【為什麼香港人拒捐賑災】 震災之下，人都是渺小、脆弱而平等。因此，2008年中國汶川大地震時，台灣捐了88億台幣、香港捐了200億港元。 然而這些捐款，有多少實際用在災民身上，並不清楚。中國政府卻忙著禁止那些檢討川震豆腐渣工程的報導，阻礙災民提起的訴訟、上訪。多年後，媒體才揭露中國紅十字會高層私吞捐款的醜聞。 因此，2013年中國蘆山大地震，香港人拒絕捐款，因為不再信任中國官方的賑災管道。身為被中國打壓的台灣人，我們又有什麼理由捐款賑災呢？ 相關評論： 1.震哉・賬災 http://www.inmediahk.net/node/1025048 2.四川地震震出的中國政治文化 https://www.jimlee.org.tw/politics_detail.php?articleSN=8920   新聞報導： 私吞汶川捐款　四川紅會前高層囚16年 http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20160821/19744593   汶川地震7年來 災民上訪舉報貪污未間斷 http://www.epochtimes.com/b5/15/5/12/n4432657.htm   港媒：中國貪腐 阻礙賑災 http://news.ltn.com.tw/news/world/paper/672918   憂貪官中飽私囊 港人暫拒捐款 http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20130422/18236492   港輿論爭議應否捐款賑濟雅安地震 http://www.bbc.com/zhongwen/trad/china/2013/04/130422_china_quake_hongkong_aid.shtml   中國紅十字會相關負面事件列表 https://goo.gl/9wb1YA

  一例一休、年金改革、前瞻計畫以及即將啟動的稅改方案，這些五花八門的政策欲達成的目標看似不同，然而，卻是因為相同的問題而催生—經濟表現不佳。有長輩說：「現在年輕人很可憐，努力不一定賺得到錢，在過去的年代，付出一定有回報。」一句話道盡了當前台灣青年的辛酸。 想想在民眾收入持續增加的情況下，上述政策似乎就不再重要，偏偏這幾年受薪階層的薪水不增反跌 （即便台灣的ＧＤＰ年增率大多處於正值），加上房價持續上漲等因素，使得不婚、不生的社會問題持續惡化，終導致「超低生育率」的結果。個人認為，在人口持續減少的情況下，任何的稅改與年金改革都將徒勞；而在勞動力不足的情況下，也甭談經濟成長。 因此，從改善下列兩個社會現象，或許是不錯的開始：首先，受薪家庭薪資增長率停滯；其次，一般大眾居住成本過高。值得思考的方向為：首先，從政府數據來看，一九八一至一九九五年間，台灣國內受雇人員報酬／營業盈餘的平均比值為一．六四，一九九六至二○一五年該值則降至一．三六，二○一五年當期則為一．二五，趨勢表明受薪階級愈來愈無法從企業的獲利中得到好處；其次，由政府將當前國宅、軍宅等可用資源進行統整，委託業者管理（提供就業），只租不賣，讓民眾可以從網路平台輕鬆查詢各地區承租狀況，只要具備國民身分且無房產即可承租，且僅需負擔物業管理與建物維護等費用，好處在於透過降低住房壓力可釋放大量的民眾消費力（擴大內需）。 上述兩項問題若能獲得解決，勢必能帶領台灣走向較為樂觀的狀況，然而，如何處理背後複雜的利益問題就要靠政府的智慧。在當前趨勢不變下，我們都該思考「台灣，十年後妳會在哪裡？」 （作者為經濟學博士，任職智庫）

大學指考分發放榜，受到少子化與個人甄選名額不斷增加的影響，今年指考只剩四．七萬多人報名，只要三十八分就有填志願的資格。三十八分唸大學道盡了台灣高等教育的悲哀，連帶掏空了台灣的技職人才體系，筆者幾點意見供參： 一、學歷貶值，人才分流混亂：在台灣，擁有大學學歷的人口已突破五百萬大關，占全國總人口數近四分之一；而擁有研究所文憑者更高達一百三十萬人。台灣二十五至六十四歲人口的高教比率已達四十五％，比國際經濟合作暨發展組織（ＯＥＣＤ）各國平均的三十三％高出許多。 因為過度執著打破升學主義的藩籬，因為過度貶低紙筆成績的意義內涵，更因為過度忽略個人條件的能力差異，強調「假平等」的假掰思維下，台灣廣設大學，五專拚命升格為科大，每個人都是大學生。眼高手低的惡性循環下，台灣基層的技職人才空洞。 回想過去聯考年代，高中、五專、高職三個不同的升學體系提供了學生檢視自己能力的機會，因材施教、適得其所，行行出狀元，天生我材必有用。 二、高教擴張，亡羊補牢：因為高等教育氾濫，大多數人選擇唸大學而不願上技職院校，印度、南韓與美國均曾出現類似的情況。這種情況下，政府強制牽引的政策作為顯得重要。 以印度為例，高等教育充斥下，學科與技職的專業結構嚴重失衡，導致大學畢業生與市場就業需求嚴重脫節。印度推行「學位與職位分離」制度，減輕盲目追求學歷的弊病，要求雇主對求職者不能只看文憑與成績，還需考慮工作上的知識、技能和態度，用類似證照的制度將教育與就業相結合。 三、教改讓台灣教育變得更好嗎？學歷貶值，大學生滿街跑，畢業後背著沉重的學貸，沒有強大的學術能力或是現場實務經驗，二十二Ｋ成了這群人的夢魘！唯有強制體質不佳、辦學績效落後的大學退場，才能維繫高教品質，並回歸過去高中、高職分流的制度，讓人才有效分流，各自發展專業。教改主事者看到台灣這些年沉淪的教育現況，您們還要自圓其說，自欺欺人嗎？ （作者為教師，台南市民）

  八月五日，我曾參與測試台北世大運的選手進場活動，我們被分配當作香港的選手，從林口選手村坐遊覽車到敦化北路的台北體育場，我們隨著「中國香港」中英文的牌子，排隊等待入場。 有團員說：「怎麼會變成中國香港呢？」我說：「中國香港沒錯啊，一九九七年就變成中國香港了。」我再向他說：「可悲的是，台灣隊也化身為中國的台北隊呢！」不是嗎？正如國際法學者姜皇池所說「任何有基礎英文研讀能力與國際法知識的人，均可明確地判斷：Chinese Taipei 正確譯法應該是『中屬台北』或『中國的台北』」。 台灣製的商品暢銷全世界，世界各國的人也稱我們是台灣、台灣人，我們到海外留學，人家都稱我們是台灣來的留學生，我們居住的島，以前被稱為福爾摩沙，百年來則以台灣名聞世界。現在為了一個世大運，竟然被台北市政府改名為：「我們的島嶼—中國的台北」（Our Island-Chinese Taipei），還說「中國的台北又長又細」（Chinese Taipei is long and narrow），真是令人感慨！ 花了一百七十一億人民的納稅錢，非但沒有行銷到台灣，反而向世人宣告，我們的國家叫「中國的台北」，悲哀啊！ 到上海大倡「兩岸一家親、兩岸生命共同體」，在自己主辦的世大運手冊裡，又介紹台灣是「中國的台北，又細又長島嶼」的市長，完全沒有進步理念、價值可言，這樣的市長，請問民進黨還要再禮讓他嗎？ （作者為兼職教師，台北市民） 奧會模式？ ◎ 林清淵 世大運英文媒體手冊以「中華台北」稱呼台灣，介紹中華台北是一個又長又細的島。世大運發言人辯稱，世大運英、法文手冊，都須送國際大學體育總會（ＦＩＳＵ）檢視，以符合「奧會模式」規範。 奧會模式？二○○一年在台北市舉行的亞洲盃女子足球賽，馬英九轄下的警察用粗暴手段取締中華民國國旗，場內卻五星旗飄揚，馬英九辯稱這是依奧會模式。 二○○五年十一月，台北市協辦的亞洲花式滑冰錦標賽，有民眾攜國旗入場，為工作人員拒絕，事後，馬市府又把責任推給奧會模式。 一樣是二○○五年十一月，在小巨蛋舉行的亞洲青年柔道錦標賽，有觀眾暗藏國旗進場，當著馬市長的面揮舞國旗，立刻被奪下。這也是「奧會模式」。 然而，這些國民黨政府所謂的「奧會模式」，後來都被二○○八年高雄世運的「高雄模式」所打破，高雄歡迎觀眾攜帶任何的旗幟。 柯市府把「中華台北島」推給「奧會模式」，再次凸顯其識淺、無能與毫無開創性—或者，柯Ｐ在雙城論壇時答應中國甚麼條件？ （作者任職營造業，台中市民）

哈佛大學網站上顯示，今年讀哈佛大學部，一年的學費、雜費加生活費，總共大約七萬三六六○美金。換成新台幣，就是一年大約二二○萬。 很貴。不然怎麼叫貴族學校？ 但是，台灣不讓。 澎湖縣政府核定一○五年度歲出概算資料顯示，澎湖的虎井國小一年經費是一○五三萬。新的學年度該校預算還略高於這個數字，有一一四六萬，但學生總人數是五人。 除一下。每個孩子的成本價，是二二九萬新台幣。讀哈佛，綽綽有餘了。 這樣的價格，顯示地方政府可能是慈悲的，但並不聰明。 五個孩子，需要幾個人教呢？虎井國小有一個校長，六個老師，一個工友。 去年我訪問奧地利小校，其中一所十八個孩子，有一個半老師，一個是校長，半個是和鄰近學校共聘的老師。另外一所，四十八個孩子，一個校長，兩個老師。 他們用混齡教學，孩子能自主學習，學業成就也好。 虎井國小不是台灣特例。台灣有將近千所學生數在百人以下的小校，但教師員額編制都很類似。我們不缺錢，我們有很多高成本小校。 原因是我們用經營大校的思維和架構在經營小校，數十年不變。等小校自然人口減少，再以成本高為理由，廢了學校。 這根本不是慈悲，更不聰明；這是懈怠。政府的懈怠。 只要能為類似虎井國小的學校進行混齡教學，全校老師數目至少可以減半。我們可以透過混齡教學，大量降低人力成本，再以省下一部份的錢，用很高的薪水，聘請有能力、有意願到村落進行混齡教學的老師。 這樣，不但錢省了，學校不用廢，小校的孩子更可以受到好教育。 我們不缺錢，我們缺想法，和執行想法的勇氣。 （作者為政大台灣實驗教育推動中心計畫主持人）

記者黃佩君／特稿 隨著氣溫飆高，台電供電連亮出兩顆「限電警戒」紅燈，昨甚至瀕臨「限電準備」黑燈，批評及檢討壓力如浪潮般湧向蔡政府，但最「欠電」的是台電。回顧台灣缺電史，不管是誰執政、不管有沒有廢核，都有缺電壓力，甚至限電情況發生。與其瞎扯重啟核四，還不如落實改革台電經營管理。 近年供電危機事件 因缺電恐慌，近來「重啟核電」的聲浪再起，甚至將缺電原因刻意導向為兩台核電機組無法供電。但若將台電長期電源供給方案攤開來看，算一算有多少台電計畫早該上路的機組一再遲到，若非台電及其下包工程單位慣性的無效率及延誤，根本不會出現這次的紅燈。 這計算很簡單，小學程度的加法即可。本來到七月底應上路的機組有大林新一號機、大潭七號機、通霄新一號機，全部加起來有高達二三○萬瓩、近七％備轉容量；若這些機組能夠按時上路，就算發生和平電廠電塔倒塌的「天災」，備轉率也應可達九％的「黃燈」；若沒天災狀況下，更可達十三％的「綠燈」，加上需量競價、汽電共生與綠能，應付夏季用電是綽綽有餘。 這次缺電危機，有天災但有更多原因則是「人禍」。台電今年應該上路的機組無一倖免，規劃的二三○萬瓩到了手上卻僅剩四十一萬瓩，等於「買一百趴只給十八趴」，如此經營效率，任何一家民營企業都無法接受，但馬政府縱容了，那蔡政府呢？ 再來是荒腔走板的「重啟核電」論調。就算無視於燃料棒把手鬆脫、避雷器毀損修好後，又接著出現馬達線圈高溫的核一一號機與核二二號機等高風險，讓這兩台機組神速般地升載、通過立院報告的法律程序，但也僅有一五○萬瓩容量，對比一再「遲到」的機組，還是少很多。 事實上，就算核電機組多數完好，仍然有可能遇到限電危機。例如二○一五年七月指考兩天，在這種大日子裡，竟包括協和電廠等六部機組同時出問題，減少五％供電，等於「跳掉一顆橘燈」；蔡政府擋在台電前被慘罵，回過頭是否應該「狂電」台電，不應重蹈馬政府縱容的覆轍。

#建國獨立小出櫃189 《謝謝你 在世界角落中找到我》 是描述二戰時的日本。 裡頭的日本日常，充斥著一堆中國字。 可想而知，一定是日本人用了中國字，卻又不想當中國人，所以美國才要幫中國出氣炸日本！ 這樣戰敗的日本就會願意用著中國字的同時當中國人也支持日本是中國的一部份了。(嗯? Submitted: July 31, 2017 8:22:38 PM CST

記者鄒景雯／特稿 這個月，國民黨即將召開全代會，揭幕吳中央的開始，「和平協議」要不要再寫進國民黨的新政策綱領之中，似乎仍困擾著希望處理好與共產黨關係的國民黨主事者，其實這真是燒餅和芝麻的計較，新政綱開宗明義強調的「連胡五項願景」這才是要害，如果此後的國民黨仍無法以台灣政黨的定位取信於民，關鍵也會出在這裡。 （路透資料照） 二○○五年當時的國民黨主席連戰到北京與中共總書記胡錦濤達成五點共識，對於兩岸關係所造成歷史性的大移位，是一九四九年以來前所未有，那就是國民黨敗逃到台灣後一直延續的國共鬥爭關係，第一次因國民黨領導者回到中國與共產黨握手言歡，換軌為戰略性的合作關係。 國共的戰略合作，對於國共兩黨皆然，就是聯合昨日的敵人，對付今日的敵人，當時他們的共同近敵，固然是陳水扁、民進黨，但也同時是台灣總統、政府、執政黨，此舉，讓國民黨在台灣的地位步上了一個分水嶺。 之後的十二年間，這條「聯共制台」的路線，歷經數任黨主席於不墜，固然無礙馬英九順利完成八年執政，但是「賣台」的定調，自其上任未久即陰魂不散，即使他自我調侃：不會賣台只會「賣水果」，也難解困擾。二○一六年，終究以雪崩式的敗黨被民意所反噬。 過去的國民黨擁有豐厚的物質基礎來支撐他們的意識形態，今天，當黨產逐一要被清除充公、無錢再使鬼推磨之際，國民黨若還想在台灣號召選民爭取生存，回到現實的土地上，必然是唯一的選項。在這種情況下，增加一中各表、去除和平協議，或許可以讓一般人感受到國民黨嘗試調整，但是就核心問題來說，這些都是芝麻，如果路線不檢討，國民黨依舊大剌剌地銜著噎口的燒餅不放。 消息指出，中共在今年十一月的十九大完成權力布局之前，國共論壇再次舉行的可能性微乎其微，換言之，吳敦義主席上台後，北京暫時不會對「吳習會」心生雜念，在這麼寶貴的冷靜階段，吳中央的智囊們得好好籌謀：國民黨要拿什麼保留生機、徐圖翻盤？ 有一點是確定的，如果兩大政黨仍然可以國家認同做區隔，而不是以公共政策作較量，國民黨想要重返執政，未來是一點機會也不可能再有。在這個前提下，國民黨就不能不面對國共之間到底是什麼關係？連胡以來的戰略合作還要再繼續下去？

  中國流亡富豪郭文貴，最新爆料指稱前總統馬英九和兩個女兒受到中國控制，受命關押前總統陳水扁、確認九二共識、讓兩岸經濟愈來愈緊密。馬英九辦公室予以反駁，但郭文貴表示歡迎馬英九赴美告他，甚至願到台灣法院出示證據。假使暗中被控制，當事人卻毫無感覺，反而自以為是自由的，情況更為嚴重。此事攸關國安問題，堪稱對國家元首的另類「斬首」行動，有關單位似應調查清楚，懲前毖後。尤其是，是否仍有進行中的案例，更應該摘奸發伏，台灣民主絕對不容淪為中國的傀儡戲。 郭文貴的爆料，涉及中國高層內鬥，真真假假，虛虛實實，外行看熱鬧，內行看門道。他頻頻爆料王岐山，幾乎是難堪至極、招招致命，內行人習近平卻下令：「中央不惜代價保護陷入風口浪尖的高層領導；不惜代價清洗中共黨內反對勢力；不惜代價應對十九大前後的外部壓力；不惜代價鎮壓內部不穩定因素」。如此大動作「不惜代價保護陷入風口浪尖的高層領導」，似乎隱約透露了郭文貴的爆料似非全屬虛構，否則何來的「風口浪尖」？於是，有關台灣政要的爆料，雖不宜遽下定論，也不宜不當回事。 郭文貴還提到中國對台港澳的「藍金黃計畫」，對官員和商人進行控制，已經實施一、二十年。藍色是網路控制，透過收買各種媒體平台，進而達到全面的洗腦計畫；金色就是使用金錢收買，利用非法利益收買台商，台商到台灣後繼續收買相關人士；黃色就是使用性賄賂，利用賭博、色情等行業，掌握台灣高官的賭博、色情證據，對其進行敲詐。以上描述，相當符合我國近年破獲共諜案的模式，利用金錢、女色等控制台商、退役軍官，再行吸收現役軍官，竊取我國軍事機密；也十分合理地解釋了，為何有些政客退將死心塌地為中國效勞。 至於藍色計畫，不論是直接收購媒體，或者中資介入媒體，近年來已呈現在台灣的媒體失衡現象。尤其是，網路的高度流動性與立即傳播性，更是藍色計畫不會放過的捷徑。中國國內以「防火長城」嚴密審查網際網路，卻利用網軍、五毛黨在網路世界從事另類游擊戰。一年多來，台灣的網際網路大量增加虛假帳號的留言，許多根本是別有用心的謠言或幹話。那些謠言或幹話，很容易在網路的亢奮情緒感染下，形成「政治正確」引領網路輿論的走向，進而影響傳統媒體尾隨報導。於是，沒有確定發言人的謠言或幹話，四出追獵他們意圖攻擊的政治人物或政策作為，而負面評價迅雷不及掩耳便形成了。 一九九九年，兩位解放軍大校出版一本《超限戰》，強調「沒有甚麼不能成為武器」。他們認為：「一次人為的股災、一次電腦病毒的侵入、一次使敵國匯率的異動，或是一次在互聯網上抖落敵國首腦的緋聞、醜聞，統統可以被納入新概念武器之列」；而「手段的多樣化，放大了戰爭的概念，而概念放大的結果則是戰爭活動領域的放大」。就此而論，馬英九常言：「他任內八年把兩岸關係改善到兩岸隔海分治六十六年來最和平繁榮的階段」，其實可能只是渾然不知中國用了甚麼新武器，對台灣進行新型態的伏擊罷了。倘若郭文貴所言屬實，那更是「最和平繁榮」最大的諷刺。 網際網路的自由，專制中國的鐵腕管制，民主台灣當然不可效法。但政府的資通安全部門，尤其是國軍的資通作戰單位，一定要有危機感。一年多來，小英政府的改革節奏、決策過程、內閣成績、領導風格等，不無需要改進之處，否則難敵主人意識高漲的「民意如流水」。至少，這是可以用有感政績挽回民意的部分。除此，如果觀察細緻一些，不難發現網路上來源不明的謠言與幹話，也對小英的形象產生相當負面的認知誘導。這就不是有感政績可以化解的，小英只是身為執政者所以首當其衝，未來的執政者同樣可能成為箭靶。假使這種攻擊的發起點是在中國，則其對台灣的總體威脅更得慎重因應。

最近傳出中國國台辦系統以「成大搞台獨，不准去讀」為由，阻止中國學生來台灣就讀，這根本就是「黃安化」陰招。 中國國台辦竟「黃安化」，一個所謂泱泱大國中央官方對台交流機構，竟然墮落到採取如此下三濫步數。 黃安所作所為在台灣的評價如何，早已不堪聞問，除了唾棄、痛恨、不齒，還會有什麼呢？或者當做路邊的一坨屎吧。中國國台辦竟然「反台獨，學黃安」，難道中國國台辦設立目的，就是要讓台灣人民唾棄、痛恨，被台灣人民當做屎？ 成大被傳遭點名，有理說不清，愈解釋反而徒生爭議，就如同一些台灣藝人被黃安點名舉報，有如卡到陰一樣。 中國國台辦「反台獨，學黃安」，凸顯張志軍已黔驢技窮了。（資料照） 其實，以中國的「一中三段論」來看，台灣從最東邊的三貂角以西，九成五以上都是台獨，不管是台灣派、中華民國派一樣都是獨。 就如黃安，中國國台辦藉著一中三段論那一套，愛點名誰，就點名誰，不爽誰，就抓誰，誰不俯首聽命，就點名搞台獨。這樣搞法比西方中古黑暗時期的「獵巫」，更反文明、反智、也更黑暗。 藉點名搞台獨，讓台灣各大學人心惶惶，藉阻止中生赴台，升高兩岸緊張情勢對蔡英文政府施壓，應該就是中國國台辦搞黃安化的陰謀，台灣不可不知更不可不防。 搞這種不入流的濫手段，也凸顯張志軍等國台辦頭頭，已黔驢技窮沒步了，趕快換個腦袋吧！

  台灣六個直轄市的人口變動，台中市比高雄市多了三百多人，人口數排名依序為：一、新北市，二、台中市，三、高雄市，四、台北市，五、桃園市，六、台南市。六市都超過百萬人口。內政部公布新資料後，台中市和高雄市排名變動，似各有喜憂。 但，這些人口數的增減多寡，對政治人物而言，也許是民選公職名額的可能增減，另有一些數大為美的面子問題。城市人口的迷思，對於應追求小而美、好國家的台灣來說，應該要有不一樣的視野。 台灣的六個直轄市，雖常以六都為名，都並非全為真正的城市。除台北市外，均為納入前縣治區域（高雄、台南、台中）或縣治人口數增加（新北、桃園），才冠上新名稱。以市為名，包山包海，城鄉差距大，名不正言不順，混淆城市的都會性意涵，凸顯台灣魅惑於中文修辭華麗形貌的不真不實，以及政治水平的奇怪爭權、奪錢現象，一切都為了統籌分配款。 看看歐洲國家：大國中的德國，超過百萬人口的已有柏林、漢堡、慕尼黑、科隆；法國只有巴黎；英國只有大倫敦和伯明罕；西班牙有馬德里、巴塞隆納、瓦倫西亞、塞維亞、馬拉加；義大利只有羅馬、米蘭；奧地利只有維也納。但人家的城市就是城市，中小型城市各有風格。 亞洲國家中：日本超過百萬人口的城市算多，東京都區部（不含都內市，只計原東京市）、橫濱、大阪、名古屋、札幌、神戶、京都、福岡、川崎、埼玉、廣島、仙台，各有特色；韓國則為首爾、仁川、大邱、大田、光州、蔚山、水原、昌原，各具形貌；中國更是驚人，重慶近三千萬人居首，中衛市以一百萬出頭居末，總計三百個城市，十億以上人口的自然聚落，數多數大，其實，市不一定是城市。 美國超過百萬人的城市不到十個，從紐約、洛杉磯、芝加哥、休斯頓、鳳凰城、費城到聖安東尼奧、聖地牙哥、達拉斯。以城市之名，不一定追求大，而是文化特色化、經濟活性化、政治自治化，人口統計不能只重數量，生活方式和欲求目標更為重要。 台灣的行政區域規劃方便主義，把台北縣劃成包圍台北市、甚至基隆市的新直轄市，桃園縣人口多升格為市，台中、台南、高雄則納縣為市。都、縣、市、區的意義混淆不清。有直轄市、縣轄市，甚至已廢了省的省轄市，此市長和彼市長不一樣的長，凸顯公共行政學門的笑話！ （作者李敏勇，詩人）

不知道什麼時候開始，網絡上出現了「習特勒」這個名詞；這指的當然是習近平這些年的作為與納粹希特勒相似。最近兩位中國遊客在柏林德國國會前行「納粹禮」，並拍照留念，他們只是好玩，還是本來就是專制制度下的「拳匪」？不過，由此也可見，一般中國人對法西斯獨裁的「習」以為常。納粹禮與「毛主席揮手我前進」又有幾許相似？ 北京出版的《新京報》為此發表評論：「對納粹及其魅影敬而遠之，是每一個人必須堅守的。」《新京報》本來是比較開明的報章，因此被北京市委宣傳部接管。今年五月底，習近平的福建親信蔡奇接任北京市委書記，報章也出現對納粹希特勒需「敬而遠之」的教誨。對習特勒也該如此？ 的確，習近平從毛澤東死後中共的集體獨裁體制，正在邁向個人法西斯軍事獨裁的道路。去年十八屆六中全會完成了「習核心」的稱號，在今年十九大，「習近平思想」將可能列入黨章。 也是這位蔡奇，八月七日在中共中央機關報《人民日報》撰文，兩次提及「習近平總書記重要思想」。這是在為「習近平思想」鋪路，而這時中共高層正在舉行北戴河會議，顯然是要與會者識時務也。 國際共產主義運動的理論體系是馬克思列寧主義。毛澤東在延安一統全黨後，劉少奇在中共七大做報告說毛澤東思想是全黨一切工作的指針。毛龍心大悅，立劉少奇為接班人。一九五六年三月，蘇共二十大批判史達林的個人崇拜，同年九月的中共八大，劉少奇在報告中刪去了「毛澤東思想」。大丈夫報仇，十年不晚；十年後的文革，劉少奇被虐致死。 毛澤東死後的中共領導人，沒人敢用「思想」與老毛平起平坐，鄧小平用「理論」、江澤民是「三個代表」、胡錦濤是「科學發展觀」，習近平五年就成為毛澤東2.0，可見此人的狂妄，因為不但胸無點墨，也沒有打過一場仗。 目前中國處在「亞文革」氛圍中，言論動輒得咎，「危害國家安全」代替了當年的「反革命」罪，一言堂的言論箝制是文革以後之最。 毛澤東2.0的對台政策，當然也得回到「解放台灣」，台灣人還有餘暇內鬥？政府有何應對的戰略策略？面對習特勒，川普還稱讚他是「好人」？是剷除還是敬而遠之？俄中會簽署互不侵犯條約？總之，全球將面對中共十九大後的新格局，尤其是台灣。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment） 死刑黑名單—馮國將死裡逃生演講會 時間：8月12日（星期六）下午2時至4時 地點：二二八國家紀念館3樓藝文空間（台北市中正區南海路54號） 主講人：馮國將（清華學生最大右派，從勞改營逃亡北韓再被遣返坐死牢的印尼僑生） 主辦：台灣青年反共救國團、台灣維吾爾之友會 協辦：華人民主書院、二二八國家紀念館 聯絡人：楊月清（0920-080320）

  七月底「尼莎」與「海棠」一連兩個颱風在台灣造成花蓮和平電塔倒塌影響正常供電，行政院因而在七月三十一日發函要求各級政府機關在即日起二周中午時段不開冷氣改開電扇以降低尖峰時刻用電量，度過限電危機(註1)。  原本這只是一個面對突發狀況的緊急應變措施，只要全台各政府機關都能夠共體時艱，短短二個星期的不便轉眼就會過去，偏偏新北市長朱立倫硬是要見獵心喜的將它拿來政治操作，批評行政院關冷氣開電扇不是最好的作法，並於八月一日在個人臉書上貼文稱：「新北市府大樓從去年起，利用夜間時段儲冰，中午則以融冰來替代空調，這樣在中午的用電尖峰時段，就可以關掉最耗電的空調主機，也維持民眾適宜的洽公環境。」，還特別強調：「智慧節能的前提，是智慧用能，新北市已經連續2年獲得節電冠軍」最後謝謝市民及市府人員，並說接下來新北市府還要努力。」，卻遭網友翻出資料踢爆：朱立倫所說的「推動智慧節能」根本是前台北縣長蘇貞昌的政績(註2)，讓總統府發言人黃重諺稍早在個人臉書上調侃朱立倫的反射動作「有點中二」(註3)。  原來，黃重諺所說的「中二」一詞是源自日本的網路流行語「中二病」，泛指一種自我認知心態，用以形容一些經常自以為是地活在自己世界或做出自我滿足的特別言行的人，是青春期特有的價值觀的總稱(註4)。自2010年選上新北市長以來什麼事情都沒做，卻白白享受前人種樹庇蔭的朱立倫卻臉不紅氣不喘的把蘇貞昌時代所規劃建設新北市政府大樓智慧節能設施的功勞全攬到自己身上，黃重諺以「中二病」來調侃他這種作風，可說還太客氣了些。畢竟爭功諉過雖然是大部分政治人物的通病，但如果自己毫無貢獻而坐享其成，卻將別人的功勞收歸己有，不但非常沒品而且可說無恥至極！  但令人傻眼的是：朱立倫這種形同是政治小偷在被人當場抓包後，新北市政府副發言人葉元之竟然卻還理直氣壯的在臉書回嗆，酸言無法轉移焦點，還說黃重諺是「玻璃心」(註7)，朱立倫本人也死不認錯的說：「口水沒有辦法解決缺電的問題，只有用智慧才可以」(註8)，如此了得的「厚黑神功」，讓人忍不住想到俗話所說的：「樹若無皮，必死無疑；人不要臉，天下無敵」，而朱立倫的不要臉，則是在台灣政治史上創造了無人能及的神蹟！  (註1) http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2148473  (註2) http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2151582  (註3) http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2151582  (註4) https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E4%BA%8C%E7%97%85  (註5)http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2150960  (註6)http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20170802/37735370/  (註7) http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2151193  (註8) http://gotv.ctitv.com.tw/2017/08/619975.htm 

司法改革國是會議將於本週六（十二日）進行最後階段的總結會議，由蔡英文總統親自主持，定奪近百項議題，送交相關單位完成執行及立法程序。然而，綜觀所有議題，卻發現「司法的轉型正義」竟被眾人遺忘，並未受到這次國是會議的重視。當司法改革遺忘轉型正義時，代表威權主義色彩仍將籠罩我國司法領域，讓所有改革功虧一簣。 過去戒嚴與動員戡亂時期，憲法被凍結的結果，導致對於人民權益的保障喪失最有利保護傘，不僅是白色恐怖下的警備總部熱愛刑求逼供，同樣的習癖也傳染給一般警察及檢察官，造就王迎先、江國慶等悲劇。另一方面，或許是受到威權時期蔣介石政權干預調查審判程序的影響，無論警察、檢察官、甚至法官都存在著嚴重上令下從的現象，政治監聽不在話下，不少案件更有被化整為零的嫌疑。 一直到民主時期，還能觀察到威權主義的陰影仍殘存在我國的司法領域。「馬王政爭」時，統領全國檢察官的檢察總長黃世銘，居然違法將監聽到的資訊，直接向當時的馬英九總統報告，象徵檢察官的調查權限有高度受主政者濫用的危險。不僅如此，近日「三中案」重啟調查後的發展，也讓人懷疑「特偵組」存在著政治介入而影響辦案的可能性。更有甚者，民意代表關說警察縱放人犯的新聞，同樣是此起彼落，不曾減少過。 這些案例都顯現出，我國司法領域急需轉型正義的洗禮，首先必須設計完善的制度，消除威權時期行政干預司法的陋習，無論法官、檢察官、甚至警察，都要具備抵抗外界或上級介入辦案的獨立性；更重要的是，對於干預司法的人，必須建立起究責機制。同時，雖然可能只剩少數，但相信仍有執法人員的法治觀念停留在威權時期，例如違法洩密的黃世銘、威脅證人的特偵組、刑求鄭性澤的警察等。對於這些嚴重脫離民主社會精神的執法人員，必須大刀闊斧翦除，否則再怎麼完善的制度，也會被有心人士違反而功虧一簣。 相信上述意見不會出現在週六的總結會議中，但「司法的轉型正義」卻是我國司法改革不可或缺的重要環節。唯有讓司法脫離威權主義的陰影，才有可能培育出更保障人權、更令人信賴的司法！ （作者現任台灣團結聯盟主席）

網路世界虛擬情勢，以假亂真，令人目不暇給。不過，只要能把似是而非的事說得「正氣浩然」，或是「語不驚人死不休」地表演，也就是要很會「畫唬爛」，再經由自己的鐵粉網民推波助瀾、攻城掠地，就能成為網紅。 這股新時代科技的傳播型態，雖然已實現、甚至超越麥克魯漢在一九六四年時所預言未來電子時代的媒體特性，但本質上，還是不脫前網路時代時，麥克魯漢以「媒介即是訊息」（the medium is the message），做為對媒介的基本認知。麥克魯漢說，在電子科技形式下，我們全面延伸了我們的中樞神經系統，媒體就是我們感官的延伸。不過，麥克魯漢無法想像，當代人類的感官已被網紅全面延伸，而失去理性自主性，在網路世界中夢遊！ 藝人想成為網紅，成就一己成名獲利之私，因其影響公共領域有限，大家也就見怪不怪。但是，握有公共權力的政客，如果不思從解決實際公共問題獲得信任與聲望，卻鎮日利用公眾資源讓自己成為網紅，藉以博得高人氣來成就一己政治獲利之私，便是讓智識活動及公共議題變成單向道的訊息傳播，一味加深對媚俗政客的無知崇拜。台北市長柯文哲處心積慮把自己變成網紅，便是一個值得注意的政治及文化現象。 法蘭克福學派阿多諾在文化工業批判論及，藉由電視、廣告、電影等媒體的強化，產生一種叫做「姿勢份子」的人（Tui, Tellekt-Uell-In）。有別於傳統媒體網路形成的「網紅」文化工業，基本上就是一種「商品」，更是一種政治上的「魅」。當掌握及參與公共領域的「知識份子」都變成「姿勢份子」、當「政客變網紅，媚俗畫唬爛」讓公眾意識掉入「魅」時，在網路世界中被夢遊的公民們，還會有理性反思我是誰嗎？ 在這樣的思辯下，或許能看清楚，施政滿意度全國倒數第二，卻是人氣、民調全國最高網紅政客的柯文哲，他正在玩弄甚麼？當然，同樣也能檢驗任何想變成網紅的政客。 （作者為中興大學國際政治研究所博士生）

  不知道是不是因為「父親節」是在炎炎夏日的關係，豔陽炙熱的高溫將許多人曬得發昏導致頭腦不清，以至於中國國民黨立法委員江啟臣竟然於日前在臉書發文列舉包括台中高鐵站、清水服務區、中部科學園區、國立公共資訊圖書館、圓滿劇場、台中洲際棒球場、國立自然科學博物館植物園、台中歌劇院等各項政績，稱讚：「台中，有了胡市長才有今天。」、「作為台中市民，我們要向胡市長說聲感謝，是你帶來了這個奇蹟。」，最後更肉麻兮兮的稱前台中市市長胡志強是「大台中之父」！  只不過，江啟臣這一篇馬屁味十足的貼文卻立即遭到PTT網友打臉，除列舉胡志強在市長任內所做的其實是已經被廢掉的BRT、開幕期間有三千多項缺失的台中歌劇院、國際會展中心案、面臨廠商工程延宕與財務問題「迷你蛋」等讓繼任者有擦不完屁股的「真正政績」；至於江啟臣所提到的台中高鐵站、清水服務區、中部科學園區、國立公共資訊圖書館、圓滿劇場全都是前總統陳水扁所做的建設，而國立自然科學博物館及植物園都是中央所規劃(註1)。  事實上，江啟臣被認為是當今中國國民黨黨內最有希望挑戰現任台中市市長林佳龍的人選，而從江啟臣在七月底動作頻頻決定要在八月開網路直播，甚至於選了「猛龍不過江」這個被認為是在嗆林佳龍作為節目名稱等情況來看(註2)，江啟臣這一次彷彿是在「每逢佳節倍思親症候群」發作下在臉書上所發的「胡」亂認「父」文章，顯然只是他參選台中市長的暖身動作罷了。  只不過，江啟臣卻選擇了吹捧胡志強作為他參選台中市長的政治起手式，姑不論胡志強在十三年台中市長任內種種引人非議的「真正政績」至今仍讓大多數台中市民記憶猶新，也不談江啟臣將陳水扁前總統時代所做的諸多重大建設拿來作為胡志強的政績究竟是存心掠人之美，還是搞不清楚狀況的無心之過。在台灣政壇上形象一向不錯的江啟臣，最該善用的是他身為政壇新人無包袱、儀表堂堂，問政敘事口才便捷等其他中國國民黨人所不具有的優勢，從零出發的提出和過去中國國民黨不同、完全屬於他個人的全新政見，才有可能贏得大多數台中市選民的青睞。  然而，江啟臣卻反其道而行的把自己跟胡志強連結在一起，喚起台中市民在胡志強任內的種種不愉快的負面回憶，這無異於是搬石頭砸自己的腳，實在是愚不可及到了極點！或許，「江」郎真的已經才盡，才會「胡」亂的認人作「父」吧？因為，只有缺乏「志」氣與真才實料的人，才會渴望有個「強」大的爸爸來給自己當靠山！  (註1) http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2155223  (註2) https://newtalk.tw/news/view/2017-07-26/93337 

台北市長柯文哲。（圖／台北市政府提供, 2017.8.6）   距離縣市長選舉還有一年多的時間，不過藍綠都忙著點將，特別是雙北市，畢竟這兩大都不管對藍對綠或對白色力量來說，都是重中之重，一點輕忽不得。 首都台北，現任者柯文哲挑戰連任，在起跑線上充滿優勢，各項民調沒人是他的對手，藍軍目前沒人贏得過他，綠軍也難望其項背，而柯文哲也很賣力，知道這是場萬眾矚目的選戰，所以他及早準備，從現在開始分區塊經營。他談兩岸，博得藍軍好感；他找網紅拍短片，經營年輕族群；他砲打中央，拉攏中間選民；如果再加上原本的綠軍當基礎，他勝券在握。這是柯文哲的盤算。 但是盤算歸盤算，政治現實能不能像數學一樣加加減減？可就另當別論。 當柯文哲主動談到2018選戰主軸是「進步價值」的時候，綠營支持者心中恐怕充滿問號，甚至有點諷刺。柯文哲當初處理北農人事時，選擇和地方派系合作，這有沒有「進步」？又是什麼「價值」？當柯文哲派主任和遠雄集團密室協商的時候，有沒有符合他堅持的公開透明的價值？當柯文哲和張志軍笑談兩岸床頭吵床尾和、命運共同體的時候，除了政治計算和利益互換，哪裡有價值可言？ 柯文哲說兩岸總要有人打破僵局，但並沒有僵局被打破，只有一個人跳進了陷阱。在他跟人家在同一張床上床頭吵床尾和之後，對岸對台灣的打壓一點也沒少，戰機在台灣四周的上空繞過來繞過去，世大運中國選手還是只參加個人賽，習近平絕不允許領土分裂的談話依舊分貝很高，一點也沒有因為和對岸同床而讓兩岸有任何進展，柯文哲不但高估了自己，也讓他口中的「價值」變得廉價。 在柯文哲大談「價值」兩個字的時候，他應該要想起，他原本堅持要任用為台北農產公司董事長的張榮味人馬許銘文，前一陣子在檢調偵辦遠雄弊案時，被認為涉嫌圖利遠雄，裁定以50萬元交保。 這些爭議，難道不會讓柯文哲的綠營選票基礎流失？還是柯文哲吃定綠色選民，以為只要喊出「進步價值」，大家就乖乖埋單？ 柯文哲當初選舉的白色力量非常感動人，當時他說：「我們人活在世界上每天都在做交換，什麼是不願意拿出去做交換的，那個叫做核心價值」。這句話說得太好了，太震撼了，太感動人心了。但是執政兩年多來，柯文哲一點一滴在做交換，和地方派系交換、和大財團交換、和對岸交換，他的價值一點一滴模糊掉了。 他究竟是「拋出」了進步價值、還是「拋棄」了進步價值？ 當初白色力量在藍綠之外找到空間，突破了台灣政治多年來的困境，正因為白色力量代表的公開、透明、和價值在政治上顯得彌足珍貴，所以更值得人呵護珍惜，而最該守護這些特質的，就是柯文哲本人，但他讓人失望了。 講錯話或是嘴太快，可以被原諒，但背棄了信仰、拋棄了價值，就罪無可赦。柯文哲失敗沒關係，但白色力量不能淪落為投機力量。還有一年多的時間，柯文哲得好好想想，踏入政壇短短時間，當時雄心壯志改變台灣的初衷有沒有改變？ 最後還是祝福世大運順利圓滿，雖然花大錢找網紅拍的短片只捧紅了柯市長一個人，但畢竟這是台灣的門面，扣分不得。

限電紅燈警報，差點就跳黑燈，供電天天難過險險過，明天紅燈閃、黑燈跳不跳，看老天！ 因和平電廠輸電塔上週被颱風吹倒，台灣的電力拉警報，今天首個上班日，供電吃緊，各種紅黑燈現象出現了，台電忙擠出電力，官員忐忑擔心烏紗帽不保，企業經營者展開節電大作戰並準備因應限電方案...。 圖為和平電廠輸電塔上週被颱風吹倒。（和平電廠提供） 我觀察到的則是加減10度C兩種場景: 一是，閣揆林全一聲令下，公家機關強制節電，午後最熱的一時到三時關冷氣。不少機關下有對策，一時前將冷氣開到最強，關冷氣後慢慢升溫，三時一到就冷氣全開。因此局部跳電發生在一時、三時，交通部、立院中興大樓跳電就在那時。 政府辦公大樓興建時大都沒節能設計，關冷氣室溫在30度以上，過慣冷氣房的公務人員怨聲四起，要人命啦，舉報勞檢等等。 關冷氣用意好但效果有限，一律實施問題更不少，像空軍飛官待命時也關冷氣，因小失大不可取。 二是，在40度C以上烈日加柏油高溫工作的修路工人，沒怨高溫、賣力工作著。這類人還很多，例如東澳山上搶修電塔人員等等。 一邊為公共場所冷氣要開26度或28度吵不休，老天就將氣溫衝破38度；一邊公務人員為關冷氣在30度以上工作怨怒，一邊工人在40度以上工作無怨尤。 限電危機迫在眉睫，怨天也尤人，怨天無用，尤人則政客是禍首，台電及政府是禍身，但要電又反電力設備的人、以為電不關己的每個人，誰沒添禍呢？

這個時代，象徵臺獨理念的「鯨魚旗」，似乎越來越常見到了。這面旗子的圖騰創意，來自西拉雅族畫家陳剛毅的油畫作品。在這些圖像裡，臺灣島彷彿也跟著鯨魚的動作飛躍起來，那樣的意象呼應著許多人的願望，自然要使它們受到歡迎。 陳致豪（老丹），臺獨鯨魚旗。source: Wikipedia   把臺灣島描繪成鯨魚，並不從這面旗子與這幅油畫開始，實際上在更早之前，已有過類似的想像。 1996 年的第一屆總統直選，參選的彭明敏先生，就曾經把鯨魚標舉為其陣營的代表。或許是在那時，鯨魚（Hi-On，「海翁」）在臺獨運動的歷史當中，便有了特殊的意義。 不過，鯨魚也不見得一定就要與臺獨的政治理念有關。 2005 年，剛成立不久的臺南市臺灣文學館打算設計形象廣告，當時，他們也把橫躺在東亞海洋上的臺灣島，畫成了一頭大鯨魚。 寫過《倒風內海》的小說家王家祥，想像得就更浪漫、也更細緻了，他說： 多雨的臺灣東北部，是鯨魚的噴水口；豐饒的嘉南平原，則是肥美的魚肚。至於花蓮和臺東，應該是乾淨漂亮的鯨背…… 究竟為什麼，我們的島會引發這許多關於鯨的聯想呢？多半是因為，地圖裡臺灣島的輪廓，看起來很像是一頭鯨魚吧。 荷蘭檔案館典藏，《福爾摩沙島與澎湖群島圖》。source: 中央研究院地圖與遙測影像數位典藏計畫 但是，在現代地圖測繪技術還不發達的年代裡，一些中國文人其實也常在他們的作品裡，把臺灣稱作「鯤島」。這裡的「鯤」，在古代神話裡，指的是一種海中大魚。後來的許多讀書人，則直觀地把「鯤」理解為鯨魚。臺灣島與鯨魚的形象連結，顯然是數百年前便已產生的事情。 類似「鯨鯢」這樣的詞彙，在古時候，也被用來借指那些不受陸地政權管控、在海上興風作浪的盜匪。因此，在清國統治的時代，時常聚集起反抗勢力的臺灣島，又跟鯨魚有些關係了。 例如，有個官員是這麼說的：臺灣島啊，在大清國的眼裡，其實只是一個「鯨鯢恣睢」之地。換句話說，這座島就是個醞禍釀亂的海盜窩啦。 另一方面，只要在臺灣島上發生了反抗官府的事件，那些帶頭搗蛋的傢伙，也常常在文人筆下，被譬喻為意義邪惡的「鯨鯢」──這麼一座被人們想像成鯨魚的小島，裡面又窩藏了很多被比擬成鯨魚的壞蛋。清代的臺灣，大概可以說成是一個「鯨魚之島」吧。 西拉雅族畫陳剛毅的畫作。source: MataTaiwan 一、 然而，如果先不要去管大清帝國與古板文人的想法，像鯨魚一樣遨遊於海洋上的草莽英雄，不是挺浪漫的嗎？ 18 世紀的一個清國軍官，曾說往昔的鄭芝龍「鯨鯢海上」。在當時的語境裡，這句話的意思是說：像鄭芝龍這樣的海盜，在海洋上四處為禍，對國家造成了莫大的威脅。可是，從現代人的角度看起來，說鄭芝龍率領的海盜團夥，像鯨魚一樣主宰了整片大海，應該是個令人心生嚮往的冒險故事吧！ 在明清易代的關鍵時刻裡，鄭芝龍的選擇是離開海洋，他的生命最終也抑鬱地結束在遙遠的北方大陸。這頭曾經揚威於海上的大鯨魚，或許做了一個並不適合其本性的抉擇。 而他那個名聲顯赫的兒子，倒是在很年輕的時候，便明白了這個道理，他遂與老爸分道揚鑣，繼續開展屬於自己的海上事業。 民間故事裡的鄭成功，是徹頭徹尾的鯨魚化身。中國人喜歡給英雄人物的出生編織一些祥瑞故事，襯托這些名字的不平凡。大皇帝是真龍下凡，大將軍是虎豹的化身。像鄭成功這樣的海上梟雄呢？自然要是一頭大鯨魚了。 故事是這麼說的：鄭成功出生於日本長崎平戶島上的那一天，忽然「天昏地黑，雨箭風刀，飛沙走石，鼓浪興波」，不得了的事情，眼看要發生了。只見海面上陡然出現了一條大鯨魚，牠的雙眼竟放出了燈火一般的光芒，頭上噴出的水柱落下來，宛若大雨一般。 這頭鯨魚在海裡面出沒翻騰，弄得浪濤洶湧，直鬧了三天三夜。鄰近地方的老百姓，都說他們從來都沒有看過這般壯闊的異象。那時，鄭成功的母親夢見自己也在圍觀鯨魚的人群裡，眼見那頭巨獸跳躍於海面上，越來越近，猛然撲向了自己的懷裡…… 隔天，鄭成功誕生於這個世界上。 那之後，鄭成功的許多故事，也常與鯨魚聯繫在一起。傳說中，有個禪師曾斬釘截鐵地斷言：鄭成功就是「東海長鯨」的投胎轉世，而他的子子孫孫，自然也都該是「鯨種」。傳說中，當鄭成功率領大軍攻向臺灣的時候，駐守在安平的荷蘭人，竟遠遠望見海面上一個容貌奇偉的男子，穿著華麗的衣裳，騎著一頭鯨魚，直逼鹿耳門而來。傳說中，當鄭克塽及其政權敗亡以前，又有一頭鯨魚，不停地在海上發出哀鳴，最後擱淺在安平的海岸邊，默默死去…… Source: Wikipedia 二、 還有一個與臺灣歷史相關的人物，也與鯨魚的傳說有關，但比較默默無聞一些。他是清領時代晚期的臺灣鎮總兵，名字叫林向榮。 林向榮的敵人，名號倒是挺響亮的，即所謂「臺灣三大民變」的最後一個變亂領袖：戴潮春。 如眾所周知，在 19 世紀晚期發生的這場民變當中，戴潮春的軍隊首先攻進了彰化縣城，之後又向中臺灣的各個據點進逼。清政府的應變辦法，仍是緊急從海峽彼岸調兵遣將、前來增援。但是，在援軍抵達之前，清國的官員們也只好期待駐臺軍隊能夠力戰不輟，儘量保護住一些戰略要地。 作為彼時清國駐臺軍隊的領導人，林向榮責無旁貸，他自然得帶著部眾，在增援的帆船靠岸之前，擋住敵人的攻勢。而這位將軍也確實幹得不錯，在嘉義，他的軍隊成功地逐退對手，守住了城池。在鄰近的八掌溪，林向榮的軍隊雖然遭遇包抄，頗有一些傷亡，但倚賴著火炮，他們仍舊贏得了那場困難的野戰。 然而，在接下來一場救援斗六的戰役裡，林向榮不再有反敗為勝的好運了。數萬敵軍包圍著難以執行運補的斗六門，林將軍的部隊儘管左衝右突，竭力要殺出重圍，仍不能扭轉大局。在數個月的圍困過後，斗六城裡的糧食消耗殆盡，林向榮終於仰藥自盡，在絕境裡走向死亡。 ── 然而，這個故事，與鯨魚有什麼干係呢？ 據說戴潮春的軍師劉阿屘，曾經使用了這麼一個宣傳策略：他向參與變亂的群眾宣稱，與他們交戰的清軍將領林向榮，乃是「鯨魚精」的轉世。 所以說啦，在八掌溪附近的那場戰役，清軍之所以能夠獲勝，是因為林向榮這頭大鯨魚，跑到一個有水的地方作戰，當然是從容自在。但是現在，林向榮跑進了斗六城裡，劉阿屘當即作出這樣的預言： 魚入斗中，不久當自潰矣。 據說這個聽來有些胡鬧的占卜，後來真的起了作用。大批的老百姓因為信從劉阿屘的說法，沒有人願意投向官軍，因此促成了林向榮的敗滅。 劉阿屘這招，究竟是打哪來的主意呢？我們已無從知悉，不過，一個關於鯨魚的傳說，導致了一支軍隊的潰散，或許是臺灣島的鯨魚故事集裡，比較少被注意到章節吧。 北斗街大眾廟新築紀念。據說戴潮春與其部眾的骨骸存放在這張照片的廟裡。source: 北斗古文書老照片數位化建置計畫 三、 人類對鯨魚的比附與想像是一回事。現實來說，早期的臺灣人，當然也是見過鯨魚的。很久很久以前，這座島嶼上必然就有許多的討海人，也曾在汪洋大海上與鯨魚相遇。就算不出海，其實鯨魚從幾百年前開始，就時常擱淺在臺灣的海岸旁邊，其頻率，可能比我們的普遍想像，還要高出不少。 19 世紀中葉來到臺灣的文人吳子光，便曾在他的文集裡，紀錄了一個鯨魚擱淺的事件。 他說，在今天苗栗通霄的海邊，曾有一條長達 30 公尺的「巨魚」，倒斃在沙灘上。有些好奇的人拿起了木棍，撐開牠大大的嘴巴，一路走進了魚肚子裡，內部幾乎有一個房間那麼大，真是令人吃驚。後來，附近的人們聽聞這個消息，都爭相跑來割取這條大魚的肉塊，花了數十天的時間，一尾鯨魚就這麼被肢解得乾乾淨淨。鯨魚的骨頭，還被拿去當成了小河邊架橋的材料呢！ 類似這般鯨魚擱淺、引來人類分取其骨肉的事件，其實在過去世界各地的沿海聚落裡面，頗為常見。肉食來源還不充足的年代，一頭鯨魚，大概可以給許多家庭飽餐個好幾頓，分食鯨魚是很自然的事情。鯨魚油同時是極好的燈油燃料，在乾隆年間的漢人文獻裡，我們便可以看到那時的臺灣沿海民眾，懂得把擱淺的鯨魚油脂取下，作為燈油。 此外，堅實的鯨魚骨頭，也可以挪作多種用途。《澎湖紀略》說到，早期當地官廳的大門，就是以鯨魚骨作為建材。鯨魚的脊椎骨，也可以用作舂米的碓臼。 在日本時代留下來的一張明信片裡，我們也可以看到鵝鑾鼻神社的前方，擺著鯨魚顎骨做成的鳥居。不過，這裡的鯨魚骨頭產生於當時日人在南灣建立的捕鯨事業，並不是擱淺的鯨魚。 小漁村裡的這些鯨魚故事，大概不容易被生活在城裡的文人群體所記錄。關於苗栗通霄海邊那頭鯨魚的傳聞，也只是很湊巧地被吳子光書寫下來。我們可以想見，大概還有許多類似這樣的事情，曾經在臺灣四周圍的海岸邊，默默地發生吧。 而如果平埔族的先民能夠留下更多的歷史線索，我個人相信，那裡面一定會看見更多鯨魚的身影。都說南島民族擅於航海，那麼，總會有個噶瑪蘭族的少年，在龜山島畔看見鯨豚的飛躍。也總該有一些關於鯨魚的傳奇故事，流傳在他的部落裡面…… 四、 說到臺灣的原住民，後來的我們，對於「高山族」的理解似乎稍稍多一些。 雖然「高山族」這幾個字，聽起來似乎與鯨魚不太有關。可是，在這套知識系統當中，被歸類在「高山族」的原住民，有些族群與海洋的關係其實是非常親近的。 東台灣的原住民裡面，撒奇萊雅族、阿美族、卑南族都有「海祭」。而其中一些關於海祭的神話傳說，就與鯨魚有點關係。 現在的我們之所以知道這些故事，得說到大名鼎鼎的總督府民政長官後藤新平，與他組織起來的「臨時臺灣舊慣調查會」。1909 年，這項大規模的調查計畫，也擴及到臺灣的原住民群體，「舊慣調查會」裡成立了「蕃族科」，同時找來了一些民間學者擔任委員，深入各個部落進行踏查，並且系統性地建立起一套關於原住民的知識體系。 1909 年以後，日本學者在東臺灣數個不同原住民部落所採集的「女人島」傳說。這幾種傳說的情節大抵相仿，其概念則可以略述如下： 一名男子外出工作時，意外地漂流海上，最終抵達一座僅有女人的小島，隨即遭到囚禁。男子好不容易逃出生天，來到女人島的海岸邊，在一頭大鯨魚的幫助下，終於返回自己的部落。為了報答鯨魚的恩情，男子的族人年年都向海裡的鯨魚獻祭，一直延續至今。 ──「女人島」的象徵意義，臺灣先民與鯨魚的互動關係，或許都可以從故事裡看出一些端倪，我們不打算討論得更多。只是，在你到花蓮搭船賞鯨的時候，也曾知道東臺灣的原住民，曾有這麼一個關於鯨魚的故事嗎？也或許你會想像：人們是不是還有機會在太平洋的海面上，碰到那頭從女人島返航的大鯨魚呢？ （關於臺灣原住民與鯨魚的連結關係，你還可以參考 Mata Taiwan 的這篇文章：臺灣正掙扎擱淺，還是頭準備遨遊大海的鯨魚？） Source: Wikipedia 談起 17 世紀以前的臺灣，好像自然而然，就該把故事往史前臺灣的人類身上推想。不過，鯨魚是哺乳類動物，而許許多多的動物，都比人類還要早存在於這個世界上。也許，鯨魚與臺灣島的連繫關係，還可以追溯到更久以前。 生物學家其實很早就從化石裡面掌握到：鯨魚的祖先是陸地上的生物，他們是慢慢演化到海裡去的。不過，一直要等到近幾十年，分子生物學越來越發達，新的化石證據也出現以後，學者們好像才比較肯定地說，鯨魚很可能是從偶蹄類動物演化而來的──更直白地說，海裡頭的那些鯨魚，與臺灣的一些特有種生物，譬如長鬃山羊、臺灣野豬、平原上的梅花鹿，親緣關係十分接近。在現代生物學裡，他們都被歸屬於「鯨偶蹄目」。 浪漫一點地想，太平洋裡的鯨魚，以及臺灣島上的山豬，其實在幾千萬年前都是同一個直系祖先。聽起來，也像是某種遠古的神話。不過，這卻是只有生物學家能夠告訴我們的，關於鯨魚的真切故事。 五、 另外還有許多關於鯨魚的臺灣歷史故事，這篇長長的文章已不能盡述。不過，其中有些故事，讀者可能會覺得較為熟悉。比方說，日本時代建立於墾丁南灣的捕鯨業，在最近幾年就比較頻繁地被提起。今天去到南灣，會看到好多年輕人衝浪、戲水，不過，若你往南灣的最南側走去，便會見到一條平直的、向海面延伸的人工棧道遺構。 你可以想像在數百年前，有許多大鯨魚的身體，就是沿著那條棧道被拖向海灘，繼而被屠殺、肢解。那樣的捕鯨事業在墾丁，從 1913 年開始，一直進行到 1960 年代末期才告結束。相關的歷史，故事的另一位鯨魚學者蔡阿修曾寫過相關的文章，有興趣的讀者，或可前往一讀。 （蔡阿修：【淘鯨記】從墾丁開始，台灣也有一段捕鯨魚的歷史） Source: Wikipedia — 這篇文章一口氣談論了許多關於鯨魚的歷史，看來有點散漫。不過，我真正懷想的問題其實只有一個：以上這些關於鯨魚的故事，你曾經聽聞過多少呢？ 至少我自己是很無知的。 數年以前，在真正開始蒐集這些故事的那時候，我其實知道的很少很少。關於臺灣島與鯨魚的聯繫，我只聽過鄭成功是個騎鯨少年，花蓮有許多的賞鯨船，大約只是這樣而已。 直到今天，我仍然很喜歡臺灣島是一頭大鯨魚的這樣一個譬喻，同時也希望：這頭鯨魚能夠自在地泅泳於大海當中，隨心所欲地飛躍、翻騰，在世人面前表演他最美麗的身姿。然而，在那些浪漫的想像以外，我們對於這座島嶼的鯨魚故事，又有多少的認識呢？ 這個問題，或許可以延伸得更遠一些：關於臺灣這座島，還有多少故事，是我們過去未曾聽聞的呢？ 鯨魚的例子，說明了還有許多關於臺灣的歷史，值得去找一找。被比擬為一頭鯨魚的臺灣，未來可能還會創造出許多精彩的故事，但在那之前，島嶼的過往，或許也存在著許多同樣動人的歷史，值得我們去探掘、去述說吧！

  什麼？1900年以前臺灣人就有社會救濟金可以領！ 1898年兒玉源太郎就任臺灣總督後，以日本皇室發給臺灣之鉅額救濟金，整合清國時期之社會事業資產成立臺北仁濟院。1899年8月頒佈「臺灣窮民救助規則」，凡臺灣居民獨身無法獨自生活、無他人扶助者，只要殘廢重病、六十歲以上年老體衰者、未滿十三歲者，得申請救助。非獨身者符合一定條件也可申請。救助規則財源由地方稅支付，為臺灣社會救濟史上的重大變革。(圖：1899年臺灣總督府府報) 延伸閱讀： 1898.3.28 兒玉源太郎總督、後藤新平民政長官赴臺就任 http://www.twmemory.org/?p=10973 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！