就像面對葉克膜／器官移植爭議、上次選舉經費爭議、或大巨蛋弊案變建案等質疑，當台北市長柯文哲面對自己親口說過的「中國一直要我選總統」，他又一次地轉移焦點說︰「我沒要選總統，別再抹紅。」 然而，中國當局支持柯文哲，就表示柯有值得中國支持的條件，可能是立場一致、被控制、或條件交換等，總不可能是因為「中國支持台灣民主健全發展」吧！ 不管柯文哲選不選總統，這些推論都是成立的。何況，這幾年來柯文哲好幾次說出「如果我是總統，會…」之類的話！既然，中國當局支持他參選台灣總統，我們就該成全他直攻大位。 否則，如果投票選柯文哲連任市長，既有礙他全心準備參選總統，又同時害了台北市民沒有一位專心專職做到滿的市長。 所以，疼惜柯文哲，就請不要再把票投給他，而是應該讓他專心準備選總統，別再用市長這個位置綁住他了！ （作者為基進黨台北黨部執行委員）

「我嚇人嗎？」 昨天柯文哲市長參加活動的時候談到「美學」，說他覺得日本的女孩子好像比較漂亮，「因為她都化妝好才會出門」，「不像我們台灣有些女性同胞直接上街嚇人」。後來他又回應至少要穿得整齊、乾淨再出門。 當然柯市長的性別意識水準我們都很清楚（笑）但作為首都市長卻在公共場合再次強化了社會中控制、要求女性外貌的偏見，甚至還自嘲「又失言了」，我只好拿出這張「嚇人」照來提醒他，來對抗這種無所不在的容貌焦慮！ 在這次參選的過程中，身為一個女性候選人，對於外表年齡的歧視到處都是，各種程度的性騷擾也不少見，但這完全不代表我們應該屈服，因為身為政治人物我們必須不斷清楚表達我們的價值，在選舉這場大型政治教育中也不意外。所以我堅決反對這種強化物化女性刻板印象的言論，而且我還要反問柯市長： 不只是女性，這個城市中的所有人，誰不想打扮成自己喜歡的樣子？ 誰喜歡因為「服儀不整」而引來的旁人嫌惡的眼光？ 請問你有意識到這些人可能是因為低薪過勞、生活困難，而無暇顧及自己的外表嗎？ 只會強調穿得乾淨漂亮，卻忽略掉對城市中不同階級背景和工作型態的人的尊重與包容，在生活步調快速、中產階級生活品味成為主流的社會中，抹殺掉不符合天龍審美觀的「不乾淨」或「異樣」存在，這種思考邏輯倒是滿一致的！ 與其批評女性不化妝，柯市長，你才不要把失言當有趣，出來嚇人啦！

原文出自蕭筱臻 Siau Siáu-chin 臉書，芋傳媒經授權轉載。 【南港製造 台北茶文化】 中國將領狂言，一旦中國開戰，僅數週就能在台北喝凍頂烏龍茶。看來中國人不僅不瞭解戰爭，也不瞭解台北，台北產的是包種茶啦！而且包種茶的原鄉就在南港唷。 台北地區曾經是台灣的製茶重鎮，根據清代契約文書的考證，南港以及鄰近的深坑與木柵早在 18 世紀末即開始種茶，是台灣茶業最早出現的地方之一。 1885 年，福建安溪人王水錦、魏靜時來台，開始於南港大坑研製包種茶技術，其改良後的製造法改變了當時台灣人對製茶業的認識；進入日治時期後，面對台灣茶葉對美國市場的過度依賴以及東南亞茶葉的挑戰，日本總督府開始推動台灣茶業的現代化，在南港大坑栳寮成立包種茶產製研究中心，使得南港成為台灣包種茶的研製中心。 戰後因為戰亂、二二八事件、鹿窟事件等政治迫害的影響，加上礦坑吸收年輕的勞動力，南港茶業就此沒落。1950 年代，僑泰興麵粉廠的工廠進駐南港，加上 1956 年南港被指定為工業區，吸引了啟業化工、南港輪胎、台肥南港廠、南隆鐵工廠等重工業，伴隨著嚴重的環境汙染，開啟了南港的「黑鄉」年代。 隨著工業發展所吸引而來的農村移民，加上工業轉型過程中各項大型建設大幅度地改變了地景，新一代在南港工作、生活的人往往對過去輝煌的茶業史以及黑暗的工業史不甚了解。然而我認為，隨著都市快速發展之下，我們不應該只看到光鮮亮麗的大型展場和商場，更應該將聯繫於地方的文化積累重新打磨光亮；不只讓老一輩的人能夠將過去的經歷傳承下來，也讓下一代和移民能夠對地方產生認同感，一同形塑屬於我們的歷史記憶。 認臻・用好政策 做好政治 南港作為台北市曾經的製茶重鎮，雖然歷經產業變遷，當今茶園、老農出現接班問題，製茶技術也日益消退，即使如此，南港茶山仍具有保存茶文化的潛力與責任。因此我主張將「南港茶葉製造示範場」轉型為「台北茶文化教育館」。 活化南港茶葉製造場 利用館內設備及現有製茶聚落進行動態展示及保存。南港曾歷經過早期台灣茶業機械化的過程，至今南港茶製場仍保留許多製茶機具，十分適合作為動態保存及展示的場所，並藉此開發觀光資源。 專業發展・深根文化 遴聘學者專家、文史工作者與茶山居民進行當地及鄰近茶鄉的產業研究，尊重在地茶業文化特性，並以此為基礎展示茶業發展史，培育相關解說師資。透過在地引領，推動文化觀光，促進在地專業茶農耕種、採收、製造後，建立良好行銷管道，因應當前外茶輸入、劣茶傾銷……等問題。 結合教育・認同從根本開始 結合中小學鄉土教學課程，推廣至社區居民。由於南港茶業的沒落已超過半世紀，目前耕種面積只剩下南港舊莊里的舊莊路二段一帶的 15 公頃。地方文史工作者以及社區大學已經推廣並研究在地茶文化十餘年，加上近年中華科技大學地方學論壇的基礎，已經展現出相當的保存成果。我認為，進一步引進官方及學術界，結合各年齡層的社區力量，不僅有助於復興與製茶相關的在地文化產業，也有助於凝聚社區認同。 南港茶葉製造示範場從開幕以來的慘淡經營、一度委託民營、暫時關閉後又重新開幕，風波不斷，如能成功強化其作為南港區除了中研院內的學術博物館外、唯一一個公營博物館的角色，不只能為博物館較少的台北市東區注入新的學術及文化觀光力量，也能進一步與民間合作、成為保存挖掘在地文化與引領社區發展的龍頭馬車。 我希望這個地方能真正成為凝聚在地力量並發揚傳統產業文化的所在，而不只是缺乏在地脈絡的片面展示或單純的休閒娛樂，並在產業發展與土地文化保護中能平衡發展，共創雙贏。 圖片來源：作者臉書

高嘉瑜議員近日在節目上舉出她之前去師大夜市，發現許多店面都是尚未出租，相較於早期師大夜市的人潮，如今卻是走兩步就有一個空租的店面，她認為這是一件非常可怕的事。她也感慨說，如今民眾已不是只看藍綠，而是現實的經濟問題、口袋的深淺，看到吳音寧讓他們產生相對剝奪感。 　 筱臻對高嘉瑜議員的說法有一些不同的看法，就師大夜市的沒落，沒辦法去脈絡就直指所謂「經濟不好」的問題，且無情的回頭打了提名自己的政黨一巴掌。 　 師大夜市的「地下社會 Underworld」 vs. 當地居民抗爭 　 位於師大夜市的地下社會（簡稱地社）成立於1990年代，為台北市歷史悠久的livehouse之一。地社也曾是全台灣獨立音樂的發跡地，孕育出台灣許多知名樂團、歌手，如蘇打綠、張懸、1976、白目樂隊……等。除了音樂人之外，當時熱愛音樂的年輕人、作家、藝術家，都曾在此恣意奔放屬於自己的搖滾世代。當時地社長期遭到台北市政府以違反登記項目開罰，加上2012年起，師大三里里民自救會打著「還我優質師大生活圈」口號與多方壓力讓地社最終在2013年結束營業。 　 師大商圈從捷運、公車站牌命名爭議、到《都市計劃法》、《 土地使用分區管制辦法》讓住商混合面臨轉型的各種爭議，加上當時台北市政府推動用都市再生和巷弄美學包裝的「美意」，再加上師大三里里民自救會起的爭議，還有當時的市長、房仲或是投資客，一波又一波的煽風點火，店面房租急漲擠壓在地特色商家之下，師大商圈漸漸被抹去在地人文面貌。 　 高嘉瑜議員在這樣去脈絡之下，把地方文化發展的議題簡化為單一的經濟問題，這樣的想像恐怕過於扁平，無助於問題的解決與城市平衡的發展。 　 地社做為當時發展在地經濟的草根文創事業，遺憾的是很多人把房價上漲當作單一而扁平的指標，最後在地文化產業竟然淪為市政府強勢介入之下慘遭犧牲的對象。台北大部分區域都是住商混合，居民與商業活動的距離非常密切，而在產業發展與轉型之間，市政府如何在居民權益與在地文化產業間取得平衡，會是地方經濟發展途中需要去克服的難題，也是市府責無旁貸的任務。 　 　 ＃港湖筱臻 ＃理念有票而且堅固 ＃用好政策做好政治  

【年輕世代真的都支持柯文哲嗎？】 　 李登輝，1923年生，今年已是95歲高壽，8月9日，柯文哲拜會李登輝試圖爭取「獨派」選票。 　 宋楚瑜，1942年生，今年已經過了76歲，8月20日，柯文哲同台宋楚瑜定調兩岸論述。 　 劉奕霆，今年應是31歲左右。8月8日，柯文哲被問到是否對媒體施壓時表示非他個人行為，將責任推給出面道歉的劉奕霆。 　 邱昱凱，據網路訊息推估，今年也是30歲左右。8月18日，柯文哲被質疑苛扣工讀生時避而不答，由邱昱凱扛下了公然說謊的罵名。 　 雖然江湖上盛傳柯文哲在40歲以下的群眾支持度高得離譜，網路世界的應援聲浪更是不絕於耳，不過弔詭的是，除了部分網紅跟議員參選人外，到底有哪些表態支持柯文哲的選民是40歲以下的代表性人物呢？而一心鄙視傳統政治板塊的柯文哲，又為何要頻頻向大老級的政治人物示好？ 　 光是「有過屬下扛」的現象，恐怕還不足以襯托出年輕世代支持柯文哲的令人不解，從網紅、議員參選人與柯文哲之間的互動糾葛，或許更能觀察出其中的矛盾。經柯團隊認證唯一一位能跟柯文哲認真討論問題的網紅，繼世大運「基於業務往來」的宣傳影片後，今年三月又以「一個吃了誠實豆沙包的人生」，讓髒話連連的柯文哲反倒博得「真性情」的評價。但是接下來從電音趴被開罰、叫學姊陪吃飯，再到魯蛇才簽認同卡等事件觀察下來，要說連番開砲的網紅還支持柯文哲，未免也太匪夷所思，而當初對網紅一片好評的網路聲浪也早已成為「世間種種，皆是幻影」，更是值得讓人再三玩味。 　 至於議員參選人的部分，標榜年輕而與柯文哲互動密切的陣營儘管多次表示無法接受「兩岸一家親」的說法，卻為了選舉考量而試圖合理化所謂的「柯文哲現象」，結果演出一場政黨內部各自不同調的鬧劇。如果再加上柯文哲在同性婚姻、性別平等、保障勞權、轉型正義、民主信仰……等各方面不時流露出的反動言行，我大可斷言，或有出於投機心態而選擇支持柯文哲的年輕世代，但如果說支持柯文哲的年輕世代是為了追求進步價值，那可真的是滑天下之大稽了！ 　 「年輕世代支持柯文哲」？非得這樣跟大家開玩笑嗎？

◎ 蕭筱臻 媒體報導，台北市長柯文哲於一月卅日在荷蘭招商演說時表示，台北與台灣是做生意的好地方，而原因就是因為，台灣是進入中國市場的通道，如果你在台灣成功，同樣的，也可以在中國取得成功。我想，如果我是外商，我會覺得很好笑：台北市長到荷蘭招商，居然是勸外商把去中國發展為目的，到台北設點只是手段策略，柯市長真的有認真想招商嗎？ 柯市長的說法，也讓我們想到一九九五年間中國國民黨執政時，經濟部長蕭萬長開始提出的亞太營運中心。主要概念就是中國將成為世界工廠，台灣要成為中國的門戶；同樣的想法在馬英九二○○七年市長任內再提出，並且在其總統任內，持續的當作政策的指導原則。也就是認定台灣經濟必須依附中國。 然而，中國國民黨的經濟政策因過度親中而失敗，有目共睹；中國在全球經濟分工中，也早已不是一九九○年代的角色。隨著中國經濟實力的成長與國際佈局的擴張，中國要吸引外商，何須透過台灣仲介？何況台灣經濟好不容易在二○一六大選後，擺脫中國的箝制，在各項指標數據都有顯著改善的現時，怎能再走回中國國民黨「一切依附中國」思維的死路？ 我們希望柯市長能覺察，台北市要招商，不是為了中國作嫁；為的是要吸引外資，以增加經濟動能，以促進升級產業和改善就業條件。台北市長或許不用討論統獨，但在經濟的範疇內，台灣和中國早已是競爭關係，絕對不是「兩岸一家親」。 （作者為平面設計師，基進黨台北黨部執行委員）   ◎ 邱炳進 日前，柯文哲在歐洲議會的演講，大談什麼「台北價值」，滿口Chinese如何又如何。這解釋了從台北到屏東，從洛杉磯到溫哥華，近期我所接觸到的綠色選民，對柯文哲普遍失望的原因！ 三、四年前民進黨的支持者，之所以支持柯文哲，是以為柯文哲是以台灣為優先的政治素人。然而，主政台北市不及一年，為了虛幻的城市論壇，就往中國靠攏，世大運的沒收台灣旗，台大校園的中國新歌聲事件，無不引發柯文哲對中國輸誠的爭議。現在難得獲邀到歐洲議會演講，儘管先前他曾透露，演講時會提到「台灣價值」，不過十五分鐘演講下來，對台灣價值隻字未提，反倒暢談台北價值。用台北取代台灣，這種表態還不夠明顯嗎？難怪國民黨前立委羅淑蕾，在電視談話性節目表示，柯文哲是已傾向共產黨的政客。 民進黨還有猶豫的空間嗎？ （作者為退休教師，台北市民）