行政院長卓榮泰。圖片來源：自由時報 外交從來不只發生在正式的會議桌上。運動場、學術論壇、文化交流，甚至一場看似私人性質的行程，都可能成為國際互動的重要契機。從大衛營協議到乒乓外交，歷史早已證明，許多改變國際局勢的重大突破，往往發生在非正式場合！ 卓榮泰院長此次赴東京為台灣隊加油，這並非去拜訪私人朋友，而是為國家隊加油。在沒有邦交的情況下，日本在台灣的代表處叫「公益財團法人日本台灣交流協會」，而不是大使館。卓榮泰院長此行當然說是私人行程。怎能是公務行程？ 但此行是否鼓舞國人士氣？是否從一九七二年以來，第一位行政院長到達日本的首都東京？這是台日關係的提升，這是私人行程，但卻是外交突破，如此為何卓院長要自費，並受質疑？ 一九九四年行政院長連戰以「私人行程」訪問紐約、以「度假外交」名義訪問新加坡與馬來西亞。行政院副院長徐立德赴日本參加廣島亞運，當年在野的民進黨有因為行程名義是「私人」而要求政府首長必須自費？因為大家都清楚，台灣在國際上的每一次出現，都代表著國家的存在與尊嚴。反觀今天的藍白在野黨，是否為中共政權作嫁？ 國民黨長期對外主張「一個中國」、「漢賊不兩立」的立場，宣稱台灣是中國之一省，罔顧在這島上人民共同的命運，讓台灣成為國際孤兒，失去邦交國及聯合國的地位，台灣問題至今存在，實在罪大惡極！ 通常非邦交國禁止我們的總統，副總統，行政院長，外交部長及國防部長踏入該國的首都，例如華府、柏林，巴黎，東京等首都是為慣例。因首都是視為國家主權象徵。 日本與台灣關係很好，但沒有邦交。因此雙方設立公益財團法人日本台灣交流協會，但不能叫大使館。這就是台日外交的實質關係。 對台灣而言，在中國長期打壓與孤立之下，每一次能在世界舞台上出現的機會，都彌足珍貴。 在這樣的國際現實下，台灣政府高層前往非邦交國，常必須以各種不同名義進行。這並非私人，而是外交上的必要安排。 若要求政府官員凡以私人名義出訪都必須自費，等於協助中共孤立台灣，故意封閉台灣首長在外交困難情況下，追求突破的努力。 正因如此，無論哪個政黨執政，朝野應對於能夠拓展國際空間的努力，抱持樂見其成的態度。因極力突破外交困境是為政府努力的重點，國人也予以支持。內政固有黨派歧見，外交與國防本來就是應超越黨派的國家政策，這是台灣政治人物應有的最基本認知。 （作者為彭明敏基金會董事長、陳文成基金會董事長及前無任所大使）

您可能認識也可能不認識我，雖然近年來我沒有被你們列入「台獨頑固份子」名單，不過早在十八年前（二〇〇八年），北京出版的《台獨組織與人物》一書，我就名列其中，且以約五分之三頁的篇幅介紹我。所以我應不必在此自我介紹。 這封信的主要目的，是建議您應該來台訪問，我們賴清德總統是絕對歡迎您的。二〇二三年八月，時任副總統的賴清德接受媒體訪問，記者問他，如果想邀人一起共餐，想邀請誰？賴清德不假思索回答，最希望有機會和習近平先生共餐。去年五月中，已是總統的賴清德接受《日本經濟新聞》專訪時，表示對曾「想跟中國國家主席習近平共進晚餐」的想法沒有改變，但你們國台辦發言人陳斌華卻說，「賴清德癡人說夢，其陰謀絕不會得逞」。台海雙方主政者共進晚餐，保證台海和平共榮，竟然說「癡人說夢」，難道兵戎相見，生靈塗炭才甘願？ 記得貴國前國務院總理溫家寶曾多次表達想來台灣旅遊的意願，最著名的是二〇〇九年表示「即便爬也要爬到台灣」，他並在二〇一二年提到希望退休後能以自由行方式訪問阿里山、日月潭。如今溫先生已退休，卻不見他出現在台灣，希望您能請他陪您一起來。 您應該沒有理由不來台灣吧！你們不是常對外宣稱「台灣是中國的一省」嗎？既然你們認為台灣是中國的一省，應該來你們這一省視察呀！況且你們在台灣的同志藍白兩黨這兩年多來在立法院為你們協力內應，也該親自來慰勞慰勞他們一下。 當然您來台灣不是純粹和賴清德吃飯，也不只去阿里山、日月潭看風景，當然要和賴清德好好談談，互相理解。愛因斯坦說得好：「和平無法透過武力來解決，唯有透過理解才能達成。」況且貴國外長王毅在川普打伊朗之後，也說得好：「拳頭硬不等於道理硬，武力並不能證明自己強大」。那麼我們雙邊的主政者一起吃吃飯，談談道理，不要比拳頭，不是很好嗎？ 習主席若有意來台「賴習會」，為了避免談話空泛無邊，簡單提供三題談話大綱，方便溝通： 一、你們說台灣是中國的領土，是根據哪個國際條約？前些時候你們說不承認「舊金山和約」，那要根據哪個條約，才能讓二戰後的台灣從日本領土轉變成中華人民共和國領土？ 二、台海雙方以兄弟之邦平等相待，經濟互惠，文化交流，請問對中國有何害處？ 三、你們有稀土，台灣有半導體優勢，若雙方合作，共創雙贏，有何害處？ 先奉上三個提綱讓你們自由發揮闡述，我們有非常多的電視台一定會全程實況轉播，習主席更能藉此機會向台灣人民說清楚講明白。若能因此說服台灣人民心向「祖國」，比你們天天軍機軍艦擾台，搞得台灣人民離心離德，效果大多了！ 所以來台舉行「賴習會」是很有意義的，至於鄭麗文一直企盼「鄭習會」，就不必理她了！那個小政客以前說要打倒國民黨，要台灣獨立建國，現在卻態度丕變，諂媚討好貴黨，理念瞬間可變，純粹是為了追求個人名位權勢。您大可不必陪她起舞。為了台海和平，雙方人民的福祉，竭誠歡迎您大駕光臨台灣。 （作者李筱峰是台北教育大學名譽教授）

圖片來源：自由時報 今年二二八以色列和美國斬首伊朗以來，幾乎每天來台海的中共軍機也暫停騷擾，這奇異的現象引發討論後，中國才派一兩架來應景。中共這樣做是什麼原因？有說是軍方高層內鬥，有說配合國民黨阻擋軍購；共軍高層內鬥會影響戰力，但是來台灣騷擾又不是打仗，何來影響？至於配合阻擋軍購，或有些道理，但是雙城論壇也沒有阻擋共機騷擾，所以此說也不準確。總之武力威脅台灣是中國的長期戰略。 那麼中共到底暗藏了什麼玄機？一般來說，伊朗是中國有實力的戰略夥伴，美國在拔除這些中國盟友時，中國應該出手相助，如果缺乏實力，也可以用「圍魏救趙」之計牽制美國兵力。但是除了一張嘴，中國什麼也沒做，還從台海撤軍機。不如俄羅斯，普廷找川普討論，還用飛機接走百名左右伊朗人（可能是高官家屬避難）。中國則向美國暗示：我不會在印太開闢另一個戰場，你就放心去打伊朗。所以美國在中東的三套薩德系統受損，馬上把韓國的調去支援，還派了第三艘航母到中東。 中國對自己的盟友有這樣缺德嗎？有。鄧小平在一九七九年發動懲罰越南戰爭，就是幫美國報越戰之仇，以討好美國，表示中國親美，藉以在改革開放中得到美國資金與技術。美國也因此誤判中國「走資」，對六四屠殺也加以姑息，結果養虎貽患。中共在上海地下工作期間，會向國民黨告密不同派系開會地點把他們一網打盡，然後再追封他們為烈士，化悲憤為力量。 習近平的反美政策導致經濟崩盤，在國內一直受到批判。習近平在壓力下不得不要改弦更張，轉為「親美」，當然只是表面。所以不但對委內瑞拉總統被俘忍氣吞聲，對伊朗去年、今年受到兩次猛烈空襲也只是表面出聲。何況中國與伊朗已經出現間隙，二〇二二年以來中國在伊朗與阿拉伯聯合大公國的領土爭議中，多次支持阿聯關於三座波斯灣島嶼的主權立場，對產油國採取「平衡」政策。伊朗因為受到制裁，八成石油只能以折扣價賣給中國，所以中國也認定它不敢怎樣。 而且中國即使要支援伊朗也無從著手，乾脆賣個人情給美國，讓美國放心，如此或許能從美國得到回報。而美國傾全力攻打伊朗，中國還可以從中檢視自己軍事方面不足之處。而未來還可以從伊朗的重建中撈取好處。但這次伊朗人大概不會讓中國佔便宜了。 近日中國外長王毅在全國人大舉行記者會，宣稱今年是中美關係的「大年」，亦即重要年份，顯示中國要改變對美政策。三月底川普訪問中國，中國可能用美國意想不到的馬屁令川普暈眩。四十年前美國雷根總統訪問中國，中國給他睡中國皇帝睡過的龍床，但雷根頭腦始終保持清醒。 但是共產黨如果不製造敵人就無法生存，因此日本已成它的主要敵人了。但中國有可能分化美日安保條約嗎？ （作者林保華為資深時事評論員）

圖片來源：自由時報 台灣在世界眼中是希望之島，被視為亞洲的民主典範，自由度的評比位居世界前段班，晶片製造業引領的科技水準世界矚目，重視醫療及社會福利條件。中國被視為比俄羅斯更可怕的國家，在走資化之後雖然已成僅次於美國的第二大經濟體，但民主與人權的普世價值落後。台灣相對中國或是小國，卻是好國；中國是世界大國，但並不是好國。 以中華人民共和國為代表的中國，自一九四九年推翻中華民國為代表的中國。蔣介石體制的中國國民黨挾持殘餘中國，藉二戰後接收台灣為反攻基地，以反共為名，行戒嚴長期化統治。一九七〇年代，中華民國的中國名義被中華人民共和國逐漸取代。台灣經由社會運動，以寧靜革命形成民主化條件，進入新世紀後成為政黨可經由選舉輪替執政的政治體。 台灣本可像東歐諸共產國家的和平轉型，成為正常國家，但中國國民黨並未被要求以台灣國民黨之名實，仍留存殘餘中國性，導致今日的政治困局。蔣氏體制的反共性已被昔日俯仰的一些黨人棄如蔽屣，一群黨政軍特轉而趨附共產黨中國。 在世界眼中的台灣，是民主自由、科技進步、經濟繁榮的國度。但當下的國會，中國國民黨為所欲為，似已心向曾革命推翻中華民國並以消滅殘存在台灣的中華民國為目標的中國共產黨，想戴罪立功。民眾黨雖冠台灣之名，但囿於柯文哲涉嫌貪瀆罪嫌的司法案件，似藉政治力為己用，並不盡謀求台灣的民主發展，存在著政治的紛亂，尚未真正走向正常國家的台灣，在進行中的WBC賽程也能看到交織淚水、汗水與笑聲的複雜國家現實與想像的形影相隨。 以台灣為本的執政黨，從總統到行政院長以至各級首長，各種發言場合即使理直，也只氣壯；反觀中國國民黨和民眾黨的一些立法委員將國會形成咆哮山莊。一些在戒嚴體制時代只敢唯唯諾諾仰仗黨國鼻息的黨棍政客，藉由民主的條件趾高氣揚，甚至以獨裁之名指控被喻為亞洲民主燈塔的台灣政治，錯誤的指控影響台灣觀瞻。 台灣的民主化，不是為了讓一些牛鬼蛇神盤據立法院。行政權和立法權應該有的權力形式和儀式不容貪贓枉法的政客玩弄破壞。民主是人民的權利也是責任。作為國家主人的公民，在每一次選舉都要好好珍惜手中的每一張選票，珍惜世界眼中的台灣。民主化的台灣，只有人民的選票能作主。中國國民黨應轉型為台灣國民黨，才能被期待為台灣的政黨，台灣才能走向正常國家之路。 （作者是詩人）

伊朗國旗。圖片來源：Pixabay 美國和以色列於二月廿八日「史詩怒火行動」聯手轟炸伊朗，斬首最高領袖哈米尼，摧毀伊朗伊斯蘭革命衛隊總部及多名軍政高層，這樣的軍事衝突，反映二戰後成立的聯合國對國際秩序維護已逐漸無力。 冷戰長時期以後，區域戰火頻傳，從二戰時代同盟國與軸心國對抗，到分別以美、蘇為首的自由資本主義民主國家與極權共產國家對抗。走資化的中國崛起以後，以美中為首的集體對抗，世界一直不平靜。 令人詫異的一幕是，伊朗本國一些人民卻走上街頭，歡慶神權政治的國家領袖被斬首，在世界許多國家也有旅外或伊朗移民期待伊朗政體的改變。這個中東產油國，也算是區域強權，從波斯到伊朗的這個國家，正面臨從一九二五年至一九七九年巴勒維王朝君主立憲國家，到歷經何梅尼一九七九年至一九八九年，哈米尼一九八九年至今，不可測的神權政體。 人類歷史從神權國家、君權國家到民權國家的政體演變，演化成普遍民主制國家和人民民主制國家。普遍民主制國家政黨經人民選舉執政，人民民主制國家的現實例子是共產黨專政，伊朗的神權體制也是不符合普遍民主制的例子。 現在，台灣一些中國國民黨心之所欲的中（華人民共和）國也是。中國的無神論共產統治體制竟與神權專制國家站在同一陣線，反映進步口號與反動現實的混淆邏輯。其實，當代世界，國民與國家是自由流動的。大多數自由民主的國家接納合法的移民或僑民。看看普遍民主制的歐美國家，國民混雜著不同人種。從中華民國到中華人民共和國的許多漢、滿、蒙、回、藏、苗裔，在歐美許多國家成為公民，比比皆是。在台灣強調中國人、在中國強調中國人的國共許多成員，政治認同中國，卻一面選擇美國、加拿大、澳洲、紐西蘭以及歐洲的民主國家為避難之所。 中國口口聲聲說它的國家延伸到台灣，不放棄武力犯台，顯示它落後、投機的政治性格。如果中國發展成真正的自由、民主、福祉國家，不必強要別人的國家和人民，自然會有人想選擇成為它的國民。中國的自由、民主、福祉評比還須多多努力，不是靠幾年走資化稍有大國的模樣就可以為所欲為。 如果台灣與中國都是獨立國家，兩國人民反而可以自由選擇成為台灣國民或中國國民。國民黨中國在台灣留下許多血腥印記，不知珍惜共同維護得來不易的民主。共產黨中國請多多體認自由的價值和解放（liberation）的意義，才能真正得到台灣人民的友誼。 （作者是詩人）

總統賴清德。圖片來源：自由時報 《紐約時報》日前披露，美國總統川普去年告訴輝達執行長黃仁勳，當他與中國國家主席習近平談台灣議題時，習會「呼吸沉重」，令他不高興，於是敦促黃仁勳促進晶片在美國製造。 這說明台灣問題與習近平「習吸相關」。由於川普是對黃仁勳說的，因此僅僅提及習近平的呼吸與晶片有關；實際上對中共來說，只要利益所及，就跟他們息息相關。利益越大，就形成「核心利益」。 台灣成為共產黨核心利益是二〇〇〇年代中期開始，也就是中國進入WTO開始富裕以後。因為富裕了，胃口就大了，什麼都想吞下，據為己有。近幾年台積電橫空出世成為台灣的護國神山，習近平也就恬不知恥將它列為中國企業。因此吞併台灣更加心急，只要吞下台灣，台灣所有的一切，除了台灣人以外，都是他的財產，他在世界上更可以指點江山，享盡「天子」的威風。而美國是他的最大絆腳石，因此面對川普談到台灣問題，呼吸必然沉重。因為川普不會主動跟他談台灣，而他要開口談台灣，必然引來爭議，如果在中國，他可以三拳打死鎮關西成為英雄，但是他打不過川普，也不敢打，因此才會壓住自己的情緒而呼吸沉重。 對台灣，習近平則是另一種態度。大家應該注意到，國台辦多次聲稱，中國緊緊掌握台灣問題的主導權。這當然是阿Q精神。習近平不能自說自話來台灣與賴清德總統共進晚餐，掌握什麼主導權？它的主導權只在於利用兵力優勢對台灣進行挑釁，不斷衝擊灰色地帶。但就連這點也引發國際反應了，例如美國國會開始關注台灣的海底電纜問題，國民黨前立委許毓仁被邀請到美國國會作證，外電也多次報導中國上千艘的漁船在公海組織五百公里長的「船牆」演練如何阻擋美日軍援台灣。高市早苗的「台灣有事論」更引發習近平的暴怒。 然而對美國，中國不敢直接發作，面對委內瑞拉、伊朗的「斬首」，外長王毅只能空口說白話，表達「原則立場」。習近平的英雄氣概「穿煲（粵語破功）」，導致威信掃地，國內的網友都敢於嘲笑那些支持他的小粉紅和「磚家」。台灣也有這種支持中共亮到透頂的「磚家」。 中國官媒新華社日前公布新一批禁用詞，涉及對台灣的宣傳用語五大部分，包括禁止稱台灣為國家，不得把台灣、香港、澳門與中國並列、如「中台」、「兩岸三地」，應使用「大陸與台灣」或「閩台」。其實有些多年前已經宣布，例如不准使用「中港」，但是就是中國內部都難以完全聽命，只好再次宣布，在國際上更是無人理睬。這叫做「主導」？ 台灣還有些跟屁蟲尾隨習近平，但是連國民黨前立委都到美國國會為中國影響到世界金融貿易的侵略行徑作證，鄭麗文、傅崐萁之流在台灣還要搗亂多久？鄭麗文快去見習近平領取錦囊妙計來救自己吧。 （作者林保華為資深時事評論員）

有一位著名的潘姓建築師，留美回來，接過許多著名建案，是業界中的佼佼者。但是，有一次他和傳記作家藍麗娟聊到二二八事件時，竟冒出一句：「我不相信二二八事件。」從這句語意含混的話，足見這位建築專家不具備基本歷史常識與史學素養，這是他的政治立場有以致之。 青年詩人郭瀅瀅曾經訪問一些飽讀中國典籍的「當代新儒家」學者，但其中有人在談及二二八事件時，卻說：「民進黨利用二二八事件建構革命氛圍。」 今天有關二二八事件的研究已很多，所有的研究學者沒有一人是民進黨黨員；二二八時代的「當時人」和「當事人」的回憶錄，至今少說也有四、五十部；二二八事件當時的新聞報導，從中國大陸上的諸多報紙雜誌、日本朝日新聞，到美國的紐約時報、華盛頓、芝加哥許多新聞，都可查證。但是前述的建築專家，新儒學者，卻毫無涉獵，也無興趣查證，卻敢對二二八歷史妄下斷語。其心態，完全是心理自衛機轉（Defense Mechanisms）中的「否定作用」（Denial）或「隔離作用」（Isolation）發酵。其心理也可能出自其難以擺脫的族群的情結（Complex）。 我不禁想起愛因斯坦的名言：「專家是訓練有素的狗」。愛因斯坦曾在其Education for Independent Thought（為獨立思考教育）的訪談中指出，若缺人文素養，則專業技能會讓人變得像「訓練有素的狗」（well-trained dog）。今天全世界大學都設有「通識教育」，即希望大學在訓練專業知識之外，還要能陶冶出具有人文、歷史、藝術、品德等價值的的公民，以促進社會、人類的和諧，否則，徒有專業知識，畢竟只是Uneducated Expert（未受教育的專家）。 前述那些未受教育的專家，對自己生長的土地的歷史尚且如此無知、歧視、偏見，就更遑論以下這位藍民的會有如此令人啼笑皆非的留言：「民進黨當初自己搞出二二八，再嫁禍國民黨，不然為何民進黨執政十幾年還不公開二二八的資料，然後每年再提二二八來消費騙選票，偏偏有一群白癡死忠相信。」二二八事件發生於一九四七年，民進黨則一九八六年才成立，如此史盲，才真白癡。而這種白癡的無厘頭留言竟有很多人按讚。不想了解歷史，卻拿歷史來發洩政治情緒！ 黑格爾挖苦說：「人類從歷史得到的教訓是，人類沒有從歷史得到教訓。」杜牧在〈阿房宮賦〉也說：「秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。」（秦國人來不及為自己的毀滅哀嘆，後人雖為其哀嘆，卻不吸取教訓，導致後人又重蹈覆轍，又讓更後的人再哀嘆）。 沒有從歷史得到教訓也就罷了，竟然以「為權者諱」的心態來歪曲、歧視歷史，傷害就更大了！二二八歷史，被塵封在威權統治下長達四十年，民主化後始見天日，然而一些黨國之子不能忍受了！於是試圖開始翻案，把二二八事件說成是日本的預謀、中共的策動、奸黨的野心、皇民「暴徒」的作亂。這是對當年成千上萬的冤魂的再次傷害！ 最近賈永婕願意走出過去的平行時空，面對二二八林宅命案的歷史，勇於了解台灣歷史的辛酸血淚，這是自我心靈的轉型正義，非常珍貴，卻遭受藍民的霸凌！ 德國至今仍不斷檢討納粹歷史，台灣討論二二八卻被辱罵消費歷史，這是以否定歷史來傷害未來！研究歷史是為了將來，不是要浸漬於昔日哀傷，更非要製造族群仇恨。二二八事件表面上有族群衝突，實則是文化失調所致，這個史鑑，足夠我們在面對中共「留島不留人」的威脅時，有所領悟與警惕！才不會做二二八重演的新殺手！ （作者李筱峰是台北教育大學榮譽教授）

圖片來源：楊斯棓臉書 今天有幸得以參觀彭明敏教授故居，我跟楊黃美幸董事長確認，這是否也是彭教授過去的收藏擺設，美幸姐點頭。​ 彭教授第一年在加拿大麥基爾大學留學是靠獎學金，第二年學費沒著落，你知我知的那位胡適先生告訴彭明敏，已找到善心人士願意贊助學費。​ 約十年後，臺大校長錢思亮告訴彭明敏，讓他順利在麥基爾大學讀完第二年的，就是胡適先生本人。​ 胡適先生正是「要有一個人，那人就是我」的己願己力的奉行者。

二戰後，中華民國政府代表盟軍接管台灣，台灣人以中國大陸上未有的熱情，迎接心目中的「祖國」。沒想到一年四個月後，竟然爆發一場大衝突，引來一場大屠殺–二二八事件！ 二二八事件的歷史，在兩蔣長達四十年的威權統治下，是不許碰觸的禁忌。直到一九九〇年代台灣民主化，被埋在歷史荒煙蔓草中的二二八事件，才得見天日，含冤受辱的受難家屬才能輕吐胸中塊壘，事件輪廓也才逐漸彰顯，二二八的歷史研究也有初步成果。 然而一些黨國之子不能忍受了！於是試圖開始翻案，把二二八事件說成是日本的預謀、是中共的策動、是奸黨的野心、是皇民「暴徒」的作亂。 要回答他們這樣的「內定結論」很簡單，只要問：既然二二八事件是日本、中共、奸黨、暴徒所致，為何要替日本、中共、奸黨、暴徒掩蓋罪行長達四十年？ 那些企圖為二二八歷史翻案的人，專止在枝微末節吹毛求疵，而不去理解歷史關鍵的「問題意識」。 要理解二二八事件的歷史，起碼應該解答以下的問題： 二戰後，台灣人（特別是社會菁英）是如何期待他們心中的祖國？相較1895年日本要來接管台灣時掀起的全島性反抗，台灣人這次是如何全島性地歡迎「祖國」（難道這也是受日本皇民化的影響？） 為何在台灣人熱烈迎接「祖國」的一年四個月後，會爆發偌大的衝突？其民心向背的變化是因何產生？其誰為之，誰令致之？ 為何陳儀接管台灣後，會被台灣人稱為「新總督」？ 戰後初期（二二八事件前）來自中國的官場風氣如何？駐台軍紀如何？社會治安如何？ 為何「米糖之鄉」的台灣，在戰後卻缺米缺糖？戰後第二年台灣的生產指數為何不及戰前的一半？ 二二八事件的本質，是官逼民反嗎？是族群衝突嗎？是共匪作亂嗎？還是文化衝突？或是啥？ 1947年2月27事件爆發到3月6日，情勢已漸緩和，為何蔣介石仍要派兵來台「綏靖」？而號稱「綏靖」的同時，有無造成屠殺（Massacre）？ 二二八事件對台灣（政治結構、社會民心...等）造成何等影響？（參考史例：1946年選舉30名省參議員，候選人高達1180人，參選爆炸；事件後第一屆臨時省議會（1951年）議員名額增至55名，參選人卻只剩140人，為何？） 以上諸問題，都可以在當時島內外以及國際媒體的報導與評論找到答案。而且與二二八有關的「當時人」與「當事人」的回憶錄，至今也有五十餘部，都可供印證了解。想要翻案，已經來不及。 台灣自民主化之後，有關二二八事件的著作、篇章，長篇累牘，令人目不暇給。很多人又嫌文字太多，閱讀吃力，費時傷眼。因此，本書乃考慮以圖片為主，文字為輔，來編撰二二八事件的簡史，俾便入門易懂。雖稱簡史，實已解答前述的諸多問題意識。 或問，既然本書以圖片為主，然而在當時騷動混亂，又普遍沒有照相機的環境中，如何留下照片以供佐證？本書書名既曰「圖證」，果真有當時軍隊殺人的照片，果真有遍佈滿街，滿載軍用卡車的屍體照片嗎？否則如何「圖證」？ 誠然，要找那種血淋淋的血腥照片，確實困難，不過，眼不見者並非不存在，史料是多元的。我們可以從非常多的國內外的報刊雜誌的報導與評論，獲知歷史的事實內容。也可以從非常多的當時人及當事人的回憶錄中，獲得佐證。況且，這些紀錄，不是單一的孤證，而是有眾多史料可以互證。所以，本書呈現很多這類報章雜誌、回憶錄的影本圖像，經得起史料學的考驗。 最後，有一個重要的觀念不能不提：研究歷史是為了將來。因此，我們了解二二八的歷史，不是要浸漬於過去的哀傷，更不是要挑撥任何族群仇恨（況且，本書有一項重要歷史解釋，那就是二二八事件表面上有族群衝突，實則是文化失調所致），我們研究二二八歷史更應思考的重要的問題：二二八事件還會重演嗎？擺在我們眼前「留島不留人」的威脅，夠我們撫今追昔，有所領悟與警惕吧？

圖片來源：前衛出版社FB 繼《火鳥的聖歌：小說鄭南榕》、《柯媽媽：小說柯旗化》之後，「前衛」的「島嶼見證者系列」出版了《一個春天的童話：小說亮均、亭均》。她們的小小生命停留在一九八〇年二二八，當年是七歲的女孩，原本快要上小學了，是活在台灣人心目中的天使。 一九七九年十二月十日發生在高雄的美麗島事件，正是美國與中華民國斷交之際。繼一九七一年，中華民國在聯合國的「中國代表權」被交給中華人民共和國，中國國民黨的政權危機再度搖晃。美麗島事件，蔣經國採取未暴先鎮的手段，一些參與者分別被以軍法和司法審判。旅美小說家陳若曦帶了一份二十七位海外學人的連署信回台面見蔣經國，說參與人權日遊行的人們不是叛亂犯。 林義雄當年是台灣省議員，有律師身分。他並未參與當天高雄的遊行，而是事發後被邀南下協助處理狀況。事後的大逮捕，林義雄也在名單之內，並被以軍法審判。一九八〇年二月二十八日，發生於方素敏去軍事看守所探看林義雄之際的林宅嬤孫三人致死，一孫受重傷血案，一般判斷是因為林義雄個性耿介，而且曾在省議會嚴厲質詢流亡殖民的黨國體制，被藉機報復。 當年，情治單位日夜監控，林宅仍發生血案。而且選擇二二八這個日子，居心叵測。複製二二八，不無恐怖主義的有恃無恐，挑戰台灣人民忍耐的局限。再看一九八四年，情報局汪希苓指使黑道分子赴美殺害劉宜良的江南案，有理由判斷是遭情治單位法外制裁。戒嚴時代留下的血腥成為台灣人民沉痛的記憶。 隨著美麗島事件推進的民主化，台灣的寧靜革命被世界稱頌。回顧一九六四年，蔣氏政權把彭明敏師生的台灣人民自救當做叛亂。一九七〇年代，黨國體制抗拒勃興的台灣民主化運動，仍未放棄虛妄的流亡殖民中國論。一九八七年，才解除戒嚴。蔣氏父子的黨國體制因而逐漸解構，但民主化並未完成台灣國家的正常化。 林義雄經歷苦難，他去國還鄉。一九八五年遊學美國、日本、英國。一九八九年帶回《台灣共和國基本法》。效法甘地精神，有治國理念，仍以民進黨主席身份完成陳水扁當選總統的寧靜革命。政黨輪替後，辭卸黨主席，離開民進黨，從事社會運動志業。他不只是一位政治人物，更像社會運動家。不執著於政治權力，更著重於文化意義。 《一個春天的童話》是對還來不及上小學就犧牲於黨國戒嚴體制政治災難的亮均、亭均，賦予生命姿影。每年二二八，亮均亭均都會回來。波蘭女詩人麗普絲卡（Ewa．Lipska,1945-）的一首四行詩《使者》，說寫作「讓死去的人／因而重生」，正是《一個春天的童話》的寫照。 （作者是詩人）

圖片來源：李在明FB 韓國新任總統李在明上台後，自以為可以開闢一條中間道路，讓韓國兩面討好，兩面得益。例如他訪問中國以後，立即訪問日本，他自以為聰明，結果可能是聰明反被聰明誤。 韓國國會因為沒有討論美韓貿易協定引發川普不滿，加徵關稅，韓國派代表去談也沒有結果。其實根本原因是川普對今年年初李在明訪問中國的不滿。李在明為了取得中國的信任，取消「限韓令」，並恩賜他一點點好處，在訪問過程中，喪失人格國格，除了一些肉麻當有趣的言行，甚至連國防事務也要與中國溝通。習近平要他對北韓無核化保持耐心，因此李在明檢討國防政策，「因為在相當長的一段時間裡，我們採取的軍事行動，確實可能被北韓視為威脅。」果然最近駐韓美軍要與日韓聯合軍演，被韓國拒絕；美國軍機與中國軍機在黃海防空識別區以外對峙，韓國居然向美國抗議。 李在明忘記一九五〇年的韓戰嗎？應該給他看中國樣板戲中的《奇襲白虎團》，也給他看不久前在中國大賣座的電影《長津湖》。如果不是美國為首的聯合國軍出來抵抗北韓和中國的入侵，如果不是美軍長期駐韓保衛韓國的安全，哪裡會有李在明總統，哪裡會有三星等高科技企業？ 現在駐韓美軍也要兼顧第一島鏈的安全，李在明就藉此要與美國切割了。哪一個國家的軍隊不是統籌兼顧各個方面，如果第一島鏈失陷，韓國還有可能獨立存在，不被北韓或中國吞併？ 現在，「限韓令」還沒有解除，還需要李在明做根本的讓步（薩德系統），但是俄羅斯似乎已經接受李在明的「善意」了。二月廿二日俄羅斯駐韓國大使館外牆懸掛長十五公尺的巨型紅色布條，以俄文書寫「勝利屬於我們」，慶祝俄羅斯侵略烏克蘭四週年。俄羅斯、北韓與中國協同入侵烏克蘭，可說是當前世界上的軸心國，韓國對中國俯首，豈非也是對俄羅斯、北韓俯首？韓國外交部再氣急敗壞也沒用。 至於韓國拒絕與美國聯合軍演，美國當然也不會就此干休，後面還有戲看。而韓國人對中共沒有好感，李在明的醜陋表演終會被清算。 去年秋天就任立陶宛總理的魯吉尼涅日前接受媒體訪問時說，允許台灣在首都維爾紐斯開設以「台灣」為名的代表處是戰略性錯誤，坦言已開始小步驟推動與中國修復關係。中國外交部表示，希望立方將意願轉化為實際行動，盡早糾正錯誤，回到恪守一個中國原則的正確軌道上來，為中、立關係的正常化積累條件。 這意思是說，並非改名稱就行，而是要「積累條件」，要做出各種對中國俯首聽命的事情令中國滿意。東歐比其他地區的人更了解共產黨，因此總統瑙塞達在高層外交與安全會議後表示，「那是台灣的代表處，它叫什麼由台灣決定」，打了中國一個耳光。韓國應該向立陶宛學習，台灣的藍白也是，沒有人格國格，只配當奴才。 （作者林保華為資深時事評論員）

本文題目是由四個人名組成：高市早苗、高金素梅、羅智強和黎智英，他們都與時事有關。如果以小孩子看電影的眼光，用二分法分成「好人」和「壞人」，這四人可分成兩組，高市早苗和黎智英同一組，其餘兩人同組。當然我不是要將人物截然分成好壞，但「近事」足供我們「遠慮」。 高市早苗原本只是弱勢首相，她的挺台言論（其實不是挺台，而是挺亞太和平與日本國安）引起中共抓狂，不僅中國大使狂言要砍高市的頭，中共更逼近日本軍演。但是高市不為所動，為求更強穩的民意，她解散眾議院，在短期內重新改選，結果創下歷史以來自民黨的新高，單獨超過三分之二席次。顯然日本國民不受中共威嚇，面對威脅更團結保國！他們不像台灣有「對敵人忠誠」的反對黨，與敵人裡應外合，要癱瘓國防。他們也沒有台灣的藍民，把維護自己的主權與國防罵成「挑釁」和「破壞和平」。 高市說得好：「自己的國家要靠自己親手守護，一個沒有這種覺悟的國家，是不會有人來幫你的！」值得台灣人深思。 高市率領自民黨的表現，讓紅藍白營很不舒服，特別是正在「清君側」的習近平想必寢食難安。 同樣也可能讓習近平不悅的是，他在台灣的代言人高金素梅出事了。高金因涉詐領補助款、利用職務詐取財物、醫療器材管理法及刑法詐欺等罪嫌被搜索及約談。其實我認為高金對台灣的傷害，不止於涉貪案，而是她向來是站在中共立場行事立言。她多次發動台灣的南島民族（實存的民族）去北京向中共的「中華民族」（政治迷思）獻媚；她在立法院還可以毫不避諱地稱「我們習近平」。 高金涉貪遭搜索，引起藍營不滿，有藍民說「綠色恐怖」又來了。他們不知道，如果回到他們喊萬歲的兩蔣時代的白色恐怖，以高金的言行，連搜索都不必，老蔣直接紅筆一揮，「速即槍決可也」。現在藍民可以自由自在罵賴清德「綠色恐怖」，不會有事，一點也不恐怖。 最好笑的是，羅智強針對高金遭搜索，在臉書貼文說「民主寒冬來臨」。台灣是否真的進入「民主寒冬」？有客觀指標可觀察，許多國際人權組織都有「自由度」及「民主指數」的評比，自由度九十四分，民主指數在亞洲數一數二的台灣，看看在二〇二六年的評比會不會一落千丈？羅智強記得到時要公布結果。 就在高市與高金的上述事情發生的同時，香港的高等法院判決黎智英廿年徒刑，他的多位《蘋果日報》同仁也遭判處六年到十年的重刑。這項嚴重迫害言論自由的人權事件，羅智強無動於衷，不吭半聲，一點也不覺得這是香港的「民主寒冬」。長期為爭取香港自由人權的黎智英們，不是涉貪圖利，卻被扣上籠統罪名，包括什麼「勾結外國勢力」。扣他罪名的背後勢力，當然是中共政權，這個當年靠著勾結俄國勢力起家，連課本都書寫「史達林是鋼、史達林是太陽」的中共，今天竟然以「勾結外國勢力」來入人於罪！羅智強對中共蹂躪人權無動於衷，卻認為涉貪的高金被搜索是「民主寒冬」，這種頭腦，哪裡智強？智弱也！ （作者李筱峰是台北教育大學榮譽教授）

圖片來源：高市早苗 FB 進入西曆二〇二六年已經一個多月，離開農曆蛇年卻還有一個星期，目前處在蛇年年尾，即將進入馬年，而二〇二六年則是開局階段。這是十分精彩的時候，可說是金蛇狂舞，腎上腺素都在飆升迎接馬年。 首先，川普總統著手清除西半球的中國勢力。一月三日出兵委內瑞拉活捉馬杜羅夫婦。委內瑞拉由副總統代行職權貫徹美國意圖，例如控制石油出口，釋放政治犯，漸行改革避免內部大震盪而內亂。沒想到據稱受到最大打擊的竟是以低廉價格壟斷委內瑞拉石油的習近平家族、其姐姐齊橋橋。接下來川普要對付的是能源供應斷絕的古巴，完成前總統甘迺迪未竟之業。 接下來，巴拿馬最高法院裁定長江和記實業營運巴拿馬運河港口的合約無效後，中國威脅要對巴拿馬採取政治和經濟制裁。長江和記實業表示將尋求賠償。這是中國干預長和出售港口管理權的結果。長和全日股價上漲〇‧六九％，可見投資者對中國的干預不以為然。中美洲若干國家也正與美國商討改變對台政策。中國一帶一路在中美洲陷入困局。 在東半球，則是日本首相高市早苗在解散眾議院後，以橫掃千軍如捲席之勢在選舉中取得日本歷史上所沒有過的空前勝利。自民黨本身就掌控了眾議院三分之二議席，還有維新會結盟。其後在抗中、經濟改革與修憲議題上掌握主動權。高市沒有沖昏頭腦，她感謝川普的支持，感謝選民在暴風雪中出來投票。選後她表示會加強國防實現選舉諾言，還表示與中國討論議題的大門一直敞開著。至於如何修憲，將日本從所謂「和平國家」變成可以保衛自己國家主權的正常國家，相信她會謹慎從事。習近平修改憲法便於自己成為終身獨裁者，他憑什麼對日本說三道四？ 經濟上AI產業帶動全球經濟發展，但也出現泡沫疑慮。然而台灣股市昨天創造新高，台積電也是新高價。但是量價背離稍嫌不足。金銀貴金屬價格的大起大落，也是史上罕有。起先因為川普上台，經濟政策不明朗動作卻很大，導致避險資金湧入黃金，黃金暴升後輪到白銀。黃金突破五千美元已是難以想像，然而專家有云升到兩萬幾者。但是物極必反，黃金升到接近五千六百美元時暴跌幾乎崩盤，金價四十分鐘可以暴跌七％（四百美元），不知多少人要「斷頭」。銀價升跌幅更大。但是共產國家的中國、越南大媽們趁低出來搶購，金銀也出現急彈。比特幣更瀉四成多才守住六萬美元。幸好參與投資投機者不多，否則這些驚濤駭浪會讓多少人中風。 正是金蛇狂舞讓人們對新的馬年有所期待，也有警覺。在萬馬奔騰中，四月的川習會總加速師習近平會不會感到被川普玩弄突然翻盤？實際情況是美日（台）同盟更加鞏固。面對這樣良好的國際形勢，國民黨某些人把自己推向極端，這會有什麼後果？而最終走向光明，則是人類的共同渴望。 （作者林保華為資深時事評論員）

官方調查林宅血案曾指出，情治系統不當介入偵辦、誤導方向、阻撓追查與操弄媒體；圖為「林義雄宅血案」調查報告記者會。圖片來源：自由時報 一部號稱以一九八〇年的二二八事件，亦即林宅血案為藍本的電影《世紀血案》，新片記者會就因輕浮面對歷史、曲解事件，引發批評。反映台灣脫離中國國民黨黨國流亡殖民統治後，轉型正義文化課題存在的政治汙染。究竟，這些人是以什麼心態拍攝這樣的電影？為何又會有這樣的電影文化？ 電影處理政治，反映藝術的力量。即使在威權國家，例如伊朗，也有交織詩意和現實的電影，令人動容。是導演也是詩人的阿巴斯，在台灣也有名聲，他的詩集中譯本《一隻狼在放哨》在台灣出版。最近，賈法．潘納希的《只是一場意外》在台灣上映。這部電影是未經批准下拍攝的。伊朗這個波斯王朝演變的國家，政治讓人憂心，但電影反映了來自文化的希望。 一九九〇年代初，希臘導演安哲羅．普羅斯的《尤里西斯生命之旅》，以近三小時的片長，描述一位旅美的電影工作者，藉回希臘參加一部影片放映，尋找電影發明前在保加利亞一些失落的拍攝膠捲經歷的故事。電影中，遇到示威遊行，在火車上看到運河上一艘拖板船倒臥的巨大白色列寧頭像。東歐共產國家自由化的時代氛圍和鮮明意象，反映了轉型正義的文化深度。 東歐在二戰後選擇共產體制，但他們的市民意識、文化藝術條件反映在電影具有光彩。波蘭導演奇士勞斯基的《紅》、《藍》、《白》，給台灣的影迷留下深刻印象，映照這些跨入廿一世紀前就經由一次選舉，返回普遍民主國家。 台灣也有一些電影，例如侯孝賢的《悲情城市》、萬仁的《超級大國民》、周美玲的《流麻溝十五號》、徐漢強的《返校》、陳玉勳的《大濛》，觸及戒嚴體制時代的課題。但比起韓國，廣泛經由電影對獨裁政治的凝視：金性洙的《首爾之春》直擊全斗煥軍事政變奪權、張薰的《我只是個計程車司機》探觸光州事件，略嫌不足。 從政治人物走向電影製作人的姚文智從《流麻溝十五號》起程，正積極投入電影的文化之路。他正以陳澄波、黃土水、翁鬧為主題進行的「台灣文藝三部曲」，心懷壯志。 台灣的影藝在黨國戒嚴體制長期破壞下，表面張力光影並未真正形塑藝術的力量，大多只提供膚淺的娛樂。何以會有《世紀血案》這樣的電影？反映台灣轉型正義的文化不完全，也反映一些電影製作背後心態的不正常，甚至邪惡、卑劣。更嚴重的是，被認為外國力量介入扭曲台灣歷史的惡行。 一九八〇年的林宅血案，是一九四七年二二八事件後，另一個二二八。 二十四小時受情治單位監控的林宅，會發生嬤孫三人遇害而亡，一孫受重傷倖存事件，是黨國體制面對一九七〇年代國家地位出現危機，以及對民主化運動勃興的法外制裁或失控的血腥。對照一九八四年，情治單位指使黑道份子赴美殺害作家江南（劉宜良）事件，是黨國體制壓制民主化發展的血腥印記。電影如何見證歷史？值得深思！ （作者是詩人）

立法院。圖片來源：自由時報 寧靜革命的時代，李登輝以國民黨人的身分曾經提出生命共同體的概念，謝長廷也以民進黨人身分提出命運共同體的概念，這都是近代世界的文明想像。他們兩人表達的政治理念都強調：不分先來後到生活在台灣這塊土地的人民都是台灣這個國家的子民。命運共同體是台灣對流亡中國群落的召喚。 近代國家大多已非單一族群國家，殖民和移民交織，形成法的社會構造。在文化上而言，是想像的共同體，各有各的歷史際遇和發展情境，不盡一樣。台灣因緣際會發展成亮麗的科技島與經濟體，也經歷坎坷的歷史。早期即有南島語系原住民存在；古中國福建閩南系和廣東客家系冒險渡過黑水溝來台灣墾拓；大航海時代西班牙人和荷蘭人也在北台灣和南台灣殖民；明帝國亡於清帝國時，鄭成功也曾在南台灣逐出荷蘭人，後來被清帝國收編；繼之，清治一段時期，甲午戰爭敗於日本將台灣割讓當作賠償物，台灣因而被日本殖民五十年。 二戰戰敗，日本結束對台灣的殖民。革命推翻清帝國的中華民國代表盟軍接收，順勢進佔統治。但中華民國在一九四九年就被中華人民共和國革命推翻取代，只以進佔統治的台灣本島及澎湖群島為國土，仍據有金門、馬祖。一九五八年，中國對金、馬發動炮戰，中華民國和中華人民共和國交火。後來毛澤東以金、馬為福建屬地，留給中華民國有紐帶作用，一九七九年停火，形成殘局。 回溯為了保護台灣，舊金山中日合約留下日本放棄台灣、澎湖群島，但並未歸還中國的條款，成為台灣的保命符，也是自由抉擇。二戰後台灣人曾歡迎祖國，以為中華民國是亞洲第一個民主共和國，哪裡知道中華民國的接收是劫收。二二八事件就是這麼發生的！ 從被殖民的法治社會變成貪贓枉法的類殖民統治，四年間，中華民國在其立國本土就被現在中國國民黨主席認為的親人革命推翻了。互稱親人的國共在內戰時殺戮千萬人，成為血的註記。戒嚴長時期，中國國民黨脅迫台灣人遵從「反共抗俄」，經「反攻大陸」，到「三民主義統一中國」的統治口號。 台灣好不容易經由寧靜革命成為民主國家，蔣氏黨國的民主自由弄假成真。曾經的「中國人」對「中國人」的反目成仇，被台灣的民主化化解了，好不容易形成的台灣國家共同體。台灣是不分先來後到，不分移民殖民群落共同的國家，台灣人民要一起守護！ （作者是詩人）

圖片來源：首相官邸X 中日關係從去年十一月惡化以來，北京層層加碼，大有若不得勝，絕不收兵之勢。除了力阻中國人遊日，禁止日本海產品進口，還停止文化體育交流。北京強勢反日，但不敢斷交，唯恐台灣得益。但還有一手絕招也尚未使出，那就是禁止中日通婚。 在北京眼裡，日本人有軍國主義的DNA，所以從一九五〇年代，只要中日關係緊張，一定是日本軍國主義復活。因此應該下令禁止中日通婚，否則日本的軍國主義DNA污染了和平、純潔的中華民族DNA，中國豈不亡國滅種？ 以前黨中央一旦反日，基層民眾立即響應，聲勢浩大，包括不吃日本料理、抵制日貨，火燒日本汽車、工廠，甚至毆打行刺日本人；但是近來已不多見，情況實在不妙。例如禁止日本海產進口，民眾應該立即抵制日本料理，但是日本壽司郎在中國開張，居然有排隊二十四小時的怪事。週日要去壽司郎享受日本料理，也得排隊等候兩三個小時，有的地方竟然還出現黃牛售賣排隊的號碼。為何書店售賣習近平的新時代偉大作品，沒有出現排隊，更沒有黃牛活動，難道習近平的精神食糧不如日本料理壽司郎？ 一些公開演出雖然因為「不可抗拒的力量」被取消，但是著名遊戲機「寶可夢」又準備到靖國神社活動，雖經「三報一視」大罵「拜鬼慣犯」，民眾也沒有一呼百應，當事者道歉後，也就不了了之了。 反之，中國對高市早苗的政經脅迫，反而激起日本民眾的強烈不滿，高市早苗的支持度飆升。日本的國際地位也提高了，除了川普訪問日本帶來的旋風，南韓總統李在明與英國首相施凱爾在訪問北京後都去訪問日本，帶有「平衡」含義可見。以致高市決定解散眾議院進行重選。 外媒說重選是「豪賭」。其實目前自民黨與維新黨聯合執政，比反對黨只多一票，隨時可能翻盤，那才尷尬。因此趁現在的高支持度重選，雖「賭」卻不「豪」。這是正常政治人物必須的決策。 也有外媒分析重選的風險，例如支持高市早苗不屈服中國的壓力，並不支持她改選眾議院，然而這不影響總大勢。例如說，七十歲以上老人多反對自民黨，而且過去投票踴躍；二十歲上下年輕人支持高市，但是過去投票率低。然而以高市的魅力，投票率難道不會改變？七十歲以上的日本人，長期接受戰後「和平主義」的毒素，現在年輕人該轉變了，正視中國的武力威脅。而嚴寒天氣，正是老人不喜歡出來，年輕人卻不怕，所以投票率會發生變化。因此我對執政黨在選舉中獲勝充滿信心。 二戰結束已經八十年了，以日本的政治經濟影響力，應該成為正常國家，並且進入聯合國作為安理會常任理事國。川普已經開支票解救聯合國的經濟危機，也應該在任內協助日本成為安理會常任理事國。 （作者林保華為資深時事評論員）

殲-16戰機，是中國環台軍演中主力機種，航程遠且載彈量大。示意圖。圖片來源：國防部 一九四九年起，扶持殘餘中國流亡來台灣的中國國民黨政權，以反攻大陸為國策，實施長達三十八年的戒嚴。民主化的台灣，在李登輝民選總統任期，宣布解除「動員勘亂時期臨時條款」，向中華人民共和國遞出橄欖枝。中國國民黨在台灣人擔任總統時，解除了同為中國人的國民黨和共產黨的互為寇讎敵意。這也是台灣寧靜革命的歷史。 台灣與中國在二戰後發展成不同的兩個國家，是歷史也是現實。長時期敵對，右傾化的中國國民黨政權在台灣，發展成自由民主國家，左傾化的中國共產黨政權在中國本土藉由走資化形成強權。這是近代世界史形塑的政治狀況，隔著台灣海峽映照著右、左政治的演變。既不同於聯邦西德含納了東德的和平演變：也不同於經由內戰的北越合併南越；更不同於南韓和北朝各形成主權獨立國家的對峙。 台灣與中國的緊張關係在於中國的犯意與台灣的抵抗，敵意來自中國。中國國民黨的中國論從反共背反為附共降共，違背了台灣從黨國體制到民主體制演化的發展，無視於台灣人民自主的意願。這種現象讓台灣對中國更形反感，無助於台、中的友好。 台灣曾經被清帝國時代的中國割讓給日本，做為戰敗賠償。二戰後選擇回歸中國，又面對國共內戰分裂長期鬥爭的歷史。民主化後的台灣以一個含納中華民國的國家，終結國共的鬥爭。在中國周邊形成一個漢字文化的新國家，可以發展與中國的新關係，類似盎格魯撒克遜民族從不列顛帝國拓展出的諸多英語國家。 中國作為一個大國，應該以新歷史視野看待台灣成為一個新興國家，與台灣友好。應致力於中國本身的福祉，而不是強要併吞台灣，甚至狂發武力攻台的恐嚇，並不時以軍機軍艦擾台。這樣的大國不會受到世界的尊敬，這樣的國家不配自稱祖國，也不會被台灣人認為適合同為一個國家。 不要附和中國國民黨企圖挾台投共的惡劣行徑，就讓已經民主化的台灣從中國國民黨的「中國結」解放吧！台灣與中國已形成不同國家，不同政治體制的歷史，不應強制要求成為一個國家。台灣已與中國分立，形成一小一大的兩國才能解決國共兩個中國的歷史糾葛。中國，請擺脫中國國民黨的糾葛，不要讓中國國民黨成為中國在台灣臥底的顛覆力量。直接面對有主體性的台灣吧！ （作者是詩人）

張又俠。圖片來源：維基百科 中共中央軍委第一副主席張又俠和軍委聯合參謀部參謀長劉振立被習近平拔除了，這是中國政壇大事，卻不必大驚小怪。共產黨就是在殘酷內鬥中生存，而今年是二〇二六年，正好是上個世紀毛澤東發動文革六十週年。中華文化中，一個甲子是一個輪迴，所以今年再一次橫掃牛鬼蛇神就不必驚訝。我就以平常心待之。中國人可以耐心等待十年後習近平老死（毛澤東、周恩來、朱德都是文革十年後的一九七六年去世的），要嘛聚眾造反，像委內瑞拉那樣由黨國第二、三號人物主持國政，釋放一切政治犯，那麼今年四月川普訪問中國時，迎接他的不是習近平而是另有其人。 毛澤東在文革時整死了兩個接班人劉少奇與林彪，整張又俠，僅僅還停留在整彭德懷的階段。劉少奇曾經拿憲法要與紅衛兵辯論，被嗤之以鼻，死的時候蓬頭垢面，名叫劉衛黃，用草蓆把他包起來燒掉。林彪更是在中共九大制定的黨章中，明文規定列為毛澤東的接班人，但第二年毛就開始清洗他的黨羽，然後毛澤東到處放話表達對林的不滿，林彪被迫逃往國外當「漢奸」，尚未逃亡成功即墜機在蒙古沙漠身亡。憲法與黨章都成為廢紙，國家怎麼治理？習近平自己毀憲（改為終身制與剝奪人民權利），卻要人民遵守憲法；憲法規定全國人民代表大會是國家最高權力機關，最高之上卻又有更高的黨的領導，並要這個黨姓習；成為不倫不類的習家黨、習家國。 這次清洗的內幕是什麼？《華爾街日報》根據消息人士提供的資訊說是張又俠洩露核機密。以張又俠的地位基本上是要什麼有什麼，他向美國洩密能得到什麼？何況他已七十五歲了，而且洩露機密是兩個人一起向美國洩密？可見此說難以成立，所以旅美學者鄧隶文說把他當小說讀就可以。 《解放軍報》社論說，張、劉嚴重踐踏破壞軍委主席負責制，嚴重助長影響黨對軍隊絕對領導、危害黨執政根基的政治和腐敗問題，嚴重影響軍委班子形象威信，嚴重衝擊全軍官兵團結奮進的政治思想基礎。這都暗示了電視台反覆播送習近平走過張又俠面前時，張理也不理，顯然踐踏習主席形象並破壞團結。 一月二十五日，新華社報導，中共中央軍委印發《軍隊黨組織選舉工作規定》，將自二月一日起實施。《規定》對各級領導機構的選舉工作作出全面規範，強調這項規定對共軍提高黨組織領導力、組織力、執行力，推動全面加強軍隊黨的領導具有重要意義。 在這敏感時刻推出這個規定，雖然是馬後炮，但也在表達張又俠違反了選舉規定，以非選舉方式企圖改變軍隊領導架構，而劉振立是可以調動軍隊的，這是政變的暗示？ 反腐，他們全逃不過，但習近平必須拔除軍內所有有影響力的將領，清除雜音，才能實現絕對領導，其他理由只是藉口或被逼使然。 （作者林保華為資深時事評論員）

用「親中」一詞來形容中國國民黨，並不恰當。為什麼？試就「親中」一詞，稍作語法與語意分析： 「親」是動詞，即「親近」之意，可衍伸為「結合」；「中」是受詞，即「中國」。有了動詞和受詞，那麼主詞是什麼？就是中國國民黨。主詞通常不等於受詞，所以如果說中國國民黨「親中」，無異表示中國國民黨不是中國，而是中國以外的「他者」，這個「他者」，只是採親中路線而已。就像美蘇冷戰時期，世界上有些國家採親美路線，有些採親蘇路線，但不論親美或親蘇的國家，他們本身並不是美國或蘇聯。所以說中國國民黨「親中」，並不恰當，因為中國國民黨連黨名都掛「中國」名號了，他們全黨自始都認同自己是中國人。本身就是中國，何必親中？ 所以，自馬英九主政時代，即在執行以中國為思考的政策，最典型的是企圖通過「服貿」，要將台灣的食衣住行育樂生老病死…百行百業向對岸全面開放，讓中華人民共和國方便「移民實邊」。幸虧有青年學生以台灣為主體思考，「自己的國家自己救」，發動太陽花學運制止。 還記得嗎？二〇一一年，前國防大學退役將領夏瀛洲的名言「共軍、國軍，都是中國軍」，這不是「親中」言論，而是最直接的中國用語。 現在他們更直白了，金門立委陳玉珍說「北京中央」；不分區立委翁曉玲直白說：「中華人民共和國統一台灣有什麼不對？」；國民黨前發言人李明璇更強調「不投降從來都不是一個負責任的政府該做的。」簡直就站在敵營立場向台灣叫陣！ 這兩年來，「中國的」國民黨聯合「兩岸一家親」的白黨，在立法院要將台灣的所有典章制度與議事規則及慣例，全面摧毀，要癱瘓憲法法庭、癱瘓國防、癱瘓中央財政….。我原本想不通，如此企圖全面摧毀台灣，難道不擔心輪到他們執政時，如何接這個被他們摧毀爛攤子？現在想通了，原來他們沒想再執政了，直接讓他們的祖國接管。 這個掛名「中國」的國民黨，要認同中國，並不奇怪。如果他們熱愛中國，理應致力於中國的民主化，讓中國成為民主自由人權法治的國家，讓現在只九分自由度的中國，而能提升到像台灣有九十四分的程度，說不定我也樂意參加。然而他們不此之圖，自兩蔣離開，李登輝被趕走後，他們對於中共的專制極權、蹂躪人權、箝制自由、迫害維人藏族、活摘「國有器官」…，一概網開一面，視而不見，反而台灣的民選總統被他們辱罵「獨裁」。所以，說他們「親中」不恰當，但說他們「親共」，則很貼切。他們已成為中共在台代言人，在台第五縱隊，是中共侵台亡台的協力者、內應者、馬前卒！ 話說回來，如果中國國民黨願意致力於中國民主化，讓中國成為民主自由國家，則台灣是應該可以「親中」的。記得二〇一七年六月當時的台南市長賴清德在答覆一位國民黨籍市議員批判他「反中」時，賴清德直接反應他是「親中愛台」。是的，台灣與中國，不能建立經濟互惠、文化交流的兩個兄弟之邦的關係嗎？這不就是台海雙邊的Ideal type嗎？這才是台海和平穩定繁榮的關鍵。 （作者是台北教育大學名譽教授）

圖片來源：自由時報 從神權、君權到民權是近現代國家的政體演變，民權國家的民主制有普遍民主，也有號稱人民民主的共產專政體制。仍以中華民國為名的台灣已進入普遍民主制，而中華人民共和國代表的中國是號稱人民民主制的共產黨專政。台灣的民主得來不易，需要共同守護。 仍在神權體制的國家，伊朗就是。曾經已是君主制的伊朗，巴勒維王朝時期被推翻，經柯梅尼、哈米尼兩位宗教領袖統治，其地位高於總統。昔日革命推翻巴勒維王朝，現在面臨被人民推翻的群眾運動，巴勒維之子在海外鼓動返復君權風潮。民權國家的潮流早在歐洲以共和總統制的法國和一些總統制，和保留國王為虛位元首的君主立憲制就已形成，這是民權運動的第一波。第二波是共產革命，並非普遍民主制。 中華民國取清帝國而代之，是民主革命包裝民族革命。清帝國若非滿人帝國，或許中華民國也可能是君主立憲制國家，但漢人中心主義不可能尊滿人為帝。但中華民國只在本土維持三十八年，算是短命國家。若非戰後代表盟軍接收的台灣容留，不可能再倖存七十八年。 中華人民共和國已建政七十八年，並非普遍民主制國家，政權改變不是經由選舉，而須經由革命。蘇聯一九二二年建立，一九九一年解體，維持六十九年，重構成許多不同主權國家。東歐洲諸國的共產統治體制從二戰後一九四五年到一九八九年，不到半世紀。普遍民主制由通稱保守政黨的右翼和激進政黨的左翼，經由人民選舉授權執政，不同政黨在議會監督。世界上的穩定國家都是普遍民主制國家，因為政權有競爭機會，無須經由武裝革命。 中華民國在容留的台灣已形成普遍民主制國家，在國際上以台灣識別。生活在台灣的人民應該體認民主化的得來不易，好好共同維護、深化民主。而非縱容一些刻意糟踏台灣這邊仍以中華民國為名，在民主之路深化的國家。 台灣的民主化，凸顯台灣不同於中華人民共和國，而是一個獨立國家。普遍民主制對中國是有威脅的，台灣形同中國的民主燈塔，照亮中國的黑暗面。中國的威脅其實是為了保護其專制政權，並非為了中國。 當前國會在野黨的議事杯葛，中國國民黨是為了顛覆民進黨的執政，民眾黨附和另有盤算，破壞台灣的民主化機制。中國國民黨似已認為沒有執國家大政的機會，轉而乞伏中國，尋求戴罪立功。民眾黨的角色扮演是為了掩護柯的貪污罪嫌，讓這個黨失去在台灣發展的機會。 （作者是詩人）