我真的覺得啦 時力如果想要檢討為什麼失敗，首先先把我們粉專從開始到現在所有的文都看完，檢討一下自己： 『為什麼明明黃國昌徐永明在搞什麼鬼大家都看得出來，你們還要裝不知道，然後罵講出來的就是側翼網軍攻擊時力？』 不然你們自己說嘛，周偉航今天講的，跟我們講了好幾年的有什麼不同？黃國昌就小藍小紅，為了官位什麼都可以啊！ 他當時把小綠說得多爛多沒理想，正常人就知道他是想合理化他當小藍白，你們那麼有理想，為什麼看不出來？ 黃國昌早就要當小藍白不敢承認 邱顯智蔡惠婷貼高虹安貼到每個人都知道他們兩個就是想用包牌的方式以為自己可以綠白通吃。 最後高虹安形象掃地，只好說你看錯。啊柯粉也說黃國昌沒挺韓啊，怎麼連趙少康都看得出來他們棄權就是代表支持了？ 啊我們當時說黃國昌就大柯粉，你們否認的人要不要出來讓我們看一下你們有多可笑？ 要檢討失敗，先問周偉航說出當時幹嘛在黃國昌都已經積極要當小藍白時還那麼挺黃國昌，不然就別浪費時間了。

天真的令我感到心痛，如果遇到一個小朋友這樣問該怎麼回答比較好？ mie2583

今年是二二八事77週年，蔡英文總統代表政府頒發維護名譽證書給受難者家屬。（記者蔡宗勳攝）   〔記者蔡宗勳／嘉義報導〕今年是二二八事件七十七週年，中樞紀念儀式昨天移師嘉義縣舉行。總統蔡英文致詞表示，二二八事件是台灣歷史的傷痕，要了解真相才能縫合傷口、真正的和解，她強調過去八年政府系統性地推動轉型正義工程，落實受難者名譽回復和賠償，已受理約兩千件賠償金申請案，累計核發超過四十億元賠償金。 紀念儀式在嘉縣府前廣場舉行，由蔡英文代表獻祭，行政院長陳建仁、內政部長林右昌、文化部長史哲、嘉義縣長翁章梁等人與會，氣氛肅穆莊嚴。 推動轉型正義8年 核發逾40億賠償金 蔡英文表示，過去八年政府系統性推動轉型正義工程，訂定黨產條例、促轉條例、國家人權博物館組織法、政治檔案條例、威權統治時期國家不法行為被害者權益回復條例等，作為建構轉型正義基礎，並有專責組織及機制，由行政院統籌推動轉型正義。 蔡說，落實受難者名譽回復及賠償，權益回復基金會成立一年來，已受理約兩千件賠償金申請案，去年首度返還受難者被不法沒收的財產核發，通過逾四十億元賠償金。她表示，轉型正義並非針對特定政黨，而是民主政治政府應對過去威權統治政府不法行為負起責任、彌補傷害，誠實面對台灣歷史過去，才能讓台灣民主更加深化及淨化。 受難者家屬代表江榮森致詞時表示，二二八事件當時政府計畫性屠殺菁英份子，國民政府主席蔣介石應負起最大責任，但至今殺人元凶仍坐在台灣民主紀念館大廳供人瞻仰，受難者家屬無法接受。他訴求，早日拆除蔣介石銅像，追究二二八事件元凶責任。

  上週末為響應二月廿一日世界母語日而在華山舉辦的「Tâigí FLOW 生活節」可說是台語家庭的「大鬧熱」，大家出席踴躍，但孩子最期待的劇場「虎姑婆」卻讓我們大失所望。 台語家庭用台語育兒過生活，平時在華語強勢環境裡奮力為孩子找尋母語資源，難得政府投入資源辦台語活動，下午的「虎姑婆」竟以全華語開場，這代表主辦單位沒盡到語言意識的溝通責任（生活節，顧名思義不能只有「表演」才用台語）。 開演沒多久後，明明台語非常「輾轉（liàn-tńg）」的演員們，更不知為何突然轉成全華語演出，讓觀眾傻眼。 台下不乏「尚聽不懂華語」的小小孩，台語家庭兩度向主持人反應，甚至集結高呼「台語生活節講台語！」，好不容易才讓演出切回台語頻道，這時戲也快落幕了。 劇團下台後，主持人公開回應我們的抗議，表示對台語囡仔「歹勢（pháiⁿ-sè）」，並讓其他觀眾了解「講台語」本來就是活動的設定，這點我們給予肯定。 但說實在，堂堂文化部主辦的母語活動，舞台上「Tâigí」寫得這麼大，表演團體拿了經費，卻直接用華語演出，這應是任何人都無法接受的事——既然如此我們何必專程跑來參加台語生活節？ 上午紙風車的戲也有類似問題，台語比例勉強才算有五成，甚至出現訕笑「台灣國語」的內容，還有很多台語使用錯誤之處。 這已經不是第一次。我們常在政府主辦的母語活動發現「母語比例」和「語言意識」都過低的問題，若只是做表面功夫，不調整語言使用習慣，辦再多活動都是「了然」。 文化部做為「國家語言發展法」的中央主管機關，應該了解「語言意識」的重要，設法讓參與者理解「刻意辦台語活動」之意義，共同打破語言刻板印象，為語言平權努力；若表演團體欠缺台語能力，就應要求他們向台語文顧問求教，這樣才有可能讓部長宣示的「台語主流化」走在正確的路上。 我們肯定這次生活節仍有許多表演團體和攤位具備正確語言意識，帶來精彩高品質的演出互動。希望文化部針對不符合目標的節目做檢討，也提出未來安排活動的改善方案，積極保護、發展台灣的文化多樣性。 （作者是台灣台語路協會理事長）

昨天譴責的壞人，今天的朋友。 #世界上沒有永遠的壞人 #黃老師拉更生人一把  

Landsick 二月因為不斷地旅行，再加上月初發生一件嚴重干擾生活的事情，這個月的健康狀況很不理想，不斷發胖，各種生理指數不平衡，靜止心跳也比以往高出很多，完賽的程度很低，因此放棄了渣打馬拉松。 我很容易暈船，真不知道當年從澎湖移防到東港集訓的船上是如何度過。在澳洲黃金海岸坐個賞鯨船，也可以痛苦好幾個小時，好像身處於搖晃的地獄當中。 不能腳踏實地，腳下失去土地的感覺令我感到相當的不舒服，我不喜歡驚喜，更不喜歡意外，對於事情總是希望在自己的掌握之中，更不用說自己有限的人生。 當令人震驚的訊息突然襲來時，我們會失去踏實的感覺，不管是好事或是壞事，那種失去平衡的狀態，會讓人失去踏實平凡的生活。 不要有喜怒哀樂，維持平靜的生活並不是件簡單的事情，追求這樣的生活並不是脫離世俗的干擾，而是在塵俗當中尋求自己內心的平靜。 我30歲出頭從德國回到台灣工作，我大學研究所的同學大概已經工作了四到五年，像 Werner 這樣不用當兵的已經工作六、七年。在他婚禮時，我很驚訝，我大學的同學們很多人都在吃素、修行，約打禪七，到寺廟靜思，談論什麼中陰身之類我不能了解的名詞。 進入社會和職場短短五年，為什麼這一群台灣聯考第一志願的勝利者會有這種虛無的感覺？不再像當年那樣意氣風發，已經開始在為死亡做準備？這個問題一直在我的腦海裡，為什麼會這樣？ 當我們離​​開堅實的地面時，例如進入軍艦或賞鯨船時，我們身體會感受到環境的變化。很有經驗的水手或海軍都說：吐久了在船上一段時間，自然就會習慣。 有趣的是，水手也會說：當你在水上待了一段時間後回到地面時，世界似乎在搖晃。 水手們稱之為「Landsick」，和「Seasick」 是一樣的症狀。在一個相同的環境久了之後就會習以為常，這跟人的特質有關，環境只是附加的條件。 真正的安穩不在於周圍環境的穩定，而在於我們內心的平靜！

如果你的家人或愛人被手掌穿鐵絲、割掉耳鼻、丟入大海、淋汽油燒死、下跪槍決，你會不會想要追究緝兇？ 如果你不會，那表示你人間大愛慈濟；但如果你會，你怎麼還能站在國民黨那一邊，拒絕促轉會追查並公布每一位兇手的名字？ ⚯ 律師湯德章被懸吊刑求一夜，肋骨遭槍托打斷。受酷刑後反綁雙腕，背插書寫姓名的木牌，綁在卡車上遊行台南市區。槍殺後，子彈貫穿湯的鼻樑及前額，鮮血腦漿噴灑一地。國民黨軍隊不讓親人收屍，置於地面曝屍三日。 ❂ 兇手：未知。 基隆鬧米荒，副議長楊元丁前往交涉，被軍隊槍殺後踢入河中。屍體漂流到明德橋附近，被人撈起來並由家屬認領。 ❂ 兇手：未知。 畫家陳澄波、醫師潘木枝與盧炳欽等人被以粗鐵線捆綁，指甲插刺鐵釘。一整排嘉義菁英最後下跪於嘉義火車站前，槍斃，曝屍街頭多日不准家屬收屍。潘木枝兒子潘英哲，跟車救父途中遭國民黨軍隊射擊頭部中彈身亡，年僅十五歲。 ❂ 兇手：未知。 台南縣參議員黃媽典，被繩子繫綁在吉普車後方，後背插著名牌前行。體力不濟倒地，任由拖行，最後在新營圓環被槍斃示眾。 ❂ 兇手：未知 花蓮青年大同盟總指揮許錫謙，於南方澳附近遭埋伏的軍憲人員捕殺，頭與手肘均中彈，後腦破裂而死。 ❂ 兇手：未知 宜蘭省立醫院院長郭章垣，被國民黨軍隊打破窗戶撬門入侵家中帶走，最後射殺陳屍於宜蘭頭城媽祖廟前。 ❂ 兇手：未知 台籍菸酒專賣局菸草課長林旭屏，被軍隊騙出後殺害，陳屍於台北市南港橋下。 ❂ 兇手：未知 高雄市政府日產清查室主任凃光明，遭鐵絲捆綁，鐵絲以老虎鉗旋緊，直到凃痛極慘叫。經過一夜苦刑後，槍殺死亡。 ❂ 兇手：未知 參議員王添灯強烈批判行政長官公署腐敗，被國軍憲兵第四團團長張慕陶抓去審訊。王添灯飽受酷刑，鮮血從臉上往下流，仍大罵張慕陶。張命令衛兵淋上汽油活活燒死王添灯，屍體丟入淡水河。 ❂ 兇手：張慕陶與其他未知 查緝國民政府貪污案的新竹檢察官王育霖，受盡酷刑折磨，處死後棄屍於淡水河，至今未能尋獲屍首。 ❂ 兇手：未知 常批評法界黑暗的高等法院法官吳鴻麒，臉被槍托打爛，陳屍於南港坑道口。 ❂ 兇手：未知 醫師張七郎曾被邀請參加二二八事件處理委員會，但因生病而未參加。國民黨軍隊仍逮捕張七郎與兩子張宗仁、張果仁，以繩子反縛手背，於花蓮鳳林郊外的公墓槍斃。 ❂ 兇手：未知 牧師蕭朝金遭國民黨軍隊不停地拿槍托毆打，逼迫他跪在地上。蕭朝金拒絕下跪，鼻子、耳朵、生殖器都被割掉，後遭槍斃而死。 ❂ 兇手：未知 基隆警察局工友林木杞，跟其他八十人被載往元町派出所後的海灣。國民黨軍隊將九人串成一排，一共九排，用布袋針將鐵絲從手掌穿過手背，雙腳則從脛骨穿過，最後用布矇上雙眼。槍斃每列第一人，踢其屍體入海，讓其他人隨之落海溺斃，以節省子彈。林木杞是排末第九人跌入海中，雙腳的鐵絲鬆開，靠著划水的方式掙扎上岸，幸運生還，又在公墓躲藏十餘天後才下山。死裡逃生的林木杞，是基隆處刑的見證者。 ❂ 兇手：未知 二二八事件年紀最小的死者，一歲嬰兒，於高雄車站前被母親懷抱時，遭國民黨軍隊以刺刀殺害。 ❂ 兇手：未知 林義雄因美麗島事件被逮捕，期間住家遭人闖入行兇。他的母親身中十四刀慘死，雙胞胎女兒都被一刀從後背貫穿前胸喪命。命案當天，是二二八事件三十三週年。 ❂ 兇手：未知 參與印尼獨立革命與台灣獨立運動的陳智雄，在遭到行刑當日，劊子手衝進牢房，不將他的腳鐐卸除，而以斧頭砍斷他的雙腳掌，用拖的方式押送到刑場。陳智雄死前大聲吶喊：「台灣獨立萬歲！台獨萬歲！台灣獨立萬歲！」 ❂ 兇手：未知

選舉完了以後 說要照顧醫護的柯文哲主席 突然覺得醫護人力夠了 可以多照顧中國配偶和他們的家屬。 2019年曾大力抨擊黃昭順「長照吳三桂」的黃國昌 現在已經從咆哮大王變成靜音模式了。 溫馨提醒1: 剛才才看到至少兩則網友貼文 一直都有中國人以探親或其他名義來台 用姐妹、家人的健保卡看病拿藥 或是寄回中國 有些醫師會有意見，有些則不在意或沒注意看 也就是說，台灣長期以來實際被他國耗用的資源是低估的 而這些人不在你收取保費的名單內。 溫馨提醒2: 內政委員會三黨比例為國7:民6:眾1 如果民眾黨委員不表態或支持國民黨提案 最後都會變相支持「醫療吳三桂」提案。 柯主席真的不願意再想一想醫護的需要嗎？  

關於逆全球化，很少人討論到的是價值觀分離的部份。 現代民族國家之所以興起有很多要件，並不是單一的原因，而是每一個要件缺一不可，而其中一個比較少談論到的要素是鐵路的鋪設，鐵路促進了不同地區的交流跟貿易，就算不離開家鄉的人也會因為頻繁看到來自其他地方的產品，而產生『彼此都是自己人』的感情，否則在交通不方便的地區，一般人對於『家鄉』的感情是頂多擴張到附近的城鎮地區而已。 很多人談到晚清的戰爭都會特別提到東南互保，以及甲午戰爭時其他省份的總督都只看成『李鴻章與日本人的戰爭』、『直隸與日本人的戰爭』、『北洋水師與日本人的戰爭』，完全不認為與自己有關係的，這是因為那時候中國完全還不是一個民族國家，廣東人只認為自己是廣東人、四川人只認為自己是四川人、河北人只認為自己是河北人，以外的都是外地人，甚至同省裡面還分遠近親疏的，無法構成一個民族國家，假如當時中國已經是一個民族國家，梁啟超也用不著重新發明一次中華民族的。 而北洋時期以後的中國能夠逐漸建立民族意識，也是因為交通建設的發展加上對外戰爭的同仇敵愾意識才自然而然形成的，缺乏了交通帶來的流動，人是無法接納一輩子也不會接觸的遙遠地方的外地人跟自己是同胞的。 而現在所謂的『普世價值』其實也是現代全球化的產物，因為美國小麥傾銷到亞洲所以亞洲人才習慣而且接受了麵包，因為麵包在台灣與日本韓國普及所以你在看日劇韓劇時對日本韓式的西點產生憧憬而主動瞭解日韓文化，因為好萊塢與可口可樂的流行使得亞洲國家覺得美國音樂服飾酷炫屌炸而學美語，如果這些貨物的流動不再存在，甚至只是減少，那麼不同國家之間相互學習價值觀的動機將會嚴重削弱。 更現實講，如果美國與歐陸不再需要中東的石油了，天底下還剩下幾個人會在意中東的女人不戴面紗會面對多慘的下場？假如美國不再需要非洲的礦場資源，天底下還有幾個人會在乎非洲每年餓死病死多少兒童？當貨物的交流衰減之後，人們也就不會再有動機關心遠方的鄰居，普世價值的共識也將會逐漸消滅。 很多進步派都對於原始淳樸的過去社會有一種迷戀，認為那是人類最初也最美好的形態，或許是，或許不是，可是想要回歸那種社會首先你必須拋棄近代建立的各種價值觀。 好比不丹曾經是左派作者筆下的人間天堂，他們的幸福指數長年維持世界國家前幾名，可是那只是因為不丹交通落後，自絕於全球化之外，所以社會維持在宗教跟家長式倫理的管理，當不丹開始吸引外資進駐也普及了手機網路，納入全球化秩序，他們很快水土不服變成幸福指數墊底的國家了，那是因為引入普世價值觀以後他們原來維持社會秩序的價值觀也就不管用了。 當不再有城市提供的大量因為國際貿易產生的大量工作，意味著有大量來到城市的人口必須回歸城郊跟鄉村，當白領工作無法再提供國際貿易跟金融的職缺，意味著更多人口將回歸容易得到親友互助的大家庭生活，家父家長制會在社會價值觀得到強化，個人主義的思想長期看會削弱，而宗教性、道德性的社會約束將會抬頭，人們對國界以外的世界的興趣將會降低，而且傾向於將外界不理解、異己的東西視為敵人，當全球化往逆向走，整個世界的價值觀是毫無疑問會往右的方向調整，而普世價值逐漸被當成一種妄想的，人們對於世界的看法會從世界村再次縮回到國界以外都是我們的威脅。 這不是一夕之間的改變，而是兩三代人甚至百年時間跨度的變化，然而只要交通與貿易的流通減少，這種變化將是不可逆的，直到環境再次發生改變為止，未來的人們將必須適應普世價值不再有效的時代。 所以我老是說，我真的搞不懂進步派明明就是受益於全球化最多、也受惠美國自由貿易秩序最大的一群人，偏偏整天幹一些不只是吃飯砸鍋，簡直是乘船鑿船的事情。  

台獨聖歌？ 我生在這裡，長在這裡，這裡是我的國家！ 我愛護這裡，保護這裡，誰都不能欺侮他！ 不聽巧言虛假，不容匪寇欺詐，大風大浪，我都不怕！ 快快備好戰馬，這場聖戰要打，不惜任何代價！ 我生在這裡，長在這裡，這裡是我的國家！ 我愛護這裡，保護這裡，誰都不能欺侮他！ 其實，這是1978年底，因為所謂「美匪建交」而產生的國民黨洗腦歌「誰都不能欺侮他」。 唱了一年都沒事，卻在1979年12月10日美麗島事件後，變成敏感到不行。 高凌風在緊接美麗島事件後，華視的春節電視特別節目，遭到莫名奇妙的封殺。 媒體報導都以為是高凌風的奇裝異服，但他在錄影唱這首歌時，明明非常正經八百。 仔細看看這首歌的歌詞，果然，完全是台獨聖歌來著。 當年台灣的統治階級，蔣經國、郝柏村、王昇、馬英九(族繁不及備載)，都不是生在這裡呀，長在這裡，這裡（台灣）更不是他們的國家⋯⋯ 「不聽巧言虛假，不容匪寇欺詐」的歌詞，如今看來，還真是先知呢。 只不過，現在是叫「嚴防認知作戰」。

こんばんは，我不曾謀面的叔公： 如果可以，我想跟你說一件事。昨天下午在台北太平町三丁目一的天馬茶房外面，有一名販賣私煙的女性林江邁，被臺灣省專賣局臺北分局的查緝員查獲，他們不只是取締私煙而已，還把私菸外的完稅公菸及私人財物沒收，林江邁下跪求他們，但是他們卻以槍托重擊她的頭部，導致她頭破血流、倒地昏迷。圍觀民眾包圍這幾個查緝員，要他們給交代，但是他們竟然當場開槍，造成民眾一死一重傷。 今天早上，應該已經有人開始罷工、罷市、罷課，也有民眾前往行政公署、專賣局請願。當局已經開始鎮壓，也有人員傷亡，不過，消息傳得比較慢，你可能還不知道。但是，剛剛在八點多，有基隆市民攻擊第一分局，也搶了軍械，我知道你沒有參與，但是根據阿嬤的說法，你個性比較仗義，所以，明天以後，請你不要出門，最好躲起來，因為你的日語比國語好，又喜歡穿木屐，就像是一個日本浪人一樣，很容易被當成目標。你可能會說，你現在才18歲，憑什麼是政府的目標？ 坦白說，即使是現在，我也不知道憑什麼。但是我知道，接下來會發生什麼。3月8日，也就是8天後，蔣介石就會派遣部隊從基隆登陸，行政長官陳儀現在同意你們成立處理委員會，都只是緩兵之計。現在是因為全台灣島都在反對國民黨暴政，他沒有足夠的兵力鎮壓，但是他已經向蔣介石求救。他說，台灣人受日本影響，正在叛亂，你這種不太會說國語、日語講得太流利，又喜歡出鋒頭的人，很容易成為目標。所以，請你要躲好躲滿，好嗎？ 3月8日下午2點左右，請你不要靠近基隆港邊，因為他們還沒上岸，就會開始開槍，基隆要塞司令部會配合上岸的部隊，只要看到有人群聚集，就會無差別掃射。3月11日那一天，請你也不要去八堵車站，要塞司令部司令的弟弟，會帶憲兵去尋仇，現場會有五個人喪生、帶走八個人，從此失蹤。你要是去支持這些鐵路局人員，可能也會有生命危險。 不要想要跟政府談判，即使副議長已經組成處理委員會。3月8日，高雄中學、高雄女中、高雄工職、高雄商職的學長姐會組成自衛隊保護民眾，但是接著會被政府鎮壓，政府最後會以迫擊砲攻擊高雄中學，許多市民與學生會失蹤或是死亡。台南律師湯德章，也是處理委員會的治安組長，但是在3月11日，就會被憲兵逮捕刑求折磨致死，如果可以，請你通知他，趕快把文件燒毀，不要對政府有所期待。能逃，就快逃，雖然我知道，他不會走。陳澄波也是，他代表嘉義人去跟政府協商，但是一去不回，在3月25日，就會被國民黨士兵在嘉義市圓環公開處決。 這兩天，請你跟你的琉球朋友說，要他們趕快回去，不要繼續留在社寮島，不要再來做生意了。只要部隊登陸，他們就會失去性命。要記得，3月11日以前要走，那天下午兩點，就會有部隊屠殺他們。然後，因為這件事，會有人假腥腥的把社寮島的名字改成和平島，希望和平可以降臨在台灣。 我知道，你應該收不到這封信，因為你被帶走以後，已經離開我們家族很久。很遺憾，我們從來就沒有機會見面，但是我真心的希望我可以把這封訊息傳達給你。至少，我還有機會可以看到你。 算了，你還是不要活到現在好了，因為以你的個性，你看到2024年的現在，有些台灣人會說：「都過了這麼久，有什麼好計較的，到底要吵多久」「你難過、我慶祝，反正就是歡慶二二八」，應該很難接受。 おやすみ，叔公，我們還是會繼續努力，保護我們下一代的。

    導演黃銘正（前右3）今天在台南政大書城發表《尋找湯德章：時代與他的七道難》新書，南市文化局長謝仕淵（前右4）出席及推薦支持。（記者洪瑞琴攝）   〔記者洪瑞琴／台南報導〕今天228紀念日，準副總統蕭美琴在臉書發文，追思台灣民主艱辛，同時推薦紀錄片《尋找湯德章》，可藉此從中了解台灣歷史一頁。《尋找湯德章》導演黃銘正今日也在台南政大書城舉行新書發表會，分享拍製心路歷程，希望喚起民眾更理性看待台灣的過去與未來。 蕭美琴表示，今年是「228事件」77週年，對於台灣來說，這不但是爭取民主自由的艱辛過程，也是我們必須要團結面對未來挑戰的借鏡。台灣從威權走向民主，是大家一起打拚的成果，面對現今國際間複雜多變的情勢，以及來自外部威脅加劇之際，更要團結一起，珍惜努力爭取而來的民主自由。 蕭美琴在貼文中提到「大家知道湯德章是誰嗎？」《尋找湯德章》紀錄片即將上映，台南著名地標圓環，就是以「湯德章紀念公園」命名，他的生命故事包含了1907年到1947年的台灣歷史，與他對自身認同的追尋，以及在殖民時期遭受的不公平對待，展現了正義與勇氣。 蕭美琴說，「如果時間允許，我應該也會去看」，大家不妨也到戲院支持台灣的紀錄片，用自己的方式了解228、了解台灣歷史，透過回望歷史、正視轉型正義，讓台灣在邁向未來的道路上，走得更加長遠堅定。 導演黃銘正曾以《野麻雀》獲金馬獎最佳創作短片、金穗獎最佳劇情短片。他今天在台南政大書城發表《尋找湯德章：時代與他的七道難》新書，為即將於3月15日院線上映的紀錄片暖身宣傳。 他表示，初先來拍台南城市行銷片，穿梭巷弄發現各種以舊地名、人物、事件的地標景點，繞來繞去都會看到湯德章紀念公園，原先只是好奇「湯德章是誰？」有一次在臉書知道更多湯律師的身世，知道湯德章父親是日本警察，母親是台灣人，湯父1915年死於台人抗日的噍吧哖事件，湯德章則死於1947年228事件，巧合的落在兩個政權移轉交替的歷史時刻，充滿強烈時代故事，於是趨動拍攝紀錄片動機，希望讓更多人認識湯德章。 黃銘正表示，湯德章40載人生經歷許多轉折，那些轉折要面臨選擇條件和現在不同，雖然已有紀念公園、故居、道路命名，仍是很多人不知道他是誰。不同於紀錄片的感性訴求，出書脈絡跟隨湯的台日足跡及家族追憶，循線進入複雜的殖民歷史，除了讓湯德章的生命史立體化之外，也提供讀者接近並理解那段歷史縫隙的處境。

小草們看過來！柯文哲教你如何寫一篇二二八的作文，但完全不提「國民黨」三個字！ 這可厲害了，支持阿北的小草們要好好學習！阿北示範如何寫一篇紀念二二八事件的作文，不會提到我們好麻吉國民黨（雖然他是加害者），而去檢討二二八受害者家庭集結的民進黨！ 阿北作文的重點只有一個：二二八的意義不在於檢討加害者，而在檢討二二八轉型正義的推動者。 什麼都沒做的人說什麼風涼話？！幹！

名詞解釋： [稻江]，指大稻埕一帶。 [映畫界]，指電影(院)圈。 [雙連座]，雙連戲院，後來改為成功戲院，再後來就消失了。 [辯士]，指默片(沒有聲音的電影)時代，電影院都配備有一個辯士在現場幫主角對嘴講台詞，需要考照。 [詹天馬]，大稻埕當時知名的四個辯士之一，因為太有名，後來還生出名叫天狗、天貓的辯士。 [天馬茶房]，就是辯士詹天馬所開設的茶房，於現今南京西路上(早已消失)。天馬茶房外是二二八慘案的爆發地。

昨日晚上在Threads上發了文，沒想到受到如此大的迴響，在此謝謝大家的支持。此文內容大多由去年我在推特發的推文搬遷過來，靈感是去年看到臉書上有網友用臉書即時更新的方式紀錄1947.02.27的夜晚，我想說用推特試試結果相當成功，昨天到現在脆的通知沒有停止過，感謝各位朋友的分享。 本人大學時修了門哲學與時事的討論課，我與組員選擇的題目是轉型正義，報告時還有多幾名同學旁聽，因為我正在跟一位中國的同學隔著螢幕對談。我舉到光州事件及髒戰爭為例子，覺得經濟成果不該建立在踐踏人權的悲劇上面，他覺得可以功過相抵。對方書讀的比我好，康德、黑格爾文本都熟悉，但我吞不下這口氣，談到漢納鄂蘭跟柏拉圖回應。 他質疑的是不是未來的價值變動時，我們現在的行為也會被後世檢討，可能是錯的，那轉型正義意義為何？我回應就該繼續討論，持續的談論下去，永不該停止。每當我們談起才能面對過去的錯誤，使其不再發生，且珍惜現在的自由制度。 不管族群、加害者受害者、何種身分，在討論時才有和解的可能。所以我發這文目的亦非撕裂族群及製造對立，我想使大家更有共感可能去想像當時悲劇的發生。 我打字的時候會想著如果是當時的我應會如何言語，看著口述歷史眼淚仍然會流下。我已畢業數年，假日當然對我相當重要，但真希望放假的原因不是國家錯誤的殺戮。休息日做什麼當然都是自由，但為什麼要在今天提及傷痛是因為這是放假的原因，我們更該在這時討論國家過去的不義，面對傷口才能癒合。 最後我想跟我已過世的外婆道歉，在您在世時，沒想過悲劇可能對您的傷害直接詢問您228基隆的慘案，光沒經歷的我想像都難過了，看過紅色基隆港的你想必也很難過吧。 晚上有共生音樂節，實體的活動可以參加，聽聽音樂看看這島嶼。 願自由在我可愛的島嶼上永存。

✨2009年，馬英九上任後一年，馬上把中配取得身分證的時間從8年縮短為6年。 ✨2016年，民進黨完全執政，擋下國民黨將中配取得身分證時間縮短為4年的提案。當時時代力量的黃國昌也投下反對票。 ✨2024年，藍白就算沒能執政，但即將聯手在立院修法，將中配取得身分證的時間縮短為4年。 這就是選前破殼雞雜草喊的制衡。 當年反服貿的柯文哲與黃國昌，現在都支持中配提前取得身分證與投票權。黃國昌，出來說說為什麼16年自己反對，8年後卻支持呢？是誰變了？  

剛剛看到朋友在永樂町派出所聚集，下午的時候好像有警察在天馬茶房查緝私菸，開槍射死民眾，還有好多槍響跟騷動。 現在人群往中山堂跟行政長官公署聚集了，希望過去的聲援的朋友們要注意安全。 罷工罷課好像開始了，街上氣氛有點嚴重，希望等等的請願可以平安結束。 公賣局有人被打死了，好多人在砸外省人的店，街上好多人，我好擔心我外公，他剛從大陸過來而已，拜託希望他平安無事。 等等到行政長官公署，一定要討個公道。 「嚴懲兇手 撫卹傷亡」 士兵開槍了，這政府瘋了，大家快回家，不要再過來了，快逃快離開行政長官公署。 開槍了，真的開槍了。 聽到廣播，有民眾攻進去新公園內台灣廣播電台，到處都很混亂，我好害怕，這島嶼還有未來嗎？爸爸媽媽都還好嗎？ 這個政府竟然開槍射殺人民？他們不是應該要保護我們嗎？前幾年還很開心終於回歸祖國，怎麼現在變成這樣？ 我真的好害怕，現在聯絡不到家人跟男友，未來也不知道該怎麼辦？我只當台灣人好好生活而已呀。 情況已經失控了，希望大家都能平安。

李登輝 12 年的寧靜革命 1988 年元月蔣經國逝世，時任副總統的李登輝繼任總統。在他主政 12 年（1988~2000 年），透過 6 次修憲完成不流血的「寧靜革命」，帶領台灣從「白色恐怖」的威權體制 （1945~1988 年）一步一步轉型成為民主國家：（1）終止「動員戡亂時期」、廢除「動員戡亂時期臨時條款」；（2）確定總統直選的制度；（3）國會全面改選，終止「萬年國會」、（4）凍結中華民國刑法第 100 條 （內亂罪）、（5）確立省長和直轄市長民選制度，落實地方自治。這場運動並沒有發生流血衝突、革命顛覆、外國入侵或是軍事政變，而是透過修改憲法以及國會改革來進行，故稱為「寧靜革命」。 在此 12 年期間，台灣社會的思想、結社、新聞和學術等政治束縛一一解放，自由、人權也受到保障。寧靜革命在 2000 年總統選舉完成後確認成功，李登輝因此被美國《新聞週刊》稱為「民主先生」。接著陳水扁總統 8 年任期 （2000~2008年）、馬英九總統 8 年任期（2008~2016 年）、蔡英文總統 8 年任期 （2016~2024 年），以及即將於 2024 年 5 月接任的賴清德總統，完成多次政黨輪替。 賴清德。圖片來源：中央社 台灣躍居「完全民主」國家 在英國《經濟學人》（The Economist）所評比的全球 164 國「民主指數」（Democracy Index）中，台灣 2023 年的排名高居第 10 名，超越德國（第 12 名）、日本（第 16 名）、英國（第 18 名）、法國（第 23 名）、美國（第 29 名）等民主前輩。台灣最顯著的是，它由過去多年來所停留的第 31~37 名直接躍升至 2020 年的第 11 名，並從此排列前 10 名。台灣屬於「完全民主（Full Democracy）」，相對的，中國則屬於「威權政權（Authoritarian）」，它的排名也持續退步。 國會亂象僅是磨合過程 台灣自 1988 年起從威權體制開始邁向民主體制，迄今僅戔戔之 32 年。若與有近 350 年民主歷史的英國（1678 年至今），以及近 250 年的美國（1776 年至今）比較，台灣的民主成就誠屬非凡。 也許有民眾會對台灣目前的國會亂象感到氣餒，其實這是邁向民主自由開放的社會所必經的階段，類似的國會亂象在英國與美國國會均發生多次。英國國會將執政黨與反對黨雙方的座位席間各劃一條紅線，兩條紅線相距「兩支劍」的距離，就是要提醒朝野雙方克制，而且此「紅線」制度維持至今。 故我們應該了解台灣近幾年來的政治亂象僅是朝野雙方的磨合過程。在此過程中，儘管少數的偏激派會藉機博取聲量及騙取選票，但他們就像馬戲團的小丑，無關重要。相對地，雙方陣營中占絕大多數的穩重、開明及溫和派會設法坐下來討論，並找出一個雙方均可接受的折衷方案。未來國家前途等大事也將循此模式解決，而這些參與會談的雙方穩重、開明及溫和派人士未來將在台灣扮演重要的角色。 按台灣地處中國大陸外海一角，過去多次成為族群爭執或戰爭中落敗一方的避難地，譬如西元前 8,000~6,000 年前遷徙渡海來台的「南島語族」、西元 1662 年來台的鄭成功、以及 1949 年來台的蔣中正。每次有大量外來人口遷徙至台，總是會因為爭奪有限的生存空間或資源，而與當地居民發生摩擦、爭執甚至打鬥。但在經歷一段磨合期後，雙方終將和平共處。 台灣應避免重蹈賽普勒斯 1974 年覆轍 位於土耳其南方 75 公里的賽普勒斯島在西元前 16 世紀，就有從希臘遷徙來的移民。該島因地處地中海進入西亞地區的要衝，從古至今先後被西臺、亞述、埃及、波斯、希臘、羅馬帝國（統治 400 年）、拜占庭帝國（統治 1,000 年）、威尼斯（統治 1,100 年）、鄂圖曼帝國（統治 300 年）及英國（殖民 80 年）等多國入侵、占領或殖民。它的面積僅 9,200 平方公里 （約台灣的三分之一），人口 120 萬，其中希臘裔 77%、講希臘語、信仰希臘正教；土耳其裔 18%、講土耳其語、信仰伊斯蘭教。 希土裔兩族群在過去 400 多年來衝突不斷。1974 年 7 月島內希臘裔激進派發動軍事政變，企圖將賽普勒斯併入希臘，土耳其爰以此為由出兵入侵賽島。1975 年 2 月，土耳其裔族在北部自行宣佈建立「賽普勒斯土族邦」。1983 年在土耳其政府的支持下，自行宣佈成立「北賽普勒斯土耳其共和國」，但不獲國際社會的承認。 1974年希土裔兩族群間爆發嚴重的流血衝突，希臘裔激進派發動軍事政變，企圖將賽普勒斯併入希臘，土耳其以此為藉口出兵賽島北部並占領至今。賽普勒斯自此一分為二，北部為北賽普勒斯土耳其共和國，俗稱「北賽普勒斯」，約占三分之一面積，但不獲國際社會的承認。南部為「賽普勒斯共和國」，約占三分之二面積，並得到國際社會的承認，是聯合國會員國和歐盟成員國。照片來源：wiki 台灣民眾對統獨立場及身認同趨勢 政治大學選舉研究中心近日公布 2023 年電話訪問調查結果，其中在「台灣民眾統獨立場趨勢分佈」方面，持「永遠維持現狀」及「維持現狀再決定」立場者從 1994 年的 48.3％ 增加至 61.1%。「儘快獨立」及「偏向獨立」從 11.1％ 上升至 25.3％。「儘快統一」及「偏向統一」從 20.0％ 下降至 7.4％。這趨勢顯示「維持現狀」一直就是大多數台灣民眾的立場。 資料來源：國立政治大學選舉研究中心 蔡英文總統日前在「2024 新年談話」時表示，臺灣在她擔任總統這八年來，致力信守承諾、維持現狀，繼續堅守民主、守護和平。她期盼兩岸儘速恢復健康有序的交流；也期盼以和平、對等、民主、對話，共同尋求兩岸之間長遠穩定的和平共存之道。我們有信心對岸的穩重、開明及溫和派會透過各種管道知悉，同時我們的立場也會讓國際社會更支持台灣。 至於「台灣民眾台灣人／中國人認同趨勢分佈」，認同自己是台灣人的比率從 1992 年的 17.6％ 逐年增加至 61.7％，認同自己既是台灣人也是中國人則從 46.4％ 下降至 32％，認同自己是中國人則從 25.5％ 下降至 2.4％。 資料來源：國立政治大學選舉研究中心 以上就是民族融合的過程，在過去近 80 年（1945~2024 年）來一直極為平和，這是可喜的現象，我們也應珍惜這一切。 按台灣是一個民主自由開放的社會，每一個人都可自由表達自己的立場及看法。我們應秉持此原則持續往前，「選對的人，走對的路，做對的事」。

有人是整個家庭一輩子的傷痛，也有人是編故事來換取自身的政治利益。 柯文哲說自己是墨綠的228受難者家屬，騙民進黨全力支持他參選北市。但他的言行及對轉型正義的看法，卻完全無法禁得起檢驗。有人問為什麼我可以當原生柯黑沒被柯文哲騙過，其實這和他對228及轉型爭議的發言有關。 柯文哲在14年選前，就以228家屬身份發表看法，說「就算不能完全忘記，也要讓它慢慢淡忘」、「不一定要去追究誰是元凶」，當時我就覺得這個人無法信任，當年我投馮光遠。 果然，他上任市長後就缺席228紀念活動，跑去搞一日北高作秀，說應該以汗水代替淚水、寬容如海，繼續強調這是自己作為228受害家屬的看法。 柯文哲似乎將自己當作受難家屬全體的代表，希望所有人都能跟他一樣選遺忘或是吞下去，卻忽略了不是每個人都跟他有相同感受或選擇，更遑論很多大眾至今仍不清楚那段歷史。更重要的是，回頭來看他就是在編故事來謀取自身政治利益而已。 其實，柯文哲不在意轉型正義，甚至沒他說的那麼討厭國民黨。他就是在黨國教育下的優等生，崇拜蔣經國、喜歡背誦中華文化教材還有那些歷代帝王們的豐功偉業，幻想自己是千古一帝。他與國民黨簽協議合作，一點也不奇怪。  

常看我臉書的朋友應該知道我很常講法律戰。我再整理一下。 1. 輿論戰（認知作戰）和法律戰是互相搭配的。 2/14 中國否定三無，這是否定前提的開始，標準輿論戰（製造前提，否定事實）。 2/17 中國藉此否定台灣主權，標準法律戰第一步（限縮你權力）。 2/18 中國開始常態性質法，法律戰第二步（擴張執法權力）。 2/18 王毅發言，升高到一個中國層次。定調「反對台獨」。 2/20-24 回歸輿論戰（第二次），把反抗論述打掉，開始作假對話圖、放假影片，並且在地協力者（學者、政治人物一堆）開始應和（抹黑期）。 接下來會是什麼呢？很簡單，輿論風向成熟以後，就要進入法律戰第三步：協調並承認。讓中國的擴張執法變成「被承認的法律事實」（協調期、承認期）。 第四步，如果協調成功，不會結束，一定會再發動一次輿論戰。比如說宣染原有議題，加碼其他案件，並進一步再擴張法律管轄權框架。（加碼期） 第五步，根據新的輿論戰，再度制訂新框架。我認為中國會推出新的內國法，什麼國家一統法之類的類似名稱（法律戰最終）。 製造前提->限縮權力->擴張權力->抹黑->承認->加碼->法制化 以前作為一個學者，就是一直警告而已，現在位子不同了，必須趕快補破洞。 （一）針對第一次帶風向，絕對不可掉入對方框架。對方說漁民，我們應該強調是走私船，這個是應對問題。台灣官僚體系真的比人民還需要上課。 （二）針對法律戰，要有我們的法律定義應對；亦即只要擴張執法出現，即進入XX模式。這個模式類似武裝衝突法或反恐法，我上個月受訪就有說，我會儘速提出這個法案。 （三）針對抹黑輿論戰，比較重要的是，因為有在地協力者的問題，因此我認為，直接修反滲透法，讓（二）的模式出現之後，倡議中國官方者的四類人，必須要有查緝金流等法律授權。這個大概已經準備好了。 （四）另外，最好的反制措施是常態性公布執法影片，這是整個2023年菲律賓的作法，我們必須要趕快讓衛星＋監視器變成常態性，並且制訂我們自己的FM100-20。說真的，我最害怕的就是連這個前提都是被設計的，那一開始的應對就真的是大問題。 （五）針對最後一波的法律戰以及輿論戰，必須依靠堅強的人民意志。 我知道國會沒過半很難做，但我也只能都先準備好，並且警告接下來會發生的事。 以上報告。