6月30日晚，一則電視新聞害我將嘴裡的茶噴了出來。第一個反應便是向家人大喊：「唉呦！本年度最大的笑話耶！馬英九竟然要爭取諾貝爾和平獎！」 儘管羣眾的眼光早已經完全轉了向，習慣了鎂光閃閃、尖叫四起的前元首，走出了總統府後，寂寞的芳心依然趨使他十分努力尋找任何能使他重回舞台的機會。 於是，即使是齣荒謬劇的配角戲份，卸任元首依然有據稱50位國策顧問「大力推薦」，要拱他角逐諾貝爾和平獎，為他爭取他夢想中的「歷史定位」。 目前海峽兩岸都有人在運作，將去年11月「馬習會」的兩個演員：習近平和馬英九，推薦角逐今年的諾貝爾和平獎。不用說，這齣角逐和平獎大戲的真正主角是習近平。而劇本實在荒誕得令人噴飯。 1.加害者與被害者如何成為同一和平獎項的得主？ 和中國有關的兩位諾貝爾得主：達賴喇嘛與劉曉波，之所以得獎的主要原因，都因領導人民對抗迫害民主自由與人權的中共政權。而習近平代表的正是迫害他們的中國專制體制。如果土匪與俘虜，霸凌者和被虐者，獨裁者與抗爭者，都能申請上台接受和平獎的表揚，豈不顯示諾貝爾和平獎的審核標準荒唐又錯亂？ 2.無法給中國人權自由的專制者，如何給世界和平？ 當達賴喇嘛、劉曉波與成千上萬有名無名的中國百姓，正受著中共殘酷地迫害、刑罰、下獄、流放、監控；當香港「銅鑼灣書店事件」的恐怖銅鑼聲依然震天價響；當只是在自己床上掛台灣國旗的，就得被迫像囚犯般公開道歉懺悔；當連在台灣總統就職大典上唱國歌的小學生們，都遭到封殺..... 如此蠻橫專制的暗黑政權領導人，卻希望透過諾貝爾和平獎將自己漂白，讓冷酷的極權統治者變身成全球欽敬的「和平領袖」？光是這申請動作本身，豈非就是一齣厚顏無恥、顛倒是非的荒謬劇？ 3.曾被稱為「干涉中國內政」的委員會，為何成了今日極力爭取榮耀的對象？ 2010年12月，當劉曉波獲得諾貝爾和平獎時，中共不但全力封鎖國內外媒體的相關報導，而且以強烈的措辭譴責這是「一場政治鬧劇」、「挪威諾貝爾委員會的決定不能代表世界大多數的人，特別是廣大發展中國家的意願」、「中方堅決反對任何國家任何人利用諾貝爾和平獎，干涉中國內政，侵犯中國司法主權」。言猶在耳，不過五年後的今天，習近平竟然發動學者，向這個曾被他們斥為「鼓勵犯罪」的機構，求取桂冠戴頭。如此荒唐的劇本，也只有中國人能寫得出來吧！ 如果很不幸地，在習近平的公關團隊，全力發動各種文攻武赫，軟硬兼施，使盡招數下，終讓習總書記摘冠成功，不知諾貝爾獎委員會是否會將那一年為劉曉波準備的空椅子再度搬出來——懇請席老大故意缺席，不要來坐，以免讓諾貝爾獎的頒獎典禮蒙羞？ 習近平，這位野心勃勃的中共領導人，掌握了中國最高權力之後，還希望藉著角逐諾貝爾獎來提高自己的國際聲譽，塑造自己世界級偉人的形象。 不管得獎者與否，此種操作本身，不但可幫他鞏固在中國內部的統治威望，日後也能讓他在中國史上留下「收復台灣奠基者」的歷史定位。 這就是習老大的如意算盤吧！ 海峽兩岸都有人運作習近平、馬英九角逐諾貝爾和平獎，但此事被當成笑話和鬧劇看待。(何豪毅攝影) 至於下台後一直努力尋找舞台的馬英九，能獲得和習近平同台共舞的機會，不要說能和他一起唱雙簧，跳探戈，就是在身旁當個伴舞的跑龍套，也都求之不得吧！ 然而，如同「馬習會」裡，馬英九只是習近平手中的一顆棋子，這次諾貝爾和平獎的角逐，馬英九所扮演的也只是習近平的「牽手」——讓習近平的手有一個能牽起的對象。如同慈禧太后走路時，總要有個低頭彎腰伸出手心的小李子，讓慈禧的手有個擺放的位置。 一個是企圖自抬身價的中共領導人，一個是甘願自貶身價的台灣前總統。對於兩人隔空唱和，攜手共演的這齣鬧劇，台灣人不能不在意的是，馬習兩人是否以聯手出賣台灣，作為騙取「諾貝爾和平獎」的手段？ 1.既不「和」，也不「平」的「馬習會」，怎會成為「世界和平」的象徵？ 「馬習會」是兩人用以角逐諾貝爾和平獎的最主要成績單。在國際上，「馬習會」雖然營造出兩岸領導人在歷經六十多年的對立後終於握手言歡的假象，對台灣人而言，卻是馬英九在全世界的睽揆眾目之下，努力隱藏台灣的主體性，向中國搖尾示好的恥辱印記。更是馬習兩人刻意佈下的，框限日後蔡英文處理兩岸事務的陷阱。 一千顆飛彈對準台灣下的會面，那來的「和諧」？馬英九種種卑躬屈膝的對應，特意隱藏「中華民國」，昧著民意吞下「一中原則」，雙方那來的「平等」？以這場既「不和諧」又「不平等」的會，來爭取「世界和平」獎項，豈非對台灣人的侮辱？ 2.以「諾貝爾世界和平獎」為「馬習會」認證，是中共的詭計 「馬習會」除了讓全球幾百個攝影師特定跑去新加坡為兩個老男人照相，對兩岸關係的發展看不出有任何實際意義。更諷刺的是，半年後，隨著新總統上台，中共更刻意讓兩岸互動停擺，要給蔡政府好看。如此「馬習會」不知與「世界和平」有何關係？ 習老大眼見這張花了數千萬美元照出的相片，與其在家裡的相簿裡發黃，不如請全世界最具權威的諾貝爾獎委員會來為其蓋章、背書，表揚其對世界和平的「貢獻」。如此，不但能讓「馬習會」留名諾貝爾和平獎的青史，也成為世人對中國與台灣終於握手言歡，有了happy ending的最佳憑據。 如果諾貝爾和平獎果真由馬、習獲得，對台灣人而言，豈不成為懦弱的馬英九被習近平賣了，還努力為他造勢的「懦輩兒和平賣台獎」？ 習近平要角逐諾貝爾和平獎的荒唐鬧劇是他家的事。但，請勿以台灣人不認同的「馬習會」作為申請的主要功績。台灣人絕不要當這齣鬧劇的舞台背景！被賣了當奴隸，還和買主攝影留念，在世界相簿上留下可恥的身影！台灣人有這麼笨嗎？

    謝龍介的台語很溜，罵人時充滿張力，但他是穿錯戲服演錯戲了，讓人為台語叫屈。(取自謝龍介臉書) 「你最沒膽，最拗蠻，最驕傲，死不認錯！沒關係，那是你的私德....德不配位是災殃的開始。」 「你的心肝有夠壞，人說最毒婦人心，你比蛇蠍之心還毒！」 「大？不像你，大到內褲穿不下！你不知誰比較大！你目中無人！」 「你們一個瘋鬼仔殼，作小姨子仔（小老婆的兒子），沒打緊，用這個名字你暗爽在心裡。台灣兩字作龜兒子，你們一句都不敢講，你竟然敢在這裡大聲！」 「你好咧大膽，拗蠻他很大！」 光看這既狠又毒的台詞，你會以為是哪齣八點檔台語劇或是布袋戲的「精彩」對白。 如果再看說話者，一雙兇惡的眼神，怒火賁張的五官，不斷揮舞指戳的雙手，你會猜想這是哪個黑道老大和仇家火拚前的辛辣對嗆。 很不幸的，真實的場景竟是穿著筆挺西裝的謝龍介議員，於6月6日站在台南市議會，向賴清德市長質詢的火爆場面！ 螢光幕上，這是媒體熱愛的搶眼畫面；然而，在觀眾眼裡，300多年的古都風華、善良的民風、敦厚的人情，在這些刀光劍影、唇槍舌劍的市政問答裡，被砍得傷痕纍纍。 唉！有此民代，豈非台南議會之羞？府城人之恥？ 謝龍介無疑是個一流演員，台詞張力十足，演技爐火純青，只可惜他犯了幾個大錯。 1.穿錯戲服演錯戲 一襲合身西裝，細框金邊眼鏡，明明一副律師、經理、高階主管般的斯文形象，豈知一開口，彷彿凶神惡煞的邪靈立刻上身。一串連珠砲式的「狗兒子」、「龜兒子」、「拗蠻」、「骯髒」、「齷齪」、「含血噴天」、「裝瘋賣傻」、「心狠手辣」、「死鴨子硬嘴皮」、「可惡至極」、「夭壽死囝仔」、「你很殺，狠又毒」、「這句話你給我吞下去，吞下去，立刻吞下去」……萬箭齊發。這種把胡適扮成胡瓜，諸葛亮演成豬哥亮的角色錯亂，讓全國百姓看得瞠目結舌。 謝龍介或許會因自己「精湛」的演技成功博得媒體版面而沾沾自喜，卻不知台下的百姓正揚眉怒問：「謝議員，你跑錯場了，這裡是市議會不是黑道界、夜總會啦！」 2.找錯仇家殺錯人 謝龍介若覺自己扮演黑道會比當議員稱職，質詢力道的勇猛勝過霹靂火，那麼找賴市長當飆演技的對手，完全找錯了人。 先不說賴市長是以70多萬高票連任的父母官。得票數勇奪全國第一，這幾年的政績更多次蟬聯各縣市首長之首。監督市政是議員之責，公共政策的得失利弊可以理性議論，但是以羞辱痛駡賴市長為目的的質詢方式，無異同時羞辱了站在他背後的70多萬台南市民！ 寄語謝龍介： 勿忘台灣人真正的敵人在對岸！謝議員的霹靂火若能一顆顆射向中南海，以你自豪的流利台語，向不斷打壓我們的中共高層嗆聲，不但能把電視機前的噓聲瞬間換成熱烈的掌聲，而且藉著痛罵習近平來攫去鎂光燈的招數，絕對比踏著賴清德的肩膀以浮出媒體版面的技倆，來得更高竿。 反正你那一出口就是尖言酸語的台灣話，保證習近平聽不懂，你也不用怕啦。 然而，另一方面，謝龍介也有值得觀眾感謝之處。若無他的賣力演出，大家也無從見識到賴市長的忍者工夫。面對50分鐘的質詢——幾乎有40分鐘以上是對他的侮辱和怒罵，賴清德始終面不改色，冷靜以對，這種修養工夫並不簡單。 儘管賴市長是來接受質詢而非辱罵的，對著來勢洶洶的對手，每次依舊從「謝議員早！」的和善招呼開場。聽到咄咄逼人的詰問，總是以「請指教」來謙遜以對。不管一方如何血脈賁張，不共戴天，另一方依舊雲淡風輕，船過水無痕地鎮定自如。此種隱忍、溫厚與泱泱器度，豈非讓市民們充分見識到領導千軍萬馬的統帥，面對戰鼓喧囂時應有的大將風範？ 沒有尖酸龍，看不見忍者清。這應是謝龍介對台南市民的最大貢獻吧！

  吳美慧 大學教師   沉默了兩天後，加拿大政府終於對中國外交部長王毅痛斥女記者一事，向中國提出強烈的抗議。雖然晚了一拍，但加拿大政府總算以行動保住自己的國格，也向中國宣示：「我們想要和你們友好，加強合作關係，但也不會因而容忍你們以土豪的嘴臉，在我們的國家撒野！」 為了加強兩國的經貿合作關係而赴加國訪問的中國外交使節，不但未達親善使命反遭抗議。粗暴倨傲的言行，不僅讓世界看到中國高官的盛氣凌人，蠻橫無知，也讓自己的國家在國際舞台上蒙羞。 6月2日在加拿大訪問的中國外交部長王毅，與加國外長迪翁在記者會上，面對一名加拿大女記者阿曼達的提問時，王毅竟大為光火。 阿曼達問話的對象其實是加拿大外長。她問迪翁，加國是否利用這次會面機會，表達對被以竊取國家機密罪名逮捕的加拿大平民高凱文案的關切？又加拿大近來與中國加強關係，如何利用此關係改善中國人權情況？ 豈料外長答覆後，王毅主動表示要回應女記者。一開答，先是重打了女記者一掌：「妳的問題充滿對中國的偏見與不知何處而來的傲慢，我完全不能接受。」之後嚴詞痛責：「你了解中國嗎？你去過中國嗎？你知不知道中國從一窮二白面貌，讓六億以上的人脫離貧窮，人均收入八千美元，現在中國是全球第二大經濟體。如果中國不能好好保護人權的話，中國能夠取得這麼大的發展嗎？你知道中國已將保護人權列入憲法嗎？」 王毅的思考邏輯，講得直白就是： 1.什麼人權、民主、自由，都是你們西洋人的玩意，敢跟我們談這些，就是傲慢與偏見。 2.我們以前窮，現在有錢了。能讓百姓有吃有喝，口袋裡有錢，這就是人權！妳懂嗎？ 3.就因為我們很有人權，中國才能成為世界第二經濟大國。妳不知道嗎？ 4.我們已將中國的人權寫入憲法，鎖在保險箱裡嚴格保護起來啦！不信，妳去查查看嘛！ 5.在中國大官面前，竟敢提出我們最不愛聽的問題。管這裡是哪裡，外國佬，妳給我閉嘴！ 身為中國外長的王毅，自有他應站的外交立場。面對中國最為人詬病的人權痛腳，或冷靜以對，或輕描淡寫，或巧妙迴避，不都應該展現一個大國的外交使節，面對地主國的記者針對自家人在中國的遭遇提問時，應有的睿智，氣度與格局？ 然而，令人錯愕的是，這位外長卻選擇了以高傲不屑、咄咄逼人的態度，對據實提問的記者加以羞辱，以粗暴的言詞掩飾中國對人權問題的心虛，復以薄弱的邏輯思考暴露中國高層對自由、民主、人權等普世價值的無知。 痛斥二分多鐘後，怒氣未消的王毅，最後更狠狠來記回馬槍 : 「最了解中國人權狀況的不是妳，而是中國人自己。你沒有發言權，而是中國人有發言權！」 以如此囂張的訓斥，強烈否定了地主國的新聞記者與人民最基本的言論自由權， 無異是要加倍奉還地教訓西方人：「妳說的人權，豈只在中國沒有，就是在加拿大的土地上，面對中國大官，加拿大人也不應該有！」 有鴨霸的政權，才會有粗暴無禮的外「驕」使節。 這個挾著經濟優勢快速崛起的大國，在與其他國家交往時，總習慣以一種驕傲蠻橫、自大又自卑的古老帝國的身段，以「有錢就是老大」的土豪心態，粗暴以對。 殊不知，如此粗魯傲慢的外交手法，無疑一再向國際宣示：「中國是個完全不知人權為何物，不知道尊重他國社會文化，無法與國際公認的普世價值同步而行，只知道以經濟壓制、以政治逼迫他國就範的土霸帝國。」 而如此經濟霸國在今日的地球村裡，其實是民主文化的落後小國，現代文明的幼稚園生。 被王毅的發言羞辱的，豈是加拿大女記者？而正是自己的國家——中國。

  柯文哲迴避參加228紀念活動，騎自行車挑戰「一日雙塔」。然而，遠離現場，並不是政治人物面對歷史傷痕應有的態度。(中央社)   從報章得知柯文哲於228當日，刻意選擇缺席台北市舉行的228紀念大典，而以「一日雙塔」的單車挑戰壯舉取代。這則新聞讓我驚愕之餘，感到十分失望與不解。 然而，我仍給柯P一個機會，期待他能給台北市民一個可以接受的理由。洪智坤的臉書無疑想給各界的一個合理又感性的解釋。 原來柯p的理由是：「每年哭，一直哭也不是辦法」、「不如以汗水取代淚水，走出悲傷的情境」、「從肉體的磨難尋求靈魂重新的救贖」。 對這個解釋，許多媒體以「原來如此」、「令人心疼」、「有洋蔥」等包容體諒的字眼，來為市長的選擇下一個柔性的註解。 然而，這一顆洋蔥不但沒有催出我的眼淚，反而催出我的怒氣。 而後，柯文哲於28日近午抵鵝鑾鼻燈塔後發表的演說，感性又懇切的言論，雖然稍稍平緩了我的怒氣，但是對於柯市長的選擇，我仍然無法苟同。我想大聲告訴柯市長：「寧願看到你的真誠淚水，也不樂見你刻意製出的汗水！」因為： 一、個人的情緒不是首都市長作抉擇的主要考量 柯P以每年出席228大會，會引起他與家族的巨大傷痛為由，選擇迴避了今年的紀念大會。如果他只是個普通市民或是一般228受難者的家屬，當然可以選擇他喜歡的方式去面對這個台灣歷史上最沈痛的社會傷口。 然而，身為台北市數百萬人口的大家長，台灣政壇的指標性人物，柯P的選擇，背負的是全台北市市民，甚至於全台灣人民對228事件的感受與社會責任。如此重大的承擔，豈能因自己個人的傷痛情緒，作為是否應該出席228紀念大典的理由呢？ 此種思維模式是否顯現出這位市長，在做一些面對社會觀感的選擇時，思慮不夠周詳全面呢？ 二、遠離現場，不是政治人物面對歷史傷痕應有的態度 因為悲傷而選擇迴避，是一般凡人的正常反應。 然而，柯P的父母沒有選擇逃避，受難者的家屬沒有因而缺席。年復一年，他們選擇聚在一起慟哭，在悲傷的淚水中，告訴受難的祖先：「我們沒有忘記你們的苦痛。」也告訴下一代：「先人的骨頭堆出的血淋淋教訓，不能遺忘。」 作為一個數百萬人關注的政治人物，我們寧可看見市長哭得面目全非，都不願看他留下哀悼會上的群眾，轉身離去，在遠遠的鵝鑾鼻偷偷哭泣。 不管是去228紀念公園，或是去鵝鑾鼻燈塔，甚至跑到南非的好望角，或是挪威極地的北角，228的傷痛會因時間與空間的距離而被減低嗎？ 只要心在哪裡，淚水就在哪裡！ 既然如此，有何需要在各大首長與市民都沈重出席的紀念大會時，千里迢迢跑到台灣最南端去流淚呢？ 不就因為心中一直隱藏著這個極大的悲痛，才會讓台灣人努力思考，如何從傷口的血淚裡灌溉出讓後世免於哭泣的花朵！ 三、再多的汗水都無法取代淚水 因為淚水代表內心深處流出的真誠情感。去年柯P在228紀念會上數度泣不成聲。看在我們的眼裡，不但不覺失態，反而從這些淚水裡，看到了市長的真情真性。 他的心中刻劃著和台灣百姓相同的歷史傷痕，牢記著時代的苦難，也讓我們更深刻體會到受難家屬68年來，無數日夜椎心泣血的哀痛。 這些眼淚怎會「不是辦法」？ 它提醒我們：歷史的傷痛必須一代又一代地被理解，既不是為族群仇恨，更不是為了對立報復。而是要讓往後的執政者了解，殘酷的迫害只會鞏固百姓的反抗決心，加速政權的顛覆，留下千古罵名。 同時，也讓人民透過一次次的追思牢牢記住：台灣人應如何團結各方，壯大自己，才不會再度將自己的命運拱手讓給外來政權兇殘踐踏。 四、除了淚水與汗水之外，還有更多實在的好辦法 228當天，沒經歷過腥風血雨的年輕學子們舉辦「共生音樂會」，提出四大訴求：1.成立真相和解委員會。2.追究228事件加害者的責任。3.保存228歷史地點。4.建立討論歷史爭議平台，探討中正紀念堂與兩蔣街道命名處理方式.... 這些，不都是告慰亡魂的有意義的作為？ 在這個自由民主的社會，每一個人都有權利選擇如何面對二二八。只是，作為一個首都市長，市民會有更多的期待。期待明年此時，柯市長會選擇以更貼近百姓心情、成為各方表率的方式，帶領大家渡過一個「淚水與希望同生」、「回顧與展望共存」的228紀念日！

吳美慧 (大學教師)  台南市長賴清德在地震救災中，展現政治人物勇於承受與擔當的風範。(取自賴清德臉書20160211)   是的，台南人一向為自己的出生地感到驕傲。因為自己的家鄉是台灣歷史的發源地，也是島國文化的源頭。三百年的古都風華不僅為我們的家園留下許多深刻的歷史印記，豐沛的人文底蘊，也孕育出古都人特有的溫厚、和善、熱情、親切的性格，與讓外地人津津樂道的濃郁人情味。 豈知，小年夜的驚天一震，讓數十個家庭，短短幾秒鐘內家毀人亡，天倫夢碎。過年的歡慶聲中，「台南」兩個字瞬間被蒙上了一層悲慘的色彩，讓台南人在哀傷中渡過了一個有史以來最沉重的春節。 而悲劇的主角，剎那間化成一頭龐然怪獸，支離破碎，肝腸寸斷地癱倒在地。也讓慘劇的主因從天災的無情，逐漸轉移成人禍的重大缺失，隨著倒地的巨獸軀體，赤裸裸地攤在國際各大媒體的報導裡。 台南人在各界積極的救援與溫馨的關懷中，吞下了悲傷、感恩、沈重又恥辱的複雜情緒。 然而，十天令人心碎的巨慟過後，台南人從瓦礫中抬起頭來慢慢的發覺：這場災難不但沒有震垮我們對家鄉的自豪，反而給予台南人更大的驕傲。 台南人感到驕傲，因為我們有一個非常了不起的市長！ 十多天來，我們在螢幕上看著他，每天戴著安全帽，穿著好幾天沒有換洗的綠色夾克、一雙破球鞋，在現場不眠不休的穿梭來往。這段時間的他完全不像一個風光的地方首長，而像個憂心忡忡的工地主任。我們看不到他如何指揮調度，但我們清清楚楚地看到他的那一張臉。 那是張一天比一天消瘦、憔悴、疲憊、沉痛不堪卻又力圖堅忍的臉。臉上的每一根線條都寫著「承」、「受」兩個字。 他努力承擔搶救上百條人命的艱鉅任務，承擔來自四面八方的壓力，承擔受難家屬的憂心如焚，承擔抉擇的進退兩難.... 另一方面，他極力忍受，忍受身心俱疲的負荷，忍受動輒得咎的非難，忍受受難家屬的激動情緒，忍受旁觀者的造謠誹謗。 失去了一向的清秀斯文、從容沈穩，這一張臉的奮勇承擔，堅毅隱忍，深深烙印在台南人的腦海裡。 他不是台南人，然而，在這場災難裡，他比任何一個台南人都背負著更大的責任，奮力領導市府與各個救援團隊，盡全力搶救台南人的生命，守護台南人的家園。 不捨、心疼、敬佩、感恩，只能化成一句：「賴市長，你是台南人的驕傲！」 當然，站在背後支撐他的，是無數來自各縣市的救援團隊和慈善團體與個人，日以繼夜，熱血奮勇，不眠不休的搶救，不斷提供各種援助與補給。 許多小吃攤販趕來義務提供熱食點心，周邊十多住戶提供休息，等待區…除了少數的爭議外，憂心的家屬也在各方協助下，冷靜地渡過令人煎熬的等待。 這份面對災難的堅強勇敢，自制理性，攜手同心，共渡劫難的平和有序，豈不是台南人的驕傲？ 當全台灣的眼光都聚焦在維冠的搶救工作時，東區、歸仁、新化、玉井、安南等區許多棟樓房坍塌，土地崩裂，路面毀損，泥漿冒出；很多人被迫睡在屋外帳篷，他們的苦難被忽略，外界的關懷無暇送進來。 好不容易災後第九天，維冠救援結束，終於盼到市長出現。原以為壓抑了很久的愁苦情緒，會化成滿腔怒火奮力噴向市長，然而這些善良的鄉親竟然是說：「維冠那邊比較嚴重啦，我們這裡只是損傷而已，人平安輕傷而已啦！」「市長已經做得很好啦，不能再要求啦！」「辛苦了，市長加油！」「政府要怎麼做，我們都會配合啦！」 眼見一輩子打拚的心血都化成危樓殘壁，他們沒有怨天地無情，罵施工不良，嗆政府監督不力，氣土地液化，恨救難太晚，嘆外界沒送暖，反過來鼓勵勞苦的市長。 這一份溫良寬厚，豈不是台南人的驕傲？ 受難者的頭七法會上，八口之家唯一倖存的李宗典的胞姐李肅梓女士，在經過這場失去七個家人的浩劫後，以滿懷感恩的心情讚歎救援者是菩薩，並肯定中央與地方政府做得很好，讓她感受到了溫暖... 這份能儘速將錐心傷痛轉化為感恩正念的胸懷，豈非台南人的驕傲？ 樓倒了！屋毀了！家破了！至親往生了！一場地震奪走了一百多條寶貴的人命，震不倒的卻是這個台灣最古老的都市，四百年來的歲月蘊積出來的溫度。 良善，溫和，寬厚，感恩，知足，熱情…所匯流成的台南溫度。 台南的溫度，豈不也是台灣人的縮影，島國子民最值得珍惜的驕傲？希望這份驕傲，能讓我們匯聚成團結全島的強大力量，面對往後無法閃躲的天災地變；讓災難過後，台灣人，能像311東北大震災後團結一致、積極重建的日本國民一樣，贏得舉世欽敬！