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為什麼我希望可以建立臺灣國

為什麼我希望可以建立臺灣國

2014年11月5日 19:15洪瑞璞/法國巴黎索邦大學 (Paris-Sorbonne, Paris IV) 地緣政治學博士候選人 為什麼我希望臺灣國可以建立?有很多原因。其中一些原因是: 我希望我有自己的國家,國家資源分配上,永遠以本國人優先,確保無論是說何種語言、住在臺灣哪個地區、無論是貧富貴賤、勤懇或是懶惰、無論有沒有受良好教育、認不認識馬克思、有沒有被左派思想啓蒙過、無論主不主動參與臺灣社運、懂不懂什麼是公民的國人,我們通通都要照顧的好。因為只要是臺灣國人,法律上有共同的未來命運,就是不可放棄、不可切割的同胞(compatriote),臺灣國會讓每個本國人都真的可以活得有尊嚴。 然後,因為每個臺灣人在臺灣國內都已經活得有尊嚴,所以臺灣國的小朋友學任何語言或是學習任何東西,都是出自於個人興趣,不是為了方便日後出國到世界各地當臺勞、窮盡一生學得技藝仍是為他人作嫁。我希望有一個正常國家的臺灣國,這樣臺灣國的人若是出國不再是為了『討生活』而被迫出國、忍氣吞聲的做移民工或是移民監以乞求他國收留,臺灣人純粹只是因為對這世界充滿興趣想探險才出國。 我想懇請大家明白,若我們不建立一個會以本國人為優先、會照顧國人的正常國家,那我們的人生、包含我們子子孫孫的人生,從一開始就不會有選擇的機會。我們的人生做什麼 -- 甚至是思考什麼,永遠不是選擇而是『被迫』:我們被迫要學任何語言、被迫認識任何所謂的『進步觀念』、被迫進入『世界』。因為現在我們沒有正常國家,暴政才敢收了我們的稅金、占了我們的土地也不給我們備好『社會安全網』,所以我們自己、以及我們的孩子永遠不會有餘裕可以培養興趣、發展才藝。我們永遠無法選擇志業、只能選擇『貌似好像』能賺錢、但還是填不飽肚子的職業,終身淪為為資本家的奴隸,到了臨終之際都還不知道我們活的這一生到底是為了什麼。我們在新聞上看到的那種可以自在長大、有才華的小朋友永遠誕生在他國、永遠不會在我國。 一日沒有建立政治上完全屬於我們的國家,無論是在文化或是經濟上,我們就一日不會是自由人。 請大家一起努力建立真正屬於臺灣人的臺灣國,讓臺灣人真正的自由。 
洪瑞璞 2015-01-16
作為一個台灣人──陳水扁:「不要哭、也不要跪」

作為一個台灣人──陳水扁:「不要哭、也不要跪」

 在網路上看到2004年總統辯論(註1)。很明顯,黨國權貴出身的連戰根本不是一路努力打拼上來的陳水扁的對手。10年過去再看這段影片,陳水扁的演說依舊完全打動我的心。在台灣定位問題上,連戰說跟中國談判時可以「擱置爭議」,陳水扁想也不想直接回:「不是每件爭議都可以擱置,主權爭議怎麼可以擱置,台灣主權必須堅定。」圖片來源:維基圖庫。有人問,像我這樣的台獨分子,為什麼不會去責怪陳水扁為什麼沒有在他八年任期內宣布建立台灣國?關於這點,我不會去怪他、也不會怪那時候的民進黨。曾經我也很天真,以為可以借「中華民國的身體」去做「台灣獨立的事情」。我是一直到我2006年出國後才知道「名與實要相符」──也就是說,要腳踏實地、從頭到尾地建立屬於我們自己的「台灣國」,是一件多麼嚴肅且必要的事。接著,關於作為一個台灣人的姿態──特別是抗爭時的姿態。無論是這段時間對馬政府的抗爭、還是黨外前輩對國民黨的抗爭,還是在歷史的長河裡,無數台灣民主運動者的抗爭,從2012年起開始關心與參與社運,我就一直在想我們在抗爭時的姿態到底應該要如何。在這2004年總統辯論的結辯,因為連戰的攻擊,陳水扁稍稍提了些自己的經歷。他說他是這樣出身的人,(我猜他是要說他出身微寒還是貧困?)所以他非常積極、奮鬥不懈。他勉勵大家,所有人都是台灣之子,不要放棄、一定會成功。再困難,挫折也不要怕,「不要哭、也不要跪」。(影片Part 2, 49:23。)陳水扁說的「不要哭、也不要跪」這七個字讓我感觸良深。我們走了好久好久,一直到2000年,才終於能選自己的元首、讓「台灣是台灣人的台灣」,高高興興地說「我是台灣人」;2008年起雖然又是中國國民黨執政,但我們也是「戰」進立法院,直接否決中華民國殖民體制的正當性,迫使兩個中國黨(中國國民黨與中國共產黨)面對現實:我們台灣人才是台灣的主人。可是近年又有人回來向抗爭對象「請願」。 請願不就是再承認中華民國政權與中國國民黨的正當性了嗎?我真的好懷念陳水扁執政的時期,那個讓台灣人站得直、活得有希望的時代。難怪當國民黨再度取得政權就立刻想盡辦法囚禁陳水扁,因為陳水扁是台灣人當家作主的象徵。(註2)陳水扁的這七個字我會一直記在心底鼓勵自己。無論台灣的經歷有多悲情、遭遇有多不公平、我們台灣人有多少心酸、多少的滿腹委屈,我會提醒自己,在面對我要抗爭的對象時要永遠記得「不要哭、也不要跪」。不要請願、不要哀求,要站直身子堅定地實踐我們的台灣建國目標,終有一天我們一定會贏他們。註1:2004年總統大選辯論影片Part 1:  Part 2:  註2:最常被殖民者拿來正當化他們殖民他者的修辭就是「被殖民者沒有能力自我統治」。陳水扁的執政就證明了臺灣人絕不像中國殖民者口中那樣的「弱小無能」,更不需要「被照顧」或甚至「『欠』被中國文明啓蒙 」。
洪瑞璞 2015-01-01
各國民主都不同 - 但PRC式民主特別不一樣

各國民主都不同 - 但PRC式民主特別不一樣

  近日在YouTube上看到一部中國紀錄片《請為我投票》,拍的是中國武漢市常青小學三年一班小朋友遴選班長的過程。 影片開始,攝影者問小朋友們知不知道民主是什麼、投票是什麼,小朋友們都說不知道。 這天,班主任跟小朋友宣布:「新的學期、新的希望、新的要求。從今天開始,我們將開展一個民主選舉班委的活動。比方說,我們每一個同學,都大部分選擇了某一個同學,我們就按照得票的多少來選擇我們的班長。於是在上學期呢,我們的老師們討論選舉了三位候選人:羅雷、成成、許曉菲。首先恭喜他們三位成為咱們班長的候選人,我們在座的每個同學,都有發表自己意見的權利。那麼,這就是民主。」班主任一口氣說完了這些,稍停一下後還問:「對了,是不是很新奇呀、是不是很新鮮?跟以前不一樣了~」圖1:「跟以前不一樣了」—中國紀錄片《請為我投票》截圖 紀錄片中,班主任話中的意涵就是:「民主」這個「人民自己做主」的概念,不是人與生俱來的願望,而是「人家告訴你要民主、你才會知道你需要民主」。 接著,這影片更驚人的事是⋯⋯ 雖然每個國家的民主都長得不太一樣,但大體上,因為「民主」強調「自己決定自己命運」的精神,所以,民主政治制度下的「候選人產生方式」,是「人人平等」、「每人都可以自我推薦、或是被推舉成為候選人」。只要你是這個共同體的一份子(以國家作為共同體單位來說就是本國公民),你自然就享有「公民權」中的「參政權」,你就可以選舉也可以被選舉。民主精神下產生的選舉候選人「不是被指定」出來,而是只要你沒被褫奪公權、然後你有意願想參選,你就可以參選。 簡言之,真正的民主選舉制度,是從一開始的候選人產生,就是由我們自己這個共同體所推舉。 (而且,如果是在民主精神有完整落實的政治制度裡,共同體成員可以自行討論制定選舉規則,也可以實行罷免制度。就這點來說,臺灣的民主政治實在是有待進步。) 但是,在這紀錄片中的三位班長候選人的產生方式,不是由班上小朋友毛遂自薦、或是相互推舉而遴選出來,而是『由班導師們決定』。 換言之,小朋友如果沒有博得老師們的欣賞,他根本就不可能有機會成為班長候選人、得到可以出來參選的機會。像這樣紀錄片中這樣『只能由上位者指定候選人』的候選人產生方式,在我們的認知裡根本就不是民主 - 這叫『內定』。從頭到尾,這場貌似勵志的班長選舉根本就是偽選舉,最後無論是這三位候選人小朋友的哪一位誰當選班長,老師們都『樂見其成』:因為從一開始這些老師就挑好『他們覺得可以』當班長的人選了。 但荒誕的是,這個紀錄片才上映,就立刻被中華人民共和國PRC政府勒令禁播。意即:即使是「由上位者所指派的內定候選人的偽選舉」,PRC仍是不能忍受。只要有疑似選舉的樣子,即使只是作戲的假選舉,PRC就是不能接受。 這部紀錄片拍攝于2008年,2014年看來,它簡直是預示了PRC在6年後會如何對待香港。 現在看這部紀錄片,大家也就可以理解,為什麼PRC政府無論如何都不願意對雨遮革命有半分讓步。對香港人來說,PRC強逼香港人吞下PRC自以為了不起的內定假選舉、『強逼香港人為PRC的內定人選做背書』,這是極度羞辱香港人。(也因此在香港,假普選又被稱為『食屎』方案。)但對PRC人來說,他願意內定三個人給你選三者中比較不爛的人,就已經是很嚴重的大事、更是天大的恩賜了。(當看到紀錄片裡的班主任說『跟以前不一樣了』的時候,我忍不住大笑:選來選去都是你的人,這樣跟以前是有多不一樣啦!)  圖2:周星馳《少林足球》電影截圖只能說沒辦法了,這種『PRC式民主』與大家所認知的民主實在是相距太大。一個對正常人來說完全不能接受的『袋住先』假選舉,對PRC人來說已經是很禁忌、或是很值得誇誇其談的大事。 請不要再幻想能改變PRC政府以及PRC人了,很明顯,唯一一條能走的路就是港獨之路。但願香港能儘快獨立,PRC人走PRC式民主的路,香港人走香港人的路。 也希望臺灣人能趕快覺醒,不要再妄想以「兩岸三地公民社會大串聯」去改變PRC什麼。這無關乎誰的民主進程早或晚,而是:人家PRC式民主就是跟你的民主『長的不一樣』。 還是,臺灣人, 你想讓你的民主變成PRC式民主? 
洪瑞璞 2014-11-05