目前中國經濟數據越來越糟，例如服務業PMI已經從景氣中性的50重摔下來，跌破了40，這是非常罕見的。 根據財新/標普全球週四聯合公布，4月經季節性調整的中國服務業PMI進一步降至36.2，綜合PMI降至37.2，二者均為2020年2月疫情爆發以來的最低點；上月分別為42.0和43.9。 極端清零政策導致的封城與隔離當然有重大影響，造成製造、運輸、物流與消費活動接近停擺，尤其是上海的封城已經超過一個月，港口不能正常卸貨與載貨，高速公路不能正常上下，經濟如何能不衰退？你不用等經濟數據發布出來也可預料得到吧？ 問題是，中國經濟原本就已經有衰退的力量在作用著，我稱之為6大危機。 第一個是就業危機。出口部門因為美國加關稅，造成訂單流失，中間雖然有轉單效應（其他國家因為疫情的關係不能維持正常的生產活動，把訂單轉來中國），但是中國廠商知道這是短期現象，所以沒有增加設備投資，也不敢擴大僱用。 加上外資原本就在撤離，整個出口部門的就業機會在收縮，看看大學畢業生的就業比例大約25%，其他的要“返鄉創業”，或是“靈活就業”，你就心中有數了。 第二是房地產危機。房地產部門估計在GDP當中佔30%，這個部門因為就業與所得的下降，開始看到購房者交不出房貸，開發商還不了銀行貸款，爛尾樓在停工。 在貨幣政策寬鬆的背景下，房地產市場原來有消化過剩資金的作用，表面上也撐住了GDP的增長，但是後來房子蓋太多，超過居住的需求，變成了經濟理論中所謂的「過度投資」，有泡沫化問題。恆大的債務違約反映的是整個房地產行業的危機。 第三是民間投資的衰退。在產業監管與共同富裕的擠壓下，民間企業家開始自保，拿錢走人。政策缺乏透明度與穩定性，再加上私有產權缺乏法律上的保障，國有化的陰影在飄蕩，企業家的積極性嚴重受挫。 政府推動的基礎建設投資因為運量不足，缺乏經濟效益，已經成為財政的包袱。民間投資應該起來接棒，他們是自主創新的關鍵，也是創造就業機會的主要動力。 結果現在民間投資遇上社會主義的鐵拳，只好落荒而逃，那你還期望中國經濟能增長下去？ 第四是通膨居高不下。美國在2009年第一季推出量化寬鬆政策後，一直沒有通膨，而中國自己跟著推量化寬鬆，衝過了頭：中國一國加印的鈔票，就超過美國加歐洲加日本三地所加印的總和。結果自然是中國老早就出現通膨。 一邊在量化寬鬆，另一邊出現疫情下的供應鏈斷鏈問題，供給短缺問題一直存在，形成停滯性通膨危機。 第五是大規模的資金外逃。簡單講，過去三年中國的對外貿易仍然有大量順差，加上外來投資以及在海外發債，中國人民銀行的外匯儲備資產理應大幅增加卻只是輕微增加，顯然大部分的資金是外逃了。 難怪中國現在有資本管制，不讓人民出國觀光，而且限制許多進口貨物。基本原因，外匯儲備不夠用了。 第六是蠢蠢欲動的債務風暴。民營企業、房地產企業、國營企業與地方政府現在都有債務違約問題，到頭來，龐大的債務只能倒給中央政府去背。然而，中央政府要養軍隊、武警與公安這些維穩部隊，開銷本來就很大了，還要花錢蓋海軍艦艇要打台灣，如何撐下去？ 中國這6大經濟危機還會相加相乘，基本上已經超出習近平的處理能力。即使李克強上來接班，估計也接不了。總之，中國經濟的下行，還沒見底。好戲還在後面。 明明知道中國的大國崛起主要依靠經濟崛起，明明知道美國在對付中國的大國崛起，關鍵就是在經濟、技術與金融方面的較量，然而習近平卻領導中國這顆雞蛋，向岩石飛過去，對美國叫板。 鄧小平早就有說，搞好中美關係，才談得上改革開放。習近平的一切一切經濟失敗的源頭，在於搞砸了中美關係。我擔心的是，習近平與他的經濟顧問根本還沒看出這一點：對大國來講，經濟就是政治，而且還是國際政治。 *後記：中國經濟這6大危機會互相影響，互相強化，形成一個惡性循環，一旦掉進去這樣的陷阱，會不好脫身。中間即使某一個危機有轉機，有反彈，多半也會被其他危機拖住，難以真正走出困境。

05/07/2022星期六 烏克蘭戰爭已經打了七十多天，俄羅斯的十幾萬大軍到現在沒有穩定的奪取任何一個地區(城鎮)。俄軍盡全力要奪取的馬里幽波Mariupol，已經將全城炸成廢墟，但是居民還是死守。幾千人躲避的鋼鐵工廠也是一再被炸，據稱幾百難民(餓)死在其中，仍然沒有人投降。烏克蘭國防部報導，俄羅斯剛剛派了兩百多高級軍官到馬里幽波，監督這裡的戰事，似乎一定要取得這裡，作為星期一(五月九日) 莫斯科紀念二戰勝利大遊行的戰果。可以預料這兩天那裏的戰事會更激烈。 記得兩個多月前，俄羅斯聚集了17萬大軍在烏克蘭東部及北部，那時候所有軍事專家都預料烏克蘭幾天內就會「淪陷」。現在，烏克蘭人用血肉死守，俄羅斯除了將烏克蘭炸毀，拿不出任何實質戰果。前幾個星期，西方官員還很怕俄羅斯「打輸」，因為擔心普京會惱羞成怒，發動核子戰爭。最近幾天這種聲音小了。美國官員開始談論要幫助烏克蘭「戰勝」，希望這些官員能夠拿出實際行動，不要只是空口說白話。 烏克蘭這民族的堅韌是沒有一個國家比得上的，即使是歷史上都少見。何曾見過一個國家的人民為了保衛自己的國土，凡是拿得動步槍的都負起了保護家園的責任。見不到逃兵，也見不到棄械投降的。最近見到好些臨時醫院中的傷兵接受西方記者訪問。有的失去手臂，有的一隻眼瞎了，但是都說等身體痊癒會立即再上戰場。 今天見到一則新聞，一位大學教授每天作戰的同時，仍然不忘授課。這位教授Fedir Shandor全副武裝在戰壕裡，身邊一把AK-130步槍，正在利用手機授課。他說「我們也是為一個國家的教育而戰，如果我不繼續授課，是極大罪惡。」他說，戰爭一開始他就加入軍隊，七十多天沒一天停止。但是每個星期一跟星期二早上八點鐘，他就開始講課，也沒有耽誤過一天。他說一早上課，大家還有剩下的一天做其他的事(打仗)。 這大學Uzhhorod國立大學，沒透露其他消息，只說Fedir Shandor是在烏克蘭東部的戰場作戰。這張相片據說是他的同僚拍的，之後放上網被廣為流傳。 相對的，俄羅斯有最先進的武器，又有幾十萬大軍，但是兩個多月來，在在顯示了俄軍供應鏈的嚴重缺陷。十幾萬大軍居然出現汽油及糧食都中斷的現象，士兵還都生凍瘡，迫使他們放棄了對首都基輔的包圍跟進攻。他們的戰艦，連一個小島都攻不下。記得戰爭剛開始，蛇島Snake Island十幾個烏克蘭士兵，在面臨俄羅斯戰艦攻擊及喊話時，居然回話叫俄軍去Fxxk他們自己？結果他們全部被俘，但也沒有投降。當時大家以為他們必死無疑。結果他們後來在交換俘虜時全部安全獲釋，並已經接受澤蘭斯基的授勳。這就是烏克蘭人。他們寧死不投降。 過去幾個星期我們見到俄羅斯做下多少違反人道的戰爭罪行：轟炸醫院跟學校，轟炸難民聚集的社區中心，連屋頂上寫著「兒童」大字的建築都不放過。他們不遵守信約，轟炸難民的隊伍。包圍城市斷水斷電斷糧，企圖讓居民都餓死。曾經被他們侵占的地區，好像基輔的外圍城市Bucha等地，不僅發現十幾個亂葬崗，更發現街頭到處是被處死的居民，一條街上就有十幾個屍體，有些雙手被綑綁在身後，有些面部中彈(行刑式處死)。更有不少在自家後院被擊斃，或是強姦後處死的女子的屍體。最近為了阻止西方輸運武器給烏克蘭，甚至轟炸鐵路跟火車站。西方國家已經限制自己只敢供應防禦武器，俄羅斯連這都不允許。這擺明了是要烏克蘭人雙手綑綁在身後任憑你們處置。 由於烏克蘭人的堅持，他們除了已將收復北面的所有失地，過去幾天在東部地區又頻頻傳出好消息。烏克蘭部隊一方面阻止了俄羅斯部隊的前進，甚至有望收復已經被俄羅斯佔領的部分地區，好像卡基夫Kharkiv地區的一些村鎮。俄羅斯出動大批坦克，裝甲車企圖包圍一些村鎮，但不是被擊退，就是無法前進。昨天再傳出，俄羅斯最先進的T-90M坦克車隊，都遭遇烏克蘭抵抗，開始有了嚴重傷損。俄羅斯在四月底出動這嶄新的坦克車隊T-90M Proryv到烏克蘭東部地區，這批大約20輛坦克是這一類別最先進的，作戰效率最高的。但是到目前已經被烏克蘭成功阻截，其中一輛已被炸毀。 根據烏克蘭官方統計，到本月四日，俄羅斯損失了超過一千輛坦克，兩萬四千多士兵，包括死亡及投降，(見下面圖表，右圖是一名烏克蘭記者，站在一輛被擊毀的俄羅斯T-90M坦克車前面)。 不過烏克蘭的每一步勝利，都是用國民及士兵的血汗換來。每一次小小勝利，都是用幾十，幾百國民的生命換來。

日本自民黨青年局率團來訪，除拜會中央與地方政府，也赴國民黨中央，與黨主席朱立倫見面。（國民黨提供） 中國對於印太地區的威脅愈來愈大，共軍遼寧號航空母艦最近高調在東海與太平洋出沒，台灣與日本皆首當其衝，日本政府也已展開外交出擊。岸田文雄首相訪問英國說，「（今日的）烏克蘭或許將是明天的東亞」，除警示中國擴張霸權，並重申台灣海峽的和平與穩定。日本防衛大臣岸信夫與美國國防部長奧斯汀舉行會談，則強調力阻印太現狀被片面以武力改變。 日本與主要民主國家進行會談，台海情勢是必備議題。今年是日本與中國建交五十年，兩國沒有慶祝氛圍，更多的是軍事準備的劍拔弩張之勢。在這脈絡下，日本自民黨青年局率團來訪，同樣是為了傳遞「台灣有事等同日本有事」的抗中思維。訪團除拜會中央與地方政府，赴國民黨中央，與黨主席朱立倫見面。此外，還與已被行政院黨產會認定為國民黨附隨組織的「救國團」，進行午餐會面。 青年局訪團四日與救國團午宴 揭開55年前與國民黨交流淵源 這項行程，外界較少關注。不過，三日抵台的日本訪賓，四日上午到李登輝前總統墓前悼念後，中午即至劍潭青年活動中心與救國團交流，也是來台的首場午宴。從日方角度，有其象徵意義，這從救國團主任葛有光的致詞，或看得更清楚。葛指出，救國團和青年局的交流互動，源自民國五十六年創團主任蔣經國與當時日本佐藤榮作首相簽訂青年交流協議，佐藤首相當時指定時任自民黨青年局長海部俊樹眾議員、青年部長小淵惠三眾議員負責與救國團對口，合作推動日華青年交流。 蔣經國當年以國民黨接班人之姿，前往日本訪問，救國團並被指定為兩執政黨青年梯隊往來的對口單位，由此觀之，救國團早年確實在國民黨底下承辦重要工作。如今台灣民主化，救國團無對外角色，但自民黨青年局仍維繫交流，傳達與台灣朝野人士往來的訊號。朱立倫在會面時也提到，國民黨與自民黨友好關係「源遠流長」，期許將這份情誼世代傳承。 不過，國民黨內的親中勢力，老早把反共的蔣經國拋諸腦後。相較美、日將約制中國威脅當成首要，預定六月訪美的朱立倫，想向外闡述黨的路線，恐先得自我改造，才不會與國際主流背道而馳。

整天怪東怪西、胡罵、亂做的，和 懂防疫、有步驟、努力做事的，怎比啊！ #要住台北市的民眾怎麼辦啦 魔魔嘎嘎   yee情時代都要兩年半了，（見不得台島好的）那些人從防yee規定、口罩、yee喵，到今天的快篩都差不多的套路： >管太嚴被罵 >開始放鬆也被罵 >看不起國產 >買進口被罵圖利 >買太貴被罵當盤子 >買便宜也被罵賺暴利 >拿人家送的也被罵乞丐 >缺什麼就擋什麼再罵怎麼沒超前部屬 >什麼太多就罵浪費人民辛苦錢再放到過期 >不要製造恐慌嚇大家跑去囤貨 (地方政府和媒體還是帶頭製造恐慌害大家囤貨) 一而再，再而三，屢試不爽，這些人到底有玩沒完？不幫忙抗yee就算了，這樣扯後腿到底有什麼好處？不懂捏？ 還有那個雙北，怎麼看就雙北在崩潰啦，媒體用雙北視角惟恐天下不亂，不要牽拖全台灣。 #其他縣市的人看雙北應該覺得很87 #在同一條船上有夠衰QQ 相關新聞標題 ●黃珊珊哽咽再度痛批中央：「沒有快篩就是向病毒投降」 ●北市曾刪掉28億防yee用品預算 柯文哲：我錯了 ●高雄買的快篩59最便宜？ 和中央共同契約價一樣 ●高雄人看北部亂象：不需要這樣吧

中（華民）國國史館館長陳儀深日前在與民間智庫合辦研討《舊金山和約》效力的座談會上提及「台灣地位未定」，引來藍營群起砲轟，綠營也加入戰局，陳儀深並在幾天後的立法院備詢時，解釋台灣地位是「曾經未定、現在已定」。大概是70週年的關係，才會這麼熱鬧吧？ 國史館館長陳儀深表示，舊金山和約第二條提及日本放棄台澎主權，但並未指明台澎主權歸屬，「這是一個事實」。（資料照）     《舊金山和約》就只是要求日本放棄台澎主權，並沒有提及歸屬對象。因此，台澎主權不屬於任何國家，這也包括中華民國政權及中華人民共和國政權搶著代表的國家「中國」，所以，台灣領土主權歸屬確實是未定的。 且誠如陳儀深所提，蔣介石自己在1949年1月12日給台灣省主席陳誠的指示中，已經坦承中華民國只是受託管理台澎：「台灣法律地位與主權，在對日和會未成以前，不過為我國一托管地之性質。」所以，中國國民黨馬英九等人就別再拿《開羅宣言》、《波茨坦宣言》和日本《降伏文書》做為中華民國擁有台澎主權的理由。宣言就只是意向聲明書，真正能改變台澎領土主權歸屬的是和約，真不知道馬英九的國際法博士是怎麼回事？ 《舊金山和約》生效後，「台澎地位未定」是毋庸質疑的，台灣不是中國的一部分也就沒有什麼好爭論的。陳儀深也說，「台灣地位未定論」過去在許多歷史關鍵時刻，是台灣免於被中共併吞的「國際法」基礎，但筆者必須強調，「台灣地位未定」是真實的法律狀態，而非只是一個「論」點。此外，若《舊金山和約》真如中華人民共和國政權國台辦所說是無效的，台澎豈不就還是日本的？ 話說《舊金山和約》也生效七十年了，台灣地位現在還是未定嗎？陳儀深說，台灣新世紀文教基金會董事長陳隆志支持「台灣的國際法律地位過去未定、現在已定」的主張，認為透過國會改選、總統直選等「有效自決」方式，已確立了台灣主權地位。但「有效自決」其實是身為國際法學者的陳隆志先生早先提出的論點，而學者的論點再好，若非是現行的國際法理與慣例，或有被實務（聯合國）採納的可能，那就只是學者的論點而已。 但「有效自決」的論點不免令筆者產生疑惑。何以中華民國國會改選、中華民國總統直選竟會使台灣主權獨立？台灣人民直選中華民國政權總統到底是「有效自決」了什麼？就陳儀深的說法，「有效自決」解決了台灣領土主權歸屬未定的問題，而其效力是讓中華民國擁有台灣主權，並不是讓台灣成為主權獨立國家。再者，如果台灣等於中華民國，而中華民國在總統直選之前已是主權獨立國家，台灣就不會因為中華民國總統直選才變成主權獨立國家；但有人會認為中華民國早已於1949年就滅亡了，那中華民國在1971年以前又是以什麼身分參與聯合國的？如果台灣不等於中華民國，台灣又怎麼會因為直選中華民國總統就變成了主權獨立國家？ 還有人說中華民國在1949年後已不復存在，只是實質獨立的台灣仍沿用中華民國之名而已。這話乍聽之下有理，但請問陳儀深現在是何身分？不是中（華民）國國史館館長嗎？陳儀深掌管的國史館是在記載誰的歷史？若中華民國已不復存在，為何國史館的紀錄核心仍舊是從1912年成立至今的中華民國的歷史？ 國民黨立委陳以信這次沒有說錯，國際法上的定位有立論基礎，「有效自決」說服不了國際，這不是主權論述。主張「有效自決」者最喜歡提到「國民主權」，但國民主權只是民主的概念，和台灣地位歸屬是兩個不同層次的問題。如果台灣真因為「實質獨立運作，人民可以直選所謂的總統，就是主權獨立國家，只不過是目前的名字叫做中華民國」的話，表示台灣在法律上就是主權獨立國家，那為何聯合國秘書處會以「台灣不是國家」為由拒絕申請加入聯合國？ 中華民國政權想代表的國家「中國」確實從未取得台澎主權，但中華民國政權也確實是存在的，而且至今仍有十四個國家承認它是中國的代表政府。此外，它至今依舊是依據盟軍《一般命令第一號》中的安排為盟軍全體成員佔領代管台澎。《舊金山和約》建構出來的「台澎地位未定」，現在依舊是鐵一般的法律事實。台灣要成為主權獨立國家，惟有依國際法理和慣例，完成自決建國程序一途。至於所謂「有效自決」之說，說穿了，就只是國際法學者陳隆志為了給當年「台獨」色彩鮮明的民進黨一個參與中華民國政權選舉的正當理由，不惜犧牲自己的學術專業地位換來的政治煉金術成品，也實在是難為他了。 （作者為台澎黨秘書長，軍法官退伍）

五月三日美國「外交家」(The Diplomat)刊出韋傑理(Gerrit van der Wees)名為「當中共認為台灣應該獨立-中國共產黨在台灣問題上的立場很不一致，看看毛主席最初立場」一文，面對如此觀點，中國國台辦五日晚間以「美國雜誌有關報導蓄意歪曲事實，居心邪惡」回應，如此下班後還高規格處理，此舉扛著紅旗反紅旗，看來有些人似乎吃不消。   細看此文，作者其實很持平地介紹中共對台立場的轉換，前段是一九三七年毛澤東接受埃德加·斯諾(Edgar Snow)的採訪，表達幫助朝鮮獨立也適用台灣的立場，後段是一九四二年中途島海戰之後，隨著蔣國民黨開始主張台灣應「歸還」中華民國，共產黨也開始改變了立場，等到一九四九年後，更成為中華人民共和國的論述基礎，也就是現在聽到耳朵都要生繭的「台灣是中國的一部分」。 國際政治不是鐵板一塊，以史論史，毛澤東立場的轉換很容易理解，以前是穿草鞋搞革命，後來是著朝服入廟堂，參考點不一樣當然立論也會有所差異，也許國台辦是要準確把握中國特色社會主義的歷史新方位，所以兵荒馬亂地想塗銷毛的過往，但此舉沒有多大的意義，因為獨立與否是台灣民眾自由意識的選擇，有無毛澤東的支持，這不過是個茶餘飯後的話題罷了！ （作者為高雄師範大學地理學系副教授）

  中共對台常叫囂的兩段話，台灣是中國的一部分，不容許分離出去，台獨是數典忘祖。美國已經打臉中共，台灣不是中國的一部份，許多國家也跟進主張相同的論點。中共真的在意台灣小小三萬六千平方公里的土地嗎？答案不會在意。只因台灣民主燈塔透過選舉產生領導人及國會議員，中共這麼大的領土，如此多的人，只透過不足幾千人，拍拍手舉舉手產生領導人。連共產黨老大哥俄羅斯，也有形式上選舉，獨中共及北韓無。中共統治中國的合法性及正當性，對應華人或漢人的台灣，他們覺得心虛，隨時被挑戰，所以，侵略及消滅台灣只是鞏固政權的藉口，避免台灣民主照妖鏡，摧毀中共政權。 江澤民有把柄在俄羅斯手中，為了保住總書記寶座，於一九九九年與俄羅斯簽訂議定書，承認清朝與蘇俄簽定割讓的不平等條約，一百二十五萬平方公里的土地，相當於台灣的三十倍，包括烏蘇里江以東，唐努烏梁海地區、海森崴及庫頁島。這麼大的領土都可以割讓，為何要併吞小小的台灣？這不是無理取鬧，就是為了鞏固政權，有種把一百二十五萬土地收回來，才不會數典忘祖啊！否則，別再胡扯台灣是中國的一部分了！ 中共於一九四五年第七次全代會，發表支持台灣獨立運動，一九四七年二二八事件，解放日報發表支持台獨的文章。毛澤東在延安發表贊成台灣獨立的廣播談話。一九二五年孫文在孫中山與台灣書中鼓吹台灣獨立。蔣介石於一九三八年也說台灣獨立才能確保中華民國的國防。這些人這些話，見諸於報紙、文章或歷史，中共現在這些毛澤東的徒子徒孫，彷彿把毛澤東的主張跟死人一起埋葬棺材裡。國民黨也一樣，把孫文及蔣介石的重要主張，丟入棺材裡。兩黨跳探戈一起反台獨，你說奇怪不奇怪？ （作者為律師，台北市民）

  習近平主持政治局常委會，再次強調清零方針，「同一切否定我國防疫方針言行作鬥爭」。因為早前的政治局會議在強調清零的同時，要求降低對經濟的影響，外界有人解讀，說政治局常委會的決議，是習近平對那些質疑清零政策者的一次反擊，防疫措施將更趨強硬。 政治局會議與政治局常委會不可能有不同調門，兩個會議都是習近平在唱戲，他周圍一幫看他臉色的高官，常委會再強調清零，只是怕各級官員清零不盡力而已。 正如我上篇文章提到的，中共正在使用「抽象肯定具體否定」的伎倆，在「面」上仍貫徹清零政策，但在「點」上卻允許靈活處理，在北上廣深鬆手，在二亖線城市死控，這樣整體的清靈要保障，以維持習的一尊地位和中共的社會主義優越性，但同時又將北上廣深的經濟損失盡可能降低。 這不是什麼了不起的決策，只是迫於無奈所做的權宜之計。強行全面清零把自己打殘，還會打得更慘不忍睹，而放北上廣深一馬，卻可以適當止蝕，保住一點家底，讓日子苟延殘喘。 往後且看上海與北京的清零政策，會不會再擴大與加碼，如從此慢慢放開，則以上揣測便可成立，如上海與北京又再加碼，那就證明習近平面對了一次黨內理性力量的反撲，他又再反撲回去。 當年老毛搞大躍進搞成大饑荒，五九年廬山會議本來是糾偏的，彭德懷上萬言書把老毛惹火了，把反左又搞成反右，結果大躍進又多瘋了一兩年，死了更多人，老毛才認輸。老毛豈是認輸之人，從此與劉少奇結下深仇，到文革又來一次大反撲。 共產黨是機會主義者，見到勢頭不妙，也會想辦法自救，但共產黨也是唯意志論者，死不認輸，當他們認輸時，通常是假認輸，等待機會反撲，這便是中國永遠災難起伏，而共產黨又死不斷氣的原因。 武漢病毒在全世界與人類共存，那麼在中國境內，病毒可以絕跡嗎？當然不可能，即使有一天做到清零，只要有一個外人進來，或有個人出國返回，病毒就有可能重來，病毒重來，又再流行，政府又再防控，又再清零，如此循環往復，實際是永無清零可能。 中國境內病毒清零永遠不可能實現，中共用多嚴酷的手段去清零，都永遠達不到目的，最終甚至中共自己被「清零」了，病毒還在，這就是現實。習近平相信自己的意志，不信大自然的威力，且看他能把病毒打倒，還是他自己被病毒打倒。 因為死抱清零政策不動搖，武漢病毒從此會成為徘徊在習近平頭頂的幽靈，舉國折騰不休，人民苦不堪言，經濟欲扶難起，社會百病纏身，到最後，武漢病毒會成為壓在中共這隻衰病駱駝身上的最後一根稻草。 最近法國《觀點》周刊刊出一篇題為「新冠疫情最終會讓習近平下台嗎」的文章，作者說中共二十大召開之前，陰雲在習近平的頭上聚集，民眾的不滿開始傳了出來。作者認為自天安門事件以來，中國正經歷更動盪的時期。 金融時報上周披露的一份內部報告說，民眾的不滿情緒處於三十年以來的最高點。法國戰略研究基金會的一位研究員說，「敢於表達不滿就是在冒風險」，「不滿就是一種不安的情緒」。 連外國的觀察家都已察覺中國內部正在醞釀可怕的社會動盪，這不僅僅是因為疫情防控造成了普遍的人間災難，還因為經濟﹑民生﹑外交﹑社會各個層面全面的矛盾尖銳化白熱化，因此造成的負面因素互相疊加﹑彼此交纏下沉的可怕後果。 所有的負面因素早就存在，一部份是長期畸型發展的惡果，另一部份是習近平個人的偏執造成。打擊私企造成失業，失業造成消費低迷，消費低迷又造成中小企的倒閉，中小企倒閉又加劇失業。另一方面，國進民退造成外資避險外企遷出，外資與外企倒戈又加劇失業，失業加劇更冷卻消費。不同因素互相拖累，本來已沒有解套之法，再加上清零把一切負面因素再無限放大，大局由此不可收拾。 習近平還能撐多久？中國人還能忍多久？這是各國研究者的問題，也是海內外中國人的問題，更是習近平自己的問題——千古天問，唯有天可回答。

◎吳叡人／中央研究院臺灣史研究所副研究員   謹以此文敬悼彭明敏教授。   「冒著可能犧牲一切的風險去從事偉大與高貴的行為，這是做人的本分。」—Plutarch     所謂「天然獨」世代的出現，是臺灣一百多年來的社會整合、移民土著化，以及近三十年來民主化的成果，它反映了臺灣國家意識的顯著成長，然而「天然獨」意識終究比較是一種直觀的，常識性與感情性的認同，一種社會學家Bourdieu說的habitus，它是長期時間積累與日常性實踐的函數，缺乏行動者理性反省的自覺意識與歷史感。這個世代已經理所當然地認為自己是臺灣人，但卻很少對臺灣人認同的價值基礎與願景做任何深入的批判性思考；他們似乎對臺灣史上有名的事件與人物朗朗上口，但卻對我們到底來自怎樣的過去，如何形成了我們的共同體，現在立足在那個位置，未來應走向何方等問題，沒有太多清楚的反思與認知，也不太在意。臺灣國家意識逐漸向年輕世代擴散，是臺灣民族國家日益成熟的表徵，但這種素樸的認同感由於欠缺了最關鍵的公民意識內涵－理性反思與歷史感，因此距離一個成熟的民族國家意識仍然有一段距離。   圖片來源：維基百科   要讓我們年輕世代的臺灣人從「天然獨」發展成一個真正的公民，乃至愛國者（patriot），需要教育的中介，特別是歷史（尤其是政治史）的教育。不過最有效的公民政治史教育不是苦讀枯燥的歷史教科書或者生硬的學術論文，而是閱讀具有代表性的前輩政治行動者的傳記與生命史。撰寫了《希臘羅馬名人傳》的偉大傳記作者普魯塔克一針見血地指出：「理解那些創造歷史的人物們的一生，是掌握人的世界的最佳途徑。」行動者－特別是創造了歷史的行動者的傳記，同時提供了時代、歷史典型與人格典範，年輕人閱讀前輩的生命故事，同時認識了臺灣的歷史軌跡，以及前輩臺灣人如何在這個大歷史中浮沈、奮鬥與掙扎，受歷史形塑與抗拒歷史命運的軌跡。 更重要的是，透過這個閱讀，年輕人會認識到前輩所承受和抵抗的歷史命運原來也是自己的歷史命運，這些前輩是我們的前輩，他們的奮鬥與掙扎和我們密切相關，因為他們的成功與失敗，榮耀與恥辱，勇氣與怯懦，他們所有的行動造就了今日的你我。閱讀這些故事，我們於是在心中和這些素昧平生的前輩產生了連帶感，和他們遙遠陌生的年代發生了聯繫，然後我們會體悟到，這是我們的歷史，這一切我們都有一份，於是我們會像尼采所說的一樣，在體內孕生了一種適當的，健康的，幸福的歷史意識，一種傳承，體悟到我們大家，我們臺灣人原是一棵年代久遠的樹，樹大根深。最後，當我們放下了書本，我們將如大樹般俯首沈思，仰望星辰，理解了身為臺灣人的意義。 彭明敏教授的回憶錄《自由的滋味》和它的附篇《逃亡》，就是這樣一部臺灣政治人物傳記以及臺灣政治史的經典。彭明敏傳奇性的一生承載了一種幾近於原型的臺灣歷史典型性，但同時也記錄了一種叛離臺灣歷史典型，與臺灣歷史典型決裂的，普魯塔克所說的「創造歷史」的人格典範。     圖片來源：博客來   所謂彭明敏生命史的歷史典型性，指的是他的生命歷程完美地體現了出生成長於日本統治後期的「戰中期」同世代知識菁英階層（大正十年代前後出生，例如李登輝、史明、曹永和、王育德等）的生命與精神面貌，以及他們所共同經驗的時代。這個世代經驗了日趨穩定的日本統治、臺灣的現代化與物質豐裕、戰爭、領土的強制移轉，以及戰後中國國民黨統治下的再殖民。在這段「戰中到戰後」（借用丸山真男語）期間成長的臺籍知識份子是接受了完整戰前日式菁英教育養成的最後一代，他們的認同、教養與精神世界在終戰之時已經大體成形，但在終戰之後又經歷了困難的強制性認同轉換、二二八與五零年代白色恐怖的衝擊，以及五零年代重新順應戰後新殖民體制的歷程。這個世代最大的特色是，他們在戰前日本體制下完成青年期知識與人格的型塑，卻在戰後國民黨統治下才進入社會，面臨另一種新的殖民體制與國家暴力，而在二二八與白色恐怖的失敗抵抗之後，多數倖存者選擇了順應新體制的生存策略。直到五零年代末期為止，彭明敏的生命軌跡清楚地展現了同世代知識份子這種在連續殖民情境下的掙扎與順應過程的共同結構性特徵，他們的靈魂之中都留有先後兩個國家規訓的烙印。歷史的行動者，首先必然是歷史的產物。 然而非凡的歷史行動者不會只是單純地順應或接受歷史命運，他會試圖抵抗，乃至反叛這個命運。從五零年代末期開始，彭明敏逐漸岔離同世代知識份子的順應之路，走向一條和體制決裂，乃至對抗的孤獨道路。如今彭明敏和兩位愛徒在1964年的黑暗時代草擬《臺灣人民自救宣言》，被逮捕、軟禁，乃至1970年一月傳奇性地從臺灣監獄島脫逃的故事，早已成為家喻戶曉的集體記憶，也早被收入數百年來臺灣人反抗史的一頁。然而很少有人注意到，彭明敏當年的反抗有多麼非典型，有多麼「非臺灣」。 彭明敏不是因國家力量薄弱與吏治敗壞而出現的那種官逼民反式的前現代造反者（primitive rebels），如十八、九世紀臺灣的民變領袖，也不是在殖民統治下因為上昇流動受阻而產生的古典民族主義者，如日治第一代的蔣渭水、連溫卿，第二代的黃得時、巫永福等；相反地，他是國民黨殖民體制想要積極收編的戰後第一代臺灣人菁英，他的向上流動之路沒有太多阻礙。他是同時代最傑出的本土知識份子之一，知識層次與國際視野遠超過先前幾個世代的臺籍前輩，受到國民黨高層的矚目，只要他點頭同意成為新殖民政權的協力者，前途一片大好。這樣的人物沒有反叛的理由，然而但他卻甘願拋棄一切，起而反抗。這是臺灣史上極為少見的行動者類型，而在其同世代則幾乎是絕無僅有。在二二八鎮壓和白色恐怖之後，殘存的臺灣本土菁英不是選擇隱退，就是接受收編 1。 這是一種與臺灣政治史的大結構相衝突的非典型人格典範，它具有開創歷史的強烈動能，但也必然會受到歷史嚴厲的懲罰，從而付出重大的個人代價。彭明敏的人格類型讓人想起普魯塔克所說的「做人的本分」：   冒著可能犧牲一切的風險去從事偉大與高貴的行為，這是做人的本分。   這是一種非常「非臺灣」的人格典範，非常大器，一般臺灣人不容易理解這種「做人的本分」，因為數百年臺灣連續殖民的嚴峻歷史所生產的主要人格典型是協力者，而非抵抗者；是現實主義者，而非理想主義者；是謹小慎微的臣僕，而非格局開闊的公民。願意去實踐這個信條的臺灣人，胸中必然擁有某種高於臺灣，大於臺灣的，更寬廣的人類精神世界做為支撐。彭明敏心中當然存在一個使他得以超越臺灣歷史制約的世界精神，這使得他驕傲而大器，視國民黨施捨的個人恩惠為一種對臺灣人的侮辱。首先是他從京都三高以來長期接受的法國政治思想的薰陶，如寫下「我寧取熱情的愚昧，也不要冷漠的智慧」的法國知識份子典範Anatole France，以及奠定了現代公民民族主義思想的Ernest Renan。其次是五零年代以來他在國際學界所建立的聲譽與人脈。第三是在軟禁期間擺脫國民黨監視而與美國傳教士熟識、交往所創造的跨國實踐網絡。這是一個寬廣、深刻而溫暖的世界，而彭明敏就是憑藉這整個世界來支撐他對國民黨與臺灣歷史的反叛。對他而言，想要做一個臺灣人，必須先做一個世界公民，沒有世界，就沒有臺灣。     圖片來源：博客來   衝撞歷史結構必然受到懲罰，但也會創造出有張力的戲劇，戲劇豐富了我們的歷史想像，加深了我們的歷史理解，也渲染了我們的歷史情感。《逃亡》這冊附篇（與唐培理牧師的《飛蛾撲火》）就是彭明敏這位非典型的，非凡的行動者反叛歷史、創造歷史最戲劇性的註解。閱讀他與伙伴計畫到執行逃亡的整個故事，我們必然會想起詩人拜倫的名言：「真實比虛構更奇妙」！誰說臺灣沒有故事？受到懲罰的，驕傲而大器的先知拼著命為我們留下了悲傷之島上最動人，最振奮人心的故事，讓我們理解柯旗化所說的「臺灣監獄島」的意義，讓不知自由為何物者開始夢見自由，讓卑屈的臣僕想要挺直胸膛，讓事大主義者想要獨自站立起來… 歌德說，受到懲罰，始成為一個人。胸懷世界精神的行動者因衝撞島嶼的歷史而受到懲罰，然而島嶼歷史結構也因衝撞而鬆動，於是島民開始想要學習做一個人，盡一個人的本分。 最後，讓我們再一次回到偉大的普魯塔克。他如此提醒我們：「對古代最傑出人物的無知，無異於將我們今日的生命延續在一種幼年狀態之中。」缺乏理性反省與歷史感的臺灣認同，使所謂「天然獨」無異於一種作為臺灣人的幼年狀態。我們必須奮力脫離這種認同的幼年狀態，經由歷史的閱讀與反思，經由對前輩生命軌跡的追索，理解我們在歷史的位置，理解歷史的限制與可能，行動的意義與代價，然後做出決斷與選擇，並且負起責任。如此，我們將脫離認同的幼年期，長大成人，成為一個擁有高度自覺與反省意識的臺灣人－一個充分體會自由的滋味，並且不再逃亡的公民，愛國者，與世界人。 ※注釋 彭明敏同世代人物中，除順應與服從之外，另外還有兩種類型。一種是進入體制，以待天時，最後揭竿而起，代表人物是政治界的李登輝，以及學術界的曹永和。另一種是流亡與革命，代表人物是史明和王育德。彭明敏與李登輝，以及同為士林出身的史明和曹永和，恰好構成兩組饒負興味的對照組，讓我們觀察該世代臺灣知識份子因應與抵抗國民黨政權的類型。

拜台灣氣候四季如春所賜，棒球比賽可以全年不中斷。（資料照）   ◎楊甦棣（Stephen M. Young） 本週我想暫時拋開世界上的所有紛擾，與讀者分享一些我對棒球在台灣扮演角色的個人看法。我相信這種運動是在日本佔領台灣五十年的初期被引進的。不論其起源為何，棒球很快就在台灣流行起來。 我一九六○年代初期住在高雄（我爸爸是台灣陸軍的軍事顧問），當時我們看到一些相當優秀的年輕棒球隊，在這個南部港口城市的球場上競技。我甚至認為，當時已經有一支半職業球隊。我們有時候會看他們打球，他們的運動精神和專業技能一直都讓我印象深刻。 走訪紅葉村 讚嘆當年傳奇球隊 住在高雄的第二年，我就讀於台南美國學校（強納森溫萊特學校），當時上學得在壅塞的雙線道高架公路上，坐上一個小時的公車。交通事故司空見慣，尤其是那些狂飆的三輪車在路上橫衝直撞，經常翻車。 我們美國學校的棒球隊和台南當地的球隊打了幾場比賽，很快就發現他們都是非常優秀的球員。我記得我們輸球的次數要比贏球的次數多。接著，台北美國學校的球隊會南下和我們比賽，痛宰我們一頓。這種結果似乎很合理，因為他們的學生人數要比我們南部美國學校多很多。 二○○九年，當我和妻子芭芭拉（Barbara）走訪台灣東南部的紅葉村（Red Leaf Village）時，我發現台灣人精通棒球的更多第一手證據。紅葉村位於台東山區，居民是布農族的原住民，他們保存了台灣的傳統文化。不知為何，他們愛上棒球，組成一支部落球隊。由於難以取得棒球用具，他們往往只能用自製的木棒，甚至以石頭當球來練習。雖然裝備不足，但村民們以旺盛的精力和樂天的克難精神來彌補。 一九六八年，紅葉少棒隊擊敗一支赫赫有名的日本球隊，一戰成名。半個多世紀後，當我來到這座風景秀麗的山腰村落，俯瞰底下的沖積平原和東邊的藍色太平洋時，當地人仍對當年這場比賽津津樂道。芭芭拉和我非常享受與他們談論這段風光的往事。我們參觀了他們的小型博物館，讚嘆於這支冠軍球隊仍健在成員的豐功偉業。從紅葉村走下山坡，我們還參觀了一個新石器時代的文化遺址，發掘者是一位當地人，擁有新澤西州羅格斯大學（Rutgers University）人類學博士學位。我提到這件事，只是想要強調這個島嶼盛產各種領域的人才。 大聯盟殿堂 台灣球員表現出色 台灣已經為美國職棒大聯盟貢獻了好幾位出色的球員。其中最著名的一位，就是台南出生的王建民。他於二○○五年在紐約洋基隊（New York Yankees）初登板，並從○五年到一六年持續出賽。二○○九年，王建民造訪美國在台協會，辦理延長簽證手續，讓我有機會在辦公室與他見面。在我擔任美國在台協會處長期間，他和他的嬌妻曾在我的辦公室與我有過一次深入交談。我記得王建民笑著告訴我，他可以輕鬆地在紐約市的街頭閒逛而不被認出來。但他到台南探望家人時，卻經常被當地的熱情粉絲團團圍住。 進入美國大聯盟殿堂的其他知名台灣球員，還包括強棒胡金龍，他曾在二○○七年至一一年間效力於洛杉磯道奇隊（Los Angeles Dodgers）和紐約大都會隊（New York Mets）。還有二○○五年至一一年為洛杉磯道奇隊效力的投手郭泓志、二○一二年至一九年在大聯盟叱吒風雲的投手陳偉殷，以及二○一四年至一九年間轉戰多支強隊的投手黃暐傑和王維中。我相信台灣的年輕人從小就開始打棒球，而且台灣的職棒聯盟也提供他們許多提升球技的機會，這是他們成功的關鍵。拜台灣氣候四季如春所賜，棒球比賽可以全年不中斷。 夏天的夜晚開車奔馳在縱貫南北的高速公路上，看著棒球場的燈光在沁涼的夜色中閃爍，這是我在台灣的美好回憶。年輕人在結束一整天的工作後去揮棒，似乎已經成為台灣文化不可或缺的一部分。 台灣職棒賽 緊張氣氛令人忘我 我和芭芭拉一有機會就去看本地的球賽。啦啦隊的加油聲和緊張的氣氛似乎對我們強調，他們忘我地全心投入體育活動，就像他們平常努力工作一樣，台灣人民幾乎做什麼事情都這麼認真。 對於被稱為「美國國球」（America’s pastime）的棒球，我要在文章接近尾聲之際，對它的未來前途表示些許擔憂。雖然美國職棒大聯盟及時避免了災難性的球員罷工，賽季得以如期展開，讓人鬆了一口氣，貪婪的球團老闆和經紀人卻將消費者的成本推升到令人難以接受。不論是足球、籃球、網球還是曲棍球，都一直在爭奪觀眾的注意力和鈔票。 加快棒球比賽的節奏是一個解決辦法。降低入場觀看大聯盟球賽節節高漲的票價─從門票到停車，再到美食街，則是另外一個值得探討的構想。年輕球員和他們貪得無厭的經紀人似乎認為，終端消費者（球迷）願意為觀看一場比賽付出的成本是沒有上限的。 最後，我還是要從一個樂觀的角度結束這篇文章。球賽本身從根本上來說是健康的。當然，我們仍然可以稍微調整賽事的步調和刺激元素。關鍵在於年輕人仍然會走出戶外，自己參加比賽，無論是組織化的球團聯盟，還是臨時拼湊的餘興競技。可喜的是，棒球現在已經被列入奧運正式比賽項目（台灣的國家代表隊往往表現出色）。對於那些有天賦的好手來說，這是另外一種號召，吸引他們鍛鍊自己的技能，努力延續棒球悠久且輝煌的歷史。說不定只要有一點點運氣和遠見，棒球還可能再次成為世界上最受歡迎的休閒娛樂！ （作者楊甦棣，二○○六年至○九年擔任美國在台協會台北辦事處處長，一○年至一三年擔任美國駐香港及澳門總領事。國際新聞中心陳泓達譯）

#黃珊珊 真不要臉，台北市政府自己刪預算不買快篩劑，把責任都推給中央 柯文哲和黃世傑都公開認錯了，黃珊珊就別再演了 #柯文哲不倒防疫不會好

你自己刪掉防疫預算，過幾天就罵別人 真的是把台北市民當猴子耍 為何別縣市篩檢量能就是比你高？ 坐擁最多預算與醫護人員的首都出包就算了，還有空天天噴人，到底是什麼樣的皮下組織啊？ 你老闆才剛道歉，就急著搞政治鬥爭 沒講清楚別人還以為你罵seefood 呢

65年人生歷程整理成冊 紀念民主鬥士魏廷朝 感謝今天所有蒞臨我父親 「覺醒硬頸時代-魏廷朝的故事」影片播映會的各位朋友 鄭文燦市長引言 李筱峰教授主持 基隆市議員 張之豪 人權工作者 邱萬興謝謝你們排除萬難，參與與談 覺醒的硬頸時代-魏廷朝的故事全程直播 民視新聞報導 感謝以下來賓蒞臨 立法委員 鄭運鵬 前立委 鄭寶清 國史館館長陳儀深 我的前老闆 前台北市議員李文英 客家女性發展協會 前理事長陳清美 友善城市發展協會范金玉理事長 媒體主持人簡余晏 Nasa科學家黑名單民主鬥士郭正光博士 遠景出版社發行人 葉麗菁 前台北市客委會主委曾年有 平鎮社區發展協會總幹事巫秀淇獻聲配音動畫 還有數不盡千里迢迢遠道而來的年輕朋友 即使父親已經過世二十多年，還有你們願意懷念、記得他曾存在的美好 我很感動 眼淚沒有白流、對於土地與人群的熱愛，是政治這條荊棘路上，可貴的所在。謝謝你們。 感謝彭明敏文教基金會、客家委員會  

  共和黨參議員葛蘭姆（Phil Gramm）、威克（Roger Wicker）投書華爾街日報。強調台灣必須增加軍事投資，美國應堤供更多的不對稱戰力武器；都是不用花太多錢，就有很強大的打擊能力。 有了這些投資後，台灣要把重點放在新武器系統的訓練，將軍隊從徵兵制轉變為規模較小的志願部隊。 Deter China by Turning Taiwan Into a Porcupine https://www.wsj.com/....../deter-china-by-turning......

  由彭明敏文教基金會主辦的「覺醒的硬頸時代-魏廷朝的故事」影片放映座談會今日(5/7)於台灣國際會館舉辦，期望透過影像展開為政治受難者紀錄生平、傳頌故事的系列計畫。 魏廷朝的兒子魏新奇以致詞人的身份講述父親魏廷朝是個學歷史的人，在乎「事實」，這也是為什麼他會冒險與老師彭明敏教授、摯友謝聰敏共同發表「台灣人民自救運動宣言」。魏新奇說：「58年前的《台灣人民自救運動宣言》歷史一頁過去，我們卻對這件事的意義感到陌生，希望透過這個計畫的推動，讓大家能更立體理解當時發生什麼事，讓更多年輕世代更深入思考民主，理解在什麼樣艱困的時代，人應該做什麼樣艱困的決定，尤其面對疫情、俄烏戰爭的緊繃局勢，我們更應該了解這片土地。」 主持人李筱峰教授指出，《台灣人民自救運動宣言》是台灣重要的歷史，也可以說是那個時代最周延的論述，從三萬多字潤飾到六千多字，最後由彭明敏教授定稿，在今日看來，更可濃縮成十五個字「制定新憲法、建立新國家、加入聯合國」，尤其在當時就提出「不分省籍」，很清楚的定義出台灣是個獨立國家的精神。李筱峰教授更鼓勵現場與會的民眾，接棒彭教授、大魏、謝聰敏，「再來一篇不分族群、共創新局的台灣人民自救運動宣言」！ 桃園市長鄭文燦特地撥冗蒞臨，他說，《台灣人民自救運動宣言》的內容，與台灣民主化的路徑是一致的，可見大魏當年在潤飾的時候，就已經對這塊土地未來該走的路線揭示得很清楚了。鄭文燦市長更回憶年輕時跟座談會來賓邱萬興共同發想社會運動口號的過程，「發現統治者跟反對者角度的不同，統治者的影像看不到社會運動的人、也看不到訴求，連標語都沒有拍得很清楚」，台灣人正在形成自己的傳統，應該建立自己的自信心，希望大家永遠記得這一段歷史。 儘管台灣從威權走向民主，面臨的挑戰依舊不少，座談會上，李筱峰老師首先提問參與過野草莓運動、太陽花學運的基隆市議員張之豪，相較早期參與政治的前輩所面臨的威權壓迫，現在參與政治已經不會有生命危險，有什麼感想？張之豪以初做人父的身份期盼自己能帶給小孩硬頸精神的勇氣「當為義而爭」。他更指出，日前國民黨在立法院故意質詢國史館館長陳儀深是中華民國的國史館館長？還是台灣國國史館館長？這個問題似曾相識，陳水扁總統也被質問是中華民國總統還是台灣國總統，所以面對對手惡意操作的綿密手段，我們要更謹慎應對。張之豪補充，面對兩蔣政權的壓迫，魏廷朝前輩還說「從事政治的人不應有恨」，這個高貴的精神，「我們應該將魏廷朝當作道德上的指南針，做更好的台灣人！」 魏廷朝女兒魏筠今年投入桃園市議員選舉，她對台灣當今的艱困情勢有更深刻的體悟，她說，現在網路假新聞鋪天蓋地，例如2018年韓流現象，我們可以知道背後有看不見的手，所以要推倒威權的高牆，其實是更困難，現在看似民主，事實上我們要花數倍的心力去對抗看不見的手。她更舉例，民主的推動要循序漸進，如果你想要立刻改變崇拜舊威權時代的人是不可能的，就像吃減肥藥速效就容易復胖，但如果是透過教育、寬容的態度，就是我父親說的做政治要有愛，才能讓政治理想延續下去。 與魏廷朝同樣是桃園客家子弟的民主運動見證者邱萬興現場展示他幫大魏拍的照片，他指出大魏跟弟弟小魏為台灣受苦，是很重要的人物，卻沒擔任過公職。邱萬興還說，大魏最大的貢獻是坐很多牢卻不屈服，讓大家對站出來反對威權體制沒那麼恐懼，也不會受他們誘惑、恐嚇。他接著說，民進黨創黨之初有很多史料文獻、傳單大部分都是我在做，警總都在監控我，但我行事小心不會洩漏機密，跟警總諜對諜，可想像台灣民主化過程，彭明敏、謝聰敏、魏廷朝當時受的苦真的太多了！ 「覺醒的硬頸時代-魏廷朝的故事」影片除了傳達魏廷朝三次進出政治黑牢的人生，也點出1964年彭明敏教授與學生謝聰敏、魏廷朝共同發表「台灣人民自救運動宣言」，揭櫫「一中一台」的現實並確立台灣的國際地位，因而遭受威權體制的壓迫，彭教授流亡海外，謝聰敏與魏廷朝則被關入政治黑牢。 1997年同為政治受難者的魏廷朝率先撰寫《台灣人權報告書》一書，期望台灣告別人權迫害。無奈大魏英年早逝，留下未完待續的人權報告書，急需被承接增補，基於此，彭明敏文教基金會拋磚引玉，製作「覺醒的硬頸時代-魏廷朝的故事」影片，期盼未來有更多類似的作品推出，作為台灣轉型正義的基礎史料與文獻。 感謝與會來賓 #桃園市長鄭文燦 #前立法委員鄭寶清 #立法委員鄭運鵬 #國史館館長陳儀深 #21世紀婦女協會理事長李文英 #媒體主持人簡余晏 #台灣客社秘書長郭正光博士 #遠景出版公司發行人葉麗晴 #平鎮社區發展協會總幹事巫秀淇    

  1964年，剛從台大法律系畢業的魏廷朝，和前總統府資政彭明敏，前立委謝聰敏發表台灣人民自救運動宣言，被國民黨政府以叛亂罪逮捕，他出獄後被情治單位盯上，多次入獄，在他65年人生中，有17年是在黑牢中度過。彭明敏基金會將他的照片、人生歷程整理出書，找來他的兒女闡述眼中的爸爸，紀念這位民主鬥士。 低沉背景音樂加上黯淡色彩，旁白用客家話描述民主鬥士魏廷朝一生波折，彭明敏基金會把他的照片、人生歷程整理出版，座談會上，魏廷朝長子認為父親敢對抗威權，是家族基因影響。 魏廷朝長子魏新奇說，「魏廷朝在做一些反政府的事情，跟其他政治犯很大的不一樣，是全家族支持願意在後面支持他，因為他爸爸就是這樣的人，全家族都是反政府運動的支持者。」魏廷朝1936出生於桃園，求學時代成績優異，1958年台大法律系畢業後，在國民黨威權時代撰寫了台灣人民自救書，戳破蔣介石反攻大陸的謊言，被捕入獄，出獄後被情治人員跟監，栽贓他涉入台南美國新聞處爆炸案，第二次入獄，二度出獄後被延攬加入美麗島雜誌擔任編輯，在美麗島事件中三度被捕入獄，出獄後台灣已走向開放，他仍關心公眾事務，1999年病逝，65年的人生中，多達17年是在威權黑牢中度過。 桃園市長鄭文燦說，「台灣人民自救宣言，真的寫作的是魏廷朝，當年文字的背後，充滿對台灣的那份堅定認同，那份對這塊土地，未來該怎麼走的路徑，揭示得很清楚。」 桃園市長擬參選人（民）鄭寶清說，「國民黨叫他只要承認錯誤，寫個悔過書，出來要去大學教書，要什麼工作，高官厚祿都給你，但是魏廷朝不為所動，就是為什麼被大家尊配的人格者。」 由於魏廷朝大部分時間都在生活，不少桃園政治人物也到場致意，他的大女兒魏筠也投身年底中壢議員選舉，已經通過初選。魏廷朝女兒魏筠說，「爸爸是個很堅持的人，他堅持的事情，在當時可能沒被社會接受，從政第一件事情被我爸影響，就是堅持做對的事情。」 魏筠回憶起第一次見到父親時，她已經8歲，到後來魏廷朝過世，父女相處時間僅10年，但已經從他身上學到堅持作對的事情。 （民視新聞／吳承翰、廖文璞 台北報導）

上海多個居委會收到物資，不分發給居民，寧願把物品放到腐爛，然後丟到垃圾堆，已經有好幾個小區的居委會，被逮到囤積物資，放任居民挨餓的案件。圖/截自微博 上海還在封城，雖然有一半的人口「微解封」，但是，各區居委會仍然管控出門的購物名單和時間，一個小區居委會說：「何時出門購物，依照抽籤，抽到甚麼時間，就甚麼時間出去，五天出去一次，一次三小時，不准開車。」也因為這條規矩，上海街上出現跑馬拉松狀況，一位上海大媽抵達賣場已經落後，不禁用上海話大罵：「這是誰出的餿主意。」如此折騰上海人可能還不夠。 有些較高級社區，就無需跑馬拉松，居委會比照旅行社，使用「團出團進」方法，舉牌帶隊出門，抵達賣場後入內，約定購物時間帶團回社區，網民嘲諷：「根本就是動物農莊。」能夠把上海人整到服貼，整垮國際大都會，說來也不容易，中共利用恐懼，謊言，暴力把中國人折騰成失去血性的韮菜，能夠折騰多久，要看上海人的奴性了。 一位上海居民揭露他和居委會的對話，他說：「每天喊全民抗疫攻堅，到現在攻堅三年了，還在攻堅時刻，到底是疫苗無效，口罩無效，還是核酸檢測無效，也不說清楚，早一次、晚一次，沒出門也要驗，這樣的折騰有完沒完。」答案是「還沒完」，因為上海韮菜不敢鬧革命，只會開音樂會，這也是一黨專政的好處。 中共長期以來培植出了底層偉大的人物，這種人在社區稱「居委會」，走出社區，掛上紅袖章，站在街上，就稱為「街管」。別小看街管的威力，黨國一體也是警罰一體。圖/截自微博 政論家練乙錚說：「這是一場政治博弈，上海人就是注定用來犧牲，折騰上海人，是習近平對付江澤民派系手段。」他說：「習近平長期來掌控政治權力，卻無法掌握上海經濟，就好像無法掌握香港經濟一樣，為了全面控制，只有魚死網破，所以，先幹掉香港，而現在就是要幹掉上海，把上海經濟弄垮，就是上海江派垮台時候。」 習近平正在奔向登基為王的偉大路上，斬除所有障礙是必然的動作，他無需自己動手，中共長期以來培植出了底層偉大的人物，會替他動手，這種人在社區稱「居委會」，走出社區，掛上紅袖章，站在街上，就稱為「街管」。別小看街管的威力，有一次我在成都，沒有走在斑馬線上，被大媽攬下來，我以為只是勸誡一番，沒想到街管大媽從口袋掏出罰單，就開罰五塊人民幣，我問她去哪裡繳，她伸出手說：「給我啊。」原來黨國一體，也是警罰一體。 有一位上海老人到賣場買肉，發現居然出現河南的核准章，蓋在豬肉上，老人大聲嚷嚷「有人倒賣捐贈物」按照老共規定，豬肉不能越省販售，只要越過省界，就證明是捐贈物。把上海人關到沒飯吃，然後利用韮菜的愛心，倒賣捐贈物品，至少還沒有暴飻天物，這位大聲嚷嚷的老人，最後被公安逮捕了，賣場沒事，可見這事情背後水很深。 最令人生氣的是，居委會收到物資，不分發給居民，寧願把物品放到腐爛，然後丟到垃圾堆，現在，已經有好幾個小區的居委會，被逮到囤積物資，放任居民挨餓的案件。上海居民報案了，下場不了了之，居委會還是居委會，很多人忘了，這場飢餓運動就是政治運動，居委會正好是打手紅衛兵。 這讓我想起一件歷史，2004年，擔任西藏自治區書記的郭金龍，在一次會議中發飆說：「老外指責我門破壞西藏文化，砸毀寺廟，請問是解放軍幹的嗎？是漢人幹的嗎？」 這一切其實都與解放軍無關，也非漢人，因為，西藏人民很清楚，帶頭去砸毀寺廟，破壞經文的人就是居委會，而居委會確實藏人居多，這些人就是紅衛兵，他們就與上海居委會一樣，替政治權力賣力出刀子的人，真正折騰中國人，就是中國人。

每天面對各種抹黑跟造謠攻擊 陳時中部長表示：「人當然有情緒，但防疫最重要的是社會不能亂，維持穩定才能成功，面對攻擊心情難免起伏，但身為指揮官，我了解自己的責任是什麼。」 #阿中部長加油

彭明敏文教基金會今天將發表「覺醒的硬頸時代—魏廷朝的故事」影片並舉辦座談會。圖為已故前總統府資政彭明敏。（資料照）   〔記者李欣芳／台北報導〕台獨運動先驅、前總統府資政彭明敏在四月八日辭世，繼續運作的彭明敏文教基金會則紀錄台灣早年政治受難者的故事。基金會今天將發表「覺醒的硬頸時代—魏廷朝的故事」影片並舉辦座談會，期望透過新媒體傳播的功效，開啟為政治受難者紀錄生平、傳頌故事的風潮。 彭明敏基金會指出，推動台灣民主正常化，需落實轉型正義，轉型正義的基礎在於政治受難者得到應有的平反。但許多遭受威權壓迫的人們已漸凋零，身為民主果實受益者的後輩實有責任為他們伸張，無論是正義，抑或記錄生平。 基金會表示，一九九七年同為政治受難者的魏廷朝撰寫「台灣人權報告書」一書，期望台灣記取教訓，告別人權迫害。無奈「大魏」來不及親眼見證政黨輪替即溘然而逝，留下未完待續的人權報告書。基金會願拋磚引玉，製作「魏廷朝的故事」影片，期望透過影像填補「台灣人權報告書」尚未完成的部分。

中國人自古以來認為商人為了做生意四處趴趴走，一來不好掌控二來見多識廣不好欺騙進行愚民統治，加上商人透過貿易往往都能夠獲得豐厚的利潤累積龐大的資產，「富可敵國」的商人如果真的要運用龐大的財富廣納各種人才，就足以和統治階級對抗，動搖帝王官僚階級的權位，所以春秋時期齊國宰相管仲將商人貶為「四民階級」最低賤的地位後，中國就一直維持著強烈的仇商、反商的傳統，。 相對的，對於只能靠讀「聖賢書」謀取一官半職維生的讀書人（士），由於他們把畢生的精力都花在讀書求官，既沒有一技之長又手無縛雞之力，生活圈狹小目光狹隘，對統治階級不具有威脅，將來若是獲得認可更會成為統治階級的自己人，所以被提升為「四民階級」的最高地位。其次則是擔負糧食生產支撐社會經濟養活統治階級的農民，因為農民靠土地維生而不得不安土重遷，大部分人除非遇到戰亂必須逃難或者被徵兵服勞役，否則一輩子的生活圈幾乎就是局限於自己出生的村子，由於容易控制，加上又是稅收的主要來源，因而被列為「四民階級」的第二位。而工匠則是因為具有製造器物的專業技術，雖然不像農民那麼容易控制，但卻是維持社會運作不可或缺的人才，所以被列為「四民階級」的第三位，但是依然對科技的進步採取反對的態度，甚至於直到清朝時，管同 《禁用洋貨議》中還說：「昔者，聖王之世，服飾有定製，而作奇技淫巧者有誅。」(註2) 這種仇富、反商、反科技進步的傳統自然造成了中國數千年來不重視科學與經濟發展，導致文明落後經濟困頓，只能靠著不斷生育人口與開墾農田來擴大農業經濟的總量，勉強成為中看不中用的大國，更因為違反人類追求更好的富裕生活的天性，使得中國幾千年來，雖然擁有財富但卻處於社會弱勢地位的商人，與沒有能力獨立謀生創造財富但卻處於強勢地位的官僚，為了各取所需而無可避免的進行權錢交易，成為貪汙腐敗的根源，最終官商勾結貪腐更成為中國傳統文化的DNA，這樣的情況即使到了二十一世紀的今天也依然沒有改變，習近平這幾年來一面「打貪」，一面推動「國進民退」搞「共同富裕」對民營企業「割韭菜」，其實都是源自於數千年來中國這牢不可破的中國仇富反商傳統！ 在「國共內戰」中慘的中國國民黨敗竄逃到台灣台灣後，一方面以中國傳統文化的繼承者與捍衛者自居，另一方面搞的經濟政策，無論是土地改革還是「十大建設」其實和今天中國在搞的「國進民退」與「共同富裕」並有多大的不同，像是曾經是台灣最大民營企業的「唐榮鐵工廠」就是被中國國民黨以公權力威逼而被「共同富裕」，成為無效率的國營企業(註3)，而中國國民黨執政下官商勾結貪腐成風，阻礙國家進步的情況，也是到了台灣邁入民主化政黨輪替後才逐漸獲得改善。 有趣的是：即令如此，中國國民黨過去卻總是吹牛說「拚經濟」他們最在行，並指控民進黨「反商」，但是在馬英九完全執政八年間，台灣的經濟卻是糟糕到不行而使得他們又再度失去政權，於是他們就再也不演了，動不動就找各種藉口杯葛像是大潭天然氣發電廠三接工程等重大經濟建設，最近甚至更為了進行政治鬥爭，傾全黨之力抹黑污衊參與政府採購快篩試劑進口的高登環球公司是「小吃店」、官商勾結謀取暴利，終於迫使高登環球公司不得不放棄1700萬劑的快篩試劑標案(註4)，造成目前已經供不應求的快篩試劑更加一劑難求，讓衛生福利部部長陳時中不禁感嘆：「政治干預商業！」(註5) 整個來看，中國國民黨果真是如他們自己所說的，是正統中國文化的繼承者與捍衛者，所以才會如此牢不可破的仇富反商，並在無憑無據下就一口咬定小公司做大生意絕對是官商勾結權錢交易使然，畢竟，這些都是他們最熟悉的中國文化的必然，這樣一個仇富反商的中國黨如果讓他們再次上台執政，顯然絕不可能有能力給台灣帶來繁榮的經濟與進步公平自由的文明，看看馬英九完全執政的八年與今日的中國就知道！ (註1)https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%9B%9B%E6%B0%91 (註2)https://ishare.ifeng.com/c/s/7nCPh49khTT (註3)https://takaogooday.org/20180119-3/ (註4)https://ec.ltn.com.tw/article/breakingnews/3917460 (註5)https://www.ettoday.net/news/20220505/2244262.htm