本月中旬我赴英國旅行，所見所思，分享國人。 文化大國 英國公有博物館及美術館全都免費。我看過愛丁堡的國家藝術館、倫敦的大英博物館都免費向全世界開放！再窮的人，也應該有欣賞藝術的權利。曾在大英博物館閱覽室讀書的馬克斯也說：「人們常常連吃的都沒有，但並不妨礙他走進博物館」。大英博物館給窮光蛋馬克斯帶來「家」的感覺。工業革命後，資本主義氾濫的英國，蓋了偌大的博物館，讓無產階級也能享用，讓馬克思在這裡執筆痛罵資本主義。孫文也曾是該館常客，他說「在這片宇宙中心之地，領略眾多景點、博物館和歷史遺蹟。」 李弘祺教授回應說：「記得一九八五年我正好在英國開會，會中大家討論起大英博物館是否應該維持免費政策，很高興四十一年後的今天，他們還繼續維持這一寶貴傳統」。 英國願耗資經營如此龐大的文化事業，好在他們沒有藍白政客，沒有文化劊子手翁曉玲，否則經費早就刪光了！ 英國有濃厚的歷史意識，重視文史、哲學、科學人物。在鈔票上看到小說家珍奧斯汀（Jane Austen）、畫家透納（J.M.W. Turner）、數學家圖靈（Alan Turing）；我在愛丁堡的街頭，還與自由經濟理論大師亞當史密斯（Adam Smith）相逢，當然是銅像；我也喜見哲學家休謨（David Hume）銅像。 愛丁堡王子街花園有一座高聳入雲的Scott Monument，是為紀念蘇格蘭著名詩人也是歷史小說家華特史考特（Walter Scott）的紀念塔，成為愛丁堡代表性地標。在這裡我看到文化大國的底蘊。 來到Stratford莎士比亞的故居，與這位世界級文豪銅像合影時，不期然想起他的名句「把玫瑰叫成別名字，它依然芬芳。」曾經有一位台派同志非常不滿台灣還用「中華民國」名號，我於是用莎翁這句話「安慰」他，不料他勃然大怒，罵我變節！天哪！我變啥節？我還是希望玫瑰就叫玫瑰啊！ 接納異端 千年歷史的哥德式建築的西敏寺（Westminster Abbey），是英國君主加冕與皇室婚禮的教堂。這裡也是許多貢獻卓著的歷史名人的歸骨之處，如科學家牛頓、達爾文與霍金等人都長眠於此；而文學家如拜倫、狄更斯、艾略特⋯也葬在這裡的「詩人角」。 最讓我驚異的是，發表物種原始論的達爾文（Charles R. Darwin），以及提出《時間簡史》的史蒂芬霍金（Stephen W. Hawking），其理論與基督教義大相逕庭，但他們卻被葬身在基督宗教之地。 倫敦國會廣場裡有許多雕像是對人權有功者，其中赫然出現甘地銅像。甘地是領導印度抗英的獨立領袖，英國還為他立銅像！我們很難想像中共會為達賴喇嘛立像吧！ 來到利物浦，想起誕生於此的披頭四樂團和約翰藍儂。猶記約翰藍儂曾當著伊莉莎白女皇和王室成員在場的成千觀眾，半開玩笑：「為下一首歌，我想請你們幫忙，坐在便宜位子的人，請拍手；其他人，請搖動你們手上的珠寶首飾。」充滿階級挑撥。他的作品尖酸叛逆，關心女權、種族、北愛問題，他的歌曲被反戰運動視為聖歌。然自由的美國趕不走他；民主的英國還授大英勳章給披頭四樂團。 一省好？或一國？ 來到英格蘭西南部的歷史名城Bath。咦？Bath不是洗澡之意嗎？沒錯，地名背後皆歷史。原來英格蘭被羅馬帝國統治時（約一世紀到五世紀），愛洗澡的羅馬人在此蓋了一個大澡堂，成為地名由來。 來到York郡，看到君士坦丁大帝雕像，他在此被羅馬士兵推為皇帝；來到歷史名城Chester，仍殘存羅馬帝國的史跡圓形劇場、古城牆…。 羅馬帝國時代建立「不列顛尼亞行省」，做為大帝國的一省好呢？還是獨立的英國好？如果以翁曉玲、區桂芝的「大一統」史觀，當然「不列顛省」才是堂堂正正。 在倫敦國會大廈隔著泰晤士河對面，有一道貼滿紅心標籤的城牆，是紀念死於Covid19的人民。我不禁想起疫情時，世界各地千萬人喪命，台灣維持零確診很久，但是藍白政客喊著陳時中「謀財害命」，還要槍斃陳時中！我看到紅心牆，想起台灣黑心政客！ （作者李筱峰是台北教育大學名譽教授）

光州雙年展爭議在多方努力下，基金會決定恢復台灣館名稱，但此舉引發中國不滿，下令藝術家撤展。圖為光州518民主廣場。（中央社資料照） 南韓第十六屆光州雙年展九月五日開幕在即，主辦單位日前讓步、恢復「台灣館（Taiwan Pavilion）」名稱後，北京隨即要求中國藝術家撤展。據韓媒MBC報導，原本在光州河正雄美術館進行布展的中國館藝術家與工作人員，應中國駐韓大使館要求，廿八日起開始撤出。前一天，中國駐韓大使戴兵已親赴光州向市長表達不滿，使一場展館名稱爭議正式升高為外交風波。 光州市長：政治判斷不應影響藝術領域 據韓聯社報導，戴兵廿七日在中國駐光州總領事顧景奇陪同下，前往全南光州統合特別市光州廳舍與市長閔炯培會面，這場會晤原是配合全南光州統合特別市成立、閔炯培就任的禮貌性拜會，但席間觸及台灣館更名問題，戴兵對主辦方接受台灣方面要求、核准使用「台灣館」名稱表達「遺憾與憂慮」，閔炯培則回應，政治判斷不應影響藝術領域。中國駐韓大使館當天發布的新聞稿未提及光州雙年展，僅稱雙方就具體合作領域及「共同關心的問題」交換意見。 但據韓媒報導，原本在光州河正雄美術館籌備特別館作品展出的中國藝術家及布展工作人員，已經應中國駐韓大使館要求，廿八日起開始撤出，圍繞光州雙年展的外交爭議短期內預料仍將持續。 第十六屆光州雙年展，九月五日至十一月十五日於光州各地登場，共有十六個國家館與十一個機構館參與。國立台灣美術館三月即以「Taiwan Pavilion」名義提案，四月二日獲主辦單位來信確認通過申請，四月廿三日完成簽約。 爭議起源於光州雙年展基金會六月起片面改以「NTMoFA Pavilion」（國美館英文縮寫）稱呼台灣展館，八月初官方海報正式以此露出，等同在參展名單中抹去「台灣」。我駐釜山辦事處七月初獲悉後即致函抗議，八月十五日，十位受邀策展人與藝術家發表「受審查的台灣館」聯合聲明；台灣館作品連日遭阻無法布展，展出一度瀕臨破局。 韓國藝術界大力聲援台灣 期間韓國藝術界大舉聲援台灣，光州民族美術人協會會長金花順直言，「在倡導民主主義的光州絕不該發生」。文化部二十五日發出最後通牒，要求主辦單位最遲二十六日公開承諾依約履行；當晚基金會立場轉彎，宣布核准恢復「台灣館」名稱，官方文宣與文件同步更正，台灣館作品二十七日自首爾啟運，運往展場國立亞洲文化殿堂（ACC）。 身兼光州雙年展基金會理事長的閔炯培廿六日曾在市府會議中大為光火，強調反對政治、行政力量介入文化藝術領域，並揚言追究相關責任。