羅勒與芫荽

準閣揆林全日前回到高雄左營，參加「高雄市2016眷村子弟回娘家活動」，林全致辭時提到，他所住的自治新村不見了，他感覺在台灣沒有根。【自由時報】

林全這番話令人傷感，眼見兒時的一切化為雲煙，人同此心，傷感難免。然而將這個感受結論為「沒有根」，那就大有商榷的空間了。

台灣在過去幾十年的改變可以說是天翻地覆。被改變的也並不限於眷村。由於都市的不斷擴展，多少人夢中的農村、田畝、小溪、四合院、小店，早已化為烏有。我們讀過的小學，中學，甚至大學，幾乎都早已面目全非。農地蓋起大樓，荒郊變成工廠，池塘中豎起摩天大樓，小溪山蓋起超市；高架道路凌空而過，捷運高鐵呼嘯橫行。台灣有多少人還保有兒時生長環境的？我們的根在哪裡？

我們若把我們的根定義在那些有形的事物上，那些兒時熟悉的環境上，那我們的悲哀都是一樣的，絕對不單是在眷村生長的林全。

同樣是居住在台灣的我們這代人，也不是每一個人的感受都像林全這樣的。我就有朋友對兒時的苦難歲月不忍回首，一直堅拒回鄉的。比起這些人，林全的兒時顯然幸福得多，他應該為此多多慶幸感恩。其他人如連勝文的根在帝寶，星雲法師的根在佛光山，他們又比林全幸運，所以我也不忍太責備林全。只是不能不說局話：人的幸與不幸只是一念之間。根不根的要看你怎麼想。

外獨會的頭版就寫著：上代逃難，這代紮根；立足台灣，別無祖國。

更早以前，客家人的祖先留下的分別詩中不論哪一個姓氏都有這麽兩句：

年深外境猶吾境，日久他鄉是故鄉。

一個進步的民族應該是到處都可以為家，像美國的拓荒者以及全世界無處不在的華人移民一樣。眷戀兒時生長的環境，把它當作根，因而自哎自嘆，那是脆弱的，落伍的，極為膚淺的。

寇老很愛種菜。每次到越南館子吃粉條時，看到桌上的羅勒(九層塔)如果夠粗，就會忍不住帶回家，把它扦插到小盆裡以後保持潮濕，不多久它就長出根來。所以家裡不缺這種香料。但是用這個扦插法來種芫荽就不行，它不會長根，很快就枯萎。

我們應該學作羅勒，不要像芫荽。

END

< 資料來源：外獨會｜引用網址 >

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