在中共軍機天天擾台之際，以「反共保台」為訴求，要罷免「中共代理人」（藍委）的大罷免行動卻功敗垂成！ 不同意罷免的台灣人，是認為我們不須要「反共保台」嗎？還是不認為藍委是「中共代理人」？然而，藍白黨在國會通過的法、砍刪的預算，有哪一項不是有利於中共？又有哪一項有益台灣？ 反罷的一方完全不在「反共」的議題上表態答辯。卻以各種手段、話術，進行反罷，對台灣社會傷害極大！試舉以下數端– #敗壞社會道德： 例如為了「以罷制罷」（此理由本即不當），卻偽造連署書（還出現近兩千份死人連署），不僅不知羞恥，反指檢調起訴他們是「政治迫害」；最後使出普發一萬元的變相賄選，利誘選民，敗壞世道德風！ #顛倒是非黑白： 例如以「戰獨裁」、「反綠共」為反罷理由，過去他們對獨裁者蔣介石喊萬歲，現在對中共獨裁極權諂媚有加，卻對國際評比名列前茅的民主台灣的總統罵獨裁！他們列隊向中共統戰大員鞠躬哈腰，卻指反共的綠營為綠共，是非顛倒，「蟬翼為重，千鈞為輕」。 #弱化認知能力： 前述顛倒黑白的例子，更有損民智，影響認知。太多話術口水，不憑實據，只貼標籤，充分運用「煤氣燈效應」（Gaslighting），不勝枚舉，請詳參拙文〈台灣人來照心理鏡〉。 #貶降文化水準： 藍白立委中，有黑道世家、地方土豪、宮廟神棍、投機政客、無知草包、異常人格…，文化水準原本不高，造勢場還請來滿嘴粗話鄙語、全身刺龍刺鳳的肌肉男，奉之為上賓。為了反罷，格調低落至此！ 比前述的傷害更大的，就是在立法院的毀憲亂政，全方位癱瘓台灣，最終將方便中共併吞台灣。到此結局，藍白立委將是中國「統一」的大功臣嗎？非也，那是對中國最大的傷害！ 自從藍營由反共轉為親共之後，對於專制極權的中共，如何控管人民，如何蹂躪人權，如何壓制自由，如何掌控新聞，如何屠殺回藏，如何慘無人道，如何貪污腐敗，如何造假虛偽…，一律網開一面，不會揭發。而他們在台的一大堆紅媒，也只唱衰台灣，對於專制中國則報喜不報憂。 原本民主化之後的台灣，受到國際肯定，也成為中國民主化的希望燈塔。民主化之後的台灣，連過去很保守的美國學者馬若孟（Ramon Myers）都說是「中國第一個民主體系」；阮銘教授也認為台灣是華人建立的第一個民主國家（不喜歡「華人」一詞者請稍包涵）；精研台灣政治史的日本學者若林正丈，也肯定「中華民國台灣化」的民主成果。 然而，藍白黨協助中國併吞台灣之後，中國民主化的希望燈塔將消逝，中國民主化的希望將更渺茫！ 中國在五四新文化運動中，曾經綻放過自由主義的希望，中國知識份子期待「德先生」（democracy）的光臨。但在蔣介石的法西斯氣焰下，德先生發育不良（例如1930年1月，胡適、羅隆基、梁實秋集結的《人權論集》後來都被國民政府查禁）；在中共統治下，德先生夭折！好在胡適及其後的雷震、殷海光等自由言論，後來在台灣都為民主運動種下生機。這些自由思想是中國最需要的養分，卻無法在中共掌控下生存。一旦台灣被中國併吞，自由思想在台灣也將熄滅！民主台灣滅亡，中國民主化無望，哀哉！

因助理費案曾遭判緩刑的中國國民黨籍台南市議員王家貞，在市議會裡面噴口水挑撥。 王家貞指責民進黨政府拿掉台灣人幾千年中華文化的DNA，還說關公的義，媽祖的愛，民進黨都要捨棄！簡直胡言亂語，她不知道許多民進黨員及支持者都拜關公、媽祖嗎？ 王家貞如果那麼在意關公，我想請教一下：妳說的關公，是《三國演義》裡面的關羽？還是《三國志》裡面的關羽？妳能說分明嗎？ 再者，王家貞妳除了張口閉口「幾千年中華文化的DNA」，妳知道台灣幾千年來的住民是南島民族（Austronesians）嗎？妳的腦子只能存放中國國民黨配給的政治迷思嗎？ 最好笑的是，王家貞指責民進黨把各學校的「禮義廉恥」的校訓都拆了！這項指責真是有夠「禮義廉」。台灣民主化之後，各學校過去所掛的蔣介石題字的「禮義廉恥」的匾額，聽任各校自由，可掛可不掛，王家貞在狂叫什麼？ 王家貞知道這個蔣介石題字的「禮義廉恥」匾額的歷史背景嗎？我請王家貞讀讀當年蔣經國如何斥罵他老爸搞「禮義廉恥」的「新生活運動」。1936年1月，當時還在蘇俄留學的蔣經國， 託朋友帶給他生母毛氏一封信，同時也將這封信發表在列寧格勒的《真理報》。在這篇〈給母親的一封信〉的文章裡，蔣經國替母親叫屈，信中有一段話說： 「聽許多人說，蔣介石在宣傳孔子的孝悌和禮義廉恥的學說，這是他迷惑人的慣用手段，以此欺騙和愚弄人民的意識。母親，您記得否？誰打了您？誰抓了您的頭髮？把您從樓上拖到樓下？那不就是蔣介石嗎？您向誰跪下，請求不要把您趕出家門，那不就他─蔣介石嗎？是誰打我的祖母，使祖母因此致死？那不就是他─蔣介石嗎？這就是他的真面目，這就是他對父母和妻子的孝悌和禮義。」（原載1936年1月列寧格勒《真理報》，轉引自雷震，《雷震回憶錄─我的母親續篇》，1978，香港，七十年代雜誌社，頁222） 王家貞，你應該跳出中國國民黨編寫的教科書，多讀一點歷史，再來噴口水。

圖片來源：Pixabay 瘋狂的民族主義，可以粉飾一黨專政的極權政治，也可以做為對外擴張的動力。而這個動力，又靠狂熱的民族主義發酵而出的對外仇恨加以催化！ 過去靠著「史大林是鋼，史大林是太陽」的蘇聯小弟起家的中國共產黨，現在早已蛻變成揮舞狂熱民族主義的大旗手。長期以來中共無以復加鼓吹狂熱的中華民族主義。也不斷地製造仇恨日本、仇恨台獨的民族情結。 最近為迎接抗日戰爭勝利80週，中共又拍了一部描寫1937年日軍「南京大屠殺」的電影《南京照相館》，賣座很好，又掀起了新的仇日浪潮！ 有小孩子看了，氣噗噗地告訴她媽媽：「我要把日本人殺光！」 近年來有幾樁中國人無故殺害日本僑民（其中有日本小孩）的事件，其實不是「無故」的。狂熱民族主義的仇日情結之故也！ 歷史確實應該面對，而且不該遺忘，面對「南京大屠殺」，和面對「二二八大屠殺」，都一樣。但是應該理性面對史實，不該加油添醋、煽情挑撥，也不該選擇性誤導。 《南京照相館》這部電影有無加油添醋、煽情挑撥？有無選擇性誤導？矢板明夫在他的臉書已有分析，我不贅述。 我想告訴仇日的中華民族主義者，你們以前不是說，日本是徐福的後代嗎？根據中國許多歷史學者的說法，日本人是秦始皇時代派出去尋找海外仙藥的徐福，帶著數千名童男童女留在日本的後代。為了讓史料逼真一點，容我引一段出現在《三國志》＜吳書＞中的相關記載來看： 「亶洲在海中，長老傳言秦始皇帝遣方士徐福將童男童女數千人入海，求蓬萊神山及仙藥，止此洲不還。世相承有數萬家…」 這個所謂的「亶洲」，指的就是日本，「世相承有數萬家」之後的日本，不也是「中華民族」了嗎？有須要仇恨那麼深？那麼久嗎？ 看到今天中國共產黨還在製造仇日情緒，讓我想起，幾年前，我到新加坡旅遊，曾經隨團去參觀他們的「和平紀念碑」，這個紀念碑是為了紀念二次大戰時在日軍佔領下遭日軍屠殺的新加坡人民。新加坡籍的華裔導遊告訴我，有一次他帶了一團日本中學生旅行團來此參觀，當他向日本中學生解說日軍在新加坡屠殺新加坡人時，許多日本學生大感驚訝而難過（確實他們在教科書中沒有讀過），有許多女學生聽了掩面啜泣，還向新加坡導遊排隊鞠躬，連聲道歉。當年日軍屠殺佔領區的人，與今天的日本中學生何干？但是今天的日本中學生卻能感受自己民族的羞恥！ 今天仇日的中國小孩，真的要把上述知恥的日本人也殺光嗎？ 歷史誠然要了解，但是我要告訴那些想要「殺光日本人」的中國小朋友：在近代史上，中國人殺害的中國人，比近代列強帝國（包括日本）殺害的中國人還多！你不信，請好好讀讀歷史（當然不是讀中國共產黨和中國國民黨編的歷史）。你該不會也要把中國人殺光吧？上一代的錯，下一代不該有原罪。除非下一代不知恥、不知錯。 寫到這裡，我又開始擔心赤藍陣營的子民又要罵我是日本皇民，罵我「皇民史觀」了？我只好預先回答：我寫台灣史，是從抗日人物起始的，不信請看拙著《台灣革命僧林秋梧》。

圖片來源：自由時報 約五十年前，「黨外」民主運動正透過有限的選舉而蓬勃發展，當時我還是大學生，常去聆聽黨外的政見會，每一場都人山人海。當時黨外的主張，包括解除戒嚴、停止一黨專政、開放黨禁及報禁、國會全面改選，軍隊國家化、司法獨立、言論自由…，每一項訴求都深深打動聽眾。其中有一場是一九七二年康寧祥在萬華車站前的演講，突然傾盆大雨，民眾淋雨不散，雨水與淚水齊下！ 國民黨候選人則幾乎無人辦政見會。當時流行一句話「國民黨贏兩票」，哪兩票？買票和作票。 我當時深感兩群選民差異極大，同樣一人一票，意義迥然不同。於是在自立晚報發表〈論選票的代表性〉，提出「有意識選票」與「無意識選票」的觀念。我說「一個沒有相當的政治意識與認識的人，雖然他也投下所謂『神聖的一票』，但較之於一個政治意識强烈的人所投下的一票，其意義是不能同日而語的。前者我稱之為『無意識選票』；後者則稱之為『有意識選票』」。 我當時只是大學生，論述能力有限，現在應該再這樣補充「有意識選票」是政見取向、理念取向；「無意識選票」則為利益取向（如賄選的金錢、味素、電子鍋），或關係取向（如里長、親友請託）等。 事隔半世紀的今天，「有意識選票」與「無意識選票」的區別是否仍明顯存在？當然。有兩項指標可觀察：一、大罷免有一百三十萬人親筆完成二階連署書，而藍營卻要抄死人名單偽造連署，偽造率逾九十%，形成三十一：○：二、這次大罷免活動，以最後一場雙方造勢相較，罷團活動的參與者都是自動前來，大雨滂沱仍不散；反罷一方則多靠組織動員，晚會中途就有很多人上遊覽車回家了。雙方動機強弱明顯對比。 投票結果，反罷的一方贏了。但長期觀察投票行為的人可以發現，大罷免這一方的「有意識選票」比較多。 我問過這次投「不同意罷免」的許多選民，對於罷團提出的罷免理由知道多少？很多人答不出來。我再問他們希望全國普發一萬元嗎？大部分都很期待，有人甚至抱怨民進黨擋一萬元。至於高層次的國家主權、國安危機，都非他們所關切。問他們，全面封殺大法官提名人選，再藉由修改憲法判決門檻癱瘓憲法法庭，你知道嗎？直接修改《財政收支劃分法》砍掉中央政府三千多億財源、透過大砍業務費讓各機關業務停擺，你知道嗎？都不知道！ 這次的投票出現不少話術和騙術，最後祭出一招騙術可說是變相賄選，就是通過全國每人發放一萬元。不得了，一家五口忽然能入帳五萬，不賺白不賺，國家前途管他的！這些貪財愚民不知這是騙人的假議題，因為立法院根本無權增編預算，那是違憲的。但這假議題竟然讓愛錢的愚民眼睛一亮，於是「不同意」票就投下去了！ 第一波罷免投票已成定局，黑格爾說「凡發生的，皆是合理的。」他認為即使看似無意義或糟糕的事，也都是在整個歷史過程中有其必然存在的合理性。此觀點可以幫助人們理解世界和自己的處境，並在困境中找到希望和意義。中國思想家王夫之也說：「人慾之各得，即天理之大同」。 我無意苛責為現實而只看短利的選民，況且這是一般民主國家選民的常態。只是，我期待同胞體會，我們的國家主權與民主自由正遭受威脅，若不出手阻止，最終也會損及你的利益。 （作者李筱峰為台北教育大學名譽教授）

圖片來源：自由時報 面對大罷免，藍營不願（或不敢、不能）針對被罷免的理由反駁，卻專講一些無厘頭的話，我已批過許多，再舉幾個來看看： 藍說：「惡意的罷免，不是民主。」 答：「你們要全方位癱瘓台灣，方便極權的中共統戰，就是民主嗎？」 藍說：「罷一人還有道理，一下罷31人，難道31人都很糟糕嗎？」 答：「你們在立法院立惡法、亂砍預算，不是全體都一起舉手的嗎？你們毀憲亂政是『批發』的，我們就不『零售』！全部罷掉！」 藍說：「在野黨監督執政黨不對嗎？罷免在野當，就失去監督的力量。」 答：「全世界沒有一個民主國家的政黨是站在境外敵人的立場在『監督』政府的，除了台灣的藍、白黨。怪不得中國的國台辦那麼擔心你們被罷免。」 藍說：「大罷免要花12億，真是勞民傷財。」 答：「少膨風了，實際花費約6億，你們膨風多出一倍。再說，即使是你們謊稱的12億，總比整個台灣被你們賣掉要便宜多了！」 藍說：「我們在地方爭取多少多少建設…」 答：「要癱瘓整個台灣，卻談地方建設，頭殼破幾個洞嗎？」 藍說：「我們要補發人民每人一萬元，賴政府卻阻擋。」 答：「發一萬元是假議題，因為憲法規定立法院不能增編國家預算花錢，這是違憲的。再說，國家總預算被你們胡亂删砍（砍到過頭還不知道），結果我們中低收入補助沒了，育兒補助沒了，租屋補助沒了，學費補助沒了，長照補助沒了，勞退金沒有了…，尤其補助台電一千億也沒了，電價勢必上漲，也必然引發物價上漲，你們卻要違憲補發一萬元給我，又是頭殼破洞嗎？」 藍說：「你們選輸就翻桌。」 答：「什麼叫做選輸？民進黨明明選贏總統。而立委部分，2024年的立法委員選舉民進黨得票數是609萬；國民黨得票數是540萬；民眾黨得票數是40萬。由於選制的瑕疵，最終卻由國民黨與民眾黨占多席次，由代表少數的人來決定多數人的生活。掌握立法院就開始胡鬧，那才是翻桌！」 說到這裡，如果他們還不知道他們如何在立法院翻桌，我只好不厭其煩再稍作整理一下，最重要的，如： 《憲法訴訟法》系列(4、30、43、95)癱痪憲法法庭，大法官無法開會。憲政癱瘓中! 以後暴衝違憲成家常便飯。 《立法院職權行使法》，以「藐視國會、反質詢」成為惡委武器。無限擴張立法院權力，卻不用負責任。 《國家安全戰略法》草案，架空總統職權、讓立院掌握國安戰略。國家機密、戰略恐曝光給中國，國安恐將崩壞！ 《兩岸條例》17條讓中配入籍六年改為四年，無需放棄原國籍，加速洗人口，中國人分食台灣福利。 《兩岸條例》29條，把台灣綁進中國內戰框架，金馬執法需要和中國協議。放任中國侵門踏戶，主權喪失，台灣成為中國內政問題，國際不能支援台灣。 《離島建設條例》無異是一帶一路的台灣版，機場港口被控制；引中資、中國勞工入台，讓廉價中國勞工來搶工作。 還有太多舉不完，總之，要癱瘓國防、癱瘓外交、癱瘓行政、癱瘓救災、癱瘓醫療….，全方位癱瘓台灣！這才是我們要大罷免的原因，這不是「惡罷」，是「善罷」。不善罷，不甘休！ 如果你們到現在還真的不知道公民團體為何發動罷免的理由，那真是無知。這麼無知，更應該罷免！

圖片來源：羅大佑 Lo TaYou 臉書 1996年台灣舉辦總統大選時，國民黨候選人李登輝推出一首競選歌〈台灣進行曲〉，歌詞是用台灣閩南語（「台語」）唱出： 陣陣的號聲響亮，自墾丁一直到基隆。 踏著先人的血汗，破浪乘風欲出航！ 喲伊喲伊！出征東西南北，敢死無退不投降！ 咱是英勇的好漢，創造出時代的希望。 靜靜的台灣海峽，一望無際的風險。 護著時代的聖戰，和平的槍 正義的劍！ 衝衝！革命當作事業，不驚任何的威脅， 創造威風的台灣，創造出時代的尊嚴！ （以下略） 我聽了非常震撼，也很意外，國民黨何時出現這麼振奮人心又有台灣意識的歌曲！我看看作曲者，是知名作曲人羅大佑。羅大佑做出如此昂揚輕快的歌，應該不意外，但是他果真有這麼強烈的台灣意識嗎？原來作詞者不是他，而是王武雄。王武雄試圖打破過去中國國民黨的外來者形象，希望能帶來一點本土化色彩，這確實也符合阿輝伯的精神。 雖然羅大佑不是作詞者，但他要編曲之前總會了解歌詞的意義吧？總不該反對歌詞的意涵而譜曲吧？所以此曲發表後，我對羅大佑留下不錯的印象。況且他也曾寫過充滿歷史與社會意識的〈亞細亞的孤兒〉、〈鹿港小鎮〉。 詎料，事後不久，羅大佑開始大罵李登輝起來，甚至還寫〈阿輝仔飼著一隻狗〉來公然侮辱李登輝。被國際肯定的「民主先生」，竟然受到羅大佑的侮辱。他不能容忍阿輝伯促進台灣的民主化與本土化，為何要替阿輝伯作曲？為何一位歌曲創作者會有如此的矛盾？我只能說，他只是把他的歌曲當做商品來賣而已。 之後，他的歌曲市場發展到中國（藍營所謂的「大陸」），而他對台灣的民主化，更是抱持敵視態度，在民進黨執政時，他更寫出〈綠色恐怖分子〉的歌。阿扁遇刺時，他不相信李昌鈺的調查報告（槍手的子彈確實是從外面打到阿扁肚子），硬要隨著藍營說刺扁案（藍營所謂「槍擊案」）是自導自演。一個聰明的人忽然失去認知能力，是因市場的需要，還是政治立場的狂熱？ 政治立場狂熱無妨，但總該有知識份子應有的正義與公理，總該有對民主自由人權的幾分堅持吧！他認為「阿輝仔飼著一隻狗」，怎麼看不到專制極權的中共在台灣養了一大群走狗？ 近數月來，親共的藍白政客在立法院立惡法、亂砍預算，要全方位癱瘓台灣，為中共侵台開方便之門，引起公民團體的大罷免運動。許多文化人、導演、作家、學者、律師、醫師，紛紛連署呼籲大罷免。但是羅大佑卻出來說風涼話「這是賴皮罷免」，我不知道他這樣的藝術人是基於什麼動機，我不必太多揣測，只想講兩則樂聖貝多芬的故事給羅大佑聽： 有一次貝多芬在公園散步，遇到一位伯爵，伯爵藉機邀請貝多芬到官邸去演奏。貝多芬謝絕說：「對不起，伯爵有很多，但貝多芬只有一個，不能隨便演奏！」。 貝多芬有這樣的志氣，怪不得主張共和的貝多芬，原先寫好要送給拿破崙的第三號交響曲，最後在聽到拿破崙稱帝的消息之後，一氣之下，撕去了第三號交響曲上寫給拿破崙的題獻扉頁（一說貝多芬把譜子扔進了垃圾桶，朋友從垃圾桶裡將樂譜撿回來，第三號交響曲，後來被命名為「英雄交響曲」）。 貝多芬認為，「在全人類中，凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！」但破壞共和，走向帝制的拿破崙不再是。 從小就受他父親非常嚴厲的音樂訓練。一生命運多舛，耳鳴之疾，最後導致耳聾，這對一個音樂家是最大的折磨！但是貝多芬說： 「我要抱住命運的咽喉，決不能讓命運使我屈服！」 貝多芬的第五號交響曲〈命運〉，在我的耳邊響起，台灣人的命運要自己掌握，我們面對立法院內那群中共代理人要與中共裡應外合出賣台灣，我們要團結抵抗！羅大佑，你為何站在壓迫者那一邊？

圖為國民黨中央黨部。圖片來源：自由時報 一九七三年瑞典斯德哥爾摩發生一起銀行劫案。四名劫匪挾持銀行員工，持續數日，詎料人質最後卻對劫匪產生同情和支持。此即心理學所謂斯德哥爾摩症候群（Stockholm syndrome），又稱人質情結。指受害者（被宰制者）對加害者（宰制者）產生情感依附和認同，反而對幫助他的人產生敵意。 長期以來，殺人無數（二二八、白色恐怖）、侵佔國產、萬年國會、一黨專政…的中國國民黨，始終有許多台灣人在支持，而促成台灣民主化的人，反而受這些人敵視。直到現在，從反共變成媚共的藍委，毀憲亂政，幾乎全方位要癱瘓台灣，成為中共吞台的馬前卒，依然有許多台灣人支持，而反共護台的公民團體，反遭侮辱。斯德哥爾摩症狀不輕！ 斯德哥爾摩症狀同時反映逃避自由（Escape from Freedom）的心理。「逃避自由」是心理分析家佛洛姆（Erich Fromm）的理論，原本分析獨裁政治形成的心理。人民因無安全感，不敢承擔自由蘊含的責任，便讓渡自由給外在的權力，造成逃避的心理機制，猶如「虐待狂者」與「被虐待狂者」的結合。專制政權即由讓渡自由的奴民造就出來的。君不見一位台灣的企業主曾說出民主社會不可能出現的話—「民主不能當飯吃」，竟然有許多台灣人共鳴。再經由長久灌輸的中華民族主義的發酵，許多逃避自由的人，任由國共聯手制台，台灣被納入中國的內政，也無所謂，台灣的民主自由將被出賣！ 一九三八年有一齣舞台劇《煤氣燈下》（Gaslighting）在挪威首演，這部英國作家派翠克·漢米爾頓（Patrick Hamilton）劇作，敘述一位丈夫試圖透過環境中的細節（如故意讓煤氣燈緩慢變暗），操縱妻子和其他人，目的是使妻子懷疑自己的看法，認為她自己錯了，甚至瘋了。Gaslighting於是成為心理學術語，有譯為「煤氣燈效應」或引伸為「憑空撒謊」。指操縱者故意製造矛盾和混亂，顛倒或扭曲事實，目的在操縱他人的認知和信念，最終導致受控者認知失調。煤氣燈效應的一種操縱策略是持續重複謊言，藉此在他人面前詆毀或懷疑對方，企圖破壞他人對現實的看法。心理學家Stephanie M. Sarkis指出，煤氣燈效應的陰險在於它用一個接一個的謊言，不時地進行諷刺挖苦…。 至此，我們不難明瞭，過去專門擁護蔣家獨裁政權，現在則聯合中共獨裁極權的藍營政客，為了反罷免，竟然可以詆譭民選的賴總統「獨裁」；抄死人名單偽造連署書遭拘押起訴，竟然說成政治迫害、綠色恐怖；至於侮辱罷團及綠營是惡罷、綠蛆、塔綠班、福壽螺、邊緣人、低端人口、陰溝老鼠、蟑螂、禽獸、垃圾、吃屎、智障…這些反覆不斷的侮辱用詞，不須界定與實證，只是諧音、髒話，一直重複！這不正是煤氣燈的現代劇嗎？ 這齣煤氣燈現代劇靠著反覆不斷的刺激，讓我想起俄國心理學家巴夫洛夫的狗實驗。巴夫洛夫利用鈴聲與肉同時出現作為刺激，久而久之，停止餵肉，只響以鈴聲，狗一樣流口水，此即「制約反應」。國民黨過去長期的教育，不停灌輸政治符號，其實是一套制約反應的洗腦，前述的煤氣燈現代劇，亦復如此。 最後再談一個心理學術語—投射作用（projection）。習慣一切以金錢考量人生的人，不相信有青年人會為了理想、為了國家出來參與大罷免。所以才會問，罷團志工一天領多少錢？這就是一種心理投射。面對這種近乎羞辱的質問，我反問：「陸皓東參加革命一次多少錢？」 （作者李筱峰為台北教育大學名譽教授）

圖片來源：護國大繞境臉書 面對「反共護台」大罷免浪潮，藍白把這次公民運動形容為「惡罷」，非也，我們不是「惡罷」，而是要「罷惡」– 把聯共毀台的惡質立委罷免掉！真正的「惡罷」，是抄寫死人名單偽造連署書。大罷免也不是政治鬥爭，而是覺醒的台灣人對中共代理人在立法院毀憲亂台的反抗！ 大罷免是愛的表現 – 對台灣的深情，對民主的摯愛，不容許民主台灣被親共勢力毀滅！藍白黨說「罷免是仇恨的運動」，那是小人之心的投射！ 藍白黨又說「無憑無據說我們是中共同路人？」但中共國台辦都公開叫囂，不許台灣人罷免藍委，如此關心在台同路人，國民黨豈能不領情？難道忘了，那個前科累犯的花蓮王，率領整票黨團朝見中國政協主席王滬寧，一一介紹，鞠躬哈腰的鏡頭？回國之後，就在立法院通過惡法、亂砍預算，要癱瘓憲法、癱瘓國防、癱瘓行政、癱瘓外交、癱瘓整個台灣的生存！無一不有利於中共，簡直為中共併吞台灣鋪路。 藍白若不承認是中共代言人，面對罷團「反共護台」的訴求，怎麼不敢喊一聲「反共」？或複習你們蔣公的遺訓 – 「反共必勝，建國必成」、「愛國必須反共，反共必須團結」。或者更堅定一點，呼籲自由度只有九分的中共，快快釋放獄中的維權律師、作家，不要再活摘器官，不要再進行宗教迫害，不要再對東突（「新疆」）、圖博（「西藏」）近行種族殺害與管制！諒你們不敢。你們洪秀柱還稱讚「新疆」的「教育營」！陳玉珍還尊北京是「中央」；翁曉玲還問「中華人民共和國統一台灣有何不對？」；高金素梅（她當然也是深藍）還直呼「我們習近平」。 藍白政客始終價值錯亂！力挺罷免傅崐萁的花蓮議長張峻，遭中國國民黨痛罵是陷害忠良的秦檜。原來那個前科累犯，是中國國民黨心目中的忠良。 中國國民黨的「忠良」真多，除了這個炒股入獄的經濟犯，還有黑道弟兄，有宮廟神棍、地方土豪，有欠債不還的無賴、殺人犯（如鄭太吉…），有在國會比中指、穿睡衣的小太妹，還有一堆貪污犯、經濟犯（如：王又曾、王世雄、王令麟、王玉雲、王志雄、王素筠 、伍澤元、朱婉清、何智輝、吳健保、李朝卿、林昭賢、林益世、施治明、張榮味、梁柏薰、許財利、郭廷才、陳由豪、陳政忠、曾正仁、廖福本、劉松藩、劉冠軍、賴素如…族繁不及備載矣！） 至於媚共通敵的「忠良」，幾乎全黨一條心！國民黨的「忠良」，真是罄竹難書！ 面對大罷免，藍委個個在選區吹噓他們對地方多有建設，真可笑！他們集體在國會要癱瘓整個台灣的生存，為中共併吞台灣鋪路。卻吹噓為地方爭取多少建設，猶如拆毀我房子，卻說要送我家具。 他們說，讓他們做完四年不行嗎？要將台灣納入中華人民共和國的內政，這種立委讓他們幹一年，台灣就快完蛋了！還能容忍四年？滷蛋壞了，吃一口就知道了，難道要整顆吞完才有感？ 罷免攻防戰，最具喜劇效果的，莫非韓國瑜把黃國昌比為呂布，真是妙喻。呂布乃「三姓家奴」，國昌則遊走五黨，從民進黨、時力、民眾黨，現在則靠中國國民黨、中國共產黨。且看《三國志》作者陳壽如何評呂布「呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反復，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。」國昌服不服？若不服，找韓國瑜理論，別找陳壽喔！ （作者是台北教育大學名譽教授）

台北市前副市長彭振聲。圖片來源：取自中央社 一人輕生眾鬼狂叫 台北市前副市長彭振聲的夫人輕生，引出七嘴八舌鬼叫 黃國昌說這是「綠色恐怖」，問賴清德還要逼死多少人？ 朱立倫罵民進黨良心哪裡去了！ 小草有人公布11位檢察官的名字和照片，還有人恐嚇「命債命償」！ 奇怪呢！大家忽然關心起彭振聲來了。忘記柯文哲甩鍋卸責給彭振聲；也忘記京華城案是國民黨的鍾小平揭發的。關賴清德、民進黨什麼事？ 倒是彭振聲的一句話，顯示他夫人輕生的關鍵，彭說，他很後悔，他不該在離家前（赴法庭之前）對他太太碎念了幾句話。 彭夫人因何輕生，不明就裡，眾鬼就藉人家的不幸，進行政治鬥爭！ 七嘴八舌，不僅口臭，更是心壞！

圖片來源：取自網路 藍白黨常罵民進黨政府實施「綠色恐怖」。昨天黃國昌因為前台北市彭副市長的夫人尋短，黃又率眾辱罵賴總統施行「綠色恐怖」。真是奇怪，京華城案是國民黨的鍾小平、游淑慧檢舉的，檢察官辦案，關民進黨和賴總統啥事？ 再說，如果民進黨政府真的施行恐怖統治，也是要稱「白色恐怖」，怎麼稱「綠色恐怖」？當年中國國民黨在台灣施行的恐怖統治，也是稱「白色恐怖」，不會叫「藍色恐怖」。足見藍白黨黃國昌這些人對歷史無知，卻愛亂扣帽子。 為何1950年代和60年代的台灣被稱為「白色恐怖」的時代，而不是稱「藍色恐怖」？ 這個問題，正好是拙著《台灣史101問》其中的第76問。我藉此時機重貼出來，我在書中解答如下： 「白色恐怖」是一個專有名詞，其語源來自法國大革命時代的歷史背景。法國大革命期間，曾經一度成為革命主流的雅各賓黨，在領袖羅伯斯比的領導下，進行恐怖整肅。但「熱月政變」後，以羅伯斯比為主導的雅各賓激進黨人被推翻，復辟的資產階級保皇黨進行反撲，自1795年起展開對雅各賓黨人的報復仇殺。特別是法國東南部地區的保皇黨人在1795和1799年時對雅各賓派所進行的報復。1795年春天，保皇黨人衝進監獄，把被捕的雅各賓黨人處決，或在街上開始追殺沒有被捕的雅各賓黨，最後則造成了數百人的死亡。保皇黨人對付的通常是手無寸鐵的雅各賓黨，或是好幾個圍攻一個。由於白色是當時王室的顏色（法國波旁王朝皇室和保皇黨人的徽章—白百合之代表色），因此，法國大革命後期的保皇黨人所造成的一連串暴力與屠殺，在研究法國大革命的歷史著作中，遂有「白色恐怖」（法文是 La Terreur Blanche）的稱呼。 「白色恐怖」還有另外一種解釋，1871年3月28日，身為「工人階級實質上政府」的「巴黎公社」正式成立，而政府軍在普魯士軍隊的幫助下，對公社成員發動攻擊。公社成員也群起反抗。因為一時找不到代表公社的旗幟，公社裡的一名女工於是從自己身上的紅裙，撕下一塊紅布，作為公社的標誌。從此以後，紅色便引用為一切進步激進、反抗不義的階級解放之符號。與此相對，代表反動、保守的勢力，便是『白色』，而由其發動的一切恐怖鎮壓行動，就是所謂『白色恐怖』」。 因此，用「白色恐怖」來表示保守右翼的勢力或政權對於異己所進行的高壓統治與屠殺迫害。 俄國共產革命時期的共產黨廣為宣傳使用這個名詞。在沙俄時代，白色也是皇室的代表顏色，沙皇常被冠以「白色沙皇」之稱。在1917年後的俄國內戰中，反共的俄國「白軍」與布爾什維克的「紅軍」相對，遂使用「白色恐怖」一詞來形容白軍的殘暴。後來，芬蘭、美國等國反對共產黨勢力擴張的行為有一部份被稱為「白色恐怖」。 中國共產黨也使用「白色恐怖」一詞來形容中國國民黨政府透過「軍統」和「中統」等特務機關所進行的暗殺、屠殺及迫害（在上海、廣州和重慶等城市最猖獗）。中共亦將這些少數城市稱為「白區」，將共產黨控制區域稱為「紅區」。 同樣的，1950、1960年代中國國民黨政權在台灣所進行的高壓統治、屠殺迫害，也被稱為「白色恐怖」統治。 所以，儘管中國國民黨後來在台灣被劃歸「藍營」政黨，但因其係反共的右翼法西斯政權，因此仍以「白色恐怖」來形容。 蔣介石為了在台灣建立穩固的統治，透過兩套互為表裡﹑相輔相成的法制來進行﹐一為戒嚴法﹐一為「動員戡亂時期臨時條款」。 1949年(民國38年)5月19日﹐國民黨政權還在大陸上處於兵荒馬亂之際﹐台灣並無戰事和動亂﹐但陳誠卻在台灣頒布戒嚴令。戒嚴令頒布的半年後﹐國民黨政府敗退來台﹐戒嚴繼續實施﹐實施戒嚴﹐即是軍事統治﹐憲法所規定的人民的基本自由人權﹐如集會﹑結社﹑言論﹑出版﹑講學的各項自由受到嚴格限制﹐因此有黨禁﹑報禁﹑出國旅行禁…。戒嚴延續了38年之久(直到1987年蔣經國才解嚴)﹐成為世界實施最久的戒嚴令。 「動員戡亂時期臨時條款」公佈於1948年5月9日﹐當時蔣政權還在南京﹐距離行憲不到5個月﹐就透過這個動員戡亂時期憲法臨時條款﹐凍結了憲法部份條文﹐當初最主要的作用﹐是在擴充總統的權力。蔣介石撤退來台後﹐在「動員戡亂」的「臨時」體制下﹐不僅過去在大陸上的許多法律制度成規﹐一成不變般到台灣來硬套﹐而且冠上「動員戡亂時期」的嚴峻惡法﹐也紛紛出籠﹐成為整肅異己的工具。其中最恐怖的﹐例如「動員戡亂時期檢肅匪諜條例」(1950年6.13公佈)﹐「匪諜」「通匪」「知匪不報」的大帽子都在裡面。還有「懲治叛亂條例」(1950.4.26公佈)﹐根據這個條例﹐連罷工﹑罷課都有可能成為「叛亂」。這些怵目驚心的律令隨時可以用來伺候異議份子。 戒嚴軍事統治﹐與動員戡亂體制﹐必須透過嚴密的情治特務系統來完成來推行。1949年所成立的「政治行動委員會」，成為肅清在台共黨、台獨運動以及政治異己的機構。1950年代中期，成立了國家安全局，統攝各情報機關 (如警備總部、調查局、情報局 ) ，發揮了「白色恐怖」的作用，成為典型的「特務政治」。在「肅清匪諜」的理由下，進行整肅異己、翦除異議份子的行動。許多人因為政治見解不同，或者只因為說了一句當局不中聽的話，或寫一篇批評時政的文章，便被羅織入罪，惹來殺身之禍。甚至因為擁有家產而成為特務人員敲詐勒索的對象，以致家破人亡。 在1950、60年代蔣政權「白色恐怖」統治下，有多少英靈受難？根據親北京政權的一份台灣刊物《遠望》雜誌(25期，1989.12)的透露﹐從1949年的四六事件，到1960年9月4日的雷震案，10年之間，台灣一共發生了上百件的政治案件，約有2,000人遭處決，8,000人被判重刑。其中除了不到900人是真正產黨員(地下黨員)之外，其餘9,000多人是冤案、錯案、假案的犧牲者。又根據立委謝聰敏的調查，自五○年代起，至1987年解嚴止，台灣出現了29,000多件的政治獄，有14萬人受難，其中3,000-4,000人遭處決。 在50年代裡，台北火車站前的佈告牌上經常公佈著一堆名單，上面用紅筆打鉤做記號，這是告訴大家，這些名單是最近因「叛亂」而遭槍決的人。此時的台灣社會，確實充斥着恐怖陰霾的氣氛。

賴清德總統在新竹市發表「團結國家十講」中的第三講「憲政體制」。圖片來源：自由時報 #賴總統第三次演講關於中華民國憲法制訂時期有無台灣代表參與之平議 1946年中華民國憲法的制憲會議中，確實有台灣的代表與會！但中華民國憲法的制訂過程，並非只是當年的事，我們還要理解事情背後的歷史縱深。 因為，「中華民國憲法」的制訂過程，不只是一九四六年底制憲國民大會期間的短短一個多月的事而已。 蔣介石在是年十一月廿八日國大第三次會議中即提到：「政府十四年來制訂憲草的經過」；政治學者荊知仁也說：「...制憲大業，艱苦經營者，前後幾達二十年....」。 可見當前「中華民國憲法」的制訂，有一段相當時間的醞釀期或懷胎期，在這段醞釀期或懷胎期，台灣並沒有躬逢其會，因為當時台灣是在日本殖民統治下，不屬於中華民國。 這段醞釀期，若以蔣介石所說的十四年計算，則大致應推到一九三一年五月國民黨政府所制訂之「訓政時期約法」起算；若以荊知仁所說的「幾達二十年」計，則應推到更早，大致是蔣介石結合桂、閻、馮等系軍閥完成北伐前後起算。不管從何者起算，「中華民國憲法」的醞釀成形，都脫胎於國民黨在中國大陸的訓政時期。 國民黨北伐後所頒布的「國民黨訓政大綱」及「中華民國國民政府組織法」（一九二八年十月）開始了國民黨政府的訓政時期，而一九三一年五月召開的「國民會議」及其通過的「中華民國訓政時期約法」（受到汪精衛、閻錫山、馮玉祥等「擴大會議」宣布制定約法的刺激而有此舉），明白揭示國民黨一黨專政。 九一八及一二八事變後，日本侵華日亟，國民黨迫於客觀情勢，乃於一九三二年四月召開「國難會議」，邀集其他黨派及社會人士討論團結禦侮之事。受邀者有半數以上拒不出席。而到會的一百六十餘人當中，有人認為國民黨訓政之成績，尚不及宣統年間的預備立憲，因而想利用國難會議來取消「黨治」，實行憲政。同年十二月，國民黨四屆三中全會，除決定在一九三五年三月召開國民大會，議定憲法及憲法頒布日期外，並飭立法院從速起草憲法草案。 憲法的起草，自一九三三年一月至一九三六年五月，歷時三年餘，其間歷經立法院及國民黨中央之再三易稿修正，而於一九三六年五月五日明令宣布，是即所謂「五五憲草」。 有趣的是這部「中華民國憲法草案」有關領土的規定（第四條）這樣說： 「中華民國領土為江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、四川、西康、河北、山東、山西、河南、陝西、甘肅、青海、福建、廣東、廣西、雲南、貴州、遼寧、吉林、黑龍江、熱河、察哈爾、綏遠、寧夏、新疆、蒙古、西藏等固有疆域。」 從條文中，我們發現，台灣並沒有被列在其「固有疆域」中，而早已獨立的蒙古，以及在日本操控下的東北（滿洲國），卻都列在其領土中。 而根據一九三六年公布，翌年再做若干修訂的國大代表選舉法，台灣也未被置於中國各省市配額中，而是被置於特種選舉人，與檀香山、秘魯、墨西哥、印度等其他廿三個國外區域並列，只分配到一名「華僑」代表的名額。 一九三九年九月，「國民參政會」（一九三八年七月以選舉方式成立）組成廿五人的憲政期成會，對五五憲草加以研討、修正。然而，由於中國對日抗戰的吃緊，憲法草案一直被「套牢」，直到二次大戰結束後，透過政治協商會議，組織「憲草審議委員會」，作成五五憲草修正案，提供制憲國民大會採納。 一九四六年十一月十二日制憲國民大會在南京召開（此時才有台灣的十七名代表參加）。憲法草案在幾經折騰、協商、改易之後，終於在十二月廿五日三讀完畢。「中華民國憲法」於焉產生。 回顧「中華民國憲法」產生的過程，在日本殖民統治下的台灣與這部憲法的關係真是微乎其微。在這部憲法醞釀的過程中，台灣大部分的時期都不在場，不但一九三六年的五五憲草中有關領土的規定，不承認台灣為中國的一部分，而且國大代表選舉辦法中，也沒有台灣的代表。直到「中華民國憲法」即將成形的最後一刻，台灣才有十七名制憲國大代表匆匆趕赴南京參加會議。但是這些代表因為是「撿戲尾」的份，簡直插不上嘴。就好像是在喜宴中，最後一道菜都上完才到場的客人，沒吃到什麼，也只好認了。 更遺憾的是，這十七名台灣的代表，在開完會回來的兩個多月後，台灣爆發二二八事變。其中的兩名國大代表張七郎、林連宗不幸死在「祖國」的槍下，另外一名代表顏欽賢也名列「首謀叛亂」的通緝犯名單中，飽受牢災。台灣的制憲國代竟遭此待遇，則台灣與這部憲法的關係，似乎就更令人難以言說，難以理解了。

六月中在中國福州舉辦的「海峽論壇」，中國扯出一個議題，說「南島民族起源於福建」。當然這又是為了統戰目的所作的瞎掰。 既然南島民族起源於福建，怎麼不講閩南語？卻是講南島語。 包括澳洲學者貝爾吳（Peter Bellwood)等多人研究指出，南島語族的原鄉在台灣。以下兩圖都在描述南島語族從台灣出發（約五、六千年前）經過七個階段，擴散到今天南島民族的範圍（見下右圖紅線圈內）。學者Stanley Starosta等人甚至還認為，台南平原很可能是南島民族最古老的居住地，也就是古南島民族的擴散中心。 至於福建變成南島民族的原鄉，只有「中華民族偉大復興」才能編造出來，當做茶餘飯後的笑話就好。 不過，如果再追究「古印度尼西亞語族」的範圍，那就不只涵蓋福建而已，包括秦嶺以南，都可能是古南島語族的範圍。不知道喜歡搞統戰的中國，讚不讚成將秦嶺以南劃歸與南洋諸國「統一」？

藍白立院總召傅崐萁與黃國昌。圖片來源：自由時報 「我不同意罷免！」 「為何不同意？」 「我想不通幹嘛要罷免？」 「既然想不通，顯然不知道罷免的原因，那你為何反對？對不知道的事加以反對，很奇怪啊！」 以上是我和一位藍民的對話。既然不知道這次公民團體發起大罷免藍委的緣由，容我告訴你「不同意罷免」的意涵： 不同意罷免，就是同意癱瘓憲法法庭（憲法訴訟法） 不同意罷免，就是同意藍白強行通過未經討論的違法、違憲的國會擴權（立委擁調查權，可以把任何私人公司叫來問話）。 不同意罷免，就是同意一一四年中央政府總預算案被藍白大砍二○七五億、另凍結二六○○億，直接影響人民的生活，國家的安危。 不同意罷免，就是同意濫刪濫凍軍事預算，弱化國防。（凍結國防潛艦預算，猛砍軍備維護費，我們不得有海鯤號潛艇、不得自製沱江艦，不能再有地表最強戰車，不能再有F-16V新進戰機，不能採購最精密的飛彈如NASAMS，陸海空潛射魚叉飛彈！而國軍業務費遭凍卅％，將不利重要武器裝備妥善率、不利強化戰訓整備及快速應變能力、不利國軍整體防衛作戰能力，更恐無法及時支援緊急戰備任務） 不同意罷免，就是同意將台海關係定位為一個中國架構下的國共內戰關係，讓台灣問題成為中國內政問題，一但中國侵犯台灣，國際社會無法支援台灣。（《兩岸人民關係條例》第廿九條修正草案） 不同意罷免，就是同意把海上禁限制區的管理權從國防部交給非軍方的海洋委員會，等於將第一線防衛權廢棄。 不同意罷免，就是同意國家安全戰略法可以架空總統。 不同意罷免，就是同意廢除民防系統，透過所謂「反戒嚴公投」，戰時無法戒嚴，戰爭、災變時須等立法院同意，拖延應變時效。且限制行政院動用緊急預算。 不同意罷免，就是同意將經濟部補助台電經費的一千多億全數減列，讓凍漲十六年的民生電價，一夕崩潰！ 不同意罷免，就是同意大刪大砍行政機關業務費，包含行政、水電、印刷、交通等公務員日常最基本的業務支出，是公然霸凌全國公務員！ 不同意罷免，就是同意刪性平預算、刪公視預算、刪打詐預算、凍中選會預算、刪農業部預算（衝擊老農津貼）、刪救災預算、刪NCC預算、刪新青安優貸、凍警政署預算、刪外交部預算，刪防疫預算（砍到剩六千元），凍結疫苗採購預算，還有剝奪長照、勞健保福利。 不同意罷免，就是同意開放中國企業醫療進入離島。 不同意罷免，就是同意縮短中配入籍年限，六年改四年，方便他們洗人口，而他們的家屬還可來台分蝕台灣健保。 不同意罷免，就是同意浮濫提案、黑箱作業、混亂表決。 不同意罷免，就是同意讓那個經常朝「共」的經濟犯繼續當中國國民黨黨團總召，讓全黨團淪為傅隨組織，貫策中共中央交代的任務，強化中共對台灣立法院的控制鏈。（傅崐萁在中國的四百多億「投資」將可順遂矣！） 總之，不同意罷免，就是鼓勵藍白在立法院毀憲亂政、癱瘓中央政府、削弱國防，影響國計民生，台灣覆亡指日可待！ （作者李筱峰是台北教育大學名譽教授）

1955年2月5日，浙江外海的大陳島上的國民黨駐軍，在美國第七艦隊的協助下，撤入金門、馬祖。該島民眾14,000人則全部遷來台灣，他們被稱為「大陳義胞」。 今天花蓮市有一個「大陳一村」，就是當年來台的「大陳義胞」。今天中國國民黨的立法委員羅智強，就是這裡的「大陳義胞」的後代。 當年「大陳義胞」撤入台灣時，宣誓「堅強的大陳民眾誓與共匪拼命到底」。 但是大陳義胞的後代羅智強，現在卻說「要捍衛台灣人民拿五星旗的權利」！

面對大罷免，這次中國國民黨的立委嚇得不敢去參加對岸的統戰活動「海峽論壇」！ 不過馬英九還是忍不住跑過去諂媚一番，又唱和「九二共識」。 關於所謂「九二共識」，不僅李前總統以及馬當年的老長官陸委會主委黃昆輝，都曾一再表示九二並無共識，但馬還是不聽。 馬不聽阿輝伯和黃昆輝兩位老長官沒關係，他總應該聽聽他當年自己的話吧！ 回到1992年的香港會談，馬英九當時也認為無共識。當時擔任陸委會副主委的馬英九這樣說：「海協會明知雙方就有關『一個中國』的表述問題並無交集」。馬當時還指責中方硬提「一個中國」是對台進行「政治勒索」。（詳見以下剪報，1992年11月6日《中央日報》） 當年馬英九說他們政治勒索，現在卻和他們唱和所謂「九二共識」來勒索台灣！ 這個全家都當美國人的政治撈仔，還要勒索台灣到幾時？

南方朔。圖片來源：自由時報 《小瘋人生》補遺 #說說南方朔 南方朔（王杏慶）辭世，許多人追思他，我才想起，我在回憶錄《小瘋人生》中，好像都沒有提到他，在這裡追記數筆。 王杏慶約大我8歲，我對他有印象，是蔣政權被趕出聯合國時，他放棄美國的大學給他的獎學金，願意留在台灣「共赴國難」。此事騰諸報端，我才知道有這個人。由於我當時已歷經「第一次覺醒」（詳見《小瘋人生》第六章〈第一次覺醒〉），正邁向自由主義之路，對於他的「愛國」精神並沒有太強烈的感覺。 後來開始讀到他的一些文章，知道他是一位好學之士。 我從政大因寫文章惹禍遭退學，轉學淡江之後，遇上一批左膠師生，也沾到一點社會主義的邊。此時的王杏慶似乎也有這麼一點左翼氣息，因此我當時對他印象不差。更知道他有相當的正義感！ 而且，大學時代我還沒有台獨思想，還自認為是中國人。此時的王杏慶，也有相當程度的中華民族主義色彩，所以我也還能接受。 從淡江畢業後，我脫離了那批左膠師生的生活圈（詳見《小瘋人生》第八章〈在淡水河邊左顧右盼〉）。服役期間逢台美斷交，我開始思考台灣前途何去何從？在身分認同上，國家認同上我逐漸產生台灣主體意識。 退伍後1979年6月我進入康寧祥主辦的《八十年代》雜誌擔任編輯。年底爆發「美麗島事件」，1980年2月28發生林家滅門血案，我悲痛傷心。中國時報出現了一則新聞報導說，幸存的林奐均說「兇手是來過我們家的叔叔」。這則新聞事後證明是子虛烏有。而報導這則新聞的作者竟然是王杏慶。王杏慶因此在我心目中的地位，有了極大的改變。聽說後來王杏慶也知道他那則新聞是錯誤的。 我當年與王杏慶之間毫無私交，尤其他的《帝國主義與台灣獨立運動》一書，與我的心境距離更加遙遠。 但持平而論，我從旁理解，他的中華民族主義成分，並沒有像陳映真、王曉波那班人那麼狂熱。 經過很長的時間，我在大學任教二、三十年了，始終與南方朔無私交。也很少去注意他的動態。 但最後終於見面了！那是在陳永興主辦的《民報》的主筆聚餐中，我們相會。很明顯的，南方朔身上的中華民族主義色彩，褪色了，他接受陳永興的邀請擔任《民報》的總主筆。在餐會中，他雖然不是很健談的人，但台語流利，而且對於主筆們以台灣主體立場的言談，他也頗能適應。我很樂見他的轉變，可惜，不久，他卻病倒了。 在追尋民主自由的路上，南方朔算不上是我運動上的戰友，但在人生的最後，也算有了交集。

得知陳婉真過世，驚訝！難過！又失去一位「黨外」民主運動時代一起奮鬥的夥伴。 我回想陳婉真的心路歷程，很值得我們深省。 以下我提出兩張值得對照、回味與思考的照片： 左圖是1978年陳婉真競選立委的宣傳手冊，小冊名叫「一切為中國」，該手冊的最後結尾，婉真這樣說：「…把新的精神帶進立法院，並在中國民主化過程中，扮演一個催化領導的積極性角色，替下一代中國人搭起富強民主的偉大舞台。」可見當時她的國家認同是中國。 右圖是1992年婉真競選立委時的傳單，此時的她早已蛻變為台獨主張者，自稱是「中華民國終結者」。 浸漬過中國國民黨的中華民族主義的教育（洗腦），很多人和早年的陳婉真一樣，都是認同大中國，自認為是中國人；但是時過境遷，歲月增長，有思考力的人，也和陳婉真一樣，在國家認同、身份認同上，也開始蛻變，認同台灣。 從婉真身上，我們看到「黨外」民主運動的發展，前後歷經「中國認同」到「台灣認同」的兩種階段。不變的是，對民主、自由、人權、法治的價值的肯定與追求。 可悲的是，最近有一群親中的書呆子、過氣政客、左膠…（外加粗魯肌肉男），配合赤藍集團的「反罷免」，成立一個「黨外在野大聯盟」，聲援毀憲亂政、癱瘓台灣的中共在台內應者。他們竟然冒用「黨外」之名，真是對當年「黨外民主運動」的極大污辱！ 婉真在天有知，當何等痛心疾首！

前台大校長管中閔。（記者方賓照攝）。圖片來源：自由時報 上個月我偶然聽到管中閔應白黨之邀的一場演講，他評論川普的關稅政策，確實有其專業，不容否定。但是他在演講結尾，卻冒出暗藏的話術，舉其中兩句來看：其一，他說台灣不應再當美國的「棋子」；其二是「我們不要被賴清德綁架」。 「棋子」其實是一種類比，在日常談話、問題討論，或敘述抽象事題時，常用具體的「實子」來比喻，幾乎是生活所難免。但這種實例比喻，只可供給我們作為解釋或說明抽象事題的工具而已。如果我們只一味在比喻的實子上推敲思考，而忽略抽象事題的本身，進而又把在「實子」思考所得的結論推回到抽象事題上，那就很容易掉進「類比思考」（analogy）的陷阱。「棋子說」就是可能產生類比思考（或說「類比推理」）的陷阱。 所以，我曾在臉書貼出一則玩笑式的對話: 「他們罵民進黨政府是美國的棋子。」 「誰罵的？」 「中共的棋子罵的。」 不論形容台灣是美國的棋子，或是中國的棋子，都不是適當類比，在縱橫捭闔的國際關係，誰也不是誰的棋子。若硬要用類比思考，那我也可以反問，川普最近找全球諸國（包括台灣）談判，你有聽過棋手找棋子談判的嗎？ 再談所謂的「我們不要被賴清德綁架」，管中閔意思是指，賴清德總統的得票率只有四十%，沒有過半，憑什麼要「綁架」台灣？這種話術很容易煽惑人，但若是我在演講現場，我會順著他的話反問他「所以，難道是要由第二高票只有三十三%的侯友宜綁架嗎？還是由最低票只有廿六%的柯文哲綁架？」去年總統選舉由三組人馬競選，依法自然是由最高票執政，依法執政竟被說成「綁架」，這個「爺兒」居心真邪惡！ 就依照爺兒的邏輯好了，我們正好反問，這一年的立法院，藍白營只不過多出幾席的微少多數，何況立委總得票數，民進黨多達六百○九萬票，國民黨只有五百四十萬票，管爺怎麼不問藍營憑什麼綁架國會？立法院一年來大多數法案未進程序委員會討論，就直接跳過委員會到大院舉手表決，且屢次違憲，配合中共統戰，在台當內應，要摧毀台灣的國防，要癱瘓台灣的中央政府，要讓台灣的醫療、社會福利、電能…陷入困境！爺兒們怎麼不說這是「綁架」？ 藍營的話術還很多，史上最無才的立法院長韓國瑜也是個中好手。 《選罷法》明文規定「就職未滿一年者，不得罷免。」韓國瑜卻說「哪有立委才當了一年就被罷免掉的？」然而，當一年才能罷免不正是符合選罷法規定嗎？你當高雄市長一上任就醜態百出，人民不也是忍了一年才把你罷掉嗎？我們倒要問「哪有立委上任不到一年，整個黨團就搞立法擴權、毀憲亂政！胡亂刪預算還刪到過頭連自己都不知道。還不滿一年就這樣胡亂瞎搞，若讓他們再胡鬧三年，台灣不就完蛋了！」 韓國瑜還說「大罷免若成功，台灣民主一場空」、「大罷免若成功，台灣民主會發瘋」，這是七步成詩的才子？還是不懂政治學ABC的白痴？ （作者是台北教育大學名譽教授）

鄭麗文力邀蕭旭岑、館長、區桂芝等人要成立「黨外在野大聯盟」反對大罷免。圖片來源：自由時報 5月28日第二屆「海峽兩岸中華文化高峰會文學論壇」在北京舉行。台灣有一票「作家」參加了這場活動，乖乖聽訓，當然也上台致詞，迎逢「祖國」。 對於這群作家，我的感想是：作家諂媚專制政權，真能寫出什麼動人的作品？ 我想起吳濁流的名言–「拍馬屁的不是文學！」 當然，這群諂媚專制政權的作家群，人數不是很多，相較於連署呼籲大罷免的作家群，有上千人，相去甚遠。如果再加入一大群導演、文化人也聯名呼籲大罷免，陣容更堅強。相形之下，那一小撮媚共文人，才應該算是「邊緣人」吧？唯其為邊緣人，非向強權霸政趨炎附勢不可。 另外，日前由變色蟲前立委鄭麗文發起所謂「黨外在野大聯盟」要反罷免，結合了包括肌肉男（「館長」）、區廉恥，以及一些書呆子、左膠…等人，出來替「中共內應黨」救急。其中有多人是中國國民黨員，竟然冒用當年「黨外」民主運動的名號。另外幾位曾經是我的「故」友，只因為「學而優不能仕」，就淪落到和老粗肌肉男同掛，我為他們的墮落三嘆！

圖為1975年台灣民主鬥士郭雨新競選立委的一張傳單，其中他引一句「老驥伏櫪 志在千里」。當年郭雨新已66歲，自稱「老驥伏櫪」，當然合宜。 今天，那個抄死人連署書偽造文書的李孝亮，在罷免吳沛憶失敗後，竟然以「老驥伏櫪，志在千里」來自況！拜託，李孝亮這個小屁孩才幾歲？竟然自稱「老驥伏櫪」！ 看來，中國國民黨這些「青年軍」不僅無恥，還很無知！