1992年陳婉真競選台北縣立委文宣「中華民國終結者」。傳單設計/邱萬興 追思台灣獨立運動者--陳婉真 陳婉真，永遠的台獨戰士，她用筆鋒，批判不公不義的黨國體制！面對威權的戰鬥中，她永遠保持著自信的微笑！ 陳婉真的一生，幾乎可視為戰後台灣新聞自由、選舉民主、社會運動與轉型正義發展史的縮影。 我幫婉真姊打過二次重要的選戰，1992年台北縣立委與1996年台北縣第一選區國大代表選舉，都高票當選。 陳婉真的母親，1995年第一次在台北二二八公園街頭，在公園內的欄杆，看到寶貝女兒婉真在宣傳車上，面對霹靂小組的包圍與數百名鎮暴警察的鎮壓，毫無所懼，他不斷的祈禱，擔心女兒的安危。 1995年228事件紀念活動，陳婉真站在台北二二八公園前的宣傳車上，要求追懲原凶蔣介石和彭孟緝，遭到鎮暴部隊全面包圍。攝影/邱萬興 1995年陳婉真立委落選，1996年國代選戰最後關頭，我告訴婉真姊，我拍了一張很經典的照片，我們就用這張照片來製作搶救文宣，用影像說明，妳為台灣民主運動的犧牲奉獻。 「阿母的祈求，我把婉真給台灣，請您不要放棄她」。最後高票當選國代，他和賴清德、黃偉哲、林重謨、蔡啟芳是國代的同事，她被推舉為民進黨國大黨團幹事長。 陳婉真很喜歡這張競選傳單，裝框放在自己家裡的樓梯間，每天都可以懷念慈母的恩情。 1996年陳婉真競選台北縣第1選區國代文宣。「阿母的祈求，我把婉真給台灣，請您不要放棄她」。傳單設計/邱萬興 她為台灣打過人生美好的一仗，她永遠是走在歷史的前方，用犀利的筆，批判不義的國民黨。她留下的，不只是流亡海外、黑名單抗爭、黑牢、台灣獨立運動的記錄，更是我們心目中的永遠台獨戰士，請共同為陳婉真，在天之靈祈禱，街頭老戰友，請來為她離開人世的里程送行。 台灣俠女 陳婉真 安息告別禮拜 日期：二○二五年六月二十一日（星期六）下午二點 地點：台灣基督長老教會濟南教會（台北市中正區中山南路3號）

1986年的5月19日，由鄭南榕發起，江鵬堅擔任總指揮的「519綠色行動」，訴求「反對台灣長期以來的戒嚴統治」。前排左起尤清、江鵬堅，後排左起張俊雄、陳光復、湯金全、鄭南榕、黃昭輝。圖片來源：邱萬興臉書 「如果台灣政治問題不解決，早出牢與晚出牢並無差別，台灣本身就是大監牢，被戒嚴令牢住了。」（鄭南榕1986年9月25日獄中日記） 國民黨為了掌控台灣社會，1948年5月10日，頒布《動員戡亂時期臨時條款》，在1949年5月19日，宣布實施《臺灣省戒嚴令》並於翌日生效，1949年6月21日實施《懲治叛亂條例》，1950年6月13日實施《戡亂時期檢肅匪諜條例》，上述即長期箝制臺灣的「四大惡法」，實施期間，憲法所規定的自由權與人權都受到嚴重限縮，這都是國民黨在白色恐怖時期，整肅異己的惡法。台灣的戒嚴令前後長達38年，直到1987年7月15日才終止戒嚴。 1979年美麗島事件後，軍法大審期間發生的林家血案，接著陳文成事件、江南案等事件，之後就是黨外雜誌的百花齊放，而黨外人士的第一個階段任務，就是「解除戒嚴、突破黨禁。」 「519綠色行動」，是在1986年3月，鄭南榕和江鵬堅等黨外人士，籌備發起「519綠色行動」，這是台灣人第一次的「反戒嚴」運動。當時的黨外雜誌，紛紛報導風起雲湧的第三世界國家反獨裁的民主運動。菲律賓能用人民的力量推翻獨裁馬可仕總統，柯拉蓉當選菲律賓總統，政權和平轉移，鼓舞了台灣的黨外人士。鄭南榕認為，「菲律賓能，台灣當然也能！」 1986年的5月19日，由鄭南榕發起「519綠色行動」，訴求「反對台灣長期以來的戒嚴統治」，地點訂在台北市艋舺的龍山寺集合抗爭。​圖片來源：邱萬興臉書 鄭南榕最初的構想，是參考了菲律賓的黃色革命，柯拉蓉發動一場不服從運動，展開全國大罷工，百萬人民前仆後繼，群起抗爭走在馬尼拉街頭，學生和修女，手牽手以肉身擋坦克車，用玫瑰花插入砲管，要推翻獨裁貪腐的馬可仕。他希望在台灣也能存在相類似的反對運動，地點選在台北市龍山寺集合，準備走向總統府遊行。 1986年的5月19日，由鄭南榕發起，江鵬堅擔任總指揮的「五一九綠色行動」，訴求「反對台灣長期以來的戒嚴統治」。五一九綠色行動，地點訂在台北市艋舺的龍山寺。這是台灣戒嚴37年以來，第一次有人敢公開提出「反戒嚴」的行動訴求挑戰國民黨，並以群眾運動的方式在街頭展現。 「519綠色行動」正式展開當天，大批支持群眾在龍山寺集合，國民黨的上千軍警包圍龍山寺。黨外人士聚集在龍山寺廣場，人人頭綁綠絲巾，手拿綠色抗議布條「要求解除戒嚴！」、「戒嚴就是軍事統治」。在這次活動中，黨外人士對外宣稱，要將大隊人馬帶去總統府抗議。 國民黨佈下天羅地網，採用警力包圍群眾的消耗戰，「黨外示威者要出去，可以，想進來，對不起，門兒都沒有。」，群眾遭到警力團團圍住，黨外人士只能在龍山寺第一層封鎖線內高喊「咱出頭天」，想衝也衝不出去。 1987年5月19日，剛成立的民進黨創黨主席江鵬堅，再次號召數萬群眾參加「519反戒嚴行動」，並在台北國父紀念館周圍進行遊行，群眾舉著「解除戒嚴 人人有責」遊行。​圖片來源：邱萬興臉書 這場要求解嚴行動，白天艷陽高照，午後傾盆大雨，考驗了黨外人士街頭運動的毅力與耐力。歷經十二小時烈日暴雨下的抗議示威後，整個事件終於在晚上十點才告落幕。 這場519綠色行動，帶給國民黨不少的壓力。事件結束後，因為鄭南榕挑戰國民黨的組黨禁忌和戒嚴令禁忌，展開秋後算帳。 6月2日，國民黨就藉著鄭南榕被台北市議員張德銘控告的「意圖使人不當選」的案件逮捕他，鄭南榕入獄八個月。 隔年1987年5月19日，剛成立的民進黨創黨主席江鵬堅，再次號召數萬群眾參加「519反戒嚴行動」，並在台北國父紀念館周圍進行遊行，主張「只要解嚴 不要國安法」、「解除戒嚴 人人有責」、「100%解嚴 100%回歸憲法」。這兩次要求解除戒嚴的群眾運動，給國民黨帶來很大的壓力。兩個月之後，1987年7月15日，台灣正式宣告解除戒嚴，國民黨卻用《國家安全法》來取代解嚴。 1987年5月19日，剛成立的民進黨創黨主席江鵬堅，再次號召數萬群眾參加「519反戒嚴行動」，並在台北國父紀念館周圍進行遊行，主張「只要解嚴 不要國安法」的文宣傳單。​圖片來源：邱萬興臉書 真正的解嚴，一直要到李登輝總統，在1991年5月頒布廢止《動員戡亂時期臨時條款》，才真正落實。但是《國家安全法》與《刑法100條》，仍保留下來，國民黨繼續用《刑法100條》的惡法來逮捕異議人士。由李鎮源院士領銜，學術界的林山田、林山田、瞿海源、張忠棟、陳師孟與廖宜恩人士組成「一百行動聯盟」，於1991年9月展開極為慘烈的「反閱兵、廢惡法」抗爭行動。 經歷八個多月的抗爭，朝野之間的不斷協商角力後，1992年5月15日，立法院三讀通過刑法一百條修正案，代表台灣有思想、言論自由的保障，將「思想叛亂罪」條款廢除，也刪除了預備犯處罰刑責，從此，台灣社會才真正走向自由化之路。

《反核救台灣》 黨外編聯會與反核人士在1986年10月10日，發起第一場的台電大樓反核四運動，這是台灣反核史上第一場遊行。 1992.5.12反核四運動。美術設計/邱萬興 台灣環保聯盟在1987年11月1日成立，創會會長施信民教授，台灣環保聯盟每年都在台北市推動反核大遊行，我開始投入反核四文宣製作。 2011年3月11日，日本福島核災之後，讓台灣開始覺得核災的可怕，台北有30萬人上街反核四，創下反核上街人數最多的一次。 1988.3.6貢寮反核自救會成立。圖片來源：邱萬興臉書 反核運動經歷數十年的奮鬥與犧牲，到2014年宣布停建核四，跨出非核第一步；蔡英文總統上任後提出「非核家園」宣言；2025年5月17日晚上10點10分，屏東的核三廠降載至零，台灣正式成為非核家園。 1988.4.20反核四運動，包圍台電大樓。圖片來源：邱萬興臉書 1991.5.05反核四救台灣 ，台北大遊行。圖片來源：邱萬興臉書 這一場跨世紀的反核運動，非核家園，走了將近40年，台灣終於真正進入無核時代。

76歲的李鎮源院士(左二），在立法院前，帶領群眾「廢除刑法一○○條」，他經常帶領大家上街頭抗爭，廖宜恩教授(左三）陪伴在旁。攝影/邱萬興 廢除刑法一○○條的運動，是反抗國民黨威權統治的高潮，也是民主運動重要的里程碑，它打破國民黨獨裁統治的最後一道堡壘，從此台灣真正邁入言論自由的年代。 －－前國史館館長張炎憲 自從國民黨政權來台、統治台灣以來，「刑法一○○條」始終是一條絕頂惡劣的法律，它不但是迫害台灣人民思想自由的惡法，也是國民黨政府整肅政治異己的最佳法寶。「刑法一○○條」即一般所謂的「普遍內亂罪」，或是「和平內亂罪」。條文中「意圖破壞國體、顛覆政府，或以非法之方法變更國憲」的文字，是國民黨政府可以用來入人於罪的工具。 過去多少民主前輩與先烈，都是因為這一條法令冤死刑場，由萬仁導演，柯一正主演的「超級大國民」的最後一幕，男主角手鍊腳鍊高舉雙手，一手比二，一手比一，就是講民主冤魂多死於這條「刑法一○○條」，唯一死刑的惡法。 1991年，李鎮源院士與陳師孟教授帶領的「一○○行動聯盟」，在「反閱兵」行動，展現「愛與非暴力」抗爭，是台灣反對運動史上最成功的一次抗爭示範。攝影/邱萬興 大家還記得1991年5月，發生的「獨台會事件」嗎？1991年5月1日，李登輝總統公開宣告終止歷時43年之久的「動員戡亂時期臨時條款」。1991年5月9日，「動員戡亂時期」終止的第九天，凌晨五點多，調查局幹員進入新竹的清華大學校園，從學生宿舍強行押走了歷史研究所碩士班一年級的廖偉程。此外並分別逮捕「獨立台灣會(簡稱獨台會)」成員陳正然、王秀惠、林銀福等人，此即為「獨台會案」。 獨台會案爆發後，引起知識份子強烈反彈，學生、教授紛紛加入聲援與罷課行列。全學聯的學生與社運團體佔領台北火車站，並提出「廢除叛亂惡法、要求釋放無辜、反對政治迫害、尊重學術自由」等四大訴求。 雖然在群眾抗議的壓力之下，《懲治叛亂條例》與《檢肅匪諜條例》隨即在5月17日，被立法院陸續廢除。但國民黨政府仍保留「刑法一○○條」。但獨台會案的被捕人士依舊被改以《刑法》一百條第二項的「預備內亂罪」起訴判刑。台灣高等法院依《刑法》第一百條第二項判決：廖偉程無罪，安正光有期徒刑10個月緩刑3年，陳正然、王秀惠與林銀福各依預備內亂罪嫌判處3年至1年6個月。 「台獨聯盟」的郭倍宏與李應元相繼闖關回來被逮捕，他們被國民黨以「刑法一○○條」的罪名逮捕。1991年9月，台大醫學院的醫生們如蘇益仁、涂醒哲等人，由中央研究院李鎮源院士帶隊前往土城看守所探視被捕的學生李應元。 「一○○行動聯盟」，在1991年10月10日發動的「反閱兵、廢惡法」行動。美術設計/邱萬興 這場土城探監活動，使得李鎮源院士鬱積心中數十年對國民黨執政強烈不滿的能量，猶如火山爆發。面對壓迫者對人權的迫害，他不再沉默了，決定挺身抵抗。為了「廢除刑法一○○條」，李鎮源經常帶領大家上街頭抗爭，年邁76歲的他，無私無我，奉獻給台灣社會與政治運動，令人敬佩與感動。 李鎮源、林山田、瞿海源、張忠棟、鍾肇政、陳永興、揚啟壽、陳傳岳、蔡同榮、陳師孟與廖宜恩等人共同發起，由陳師孟擔任召集人、林逢慶擔任總幹事，於1991年9月21日組成了「一○○行動聯盟」，將在1991年10月10日發動一次「反閱兵、廢惡法」的施壓抗爭。推動廢除刑法第一百條，開啟言論自由與台獨完全除罪化的路程。 「一○○行動聯盟」，在1991年10月10日發動的「反閱兵、廢惡法」行動。美術設計/邱萬興 李鎮源院士繼續帶領政治犯家屬到立法院請願與各地演講，更發動草山請願行動，要求立法院於這個會期廢止「刑法一○○條」。李鎮源院士曾對政治犯受難家屬說：「看妳們這群人這麼弱小，若我不跟妳們一起，妳們恐怕會被欺負！」 民進黨立委也在立法院與國民黨展開激烈的抗爭，經過「一○○行動聯盟」八個月持續不斷的「愛與非暴力」抗爭，赴立法院請願施壓。經歷朝野之間的不斷協商角力後，1992年5月15日，立法院三讀通過刑法一百條修正案，將「思想叛亂罪」條款廢除，也刪除了預備犯處罰刑責。 1991.10.9「一○○行動聯盟」的反閱兵、廢惡法文宣。圖片來源：邱萬興臉書 刑法一百條的修正，解除言論自由最後的禁錮，一年來，被捕的十幾位海內外台獨人士得以釋放。也讓許多被國民黨當局列為海外黑名單的台獨人士，彭明敏、黃昭堂等人終於得以自由返台。「刑法一○○條」修正後，台灣人民不再因主張台灣獨立以叛亂罪而被起訴。從此，台灣社會才真正擺脫「白色恐怖」的陰影。

1987年5月11日，臺灣大學社團學生發起「511自由之愛」活動，林佳龍身穿普選衣服，高呼「我愛臺大！普選！普選！」，要求「校園解嚴、修改大學法」，爭取代聯會會長改採普選制。攝影/邱萬興 臺大學運要從臺大大學論壇社「五人小組」，劉一德、王增齊、賴勁麟、李文忠、楊金嚴談起，他們在校內串連。1983年2月28日，跑到人稱「高雄屠夫」的前高雄要塞司令彭孟緝的台北市金華街官舍噴漆，噴寫上紅字「228元兇、血債血還。」 這是戒嚴時期，臺大學生首次對「二二八事件」表示抗議的行動。事後調查局展開約談，五人小組相約逃亡，後來逃過一劫。 1986年李文忠退學事件，燃起臺大學運的開端。羅葉曾寫了一篇〈那個絕食抗議的夜晚〉，紀念李文忠事件。 1987年1月17日，一百多位臺大研究生，為爭取建立真誠的學術競爭和自由對話的環境，反對限制大學內的言論自由，共同簽署一份「爭取校園言論自由聯合宣言」。1987年5月11日，臺灣大學社團學生發起「511自由之愛」活動。攝影/邱萬興 3月24日，由臺大學生組成「大學改革請願團」，林佳龍、鍾佳濱、鄭文燦、黃偉哲等學生向孫震校長，要求「政治校長撤出校園、教官全面退出學校、全面修改大學法」等訴求。學生也前往立法院請願，高舉抗議標語，呼喊著「教官退出學校」、「還我學生權」、「還我自治權」等口號，請願學生進入立法院遞交一份由一千八百六十五位學生簽署的「大學改革方案芻議」，要求大學教育全面改革。 臺大學運的「511自由之愛」主張以校園內大學生的集體力量，對抗國民黨用國家機器（包括校長、教官、行政人員等）控制校園、支配學生的制度。 1987年5月11日，臺大學生將511定為「臺大學生日」，紀念李文忠事件。臺大學生發起「校園漫步」活動，六十多位學生高舉各種改革訴求的布條、標語，呼著「要求普選」和「我愛臺大」的口號，包括林佳龍、鄭文燦、黃偉哲、鍾佳濱、許傳盛、許世傑、許世杰、林國明、王雪峰、文馨瑩、吳介民、林志修、梁至正、陳啟斌、郭文彬、李建昌、羅葉、陳明棋、林正修等人在臺大校園各處演講。向孫震校長與臺大學生訴求學生改革理想，並說明「511」的歷史意義。1987年5月11日，臺灣大學社團學生發起「511自由之愛」活動。攝影/邱萬興 他們一方面紀念學長們過去為學運的努力，另一方面繼續爭取學生代聯會普選制度，以及要求學術自由和校園自治。 1988年5月11日，林佳龍、段宜康、羅文嘉、李建昌、鄭文燦、黃偉哲等學生，再次發動511「自由之愛」遊行，學生用氣球和黃絲帶譜成歡樂節慶的校園遊行，活動的高潮是由段宜康身穿「抗議政治迫害」與「還我公道」衣服，扮成李文忠當年模樣在傅鐘下絕食抗議。 1988年511「自由之愛」活動，段宜康身穿「抗議政治迫害」與「還我公道」衣服，扮成李文忠當年模樣在傅鐘下絕食抗議。攝影/邱萬興 「自由之愛」是一九八○年代學運史上第一次大規模的學生抗議，臺大的校園抗爭就像野火般地點燃，也像春雷般迅速觸動了其他大學校園內師生的熱情。 臺大學運在校園內奮力一搏的呼聲，讓往後的「野百合」、「野草莓」到「太陽花」學運，在臺灣串起不同世代的學生運動。

1986年秘密組黨小組成員有：費希平立委、傅正教授、省議員游錫堃、尤清監委、台北市議員謝長廷、江鵬堅立委、黃爾璇教授、張俊雄立委、陳菊、周清玉國代，共10人。圖片來源：邱萬興臉書 4.29民進黨申請登記為體制內政黨 在威權統治的年代，執政者對民主運動的打壓、脅迫，是現今許多人無法想像的過去。參與反對運動，是要拿著身家性命跟威權體制對賭的。台灣警備總部與情治單位用跟監、恐嚇等手段，就是要逼迫台灣人噤聲、害怕。民主前輩不惜用自己的鮮血、青春，無懼黑牢酷刑的折磨，不斷衝撞威權體制，才換來了台灣的民主自由。 1960年代，雷震與傅正《自由中國》組黨雖然失敗，但台灣社會並沒有放棄這個目標，當時被捕的傅正，在綠島被關了六年，出獄以後，傅正也沒有放棄組織反對黨的理想。 傅正教授在年輕時曾立下誓約說：「人生是一個遙遠崇高而又艱苦的追求，我應該做我認為對的，直到死為止。」傅正的無私、無我、無畏精神，影響了這一輩的年輕人。 戒嚴時期，法務部長施啟揚透過透過媒體或暗地裡，不停的恫嚇與威脅黨外人士，若敢組黨，「依法取締」，「絕不寬貸」。 1986年7月3日，傅正教授作東，邀請黨外人士餐敘，洽談組黨的可行性。餐後在周清玉國代的住家，對於組黨問題交換意見，經審慎商討後，決定推動組黨。此後大家每週聚會一次討論組黨細節，秘密組黨成員有：費希平立委、江鵬堅立委、張俊雄立委、尤清監委、周清玉國代、台北市議員謝長廷、台灣省議員游錫堃、傅正教授、黃爾璇教授以及陳菊，共10人。從組黨方式、黨章、黨綱到黨名、創黨宣言，都由組黨10人秘密小組討論決定。 美麗島事件受難者陳菊甫假釋出獄，時值假釋期間。周清玉的丈夫，美麗島受刑人姚嘉文律師仍身繫黑牢中，但她們兩位仍義無反顧參與組黨，周清玉的家，就是民進黨的「催生地」。她們懷抱悲壯與使命感，又要保密周全，每星期協商開會一次，不用電話通知，不得洩漏小組的存在，防止消息走漏，她們必須與情治單位捉迷藏，令人敬佩。 9月14日開始，在周清玉家，討論組黨發起人事宜。9月22日，討論「黨綱」的基本主張，組黨10人秘密小組總共開會八次會議，完成了組黨的前期準備工作。9月27日，游錫堃省議員提議，隔天28日在台北圓山大飯店開會，是組黨最好時機，此提議獲得大家同意。此秘密小組一直到9月28日「民主進步黨」在圓山宣布建黨為止，沒有再增減人數。這就是「民主進步黨」「建黨10人小組」的由來。 1986年9月28日，「一九八六黨外選舉後援會」於台北圓山大飯店敦睦廳開會，向社會各界推薦黨外提名的20名立委及22名國代候選人。130位與會人士簽名發起組黨，決定衝破戒嚴及黨禁。下午6點，由費希平立委宣布「民主進步黨」（簡稱「民進黨」）成立。 從建黨10人秘密小組到建黨18人工作小組，「民主進步黨」結合人民的力量，無視於「中國國民黨」的反對，及戒嚴令的禁止，堅決突破黨禁，組成新黨，與「中國國民黨」相抗衡。台灣民主化的腳步，從這一刻開始，展開與執政當局的拔河競賽。 1980年代，組黨工作仍面臨隨時入獄的危險。時間再往前推個幾年，組黨鐵定要被判「叛亂罪」坐牢；如果是1950年代，組黨則是唯一死刑。殷鑑不遠，但沒有動搖傅正、黃爾璇、費希平、尤清等人的決心。 傅正教授說：「牢可以坐，黨不能毀的決心。」向獨裁統治者說，我不怕你了，才是民主進步黨組黨成功的關鍵，他提醒創黨同志隨時做萬全的準備。兩次組黨全程參與，完成經驗傳承。 傅正鄭重強調：縱然國民黨硬要用過去迫害中國民主黨和美麗島黨外黨的手法對付我們，我們也義無反顧，絕不退縮。我們個人可以被抓、被關、被殺，但必會前仆後繼，保證民主進步黨絕不在迫害下消失。 傅正和江鵬堅告訴創黨同志，陳菊剛坐牢歸來，因為剛假釋出獄，不宜列入第一批逮捕名單，如果組黨出問題，她還要回去再坐六年黑牢。陳菊曾在自己的《黑牢的嫁妝》書中説：「費希平、傅正、尤清、謝長廷、游錫堃、黃爾璇等人都自願列入第一批逮捕名單，這種寬容、愛護和犧牲的同志愛，不僅令我感動，更是民進黨能在險惡的政治環境中創建的最大條件。」 1986年11月10日，民主進步黨召開第一屆全國黨員代表大會，費希平擔任大會主席，會中通過黨綱、黨章及紀律仲裁辦法等議案。當天深夜11點55分，在台北市仁愛路元穠茶藝館，中執會選舉黨主席時，江鵬堅以13票對12票，一票之差險勝費希平，江鵬堅當選為民主進步黨第一屆黨主席。 1989年5月12日，民進黨中央黨部秘書處主任鄭寶清代表民進黨從內政部長許水德手中領取「民進黨政黨證書」，成為一個合法政黨，由民進黨副秘書長蔡式淵、謝長廷、陳水扁、林正杰等人陪同領取。圖片來源：邱萬興臉書 民進黨宣布成立後，國民黨先是威嚇不准成立，三年後，才手忙腳亂地說要修改「人民團體組織法」來管制政黨活動。民進黨歷經創黨主席江鵬堅、第二任黨主席姚嘉文，在第三任黨主席黃信介任內，民進黨成立三年後，國民黨才願意承認民進黨的成立。 1989年4月29日，民進黨正式申請登記為體制內政黨。5月12日，民進黨中央黨部秘書處主任鄭寶清代表民進黨從內政部長許水德手中領取「民進黨政黨證書」，成為一個合法政黨，由民進黨副秘書長蔡式淵、謝長廷、陳水扁、林正杰等人陪同領取。 1989年5月12日，民進黨中央黨部秘書處主任鄭寶清代表民進黨從內政部長許水德手中領取「民進黨政黨證書」。圖片來源：邱萬興臉書

《歷史上的今天》 3.13湯德章律師的正義與勇氣紀念日 二二八事件，發生已經過去78年。二二八事件發生後，從來不只是1947年2月28日這一天的事情。78年前的二二八事件，我們更要知道，台南發生了什麼事情。 1998年台南市政府將湯律師殉難之處，民生綠園改名為「湯德章紀念公園」，並設立湯德章半身銅像。圖片來源：邱萬興臉書 隨著時序走到三月，台灣人民從北到南積極抵抗、調停、斡旋，卻換來了政府的欺瞞、鎮壓與大屠殺；後續的全島清鄉，更使得無數台灣菁英與民眾犧牲、傷亡。 二二八事件發生後，一個不畏權勢的律師湯德章，被推選為事件處理委員會治安組長，國民黨軍隊進行逮捕的時候，他為了保護年輕學生以及勇敢市民，不願低頭拒交名單，使得台南在二二八事件中死傷人數最少。他被國軍嚴刑逼供，懸吊刑求一夜，肋骨遭槍托打斷。 1947年3月13日，湯德章受酷刑後反綁雙腕，背插書寫姓名的木牌，綁在卡車上遊行台南市區。在台南市民生綠園被槍決，臨刑時，遭士兵踹踢，並強逼下跪，他拒絕下跪，在高喊「台灣人萬歲！」之後，子彈貫穿湯的鼻樑及前額，鮮血腦漿噴灑一地。國民黨軍隊不讓親人收屍，置於地面曝屍三日。 湯德章律師，台南楠西人。（1907年1月6日－1947年3月13日）圖片來源：邱萬興臉書 湯德章律師（1907年1月6日－1947年3月13日），台南楠西人，父親是日本警察，在噍吧哖事件裡犧牲了，但在後來的二二八事件中，他仍選擇站在台灣這邊，保護台灣人。湯德章律師的殉難是台灣人奮起抗暴，對抗暴政的一段勇敢歷史。 戒嚴時期，在國民黨威權體制壓制下，台灣被迫沉默，彷彿歷史悲劇未曾存在。一直要到的40周年二二八前夕，1987年2 月4日，鄭南榕與台灣人權會會長陳永興、李勝雄律師發起「二二八和平紀念日促進會」，並擔秘書長，結合南方有志之士，衝破禁忌，走上二二八平反之路。 鄭南榕在《自由時代》雜誌說明，二二八事件在國民黨政府長久壓制下，使島上的本地人和外省人都失却安全感，恐懼與仇恨潛藏在內心深處，最終使台灣成了一個對長遠未來缺乏信心、對居住土地缺乏深刻認同感的社會。人們對政治冷漠、民主政治理念與道德觀扭曲。鄭南榕認為解決二二八遺害的第一步，便是要求政府公布真相。並興建二二八紀念館、紀念碑等訴求。 林耀堂老師絹印版畫作品，以林宗正牧師(中）、黃昭凱(打領帶者）、楊雅雲、戴振耀、蔡有全為主，描繪1987年參加二二八和平日運動，鐵蒺藜邊的街頭兄弟。(二二八國家紀念館版畫典藏）圖片來源：邱萬興臉書 為了緬懷二二八事件受難的湯德章律師，紀念他為了追求公平正義，用生命守護台南人。1987年2 月15日，由鄭南榕、林宗正牧師、黃昭凱領軍，他們選在台南為突破禁忌，點燃火種的首站，在台南市舉辦的第一場二二八遊行，湯德章律師的殉難處為遊行終點。林宗正牧師說：「我們以追思禮拜的名義，向上帝借膽，走出死蔭的山谷。全台灣沒有人想到我們面對警棍的威脅，我們準備付出代價，也很勇敢走到民生綠園追思湯德章律師。」他們高舉「紀念二二八和平日40週年」布條邁步向前，為化解仇恨，追求和平而走。這場首次的二二八平反運動，可謂是台灣最早的轉型正義行動。 1947年3月13日，是湯德章律師殉難日。1998年張燦鍙市長任內，台南市政府將湯律師殉難之處，民生綠園改名為「湯德章紀念公園」，並設立湯德章半身銅像。2014年賴清德總統在台南市長任內，將每年的3月13日湯德章律師受難日，訂為「正義與勇氣紀念日」，感念湯德章律師英勇堅韌的一生。黃偉哲市長也在2024年宣布「湯德章大道一號」將規劃在台南市具有象徵意義的「台灣文學館」，並以「一號」象徵「新的開始」，為了紀念不該被遺忘的正義與勇氣，紀念湯德章律師再開門，黃偉哲市長邀請您一起來湯德章紀念公園獻花，紀念他高尚的情懷與勇敢的台灣精神。 從二二八、戒嚴到後來的白色恐怖，威權的壓迫讓許多人失去自由，甚至失去生命，對許多受難家屬刻下的傷痕至今仍難以撫平。我們必須誠實的面對歷史，唯有面對真相與反省，台灣才能更團結。

《歷史上的今天》 1984年3月12日，《自由時代》週刊，創刊號發刊！ 提起鄭南榕，他就是一位勇於突破禁忌的先行者，一生所追求的理想，就是堅持100%言論自由與台灣獨立，這是鄭南榕一生追求的目標。 1984年3月12日，鄭南榕創辦《自由時代》雜誌，這本雜誌總共經歷了5年8個月，於1989年11月11日停刊，共出版302期。圖片來源：邱萬興臉書 1979年底美麗島事件發生後，兩本雜誌《八十年代》、《美麗島》相繼被停刊。1980年美麗島軍法大審過後，黨外新生代與美麗島受難家屬、辯護律師們，為了爭取言論自由紛紛創辦政論雜誌，前仆後繼的努力下，黨外雜誌再度崛起，百花齊放，百家爭鳴。 1981年鄭南榕以自由作家身份，先後為《政治家》、《深耕》雜誌寫稿。他常跑立法院旁聽，一坐就是一整天，並把立法院當作觀察政治、研判新聞、報導寫作的教室。在戒嚴時期，言論出版遭受審查及箝制的時代，要辦這樣一本雜誌絕對是困難重重。鄭南榕曾說：「我是一個很有耐心的人，下決心很慢，一但下了決心，就很堅定，不會改變。」他是一個不論遭遇什麼問題，都會勇往直前的人。 鄭南榕創辦《自由時代》雜誌，總是無畏無懼的說，他的雜誌永遠不會停刊。台灣警備總部與新聞局一本一本的查禁黨外雜誌，他卻一本一本的出刊，揭發統治者虛偽面具。圖片來源：邱萬興臉書 鄭南榕沒有大學畢業證書（因拒修國父思想無法畢業），就不能擔任雜誌發行人？鄭南榕為了辦政論雜誌，到處收集黨外親友的大學畢業證書，向新聞局登記為發行人，以做為雜誌停刊時的備胎之用，他總共登記了18張執照。他同時又逐步建立印刷、裝運和行銷網路管道的暢通，在雜誌社建立自己的中文和照相打字設備，以不計血本的擔當按期出刊，打算長期對抗國民黨對言論自由的箝制。 1984年3月12日，鄭南榕創辦《自由時代》雜誌，第一期發行人是林世煜、總監：李敖、社長：陳水扁，《自由時代》創刊號，就以李敖做封面人物。這份雜誌封底，以堅持「爭取100﹪言論自由」為訴求。哪裡有禁忌，就往哪裡去，他的雜誌勇於挑戰國民黨的禁忌：蔣家神話、軍方弊端、平反二二八、台灣獨立。這本雜誌屢遭警總查禁、沒收。 1984-1989黨外雜誌與自由時代雜誌。圖片來源：邱萬興臉書 《自由時代》週刊的內文第一頁即明白表示：「所有文字責任、法律責任、政治責任一律由總編輯鄭南榕負責」。他總是無畏無懼的說，他的雜誌永遠不會停刊。台灣警備總部與新聞局一本一本的查禁黨外雜誌，他卻一本一本的出刊，揭發統治者虛偽面具。 鄭南榕可說是出版最多禁書的黨外人士，他出版批判蔣家的一系列書籍，以及史明的《臺灣四百年史》，出版有名的《江南事件海外檔案》一書，其他還有膾炙人口的《國民黨喪國記》、《失敗的悲劇者蔣介石》、《蔣介石臉譜》、以及《一代軍閥郝柏村》等，這些書籍全數都遭到查禁。 《自由時代》系列週刊在毫無廣告收入之下，持續不斷發行五年以上，成為所有黨外雜誌中被警總查禁得最勤、名稱更換得最為頻繁的雜誌，並創下黨外雜誌存活最久的歷史紀錄。《自由時代》系列週刊自出刊後，一直到鄭南榕自焚後半年才結束，總共經歷了5年8個月，於1989年11月11日停刊，共出版302期。 2016年12月22日，行政院宣布每年4月7日為「言論自由日」，目的在紀念黨外政論雜誌《自由時代》週刊創辦人鄭南榕為追求言論自由而奉獻犧牲的精神。

圖片來源：邱萬興臉書 228 在台灣有特殊的意義，它是戰後台灣最大的悲劇，也是威權統治時代最大的禁忌。1947年的228事件，白色恐怖與威權統治，更是讓台灣人噤聲，不敢反抗。 一切都在黑暗中醞釀著，悲痛與怒吼，直到1987年…… 1987 年 2 月 4 日，由海內外五十六個團體共同推動「二二八和平日促進會」成立，呼籲公佈真相、平反冤屈，展開二二八公義和平運動。由台灣人權促進會會長陳永興醫師擔任會長，李勝雄律師擔任副會長，自由時代創辦人鄭南榕先生擔任祕書長，對外發表「二二八和平日宣言」。圖片來源：邱萬興臉書 1987年2月15日，鄭南榕與林宗正牧師、黃昭凱等人共同發起了台南市的首場二二八平反運動遊行。他們毫無畏懼，突破重重軍警與鎮暴部隊的包圍。從那天起，二二八活動在全國各地燎原起來，引發全台各地相繼舉行紀念及平反活動，正式向國民黨政權匐匍前進，逐漸揭開了二二八事件的真相。受難者家屬開始說出隱藏四十多年的悲歌，引起社會大眾的同情，也促使台灣人民開始正視這段歷史，逐年在全台設立228紀念碑。圖片來源：邱萬興臉書 距離228事件78周年，是一個沒有真相的歷史，當年的大屠殺真相卻仍不見天光，為什麼過了這多年，我們仍要去記憶228事件？因為這個巨大的銅像仍然在台北中央，台灣不需要獨裁者紀念堂。 「走出黑暗，邁向光明」— 228七十八周年紀念行動 ✦ 時間/2/22 週六13:30-17:00 ✦ 地點/台北市日新國小集合移動遊行隊伍（台北市大同區太原路151號） 14:28從天馬茶房起步

魚夫本名林奎佑，出生於屏東縣，除了是作家、知名漫畫家外，也是政論名嘴。魚夫（林奎佑）因肝癌於2024年12月30日辭世於台南市，享壽65歲。 2004年魚夫在世界台灣人大會，高雄演講。圖片來源：邱萬興臉書 他是首位將蔣經國畫入政治漫畫的創作者。1988年1月，蔣經國過世，副總統李登輝剛接班任總統與國民黨主席。魚夫就為民進黨的《民進報》周刊的「資治通鑑」繪圖，以李登輝總統剛接班任總統的四格漫畫。來表現李登輝面對國民黨的牛鬼蛇神攻防。1988年《民進報》周刋，魚夫專欄「資治通鑑」四格漫畫。圖片來源：邱萬興臉書 憶當年，魚夫在自立副刊畫漫畫，每周四傍晚，我常打電話去自立報社催稿，騎著偉士牌機車，就去找魚夫拿漫畫原稿回來編排，他把當時的李登輝和當時的國民黨政治人物的扭曲百態，就會在漫畫中一一現形。後來民進黨推動國會全面改選運動，民進黨文宣部經常會使用魚夫畫的萬年不改選老賊，做成傳單和文宣。 魚夫一生堅決勇敢，用他獨到的漫畫方式，對抗威權，對台灣民主的疼惜，做出偉大的貢獻，您一生的精彩，我們永遠緬懷！

紫藤廬於2024年12月15日熄燈暫別，進行為期三年的古蹟修繕。圖片來源：邱萬興 【時代印記】 黨外的政治沙龍 12月15日紫藤廬熄燈 「紫藤廬」在日治時期是海軍職務宿舍，興建於1920年代。台灣光復後，入住者為財政部官稅署長周德偉，周家的宅院——是周瑜的父親周德偉的公家宿舍。 周渝的父親周德偉是台灣的經濟學者，畢業於中國北京大學經濟系，早期就經常招待文人學者包括殷海光、彭明敏、張佛泉等學者。到了周渝大學畢業後、跨出社會、在黨外雜誌《八十年代》工作時。這個老家更成了黨外及藝文界人士聚會、抒發議論的場所。 1988年5月，台權會歡迎火燒島歷劫歸來的兄弟白雅燦.彰化民.黃世梗等人，台權會會長李勝雄. 秘書長陳菊.范巽綠.張富忠.林正杰.南方朔在紫藤廬與政治犯合影。（右一李昆澤）圖片來源：邱萬興 1981年1月18日，位於新生南路三段的「紫藤廬茶藝館」開幕，成為台灣第一家茶藝館，這個茶藝館因屋前老紫藤攀簷，所以命名為「紫藤廬」。 自此之後，「紫藤廬」成了黨外人士與藝文人士最常聚會的政治沙龍，異議人士為了躲避情治人員的竊聽，都來這裡討論重要事情，許多重要的議題討論與國民黨的抗爭對策，都在這個地方進行，這裡也經常舉辦藝術家與展演與作家發表創作的地方。 1988年我在紫藤廬採訪攝影。 2000年被指定為古蹟之後，作為古蹟活化再利用的「紫藤廬」，以藝術展演及茶文化推廣，成為國內外愛茶人來台必定造訪的朝聖打卡地標。1981年—2024年，成立於八十年代的台北市地標——也是台北市第一個市定古蹟的紫藤廬，即將於12月15日熄燈暫別，進行為期三年的古蹟修繕。

1964年9月20日，台大政治系彭明敏教授和學生謝聰敏、魏廷朝印刷傳單型「台灣自救運動宣言」一萬份，由謝聰敏起草，魏廷朝修改，彭明敏定稿，完成了「台灣人民自救運動宣言」。這份宣言率先揭穿蔣介石與國民黨的「反攻大陸」神話，明白以「一個中國、一個台灣」的「一中一台」主張作為解決台灣國際定位問題的訴求。並且認為台灣其實有能力建立一個國家。 這份政治宣言，還沒散發之前，魏廷朝、謝聰敏、彭明敏教授三人，一起被警備總部保安處逮捕。魏廷朝與謝聰敏在警備總部保安處疲勞審訊了長達三天三夜，想睡就被潑冷水、電擊，或遭拳頭猛捶，魏廷朝有兩顆門牙被打落。情治人員要求他們屈服妥協，但他們始終堅毅不屈。 謝聰敏當時向彭明敏教授建議，提到散發小冊子啟蒙人民的思想最能突破封閉的社會，於是寫了一篇長文送給彭教授。請文辭優美的同學魏廷朝過目，魏廷朝建議題目可為〈台灣人民自救運動宣言〉，他介紹魏廷朝給彭教授，謝聰敏與魏廷朝竟因一篇未發表的文章而入獄，開始漫長鐵窗生活。 1965年4月，三人被控「以不法手段圖謀推翻政府」罪嫌起訴。判處謝聰敏十年、彭明敏、魏廷朝各判八年有期徒刑。11月彭明敏經蔣介石總統特赦釋放，謝、魏各減刑二分之一，魏廷朝實坐牢四年整，直到1968年9月才出獄，謝聰敏於1970年出獄。 1970年1月，彭明敏教授秘密逃出台灣到瑞典，從此在海外過了二十幾年放逐流亡生活。特務開始對魏廷朝與謝聰敏展開長達一年多的跟監。謝聰敏出獄隔年，1971年，謝聰敏與魏廷朝被以美國花旗銀行爆炸案和美國台南新聞處爆炸案為由，遭到構陷入獄，他們再次遭到刑求逼供。 彭明敏教授（1923-2022） 魏廷朝（1935-1999） 謝聰敏（1934-2019）

悼念台灣URM的教父林哲夫教授（1932-2023） 台灣URM的教父林哲夫教授，1932年出生於宜蘭羅東。他擔任過台獨聯盟加拿大本部主席，畢生投入台灣獨立運動，曾被列為黑名單三十幾年，有家歸不得。 他從1982年起，開始接待台灣島內的長老教會牧師及社會運動草根組織者，到加拿大多倫多接受「社會運動的訓練課程」。有陳宇全、蔡有全、趙振貳、林宗正、黃昭凱、翁金珠、劉峰松、廖碧英、巴燕達魯等人，遠赴多倫多接受ＵＲＭ訓練。 1988年，台灣解嚴後， URM訓練營因此得以在台灣舉行，在台南新化口埤教會連續主辦三期的URM訓練營，第九期台灣URM原住民學員，立刻決定進行一項還我台灣原住民公義的行動。1988年12月30日，林宗正牧師帶領URM的學員，將嘉義市火車站前的吳鳳銅像拉了下來，當場毀壞，就是一場很成功的學習成果。 九十年代是台灣街頭運動最興盛的時期，林哲夫、林義雄與王康陸都是非暴力運動的重要推手。林哲夫鼓勵無數的台獨勇士走上街頭。簡錫堦、戴振耀、鄭國忠牧師、林宗正牧師都是重要學習成員，他們在街頭，教導手無寸鐵的民眾如何以非暴力模式對抗強而有力的獨裁政權。 1991年的「一○○行動聯盟」，由羅文嘉、鍾佳濱、林宗正、簡錫堦等人展開「愛與非暴力」抗爭，負責非暴力理論與訓練。愛與非暴力的抗爭方式，使得警方與鎮暴部隊無由施暴，也無法鎮暴，這是「一○○行動聯盟運動」會成功的因素。林哲夫深信只要播下種子，辛勤灌溉，非暴力理念終會有萌芽、茁壯的一天。 1995年當選民進黨僑選不分區立法委員。有台灣建國工程師之稱的林哲夫，留著招牌大鬍子的他，經常往返台灣與加拿大間，繼續扮演著聯繫台灣草根群眾與世界名師接軌的橋樑。 2017年12月6日，林哲夫在台北濟南教會舉辦他的個人傳記《感恩、執著、台灣建國路：林哲夫》新書發表會，林哲夫發表會中呼籲，「我們要走的台灣建國這條路還有一大段，希望大家共同來走，期待那日能早點到來，台灣真的變成獨立民主自由的國家，拜託大家幫贊」。台灣一定要邁向新而獨立的國家，是他畢生的心願。 2023年8月22日，林哲夫教授病逝於加拿大多倫多，享年92歲。      

  敬愛的慶惠姊逝世一周年了，一年多來，沒有聽到慶惠姊噓寒問暖的電話聲音，我和牽手紫妃真的很不習慣，她是民主路上，最挺我的大姊，我們是老戰友，更像是家人。她生前不擔心自己的身體，最擔心的就是女兒魏筠選舉，總希望我們這些做叔叔的，能多幫忙魏筠，讓她的從政之路能順利。 在台灣的悲情歷史上，無疑的，「完美的人格者」魏廷朝是彭明敏教授的得意門生，負責起草「台灣人民自救宣言」。在戒嚴時期三度遭到蔣介石、蔣經國強人政權以「涉嫌叛亂」、「預備顛覆政府」等罪名繫獄十七年三個月又七天，三進三出國民黨的政治黑牢，魏廷朝已為這塊土地下了註腳。 1980年，軍法大審後，周清玉與許榮淑的望妳早歸到代夫出征。魏廷朝因美麗島事件第三度入獄，但他的妻子張慶惠卻用堅忍與執著，以政治受難者家屬和單親媽媽，獨力持家，侍奉婆婆，撫育一雙年幼的兒女，這種飽嚐以淚洗面的艱辛，一磨就是十年，她示範了傳統客家女性特有的堅毅精神。 1942年6月19日，張慶惠出生於中壢的客家人。高中考上台北中山女高，是蔡英文總統的學姊，她在實踐大學大學畢業後，1964年9月進入桃園市內壢國中任教職，在內壢國中擔任26年的老師。許多鄰居都看著這中壢女兒，由冰果室的小女孩到後來當老師，一段段平凡而又不平凡的人生。 1976年9月23日，魏廷朝第二次出獄回桃園埔心，他靠翻譯賺稿費餬口。經二弟媳楊金妹介紹相親，認識在內壢國中教書的張慶惠。當時36歲的張慶惠，覺得大魏很憨厚，她認為魏廷朝坐牢被關一次、二次，總認為不會有第三次吧？ 1977年10月31日，魏廷朝與張慶惠結婚。 結婚不久的魏廷朝，隔年有一個長的一模一樣的兒子魏新奇，結婚前他曾答應太太張慶惠，絕不再「插手」政治。大魏為遠景出版社翻譯日文，卻被倒了二十幾萬。1979年8月，他還是被前桃園縣長許信良邀請到《美麗島》雜誌社擔任執行編輯。在黨外運動時期，黨外人士都稱魏廷朝為大魏。 1979年12月10日，世界人權日，《美麗島》雜誌於高雄市扶輪公園舉辦演講會。當天晚上憲警發射催淚瓦斯，強制驅離群眾，爆發警民大衝突「高雄事件」，那一夜的街頭對決，對許多黨外人士來說，風暴即將來襲。 1979年12月13日凌晨起，台灣警備總部全副武裝展開全島大逮捕。魏廷朝亦遭波及，他從容就義，坐在中壢家裡等國民黨派人來抓他。魏廷朝認為民主改革不是一朝一夕可以成功，一定要有幾個人站出來犧牲。魏廷朝被捕時，牽手張慶惠身懷六甲，她在陽台上牽著一歲多的長子兒子新奇，看著大魏被警總人員押走，女兒魏筠在他入獄一個月後出生。 1980年4月18日美麗島軍法大審宣判，美麗島菁英都遭到重判。張慶惠曾出庭為丈夫辯護，以老師身分證明夫婿魏廷朝不是暴徒，但還是遭到重判。尤其魏廷朝是國民黨眼中「不知悔改」的假釋者再犯，撤銷前兩次的減刑二年十個月，他被加重其刑二年半，共被判了八年半刑期，是所有美麗島司法審判刑期最重的一位受刑人，魏廷朝成為「三進宮」政治犯。 魏廷朝坐牢期間，要一家人團聚，唯有獄中見面，張慶惠每週三必須來回轉七趟車探監，獨力照顧幼小兒女成長，她不掉一滴眼淚，吞下難熬的苦楚，承擔了一切的苦難，這是比「受刑人中的受刑人」還要辛苦的受難家屬，張慶惠用剛強來回答了威權時代讓人民噤聲的那個政府。 1987年5月26日，魏廷朝第三次黑牢出獄，黨外人士舉著「完滿人格者」歡迎大魏出獄，坐牢比林義雄、呂秀蓮、陳菊、姚嘉文還要久，大魏只比黃信介和張俊宏提早三天出獄，這一年大魏已經52歲，人生已過半百。張慶惠等了丈夫七年六個月，她領著女兒魏筠一大早趕著到土城仁教所，大家都來迎接久違了的大魏，她看著丈夫用佈滿霜紋的手抱著雀躍不已的女兒魏筠，身為妻子與母親的張慶惠不知道流下來的眼淚該是興奮還是辛酸！大魏的兒子大可在中壢家門口舉著牌子，等待父親的歸來，那個期待爸爸回家影像，至今難忘。 媒體曾問大魏坐了三次黑牢，可有恨？魏廷朝說：「我心中沒有恨，參加政治活動的人，不應有恨，他的目標是愛不是恨。比起別人，我的情況還好，因為還有比我更慘的政治案件。」 身為政治犯家屬，張慶惠不願台灣人再有這種「感同身受」，寧願收起悲情，走出陰影，開始對婦幼的關心，疼惜台灣。她在1990年籌設新世紀婦女協會並擔任創會理事長，開始投身台灣婦女運動，積極倡導兩性平權與婦幼安全。1991年參選桃園縣國大代表，高票當選。在國代任內，她與陳菊、張富美、陳秀惠、王雪峰等國代積極推動單一國會、憲政改革運動。 張慶惠期許婦女撐起半邊天， 1997年桃園縣長呂秀蓮邀請張慶惠擔任第一任的『家庭暴力暨性侵害防治中心主任』(原名稱為「婦幼安全中心」)這是全國第一個專為受暴者創立機構先河，注重婦女安全。 1999年12月28日，魏廷朝在中壢市興國國小操場慢跑，因心肌梗塞昏倒送醫不治，享年64歲。對張慶惠來說，是心痛、是不捨、更是無奈。2000年陳水扁當選總統，魏廷朝無緣見證政黨輪替、朝廷顛覆，留給眾人無限遺憾。 2005年，張慶惠擔任民進黨不分區立委與民進黨中央黨部客家部主任，成立客家聯盟。即使很小的客家文化議題活動，她都義不容辭參與，你都可以看見她認真的身影。魏廷朝在世唯一的心願就撰寫《賭鬼的後代》，可惜在大魏生前未能完成。在十八年後，2017年，張慶惠與編輯小組終於完成《賭鬼的後代-魏廷朝的回憶錄》出版。這本回憶錄，也是張慶惠獻給一生受過最多苦難的夫婿，最好的禮物。 2018年，張慶惠擔任彭明敏基金會董事長，全力籌備拍攝「美麗島事件40週年紀錄片」。游堅煜導演曾問張慶惠為何敢嫁大魏，「因為我愛他，而且我勇敢！」她更將魏廷朝坐牢的手稿與小故事編成「覺醒的硬頸時代-魏廷朝小故事」，希望能完成呈現魏廷朝先生為民主轉型奮鬥歷程，讓更多人瞭解。2022年5月7日，「魏廷朝小故事」影片發表會。她卻在台大醫院急診，發現自己得了胰臟癌末期，無法出席活動。 張慶惠癌症病情來得太急，2022年8月19日，因胰臟癌病逝於台大醫院，享年八十歲。三個月後，她的女兒魏筠在中壢區參選桃園市議員高票當選，可以讓台灣的母親張慶惠走的安心，我們也感到安慰。    

悼念 台獨前輩林樹枝（1946-2023） 生長在民主化之後的新生代，很難想像，在威權統治下，人民沒有言論自由，戒嚴時期的台灣人民永遠生活在恐懼中，隨時會因為說錯一句話，換來牢獄之災。林樹枝在25歲時，卻因為一封信，被警總逮捕坐牢，開始他的人生坎坷路。 林樹枝，1946年12月18日生於台灣中和，黨外的朋友都習慣叫他「枝伯」。 1971年3月，因為與友人丁振隆通信，批判國民黨貪汙腐化言論，他的信件被警總郵電組抽查到，被以懲治叛亂條例逮捕入獄，判處有期徒刑十年。1975年因為蔣介石去世而減刑三分之一，1977年11月7日，因為減刑提早出獄。 1979年12月10日，爆發警民大衝突的「高雄美麗島事件」。 12月13日，國民黨清晨展開大逮捕行動，施明德在警總人員圍捕下脫逃，施明德逃亡26天後被捕。1980年1月12日，林樹枝因為協助藏匿美麗島事件的施明德被捕，4月29日與藏匿施明德的高俊明牧師10人，因「藏匿施明德案」，遭懲治叛亂條例起訴，觸犯的是「藏匿叛徒罪」及「明知匪諜而不告密檢舉罪」。「藏施案」誠如高俊明牧師在審判的最後陳述所言，「現在我們的社會裡，像猶大的人很多。⋯⋯但像這九位被告那樣，願意為困苦的人犧牲自己的人很少。 在「美麗島事件」瘋狂全島大逮捕行動的第一天，施明德則逃離台北市信義路封鎖現場，他在倉皇中首先跑到陳婉真父母在萬華經營的自助餐店，由於該處顧客出入複雜，才由陳婉真的弟弟送到曾經也是政治犯的林樹枝中和住處，林樹枝慨然同意收留他。 林樹枝兩次也都被嚴酷刑求，第一次在南警部看守所遭受三天兩夜的嚴刑逼供，對他灌水、電刑、將他裝入麻袋吊在半空中用圓木棍毆打。第二次也同樣被嚴刑逼供，然而，有過被關經驗的他堅持不屈服。「藏匿施明德案」的高俊明、許晴富被處有期徒刑七年，褫奪公權五年，林樹枝被判刑2年，再度入獄，因為5年內再犯的政治犯，必須補足以前減刑的3年4個月，林樹枝因為「藏匿施明德案」的牽連，實際坐了5年4個月的黑牢，他是一位歷經火燒島12年黑牢的政治犯。 1985年5月12日，林樹枝自仁愛教育實驗所出獄後，開始著手白色恐怖受難者的口述歷史研究，將這些政治犯的斑斑血淚史挖掘出來，在黨外雜誌投稿。他加入黨外編聯會，毫無所懼的投入黨外組黨工作，擔任黨外公政總會的執行祕書，也是「黨外公報」的主筆之一， 1986年9月28日，他更是民進黨圓山創黨相關籌備布置與租借場地的重要幹部之一。他也曾擔任台灣政治受難者關懷協會秘書長，1988年底與黃華、鄭南榕、林永生一起推動「新國家和平改造運動」，擔任新國家總本部副召集人， 1994年5月19日起，擔任「基層之聲」地下電台台長，後來因為生活困苦，一度在艋舺擺攤賣烤番薯。 林樹枝自身亦是政治案件的受難者，不但擁有許多親身經歷，出版寫作指證國民黨利用國家暴力的「刑法一○○條」惡劣法律，來整肅政治異己份子，他從政治難友的口述中，掘出險被塵封的黑獄風雲與刑求傷痕，他勇於揭發國民黨政權的黑暗面，常藉著惡法逮捕、拘禁、甚至槍決不少政治異議人士，白色恐怖時期，很多民主先烈都是因為這一條法令冤死刑場。 林樹枝出版過《出土政治寃案》、《白色恐怖X檔案》、《良心犯的血淚史》、《火種＝泰源監獄革命演義》、《震撼1987＝台獨勢力的崛起》等著作，他的《火種＝泰源監獄革命演義》被改編成劇本，最近被姚文智要拍成泰源監獄風雲電影。一生以台灣獨立建國志業終不悔，林樹枝為獨立建國而戰鬥，這幾年，義無反顧地推動台獨大旗隊，他追求獨立建國精神令人敬佩。 昨天下午林樹枝未能來參加小俠的告別禮拜，今天早上打電話給他也無人接聽，小駱和廖耀松去淡水租屋處關心，無人開門，才知大事不妙了。2023年8月14日中午，被發現過世於新北市淡水租屋處，享壽77歲。 2009年12月，林樹枝參加美麗島高雄事件30周年紀念晚會。  

潘小俠與他的影像時代（1954-2023） 潘小俠出生於1954年，本名潘文鉅，台北市士林大廟口長大的人，畢業於復興美工。 我認識潘小俠於1986年，潘小俠進入自立報系當攝影記者，我在《民進報》當攝影記者兼美術編輯，他是我的復興美工學長，也是街頭攝影的老戰友。這一年是民進黨剛成立，正是政治、社會運動劇烈變動的狂飆年代，台灣在前仆後繼的改革浪潮中茁壯發展，也是時代的大變局。 從1980年代初期起，潘小俠長期蹲點在台北萬華地區，用「夜巡」和「醉巡」的創作概念，紀錄夜晚城市的生活與文化。 台灣剛解嚴後不久，1988年，林鉅同學在台北市和平東路開了一家《攤》的台式居酒屋，位在台北市和平東路一段的「攤」，一樓是中藥店，我們必須爬上旁邊窄窄的木樓梯到二樓，才是林鉅創辦的「攤」，許多藝術家、作家、社運人士、街頭攝影工作者與酒徒，都會在此聚集一堂。這時候的潘小俠，最喜歡來這裡喝酒，在這裡他可以接觸到許多藝文界人士。他拍攝的《台灣美術家一百年 1905-2005》與《台灣作家一百年 1920-2020》，都和「攤」接觸到很多作家與藝術家很有關係。 林鉅是我復興美工一年級的同班同學，他念不到半學期，就休學了。我印象中這位同學經常醉眼惺忪，好像都在宿醉，沒有清醒過。因為林鉅的關係，記得當時的攝影記者葉清芳、潘小俠、侯聰慧、劉振祥、許村旭、余岳叔和綠色小組王智章、李三沖與音樂人陳明章都是這裡的常客，他們都會來「攤」喝酒狂歡。林鉅的《攤》收了以後，林鉅又開了一家台式搖滾PUB《息壤》。 1990年代起，正是台北市忠誠路與安和路的啤酒屋戰國時代。野百合學運後，余岳叔的「阿才的店」開幕，就成為酒客聚集的地方，有時候，真的佩服這些街頭攝影工作者葉清芳、潘小俠、侯聰慧三人。他們晚上可以喝得醉醺醺的，隔天在街頭拍攝，仍是一尾活龍，潘小俠自己曾說，清醒的時候，我常常不知道怎麼按快門，酒一喝，我就是小飛俠。攝影家張照堂說：「在台灣的攝影圈裡，小俠好像一把鬼頭刀，夾雜於邊緣與險惡的環境中橫衝直撞，又悠然自在，宿醉中仍持有一股力道與靈光。」 除了街頭攝影，潘小俠對原住民議題也有長期的關心。1980年受畫家劉其偉影響，他與蘭嶼結下不解之緣，開始記錄達悟族文化，他一有空就前往蘭嶼，逐漸認識更多的達悟族，共計拍攝四十二年。他靠著米酒+保力達B與達悟族建立了深厚的友誼，才能紀錄這個地方的一切，包括蘭嶼飛魚祭與台北的反核廢料抗爭，他用影像紀錄的原住民文化，2022年出版《蘭嶼記事》再版 。 1990年代，他促成歌手金門王與李炳輝發行音樂專輯的推手與經紀人，紅極一時的《流浪到淡水》即是音樂人陳明章受潘小俠邀請下創作的金曲。潘小俠曾帶著金門王與李炳輝遊走民進黨選舉造勢場合。 2017年潘小俠獲頒第40屆吳三連藝術獎，以表彰他對台灣本土文化與社會運動的關心。潘小俠出版的攝影作品「潘小俠攝影造像簿」系列，其中特寫肖像涵蓋228受難家屬遺族的影像《見證 228》、《台灣美術家一百年 1905-2005》、《白色烙印 1949-2009 人權影像》、《台灣作家一百年 1920-2020》、《蘭嶼記事》再版 / 2022 等攝影集。他的攝影作品獲國立台灣美術館、國家攝影文化中心、台北市立美術館等典藏。除了攝影之外，潘小俠也是一位畫家。1993年他曾以創新的豆腐板創作方式，畫出他心目中的蘭嶼原住民的風情，在台北尊嚴畫廊展出。 潘小俠總是長髮披肩，他的相機始終沒有停歇留影，他關心台灣土地與社會運動，歷時37年而不輟，他堅持用黑白底片拍攝台灣民主運動。他說：「堅持用黑白底片拍攝的方式不能丟，照片用暗房技巧洗出來，更有生命的張力，這是他一生的堅持。」2020年我在高雄市罷韓運動中，看見潘小俠還是揹著黑白底片相機遊走街頭。 這些年，我和曾文邦策畫「李鎮源院士百歲冥誕&100行動聯盟攝影展」、「二二八平反運動30年周年特展」、「100％言論自由—政論雜誌與反對運動特展」、「硬頸時代－客家守護台灣的故事」，潘小俠會提供很多精彩的社會運動黑白影像展出，他拍攝了許多鄭南榕、詹益樺、李鎮源等民主鬥士的精彩影像。 去年8月，左轉有書邀請我和潘小俠學長一起舉辦一場台灣的狂飆年代影像回顧座談會。 9月後，傳出潘小俠因罹患食道癌在台大醫院開刀不順利的消息，更因細菌感染無法出院，無法與小俠學長一起說民主運動的故事。潘小俠住院長達10個月，一度因龐大醫藥費，讓長期照護兩個兒子面臨難以承受的壓力。左轉有書與前衛出版社合作，一起幫忙賣潘小俠影像書，希望能幫家屬籌措百萬醫藥費，減輕壓力。這期間，許多朋友都給予他無盡的加油和支持。2023年7月31日凌晨3點2分，潘小俠還是不敵病魔與世長辭，享壽69歲。 記得十幾年前，我們的街頭攝影好友葉清芳，在台北華山文創園區舉辦「狗眼人生紀念展」。潘小俠和曾文邦一起主持這場紀念活動，小俠要大夥一起喝著台灣啤酒，懷念老友葉清芳。有緣沒緣，大家來作夥，燒酒喝一杯，乎乾啦。我想，燒酒喝一杯，這會是我們想念潘小俠最好的方式，願小俠學長一路好走。 2019年，潘小俠攝於總統府前。 攝影/邱萬興  

今天最亮眼的政治人物王婉諭 她修理柯文哲，選民不是你的太監，更不是你的狗！ 今天下午二點凱道的活動，就是一場假借「公平正義」之名的挺柯文哲造勢活動。這場由時代力量前黨主席黃國昌、網紅「館長」陳之漢舉辦的「公平正義大遊行」，沒有帶領群眾遊行，在這麼炎熱的酷暑，舉辦長達三小時的演講會，這麼熱的天氣之下，還有這麼多年輕人站那裡曬這麼久的太陽。我相信，民進黨和國民黨也不敢這樣做！黃國昌和館長叫大家站出來遊行，卻是請年輕人在午後，來凱道柏油路上曬太陽，結果你們在舞台上的自己搭棚遮陽光，比較涼爽，我蹲在台下遮陽，連拍個照都快要熱昏了，很佩服這些柯粉能站在凱道曬三小時。 這場活動號稱邀請各黨派來參與，但民進黨召開全國黨代表大會而不克參與，卻被黃國昌譏為「民進黨躲在台北圓山大飯店吹冷氣、不肯來凱道肯傾聽民意。」民進黨沒有派任何公職人員來「踢館」是對的。 這場「公平正義大遊行」完全沒遊行，想要參選總統，前台南縣長蘇煥智說完後，接著擁有私人飛機的首富郭台銘上台說：「他38歲以前是無殼蝸牛，我也要上街抗議，因為社會要公平正義。」一個人的首富站在台上演講，看起來，就是沒有完全準備好的演講者，無法引起群眾共鳴。因為他和柯粉友好，所以郭台銘在這場演講時能全身而退。 接下來輪到國民黨總統參選人，侯友宜帶領國民黨立委上台，他在下午4點登台致詞時，講不到8分鐘就被台下群眾噓聲不斷，高喊「講太久」，喊他「超時」。前台北市副市長黃珊珊站在台下，還不斷和柯粉打招呼聊天合影。最後，當侯友宜提出住宅、租屋政策時，前面台下群眾更群起暴動，紛紛比倒讚、噓聲不斷。侯友宜繼續談話，有的舉起「有宜不投」，這是一個「割侯戰」，站在台上的國民黨立委一個個都笑不出來，每個人都表情凝重，他們覺得今天好像來站錯舞台了。侯友宜演講時被比「倒讚」，在柯粉噓聲下結束談話。今天這場活動，這絕對不是侯友宜來的的場子，而是侯友宜「 自取其辱」的一場演講。 時代力量黨主席王婉諭演講時，批評藍綠白不正義，批評柯文哲時，更遭到狂噓。 時代力量黨主席王婉諭在柯文哲致詞前，痛批政黨應與黑金劃清界線。他先批評民進黨等到選舉時才突然想起居住正義，這不是欺騙選票，什麼才是欺騙選票？她在台上話鋒一轉，嗆柯文哲與顏清標、鍾東錦在一起。你跟這些牛鬼蛇神站在一起，算什麼第三勢力，跟這些魚肉鄉民的混蛋站在一起，算什麼超越藍綠？」 她批評柯文哲擔任台北市長任內，對遭到禁限建數十年的社子島採用全區剷平的區段徵收，並放話表示環評「一定要碾壓過去」，直言柯文哲「雍正王朝看太多，以為自己是皇帝！」「選民不是你的太監，更不是你的狗！」 王婉諭立委的批判卻立刻引起台下柯粉噓聲四起，遭群眾「狂噓、要她閉嘴！下台！」。王婉諭立委今天的演講表現確實讓我們很佩服，我們必須給她拍拍手！ 柯文哲最後帶領台灣民眾黨公職壓軸上台時，獲得台下柯粉熱烈掌聲，待遇與侯友宜和王婉諭成強烈對比。這不是什麼公平正義大遊行，這根本就是一場柯文哲造勢大會。  

今天是519 紀念我們的街頭弟兄詹益樺 台灣人的苦不是宿命， 只是不曾去自我改造而已， 更重要的是需要人去從基層奉獻。——阿樺 很多人都想知道詹益樺從哪裡來，走過哪些路，曾經做過那些事。詹益樺，1957年2月22日生於嘉義竹崎人，在街頭的朋友都喜歡稱呼他「阿樺」。新北市瑞芳高工畢業，他曾經當過報關行、船員、擺過地攤。在金門軍中服役時，軍中的朋友給詹益樺取了「阿撒普路」的外號。 詹益樺來自台灣社會的中下階層，嚐盡各式各樣的生活疾苦，卻仍然勇敢地加入追求民主自由的行列。1985年底，他為尤清參選台北縣長助選，曾進入黨外雜誌《深耕》與《自由時代》雜誌社擔任發行工作。解嚴前後，他更積極參與桃園機場事件、二二八平反運動、反核四、監委罷選、農民運動、拆除吳鳳銅像運動、台灣獨立建國運動。他也曾拿著錄影機紀錄社會運動，南來北往抗爭，深入基層，足跡遍及全台灣。 1988年爆發「五二○農民運動」，為了抗議立法不公，政府不重視農民的抗爭訴求，用鎮暴部隊鎮壓農民，他甚至憤而拆下立法院的招牌。詹益樺南下投入戴振耀創辦的農民教室，從事高雄地方性的草根運動，住在戴振耀的農舍裡，幫忙果園、種芭樂採收。他對台灣這片土地深厚的情感，為了幫助艱苦農民，為農民爭取權益。他過著苦修式的生活，有時甚至以宣傳車為床，從不叫苦。 詹益樺曾說鄭南榕的死，讓我變成一個有勇氣的人，「鄭南榕是一顆偉大而美好的種子，我希望自己也成為一顆偉大而美好的種子。」詹益樺在其自焚前留下的信件中，他寫下這樣的文字：「我現拿鋤頭時、挑擔時，常思考這些問題：台灣社會上弱者在哪裡？他們被變成弱者是什麼原因？是什麼人造成？是什麼事情演變？我自訂一個方向，跌倒成為弱者的人，我站立那個地方扶起他。」 2003年5月19日，戴振耀、黃昭凱和許多街頭朋友，在嘉義縣竹崎鄉親水公園為詹益樺樹立了一座紀念銅像並立碑紀念，碑文中有一段說：「阿樺是位有愛心，富正義感，並且在基層默默耕耘的草根工作者，尤其是對弱勢者的服務工作。享年三十二歲的阿樺，把生命的最後四年全部奉獻給台灣的反對運動。他曾參加過環保、反核、農民、勞工、原住民等運動；他南北奔走，積極參與農民運動，深入基層，組訓農民，足跡遍及全台灣。」 1987年6月11日詹益樺陪著江蓋世，他舉著麥克風往士林官邸拜訪蔣經國。攝影/邱萬興 1987年10月12日蔡有全與許曹德台灣獨立案出庭，詹益樺聲援蔡有全，身披我主張台灣獨立救援活動。攝影/邱萬興

  你要抓我坐牢，我就坐牢， 反正抓我坐牢就是你不義。 民主改革不是一朝一夕的， 一定要有幾個人站出來犧牲。 ～魏廷朝 1936年3月27日，魏廷朝出生於桃園龍潭。魏廷朝的父親魏維崇是小學教員，也是一個「賭鬼」，對日本統治台灣極為憤慨，把自己的長子廷朝當賭注，渴望改朝換代，遂將大兒子取名「廷朝」，意為「顛覆朝廷」。魏廷朝認為曾祖父、父親賭的是錢、是骨氣，他賭的則是政治與生命，換來17年餘的牢獄之災，因此他也是「賭鬼的後代」。黨外的朋友喜歡稱他為「大魏」，他曾說過這樣一段話：「只要有反國民黨的事，就是直接算我一份，不必通知我！」這是何等氣魄與果敢的話。 魏廷朝在楊梅小學畢業時，已熟讀《水滸傳》、《三國演義》…等古典小說。高中時期，即有意識地挑戰國民黨的獨裁政權，力爭人權、民主與自由。1953年，因為不願加入救國團，讀到台北成功高中二年級就休學回家，1954年以同等學力，考取國立台灣大學法律系。 在壓抑的言論禁錮年代，無懼獨裁統治的台灣人，前仆後繼奮力追尋民主的春天。1964年9月20日，台灣大學政治系彭明敏教授和學生謝聰敏、魏廷朝起草「台灣自救運動宣言」，在風聲鶴唳的年代，率先揭穿蔣家獨裁政權的「反攻大陸」神話，明白以「一個中國、一個台灣」的「一中一台」主張作為解決台灣國際定位問題的訴求，師生三人遭受迫害。他們被以「預備顛覆政府」罪名逮捕，彭明敏教授判刑8年、魏廷朝判刑8年、謝聰敏判刑10年，開啟了魏廷朝的政治黑牢歲月。 1970年1月，彭明敏教授秘密逃出台灣到瑞典，從此在海外過了二十幾年放逐流亡生活。特務展開對魏廷朝與謝聰敏長達一年的跟監。台南市美國新聞處於1970年10月12日發生定時炸彈爆炸案，接著1971年2月5日，美國花旗銀行台北分行也發生爆炸案。1971年2月23日，警總遂誣指魏廷朝、謝聰敏、李敖三人涉嫌「美國花旗銀行台北分行與台南美國新聞處爆炸案」有關，而加以逮捕。魏廷朝在台灣警備總部保安處疲勞審訊了長達一星期，想睡時就被潑冷水、電擊，或遭拳頭猛捶，魏廷朝有兩顆門牙被打落，情治人員要他屈服妥協，但他始終堅毅不屈。他被處以「受叛徒指使擾亂治安罪」，判刑8年6個月徒刑，魏廷朝因這件「莫須有」的案件，這是他第二次入獄。大魏的牽手張慶惠說：「魏廷朝寫文章很厲害，但手腳不靈活」，張慶惠指著家裡的天花板：「他連一個變電器都不會換，家裡的日光燈管都是我換的，這樣的人怎麼可能會製造炸彈？」 1977年10月31日，魏廷朝與張慶惠結婚，結婚不久的魏廷朝有一個長的一模一樣的兒子魏新奇，結婚前他曾答應太太張慶惠，絕不再「插手」政治。他有太多機會可以逃避，可以放棄，但是魏廷朝文筆又好，最後他還是被許信良邀請到《美麗島》雜誌社擔任執行編輯。 1979年8月，黃信介創辦《美麗島》雜誌，張俊宏任總編輯，呂秀蓮、黃天福任副社長，魏廷朝與陳忠信受邀擔任雜誌執行編輯。1979年12月10日，爆發美麗島高雄事件的警民衝突。風聲鶴唳，國民黨執政當局在12月13日凌晨展開全島大搜捕，黨外人士遭到刑求算總帳，林義雄與邱奕彬沒有參加高雄遊行活動，卻都遭到逮捕刑求。他從容就義，坐在中壢家裡等國民黨派人來抓他。魏廷朝入獄後，被關在景美看守所14號房，他被捕時，太太張慶惠身懷六甲，女兒魏筠在他入獄一個月後出生。1980年6月2日，魏廷朝被判6年有期徒刑。因為是國民黨眼中「不知悔改」的假釋者再犯，撤銷前兩次減刑2年10個月，被加重其刑2年半，共被判了8年半刑期，這是魏廷朝第三度入獄。 在獨裁壓制下，台灣人民並沒有屈服。魏廷朝三進三出政治黑牢，總共被判刑25年，實際坐牢17年又100天。1987年5月26日，魏廷朝出獄，數百位黨外人士高舉魏廷朝的畫像，寫著「魏廷朝-完美的人格者」的海報，迎接他黑獄歷劫歸來。呂秀蓮、陳菊、林弘宣、姚嘉文都比他提早假釋出獄，變成最晚出獄的「美麗島事件」刑事犯。「坐牢坐到滿滿」，黨外人士稱他為「完滿的人格者」。魏廷朝出獄後，他為台灣奮鬥的心未曾改變，投入於解嚴後台灣的政治民權、人權重建行列，先後擔任民進黨桃園縣黨部執行長、主委及民進黨中央執行委員。1997年完成撰寫《台灣人權報告書1945-1996》。1999年12月28日，魏廷朝在晨跑中，因心肌梗塞過世，享年64歲。 魏廷朝為台灣民主運動獻身最早，為理想付出犧牲最大，從無怨尤得。他不但是客家硬頸精神的典範，被譽為是「完滿的人格者」。魏廷朝在世唯一的心願就是撰寫《賭鬼的後代》，剛動筆就過世，可惜在大魏生前未能完成。在18年後，2017年張慶惠與編輯小組終於完成《賭鬼的後代-魏廷朝的回憶錄》出版。這本回憶錄，也是張慶惠獻給一生受過最多苦難的夫婿，最好的禮物。台灣母親、客家女性典範張慶惠，在2022年8月19日，因胰臟癌病逝於台大醫院，享年80歲。魏廷朝與張慶惠的寶貝女兒魏筠，在母親過世後的一百天，高票當選中壢區的桃園市議員。  

  1990年三月學運的風起雲湧，是有一個清晰脈絡可循的。當1990年中華民國第七任總統屆滿之際，國民黨在蔣經國過世後，黨內保守勢力「非主流派」推舉林洋港、蔣緯國角逐第八屆總統、副總統，企圖與「主流派」正副總統候選人李登輝、李元簇一別苗頭，讓國民黨的赤裸裸權鬥白熱化，這也就是當時所謂的「二月政爭」戲碼。 當年由於第八屆總統、副總統即將改選，正副總統的產生仍由四十多年來不曾改選、被戲謔是「山中傳奇」的七百個老國代來投票決定總統，再加上國民黨內非主流發動「二月政爭」，陽明山上的老國代一連串違背民意的動作，在在都在全民的怒火中加柴添薪。 1990年3月13日，多年未曾改選的老國代，趁著即將舉行第八屆總統選舉，自行通過國代任期延長為九年，老國代不僅追加出席費又自肥，出席費由5萬2仟元調整為22萬元。國民大會主席團預算審查小組的資深國代崔震權提議表示：「出席費不能低於上次數目，否則將會影響總統的選舉」，一語道出老國代們政治勒索的惡行。這些抗退的「萬年國代」試圖透過國會的各種運作，攬權自重、貪得無厭的惡形惡狀，終於挑起台灣人民的憤怒之火。 3月16日傍晚，數十名大學學生於台北市中正紀念堂「大中至正」牌樓下靜坐抗議，拉起「同胞們，我們怎麼再容忍七百個皇帝的壓榨！」的抗議布條，這些抗議學生要求「解散國民大會、召開國民國是會議、廢除臨時條款、提出民主改革時間」四大訴求布條，正式掀起「三月學運」的序幕。尤其在當時的集會遊行禁制的博愛特區，這是一場非法的集會，這些靜坐學生在可能被警方驅離的心理壓力下，度過驚魂的一夜。 3月17日，校際學生開始串聯，參與靜坐的學生慢慢增加到數百人，由於輿論不斷報導，在中正紀念堂大門口參與靜坐的學生人數一直增加中，參與的學生與教授，決定用靜坐手段來表達他們對國民黨強烈不滿，從數十人的集會擴大成數萬人的群眾集會。 參與靜坐的學校則包括台灣大學、中央大學、中興法商學院、高醫、北醫、東吳大學、文化大學、政治大學、陽明大學、清華大學、輔仁大學、東海大學、實踐大學、台灣神學院、台北工專、建國中學等校。3月18日凌晨，學生在首次合作的校際會議上，提出四大訴求：「解散國民大會」、「廢除臨時條款」、「召開國是會議」、「訂定政經改革時間表」。同時，全國學生運動聯盟也由台灣大學范雲、周克任、北醫呂明洲、東海大學郭紀舟、中興法商學院陳尚志、輔仁大學廖素貞、文化大學林德訓等六校代表組成「七人決策小組」。決策小組後來陸續增加到十一人，台灣大學研究所學生鄭文燦擔任決策小組發言人、台灣大學社會系范雲擔任總指揮。學生很快就訂出「自主、隔離、和平、秩序」的原則來運作。各大學決定開始響應發起「柔性罷課」，將上課地點改到中正紀念堂，學生並且定名為「民主教育週」。廣場上的學生「我要抗議」、「我要抗議」呼聲喊得震天響。 3月19日，有一部分學生要拉高抗爭訴求，展開絕食抗爭，要求李登輝總統與行政院長回應學生的四大訴求，最後共有60位學生參加絕食行列，給執政的國民黨形成很大的壓力。深夜11點，學運團體的校際會議通過「野百合」為三月學運的精神象徵。學運廣場上，「野百合」，象徵學生對台灣本土的認同。 有非常多的民眾捐輸，提供睡袋與各種物資給廣場的學生，3月20日早上，全台灣都在注視廣場上的學生，外國媒體也開始大幅報導台灣的學運，廣場的抗爭也成為國際的焦點。 3月21日，靜坐學生的精神保壘「台灣野百合」，上午製作完成，並移置在廣場中央，「野百合」代表台灣的民主春天到了。順利當選中華民國第八任總統李登輝，決定放下身段，於下午3時在總統府接見學運學生代表。會面當時，李登輝肯定學生的作為，允諾召開國是會議。 最後，校際會議以22：1的壓倒性投票數，學運指揮中心於3月22日早上宣布撤退聲明（追求民主 永不懈怠）學生陸續撤離中正紀念堂廣場，離開六天共處的廣場，留下堆積如小山的睡袋。 野百合學運也是國民政府遷台以來，最大的一場學生運動，「野百合」學運的民主呼聲，激起了全國的共鳴。之後李登輝總統依承諾，召開國是會議，並在1991年廢除《動員戡亂時期臨時條款》，萬年國會就此終結，這是台灣最重要的民主改革。