲利技不如人，連政府管理甚至思想、文化都不如西方人。於是打開國門，並派遣大批官員學者到歐洲考察。而民間有識之士和學者，更是努力介紹西方文明。日本人自始至終，都沒有大國天朝，或日本人最聰明的傲慢心態。他們轉彎轉得快。很快就追上西方國家的水準。軍事科技自不待言，政府管理、司法制度、媒體傳播、商業準則、郵政交通、都市建設、衛生保健、學校教育、思想文化乃至居住飲食衣著，都全面學習。所以西方人到日本一看，發現日本是一個在東方的歐洲國家。日本並沒有喪失尊嚴，也沒有貶低自己的傳統。他們不但得到尊敬，而且自己的傳統也在西方文明的砥礪之下，變得更加鮮明而純粹。他們也因而對自己傳統的精神內涵，有更深刻的認知，更加懂得珍惜。 反觀滿清的中國，他們也派出一些小留學生，去學人家的船堅砲利。他們自以為中國人最聰明，甚麼都不輸給西方，只輸在軍武科技。小留學生長大了，也畢業了，最大最好的軍艦也買回來了。結果甲午戰爭，硬是敗給船艦比較小的日本。甚麼中學為體、西學為用。說穿了就是一個傲慢自大的中國沙文主義心理在作祟。他們敗得口不服、心更不服。這三十幾年來，因為鄧小平的腦筋轉了一個彎，開放改革，硬是讓共產中國接受西方資本主義市場經濟。中國也因為台商西進而得到絕佳的發展機會，賺到盆滿缽滿。習近平一反韜光養晦的政策，毫不避諱地大肆擴張，不但挑戰美國，也威脅到歐洲和鄰近國家。如果你要說這是習近平腦筋會轉彎，那也沒錯，但是他轉錯彎了。他的心態和甲午戰爭時清廷的心態一樣。他以為中國現在有錢了，武力也強大了。不只是習近平，恐怕還有很多中國人的心態也一樣。他們恐怕到現在，對一百多年前自己輸在甚麼地方都還沒看清楚呢。他應該轉的彎有四：中國沙文主義的傲慢心態、一黨獨裁專制體制、已經證明失敗的共產主義和大一統的意識型態。 蘇聯瓦解引發中共高度戒心 蘇聯的瓦解讓中共看得膽顫心驚。他們認為這是美國讓蘇聯和平演變的結果。但我不認為是這樣。蘇聯的瓦解，是自由民主和民族獨立的潮流所趨。如果那些國家不想離開蘇聯，不想自由民主化，美國有甚麼能耐去『演變』這些國家？如果照鄧小平的路線發展下去，中國就一定會像蘇聯一樣瓦解嗎？或許不會。如果中國實行徹底的政治制度和經濟制度改革，而不是花費鉅額國防預算，去挑戰美日歐澳印，弄出個天下圍中。平等人道對待少數民族，和自己的百姓，就不需花費比國防預算還多的維穩經費，以鞏固共產黨的獨裁大一統統治。它的經濟可能會變成世界第一富，國力也會成為世界第一強。新疆西藏蒙古等少數民族可能會更加仰賴中國，並因為享受自由民主平等而自願參加以漢族為主導的聯邦或邦聯體制。大一統的意識形態對國家不一定有利。中國腦袋應該轉彎的是這些地方。政府成立的目的，不是為了共產黨或少數統治階級的利益，而是為人民謀福利。共產黨不是一直對人民宣傳這樣一個口號嗎？美國和中共交往，看到中國往自由民主和市場經濟走，其實應該是替中國高興而充滿祝福的。這不能看成是美國的勝利，或中國的失敗。這應該是中國轉變成一個成功的現代化國家的契機。可惜六四天安門事件，證明中共要轉變成民主國家，有根本上的困難。就算是鄧小平也沒有辦法做民主化的政治改革。那麼這是中國人的共業嗎？或像有人說的，中國是被詛咒的民族？一個人腦筋不轉彎也就罷了，一個民族腦筋不轉彎，那就太可悲了。個別的中國人都很聰明，腦筋動得很快，但是為什麼整個國家的腦筋就轉不動了呢？有沒有哪一個聰明的中國人可以給個答案。

  國民黨推動美豬公投，是想欺騙一些愚昧的選民，假藉公投逼台灣政府禁止美豬進口，除了打擊政府之外，又可以破壞台美關係。示意圖／擷自中國國民黨臉書   『國民黨不倒，台灣不會好』。這句話喊出了台灣人的心聲。但是台灣民主化後，有人希望國民黨能拋棄虛幻的大中國意識型態，而代之以台灣優先的台灣心，改過自新，成為一個身心健康的『新國民黨』，可以和民進黨公平競爭，輪流執政。這合乎兩黨政治的原理，也是國民黨可以走的康莊大道。國民黨內的有識之士，不希望眼睜睜地看著國民黨走傾中路線自取滅亡，不斷傳出改革的呼聲。可惜的是，國民黨的黨國餘孽，不但不反省為什麼被台灣人民唾棄，反而想援引中共勢力，來幫助國民黨起死回生。另一方面，以為台灣人好騙，以各種詐欺性的議題，來擾亂政府的正常施政。利用武漢肺炎的疫情，對防疫已經名列世界第一的執政黨，做各種毫無道理的汙衊和攻擊。現在疫情控制到確診歸零了，國民黨又大力推動四個公投案，企圖繼續亂台。其中用心最險惡、對台灣傷害最大的莫過於美豬進口的公投。 美國豬肉的衛生標準，並不是像國民黨一樣為了政黨鬥爭，可以隨便亂講的。除了自己食用之外，他們也外銷其他國家。台灣是WTO世界貿易組織的成員國，政府不能毫無根據做出禁止進口的規定。這不但對台灣參加國際組織的前景有礙，而且損害台灣跟美國的關係。我們都知道中共對台武力威脅變本加厲今天，台灣最大的靠山就是美國。國民黨大力推動美豬公投，就是想欺騙一些愚昧的選民，假藉公投逼台灣政府禁止美豬進口，除了打擊政府之外，又可以破壞台美關係，其結果不就等於是幫助中共武統台灣？ 吃不吃美豬消費者決定 對一個消費者來說，要不要吃美國豬，決定權在消費者自己。消費者不吃，就不會有人進口。就算有少數進口，政府可以嚴格規定並執行食品來源的標示，防止豬肉製品加工廠的投機使用就可以了。菜市場的消費者是很容易就能分辨本土和美國豬肉的。因此我們可以斷定，國民黨推這項公投，並不是真的關心台灣人的健康，而是為了破壞台美關係，讓中共侵略台灣時，得不到美國的援助。如果你傻傻地相信國民黨，投出同意票，就等於是拿刀殺自己一樣。這要比吃美豬死得快。 曾經被懷疑是美國線民的朱立倫，搶當國民黨主席後，卻大力推動不利台灣，也不利美國的這項公投案，不禁令人懷疑他效忠的到底是哪一國？剛剛被他踢下台的江啟臣，以前用相對年輕的台籍身分，騙到一些年輕改革派的票而當選主席。當選後毫無改革的誠意和作為，以致進退失據，敗給血統比他純正，中國背景比他強的朱立倫，這是必然的結果。在國民黨內想做一個改革派，要比當中國奴才困難一百倍。這一點，值得江啟臣在夜深人靜時，痛定思痛，好好思考一番。 現在全世界民主進步的國家都已經覺醒，紛紛起來對抗中共而跟台灣友好的時候，為什麼國民黨卻要逆勢操作？我真的想不通，國民黨是見不得台灣好，還是心向中共？以前習慣投票給國民黨的選民，現在應該也能看清國民黨對台灣不但無益，甚且有害。『國民黨不倒，台灣不會好』。以後再也不能把票投給他們了。而且不限國民黨，任何支持這項公投的政黨、政客，以後都不可以投票支持他。這是要命的一票。千萬不要小看。

  三島由紀夫曾當過日本自衛隊，駕駛過F104戰鬥機，他得到的生命體驗是，世界有兩樣東西不能直視，一個是太陽，一個是死亡。示意圖／擷自維基百科，公有領域 ，民報合成   2016年10月和朋友到日本自由行，買到7月出版的新書《三島由紀夫一百語錄》。三島由紀夫被認為是日本繼川端康成之後最可能的諾貝爾文學獎得主，卻在1970 年，也就是戰後二十五年，日本已經從廢墟中崛起成為世界第一的時代，以壯烈的方式切腹殉國，震撼日本。享受著經濟復興的生活，人民普遍厭戰，甚至對日本武士道精神產生懷疑的社會氛圍，很多日本人甚至還對三島由紀夫的切腹冷嘲熱諷。現在出版社編輯了三島由紀夫的一百語錄，並以當代眼光加以介紹。雖然對國際政治並無著墨，但是讓世人更深地認識三島由紀夫，乃是一件非常有時代意義的出版，甚且還可了解三島由紀夫深層意識進而了解他的行為和哲學。離三島由紀夫切腹已經四十六年的2016年，日本面對中國強勢崛起的威脅，又是一個令人擔憂的世局的開始。過去日本左傾恐中的氛圍，似乎漸漸有所改變。安倍晉三首相的政策能夠得到日本人民的支持，就標示著日本民意的改變。或許當年不能理解、甚至不能認同的三島由紀夫的憂國切腹，終於稍稍可以得到省思和了解吧。台灣人也面對著來自中國的威脅，甚至更加凶險。我們如何自處，並不是只有有形的軍武的問題，而是生命哲學和戰鬥意志的問題。台灣人真的會在兩個禮拜內就被中國征服嗎？這是我要嚴肅問台灣人的問題。 三島由紀夫曾當過日本自衛隊，駕駛過F104戰鬥機，他得到的生命體驗是，世界有兩樣東西不能直視，一個是太陽，一個是死亡。而最後他卻有點戲劇化地以別人不太能了解的方式，悲壯而荒誕地向死亡挑戰，切腹自殺而死。這其中有沒有因為凡人不敢直視死亡，而他卻想超越這種怯懦而以這樣壯烈的方式，逼迫自己向死亡挑戰的心理呢？隨著大自然設定的規律，年輕時很少感覺到的死亡威脅，到了某個年齡或階段，本來模糊而神秘的死神的面貌，變得越來越清晰、越來越猙獰。這才漸漸體會到死亡不能直視的况味。有一個武士的諺語說，勇士只死一次，而懦夫卻在真正死亡前就死了千百次。聖嚴法師曾不無慈悲地說，他發現有很多人一直在找『死』。因為害怕這樣或那樣的死，而把自己搞得疑神疑鬼，身體稍有不適，就懷疑自己是不是得了這種或那種癌症，惶惶不可終日。愛惜生命理所當然。但是因為太過害怕死亡而過度憂慮多疑，讓自己時時刻刻在恐怖中度日，那就太不值得了。然而，誰敢對那神秘而不可捉摸的死神不敬呢？ 而我們這個從小就纖細而敏感的能劇詩人；這個把自己孱弱的肉體鍛鍊成鋼的文人；這個試圖掌握不可知的命運，試圖直視死神的武士道信仰者，以令我們不寒而慄的暴烈，以那種古典的方式，直面死亡。在真正了解他複雜的思惟之前，我們有甚麼資格敢加以妄斷。或許有人視他為軍國主義的狂人，但是就如三島由紀夫的名言：「對最表面性的事物，只要把它想成是最深層的就好。」。於是，他的切腹對我來說，似乎顯示了死神千古的神秘，和人類與之對抗的一種獨特的莊嚴宣告。 而我們台灣人呢？在中國古老的教訓：「柔弱生之徒，老氏戒剛強。」和日本武士道：「生命當如櫻花，在最美的時候飄落。」不同的生命哲學中，我們台灣人的哲學是甚麼？死亡的哲學即是生命的哲學。我們如何直視死亡，絕對不是表面性的事物。這不但是哲學課題，而且是生命實踐的課題。 附註：本文曾在《文學台灣》2018春季號以〈不可直視〉為名刊登。現在經作者修訂，重新借《民報》專文一角，分享讀者。日本敗戰後，淪為「不正常國家」。做為日本殖民地的台灣，被麥克阿瑟指派蔣介石將軍託管，實際上和日本一樣淪為「不正常國家」，卻被蔣介石流亡政權宣傳成「光復」，以戰勝國來欺騙麻痺台灣人。直到今天，還有很多台灣人不知道自己真實的命運，認賊作父。日本繼續當一個「不正常的國家」已經無法保護自己的國家。面對中共霸權威脅，美國需要日本扮演強而有力的戰友，一起對抗中國。日本對此新的挑戰，將不得不重新恢復日本『武士道』精神。台灣以黃埔軍官學校的傳統來訓練陸軍官校基層軍官。據說至今仍然以『中國』的意識形態在做思想教育。以這樣訓練出來的軍官來帶部隊和『中國』打仗，不是很糊塗的嗎？台灣國防部有必要重新擬定一套現代化軍人武德和以現代化『台灣』為國家的思想為基礎的軍事教育，來取代虛假的『黃埔』軍魂。蔣校長手下有多少叛將，大家只要冷靜想一想不就心知肚明了嗎？戰爭是從思想戰開始的。在沒有戰爭的情形下，三島由紀夫的切腹是殉國嗎？或者他對武士道精神漸漸淪喪而憂心。猶如唐吉軻德衝向風車一般，三島由紀夫卻是向一個更可怕的隱形敵人衝過去。而台灣軍人所面對的是甚麼樣的敵人呢？

  冰河時期，地處亞熱帶的台灣成了許多動植物的庇護所，也是葡萄牙水手遠觀的福爾摩沙美麗之島，也是自己創造自己生命的奇蹟之島。示意圖／林崑峯   台灣為甚麼是奇蹟之島？據說在冰河時期，地處亞熱帶的台灣成了許多動植物的庇護所。而冰河期後溫度上昇十幾度，台灣如東亞屋脊的中央山脈，超過三千公尺的高山就有兩百六十八座，又成了冰河孓遺生物的棲息地。這南北走向的中央山脈，擋住西南氣流帶來的雲雨帶，造成4500公釐的年降雨量，這是比平地多二到四倍的降雨量，涵養了數百萬棵檜木林，也穩固了不斷上昇的高山土壤。這是四百多年前大航海時代，葡萄牙水手遠觀的福爾摩沙美麗之島。台灣天生就是這樣，自己創造自己生命的奇蹟之島。 但是不幸的是，這片美麗的土地，四百年來，屢遭外來政權入侵。荷蘭、西班牙、鄭成功、滿清、日本、中國國民黨，一個比一個凶，一個比一個壞。現在還面臨一個更壞的中國共產黨的併吞威脅。台灣居然和冰河期一樣，也成了各種政治動物的庇護所。 明明是要把台灣生吞活剝的敵人，卻有人要把他當祖國來勾結；明明是被黑道劫持操弄的神明，卻有愚昧的信徒去膜拜、去『鑽轎腳』；沒有信仰的政客，甚至是總統級的政客，為了這種品質的選票去抬『神轎』。這樣的政治生態，就是今天我們看到的怪現象。這一次國民黨和地方金權宗教惡勢力勾結，操弄愚昧的選民，把一個認真、正派的小黨委員罷免。傾幾十年全部的邪惡力量總動員，對付一個剛出道、孤軍奮戰的陳柏惟，也只贏了3%的罷免票。這絕對不是邪惡勢力可以自豪的勝利。我也不相信這樣違反天理的現象，是台灣這個奇蹟之島的正常現象。老子有言：『飄風不終朝，驟雨不終日』。意思是反常的現象，只會短暫岀現，而且終將消弭。但是，台灣這個奇蹟之島，會容得下冰河孓遺一樣，容得下這些奇奇怪怪的政治動物，就如我們看到很多過去自外於台灣主流民意的失意政客，在時間的長河中，慢慢地自生自滅。這樣的人我就不在此一一列舉了。 相信自己！創造自己！ 難道台灣人不是從這樣嚴酷的環境中成長茁壯的嗎？很多外國人看不懂台灣人，受那麼多不合理的凌虐，卻還能吞得下這口氣，吃得了這些苦，甚至還保持傻呼呼的天真和善良，與邪惡共存。而更神奇的是，最後還能活得下來，越變越強大。為什麼外國人認為台灣最漂亮的風景就是人？為什麼有人認為台灣是塊福地，莫名其妙的幸運，常常降臨這塊土地上的人民，包括那些理該被天譴的惡人。是迷信乎？是真的『天公疼憨郎』乎？還是台灣人性格裡，有諸種奇妙的混合，造就了這個奇蹟之島的人文環境，演化岀有時令人又痛恨、又好笑，拿他沒辦法的『呆丸郎』？ 台灣人，你了解自己嗎？你相信自己嗎？你相信是『天公疼憨郎』嗎？請你看看自己是屬於『自己創造自己生命奇蹟』的物種，或屬於那種『冰河孓遺』的物種。不管你是哪一種，我都祝福你。只因你有這樣的幸運生在這裡、活在這裡。就像那『櫻花鉤吻鮭』，最後也成為被稱做『台灣鮭』的國寶魚一樣，為台灣所珍惜。 三個月後的補選，我們就要看看台灣人會有甚麼表現。此刻我只有這樣一句話：台灣人要相信自己！要創造自己！