電影《流麻溝十五號》是今年臺灣電影中很特別的存在，用細膩的手法刻劃出殘酷時代中溫柔的靈魂。 《流麻溝十五號》以1950年代綠島上年輕的女性思想犯為主角，根據口述歷史原著《流麻溝十五號：綠島女生分隊及其他》改編，由周美玲導演編導；值得一提的是，此片出品人為姚文智，信守當年承諾退出政壇，成立「湠臺灣電影公司」並選擇以《流麻溝十五號》為創業作，來講述臺灣噤聲年代的歷史，雖為初試啼聲卻一鳴驚人。 《流麻溝十五號》劇照。（牽猴子提供） 「我已經來到火燒島了，我在這邊很好，請您不要操煩。」「我一直在反省，我到底做錯什麼。」影中角色的電影台詞，久久徘徊於腦海中揮散不去，那些只因讀幾本書、唱幾首歌，或為理念奮鬥就被抹去名字、全改以編號代稱，遭受苦刑甚至犧牲性命的女孩們，在這部電影被認識前，不曾被社會提起、討論與關心，就連她們自己也不願面對，因為那段青春早已被刻意地藏匿於內心深處，成為禁地，即便事過境遷、臺灣已走向民主化的今日，要這群曾遭受國家暴力對待的人們面對往事，也並非易事。 這凸顯臺灣轉型正義工程的重要性。 早就該了！臺灣早就該有電影紀錄曾發生在這片土地上「思想再教育」的故事。轉型正義工程並非一蹴即成，特別是在社會高度分化的臺灣，我們還有很長的路要走；但不妨先從電影作品入門，從了解自身土地的歷史開始，進而思辨自我與土地和歷史之間的連結，或許會發現其實我們與歷史間的距離非如實質時間上看來的那麼遙遠。《流麻溝十五號》用電影的形式承繼前人對思想自由的殷切盼望，就如同臺灣話說的：番薯不驚落土爛，只求枝葉代代湠；只有知道自己從哪裡來，才知道未來要往哪裡去，尤其對不曾經歷「那個年代」的人而言，了解「這一路如何走來」格外重要。 流麻溝十五號》由徐麗雯（右起）、余佩真、連俞涵演出台灣白色恐怖時期女思想犯。（高雄電影節提供） 思想無罪！秋末冬初，推薦電影《流麻溝十五號》，做個有歷史的人，向殘酷時代中溫柔且堅忍的靈魂致敬。 （前桃園市政府青年諮詢委員）

繼外交部長吳釗燮接受《德國之聲》訪問後，國民黨主席朱立倫也接受該媒體專訪，但朱主席的訪問被台灣媒體形容「慘不忍睹」；從夏立言出訪中國到此次專訪，正值地方選舉之際，朱立倫不斷製造與中國相關的話題，看似想奪回兩岸議題的主導權，卻一再地弄巧成拙，實非明智之舉。令人不禁感嘆，曾幾何時，論述兩岸關係成為國民黨的噩夢？ 《德國之聲》採訪吳釗燮和朱立倫時，雙方皆主張台灣要「維持現狀」。吳釗燮說「維持現狀」是台灣的一貫政策，也符合各方最大利益；並強調「現狀」就是中華民國台灣與中華人民共和國互不隸屬，台灣不會屈服於中國壓力，而且只有台灣人民有權決定台灣的未來；一旦中國侵略台灣，台灣人民也會勇敢為國家、主權、土地、為民主生活方式而戰。 朱立倫接受《德國之聲》訪問內容被台灣媒體形容為「慘不忍睹」。（圖截取自德國之聲臉書專訪影片）     同樣朱立倫主席也說「國民黨的立場是維持現狀」，但面對《德國之聲》記者所提出的「習近平不想要現狀」、「對話也無法阻止獨裁者開戰」、「如何說服習近平不要實現中國夢」等現實的問題，朱立倫選擇搪塞、敷衍的回應；反而不斷強調「要與中國對話才能避戰」，但烏俄戰爭帶給全球民主國家的啟示為「只要獨裁者想要，戰爭就無可避免」。因此，朱主席能否明示「與中國對話希望達到何種目的？」兩岸在主權議題上存在截然不同的觀點，該如何解決此核心問題？再者，若對話的基礎必須建立在「一國兩制台灣方案」的九二共識上，朱主席依然會選擇有條件且不平等的對話嗎？ 民主社會有監督執政黨的機制，同樣也在乎在野黨如何發揮制衡的力量。很遺憾，朱立倫最後似乎因訪問過程數度遭受質疑而不悅，主動向記者結束訪談，錯失向國際社會說明、與台灣民眾對話的機會，此舉有失他貴為台灣最大在野黨黨魁的高度，專訪回應的內容對國民黨爭取中間選民支持亦無幫助；對台灣而言，也不符合民主社會對政黨的認知與期待。 這個結局令人不禁想問：連記者都無法對話，朱主席或國民黨又該如何與中國對話？ （前桃園市政府青年諮詢委員）

美國眾議院議長裴洛西訪台後，中國於台灣周圍進行封島式軍演，聯電前董事長曹興誠不僅批評中國此舉是破壞區域和平穩定，還捐出1億美元強化台灣國防，呼籲台灣人要團結一心、保家衛國。近日曹興誠面對媒體採訪時也公開表示，他已放棄新加坡國籍、申請回歸中華民國國籍。 近日曹興誠面對媒體採訪時也公開表示，他已放棄新加坡國籍、申請回歸中華民國國籍。（資料照）   曹興誠接受《自由亞洲電台》專訪時說道：「台灣人要有一股士氣，所以他回台灣跟大家在一起。」因為要大家反共，自己不能躲在外面。從捐款到回歸國籍，曹董事長一連串的行動，可以看出幾件事情： 首先是生於台灣，卻不認同這塊土地的強烈對照。同樣是實際行動，曹董事長是回歸中華民國，選擇和台灣站在一起；但台灣內部某特定族群，一方面享受著國內的資源與好處，另一方面卻與中國裡應外合，天天唱衰、分化台灣。 其次，曹董事長目前在聯電已無要職，任何決定都只須為自己負責，簡言之曹董事長在擺脫公司經營考量上的種種限制後，能更自由自在地「做自己」。從斥責中國蠻橫、捐款力挺國防到申請恢復國籍，在不用討好任何一方的情況下，所做的決定來得格外真心實意。 最後，曹董事長也表示自己會落葉歸根在台灣，更預言自己會有三種死法，第一是「病死」、第二是看著中共政權垮台「笑死」，第三是「戰死」；且絕不活著看台灣變成另外一個香港。同樣是落葉歸根，但曹興誠的根有別於《我們同唱一首歌》歌詞中「落葉歸根是唐山」，他的根是台灣，不是中國。 唐太宗〈贈蕭瑀〉詩中寫道︰「疾風知勁草，板蕩識誠臣」；台灣人也有句話稱道：「蕃薯毋驚落土爛，只求枝葉代代湠」。面對敵國威脅，台灣人的抵抗意志，會大大影響國際社會幫助台灣的意願；曹董事長此次慷慨解囊、回歸國籍，象徵意義遠大於實質意義，不僅讓國際社會看見台灣人保衛家園的決心，也團結國人士氣，台灣不求戰但也不畏戰，番薯子不驚落土爛，一定枝葉代代湠。 （前桃園市政府青年諮詢委員）

外交部7月21日證實，由日本跨黨派國會議員所組成的「思考日本安全保障之會」將於27日至30日訪台，共同團長為日本眾議員、前防衛大臣石破茂與濱田靖一員，訪團中有4人曾擔任防衛省要職，可見此訪團焦點在於區域安全保障，訪問將就台日雙方安全保障議題進行意見交換。此刻正值美國前國防部長艾斯培率「大西洋理事會」來訪之際，美日兩國前國防部長前後訪台，除了展現雙方實質友好關係，也顯示國際社會對台灣戰略地位的重視，更是對台安全保障的延伸，具有實質意義。 圖為上週二（12日）駐日代表謝長廷在臉書發文，他與日本國會跨黨派團體「思考日本安全保障之會」餐敘，並表示將有一團七位國會議員在月底訪問台灣。（取自謝長廷臉書）   台日雙方長年維持緊密的互訪交流，兩國國民情感深切良好，日本前首相安倍晉三生前也積極推進日本國內的友台關係，曾說出「台灣有事，就是日本有事」。5月初日本自民黨青年局曾組團訪台，然而在安倍首相過世後，「思考日本安全保障之會」為首個訪台的日本訪團，可將其視為日本方面藉此展現重視與台灣關係的態度並無改變，有望延續安倍首相生前致力推動的「台日友好」姿態。 除了「思考日本安全保障之會」將訪台之外，歐洲議會副議長畢爾也於近日來訪，表示自己以副議長身分高調訪台，就是要傳遞一種「嚇阻」（deterrence）的訊號，並強調歐洲議會堅決反對任何單方面改變台海現狀的行為。畢爾更直言歐洲對香港的幫助「來得太遲也過於天真」，歐洲已學到教訓，「不會對台灣的案例天真」。此外，立法院長游錫堃目前正在甫接任輪值歐盟主席的捷克訪問，捷克參議院議長韋德齊接待游院長時強調捷克與台灣都是民主國家，分享共同的價值觀，「不應卑躬屈膝對極權國家屈服」。這些於台灣而言，皆是與歐洲國家發展更進一步交流的良好徵兆，包含更多的雙邊訪問、雙邊投資協定，以及歐洲在台代表處得以升級、台歐在氣候變遷、數位轉型等各領域合作議題。 從美國、日本到歐洲，逐漸與台灣建立起實質的關係，可見外交成果「花正在開」；當世界更珍視台灣民主自由的價值的同時，台灣也必須掌握潮流、把握機會，與對台友善的國家建立深厚友誼，進而發展實質互利的對外關係，才是台灣與世界民主國家之福。 （前桃園市政府青年諮詢委員）

日本前首相安倍晉三不幸遭槍擊辭世，蔡英文總統指示7/10全國降半旗一日，此決策引起多方討論。 日本前首相安倍晉三於8日遭槍擊不治，享壽67歲，各國紛紛對此表示哀悼，我國總統蔡英文9日也決定，各級政府機關（構）、公立學校今（11）日下半旗1天（報社合成／路透社）   根據《國旗下半旗實施辦法》第四條第一款條文規定「對國家有特殊勳勞或偉大貢獻者、對世界和平或人類進步有偉大貢獻者」，可經總統決定後下半旗。然此兩項如何解釋，明顯保留彈性空間給總統評估；因此若要質疑總統作此決定違法，法理論述上過於牽強。安倍離世不僅是國際社會失去一位擁有宏觀戰略思考的領袖，美國、印度、巴西等國都為此降半旗以示哀悼，台灣降半旗更是對台日關係的重要展現，於公於私皆不為過。 於公，安倍多次為台灣仗義執言。包括數次明確支持台灣加入跨太平洋夥伴全面進步協定，在地緣政治戰略上，更提出「台灣有事就是日本有事、等同日美同盟有事」的論述，開創台海及印太區域安全的戰略架構；去年底台美日安全對話中，安倍更稱道「崛起吧！台灣」，直言當香港民主幾乎沒有發展空間之際，推動全球民主，對台灣而言至關重要；更明確表態美日應秉持民主的共同信念，聯合其他志同道合的國家，支持台灣加入國際組織，挺台不遺餘力。 於私，安倍對台灣展現的真摯情誼，台灣人民亦不陌生。2018年花蓮強震，安倍親手寫下「台灣加油」字樣送暖；去年中旬台灣本土炎疫情爆發，安倍敦促日本朝野合作，捐贈疫苗並用最短時間送抵台灣；同年台灣鳳梨遭中國禁運，安倍更是直接幫忙推廣台灣鳳梨；從311地震到如今台日依然持續著互助的善意循環，安倍首相功不可沒，相信兩國人民都感念於心。 2018年花蓮強震，安倍親手寫下「台灣加油」字樣送暖！（圖片擷取自日本「首相官邸」網站）   然而，比爭論降半旗更為重要的是，長年挺台的安倍首相驟逝，在凶嫌犯案原因尚未釐清前，日本政府是否會調整對台方針、進而影響印太區域安全戰略布局，是下一步台灣官方必須密切觀察並審慎應對之要務。 前年，安倍晉三在追思李登輝總統的悼詞中寫下：今後請化為千縷微風，溫柔守護日本與台灣。如今，也用此話憶念安倍首相一生對台灣人民與這片土地的良善與友好情誼，並祈願在天之冥福。 （前桃園市政府青年諮詢委員）

文學紀錄片《台灣男子葉石濤》近日上映，詳實紀錄本土作家葉石濤先生的作品與人生，是台灣電影難得的文學紀錄片。 （圖片來源：台灣男子葉石濤官方臉書） 關心台灣文學發展的朋友都知道，葉老所著之《台灣文學史綱》，為首部台灣作家撰寫的台灣文學史，以台灣自主性為核心為本土文學溯源爬梳；於戒嚴時期下能建構出台灣文學史之論述，自然有其不可抹滅的歷史意義與價值。然而，多年後的今天《台灣男子葉石濤》上映，除了以電影形式拉近大眾與文學間的距離，這部電影還有以下值得關注的特色： 首先，是葉石濤先生對台灣文壇的貢獻。葉老歷經日本統治與國民黨政府撤退來台，在國家語言政策與白色恐怖的影響下，雖致使創作斷裂，卻仍筆耕不輟；此外，葉老在歷史洪流和政權更替之間，替台灣文學的發展畫出標的輪廓；更是以作家身分提倡台灣主體意識的先驅，為後世台灣文學研究的典範。 其次，此紀錄片邀集多位不同領域的藝術家來詮釋葉老的文學作品。舞台劇表演《葫蘆巷春夢》，舞蹈劇場舞出《紅鞋子》、《牆》和《西拉雅末裔潘銀花》；並由動畫詮釋《有菩提樹的風景》和《舊城—老人》；以及以落語呈現《群雞之王》，攝影家林柏樑拍攝《葉石濤肖像》等，展現文學跨域的多元可能。 《台灣男子葉石濤》劇照，圖為藝術家吳識鴻製作的藝術動畫。（圖片來源：台灣男子葉石濤官方臉書） 最後，也是此紀錄片最大的意義，即提供關心台灣文學的後生晚輩，思索土地過去及未來的機會。「沒有土地，哪有文學」，自2019年以來，公部門陸續完成文化基本法、國家語言發展法的立法工程，使文化發展回到本土軌跡之上，以台灣主體意識的視角，滋養更多藝術工作者的創作，孕育更豐富的台灣文化。如同葉石濤一生縱使歷經不同政權交替、用不同語言創作，其初心仍為這塊土地作傳、為人民的集體情感與境遇發聲，實為從土地生長、耕耘的文學。 （前桃園市政府青年諮詢委員）

國民黨主席朱立倫展開為期十天的訪美行程，姑且不論此行是否為滿足主席個人的春秋大夢，據朱臉書貼文可知，此行國民黨的目標有三個： 一、 重新與美國搭起溝通的橋樑 二、 保護中華民國與台海的安全 三、 與全世界民主國家站在一起 道阻且長，若要順利達標，朱主席該捫心自問幾個問題： 朱主席說民進黨在海外長期用一黨之聲，污衊國民黨仇美，但瓜田不納履，李下不整冠，若無上述的錯漏百出，又何來仇美之音。（資料照）   首先，國民黨何時開始與美國漸行漸遠？是1979年的台美斷交嗎，還是去年底放棄用理性與科學數據討論美豬進口議題、一味指稱美國豬是「瘋豬肉」的公投？抑或是美國眾議院議長裴洛西欲訪台，國民黨卻稱「對台灣國防安全沒有實質幫助」？ 其次，朱主席想帶領國民黨與世界民主國家站同一陣線，那三年前香港爆發反送中運動，當時的國民黨又是抱持何種立場？更別說朱立倫讚賞本屆金馬獎得獎作品時，恰恰遺漏獲得最佳紀錄片、紀錄香港反送中的《時代革命》。此外，烏克蘭遭受俄羅斯侵略時，國民黨要聲援烏克蘭，卻在臉書張貼顛倒烏國國旗的特效框？想與民主國家站一起，卻頻頻犯民主政黨最低級的錯誤？ 第三，也是此趟美國行能期待之處，即是朱立倫會提出何種論述，來證明國民黨有能力保衛中華民國與台海安全？還是老調重彈，搬出已被習近平主張以一國兩制為前提的九二共識，作為台海安全的保證？面對共軍威脅，國民黨是否會更積極支持台灣國防自主的改革措施？直白說，在專制威權與自由民主陣營的抉擇中，國民黨要站在哪一方？ 國民黨何時開始與美國漸行漸遠？是1979年的台美斷交嗎，還是去年底放棄用理性與科學數據討論美豬進口議題、一味指稱美國豬是「瘋豬肉」的公投？（資料照） 上述只是國民黨種種問題中的冰山一角，更別說連日來地方首長提名的茶壺風暴；朱主席說民進黨在海外長期用一黨之聲，污衊國民黨仇美，但瓜田不納履，李下不整冠，若無上述的錯漏百出，又何來仇美之音。不免令人感嘆，一黨不治，何以天下國家為。 （前桃園市政府青年諮詢委員）