善，有人解作惡不足：惡，則是善不夠。兩個字的善惡，寫成六個字後，反而無法一目瞭然。絕對的善惡觀念，一變成為好壞的計量尺度。

但是所謂道德良知，是一個人天生對是非善惡的敏感，跟人的教育程度無關，更像是一種天賦。我們或可從一個人對是非善惡的計量，讀得出一個人是否還具有道德良知，或已經喪盡天良。

金庸小說人物裘千仞，有天悔悟到自己惡行重大後，就拜在宿敵一燈大師門下閉門思過，從此斷絕對紅塵名利的追逐，只盼多少超渡其手上的冤魂。這位大惡人的悔改，是以今日之是了悟昨日之非，是自我反省後的救贖，可說是天良尚未喪盡。

相對的來看，今朝多少政治人物、媒體名嘴、宗教財閥等等，有如風向雞一樣的見風轉舵。無論他或她，向著四面八方噴灑口水時，他她永遠代表正義公理，被噴的就是萬惡罪魁！

看這些人的一生，有時在左有時在右，真的是瞻之在前忽焉在後，搖擺不定變幻莫測，但是怎麼可能每一時刻，每一角度，只要有他們的地方，就有公理正義？就是道德良知？

我無法像習慣選邊站的粉絲們一樣，只要跟我站在同一邊，就拼命鼓掌按讚。我看他們的是非善惡，更像是見風駛帆的計量。這樣的言行技巧，若可以通行無阻的得逞，很可能反映出我們的社會，已經集體墮落，集體喪盡天良，只問利害算計，不問道德良知！

試想，中國國民黨對台灣的罪惡統治，其殖民、暴力、非法的本質，七十年來，完全沒有改變。而且您我對國民黨的厭惡與反抗，也七十年如一日，歷久彌新。

奇怪的是，就是有這些人，可以扮演公豬的左右逢源？更可怕的是，隨時隨地忽左忽右的他們，永遠都代表對的一邊！在他們今天的自說自話裏，明顯可以聽出他們的今天對，昨天也對，這豈不就是以真理的代表自居？相較於我們一貫的立場，他們豈不有如神佛的化身？這樣還不矛盾嗎？

而您我身邊的經驗，竟然是不分教育程度高低，很多親友因這一些人今天的說話，非常合乎自己的好惡，就拼命按讚不已！？

我不是吝惜掌聲，而是想問若可以這樣子和稀泥，那要怎麼面對上述矛盾？要包容，要寬恕，要讓這個矛盾不成立，至少這些人要對自己的過往言行悔悟認錯，這些人應該自己選擇裘千仞化，怎麼個個都依然趾高氣昂頤指氣使呢？

像楊實秋、姚立明、周玉蔻...，到更惡行惡狀的佛光山星雲財閥等等，這些人的一生至今，講了做了多少對不起台灣的事，多少冤屈侮蔑台灣人的話，如今，有誰公開認錯回收的紀錄？有誰反省承認昔日曾造假虛構、硬狕瞎說？有誰今日的說詞體態，依然是高高在上的扮演正義使者？

網路世界的可貴，凡走過就留下痕跡，所言所行很難遁隱不見。因此寬容，只應該發生在以今日之我，勇於面對昨日之我的解剖批判。不然，寬容無地著落，無根的和解比諸魔術，應該是更像騙局。

而我們的社會如果可以接受這樣的安排，這無異是集體喪盡天良！一個善惡是非，只剩利害關係的社會，絕對已經是沒有救了。

我寫此文，是因前幾天看見星雲財閥倨傲地坐在高椅上，而讓他口中的媽祖婆蔡英文侍立在侧，還陪葬一個陳菊。如此地斯文掃地尊嚴淪喪，我的厭惡之情油然而生，好像看見一群喪盡天良的敗類。

蔡為求勝選，而失格到此地步，走火入魔已墮入地獄。為達到目的，連做人的基本尊嚴都可擱置，甚或背叛。這樣的人還擁有什麼？

尤其，星雲歷年來傷害台灣人民的言行，毫不悔悟改過。所以，蔡、陳今日的行為，擺明是對台灣人民極不禮貌、極沒道德的挑戰。若不公開悔改道歉，我不知還有理由可再支持下去！畢竟，實在不願看到，我們台灣成為集體喪盡天良的社會。活起來既不快樂，不自由，也不安心，創建這樣的國家是沒有意義的。