我國終於要開打新冠疫苗了，而且是蘇貞昌院長帶頭施打，以消除國人疑慮。然而，台北市長柯文哲的夫人陳珮琪，日前對名人施打疫苗多所批評，加上柯Ｐ之前出席宗教活動時表示，台灣防範新冠疫情得要歸功運氣，台下哄堂大笑。柯Ｐ所言，不僅否定全國防疫醫療人員的努力，也愧對他身上的白袍。 陳佩琪：跟風式的施打疫苗 就如同改名吃免費壽司一樣可笑   無可否認，部分國人有著防疫運氣說的想法，但都抱持慶幸的語氣，包括筆者在內，但除了天佑台灣之外，更要感謝醫護人員不眠不休，戰戰兢兢的守住第一線。台灣能成為國際疫區的淨土，首要原因在於中國爆發疫情初期，蔡政府在第一時間婉拒陸客來台，讓台灣避過第一波大規模疫情入侵的危機。 其次，台灣去年總統大選後，衛福部即派兩位專家前往武漢了解疫情實況，讓我國得以做出超前的防疫部署。再者，國人在經歷過SARS的慘痛教訓後，對相關疫情的警覺性高，加上平時預防空污有戴口罩的習慣，自我防疫意識很強。 在國際疫情大流行前，疾管署就提出海外旅遊警告，當大流行開始後，更加強邊境檢疫與管制，強化國內滅疫和防疫措施，這些政策能成功執行，有賴眾多醫護無名英雄的付出和貢獻，保住國人的如常生活，所以柯Ｐ欠他們一個公道及道歉。 柯Ｐ的「運氣說」，或許是為拉抬黃珊珊副市長明年市長選舉的聲勢，故意藉由調侃防疫的好運道，以沖淡陳時中防疫的角色。如果真是如此，柯Ｐ為了民眾黨的選舉，壓低防疫人員的辛苦付出，只會凸顯出他缺乏大格局。試問，上次縣市長選舉，要不是過程有重大瑕疵，柯Ｐ能順利連任嗎？只能說柯Ｐ運氣好吧！ 任何事情在完成過程中，確實有著機運成分的影響，連《紐約時報》也曾質疑台灣還有多少運氣，但如果沒有完整的事先規劃，事中的認真執行與奉獻，事後對疏失之處立即亡羊補牢，光靠運氣是無法成事的。 （作者為致理科技大學副教授）

對於轉型正義欠缺核心理念，是當前促轉會最大的問題，也是最諷刺的一件事情。(資料照) 黃丞儀／中研院法律所研究員、台灣民間真相與和解促進會理事 日前行政院政委兼發言人羅秉成針對台灣民間真相與和解促進會抨擊促轉會延任一事，表示台灣經歷漫長的威權統治，且民主化三十年後才展開轉型正義工作，不可能在短時間內完成。緊接著，民間真促會再提出三個問題就教於羅政委。從雙方的交鋒可以看出民間和政府對於轉型正義的認知，有著極大的差距。這樣的認知差距或許就是為何民進黨政府執意延長促轉會任期，而民間真促會卻期期以為不可的主因。 二次大戰後各國在處理戰爭或威權統治遺留的政治迫害時，大略粗分為兩種模式：審判、真相與和解委員會。審判模式由國內司法或國際組織（如國際刑事法院）來進行，目的在追究加害者的責任，採取嚴格的證據法則。其缺點是曠日廢時，而且往往受到「戰勝者正義」之譏。為了追究個人刑責，還必須打開追訴權時效的限制，招致違反法治原則的批評。因此，八○年代以後，「真相與和解委員會」的模式漸興，以專門委員會進行事實調查，撰寫調查報告；並根據調查報告，決定後續的政策走向。 過去許多人將真相與和解委員會的重點放在「以特赦換真相」，也就是只要當事人願意講出真相，過去犯罪的刑責便可以獲得赦免。但事實上，在真相與和解委員會的發源地阿根廷，成立於一九八三年的「全國失蹤人口調查委員會（CONADEP）」並沒有特赦的設計。而智利在一九九○年成立的國家真相與和解委員會，也沒有特赦的權力，因為皮諾契將軍早在一九七九年就通過特赦法，赦免自己與其他軍人的刑責，民主化後的艾爾溫政府始終無法廢除該法。就算在南非，「特赦換真相」的主要目的在於撰寫調查報告，讓民眾知道種族隔離時期究竟發生了什麼事情。質言之，採取真相與和解委員會模式的國家，都將重點置於總結報告的調查、撰寫和公開。 與審判相較，真相與和解委員會模式的好處在於：不只是司法者要處理過去的大規模人權侵害事件，這更是全國都必須共同面對的課題。真相與和解委員會在調查的過程大量聽取受害者和加害者的陳述，像南非甚至在電視頻道公開播放，等於進行了一場國民教育。真相究竟能不能夠重建，除了仰賴既存檔案或當事人陳述外，更重要的是全國人民是否接受這些事實。欠缺社會信賴的事實調查，終歸各說各話。從對話中發現事實、重建事實，進而產生集體療癒的效果，是真相與和解委員會模式打算帶動的大規模社會運動。 台灣在二○一八年設立的促轉會，花費了非常多的力氣在檔案搜集和整理、建置資料庫上面。然而從真相與和解委員會模式來看，這種陷溺在史料搜集當中的狂熱，忽略了國家設立轉型正義機構的核心目標：帶領社會進行對話和討論。檔案的搜集是長時間的，自從人類有歷史以來，就不可能完整地把各個時間點發生的文書檔案上窮碧落下黃泉地蒐集完畢。若以為「檔案沒有蒐集完就無法重建事實」，更是誤解轉型正義。很多事情，檔案上面沒有記載，難道就不存在嗎？反過來說，檔案裡面記載的事情，完全沒有虛構或錯誤的部分嗎？就像當事人的陳述，可以盡信嗎？如果沒有經過對質，沒有經過其他資料（如書信、文字紀錄等）的檢驗，往往變成無頭公案。歷史學家有追求客觀真實的職業取向，但國家追求轉型正義需要從更宏觀層次來關照。 在真相與和解委員會模式的想像中，真相並不是透過無窮盡地檔案搜集來完成。真相與和解委員會的出發點是：釐清為何發生政治權力濫用導致大規模人權侵害事件的出現。這個釐清的過程，有些國家稱為「靈魂追尋（soul-searching）」的過程。因為它的重點不在於拼湊各種資料，或是用這些資料來指責他方，而是邀請社會裡的所有成員，一起來思考，究竟當初發生了什麼事？為什麼我們當中會發生這些不合理、甚至違反正義原則的迫害？真相與和解委員會追求社會對話，嘗試建立各方可以接受的基本事實，進而在這樣的基礎上展開責任檢討和社會和解。換言之，真相與和解委員會的調查範圍是國家暴力形成的結構，它必須指認什麼樣的因果歷程造成這些慘劇。單純檔案的拼湊無法直指這些病徵的起源，反而很可能歧路亡羊，陷入各自的解釋。 正由於真相與和解委員會的重點在於社會對話和基本事實的建立，大部分國家的真相與和解委員會都不會是常設的。漫長而無止盡的調查，不僅無法給人民一個確切的答案，更不可能帶來社會互信和真誠反省，只會陷入相互指責，甚至把轉型正義機構視為特定政黨的「選舉提款機」，無助於民主體制的健全發展。 台灣的促進轉型正義條例在設計之初，獨步全球，沒有任何一個國家採取這種「預備立法」的模式，讓國會通過法律設立一個「草擬轉型正義相關法案」的準備機關。進入實際運作的階段，促轉會無力帶動社會進行討論，更不可能透過社會對話建立基本事實。它準備提出的總結報告注定四分五裂，各自成篇，無法指認因果歷程，終將只是一個形式上的結案報告。過去三年，促轉會沒有從社會成員共同接受的政治價值來進行責任釐清，交出來的報告不可能為社會和解奠立什麼基礎。如果只是單純蒐集檔案、草擬法條，既有行政機關也不是不能做到。對於轉型正義欠缺核心理念，是當前促轉會最大的問題，也是最諷刺的一件事情。 真相與和解委員會模式並非完美，許多國家到現在都還在反省當初是否遺漏了什麼。像是阿根廷在二○○八年廢除了相關的赦免法，帶動了新一波的起訴，共有七百多人被告，超過五十人以上定罪。智利在二○○三年成立新的委員會調查政治因素的非法拘禁和酷刑，一年九個月內就完成了另一份調查報告。智利國會則在二○○九年設立了國家人權機構（National Institute for Human Rights），重啟認定被害人的程序。南非的真相與和解委員會雖然在三年內提出總結報告，但二○○六年政府另外成立一個委員會執行賠償和尋找失蹤人口的任務。直到現在還有不少南非公民認為當初應該剝奪白人財產權，起訴種族隔離政府的官員，他們認為南非真和會的特赦無助於正義的實現。這些都是持續進行中的社會對話和民主工程，不會因為一個機關結束工作就終止。 轉型正義的工作可以常態化，但是轉型正義機構像是真相與和解委員會都有落日期限，必須在短時間內迅速完成總結報告。一旦總結報告完成，才有辦法進行歷史評價，制定相關政策。例如智利將過去的刑求場所或秘密監獄轉化為人權教育場址，並在首都設置大型人權博物館。德國除了設置前東德國安部史塔西檔案局外，在兩份聯邦議會的調查報告完成後，繼續透過「聯邦處理東德獨裁政權基金會」處理相關工作。 台灣的促轉會似乎迷失在部門化、瑣碎化的工作，變成製造「政績」的官僚機關，失去了引領宏觀願景和帶動社會討論的能力。一個無法進行「靈魂追尋」的轉型正義機構，繼續延長它的存在，只是製造更多的書面資料而已。台灣人民值得一個真正的真相與和解委員會，但台灣人民或許已經錯過了那個機會。

中國是世界上人口最多的獨裁國家，早年原有機會走向「十分自由」的民主體制。（湯森路透） 自由之家近期發布「2021年世界自由度報告」發現，由於中國武漢肺炎疫情所引發全球經濟不確定性及中共大規模對香港民主抗議活動殘酷鎮壓等各類衝突，使全球自由度連續15年下降、民主加速衰落，專制威權主義的擴張變得更加大膽；印証了美國總統拜登就職演說所言：民主非常脆弱，民主彌足珍貴！ 民主對許多像臺灣這樣「完全自由」國家的人民而言，只是一種很自然在某個時間透過普遍參與選出政治領導人的生活方式，選舉過程雖有對立、論辯、競爭、甚至衝突，但最後結果仍能保持和諧與尊重，並謹守道德底線及法律規範；但民主制度並非施行於每個國家，目前全球仍有超過120個國家無法普遍享有「自由」的生活，其中有60多個國家的人民身處在「不自由」的環境之下。 中國是世界上人口最多的獨裁國家，早年原有機會走向「十分自由」的民主體制。當美國自1972年尼克森政府對中共政權採取「交往戰略」（Engagement Strategy）政策以來，西方國家普遍認為中國在經濟的發展會帶來政治的開放與多元的民主社會，並成為美國前副國務卿Robert Zoellick 所說的「負責任的利害關係人」（responsible stakeholder）；但計畫趕不上變化，變化趕不上中共領導人一句話。 早期中國內部出現民主化的聲音或訴求，主要都發生在中共領導權有所爭奪時。在1976年毛澤東逝世後，鄧小平為挑戰新毛派華國鋒的權力，發動及援引社會力量，鼓勵中共黨員及社會群眾解放思想，造成一股主張言論及新聞自由，以及要求實施民主法治與平反冤案風潮；隨後在北京出現了「民主牆」及「北京之春」櫥窗。但鄧小平在面對1980年代第三波民主化浪潮，及天安門廣場百萬莘莘學子對自由民主的渴望時，並沒有做出制度性的妥協或改變。 隨後的江澤民與胡錦濤也曾多次提過「政治體制改革」言論。其中江澤在中共第十六次全國代表大會，就提到要「健全民主制度，豐富民主形式，實行民主選舉，讓人民享有廣泛的權利和自由」；胡錦濤在十七大報告中也強調要穩健推進民主法治之政治體制改革，總理溫家寶更在聯合國大會甚至說出「人民的力量是不可阻擋的；順者昌，逆者亡」，要在能力範圍內推動政改，「風雨不倒，至死方休」。然實際上，江胡時期中國的政治體制改革都只是口惠而實不至並無任何具體進展。 習近平於2012年接任中國第五代領導人之後，對各領域的直接控制超越任何時期的領導人，對內整風肅貪力道直追文革，民間思想言論急速緊縮，不僅不再談論「政治改革」，更透過各種監視手段，控制每一個人的行動；對外施展銳實力（Sharp Power），藉由文化交流干預他國學術自由，以利誘、施壓及恐嚇等手段干涉民營組織及他國內政，完全是一個「骨子裡沒有民主」的人；中共的行徑被自由之家主席Michael J. Abramowitz視為「危及全球民主化前景」。 中國在2020年世界自由度報告中以「10分」（滿分是100，0是最差，100是最好）被評為「不自由」國家；今年中國在政府透明度上再降一點，僅獲得總分「9分」成續，刷新過往紀錄。近年中共對此不僅毫無愧對中國人民之心，虛心思考「政治權利」和「公民自由」的改革之道，回應中國人民殷切期盼，反而加大國內外虛假訊息和審查力度、破壞香港民主制度、在新疆實施種族滅絕政策，更在全球輸出具中國特色威權主義的政治模式；但世界各地仍有許多像台灣一樣的國家，致力捍衛自己的生活方式，堅定展現追求民主的非凡韌性！中國人民在中共一黨專政的統治下，想要「十分自由」的生活，從過去幾任領導人的民主素養來看，恐怕仍要等很「九」很久！ ※作者為政府前駐外人員

最近，第三天然氣接收站與「以氣換煤」的發電爭論不休，有無雙贏策略？ 燃煤浮塵不論PM2.5或PM1.0，嚴重危害人們呼吸系統。加上中南部民眾對空氣品質的要求日益重視，因此我們需要在供電穩定的前提下，加速汰換高碳排放的傳統能源，並且務實推動減煤、以氣換煤的工作。減碳若沒先做，污染加劇，地球變暖愈烈，海水酸化，海面上升，珊瑚、海藻將面臨白化、枯死之威脅。所以減碳顯然比護藻礁更為迫切。 由環團發起的「珍愛藻礁運動」，當然值得肯定，然而在大潭觀音溪出海口至新屋溪出海口之間五公里海域，目前這個天然氣接收站無處可遷，因為發電廠就在岸邊。假如我們顧及燃煤對人體健康的威脅和碳害的急迫性，就應設法撤回或延後公投，讓政府有時間另擇新址，並保證十年後復育工作。此舉非但讓納稅人省錢、省力，還能喚起大家對護礁的重視。 二○二五年非核家園政策已定，當務之急是把燃煤改為燃氣。外來的液化天然氣的接收口岸和管路，理應愈接近燃煤電廠愈好。例如北部的林口、協和（燃油）或可能復燃的深澳，在北部應建一個或二個接氣站；中部的台中電廠十部發電機，全改為燃氣發電，接收站應建在台中市境內。南部的麥寮、興達和林園，應再建一、二個接收站或擴建。以氣換煤，斷阻空污危害，比保育更急迫。 幸運的是，台灣的地熱和黑潮發電，是可做基載的再生能源電力，初步評估全國地熱發電潛能約達32GW，而黑潮更是一種價廉永恆的水力資源，龜山島、綠島距離黑潮流經地僅一公里（日本則是三十公里），是全球洋流流經最佳位置。據專家估計，若綠島再加上蘭嶼間的黑潮能，這六千平方公里區域內，若每平方公里布置四座潛浮式載台，估計每年可發電一兆六八一六億度，遠超過台灣一年所需的二六五二億度（二○一九年），即使是長江三峽大壩的年平均發電量，亦僅八四六億度。   想像未來台灣不再排放大量二氧化碳、沒有輻射威脅，可洗刷台灣暖化速度是全球兩倍的惡名。二○一七年成大和日本都證明黑潮發電成功，假若國家隊全力投入開發，台灣電力可以百分之百由再生能源供應！ （作者曾任國際環保協會IEPA會長）

即使府院上下再三強調，雲林麥寮設天然氣接收站係為了替麥寮電廠、汽電共生廠等，由現行燃煤改燃天然氣做準備，完全和桃園大潭三接站無關，雲林縣內許多藍營人卻像鬼打牆硬是指鹿為馬，最令人傻眼的是，莫過於雲林縣長張麗善拒絕設麥寮天然氣站，卻又提不出取代燃煤更好的對策，足見她口說「反空汙」是喊假的。 某媒體「麥寮天然氣站救藻礁」的假新聞一出，誤導社會大眾，府院澄清後，雲林縣麥寮鄉代表會及村長聯誼會等地方民代開會達成共識，一致贊成設麥寮天然氣站改善雲林縣空汙，理性討論並面對問題的態度值得肯定。然而，雲林縣議會多位張派議員眼界卻大不如麥寮鄉代、村長，繼續鬼扯三接要設在麥寮，甚至對支持建麥寮天然氣站的議員暴力相向，低水準行徑讓人瞠目結舌。 而張麗善的「視野」也不遑多讓，口口聲聲說「護藻礁、反空汙」，卻拒絕天然氣站，視地方民意為無物，身為一縣父母官提不出前瞻有建設性的對策改善空汙，只會空口白話一直跳針說些「五四三」，何況雲林縣政府和台塑2017年簽署了能源轉型備忘錄，承諾麥寮電廠的燃煤機組將於2025年轉為天然氣發電，如今台塑依約要兌現承諾，連環保團體都大表支持，雲林縣府是公部門，竟然可以背信違諾。 雲林縣長張麗善（中）。（資料照）   國民黨義正詞嚴高喊「護藻礁、反空汙」，但該黨立委洪孟楷反對新北市八里設三接站，不知如何反空汙？中火是中部重要的空汙源，台中市長盧秀燕也反對三接站，怎麼反空汙？張麗善不只反天然氣站，雲林縣台西工業區荒廢30年沒有廠商願意進駐，原本規畫為綠能專區，張麗善一上任全盤推翻，回到原點，請問用何方法反空汙？ 不過，對照上述這些道貌岸然的藍政客，突然發現前總統馬英九老實多了，至少說出「重啟核四」的真心話。 （前雲林縣麥寮鄉長）

#很多人很不滿 為什麼潘十字跟藍礁團這幾天接連被踢爆，拿小英總統劃定的「觀新保護區」的生態圖去冒充大潭來煽動民粹。但為什麼這些人即便造假被抓到，也依舊厚黑，留言表示根本無所謂 ? 其實這一點也不叫人意外，因為當一個人走火入魔的時候，他的確是能不擇手段。 你就問問自己，你平常會閒閒沒事把自己綁在十字架上面，然後找國民黨的政客在旁邊演小短劇嗎？ 還是你平常會跑去西門町，不是跟一般人一樣吃阿宗麵線，而是舉著性笑話的大海報，在那邊唱歌嬉鬧嗎？誰沒事碰到困難，就哈巴巴的去找國民黨的政客求助？ #大家切記一點 這些人是一群心態偏激的激進份子 你就想他們既然可以為了自己的自私自利，犧牲大潭當地居民的生活、犧牲全台灣人的民生用電缺口、犧牲護國神山們的產業穩定..........那就算造假張冠李戴被抓到、與日月光關係遲遲不敢說細節、抹黑蔡總統跟鄭文燦遲不道歉，對心態已經扭曲偏激的這群人來說，其實都是沒差的。( 就跟小丑 JOKER一樣 ) 該怎麼做 ? 我們應該去好好說服那些，因為搞不清楚來龍去脈，就被假礁團利用資訊落差被騙去當連署的下線跟風仔，去跟那些腦袋清醒的人把事情說清楚。能救一個是一個，阿甘願當老鼠會的，或是只是因為國民黨叫他支持就支持的，那個是意識形態，挺藍的不管什麼議題他們都是反對蔡英文的，那些就放水流走不用管了。 #就跟你不會想去勸 當年宏達電1000元還聽投顧老師去押身家大買，你勸他他還罵你不懂堅持會漲到4000元的散戶是一樣的道理。更重要的，大家看了這麼多年，藍營夥同側翼使用骯髒抹黑的手段也不是第一次了，對吧。    

天橋上的魔術師之後山人拙見 我算是1980年初到台北的異鄕人，對中華商場的記憶，就是有很多商家，尤其是一樓第一排的， 根本是誆騙外地人的大本營。 當年能承租「中華商場」的族群，已經被政治化而有所限定，因身分資格而得到承租者，多數不會親自經營，而是再二手分租出去賺價差。 我的阿姨嫁給外省老兵，靠運氣抽籤有承租到後排位置不怎麼好的小空間，經營衣服修改。 但真正有辦法、有關係的，是一樓大面積的商家或餐廳，所以絕大部分是外省料理，記得還有清真餐廳。當然二手甚至三手承租者，多數還是本省人。 因此，同一個時空裡的中華商場，一手租方、二手租的經營方、受雇的勞方，以及穿梭其間的消費方，當然對中華商場的記憶與感情，也會有很大的不同。 某個角度來說，這個曾經存在於「博愛特區」邊陲的「商場」，自始就是特殊歷史時空的產物，如今，被藉以呈現當年的政治氣氛，原本是再自然不過的文學設定。 同理，台灣有一群拒絕討論過去威權統治真相的人，對這部作品企圖呈現當年政治氣氛，而有許多枝枝節節的批評與挑剔，老實說，也不過是台灣現實日常的政治縮影。    

閱讀自由廣場陳嘉霖先生一文，深有同感。其實我們還可從行政區劃修正，來促進解除「原住民」的長期污名，現在三十個「山地鄉」分受不同的都縣管轄，由於人數偏少，造成漢人思維的地方首長，長期治理原民居民，不利原住民的自主和語文發展，也未能顧及到自治尊嚴，原住民族最需要和關心、在意的正是土地和自治權！ 顧及原民地區長遠發展，首先該將山地鄉合併，成立一高山行政區，鼓勵原民的自治空間，同樣行政院直轄，呼應原民歷史，將二級行政單位捨棄鄉鎮或原本的區改為「社」，並讓原民重新擁有自己的土地命名權，文化詮釋權和發聲，剛結束熱鬧滾滾的HBL籃球賽，有極具天份的泰雅族好手，球評介紹來自的「復興鄉」，充滿大中國復興革命的意涵，也是對台灣土著的極不尊重，所以我們該鼓勵的是，讓原住民決定自己的土地命名，讓世界看見，另一方面將原住民正名為南島語族，一如福佬人，客家人稱呼，提倡各族間平等互助，促進認識和融合。 我們該鼓勵的是，讓原住民決定自己的土地命名，讓世界看見，另一方面將原住民正名為南島語族，一如福佬人，客家人稱呼，提倡各族間平等互助，促進認識和融合。（資料照）     日本的愛奴人，以北海道為根據地，已將愛奴族與北海道畫上等號，道也出現於韓、中和越南等地，未來若順利推動山地鄉合併，考量以中央山脈，雪山，玉山，阿里山山脈等東亞著名高山為祖居地的特色和歷史驕傲，不妨命名為「中央雪玉阿道」，呈現南島人名字較漢人為長的特色，簡稱「中央道」，直接選舉道長和組成高山民族議會，台灣能邁向更有多元價值觀和活力的社會。 來自「中央道」的居民大部分是我們原住民，也不用特別標籤的「高山原住民立委」，各政黨為提高吸引力，和培育在地人才，自然該區域立委很可能是「原住民（籍）立委」。花蓮和台東雖然切割掉了大部分的山地鄉，一如南投，但可順勢合併成海岸山脈為主、都會原住民阿美族占絕大部分的「新台東縣」，呈現主體性的平地南島族區域特色，該縣立委自不需說明是「平地原住民」的立委，顯得畫蛇添足，就如竹苗選出的立委，大多有客家血統，我們也不會特別說這叫「客籍立委」，南島語族文化的傳承，是各區域和不分區立委該不分彼此，共同關心，支持的重要議題，各縣市也關心照料區域內所有原住民居民，不再區分是高山或平地原住民。 修憲延燒，執政的民進黨也成立修憲小組，其中「實質廢省」，獲得時力的支持，順利「廢省」，我國也將正式走向地方行政二級制，區域重劃也該思考，納入南島語族的發展和需要，思索成立我國新的「道」，用具體行動珍視和提升台灣世界南島語族「原鄉」的地位，這份世界的瑰寶和禮物；政府要讓原住民「有感」，唯有實現原民和他們土地的轉型正義，朝野上下攜手，主動積極面對，責無旁貸。 （英語導遊）

三月二十日自由時報報導，核廢料無解，核一廠啟動備案，台電將興建室內貯存設施。本人認為使用室內貯存替代露天乾式貯存設施，如此「換湯不換藥」的作法，解決不了根本問題。說不定「室內貯存」在核電廠內，核災風險更高？ 核一廠露天乾式貯存設施。（資料照，台電提供）   二Ｏ一三年八月出版《為什麼我們不需要核電––台灣的核四真相與核電歸零指南》一書，早已剖析他們不相信台電真的有能力處理核廢料。本人發現八年前被指出台電謊言，有關核廢料問題的謊言迄今仍未清除。 台電規劃「高階廢核料」的處理方式，分為三個階段：濕式貯存→乾式貯存→再處理或最終處置。這是核電業界的常識，是理想的做法；而第三階段的「最終處理」未能實用化，仍有很多的技術問題必須克服。起碼條件是人口稀少、雨量極稀、沒有地震，以及不污染地下水源。此種地質最終處理之場所，台灣何處能尋？高階核廢料就是無解，除非把它往國外送，這有可能嗎？過去曾經想把「低階核廢料」送到北韓未成，還鬧得滿城風雨。高階核廢料根本不能離開台灣，可見一斑。 至於第三階段的「再處理」，通常適用於法國式MOX系統，而台灣核電技術不是法國式。此外「再處理」回收鈽239，涉及核武器擴散管制問題，台灣不可行。目前台灣三座核電廠產生的大約一萬八千八百多束「用過的燃料棒」，仍在「濕式貯存」階段，浸泡在冷卻池中。 平心而論，核一、二、三廠的高階核廢料無解，還想「重啟核四」產生更多的高階核廢料，給下一代留下麻煩，如此無良政客企圖重啟核四，應以予痛斥。 （台灣北社科技環保組招集人）

  很多人說政治是黑暗的，骯髒的，也常聽到「政治不要進入校園」之類的宣導，彷彿只要少了政治，不碰政治，生活就能平安和諧，但是生活中真可以不接觸政治嗎？ 政治看似複雜，它的概念卻非常簡單，三個人以上一起生活，就是政治。生活中的一切都和政治息息相關：出門走在政府鋪的馬路上要遵守交通規則；買東西使用政府發行的貨幣；居住的房子蓋在政府登記的地址上，以上都是「政治」，政府頒布的政策會直接影響到你的房租、稅金、薪水、物價、健保、生活費、教育等。你認為你可以當個不碰政治，不參與任何政治的平民百姓？錯了，除非獨自生活在荒島上，不然生活就是政治，沒有人可以置身事外。 一般人為了避免爭執，在公眾場合對自己的政治立場保持低調，這是可以理解的做法，也是某方面的社交禮貌，不過人們私下對政治的關注從不會缺少，這是身為公民，對自己生活的負責任。反之，有些人整天高喊自己不管政治，不懂政治，甚至還為此自認清高、引以為傲，此乃「政治無知」，是非常可笑又愚昧的「平庸之惡」，這種自以為是的冷漠和漠不關心，間接地造成和縱容政治鬥爭，與種種的社會問題。 政治人物立場不同、做法不同，在政策上的激烈交鋒有時難免讓人民感到厭煩，但這些政治決策卻直接地影響你我的生活。在政治上置若罔聞、視而不見，對自己的生活擺出事不關己的態度還自認高人一等，就會成為姑息養奸的罪魁禍首。 （作者為歌劇演員、音樂老師，台南市民）

此次「鮭魚之亂」報導中，多數改名的為九○年後年輕人，成長於網路世代，名字，在虛擬世界中，縱使有其真實性和社會文化意義存在，卻也因各種不同的使用情境脈絡，這些名字就像各個不同的網路帳號般存在，成為一種宣傳、行銷，融合綜藝化與娛樂化。 知名壽司店優惠活動掀起「鮭魚之亂」改名潮，更引起兩極熱議。（擷取自CNN首頁）     更深一層而言，「鮭魚之亂」反映年輕世代受網路文化影響的身分認同與自我組構。他們藉由網路助長的消費主義，透過「吃多少、吃幾桌」彰顯存在感，反抗消費市場中的弱勢地位。透過消費自己的名字，彰顯自我存在的意義，在消費的過程中，個體被世界看到了。 在討論國家法規對於改名是否寬鬆，以及嘲諷現代年輕人之餘，筆者認為更重要的是，隨著科技日新月異，正視名字在當代的多重性，以及「鮭魚之亂」背後反映的社會心理。 台灣人民享有相對自由的改名空間，是值得驕傲的事，雖然年輕世代故意不把「改名」如此慎重的事當真，也不應以國家法律強制規範避免再次的「鮭魚之亂」。真正要關心的是，網路助長的物質慾與消費主義，對年輕世代的心理影響。 （作者畢業於清華大學人社院，新北市民） ◎ 魯育人 據國內外媒體報導，近來有逾百名台灣人民為求飲食優惠而變更身分證姓名，引起所謂「鮭魚之亂」。若說存在必有理由，那麼這場「亂事」除了當作說笑談資，其實也頗有些可思索的地方。 首先，這嚴格來說並非概念層次，或者說並非社會網絡、宗族網絡層次的「改名」。即使在識別文件新名存續的期間，持該文件者也絕非真以「鮭魚」作為與戀人、配偶、子女、父母、親屬、朋友、同僚等互動的自我指涉或代稱。 退萬步說，縱然是實質意義下的改名，名字之為符碼的展演，也不是身分文件所能侷限。在新名之外，舊名仍可能隨親疏遠近流動於不同的網絡，指涉同一個人。更別提，無論新舊，除了本名，還有各種綽號、小名，供關係最近的相異人際圈指代。 真正「短暫」變更了的是，國民與國家相互肯認的契約上所用的代號。換言之，須考量的影響是，在國家框架下，國民於變更存續期間與國家或與另一國民往來時的便與不便，以及耗費更名次數的潛在風險。 由這角度看，「鮭魚之亂」「可以」是理性選擇導致的結果。（說「可以」並不代表肯定，也不表示每個更名選擇都出於理性。）更要緊的是，也正是在此角度下，原住民的相對剝奪感及次等國民狀態是無比真實，也亟須政府反思、檢討的。 （作者為自由譯者，嘉義市民）

03/20/2021星期六 拜登上台後的第一次美中外長會談，意外的在爭吵中揭幕，讓很多觀察家跌眼鏡。大家都知道，拜登在大選前後都強調，中國是美國的戰略夥伴，不是惡意競爭者，並且宣稱要用談話取代對抗。但是初次見面就爭吵，似乎都不是按計畫的本子行事。   相對川普上台時，他跟北京政府，跟習近平都是一開始和和氣氣的，之後開始進行貿易談判，一步步對中國收緊，口裡還不停地說「我跟習近平是好朋友。」這才是談判的藝術，不用一見面就吵架，以後還有談判協商的空間嗎？ 有人幫拜登解釋，說這是因為國內的民意走向，他必須先拿出強硬姿態。這樣說，這就是作秀了，對方會看不出來嗎？ 事實是，中國才是有備而來，本來說好開場白開放給媒體，一人兩分鐘，這是外交慣例，但是楊潔篪一開口就說了18分鐘，而且全是訓話的語氣，這就已經是把拜登政府不放在眼裡。幸好美國國務卿Anthony Blinken布林肯沒有被壓下去，叫回了記者，要聽他答辯。如果美國在這一開頭就忍過去，今後北京方面就可以予取予求了。 不過布林肯的答辯也是軟弱的。他因應中方的指責，居然先就承認美國不是完美的，有缺陷的。這也是因為過去這麼多年來，美國民主黨自己天天叫嚷美國傳統上就是種族主義者，結果被中方用來跟他們在新疆，西藏的種族清洗相比較，真是活該。 至於民主黨關起門來會做些甚麼，歷史上有先例，這一次，布林肯在會議後說，雙方談到在新疆，香港，台灣問題上的分歧，也談到在伊朗，北韓，及阿富汗方面的共同立場，此外拜登多次強調雙方在氣候變化議題上分享利益，這樣說，美國會不會在A議題上交換B議題？就像羅斯福總統在雅爾達秘密協議中，為了讓俄羅斯參戰，就把東歐地區割讓給蘇聯作附庸國，連中國的大片土地也雙手奉上給共產黨。 這一次民主黨用甚麼做籌碼，誰也不知道。 北京方面長期以來運用民族主義心態，讓很多中國人以為對抗美國就是強大，在世界各地收買第三世界國家就是強大，這是一種惡霸作風。要知道北京政府不改共產黨作風，第一個受害者就是中人。部分中國人八十多年前就因為同一種錯誤觀念上當，之後導致八千多萬人冤死。 北京當局為什麼急於搞定香港台灣？就因為他們太清楚，很多中國人不願意認他們做父母，不承認他們的法定地位。他們要在所有看輕他們真面目的人都死去之前，把這些人都收服。

有關中正紀念堂的轉型問題，可以說是轉型正義工程中最具指標性的標的，但蔡政府執政四年多以來，可以說是以拖待變，四年下來，中正紀念堂屹立不搖。直到最近文化部才開始有了一些動作。文化部長李永得出席「一一○年威權統治下政治受難者追思紀念會」表示，文化部除了與促轉會等單位持續與各界溝通，也已展開中正紀念堂的階段性轉型工作，包含推出人權主題常設展，以及年底前將展出以多元觀點、呈現歷史真相的蔣介石檔案史料展，此外，還有多元導覽、導覽手冊等，都將以客觀、多元的角度，呈現歷史真相。這項內容大體上也是日前李部長所說要先把蔣介石的神話給拿下的「具體展現」。 國家人權博物館20日舉行「110年威權統治下政治受難者追思紀念會」，文化部長李永得出席，並繞行錄名紀念碑獻花致意。（記者方賓照攝）     這些工作當然應該做，但蔡政府若捫心自問，所謂多元導覽、多元觀點的展示，有困難到要花超過四年才能做到嗎？蔣介石的神話早已被卸除，太多的研究已經證明了蔣介石就是個毫無法治、人權觀念，只為鞏固其威權統治而在白色恐怖時期大開殺戒的獨裁者。 根據促進轉型正義委員會所建置的「臺灣轉型正義資料庫」統計，以及相關學者的分析，在終審被判處死刑的一一五三名政治犯當中，蔣介石有參與的案件就高達九百七十人，其中更有二五九人初審並非死刑而最終被改判死刑，更有十八位初審刑度只是感化教育、有五位原本無罪，但終審都被判死。在沒有蔣介石核覆的案件中，有七成五是判十年以下有期徒刑，但如果蔣介石介入其中的話幾乎都是重判，三成一是十年以上有期徒刑，近三成更是死刑，而沒有蔣介石介入的案件中被判死刑者僅三．七趴。一言以蔽之，蔣介石就是政治犯生死的最大關鍵。更不用提蔣介石那明顯違法的改判，以及恣意妄為、毫無標準的量刑思維，造成多少家庭的破碎，時至今日，證據早已昭然若揭。 今年可以說是處理中正紀念堂的黃金時機，因為距離明年大選足足還有二十個月，在上述微不足道的「轉型」工作之後，應該要直球對決了！所有人都知道中正紀念堂的真正轉型絕對不是什麼展覽內容、導覽方式這種「枝微細節」，當大方向（園區定位以及銅像問題）做出決定後，細節問題自然迎刃而解。大方向的決定未必指向拆除銅像，但像現在這樣完全不敢拋出各種可能性來討論，而只敢在細節上打轉，注定在轉型正義這一題上難逃提款機之譏。 （作者為文史研究者，台北市民）

王浩宇貼出「7000萬用到哪裡」的影片，至少證明了幾件事： 一、至少到2017年底，電廠跟潘與居民代表，開過很多溝通會。潘一直指控小英政府拒絕溝通，根本是謊言。 二、至少到2017年底，潘沒有反對三接，所以參與並且下指導棋，提供許多意見，進行7000萬的多項工程計畫。 三、為什麼2018年，潘忠政整個人都變了？為什麼明明是完成觀新保護區的鄭文燦、蔡英文，卻成了潘忠政口中的滅礁殺手、背信忘義之輩？ 四、其實這一切都很簡單，只不過是因為2018年，有個台灣縣市長與議員的選舉。以上。   Hou Lisa

你知道中國最有名的人是誰？提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見過他，一定聽過別人談起他，差不多先生的名字，天天掛在大家的口頭，因為他是中國全國人的代表。 差不多先生的相貌，和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩隻耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對於氣味和口味都不很講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不細密。 他常常說：「凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？」 他小時候，他媽叫他去買粉紅色藻礁，他買了黑色藻礁回來，他媽罵他，他搖搖頭道：「觀新、大潭，不是差不多嗎？」 他在學堂的時候，先生問他：「23公頃跟232公頃哪個大？」他說是23公頃。先生說：「錯了，是232公頃比較大！」他說：「23同232，不是差不多嗎？也才差了一個2啊！」 有一天，他為了一件要緊的事，要去跟陳吉仲會面，他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開走了。他白瞪著眼，望著遠遠的火車上的煤煙，搖搖頭道：「只好公投送件後再談了，今天談同送件後談，也還差不多；可是火車公司未免太認真了。八點三十分開，同八點三十二分開，不是差不多嗎？」 他一面說，一面慢慢地走回家，心裏總不很明白為甚麼蔡英文政府不肯跟他溝通。 有一天，他忽然得一急病，趕快叫護礁盟去請蔡政府護藻礁。那護礁盟急急忙忙跑去，一時尋不著綠色的民進黨，卻把藍到發紅的國民黨請來了。 差不多先生病在牀上，知道尋錯了人；但病急了，身上痛苦，心裏焦急，等不得了，心裏想道：「好在馬英九同蔡英文也差不多，讓他試試看罷。」於是國民黨大夫走近床前，用重啟核四的法子給差不多先生護藻礁。不上一點鐘，藻礁就一命嗚呼了。 差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續續地說道：「擁核人士同藻礁也差……差……差……不多有環保意識，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，何……必……太……太認真呢？」 他說完了這句格言，就絕了氣。 他死後，大家都很稱讚差不多先生樣樣事情看得破，想得通；大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人。於是大家給他取個死後的法號，叫他做潘老師。 他的名譽愈傳愈遠，愈久愈大，無數無數的人，都學他的榜樣，於是人人都成了一個差不多先生。──然而中國從此就成了一個懶人國了。  

03/19/2021星期五 拜登今天早上在上軍一號總統專機時，兩度跌到，第二次幾乎仆倒在地，但是我看今晚的黃金時段電視新聞，沒有一間提到。如果是川普這樣跌倒，肯定是所有電視新聞的頭條，將畫面一再重播。記得川普有一次只不過是在走樓梯時，小心翼翼，就被好多新聞取笑，CNN重播那畫面多次，說74歲的川普做總統太老了。 去年六月，川普到西點軍校演講之後走下樓梯時，非常小心一步步地走，拜登事後就笑他，說他「連走下樓梯都顛顛波波，而我就可以用跑的上樓梯」。如果大家有注意，拜登自從大選時就經常用小跑姿勢，證明自己寶刀未老。事實是，你在平坦的講台上小跑那麼幾步，能證明甚麼？ 你多看幾次拜登今天的跌倒片段，他是用小跑步上樓梯時跌倒。這就是「自己不知自己事」了。 現在看來川普當時的小心真是聰明，他如果跌一跤不被媒體利用到盡嗎？(他當時就解釋，自己穿的是平底皮鞋，特別滑，加上沒有扶手，所以必須小心。他真不是蠢人。) 昨天，拜登就注射疫苗的進程公開講話，又將副總統Harris說成是總統了，他說：哈里斯總統跟我…這已經不是第一次，他說過好多次哈里斯是他的總統。 昨天，俄羅斯總統就跟他挑戰，說要跟他公開辯論，他當然不敢接招。普京還在後面加了一句「我祝他身體健康。」我相信現在各國元首都很清楚拜登的身體狀況，只是美國媒體還在幫他遮掩。   03/19/2021星期五 亞特蘭大的按摩院槍擊案果真被民主黨及媒體利用到盡，今天拜登就跟副總統哈里斯前往亞特蘭大，就「亞裔被歧視」事件大作文章，各大新聞網都轉播，還做了晚間新聞頭條。雖然警方沒有找到跟歧視有任何關連，但是幾大新聞台就強調「警方不排除有歧視可能」，事實是，目前剛剛在初步調查階段，警方只是說不排除任何可能動機，他們就挑出一句話自己做了文章。 拜登跟哈里斯又是重複又重複：我們美國的核心價值就是不歧視；不管他是甚麼動機，太多亞裔受到傷害了；你叫新冠肺炎是中國肺炎，難保中國人不受歧視；…甚麼樣的邏輯都出籠。一些電視台甚至找出川普過去演講時，使用武漢肺炎的片段，加強他的罪過。整天說要follow the science的拜登，在警方完全沒有證據的時候就蓋棺定論了。幾大電視網都訪問了美國亞裔社區人士，譴責種族歧視。我見到都是出席今天會議的民主黨華人，這能代表美國全部的亞裔嗎？前年 其實華人對於美國媒體整天叫囂種族歧視最有看法，都知道是媒體興風作浪，製造事端。但是這一次，居然有許多華人忘記過去的立場，加入叫囂陣容。 其實美國唯一「系統性的」歧視亞裔的政策就是哈佛等大學限制亞裔學生人數，這幾乎是白紙黑字的歧視。不過我見到很多亞裔(特別是華人)對這非常容忍，因為華人自己也感覺到，當你去到哈佛觸目所見都是華人學生，自己也覺得有些不對勁，所以公開抗議的很少。這是其他族裔沒有的睿智。 所以亞特蘭大事件華人(及亞裔)應當謹守公正客觀的心態，不要跟著那一班政客起鬨。

  2021.3.13四方會談視訊會議。圖／擷自拜登推特   我過去專欄中樂觀認為，國際局勢會推動台灣變成一個正常國家，這句話並不否認台派的長期努力，所謂國際，所指就是西方的強權，美台建交將是第一步，接下來才是人民制憲大會登場，至於中共方面，習近平將被中國人推翻，中共重回多頭領導，宣布放棄共產主義，開啟蘇聯崩解後的專政改良版。 台灣勢必成為正常國家 台灣變成正常國家，進入國際社會，這是遲來的正義，有助世界和平以及印太地區穩定，也符合國際利益，這個共識在「武漢瘟疫」之後，國際社會認知日漸強烈，所以，四方會談，美日印澳四國向中共公開畫出紅線，未來，台灣終將從圍堵中共的隱形盟友，走到檯面上，另外，中共氣急敗壞阻擋法國議會來訪，緬甸反中示威越演越烈，中共踢到另一個香港大鐵板，可以看出中共大外宣崩盤，習近平內外交迫，正在失去主導國際問題的地位，所以國際社會也在防範中共在壓力下，是否鋌而走險。 中國企圖併吞台灣，是中共對中國人洗腦，包裝成民族主義的結果，依照歷史軌跡，中國經過西方國家的入侵，半壁江山被殖民，最終透過二戰脫離被殖民命運，中國曾經被壓迫的命運和台灣相同，照理應該理解台灣人脫離殖民，獨立建國的希望，這也是中共扶持台共建立組織，追求弱小民族獨立的目標，居於被壓迫者的命運共同體驗，如今中共放棄理想，反過來恃強欺弱，逼迫台灣要接受併吞，等於要求自由台灣變成奴隸，二度被殖民，中共這種妄想太可笑，而且愚蠢，遭到台灣人抵抗，也是必然，這種抵抗是具有歷史因素的，而且可長可久。 看看今天韓國對日本的仇恨，中國對日本的仇恨，再看看愛爾蘭對英國的仇恨，就可以理解了，只要是壓迫者走過的道路，就會留下仇恨的痕跡，中國和台灣都曾經扮演被壓迫者，只要思考一下，就知道台灣為何須要獨立，而中國為何不應該阻擋，應該扮演協助者才對，中共野心妄想，中台兩國領土合併，只是為了爭霸，反而顯出中共政權的不正當，即便台灣早已放棄和中共爭取政權，中共卻持續宣稱內戰沒有結束。 我以為中台統一與否，應該是中國民主化以後的事情了，而且要看，中國人民主努力有多大，合併的時間就有多快，我也不相信百年前，中國人追求民主，反抗清國帝制，百年後卻可以接受習近平的獨夫統治，還要擴大增加奴隸人口，這不是大倒退嗎？這樣的政治經濟大倒退，卻要台灣人跟隨，有道理嗎？ 強迫併吞台灣留下仇恨 仇恨是連續劇，尤其是族群仇恨，對愛爾蘭來說，一提到英國，愛爾蘭人就火大，到現在，愛爾蘭仍然不願意和英國合併，因為被殖民的歷史太痛苦。 都柏林通往港口的入口，站立著題名「飢荒」的雕塑品，雕塑家是格里斯佩，飢荒主題就是穿著破爛衣服，外型如若枯骨的男女，拖著艱困腳步，走向港口，準備搭船離開家鄉，前往美國，這是歷史上有名的愛爾蘭大移民，又稱「馬鈴薯大饑荒」，始作俑者就是英國。 愛爾蘭地理上很像台灣，夾在蘇格蘭和英格蘭兩個強國之間，飽受欺凌。1801年，愛爾蘭被英格蘭正式併吞，開啟被殖民日子，壓迫和重稅纏身，愛爾蘭人苦不堪言，英格蘭把愛爾蘭的小麥全部帶走，只留下從南美帶來的馬鈴薯，英國人認為馬鈴薯在地下生長，屬於惡魔的植物，基督徒不吃，只有底層階級窮人，罪犯才會吃的食物，逼迫愛爾蘭只能靠著馬鈴薯生活。1845年到1852年，馬鈴薯罹患枯萎症，愛爾蘭失去唯一依靠，大饑荒餓死百萬人，逼迫百萬人搭船移民到新大陸，當時，維多利亞女王可以施予援手，卻反過來禁止食物出口到愛爾蘭，飢荒延續七年，一直到現在，被殖民的苦痛深深烙印在愛爾蘭人心裡。 韓國痛恨日本，也和馬鈴薯有關，1840年，馬鈴薯從貿易船帶到韓國，成為飢荒的食品，1910年，韓國被日本併吞，開始了被殖民苦日子，日本人把韓國的採收稻米全部運到東京，為了逃避日本的苛徵，農民跑到「間島」種植馬鈴薯維生，1921年，「青山里」爆發抗日戰爭，日軍被韓國游擊隊打敗，日本為了報復這場失敗，開始進行屠殺，最後躲在「間島」種植馬鈴薯的農民也不放過，一夕間屠殺10000人，韓國歷史上稱為間島大屠殺，韓國人對日本仇恨到了今天，還是未消除。 台灣被清國殖民200年，緊接被日本殖民50年，國民政府到台灣，仍然延續殖民政策，台灣人比較三個政府，發現清國腐敗，無心治理台灣，國民政府鴨霸，日本政府凶狠，雖然，日本人會吃，但是日本人至少會看家，所以是「狗」，國民政府會吃，卻連家也不顧，所以是一條「豬」。 當你理解被殖民的苦難，就可以知道，為甚麼每逢選舉時，喊喊「台灣人當家作主」就有票，為甚麼台灣人必須獨立建國了，有國家的中國人理解嗎？ 老天用大海把台灣和中國分離，歷史上，台灣一直扮演躲避中國災難的庇護地，我相信，只有台灣成為獨立正常國家，才是中國14億人解除奴隸枷鎖希望所繫。 都柏林愛爾蘭大饑荒紀念雕像表達出被殖民的苦痛深深烙印在愛爾蘭人心裡。圖／擷自維基百科，公有領域

果然是御用記者 誤把失敗政治操作當寶發 上報的藍營御用記者陳彥宇，也就是曾經寫假新聞抹黑連勝文，最後挨告而向連勝文跪地求饒那位。昨天發了一篇莫名其妙的新聞，在幫國民黨帶風向，剛好證明國民黨18日在衛環委員會的失敗政治操作，就是國民黨主導的。 一般而言，委員會處理提案，召委會先預告幾點處理，請提案立委在這之前提出，議事人員也會把所有提案都複印給委員、官員參考，作為討論的依據。 從這位御用記者的報導很清楚知道，國民黨就是在偷襲；把正當的提案都處理完畢，突然拿出預藏的提案，趁部分民進黨立委已離席，再結盟早就與中國眉來眼去的賴香伶，通過該提案。 該報導寫得彷彿是國民黨演出精彩的一擊，讓民進黨潰不成軍。 但是，國民黨突襲得手後，後續該依議事規則進行的程序都不遵守；例如民進黨要求重付表決，國民黨看人數已落居下風，就不願意，直接落跑耍賴。 最重要的是，在下次會議結束前，都能對前次會議的決議提復議；也就是說，在22日民進黨立委當召委時，就能藉由復議，推翻掉國民黨那個可笑決議了。國民黨到底有什麼好開心的？ 最可笑的是，御用記者還在那邊感嘆，就是沒有林淑芬才沒戰力。寫得好像民進黨沒林淑芬不行一樣。別忘了，林淑芬可是史上首位自己當召委，卻配合國民黨的政治操作，直接落跑而讓會議流會。讓這種國民黨的內鬼留在衛環委員會，其實才是國民黨最大的心願吧！少在那邊假惺惺了。 https://www.facebook.com/grant0516/posts/3723042941046404 上報又有記者寫假新聞挨告 上次楊毅 這次陳彥宇  

貴報讀者投書「新課綱可議在『左』」，點出一○八年版課綱人文社會領域中所存在的多元主義至上等左傾問題，筆者深表贊同，爰以本文補充看法。 一九四五年後的台灣，因中華民國（ROC）以光復為名的軍事佔領而再遭中國化，教育體系也無法避免，教育系統中的中華文化獨尊官製儒學，並將自社會主義等各家論著剪貼拼湊出「三民主義」的孫文、與其政治上的最終繼承者蔣介石也納入官製儒學的道統體系，教育文本的內容也因此存在著有利於左傾思想的意識形態基礎。雖然當時高中以下的受教者多半存在應付考試的心理，但教育系統所灌輸的內容，仍然對解嚴民主化以前的學子造成記憶銘刻效果，並影響他們進入社會後對政治等公共議題的見解。 加上美國在一九六○年代末期起，學術、文化及教育等領域，也因為民權與反戰等社會運動而開始出現左傾態勢；日本、法國及德國則是受到西方世界一九六八年學運的影響而出現年輕一代明顯左傾的情形，至今未有翻轉跡象。台灣在其後至今赴先進國留學的人文社會學人，很難避免受到西方左傾的影響，並在回台後將這種意識形態傳播出去，為台灣高等教育人社學門的左傾提供溫床。 台灣民主化後，反對黨及社運界，為對抗國民黨的一元，多少有借用歐美社會主義思潮元素，作為反擊用思想武器的情況，並在多元化的大旗下得以廣傳於社會，這是較新的左派概念在台灣得以傳播開來的社會基礎。 於是，以上三因素疊加，近年來相當比例的年輕青壯世代台灣人，認同以進步為名的左派思想，也就不令人意外了。 但這些具左傾傾向的年輕人是否能夠在不同的議題，依據實情、權衡利弊，進行有意義的公共討論？筆者衡諸近幾年來的教訓，對此實不敢樂觀以對。 這些自稱「進步」的年輕人，多有將其信奉理念絕對化的情況，幻想能夠一步到位，論述欠缺合理性與可實行性的狀況，在二○一六年以來的同性婚姻、勞基法及最近爆發的藻礁公投等相關論爭中都相當明顯。若任由此等左派繼續在不同議題操作，對於壯大台灣、力抗中國滲透，必將造成負面影響。 前航空城公司董事長黃適卓認為藻礁公投，應聽聽桃園人的聲音。（桃園市府提供）   樂見藻礁公投中本土青壯草根支持層對左派展開反駁，並希望這樣的行動能在未來成為本土陣營穩健派發展的契機，遏阻左傾可能為台灣帶來的弊害與災難。 （作者任職文化產業，新北市民）

有立委質疑中國解放軍若攻台，美軍馳援不及，憂心國軍撐不了幾天，國防部長邱國正表示：「自己的國家自己救，中共要打多久，我們就奉陪多久。」有人質疑邱「草螟弄雞公」挑釁，中國國台辦更嗆邱「口出狂言」。邱部長回應，沒有任何挑釁意味，國軍是「備戰而不求戰」，但敵軍若來，要用武力解決，國軍當然應戰到底。邱部長堅持國家主權及人民安全，宣示保國衛民的決心與意志，不但沒有錯，更是強化國人心防、提升無形戰力、破解中國統戰聯合陣線的高招，筆者深信一定有很多國人要給邱部長大大的一個「讚」！ 立法院國防外交委員會，邀請國防部長邱國正做業務報告並備詢。（記者王藝菘攝）     中國用各種霸道手段和奧步，在國際場合或活動封殺、打壓、矮化台灣，常把武力犯台掛在嘴邊，部署對台導彈不斷增加，近年來更以機艦繞台侵擾的實際行動，改變現狀，破壞兩岸和平，這些人有痛斥中共無理挑釁嗎？怎麼會回過頭來要我們的國軍「不要挑釁」？這什麼邏輯？ 如果面對立委質問中共打來，國軍能撐多久，邱部長不回答國軍會應戰到底，難道要回答我們實力不如人，只能停戰求饒、任人宰割？中國統戰聯合陣線的人，智商能高一點嗎？ （作者任職文教機構，新北市民） 沈·邱·馬·吳 ◎ 鄧鴻源 美軍示警台灣恐在六年內面臨中共軍事威脅，國防部長邱國正日前表示，中共要打多少天，「我們就奉陪多少天」。 臉書粉專「國際橋牌社」十八日PO出一段邱國正六年前的談話，提到一九九五到一九九六年台海危機時，讀國中的兒子問邱國正「一旦打起來怎麼辦」？邱國正當時回答「你只有兩個選擇，一個在家裡面等老爸光榮歸來；一個，到戰場上去找你老爸屍體」，邱國正兒子聽了當場落下淚來。邱部長有馬革裹屍的氣概，令人敬佩。 去年初殉職的總長沈一鳴，在一九九六年台海危機時，曾被美方詢問立場為何，他霸氣回「台灣會戰到一兵一卒」，也令人讚賞。 筆者記得曾看過一張照片，是一位左手抱小孩右手拿著M-16步槍的以色列女兵說，老娘永遠住在這裡，永不退縮，誰要是敢傷害我們家人一根汗毛，我就跟你們沒完沒了。 反觀馬某人與吳╳懷等人怎麼說？前者說，若我們不承認一中，就是挑釁，中共侵台，台灣等著投降，因為美軍不會來；後者說，中國武力很強大，台灣有何能力對抗中國？還指導中國如何對抗美國在南海駐軍。 比較沈一鳴、邱國正與馬吳兩個，勇氣是否差很大？前兩位有魄力、有膽識，後面兩個卻很孬種，連以國女兵都不如！ （作者為物理博士，大學教授）