（摘錄自李筱峰回憶錄《小瘋人生》第6章「第一次覺醒」） 在民主自由的理念上，高中時代讀到心理分析學家佛洛姆(Erich Fromm)的 《逃避自由》(Escape from Freedom)的理論，也大受啟發。 他比喻獨裁者的形 成，像「虐待狂」跟「被虐待狂」的結合。 佛洛姆說: 「想要主宰他人的行為與想要被主宰的行為雖然正好相反，但實際是有密切關聯 的。從心理學的觀點研究，兩者有一個共同的來源，你不能忍受自己的孤獨及懦 弱，這種現象為共生體，意即兩者必須共存。因此必須喪失其個別獨立的完整性， 而成為互相依賴的現象...，一為失去自己，使自己融化於外界的權力中;另一為 擴大自己，使他人變成自己的一部分。」 獨裁政治便是「虐待狂者」(統治者)與「被虐待狂者」(擁護獨裁者)的 密切合作而形成的。人民由於徬徨、無助、孤獨、不安全感等，而造成逃避的心 理機制(Mechanisms of Escape)。 佛洛姆說: 「逃避的心理機制在被虐待者方面而言，是指其個人有放棄其自己獨立自由的傾 向，而希望去與自己不相干的某人或某事結合起來，以便獲得他所缺少的力量。」 「被虐待狂的景象，有依賴的特性，其一般的取向，很明顯的是一種病態及無理 性的，但卻常常以合理的方式表現出來，他們總是認為其依賴特性是愛護與忠 心。」「獨裁主義的勇氣是能承受他們的主宰所帶給他們的一切命運，能忍受而 不抱怨是最高的美德...。獨裁的特性中，服從才能代表他們的英雄氣概。」 了解這種逃避自由的心理機制，對於歷史上人民擁護獨裁的心理背景，應該 可以更加了然。在帝王專制或極權獨裁的政治下，奴性的人民總自認為對獨裁統 治者的一言一行表示無異議的馴從，是一種忠心愛國的表現。反之，若是對統治 者表示異議，則是一種「叛國」、「叛亂」的罪行。這種心理與觀念，又促成了 特務政治，造成了相互告發的恐怖社會。 佛洛姆的分析，仿佛針對著三年前還在書桌上擺著蔣介石照片的我而發的。 我一路所受的黨國教育–效忠領袖，報效國家–的教育，不就是這種培養廣大人民「逃 避自由」的教育嗎? 也差不多在此時(高中二年級)，我讀到徐訏的《個人的覺醒與民主自由》。 他是文藝作家(以《風蕭蕭》聞名)，也在《自由中國》發表自由主義的文藝理 論的文章。徐訏這段文字也把我打醒： 「個人崇拜乃是英雄主義的產物。當一個領袖，可以肅清壓抑一切異己的勢力之 時，他就必須造成一種偶像性的個人崇拜，這時候，他必須被神化為萬能，變成 一個祭師，代表了神，成為聖經教義的最正確的詮釋者，使無人可以變動其領導 地位。」 佛洛姆和徐訏的理念，今天來看仍然很管用。今天的中國出現終身職的「習 皇帝」，竟然還有很多人覺得沒有關係，說「國家」比較重要，個人無自由沒關 係，這正是「逃避自由」的心理。台灣有部分人還在逃避自由，中國人更是比比皆在逃避自由。 （附記：《小瘋人生》將於月底出版）

  習近平在中共國慶酒會上，只提九二共識和平統一，不再提武裝統一台灣。隨後蔡英文在「雙十」國慶講話中，提出「四個堅持」，包括「堅持自由民主的憲政體制」、「堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬」、「堅持主權不容侵犯並吞」，以及「堅持中華民國台灣的前途，必須遵循台灣人民的意志」。 外界對蔡英文的「兩岸互不隸屬」的說法大表驚奇，認為是重蹈李登輝「一邊一國」的說法，估計中共對此會有激烈反應。 不料最近習近平在慶祝紀念辛亥革命110周年大會上，只重複一中原則﹑九二共識，推動兩岸關係和平發展，對蔡英文的「四個堅持」一點反應都沒有。 蔡英文的「四個堅持」說的都是政治現實，不是政治訴求。台灣現在已實現民主憲政，台灣人不可能放棄；台灣與大陸政權互不隸屬，這是七十多年來的現實政治，要談隸屬，那是誰屬於誰?至於主權不容侵犯並吞，台灣的前途必須遵循台灣人民的意志，那也是「阿媽即是女人」的常識而已。 習近平要反駁蔡英文的提法，沒有什麼見得了人的理據，只有裝聾作啞，當蔡英文沒有說過。 更奇怪的是，在近日中共國恢復聯合國席位五十周年的會議上，習近平也閉口不提台灣問題。最近美國與歐盟紛紛公開支持台灣實質性加入聯合國組織，按理犯了中共的大忌，中共沒有理由不利用聯合國場合表態，習近平一反常態，這又是什麼道理？ 自十月一日後連續四天派一百四十多架飛機襲擾台灣領空之後，中共軍機已停止武力威嚇的慣技，四天襲擾花去一億美元的巨資，戰機的折舊率很高，加碼威嚇成本驚人，既然無效，只好按下不表。 七十年來無一日不彈統一老調，毛鄧江胡習五代人，唸統一經唸到今日一事無成。而習近平面臨的，是一個內外交困的局面，外交孤立已不可逆轉，內政全盤亂了套，繼煤價油價亂升後，連蔬菜價格也狂飇，民間問題叢生。 繼10月10日莆田男子因土地糾紛手刃鄰居致二死三傷後，14日莆田又發生一男子在街頭持刀斬人。10月24日河北保定有人在店舖內持刀斬人致一死一傷，同一天，武漢蔡甸區羅漢村村支書一家五口被39歲村民殺死，嫌犯在逃亡過程中又再殺兩人。 這僅僅是有報道的案件。在如此短的時間內，如此頻密發生凶殺案，證明民間生活已惡劣到什麼地步，證明地方政府的管治出現前所未有的危機。 政治經濟民生問題多如牛毛，地方官要應付上級催逼，壓力山大，為免多做多錯，地方官選擇躺平，各級政府正陷入不作為的怠政狀態。 台灣在上升中，中共在淪落，大勢已去，活命是第一要事，文統談不攏，武統打不成，台灣這顆苦果終究要吞下去。 可惜中共不想搞台灣，美歐等西方國家卻趁你病拿你命，正全力催谷與台灣的合作，台灣加入聯合國已經在進程中。若有一日台灣進聯合國與中共平起平坐，或者台美建交，那時習近平又如何唾面自乾？

  媒體報導因為立委黃國書線民案牽扯出案外案，指涉民進黨前主席江鵬堅疑似也曾是調查員，而美麗島大審時的被告，有人懷疑他們的辯護律師是國民黨安排的特務云云。 做為書寫兩本律師制度的筆者，甚為驚訝，想提出一些看法就教於高明。 辯護律師是執政黨安排的特務，恕筆者孤陋寡聞，是無法想像的荒謬，也一定是律師界不能接受的怪事。當然，每個被告可以去懷疑他們的辯護律師是國民黨安排的特務，但不能很有把握的就說，懷疑就一定確有其事。也不能要求辯護律師們證明自己不是調查局人員。沒有的事自己是沒有辦法證明的。例如教室內有一學生錢包被偷，老師要求所有其他學生證明自己沒有偷，怎麼證明呀？老師如果真要查出真相，可以用盡合理方法追查，但不能隨便指明何人就是竊賊。 美麗島大審，是數十年來最大的刑案。當時是戒嚴時期，大律師事務所不敢出面辯護，因為會被政府控制下輿論的污衊，更會影響業務。可是法律系的學生受到的教育是「保障人權維護正義」，對於當時所謂的「高雄暴力事件」，有理念的十多位年輕律師，明知辯護可能沒有用，仍願意出面相挺，掏心掏肺幫他們出力，甚至在最後軍事法庭辯論時，激動掉淚，多麼感人。 1980年美麗島軍法大審辯護結束後，由李勝雄律師召集律師團，在台北二二八紀念公園旁衡陽路上的「朗月照相館」拍攝合照。第一排右起陳水扁、蘇貞昌、謝長廷、呂傳勝、尤清、鄭勝助、張俊雄。第二排左起李勝雄、鄭慶隆、高瑞錚、江鵬堅、張政雄、金甫政、郭吉仁。   圖：李勝雄律師／提供     筆者也沒有袖手旁觀，寫出「律師是在野的法曹」刊登在當時的大報（自由時報尚未創立），主張正義的伸張有賴審判官的我心如秤，更有賴審判官的明鏡高懸、明察秋毫。然則要明察秋毫，便需要容納各種不同的陳述或辯論，所以美國律師公會的信條是：「辯護制度是防止審判草率的方法，人類的性情往往只看表面，不問底蘊，而驟作評判，惟有容許相反的雙方，各就其不同的觀點儘量發揮，才能使裁判者面面看到，辯護制度的作用在攔阻未成熟的案子急遽的終結」 最後，對於檔案管理局保管的資料應該公開，好像也公開了。至於有人抱怨看不到，有關單位有義務說明或協助才對。 （作者是執業律師）

  台灣基進反罷免陳柏惟活動，於投票前夕22日晚上在高鐵新烏日站前廣場舉行音樂會。圖／擷自陳柏惟臉書影片   陳柏惟立委23日投票後確定被罷免，不少支持者無法接受，認為罷免門檻太低，致立委僅做了一年九個月。另一方面，同意罷免的因素固然很多，諸如：反對黨朱主席多次挾著傾聽民意之姿，走入刪Q行列，並大喊罷免支持萊豬、空汙、毒品的立委，甚且，其駕車肇事與出入電子遊樂場的陳年往事、財產申報、助理聘用等，也一一被揪出來，陳柏惟的形象大受影響。此外，顏家的在地經營，更是同意罷免的關鍵因素。顏家掌門人雖給人草莽的印象，但是，顏董處事細膩，縱橫政壇數十年，交遊廣闊，除地方外，與各陣營高層人物，更多所往來，也累積起不為人知的人脈，這部分應是基進黨或陳柏惟難望其項背，也直接影響這次罷免案的結果。 難得的是，數月以來，即使面對排山倒海的罷免聲浪，然而，不論是國會問政或面對鏡頭時，陳柏惟仍能不改其志，堅持台灣主體立場，甚至被批評為意識形態作祟，仍絲毫不動搖。以投票前夕22日晚上在高鐵新烏日站前廣場的音樂會為例，有多位著名的獨立音樂人、演藝人員、文化工作者以及少數政界人物，為其站台發聲，並以台灣百年歷史的民主追求為主軸，頗能喚起人民的記憶。節目係由1921年成立台灣文化協會開始，並引用賴和《前進》的詩，鼓勵大家不畏艱難繼續前進。接著，來到 1949年的戒嚴慘劇，以迄1970年高唱美麗島是咱故鄉、1987的狂飆年代、1996年人民當家作主、2008年民主台灣對抗中國霸權、2021年民主轉骨湯，以紀念民主先賢的犧牲、付出與貢獻，每一階段並以圖文影像旁白呈現，再配合歌手、樂團的演唱與演講，晚會內容宛如一百年來的台灣民主歷史說唱，非常震撼，也是很好的台灣民主進展的教材。 堅持台灣立場不改其志 陳柏惟出場時，晚會達到最高潮。他穿著紅色夾克披著2020年立委選舉時的綠色彩帶站上舞台，強調去年也是在同一個演講場，向大家懇求支持，然後，就把彩帶拿下並說，在大家的支持下，就當選立委了。接著，再把夾克脫下，露出團隊的黑色T恤並表示，數月以來一直為反罷免努力，也完成100個小時苦行，最後一天，更只睡二、三個小時，早晨四點就起床。今（22日）晚，站在鄉親面前，再次拜託大家，一定要出來投票，才不會後悔 。這一幕，有如電影故事般的精彩情節，完全出自陳柏惟的構想。 此外，陳柏惟也感性的說，別個立委的座椅皆有4隻腳，他的椅子卻只有1隻腳，很不穩固，而且，還有人、一個黨、甚至某一個國家，還用力扯，硬要把他推下來。這樣的訴求，不僅是他的心境，也符合實況，聞者莫不心疼。政治喜談輸贏，然而，不以結果論英雄，陳柏惟是很有想法的年輕人，倘能多方學習、厚實問政基礎，應還有機會延續政治路。

  施明德先生公開指稱，他聽李勝峰說，現任國史館館長陳儀深教授當年根本是「反台獨大將」。施又説，陳儀深當年因學術研究成果不佳，託人找施去向李遠哲院長說項，才保住在中研院的工作（怎麼知道不是：所以才沒被「黃爾璇」？）。 我看了，心裏第一個感慨就是： 唉，前面既找李勝峰， 後頭就該去問李筱峰！ 第二個感想是：當年果真人氣罩得住，令人肅然起敬！可，何以如今一股怨氣迎面撲來，令人不寒而慄？ 且不論這些是否為真，也不知施先生對陳儀深到底認識有多深，我和儀深兄嫂認識超過三十年了。 1990年三月野百合學運是我1987年返台後，第一次參加的校外政治運動。是年年底，我參與了「台教會」的成立。當時就此事來東吳找我的人，不是別人，正是陳儀深。 「台教會」籌備會當天，最先討論的就是類似「台教會支/堅持台灣是個主權獨立的國家」的成立宗旨。我還記得，當場就有兩位出席者説，若如此白紙黑字的寫明，他們暫就不克列名，因為一個正在升等中，另一個則在申請教職中。 我最後也簽名了，但是，老實說，簽得很不乾脆，很猶豫，很心虛，一點也沒「無懸念」的坦蕩。 因為，當時我雖然已看穿老K的外來政權心態，但我心理上並未準備好要對「台灣主權獨立」之論述如此表態。 再說，還有家庭因素等。- 此後，有段時間，每逢周日上街頭，就跟家人半誑稱，半戲稱，是去參加「台灣教會」的活動。 而有些時候，各團體行動前，偶爾也真會有林宗正牧師帶領大夥禱告。 那些年間，讓我逐漸吃了定心丸，清楚定位自己是「台灣人」，並以自由民主作為台灣這個國家的基石而非專制獨裁的炎黃神州的幾個人，其中一位「本省人」就是陳儀深。（另一位是「外省人」金恆煒）。我和李筱峰等也是那時開始相知相惜的 三十年下來，台教會有人後來走失了，有的則走偏了。但是，絶大部分，至今不管人在哪裡，都是「未忘初衷」，- 那倒不是因為我們都非唸「國中」，而是上「初中」- 其中一位，我知道，就是儀深兄。 我前兩天寫了「我也曾當過線民」的臉書貼文 ，重點就在點出「今天很多在捍衛台灣的自由、民主和主體的人，不少都曾在覺醒之前誤入或誤信歧途」的真義。 故而，「疾風」（極右）也好，「台風「（獨派）也罷，此皆非本文重點。我要説的是，就算李勝峰所言為真，但是把從「疾風」轉向「台風」污衊成「變色龍」，是否「發瘋」？「台灣主體」只能譲有些人永遠獨佔？ 台灣民主路上，血跡斑斑，其來自施先生身上的，至今猶可辨，吾人不敢或忘。 但事到如今，揮刀亂砍，然後真正的罪魁禍首聚在一旁，好整以暇地，或當起評論員，或鼓掌叫好，此情此景，寧有天理？！ 施先生當年為「自由」「捨我其誰」的浩然正氣曾讓我等不捨。可，如今正義若任由您點誰打誰，或自由施捨，豈不與您當年所言所行之本義背道而馳矣？！ 對照日來背叛「自由民主」初衷而投靠「聯共治台」者之一一現形，即便施先生所言為真，也只會更令我尊敬儀深兄而已。 我們這些後生晚輩都曾被這塊土地上自日治時代以來的台灣政治犯 - 你絕對坐在第一排 - 所感動。可，這點若須一再強調，著實令人感傷。 吳X嘉為您不捨而嗆「某些」美麗島辯護律師：「你敢在施明德面前談勇氣和堅持？！」。這句話的內容或許是對的，我沒意見。但是淪落到要由他來為您説這句話，我倒也為您感到不捨。 惟説到美麗島等辯護律師，對不起，愚認為，他們，和您一樣，都是被「唾棄專制獨裁、支持自由民主的台灣人」所提拔，而非如有人所言，是被政治犯所提拔。 是以，「被政治犯提拔」之說法，造成的，卻是「將政治犯降格」的結果，此令吾人感傷者二。 因而，施先生，抖胆請聽吾言： 超過一世紀以來，台灣追尋自我的路上，荊棘滿佈，若真要如您我之願，克服萬難成一自由民主之國家，則若能先作到以下兩句話，就已成功一半了： 寧要「浪子回頭金不換」， 莫出「豎子回頭換金子」。 誠祝 闔家平安如意 萬事順利

  陳柏惟在台中被惡罷，中國國民黨和顏家遂其所願，許多進步青年都感到失望。惡罷與反罷票數差距微小，惡罷雖然得逞，但沒有光榮可言。中國國民黨黨國已矣，但藉各種民主制的公投措施幾近全面的顛覆性行動，正形成政治紛擾力量，對民進黨執政有相當影響，也造成社會不安，形同與共產黨中國危害力量唱和。 罷惟行動雖以公民團體掛名，背後勢力昭然若揭。顏家人雖說是志工，誰都知道是事主，挾媽祖宮而成一方之霸，是黨國威權統治的後遺症。相對於當下許多對「線民」的指指點點，黨國體制加害者或權力附和者的問題更嚴重。漢娜．鄂蘭所說的「平庸邪惡」對照的「威權邪惡」，仍然隱藏在台灣社會的舞台上。這是台灣政治未清理的舊問題。 中國國民黨血統派心目中是瞧不起附隨台灣地方派系的，但利用地方派系維繫權力版圖，地方派系反過來也割據勢力。台中顏家的政治作為只是被中國國民黨借來仇恨台灣政治改革的反動力量。表面上看，中國國民黨的頭人都要巴結，但在流亡殖民意識論群心目中，不會有一絲絲敬意。 「罷免陳柏惟」只凸顯有失真正江湖格局的惡意權力思維，顏家被認為輸不起。這也是台灣當前政治生態的某種面向，綁架著政黨政治的發展。有些中國國民黨血統派，以新黨出走未成局面，又回鍋老巢，為惡罷出手相挺其實不屑的顏家，只為扳倒台灣主體性力量。 對照中國國民黨國會之亂，多位民進黨變節投靠、背反昔日對中國國民黨流亡殖民之惡嚴厲批判的行徑，凸顯台灣政治存在的流亡殖民病理。反惡罷未能成功，也是黨國時代遺留的社會病毒作祟。中國國民黨未能「去中國」，也未能「除舊，除垢」，只能乞附共產黨中國，斷了在台灣的正常發展之路。 蔣氏父子為反共而戒嚴統治，後蔣時代的中國國民黨人轉而乞附中國共產黨的關愛眼神，這些人當年都是要送火燒島的。政治，就這麼醜惡？罷免陳柏惟，對台灣政治何益之有？這種亂象，一句話「乘敗作亂」。美國前國務卿萊斯會說是配合共產黨中國亂台之勢，不是沒有道理的。只希望補選時，不能讓顏家予取予求，惡罷風氣被遏止，惡性公投未能得逞。 （作者是詩人）

我使用臉書才八年多，一開始就多次有人檢舉而被封，一直到上傳身分證表明我不是假冒的林保華，才平安了幾年。去年開始就多次被警告，包括六年前分享台灣挖到歷史文物也被檢舉「煽動」，這種低級檢舉，我根本不願申辯。最近《長津湖》在中國上映，中國人只要有任何質疑都被逮捕，因為那是向百年中共獻禮的大片，又迎合煽動反美仇恨主旋律。 七十年前在印尼，由於民族主義狂熱與政治上早熟，我看過許多中共有關韓戰的報導，如今身在海外、熟悉這段歷史又保持自由身的人不多，因此半個月前我寫了一篇《長津湖戰役與毛大少爺之死》，對此提出質疑，也嘲弄了毛太子，政治很不正確，因此有被出征的準備。 十月十九日，我分享自由時報財經版《馬雲與長津湖》一文，寫了短評，卻在臉書分享不出去，原來該文被封殺！臉書可以任意使用台灣媒體文章，卻也可以任意封殺他們的文章？於是我把此文的鏈接附在我的短評裡貼出，結果我就被臉書停權三天。 解封後我把這短評傳到臉書群組，臉書再停止我向群組發文四天。十月廿三日，我轉發一位美國台僑用私訊給我的由馬來西亞歌手黃明志與澳籍華人陳芳語合唱而大為走紅的影片《玻璃心》，豈料我的整個臉書包括私訊全被封殺，理由竟是懷疑我的帳號被人入侵。 有關韓戰的《朝鮮通訊報告選》兩集我都看過，描述韓戰而成名的中國作家魏巍與楊朔的書我也看過，並無長津湖「冰雕連」之說，「冰雕」這兩字是改革開放後在哈爾濱舉辦「冰雕展覽」才有的；長津湖戰役志願軍死傷慘重何來大捷？文藝作品歪曲歷史任意拔高是中共惡習。 毛澤東兒子毛岸英因為留戀蛋炒飯違反軍紀沒有到防空洞而被炸死，所以中共對此一直低調。一九四八年曾經到香港參與創辦香港文匯報的經濟學家楊培新告訴我，毛澤東之所以把毛岸英送上戰場，是因為老毛看中小毛的老婆劉思齊。這個傳言難以證實，但是毛家可能有扒灰傳統。毛曾經對美國記者斯諾說他與媽媽組成統一戰線反對老爸。以前我不理解，毛死後，家鄉傳出毛澤東十五歲時毛爸給他娶十九歲羅姓妻子，卻是給他扒灰之用，兩年後羅氏就去世。 朋友告訴我，被臉書停權也可以申訴，附上被指控「煽動仇恨」的帖文。然而應該是檢舉者附上帖文，怎麼是我們受害者要證明自己的清白？應該檢舉造謠而不是評論者的政治立場。臉書為何如此迎合中國人喜歡打小報告的檢舉文化？ 在社群媒體裡，我們是沒有反抗能力的弱者，但是盼望政府能夠保障我們的言論自由。澳洲已迫令臉書對澳洲媒體付費，台灣也可以如此來彰顯主權，再逐步限制他們的濫權。至於抱敵對態度的中國社群媒體，封殺他們應是選項之一。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

反惡罷失敗，筆者不會說什麼「雖敗猶榮」這種沒志氣的話，輸就是輸，問題是，白道為何會在政治領域上輸給黑道？這次的惡罷，也有極大的紅統勢力在背後搞鬼，這股勢力本來就是台灣的敵人，我們只有與之對決的餘地，筆者要論的是，本土的黑道勢力，為何也是站在被打壓的台灣人的對立面？ 台中海線顏家就是道地的角頭兄弟，顏清標就是一個充滿傳奇又極具份量的黑社會大哥，早年，道上多數都懼怕綽號美國博的槍擊要犯林博文，而顏清標膽識過人，不受要脅，拒絕索討，並與之鑿戰，也因此一戰成名，在台灣的江湖史上，有其歷史地位。如此一位赫赫有名，膽識過人的黑社會大哥，在被外來的中華民國政權不予審判即二度掃進綠島後，為何不是像流氓教授林建隆和蔡啟芳一樣，對抗這個欺壓殘殺台灣人的黨國惡霸，反而是與之親近，難道是無力與之對抗，只好選擇合流？甚至只能讓自己的兒子加入中國國民黨？這不像是顏清標的氣魄。 社會本來就有黑有白，白道不一定都善，黑道也不一定都惡，只要有道，只要為人道義，哪怕是黑道，筆者也都敬其三分。過去成長於台中縣龍井鄉和大肚鄉的筆者，在這裡有一句話送給家鄉的江湖大哥顏清標：「可以黑道，但不能霸道」。我敬你是梟雄，敬你霸氣膽識過人，敬你是歷史級別的江湖大哥，但這樣對付掉一個沒有家世背景，且小顏寬恆八歲的年輕人陳柏惟，不夠媠氣 ( 漂亮 )，有失歷史級別江湖大哥的高度和氣度。 讓政治歸白道，讓江湖歸黑道。真心建議江湖大哥顏清標就好好撐著江湖梟雄這個名號，繼續當個歷史級別且可令人敬重的江湖大哥，無須漂白涉獵政治，更不要再與外來的中國國民黨勾結，而是要站在被欺壓已久的台灣人這一邊，憑藉著江湖豪氣，以及過人的膽識和影響力，共同對抗國共二黨，讓對抗外來霸權的台灣人，也能敬重你這位台灣江湖梟雄三分。 （作者為台澎黨秘書長，備役軍法少校） 原文節錄刊於《自由廣場》顏清標，你不夠媠氣！

10/26/2021星期二 三天前，經過巴拿馬前往美墨邊界的第一批難民隊伍Migrant caravan衝過墨西哥跟瓜地馬拉邊境之後，浩浩蕩蕩往北進發。這場面之浩大，令人震撼，但是美國主要媒體仍然不當作一回事，沒有報導。 這個隊伍明顯是有組織的，他們一路都有吃有喝。有人高舉十字架，很多還舉了標語，宣稱migrant都有隨處遷徙的人權，爭取migrant的正義。當Fox News問他們為什麼要在此時前往，他們都說是因為拜登的政策。其中一人說：告訴拜登，我們來了。   最慘的是德州，因為看地圖由墨西哥南面前往美國，最接近的邊界就是德州。而現在拜登政府已經完全放棄管制邊界，他們甚至不派一個軍警到邊界圍堵。德州必須自己派出警察阻止每一天的難民潮。 要知道，國土安全部長Alejandro Mayorkas 在九月底才下達命令，指示海關執法人員ICE，今後不可以再只以「非法入境美國」為理由，遞解任何人出境。必須要有其他的理由，這唯一的其他理由就是「對美國安全構成威脅」。問題是，如果你不監察每一個進來的人，如何知道哪一個是對美國安全有威脅的？ 這項命令可能是美國邊界政策的最重大改變，這等於是宣告全世界，美國不再有邊界。(但是加拿大人要進入美國，卻需有打針證明，必須要檢驗過沒有新冠肺炎。) 加上正等待通過的，拜登的寶貝議案(3.5兆花錢議案)就包括了赦免所有非法入境者，這還不會吸引全世界的窮人，想占便宜者，無賴，犯罪分子，毒販全都蜂擁到美國嗎？

我昨天公佈四大證據，證明民進黨在1986年9月28日建黨，蔣經國、國民黨、國安局及調查局事先都不知道，所謂蔣經國知情或暗中主導的説法是錯的。 關於我個人部分，我現在提供調查局幹員謝育男在法院具結（即說謊願意負偽証罪）作證的証詞： 我問：「75年9月28日民進黨建黨，建黨之前我是否有提供建黨十人小組的情資或建黨資訊？」 證人：「沒有，當時就是為了這件事情，上面的人認為我和謝長廷有聯繫，為何都拿不到這些資料，有點責怪我，所以我才離開，才回到局本部」 這可以證明我沒有提供建黨日期的祕密，掩護建立政黨政治的成功。 那我是什麼身分呢？調查局副局長高明輝口述「情治檔案」一書，提到情治單位對反對人士的工作時，説明用分化、打擊、爭取等三種策略來對付。針對這一點： 我問：「當時對我是否就是在爭取？」 證人答：「是的。」 我問：「爭取不到就是打擊和分化？是否會對爭取到的人來打擊和分化？」 證人：「如果爭取到就不會打擊和分化他。」 我問：「2008年我選舉總統期間，是否有你的調查局同事要求你出來指控我是線民來打擊我？」 證人：「這個我不回答。」 從以上證詞可知，我是調查局爭取、策反的對象而已，他們威脅、利誘，軟硬兼施，以為爭取到了，策反成功了，結果民進黨建黨那天，一切破功。被情治上層責怪處罰，才一直分化打擊我。 施明德太太說「謝長廷是特務，是高明輝跟我本人敍述，他也在法庭這樣作證」，這是含血噴人的説法，請施太太公佈筆錄讓大家看看。高明輝受過嚴格的訓練從未講說我是線民或特務，他在法庭都是説：「謝長廷和調查局是有工作關係，但什麼關係要問謝育男」，而所謂「工作關係」包括監控對象、爭取或策反對象都是。但這種有工作關係的曖昧語氣，給與很多名嘴捕風捉影，延伸造謠的空間。 希望施明徳夫妻會嚴謹處理，尊重他人名譽，不管過世或活著的人。謝育男在法庭供述：高明輝曾說陳文成的事，說換是他（高）也會幹掉他云云，這樣的人竟然是你們信賴的對象，真的令我大失所望。

台灣基進黨立法委員陳柏惟日前遭到罷免，讓不久前才以不到 46% 得票率當選而被各界普遍認為是「弱勢黨主席」的朱立倫，終於有了第一個「戰功」，統派媒體《聯合報》立即對此添油加醋的大幅報導，宣稱有中國國民黨的「黨內人士」分析，這一場罷免案通過為不但為朱立倫打了一劑強心針，更有助於即將在十二月十八日登場的公民投票氣勢，進而鞏固朱立倫鞏黨內領導地位(註1)。 但從這一場罷免案的發展過程來看，一開始這個罷免案是假藉「民間團體」的名義發起原本當然是想淡化政黨對決的色彩，然而由於其所主張的罷免理由不是刻意扭曲造假抹黑，就是搞錯對象而正當性不足，使得陳柏惟反倒得以在經過兩次的電視說明會充分說明而澄清事實，迫使一直躲在幕後操控的顏清標家族在最後幾天不得不站出來主導這一起罷免案，尤其是顏寬恆在網路上連續發文，先是秀良民證(註2)，其後又宣稱他們才是「這一塊土地的主人」(註3)，可說是無所不用其極地軟硬兼施。 雖然朱立倫也率黨公職人員到台中贊聲，但更像是個無足輕重可有可無的跑龍套角色，而最後投票的結果，罷免同意票只比不同意票多出 4,466 票(註4)，如果以顏家在地方經營了三、四十年，不但有錢還有中國國民黨與中國共產黨當靠山的情況下，對付陳柏惟這麼一位從外地空降到台中不到兩年腳根都還沒未站穩的政壇菜鳥竟然只有這樣的成績，即令最後贏了卻是一點也不光彩，   反倒是兩度小蝦米對抗大鯨魚的陳柏惟雖然還是不敵，但卻是打了漂亮的一仗、雖敗猶榮，如果他未來仍要繼續從政，必然後勢看好！ 罷免案通過，陳柏惟率團隊承認努力不夠。圖片來源：中央社 相對來看，在韓國瑜於中國國民黨黨內獨領風騷卻也不斷引發爭議，最後像洩了氣的皮球被打還原形，整個中國國民黨歷經吳敦義與江啟臣這兩位台籍黨主席都沒能如願振衰起敝，被稱為「正常倫」受到黨內寄予厚望的朱立倫如今好不容易如願回鍋當了黨主席，在上任後這第一場仗只能被黑金形象根深蒂固的顏家牽著鼻子走，跟著一起造謠抹黑陳柏惟，而無法成為真正的主導者打一場高格調讓人耳目一新的選戰。 而在罷免投票前，中國國民黨所任命的十六縣市黨部主任委員又有多位是涉及殺警與賭博電玩等刑案前科累累的黑金份子(註5)，最後罷免案又是靠著黑金家族打贏，凡此種種，都可以預見：朱立倫所領導的中國國民黨，將來勢必會更進一步倚靠地方黑金勢力，朱立倫在黨內依舊弱勢如故！ 反正，中國國民黨本來由黑幫組成的政黨，無論是在中國或在台灣執政也一直都是又黑又金，現在不再遮遮掩掩地公然擁抱黑金，也只是回歸本色，不論他們嘴巴上說的多麼動聽，到頭來都只會許台灣人一個黑金的未來！ 原文出自SummerBlue 的部落格，芋傳媒經授權轉載。 相關資料： (註1)朱立倫上任第一場勝仗 掃除弱勢黨主席陰霾 (註2)顏寬恒曬良民證邀陳柏惟一起跑外送 周玉蔻轟：人笨就罷了 還笨上加笨 (註3)顏寬恒喊是這塊土地的主人 網翻資料大驚：真的耶 (註4)第10屆立法委員（臺中市第2選舉區）陳柏惟罷免案投票結果 (註5)國民黨公布16縣市主委｢多人曾涉案｣ 民進黨︰朱立倫把亂鬥藍染黑了

  冰河時期，地處亞熱帶的台灣成了許多動植物的庇護所，也是葡萄牙水手遠觀的福爾摩沙美麗之島，也是自己創造自己生命的奇蹟之島。示意圖／林崑峯   台灣為甚麼是奇蹟之島？據說在冰河時期，地處亞熱帶的台灣成了許多動植物的庇護所。而冰河期後溫度上昇十幾度，台灣如東亞屋脊的中央山脈，超過三千公尺的高山就有兩百六十八座，又成了冰河孓遺生物的棲息地。這南北走向的中央山脈，擋住西南氣流帶來的雲雨帶，造成4500公釐的年降雨量，這是比平地多二到四倍的降雨量，涵養了數百萬棵檜木林，也穩固了不斷上昇的高山土壤。這是四百多年前大航海時代，葡萄牙水手遠觀的福爾摩沙美麗之島。台灣天生就是這樣，自己創造自己生命的奇蹟之島。 但是不幸的是，這片美麗的土地，四百年來，屢遭外來政權入侵。荷蘭、西班牙、鄭成功、滿清、日本、中國國民黨，一個比一個凶，一個比一個壞。現在還面臨一個更壞的中國共產黨的併吞威脅。台灣居然和冰河期一樣，也成了各種政治動物的庇護所。 明明是要把台灣生吞活剝的敵人，卻有人要把他當祖國來勾結；明明是被黑道劫持操弄的神明，卻有愚昧的信徒去膜拜、去『鑽轎腳』；沒有信仰的政客，甚至是總統級的政客，為了這種品質的選票去抬『神轎』。這樣的政治生態，就是今天我們看到的怪現象。這一次國民黨和地方金權宗教惡勢力勾結，操弄愚昧的選民，把一個認真、正派的小黨委員罷免。傾幾十年全部的邪惡力量總動員，對付一個剛出道、孤軍奮戰的陳柏惟，也只贏了3%的罷免票。這絕對不是邪惡勢力可以自豪的勝利。我也不相信這樣違反天理的現象，是台灣這個奇蹟之島的正常現象。老子有言：『飄風不終朝，驟雨不終日』。意思是反常的現象，只會短暫岀現，而且終將消弭。但是，台灣這個奇蹟之島，會容得下冰河孓遺一樣，容得下這些奇奇怪怪的政治動物，就如我們看到很多過去自外於台灣主流民意的失意政客，在時間的長河中，慢慢地自生自滅。這樣的人我就不在此一一列舉了。 相信自己！創造自己！ 難道台灣人不是從這樣嚴酷的環境中成長茁壯的嗎？很多外國人看不懂台灣人，受那麼多不合理的凌虐，卻還能吞得下這口氣，吃得了這些苦，甚至還保持傻呼呼的天真和善良，與邪惡共存。而更神奇的是，最後還能活得下來，越變越強大。為什麼外國人認為台灣最漂亮的風景就是人？為什麼有人認為台灣是塊福地，莫名其妙的幸運，常常降臨這塊土地上的人民，包括那些理該被天譴的惡人。是迷信乎？是真的『天公疼憨郎』乎？還是台灣人性格裡，有諸種奇妙的混合，造就了這個奇蹟之島的人文環境，演化岀有時令人又痛恨、又好笑，拿他沒辦法的『呆丸郎』？ 台灣人，你了解自己嗎？你相信自己嗎？你相信是『天公疼憨郎』嗎？請你看看自己是屬於『自己創造自己生命奇蹟』的物種，或屬於那種『冰河孓遺』的物種。不管你是哪一種，我都祝福你。只因你有這樣的幸運生在這裡、活在這裡。就像那『櫻花鉤吻鮭』，最後也成為被稱做『台灣鮭』的國寶魚一樣，為台灣所珍惜。 三個月後的補選，我們就要看看台灣人會有甚麼表現。此刻我只有這樣一句話：台灣人要相信自己！要創造自己！

#公投四個不同意 經濟要更棒，美豬要開放 核四若重啟，核廢放哪裡 公投綁大選，投到十二點 藻礁不同意，班班有冷氣 圖片分享： https://www.facebook.com/212864800726896/posts/262155189131190/?d=n

還敢提服貿啊？先過政治精算師朱立倫這關再說吧！ 像馬英九這樣卸任之後還頻頻出來批評時政的前元首，不要說在台灣，連國外都很罕見，不過馬英九發言的動機恐怕不是真的要為台灣提供建言，反而更像是在挽回自己的「歷史定位」，尤其現在還敢提服貿，只能說勇氣可嘉。 當年阻擋服貿的太陽花運動，我們以7年後現在的觀點來看，真的只能用「好險有擋住」來形容。馬英九的第二任期可以說是1996年台海危機以來台灣最危險的時期，中國不再以武力當作對台主要策略，改以收買、經濟滲透的方式對付台灣，再加上當時全世界都還沒意識到中國的威脅，美國一直到歐巴馬卸任前才開始意識到問題，擬定印太戰略，2014年的台灣，距離中國實現野心只有一步之遙。 2014年那種時空背景，都無法通過服貿協議，2021年的今天，外部面臨美中全面對抗、全球紛紛站隊，全球化的時代已經要結束；內部民意對於抵抗中國侵略有8成以上的共識，還有可能通過嗎？不要說民進黨不支持，我看連國民黨自己都不敢提，朱立倫號稱「政治精算師」，他這麼會算，一定知道現在還提服貿等於自我毀滅，一來直接跟民意對撞，二來讓民眾想起馬英九的失落8年，怎麼算都沒有好下場。 馬英九近年的發言都是為了挽回他自認的政治遺產，8年來確實什麼都沒留下，唯一讓他自豪的就是跟中國的關係，但台灣遠離中國已是不可逆轉的大勢。這幾年國際情勢轉變之快，恐怕已經不是他能夠理解，全世界都在和中國脫鉤，只有他一個人想加速把台灣往中國送，談民意會不會接受都還太遠，先過精算師這關再來說！

經過風風雨雨，立委陳柏惟被罷免成功。有論者說，可能是抹黑造謠、地方人脈派系、組織動員、黑金復辟的成功與有效，更多的是指「中國對台影響力」的日益明顯。還有人說，這會讓國際社會認為台灣人民，傾向與中國合併，不希望獨立自主。某黨主席昨天甚至洋洋得意說，「凡主張抗中保台者，必遭罷免」。上週某黃復興退將說，「共機屢侵入我航空識別區，不算擾台」，但這種應該是違反民間主流說法，並未受舉國上下一致譴責，整個社會也似乎默認了就是事實。而這一切都比不上台灣人對「台灣定位」的分歧，令人憂心忡忡。 蔡英文總統雙十國慶演說提出「四個堅持」，其一是「堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬」，明眼人來看，就知道這是恢復到李登輝總統的特殊兩國論，也是小英是對藍綠都妥協的結果。對綠是把「中華民國（台灣）」的「台灣」放大了，變成「中華民國台灣」，對藍是仍保留了「中華民國」，在實務上捍衛中華民國的力道，其實比藍營還更用力。但已經這樣包容兩端光譜，但據亞太菁英交流協會公布的民調，雖然整體有70.6%支持，政黨傾向藍營者，卻僅36.8％支持此說法、有53.5％不支持。 看到有這樣多人認為「中華民國與中華人民共和國是互相隸屬」，個人覺得非常訝異。因為這些人明明無論是國民身分證、護照、健保、納稅、服兵役、就學、郵件、駕照、旅遊，都是在中華民國的體制下進行。若是認為「兩岸同屬一個國家」，那麼為什麼一邊用新台幣、一邊用人民幣？為什麼一個有選舉罷免並且有政黨輪換，而在另一邊永遠就只有同一個黨、沒有選舉？為什麼在台灣有Line、有上網的自由，而在中國很多網路不通、限制很多、而且口徑一致？既是互相隸屬，到中國旅遊做生意，為什麼要使用護照、並在桃園機場辦理出國手續？同屬一國應該搭的是國內線班機，為什麼是國際線？而返回台灣的時候為什麼叫做入境？ 看到有這樣多人認為「中華民國與中華人民共和國是互相隸屬」，個人覺得非常訝異。（美聯社）   在台灣使用網際網路爬梳非常自由，在野黨對執政者罵得狗血臨頭，都不會有事情，而在中國隨便講個話就可能會「被消失」。這些支持兩岸互相隸屬的人，是嚮往這樣的日子？兩岸統一成為一國後，退休制度包括18趴會取消、退將也沒有10幾萬月退俸，這些人一點都不擔心？也許有人認為中華民國與中華人民共和國的「互相隸屬」是將來式，而且到時會一國兩制。這會不會太天真了？但估算還是有超過五百到七百萬的人口，支持兩岸互相隸屬，這不是很令人憂心嗎？ 近來反中浪潮登上台面。前美總統川普政府的國安顧問波頓近日投書《華爾街日報》時也表示，挺台不僅需要美國軍事力量，拜登政府也應該承認台灣的主權國家地位。但老實說，目前台灣很多人的看法是，美國只會賣武器給台灣，進一步行動停滯不前，只顧自己戰略，根本是坐山觀虎鬥，台語的「弄狗相咬」。 美國國務院東亞暨太平洋事務局副助卿華自強，在21日一場智庫線上研討會中批評中國，指中方誤用聯大第2758號決議，施壓聯合國阻止台灣參與，並呼籲聯合國會員國應加入美國行列，支持台灣有意義參與聯合國。聯合國2758決議剛滿50週年，詳讀內容是：「恢復中華人民共和國的一切權利，承認她的政府代表為中國在聯合國組織的唯一合法代表，並立即把蔣介石的代表從它在聯合國組織及其所屬一切機構中所非法佔據的席位上驅逐出去。」裡面只說是「驅逐蔣介石的代表」，完全沒有說到要驅逐台灣這個政治實體。所以台灣是冤枉被排斥在世界村之外已達50年。現在美國已有這樣讓台灣加入聯合國幾個政治敏感低的組織當觀察員的呼聲。若還有人認為兩岸互相隸屬，真的就是讓台灣永遠只有等待併入中國了，而這真的是我們台灣人所要的嗎？ （台北市民）

在台灣被慶祝了數十年的「光復節」曾幾何時已經不再是國定假日而變成國民黨專屬的節慶了。想當年我們這一代人被洗腦，被教唱的什麼「台灣光復紀念歌」，什麼「不能忘，常思量」，什麼「國家恩惠情分深長不能忘」，無異在告訴我們，國民黨「為了光復台灣抗日」「犧牲35省為了救一省」，我們要涕淚縱橫磕頭謝恩沒齒難忘。可惜，這些都已經成為昨日黃花了。經過這麽多年來，我們知道了，台灣從來就沒有「光復」過。是中國把台灣割讓給日本，是美國把台灣從日本分割出來，是盟軍統帥麥克阿瑟將軍委託蔣介石接管台灣，蔣介石卻在沒有任何「條約」或「協定」的支持下「監守自盜」，把盟軍委託他接管的台灣侵吞，將它歸入「中華民國」的一省，然後大肆慶祝「光復節」，更把自己的銅像散播到台灣的每一個角落，到了2021年的今天，這些銅像還賴著搬不動，令人噁心難過。不過，如今台灣人再也不必被迫慶祝「光復節」了，這倒是值得台灣人開心的事。國民黨人慶祝「台灣光復節」的同時，不知道是否也要為這個節日被「忘恩負義」的台灣人丟棄而默哀。 國民黨主席朱立倫在「慶祝抗戰勝利暨台灣光復76週年紀念座談會及回顧展」中提出四個捍衛，強調要捍衛「中華民國」，同時他也強烈警告，那些一開口就提「抗中保台」的民代一定會被罷免。   根據報載，國民黨主席朱立倫在出席國民黨舉辦的「台灣光復節」活動的時候指出，國民黨堅持「四個捍衛」，就是捍衛中華民國憲法、捍衛中華民國民主自由的立國精神、捍衛台灣2300萬民眾的安全和平與繁榮、捍衛中華民國歷史的實與尊嚴，「四個捍衛」缺一不可。 這「四個捍衛」給人的第一個印象是它強調「中華民國」。「中華民國」是他們的「國父」孫文於1911年創立，並於1949年被共產黨逐出中國的。按說要捍衛「中華民國」，首要的是捍衛領土與主權，對象當然是中國的共產黨。朱立倫捨領土與主權不敢提，光嚷著要捍衛其他那些有的沒的，還說什麼「缺一不可」，根本本末倒置，是不是麻將打太多怕「三缺一」，令人不解。而那「四個捍衛」的內容非常空洞，只有第一條比較具體，就是不准「中華民國」的總統蔡英文修憲。這就很奇怪了，修憲是總統依「中華民國憲法」所擁有的權力，全世界的民主國家都一樣，朱主席現在要剝奪「中華民國」總統的這個權力，這是捍衛「中華民國」，還是配合中共打壓「中華民國」？當年蔣介石搞一個「臨時條款」就把總統的任期限制廢了，讓自己俺家幹余又任吾三連照原任照例連一直當到死，怎麼？「中華民國」的憲法，你們修得，別人修不得？ 至於其它三個「捍衛」，包括捍衛國家的民主自由與人民的安全與和平，那些都是「中華民國」總統的職責，是蔡英文現在正在做、害中共跳腳的事。你朱立倫要捍衛「中華民國」，最該做的就是全力支持「中華民國」總統，堅定抵抗中共。你捨此不為，嘟噥那些有的沒的，到底意欲何為？你甚至還說凡是喊「抗中保台」的就一定要被罷免。你的腦袋到底是出了什麼問題？ 最後，你說要捍衛台灣2300萬民眾的安全和平與繁榮，你又反對將台灣的前途交由台灣2300萬民眾決定。台灣人要獨立建國你和你的黨甚至還要搞「聯共反台獨」來打壓。朱主席，親愛的反萊豬主席啊，現在就請你說個清楚，你把台灣的2300萬民眾當成什麼啦？ END

  1984年，波蘭天主教在一個舊劇院建立修道院，作為獻給教宗的禮物。這個舊劇院位在「奧斯威辛集中營Ⅰ」 旁邊，引起大爭議。圖為奧斯威辛一號門（主要集中營），波蘭（1940-1945）。圖／擷自維基百科，公有領域     1984年，波蘭天主教在一個舊劇院建立修道院，作為獻給教宗的禮物。這個舊劇院位在「奧斯威辛集中營Ⅰ」（Auschwitz concentration camp）的旁邊，是過往納粹儲藏毒氣供給「奧斯威辛集中營Ⅱ──比克瑙（Birkenau）滅絕營」使用的地方。這件事，引起非常大而複雜的爭議，不只猶太人團體與天主教會有了衝突，波蘭全國上下也對猶太人深表不滿。 對於天主教會而言，修道院的修女為每個人祈禱，當然也為所有在集中營死去的人祈禱，是好事；對於全國約有90%的人是天主教徒的波蘭人而言，他們也是受害國家，也在大屠殺中失去了許多非猶太人的波蘭同胞，在奧斯威辛建立修道院，是他們愛國的行動，為何不可？但，對於猶太人而言，事情並不能如此簡單看待，因為這關係著歷史真相的記錄與保存。 根據「美國大屠殺紀念博物館」（United States Holocaust Memorial Museum，USHMM） 所提供的統計資料，「奧斯威辛－比克瑙集中暨滅絕營」是殘殺最多人的納粹集中營，約130萬人被送到這裡，約20萬人是非猶太人的波蘭人、羅姆人、精神疾病患者、同性戀者和蘇聯戰犯，約有110萬是猶太人，約有96萬猶太人喪生於此，因此，「奧斯威辛集中營」被視為是猶太人的墓地、殉難的象徵，應該讓這個地方保持原狀。如果，讓天主教修道院建立於此，一百年後，當人們來到這裡，對於「奧斯威辛集中營」的歷史不夠了解的人們，會不會有與事實不符的認知：以為天主教與大屠殺有相關，或是認為天主教在二戰中保護了猶太人？猶太人深切擔心，在添加或掩蓋的歷史否定主義 （historical revisionism）下，真相是否還能存在。 這個擔心，並不是沒有來由。首先，這個修道院想以天主教「加爾默羅會」（Carmelite）的一位在「奧斯威辛集中營」被殺害的修女的名字來命名，而這位修女原為猶太人，後來改信天主教。在歐洲許多國家紛紛表示不認同這個修道院設立於此，以及各猶太人團體不斷提出抗議的情況下，1987年，教宗若望保祿二世還為那位在「奧斯威辛集中營」喪生的修女舉行「宣福禮」（Beatification） ，更是傳遞了在奧斯威辛的修道院要為「奧斯威辛集中營」的受難者向上帝禱告祈福，試問：這對於喪生於此的猶太人公平嗎？ 歷史真相常為後人所遺忘 這個在奧斯威辛的修道院（Auschwitz convent），總讓我想起過去在台北青島東路的「警備總部軍法處看守所」。根據《自由時報》的一篇報導，在1950年代，「警備總部軍法處看守所」關押大批政治犯，一間6坪空間的監牢可關押20幾個人，盛夏溽暑沒有電扇，政治犯只能在擁擠空間並排著睡。政治犯陳紹英口述提及，這裡的空氣流通比保安處拘留所還差，盛夏的悶熱加上人的體溫，熱得像蒸籠一樣……夜晚睡覺時，有三分之一以上的人站著、環境比豬圈還糟糕，猶如人間地獄。這些政治犯的起訴、審判──生與死，也在這裡被決定！若是判死，就被帶往馬場町槍決，遺體會送到當時台北市唯一的殯儀館「極樂殯儀館」，家屬必須付出高額領屍費才能領回遺體。重返白色恐怖現場！ 促轉會：判生者送華山貨運站 - 政治 - 自由時報電子報。 1986年釋出整個土地由民間運用，原軍法局和軍法處的舊建築全部拆除，原街廓的北邊二分之一範圍成為現今的臺北喜來登大飯店，其他改建為第一產物保險大樓、第一華廈、青林大廈、青島大廈、紡織大樓、廣隆大廈等。我不知道，每天於這一帶來來往往的人們，有多少人知道這裡的血腥歷史？再過一百年，還有台灣人知道這一帶曾是不公不義的人間地獄嗎？參考不義遺址網站，台灣警備總司令部軍法處看守所（青島東路3號） 歷史的真相的確常會被各種因素所添加、修改或掩飾，慢慢地為世人所誤解，最後為後人所遺忘。波蘭的天主教會與民眾會如此捍衛在奧斯威辛的修道院，就有一些複雜的歷史因素和真相。 青島東路時期軍法處、軍法局房舍使用平面圖（出處：《臺灣白色恐怖時期相關史蹟點調查案總結報告書》，國家人權博物館，2015）。圖／擷自不義遺址資料庫   波蘭在二戰中受到極大的迫害與損失，18%的人口被納粹所殺害；300萬的非猶太人的波蘭民眾與軍人，以及300萬的波蘭猶太人（波蘭90%的猶太人）。不過，納粹入侵時，波蘭的政府既沒有向納粹投降，也沒有合作，人民更紛紛組成團體對抗納粹，許多波蘭人還幫助猶太人，在「以色列猶太大屠殺紀念館」（Yad Vashem） 頒授的「國際義人獎」（Righteous Among the Nations） 中，獲獎者最多的就是波蘭人。 然而，也有波蘭人參與協助納粹屠殺猶太人，如：1941年的「耶德瓦布內反猶騷亂」 （Jedwabne pogrom ），將約300名猶太人，不論男女老少，鎖在穀倉裡，放火焚燒。或者，有個別的波蘭人在集中營裡虐待猶太人或向納粹舉報鄰居是猶太人。甚至，二戰結束，還發生「凱爾采反猶騷亂 」（Pogrom kielecki） ，波蘭軍人、警官和平民暴力攻擊猶太人社區中心的難民，投石或射殺。Why Poland Punishes Those Who Accuse It of the Holocaust - HISTORY《歷史頻道》（History）https://www.history.com/news/poland-holocaust-law-death-camps 不幸地，在數十年的共產黨統治下 （1947～1989），施行掩蓋真相與愛國的洗腦教育──否認負面的真相、強調正面的事蹟、浮誇悲情等等，以致波蘭至今仍在痛苦的受害歷史與不堪和尷尬的歷史真相中掙扎，尤其，2015年，右翼「法律與公正黨」（Law and Justice）成為執政黨後，對媒體討論發生在波蘭的大屠殺所使用的語言用字積極打壓、改寫大屠殺的故事、把學生學習大屠殺的3堂課變成2堂課、強調波蘭人拯救猶太人的英雄事蹟等等，更是讓歷史的真相越來越被修改與掩蓋。這就是當初猶太人極力反對修道院設立在奧斯威辛的擔心，一旦真相被模糊了，就可能被修改，然後進一步走向掩飾真相，最後，什麼是真相呢？ Poland is in denial about its role in the Holocaust – it was both victim and perpetrator | The Independent | The Independent英國《獨立報 》（The Independent） 面對真相才能展望未來 身為台灣人，對於波蘭的現象應該不陌生；每當有人在討論蔣經國的威權統治、警總和情治單位對台灣社會的監控與迫害，就會有人反駁表示蔣經國對台灣也有貢獻。然而，蔣經國的正面故事說得很多很仔細，但，他主導的政府和黨是如何監控、威脅、迫害與殺害人民的真相與細節，至今仍不清不楚。 現在，在立法委員黃國書曾為中國國民黨線民的過往忽然爆開後，接著討論起民進黨創黨主席江鵬堅是否為調查局的臥底，更讓人感受到，台灣過往血腥的歷史真相還離我們很遠，連容易去探討、溯源與追究過往歷史的政治人物都還只是爭論與推論。請千千萬萬不要忘記，我們與時間賽跑，當加害者與受害受難者接連離開我們，我們只會有更多的爭論而已。尤其，台灣社會總有要大家向前看、不要製造社會衝突的民眾和肇事逃逸的黨──中國國民黨，若現在沒有更具體追求真相的行動與方法，於未來，我們是連爭論的空間都沒有。 「歐陽在台灣沒有認識的人，等了好幾年找不到保證人，所以遲遲無法出去......所以外省人坐牢比台灣人辛苦。過了一年多，有一次他跟我提到，我請我弟弟幫忙，我弟弟就找他當兵朋友當歐陽的保人，歐陽才能出獄。他本來感訓3年，為了找保人，被關了9年多。」──《流麻溝十五號：綠島女生分隊及其他》 歐陽，是歐陽劍華，是在台灣無親無故的中國人，是白色恐怖受難者張常美女士的先生，是一直讓我揪心、難以忘記的政治受難者，他的苦難提醒著我，歷史課本不會提到的一般受難和受害者所遭受的迫害與傷害絕不比那些受過迫害的政治人物們來得少或輕，但是，他們卻是沒有媒體會關注、沒有能力去找到真相與正義的好大一群人，才是台灣追求轉型正義中更需要關注的對象。 團結就是力量；在各國猶太人團體的不懈努力下，9年後 （1933年），在奧斯威辛修道院裡的修女們終於離開了，不過，在1988年於奧斯威辛營區外面豎立的一個巨大十字架仍在原地，但猶太人不打算放棄努力。 有情有義的台灣人，我們也別放棄。 奧斯威辛十字架，2008 年 6 月拍攝，後面是當年集中營專門進行極端酷刑的囚犯審訊處的第 11 區。圖／擷自維基百科，公有領域

  蔡英文以中華民國台灣形容這個國家，目前未受到國際接納，未來還很難說。示意圖／擷自總統府flickr，民報合成     有一家亞坤咖啡餐廳，在中國南京的連鎖店，因為在宣傳影片中把台灣列入國家，三天後被下令關門大吉，亞坤是新加坡企業，全球有四十家分店，中國對「台灣國家」充滿忌諱，蔡英文在國慶日大會上，以創新版「特殊兩國論」形容台灣目前處境，但是中共從習近平到黨媒卻保持沉默，美國同樣沉默，這種沉默沒有多久，攻擊小英兩國論的文鬥文章，終於在《風傳媒》出現了：作者林青弘，以政治惡霸描述小英，甚至已經遭到罷免的陳柏惟也順便被修理，真正分裂中國的始作俑者中共不是惡霸，長期佔據國會的地方派閥不是惡霸，反而被霸凌的台灣治理當局變成惡霸，才擔任立委一年多的年輕人是惡霸，這種馬克思主義詭辯廢文，實在讓人讀不下去。 熟悉歷史的人都知道：羅馬帝國崩潰後，歐洲新國家陸續誕生，鄂圖曼帝國崩潰後，中東更多國家產生，目前，全球兩百多個國家產生，不外乎因為戰爭整併或者和平分離，這裡面有一個特點就是創造的可能，十三世紀，立陶宛和波蘭曾經整併為一個國家，經過戰爭後又分離，非洲索馬利亞原本是一個國家，現在分裂出索馬利蘭，蘇丹也分裂成南北兩國，而遭受伊拉克迫害的庫德族，在安納托利亞高原建立庫德共和國，這是人民對國家創造性可能的展現。 擁有金馬列島合法主權的中華民國流亡政府，與台灣治理當局，因為政府身份高度重疊，長期遭受國族認同混亂折磨，因此蔡英文以中華民國台灣，或台灣中華民國形容這個國家，這是一種創造性新國家，也是外科手術分割連體嬰方法，台灣中華民國目前未受到國際接納，但是未來還很難說。 中華民國宣佈結束動員勘亂，等於宣佈放棄用武力對舊中國領土的追索，可惜，發動革命的紅色中國，從中華蘇維埃共和國改國號為陝甘寧特區政府，建政後又改為中華人民共和國，這個政權一開始就不承認中華民國政權，當然不可能回到務實道路，承認台灣是獨立國家，否則台灣主權問題早在1971年，就可以解決，不必拖延至今。 人民才是國家主人 中華民國是國號，政府才是執行國家政策的單位，被統治人民才是國家主人，外蒙古國在人民同意下，已經改變三次國號，沒有因此而少一個人，保衛國家的意義在於守護土地和人民，而不是守護名稱，因為名稱國號隨時可以變更，台灣若獨立建國，也可以用台澎金馬國，若金馬決定公投獨立，台灣就用台澎共和國國也可以，從這裡就可以發現：住在台灣高喊悍衛中華民國的人，其實是故意無視台灣，他們當然知道國號只是虛名，這些人悍衛的其實是中國。 10月21日，拜登說：美國有保護台灣的責任，前美國國安顧問波頓說：只是軍事保護台灣還不足，美國應盡快承認台灣獨立主權，與台灣建交，這才是永保印太和平方法，歐洲議會也通過台灣關係法，西方國家同步開展與台灣政治經濟來往，相信這是台灣成為獨立國家好的開始。 台灣一直是和平主義者，若以內戰失敗的中華民國身份來論，也早已宣佈投降，不反攻大陸了，只差沒到北京下跪，如今，老共才是喊殺喊打和平破壞者，到底誰是惡霸？

昨天十月二十五日，是所謂的「台灣光復節」。有關這個「紀念日」起源的「開羅宣言」的騙局及台灣「光復」的真相，筆者都曾撰文揭露，今年本不想再多說；但聽到國民黨主席朱立倫昨天出席該黨所主辦的相關紀念活動時所發表的談話，實在無法不反駁幾句。 國民黨主席朱立倫（左）25日出席「重返歷史現場慶祝抗戰勝利暨台灣光復76週年紀念座談&回顧展」，致詞時表示，若國民黨重返執政將把10月25日台灣光復節訂為國定假日。（資料照）     綜合前總統馬英九論述、國民黨官方立場、深藍大報「○屋頂下」專欄，以及朱立倫說法，至少可以歸納成幾個重點：一、台灣根據「開羅宣言」回歸中華民國，「開羅宣言」乃為中華民國「量身打造」。二、日治時期台灣的抗日活動，奮鬥目標皆是為了台灣回歸中華民國，所以抗日英雄也是中華民國的革命先烈。三、中華民國是台灣的母親，台灣光復是重回母親的懷抱，沒有中華民國，就沒有台灣。 以上這些重點，連筆者看了都覺得自己和國民黨活在平行時空。首先，必須不厭其煩地強調，開羅宣言已被證實只是一紙毫無法律效力的新聞公報，不能當成中華民國統治台灣的合法基礎。其次，從中華民國成立時，台灣並不在其領土之內，因此沒有「台灣光復」的事實，更遑論重回母親的懷抱了。第三、盟軍委託蔣介石接收台灣，陳儀代表蔣介石接受安藤利吉降伏，都不代表台灣主權移交中華民國。第四、國民黨邀請「先賢先烈」的遺族後代來為活動撐場面，證明該黨只重「形式主義」。第五、如果「完成孫中山遺願」是國民黨的精神主軸；那就表示該黨走不出「偉人崇拜」的威權專制思維。 朱立倫表示，蔡英文總統說中華民國立足台灣七十二年是錯誤的，中華民國三十四年時，台灣已經光復，而中華民國三十六年開始行憲，行憲範圍也包括台灣。朱主席，就算你這樣講，也切割了「大陸時期」的中華民國不是嗎？至於你說要恢復光復節為國定假日，除了大家多放假一天，有何實際意義？現在「只紀念不放假」，也不是將其廢除啊！ 「光復」至少有兩種，一是「民族復興」，像朝鮮半島脫離日本殖民統治那樣。二是「收復失土」，像科威特拿回被伊拉克佔領的土地一樣。但台灣的情況看來都沒有符合。 結論：中華民國不是台灣的母親，沒有台灣；中華民國什麼也不是！ （語文工作者）

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