當年侯友宜拘提鄭南榕，造成鄭南榕自焚抗議！侯友宜後來被指責是害死鄭南榕的人，但侯友宜辯解，他只是奉命依法行事，他並不後悔，即使時間重來，他還是會這樣做。

侯友宜的言行，讓我想起政治哲學家漢納鄂蘭（Hannah Arendt）的《平庸的邪惡》。

漢納鄂蘭以納粹戰犯阿道夫．艾希曼為研究文本，提出「平庸之惡」的理論。

艾希曼在二戰中負責將上百萬猶太人移送到各納粹集中營。鄂蘭發現，艾希曼是個相當溫和、普通的官僚，「既非心理變態也非虐待狂魔」「正常得令人害怕」。艾希曼成為劊子手的動機無非是想服從工作，好在納粹官場上晉身。鄂蘭指出：艾希曼做惡，但無做惡的主觀意願，這得歸因於他的「缺乏思想」，他完全沒有意識到他的這些惡行究竟有多麼罪孽深重。艾希曼對自己究竟在做什麼從沒有一個清醒的認識，因為「他完全不能站在他人的立場上思考問題」。正是源於這種特定認知能力的缺失，再加上所處的環境幾乎不可能讓艾希曼思考或是認識到自己正在行惡，他才犯下了這樣的罪行。

儘管漢納鄂蘭這些理性的析論，被許多人誤會是在幫納粹劊子手脫罪，但是今天拿來看侯友宜，以及當年白色恐怖時代的「抓耙子」，倒把他們在黨國洗腦下的無知、對民主人權的麻木冷感，寫得入木三分。

今天是漢娜·鄂蘭的冥誕。她是1906年10月14日出生於德國漢諾瓦的猶太人。

1933年，她因對納粹德國的反猶太主義進行「非法」研究，而遭逮捕，被蓋世太保短暫監禁。獲釋後，她逃離德國，住在捷克斯洛伐克和瑞士，之後定居巴黎。

但隨著二戰爆發，法國部分領土被納粹德國占領，鄂蘭不得不再次流亡，從法國經西班牙逃亡至美國。

鄂蘭以其關於極權主義的研究著稱西方思想界。

漢納鄂蘭於1975年12月4日過世。