「黨產歸零」信誓旦旦十一年了，竟然仍有兩隻肥滋滋的金雞母，帳面就是一百五十六億元，實際價值應遠高於此，真的好肥喔！ 行政院不當黨產處理委員會決議，國民黨持有的兩隻金雞母中投、欣裕台，應移交政府，還財於民。眼看金雞母不保，國民黨跳腳怒罵黨產會，土匪、流氓、共產黨等不堪言詞出口，又要打官司，又揚言上街頭激烈抗爭。 為金雞母上街頭抗爭示威，這場保黨產金雞母大戲，預期將是金光閃閃的「金光戲」，保證絕無冷場，希望國民黨一定要演出，而且要加料搏命演出，最好天天演沒完沒了的連續劇，讓看戲的人看個夠。 這場保黨產金雞母抗爭大戲，或可叫做「金雞母保衛戰」，應由柱柱姐擔綱掛頭牌，馬老九當然是最佳男主角，胡文琦、邱大展、蔡正元等重要配角，敲鑼打鼓都應粉墨登場。三十七個到北京聆聽習近平訓話、聞中國國歌肅立致敬的退將，也應排幾場武場給他們，讓他們熱場示眾，誰曰不宜？ 不過，話說回來，「黨產歸零」，二○○五年八月十九日，馬英九接任國民黨主席時，就曾向全民做了承諾；二○○九年十月，馬當總統回頭兼黨主席，再次承諾提出最終方案。 歸零就是沒有，怎麼歸零卻歸出現在那兩隻大金雞母？這不是馬英九當年的歸零承諾根本謊言欺世，就是他也許有心歸零，卻遇阻力而髮夾彎彎到撞山，承諾及誠信都墜毀！ 何況，馬在黨魁任內賣掉的黨產，如中影、中廣、中視等三中傳奇，國發院，原黨中央大樓等等，價值至少等於十隻更肥的金雞母，國民黨發言人胡文琦稱「不容青史盡成灰」，這些帳才是「不容金雞母盡成灰」，黨產會一定要追究到底！（胡文輝）

二十年來，筆者與多位有識之士撰文呼籲「教官退出校園」，好不容易獲得社會多數人共識，教育部終於決定二○二一年實施，我們深覺無奈，畢竟緩衝時間實在過長，平添變數！ 果不其然，國民黨北市議員以「北市九成高中職校長反對」，抗拒教官退出校園；民進黨北市議員王世堅與許淑華同批教育部太草率。真不知道這兩位反對的綠營議員，你們是天真，不知道國民黨反動改革呢？還是你們得了「斯德哥爾摩症候群」呢？ 教官的工作，包括校園安全、學生輔導、生活管理等，如果教官退出校園，一方面留下的職缺剛好可由輔導系、社會系等畢業生充任，減低大學畢業生的失業率；另一方面距離二○二一年還有五年時間，從現在開始培育，綽綽有餘！ 最後，我要呼籲教育部，千萬不要被反動的國民黨所恫嚇，對的事就去做，請落實「教官退出校園」政策吧！ （作者為台灣教授協會會員）

  台灣已經有三位前總統，三個人的政黨屬性不同，三個人都在執政末期要「改變現狀」，重新定位台灣與中國關係，三個人都對蔡英文政府的表現有不同意見。 李登輝藉反嗆柯林頓的「三不」，搬出「兩國論」，讓美國跳腳；陳水扁喊一邊一國，及以台灣之名參加聯合國，也惹來美國干預，再加上被指控腐敗，民進黨失去政權。馬英九去擁抱習近平與「九二共識」，遭選民反彈，國民黨潰敗。 蔡英文以「維持現狀」領導民進黨贏回政權，扭轉國民黨降中的逆流，對台灣命運是重大轉折，接下來的內政改革工程，除國民黨在酸葡萄外，沒有人說改革政策不對，只是嫌未立即見成效。 馬英九與台灣不同國，且不說他；兩位本土派前總統對蔡英文政府評價也有不同，卻非關政策：李登輝重在指點領導人要有決斷力與勇氣；陳水扁則重在理解內外情勢的困難，要多給小英支持與鼓勵。 持平而言，阿輝伯說政府很多事情「都無法解決」，實言之過早，也太武斷，但他說「交通、金融、財政都是以前國民黨時代一群人在操作」，倒是真話。問題就在能不能剷除或改變這一群人。 李登輝在位時是國民黨，他並沒有掃除「那一群人」，最後還被那群人掃地出門；陳水扁對軍隊國家化略有進展，但對受保障的黨國文官體系也無可奈何。半個多世紀黨國體制，一直是同樣心態與利益的「那一群人」在那裡玩。 美國政黨輪替，新總統有權任命近四千個官員，他們居決策及監督文官執行政策的地位；台灣政黨輪替只換部會正副首長，實際還是「那一群人」在把持，政黨輪替的意義便很蒼白。（作者王景弘，資深新聞工作者）

    1959年革命成功後的卡斯楚擔任總理職位。圖片取自/Wikimedia Commons/美國國會圖書館. 在遼闊的歷史長河，人的生命終究是短暫的；然而就生命熱力的綻放而言，做為1名狂熱的革命者，享年90歲的古巴最高領導人菲德爾·卡斯楚（Fidel Castro，1926-2016），從其淋漓盡致發揮「生命力」角度，就足以讓他在歷史上留下一抹光輝。11月26日《BBC》一篇名為「卡斯楚墓誌銘」（Obituary:Fidel Castro）專文，形容卡斯楚是古巴的「戰士政治人物」，將他大半的年輕歲月，奉獻給狂熱革命運動。 狂熱革命者 先是1940年代，學生時代就讀法學院的卡斯楚，就發動推翻當時古巴總統，醫生出身的拉蒙·格勞（Ramón Grau），格勞當時深陷於腐敗的風暴當中。 當1940-1950代，多米尼加共和國獨裁者拉斐爾·特魯希略（Rafael Trujillo）統治期間；卡斯楚發起推翻行動，結果結遭到美國中央情報局（CIA）中途破解。 1952年富爾亨西奧·巴蒂斯塔（Fulgencio Batista），在古巴發動軍事政變，推翻古巴總統卡洛斯.皮律歐（Carlos Prío），政變成功。後來巴蒂斯塔政權，於1959年遭卡斯楚所領導的游擊運動驅逐出境，史稱「古巴革命」。 1956年，卡斯楚與另一位革命英雄格瓦拉（Che Guevara）所領導的游擊部隊民兵，在豬灣（Bay of Pigs）擊退美國CIA所主導的入侵事件；古巴游擊隊大獲全勝，殲滅頗眾，並擄獲上千名入侵者，該戰役等於在美國超強的鼻樑上，揮拳重擊。革命成功後的古巴，於1960年將島上的美國企業收歸國有，引發美國對古巴展開為期50多年的經濟制裁禁運（直到2015年美國總統歐巴馬任內才解除。） 意識型態 卡斯楚做為社會主義「鬥士」，奉行「革命正義」信條。他認為革命的正當性，並非源自法律授權的準則，而是源自於道德感的堅定信念；他認為革命的第一要務，在於還權於平民，為窮人的生存權益而戰。 卡斯楚這位引發兩極觀感的爭議性人物，在1959年取得政權之後，開始奉行「一黨專制」，上千名政治異議人士，被送進勞改營以及監獄；另外，有上萬人（多數為中產階級），因其殘暴鎮壓而流亡美國。 反對個人崇拜 卡斯楚任內的古巴，的確獲致一些令人深刻的成就，其中為人矚目者，是完全免費的「全民健保」；另外，古巴嬰兒的低死亡率，與全世界最先進的國家比起來，毫不遜色。 2006年7月31日，在卡斯楚80歲生日之前，他因緊急腸道手術，而將其總統及總指揮官職位，交由其弟弟勞爾（Raul Castro）暫時接管。同年，他於官媒發表文章寫道：佔據總統職位，卻毫無體力全然獻身，有違個人職責良知。隨後2008年年初，他將國家最高領導人職位交給勞爾。 卡斯楚相較於許多社會主義國家領導人，其另一項不同反響之處在於，他反對個人崇拜。他完全不希望在古巴境內看到他的銅像、雕像，或把他的肖像放到郵票、貨幣、服飾或其它紀念品上面，他覺得那是錯謬、違反革命家的道德情操。因此，在古巴公眾場合，很少會看到有關他的宣傳品。 美國巨人喉嚨的古巴梗刺 1959年，古巴革命勝利後，當時卡斯楚這位33歲的年輕律師迅速成為拉美國家，以及世界左翼運動偶像。然而批評人士則指責他在執政期間，系統性壓制反對派，卡斯楚也從未透過民主選舉方式，合法取得政權。 卡斯楚1959年領導革命成功後，隨即將冷戰的戰火，引進西半球這個「熱帶國家」。1961年4月，美國中情局透過招募古巴流亡人士，發動推翻卡斯楚的軍事行動，結果以失敗收場。1962年，卡斯楚同意讓蘇聯在古巴佈署核子導彈，一度把世界推向核子戰爭邊緣。 作為古巴最高領導人，他在近50年的統治任期與美國糾纏作對，困擾了11位美國總統。對一部份古巴人而言，他無疑是位讓人嫌憎恨惡者；另一個極端則是，許多人熱愛他，認為他是聖經人物牧童大衛的化身，用古巴人的勇氣，對抗美國巨人哥利亞（Goliath），擁戴他的人也認為，卡斯楚就是古巴，古巴等於卡斯楚。

  中共國家主席習近平妻子彭麗媛的舅舅李新凱病逝，國民黨主席洪秀柱前往致祭，並擔任主持點主儀式。圖／中央社資料照   最近台灣發生了一件並沒有引起太多社會關注的事件，可謂民進黨版的「陳雲林事件」。一位連芝麻官陳雲林都不如的台灣退休小學老師李新凱，因為是中國獨裁者習近平及夫人的遠房親戚，就被台灣政要們尤其是民進黨黨魁們當作皇親國戚，極盡獻媚奉承之能事，此事已引起中國老百姓的萬分驚詫和極度厭惡。 深受專制荼毒的中國民眾把獨裁者習近平戲稱為「習包子」，因為他曾以吃包子樹立清廉的形象。習包子治下中國公民言論自由、宗教自由、各項人權喪失殆盡，成千上萬的律師、宗教人士、訪民、維權人士被逮捕嚴判，他又在南海填海造島，公然與國際社會叫板；並多次恐嚇台灣要「地動山搖」、「不處理台獨我們就會被推翻」云云。習包子不學無術，今年在杭州舉行的 G20 會議上居然把「通商寬農」念成了「通商寬衣」，包子寬衣解帶，一時成為中國百姓的笑料。在剛結束的秘魯 APEC 會議上，習包子在大庭廣眾之下又把秘魯 (Bi lu) 錯念成 Mi lu。就這麼一個千夫所指、獨裁專橫又無知無畏的習特勒，居然成為台灣政要們爭相拍馬屁、舔菊的對象，不僅國民黨黨魁馬英九、洪秀柱，而且民進黨黨魁現任台灣總統蔡英文也刻意討好，國格黨格、失色不少。 根據台灣多家媒體報導，中共國家主席習近平妻子彭麗媛的舅舅李新凱11月11日在台灣嘉義過世，11月23日在台灣嘉義市立殯儀館舉行了告別式。彭麗媛的舅舅李新凱是退休國小教師，地位和經歷只算是普通百姓，只是平凡老兵的他，妹妹正是中國第一夫人彭麗媛之母，於是在台灣社會儼然成為了「皇親國戚」。討好了李新凱就討好了彭麗媛；討好了彭麗媛，就討好了習包子。憑著這麼一個中國官場文化邏輯，李新凱之去世，招來了台灣各黨派政要們爭先恐後的殷勤關懷、隆重捧場。 據台灣多家媒體報導，因身份特殊，李新凱告別式非常隆重，島內各政黨領袖、代表，包括國民黨主席洪秀柱、民進黨秘書長洪耀福，親民黨秘書長秦金生及劉文雄都出席致意。地方人士不分藍綠包括前嘉義市長黃敏惠、市議長蕭淑麗、縣議長張明達等人也都到場祭拜，連小英之友會都派出數10名代表到場致意，並由洪秀柱擔任主持點主儀式。總統蔡英文以民進黨主席名義致贈花籃、前總統馬英九也贈送花籃致意。 民進黨秘書長洪耀福（中）及嘉義市小英之友會成員前往致祭。圖／中央社資料照 像李新凱這樣的身份，如果在中國去世也頂多是當地政協負責人（市級或縣級）在喪禮上出面即可（中國國內自毛澤東以來幾乎無國家領導遠房親屬被如此高規格舉辦喪禮的），哪像台灣都是國家級的黨魁們紛紛露面送禮，實在讓人匪夷所思。李新凱告別式，不僅中國國家級領導無一人前來，而且國台辦也無一人來，只是彭麗媛弟弟彭磊等中國親友當天趕到匆匆祭拜後離開，全程低調。一件中國方面毫不重視、根本沒有當回事的喪禮，卻被誠惶誠恐的台灣政要們高調舉辦、大獻殷勤，其恐共媚共討好習包子的醜態，的確讓世人莫名驚詫、百思不得其解。 如同拍馬當年的芝麻官陳雲林一樣，國民黨和親民黨舔菊、拍習包子馬屁是情理之中、毫無意外的，因為共產黨是他們的真正主子，習大大就是他們的皇帝，彭媽媽就是他們的皇后。然而讓世人大感驚訝的是，民進黨主席兼台灣總統蔡英文也送來花籃，洪耀福和10名小英之友會代表還煞有其事地到場助力，這是在舉辦反抗過白色恐怖的民進黨先輩的葬禮嗎？否！這是在舉辦反抗過中共暴政的在台中國流亡人士的葬禮嗎？否！這只是一個與習近平並不很近的台灣親戚的葬禮而已。 民進黨主席兼台灣總統蔡英文也送來花籃。圖／中央社資料照 有人說，死者為大，蔡政府尊重他，但是台灣一週去世那麼多平民老百姓，台灣總統為什麼不都送花籃呢？中國政府近來在各地迫害死眾多維權人士、最近一週一個反抗強拆的青年農民英雄賈敬龍被習近平政權槍斃，萬眾哀悼，台灣總統為什麼不送個花籃過去呢？其實按照李新凱的身份，頂多台灣陸委會派官員送個花籃就已經足夠，蔡英文及民進黨如此謙卑莊重地孝敬習包子太太的舅舅，是否太過殷勤了呢？如此的對威脅台灣、鎮壓中國人民的專制者奴顏婢膝，讓仍在中國忍受習政權壓迫和禁錮的中國老百姓情何以堪？！ 當我把此事在我的臉書上披露後，中國海內外人士皆感震驚，有人說：「台灣整體在習近平前下跪了！」，有人說：「攀附權貴讓台灣人蒙羞。其實也得不到半點好處。只是這幫貪婪的傢伙心裡預期」，有人說：「整天說要深綠陣營給時間蔡總統，要什麼時間，給時間她調情勾搭核心哥嗎？」，著名出版人、香港開放出版社主編金鐘在我的臉書上回應道：「這件事真是令人震驚！台灣已經民主化到如此程度，還怕一個獨裁鴨霸政權到如此奴顏的地步，真不可思議。蔡英文要檢討」。他還說：「中國官場文化沁透了封建遺毒，革命一百多年，仍然是根深蒂固！奈何！」 其實蔡英文及民進黨的此舉完全與派主張「九二共識、反對台獨」的宋楚瑜參加 APEC 一樣，是對中共專制政權的討好、示弱、獻媚、調情和臣服。2008年中共芝麻官陳雲林來台後由於國民黨及馬英九的爭相拍馬獻媚，當時的民進黨政要們，多次撻伐馬英九及國民黨奴顏婢膝、不顧國格，面對對岸時就去主權化及自我矮化，連台灣民選總統的尊嚴也不見了。十年河東、十年河西，民進黨當年撻伐國民黨的這些語言，用在當下李新凱事件的自己身上，不也是非常合適嗎？！

  陸軍官校校歌。圖／取材自陸軍官校官網 近日台北有立委建議修改陸官校歌詞句，北京有孫文150歲冥誕紀念會。兩者本來並無關聯，國內部份退役將領涉及兩事件的言行表現，卻大有耐人深思之處。 立委所提議，僅只是更易一字，把「黨旗飛舞」改成「國旗飛舞」，以去除校歌過於明顯黨味。不意退將卻高度情緒化反彈，即連「一命償一命」狠話都丟出來。後一案例，是中國官方所舉辦紀念大會，台方退將不獨結夥參加，正坐聆聽習總書記致詞，宣稱共產黨才是孫文最正統繼承者，會場演奏中國現行國歌時也隨眾起立，真似自家也已是人民共和國公民，正在參加中央政府盛典。 各退將在兩起事件的表現，雖皆招致國人非議聲討，所反映象徵意義則各有不同。校歌事件所顯示，是嗆聲退將頭腦僵化，和主流社會處於對立的內心世界；後一案例，則是顯現出與會退將軍人氣節蕩然不說，甚至也不知，或故作不知自己正在被人當作猴子耍。本文即就此二事例做一檢視。 因有人建議，「微調」歌詞發飆退將，分明不清楚陸官校歌不是某一部份人私產，別人摸不得、碰不得，而是國家體制的一環，要存、要改、要廢，國人皆有資格發言。退將縱聽來不能認同，也大可平心靜氣舉出理由反對。其所以一觸即跳應是黨性過於堅強，「敵我意識」強烈，太容易把不順耳聲音一律劃歸敵我矛盾對待。 很有趣的一項疑問是，假定今天仍是馬先生在位當政，建議修改校歌之人是國民黨籍立委，則退將是否也會現出同等激烈反感、反彈？ 退將似也未體會到，所謂去威權化、去黨國化，已是社會主流民意所向，並非某一政黨的政綱政策。退將情緒性反對修改校歌，顯現的心態是自外於主流社會，彷彿和廣大國人生活在互不相屬平行世界，而形同一理念的國中之國。 國人真不能不希望，抱有上述這種心態軍職人員，無論在現役或退役將校都是絕對少數。任何國家其軍中存有另一國中之國，都絕非國家之福，萬不能掉以輕心，更不能諱疾忌醫視而不見。 至於退將結夥參加中國官方紀念孫文冥誕，其不妥之處應是屬於道德層次而非法律層次。所以林全貿然指稱違背國家忠誠，其說未必很站得住腳。反之泛統派陣營立稱退將並未違法，則反而不無道理，因為卻難指證其行為是違反了哪條國法。 北京的孫文150歲冥誕紀念會。圖／中央社資料照 要知台灣和中國現下雖互不承認，兩國也並未處於開戰狀態，所以中國也只能算是敵意國家或潛在國家，不能逕稱是敵國。人民不論其身份為何，在未被政府禁止時出訪潛在敵國，也很難稱為違背忠誠。退將退役後其身份也即與一般人民無異。政府既早已開放人民前往對岸，如此則真不知退將參訪中國，乃至參加對方官式活動，是犯下何種現行法令，將來若再有類似行為，又何以必須加以懲處？ 退將參加對方孫文紀念會，雖是給習近平捧了場，終無實際叛國賣國舉動。林全所指示停止退休俸追回勳章，於法於理都欠妥。何況，將來即使訂出懲處條例，現政府又有無膽量對重量級退將，如號稱某黨精神領袖某將軍開刀？如不敢則豈不又是畫虎不成，徒招國人訕笑？ 以上所論，是純就法律角度考量。若從另一角度，即所謂氣節觀點評論，退將行徑就是自我作賤有損軍譽，若能有法令褫奪軍籍，都不能算過份。 何謂氣節？恐需有學問人士才能下一精準定義。然而就一般芸芸大眾如我本人所理解，氣節的表現，即是不論形勢如何演變，依然始終如一，忠於所屬陣營，守住一貫立場，如古語所謂「不以盛衰易節」，不能看到人家「崛起」即換上一副面孔。若再進而言之，則即令是象徵性的歸順納降，都該屬有損氣節。國人論斷退將出席該紀念會，似應就此層次考量。 歐美狩獵高手常將獵得動物頭顱製成標本，懸置於壁以驕其親友。如今眾退將列席紀念會捧場，習總書記也可此向人民誇示，「你們看看，蔣某人的徒子徒孫，都在台下乖乖聽我演講」。退將甘願扮演活標本角色，不是自我作賤而何？ 「紀念孫中山先生誕辰150周年大會」，中國大陸國家主席習近平發表談話。 圖／中央社資料照 老蔣總統生前常把氣節二字掛在嘴上。退將不恥於淪為活標本，也可謂是在丟老校長的臉。真正有氣節有骨氣黃埔子弟，不知是對此有何觀感？ 該等退將覥顏出席對岸舉辦紀念會，乃至和對方退將球敘聯歡，儼然你兄我弟，從不敢為當年被俘黃埔學長所受公道待遇，說上半句話申冤，似也顯示出其道德之麻痺。 國人應猶記得，當年共產黨席捲中國成立政權，將被俘大批國軍將領冠以戰犯罪名，長期監禁洗腦改造，刑期且有長達30年左右者。而該等被俘將領，多數皆是黃埔早期畢業生，亦即是應被今天黃埔子弟自居退將的前輩學長。 然而要知所謂戰犯，依據戰後盟國審判德日戰犯定義，軍方之稱戰犯，應是記下策畫，進行侵略戰爭，以及殘害佔領區人民，凌虐殺害戰俘等罪行者，始得依此罪名起訴判刑。 但當年被俘黃埔系將領，皆都是單純軍官，並未犯下上列諸罪行，國共和戰也不是其所能置喙。新政權對他們冠以「戰犯」惡名而長期囚禁凌辱，純然是戰勝者的恣意報復；而名之為戰犯，則更是企圖將之和德日確實犯有罪行軍人畫上等號，以影射國民黨和該兩國是同等貨色，同是一丘之貉。 如今悠悠將近70年逝去，當年被俘黃埔將領，俟後雖也獲致所謂特赦，先後出獄也得到安置，戰犯這項帽子則從未見摘除。近年以來，以黃埔子弟自居退將絡繹前赴對岸攀交情聯誼，應很有機會見到對方有頭有臉人物，未見此輩退將曾為逐漸凋零黃埔學長抱不平討公道，此非道德麻痺而何？ 退將似此涼薄，或至少也是似此怕事表現，恐是至少也為對岸同行竊笑？ 黃埔軍校。圖／取自維基百科（公有領域） 本文結尾，茲再舉述一則悲涼往事，不知來日退將再赴對岸，可有志氣，可有膽量能為橫遭凌虐國軍袍澤一鳴不平否。 事緣昔年大陳左近離島一江山被共軍攻陷，有陸軍上士陳小斌被俘後，居然被判勞改23年，乃至本世紀2011年才得以78高齡返回台灣，似可謂一生均已毀去。(事見2014年1月23日，署名「喻華德」者投書《自由時報》) 要知當年所謂「四人幫」人物之一姚文元，事敗後判刑不過18年，所謂林彪黨羽判刑也自18年至16年不等。陳小斌不過一介士官，即連稱戰犯猶不夠格。不知他犯下何等滔天大罪，須得勞改23年？ 可否有勞眾退將代為一問，以去國人心中之惑？

國民黨中央黨部。資料照片   黨産會決議將國民黨的中央投資和新裕台兩大控股公司收歸國有後，大小黨官一如所料，跳高的跳高，咀咒的咀咒，擧黨上下，呼天搶地，哀號黨之將亡。國民黨有多少財產，眾說紛紜，他們自估一百五六十億元，當然沒有人相信。況且這個黨素行不良，他們會偷會搶，當然也會藏。特別是這幾年，衰字當頭，黨的氣勢走弱，為防黨産被查被抄，早就千方百計的變賣、隱匿，中央、新裕台這兩家公司因白紙黒字，登記在案，一時不及變賣，才被逮個正著。      沒了這兩個金鷄母，國民黨還是肥得油滋滋，只差往後不能再用明帳掩䕶其他不法財源，也就是說，必須大費周章，另找名目，不能再以黨營事業盈餘上繳黨中央為名，大量捐輸國民黨龎大的選舉花費，在這一點上，黨產會算是重重的踩到國民黨的痛脚。      洪秀柱三天兩回恫嚇國人，「黨產被抄，國民黨會亡，國民黨若亡，中華民國將成灰燼」。別説他們處理三中、國發院的土地，藏著許多暗盤，投資中國，全借用私人名義，這幾天動不動數千萬數億元的搬來搬去，哪像鬧窮？所以，國民黨將來只會笨死壞死，絶對不會窮死餓死，哭窮這檔子戱，實在演得既假又爛，誏人不忍卒賭。 果有那麼一天，洪秀柱一語成讖，國民黨真的散了、倒了，那是因為它不得民心，氣數該盡。一個不得民心的政黨淪亡消逝，事之必至，理之必然，人們不會惋惜。而且民主台灣去此「惡患」，政治會更清明，社會會更祥和，民生會更安樂，人們照樣夙興夜寐。

反同民眾17日在立法院外抗議，與警方爆發衝突。資料照片 同性婚姻立法爭議衝突正烈，在公開場合或網路上，反同陣營常以相對激情的態勢來表達其立場，不但多數缺乏溝通誠意，要社會各界接受其宗教式的主張，此外也謊言連篇，造成廣大百姓的無由恐懼。反同陣營將同性婚姻視為台灣社會發展的障礙，但相對來說，部份反同婚人士為達目的不擇手段的阻撓修法，已嚴重破壞了台灣的公共論域，在學理上，或可將之視為「開放社會的敵人」。 在當前的立法過程中，有許多不正確的資訊，甚至是被刻意偽造出來的，像是同婚通過之後「一夫一妻會被罰錢」「可以和女童性交」等等，又或是故意的邏輯錯亂，像「同性婚姻造成少子化」「會讓墮胎率上升」「讓愛滋病比例提高」。 這多數的謊言都來自特定宗教信仰者，他們製造大量的假訊息，同時不斷以人格擔保此說為真。在許多地方，你都可以看到他們遮去自己的信仰特徵，以更普遍性的父母、子女、熱切的愛國者角色，陳述著他們的理念。 另一批沒信仰的恐同、反同者，則藉著這批宗教議論與謊言，強調自身對於台灣「明天過後」的擔憂。若追問這些說法的合理性，他們則會退入「你們的論點都無法說服我」、「我就是覺得不妥」與「我絕對沒有歧視」的來回防禦中，同樣拒絕溝通。 但民主社會需要溝通，如果所有法案都直接在立院拼人數決定，那將帶來長期的空轉和虛耗，因為杯葛法案的合法方式太多了。理想的狀況，是透過公開、合理的公共論述方式，先拉近社會各界的看法差距。但這也要主要與談方有溝通的誠意才行，同婚立法爭議白熱化已經三年多，有一造顯然長期缺乏足夠的誠意。 如果不能理性討論事情，或是堅持只有自己的理性才是理性，整個社會必須朝自己設想的方向走，這是什麼呢？這就是開放社會的敵人。 開放社會的敵人，其原始定義當然不是指反同性戀者的特定群體，而是種歷史主義的態度，認為將來發展是在特定的線性軌道上，整個社會一定會朝「智者」「領袖」的設定或預想那樣前進。各獨裁政權都可以察見這種態度，近年許多學者則認為，當代開放社會的敵人，已轉變成為具有威脅性的宗教態度。 「開放社會」並非一味的開放、解放，而是承認自身「是」多元，也「應該」多元的社會，成員們願意依循理性基礎，對於各種議題進行溝通，並尋求共同目標，讓社群整體能達致卓越。你可以持有和多數不同的意見，但應認知自己有和他者溝通的責任，並且願意接受更合理的觀點。 於此可以轉頭看看台灣的反同群體。代表宗教價值的人，他們表面上說想溝通，但實質上是來傳教的，沒有退讓空間，只能依照他們的價值原則來立法。另一批沒有宗教信仰，只是單純利用這些論證的人，則反覆強調所有理性的論證都無法說服他，但他們也拿不出更中間性的解決方案。 像反對直接修《民法》，要立專法，但專法版本何在？專法和修《民法》差別何在？如果沒有專法版本，何以立專法比修《民法》好？這些人也說不出來，只說他「感覺」應該立專法。 這根本無法推進討論，也無法讓社群產生共識，只是單純叫罵和拖延而已。擁有共通理性的正常人不可能被膚淺的謊言所說服，所以這些拿著謊言說自己很擔心的人，大概又是「裝睡的人叫不醒」之一例，是基於恐懼或歧視而反對同性婚姻，又找不出冠冕堂皇的理由，於是拿著他人的謬論當擋箭牌。 簡單來講，就是利用謊言來掩飾自身充滿歧視的價值觀罷了。 一個內在共通理性基礎穩固的社會，知識份子會透過大量的議題討論，將各種道德與美學目標推往高點；在這過程中，一般百姓當然可能會對價值發展的快節奏感到憂心，同性婚姻的立法過程就是一例。 就算每個人擁有的價值觀不同，但只要依該社會的共通理性參與討論，絕大多數人都能掌握新的議題情境，就算不同意多數意見，也能理解並掌握社會發展的方向。 「那是否有人會無法融入這種討論呢？」 的確有可能，當他並未依共通理性來和他人溝通，而且無意改善這種態度時。這時該責怪社群大眾，還是責怪這種人？ 裝睡的人叫不醒，而我們的社會有太多人裝成他們沒有歧視，他們的行為也違背了做為社會成員應理性參與公共事務討論的責任。在要求社會以開放態度面對他們的訴求時，他們又何曾以開放的態度來面對他人訴求？ 同性婚姻是單一社會議題，依世界大勢，遲早會通過，台灣社會最終也會放下相關爭議。但透過這個議題，我們也看到特定人士對於破壞公共討論領域的正常模式，可謂「不遺餘力」。 這才是本案對台灣社會的真正傷害，因為這將阻礙我們走向卓越。

  行政院不當黨產處理委員會決議將國民黨中投、欣裕台股權移轉國有，但國民黨政策會執行長蔡正元卻痛批蔡英文總統已轉型成為「土匪政權」，蔡英文將可指派民進黨的徒子徒孫進入中投公司當官、大撈特撈。 蔡正元批評蔡英文與行政院不當黨產處理委員會的理由，正是全民對國民黨黨產的憤怒。甚至一九五四年二月前台灣省政府主席吳國楨曾向國民大會，痛陳政府六大缺失，第一條是：「一黨專政。國民黨之經費，非由黨員之捐助，乃係政府，即國民之負擔。這種國庫通黨庫做法，除共產極權國家外，實為今古所無。」吳所指的正是國民黨的土匪行徑，延續至今國民黨盡情揮霍不當黨產，無視全民的憤怒，難道這不應還諸全民嗎？ 黨的經費，應是黨員捐助。但這些年來，國民黨利用不當黨產投入黨營事業或政黨競爭，揮霍黨產，宛如國民黨、政客的獨享餐，今日國人期待民進黨政府將國民黨不當黨產歸還全民，讓原屬國民黨獨享的利益回饋全民，這才是全民所期盼的。 （作者為稻江管理學院助理教授）

台南市新興國中最近成新聞焦點。由於校長和家長通力合作，它創造了「台灣最整齊的放學景象」。有別於一般國中小學放學的亂象，這所面對大馬路的學校，家長等待接載孩子時機車在校門口人行道旁排列成一線，且車頭一律向著馬路，車尾對準校區，整齊畫一有如待發的賽車線。這一放學校門景象，既便於學子找到家長，行車動線流暢安全，也有效利用空間，備受各方讚賞，咸認家長以身作則，守秩序且知禮讓，是孩子生活教育最佳示範，已有學校打算見賢思齊。 機車是台灣最普及的交通工具之一，全台灣有一千三百六十八萬輛機車，即每一百人有六十輛，普及率甚高。機車大行其道，因其便捷、靈活、對個人而言經濟又省時，在台灣戰後經濟發展過程中，機車取代腳踏車，成為最普羅的通勤及日常生活交通工具。特別是台北市以外的地方，捷運及公車未能蔚成網絡有效運作，北中南五個都會區皆然，昔日肩負鄉間大眾運輸的客運、小火車尤成絕響，機車乃成最普遍的代步工具。即使台北市，仍有至少九十五萬輛機車穿梭街頭，既凸顯機車廣受人們倚重，也襯托台北尚待蛻變為先進國家的首善之都；連越南河內都打算十年內市中心全面禁行機車。 機車廣受歡迎之際，社會也付出相當的成本。台北市長柯文哲為機車族提供另一通勤選擇，打算推出捷運月票，以「兩千五百元吃到飽」為招徠，但被嫌「太貴」。誠然，兩千五是否合宜，既是試辦，未來自有調整空間。 不過，嫌「太貴」的立論，似僅從個別成本著眼，亦即只試算油費、保養、折舊、稅費等個人支出，但對空氣污染、交通壅塞等社會成本並未列入考慮；尤其機車的空污更甚於汽車，行動排放細懸浮微粒（PM2.5）等污染物於大街小巷，是主要污染源。負面反應者也未列入捷運的安全、舒適及非上班日搭乘形同免費等效益。事實上，機車是舉世公認最危險的交通工具，台灣近年交通事故死傷人數中，機車族占了六成，年輕族群尤為主要受害者，每年奪去不少年輕的生命。 機車如此普及，自然反映了社會文化和國民性。街頭上，台灣人重個人甚於群體、無視他人的特性展現無遺：為了搶快，蛇行、鑽車縫、爭先恐後、違規左轉樣樣來；靠邊起步很隨意，想停就停、想走就走，對斑馬線或行人穿越道視若無睹；機車不但常上人行道，還逆向鳴笛趕路人；停車更隨興，路邊、轉角、商店口、公車站…，處處可泊車。在傳統市場或路邊夜市，常見機車一路徐行，騎士邊騎邊看，危險且有礙人群，也搞得烏煙瘴氣，路人掩鼻戴口罩。如此這般，違規如家常便飯，禮讓絕無僅有，有人歸咎台灣道路設計對機車不友善，癥結仍在騎士自我中心，行車習性不夠文明。 在不甚理想的機車文化中，新興國中家長的表現因此值得大書特書。校門口接載區可自由行動，他們自我約束，成就眾人的自由，方便安全接載學子，利人也利己。他們妥善處理群己關係，在群體互動中不自我中心，自制自愛，不為所欲為，為他人著想，既方便他人，也方便了自己。簡單說，他們經由個人自律，表現文明社會應有的公德心。 機車文化其實只是台灣有待提升的社會文明具體一環。在我們周遭，類似現象普遍存在：搭車高談闊論講手機、亂丟垃圾吐痰製造髒亂、公寓燒香焚紙污染空氣、餐廳一家烹煮「萬家香」…；乃至於台南奇美博物館內有檳榔汁，館前草坪被踐踏，台中新社花海屢傳遊客踩花草，台鐵太魯閣彩繪列車Hello Kitty座位枕巾大量遭順手牽羊。 社會公德匱乏，是台灣戰後一直存在的問題。一九六三年，美國學生柏大恩（Don Baron）以「狄仁華」為名，在報章發表〈人情味與公德心〉文章，指台灣人情味濃厚，但欠缺公德心，激起漣漪。五十多年來，台灣社會雖非毫無長進，但公德是文化問題，戰後一直籠罩台灣的中國文化鮮少公德成分，公德要成台灣公民普遍氣質，仍待努力。 事實上，台灣曾存在公德的觀念與實踐。日本時代生長的一輩，或「多桑世代」，從國小階段起就接受「修身」教育。「修身」教導並要求學生，養成不隨地便溺吐痰、注意衛生儀容、舉止安靜有禮、不吵鬧喧嘩、不給他人帶來麻煩等習慣，並實踐守時、勤勉、誠實、守信、紀律、守法等德行。這是生活教育，日常生活自我要求，也為他人著想，因為人不只活在個人世界，也與社會互動；要成就文明社會，須從個人自律與公德做起。 人際互動頻密且重群己關係的日本，明治維新透過教育，落實公德於國民日常生活，台灣在日本時代受其影響，形成了「多桑世代」的個人及集體特質。然而，戰後中國文化罩頂，多桑世代的「修身」見棄，國民修養下降，且隨著未受生活教育的世代為人父母或師表，更難扭轉，以致公眾行為水準，至今遠不如歐美日先進社會，只比中國文明一些。這一現象凸顯戰後文化的「脫日入華」，與二二八事件一樣，都是台灣的不幸。評論家曹長青因此呼籲，要振興台灣文化，其實不假外求，請從重現台灣「多桑世代」的公民氣質做起。新興國中放學景象，正是這方面良善而可喜的進展。 （作者是資深新聞工作者）

  本文題目原擬為〈傲慢者的「謙卑」〉，後來想想還是用〈「謙卑」者的傲慢〉較適宜，因為我要講的是她的傲慢，不是她的「謙卑」。她是誰？就是當選總統之初，宣示要「謙卑，謙卑，再謙卑」的蔡英文總統。綠營贏得大選時，我雖然雀躍，但不敢狂歡，只和好友私下對飲「千杯，千杯，再千杯」。因為對於小英標榜的「謙卑」相當存疑。我心想，我心目中這位孤傲的年輕總統，果真會謙卑嗎？如今，小英主政逾半年，而民調大落，原來她的「謙卑」只用在對藍營人物的重用，與對舊政治勢力的姑息與妥協；但是對綠營前輩及其長期的心願，卻至為傲慢。 容我從二○一二年的總統選前說起，當時曾任僑委會主委的張富美，有感於小英與陳師孟（扁時代的總統府秘書長）之間曾有芥蒂（因為二○○八年五月的民進黨主席選舉時，陳支持辜寬敏，不支持小英），富美姊想化解尷尬，促成雙方合作，於是富美姊擬邀請師孟兄與小英餐敘，由富美姊作東，同時請幾位朋友作陪（我也受邀，始知此事），師孟兄表示非常樂意，我們幾位受邀作陪的朋友也認為此舉有助於綠營團結，樂見其成。沒想到富美姊這番美意，卻被小英斷然拒絕！ 論學歷、論參與民主運動的貢獻（別忘了「一○○行動聯盟」在台灣民主化過程中的重要性，陳師孟是要角），陳師孟絕對是小英的前輩，小英拒絕與陳師孟餐敘，拒絕張富美好意，只是其傲慢人格特質的一個取樣。 小英切割的，不只陳師孟，還有諸多綠營前輩。她主政後就明言，她的施政將有別於以往的民進黨。果然，她找具有新黨背景的林全組閣，內閣多為藍士舊人，民進黨內除了新潮流派系隨侍在側之外，其他重要的綠營前輩幾乎完全不在其一瞬之內。即使像選過總統的獨派大老彭明敏教授在她就職前曾寫信給她，她卻連起碼禮貌的回信都不屑。在「中華民國」舊體制下，她極力迴避獨派人士及團體，她只敢接觸死去的台獨（出席黃昭堂、鄭南榕的紀念活動） ，卻不敢接觸活著的台獨。直到民調大落，才忽然想到要聘一批獨派前輩出來擔任資政，擺個門面。 從上次提名曾經壓制民運的謝文定要當司法院長引起輿論譁然，到這次司改會委員名單依然出現許多舊勢力名單，而排除長期為司改奮鬥的人士，其依然故我的傲慢，可知一斑。 稍有歷史意識的人都知，小英能在二○一六當上總統，不只因為小英的個人條件，更是長期的民主運動犧牲多少生命、青春、財產、幸福，多少辛酸血淚的歷史累積而成。不僅三一八的公民覺醒有以致之，用年鑑學派的眼光看，早在一九二○年代蔣渭水前輩們的公民覺醒，就為台灣的民主埋下伏筆。我們要謙卑面對歷史，勇敢策勵未來！ （作者為國立台北教育大學台灣文化研究所教授）

  二戰後，老美不願意被中國戰場綁住，是除蔣主因，既然老蔣扶不起，計畫由聯合國託管台灣，製造台灣脫離中國的事實，結束內戰，美國以便脫困，結果韓戰來了，美國必須以台灣為圍堵紅色中國基地，台灣地位才轉變成美國第一島鏈前哨警衛。 圖／取材自網路 民報合成   川普當選後，中國網軍開始發動「棄台論」，擾亂台灣民心，並以川普商人性格，大作文章，不停連續翻牆，轉貼2011年哈佛甘迺迪學院保羅肯恩在「紐約時報」的舊文，此文建議美國應該賣掉台灣，換取中國持有的兩兆美國國債，藉以呼應川普的「新孤立主義」。 其實，二戰後，美國肖想把台灣列為美國海外基地，就像關島，沖繩一般，卻不可得，美國兩黨政府心裡都很清楚：丟掉台灣，是美國不可承受的重，因為台灣一丟，中日戰爭必起，韓戰也會接著發生。北韓飛彈拋射能力就算不及美國本土，但是，攻擊關島基地，有足夠能力，美國若以薩德飛彈反擊，針對北韓設於鴨綠江邊核武設施，輻射塵涵蓋範圍，勢必波及中國東北地區，中國能不吭聲嗎？一旦，亞洲周邊國家捲入戰火，美國更不可能置身事外，美國想要搞孤立，獨善其身的條件，不是沒有，而是中國徹底民主化，和北韓政權倒台，而這兩個條件，都被台灣問題牽動著。 美國愛台灣，大過於愛夏威夷，目的是保護美國，中國愛台灣，目的是作為軍事島，稱霸全球，動機不同，而且美國愛台灣是有歷史遠因的，只是不能明著講。 老蔣吵著反攻大陸 老美早想扶植親美領導人 許多歷史學家都認為「韓戰爆發」救了台灣，其實也救了老蔣，但是，1950年6月25日這一天，卻充滿命運的安排，因為前一天是美國計畫除掉蔣介石，接管台灣的發動日，美國當時在杜魯門政府中，反對蔣介石的幕僚一大堆。原因之一：杜魯門對蔣介石獨裁政權很感冒，之二：蔣介石不是一個聽話的人，內戰敗北後，老蔣不怪自己，先怪罪美國沒有幫忙，老美啞巴吃黃蓮，心裡苦啊。老美已經痛失對國民黨幾十億美金的投資，不敢哭出聲，老蔣卻還天天吵著：要美國協助反攻大陸，不然就是威脅要向老共投降，這一點令老美很生氣。在那樣的美國國內恐共時代氛圍下，美國企圖除掉蔣介石，然後扶持一位親美的將領主政的念頭，就孕育而生。 當時最熱心的就是主管遠東區事務助理國務卿魯斯克，根據美國國會解密文件所披露：預定政變發動日設在1950年6月24日，韓戰爆發前一天，結果政變流產，但是，隔一天，卻等到韓戰爆發，美國政策大轉彎，不得不進行所謂「扶蔣保台」，也因為這一天，造成孫立人5年後被蔣介石以莫須有兵變罪名羅織，軟禁在台灣台中33年，1988年，小蔣走下神壇後，李登輝繼任，孫立人才解除軟禁，1990年，孫立人病逝。 其實，老美不爽老蔣很久了，從戰爭時候，老美派在老蔣身邊的史迪威顧問，傳回華府報告：內容幾乎以大罵老蔣，假抗日居多，就可以知道：美國和蔣介石之間，心結很深，老美給錢，希望國府軍隊牽制亞洲日軍，老蔣卻一心打共匪。等到1945年，國共翻臉，老美居中幾次調停失敗，對老蔣抱怨更多，這段往事是老美的心病，老美防止共產國際化，花大錢在老蔣身上，卻一路打敗仗，這一點更讓美國政府承受很大壓力。 美國有意拱孫立人政變  架空蔣介石 1949年1月，老蔣被迫下野，退守台灣，這一年六月23日，美國國務院政策計畫室主任肯楠，向國務院提出一份報告，報告中說：美國政府應該聯合亞洲反共國家，派出多國軍隊，進入台灣，進行託管，而台灣方面的軍政參與，改由孫立人將軍控制的部隊，先架空蔣介石，接下來把蔣介石部隊逐出到海南島，以免台灣被中國佔領，肯楠就是美國圍堵共產政策的創立者。當時，美國政府已經對蔣介石的領導，失望到極點，所以故意扣住援助國民黨的軍火，這也是除蔣計畫的第一步，除掉老蔣，建立台灣被託管的現狀，阻止老共侵入台灣，這是美國處理台灣問題的最早構想，魯斯克就是執行者。但是政變失敗後，美國政府卻把責任推給孫立人，此案成為一件羅生門無頭公案。 幫魯斯克居中的傳信者，就是柯克將軍，魯斯克也在華府面會胡適，詢問由胡適和民主人士如吳國楨等人，主持台灣民主政府的可能。 1949年6月，柯克將軍到台北見老蔣，並且以紐約「國際商務公司」的名稱，販售軍火給老蔣。柯克將軍在1945年到1948年間，曾經擔任美國第七艦隊司令，柯克以賣軍火，寒冬送暖手段，贏得老蔣信任，但是附帶條件是要求老蔣提拔孫立人將軍，老蔣也依承諾，讓孫立人幹上陸軍總司令。1950年2月，柯克再度來台，帶來一件國務院的密函，交給孫立人，並且得到孫立人同意政變的回函，這封致命關鍵的信件，後來卻消失了，根據魯斯克後來在國會聽證會上說：「由於事關重大，所以這一封回函，可以證明孫立人願意配合政變的信件，閱讀後燒毀了」，於是孫案變成死無對證的無頭公案，到底誰說謊？ 根據王豐所寫「刺殺蔣介石」一書中所載：1988年，孫立人解除軟禁後，接受中央研究院張玉法教授口訴歷史訪談中證實：這一段時間，美方傳遞政變訊息給孫將軍的人很多，但是，孫立人並未答應，其中關鍵證人還有一位，當時美國駐華領事館代辦史特郎，史特郎在1950年5月，傳回華府的消息，仍然對政變可否進行，表示懷疑。史特郎甚至懷疑：孫立人根本沒有能力，可以控制圍繞老蔣周邊的江浙系將領，如此對照柯克所稱的：孫立人同意政變的密函，肯定有一方說謊，魯斯克在1950年五月還建議華府，不需搞政變，華府直接派人到台灣，解除老蔣軍權，並且以老蔣不下台，美國不協防台灣作要脅，證明了：魯斯克前後說詞矛盾。 2001年，監察院平反孫案，原因就是找不到可以證明孫立人在美國游說下，同意配合政變的文件。而1955 年，懷恨在心的老蔣，泡製的郭延亮匪諜案，用來攀涉孫立人，作為軟禁理由，更是荒唐，最終還了孫老將軍清白，也讓人見證當年白色恐怖的可怕。 美國找到孫立人，企圖除蔣代之，不只是因為孫立人是美國普渡大學學生和維吉尼亞軍校畢業，另一個原因是：孫立人是唯一敢去觸老蔣眉頭的將領，國府退守台灣後，老蔣念茲在茲就是反攻大陸，但是，孫立人卻告訴他：「整修軍備，努力搞好內政，比較優先」，這一點令老蔣不悅。 韓戰爆發 老美除蔣計畫胎死腹中 1950年6月24日，預定政變發動日沒有進行，還有另一種說法：假設孫立人密函是真的，1950年2月，柯克傳回華府，但是3月間，台灣發生了孫立人兩位英文秘書：黃正和黃鈺被捕消息，證明老蔣派在孫立人周邊特務，已經知道並監控此事，所以老蔣先發制人，以致孫立人不敢發動政變。這種假設也有可能，沒料到，只隔一天，韓戰爆發了，老美除蔣計畫，胎死腹中，如果計畫成功執行，台灣勢必成為聯合國託管地，甚至已經公投成為獨立國家了，回顧60年前這段歷史，只能說：一切是時也，命也。 二戰後，老美不願意被中國戰場綁住，是除蔣主因，既然老蔣扶不起，計畫由聯合國託管台灣，製造台灣脫離中國的事實，結束內戰，美國以便脫困。結果韓戰來了，美國必須以台灣為圍堵紅色中國基地，台灣地位才轉變成美國第一島鏈前哨警衛。 1953年，韓戰停戰，1955年1月，中國發起清剿周邊島嶼戰爭，包括大陳島，一江山，陷入砲火中，小蔣負責撤退，不久，「台美共同防禦條約」簽訂，老蔣終於放下心，逮到機會對孫立人整肅，泡製屏東機場兵變案件，軟禁孫立人，本案有三百多人被株連，包括郭延亮。 蔣揚棄美「兩個中國」構想 我遭聯合國除名 1958年823砲戰爆發，美國再度被捲入，可以說是脫身不得，為了一勞永逸，解決台灣問題，「兩個中國」構想政策，開始出爐，其中最有名的就是「康隆報告」，美國康隆學社在1959年9月受參議院外交委員會委託，作出一份美國對華政策白皮書，其中共有八項： 一，    取消對中國大陸禁運，二，贊成中華人民共和國加入聯合國，三，設置台灣共和國，台灣國是否和中華人民共和國聯合，應由本地人民公投決定，四，建議中國，日本，印度，為聯合國常任理事國，台灣為普通會員國，五，重申美國協防台灣義務不變，六，台灣軍隊退出金門，馬祖，居民去留自擇，七，台灣共和國成立後，美國會協助願意回中國居住的居民，八，美國承認中華人民共和國，並與之通商。 康隆報告出檯後，老蔣很生氣，因為文裡沒提到一次「中華民國」，老蔣開始指責美國背叛中華民國。一直到1960年，美國希望安排七個非洲國家，加入聯合國，交換蘇聯所提的外蒙古共和國加入聯合國，希望台灣不要提出否決，老蔣不同意外蒙入聯合國，美國就威脅老蔣，如果不同意這樣安排，美國將在聯合國提出「兩個中國」政策，讓老共進入聯合國，老蔣才同意讓外蒙古入聯。 但是，世局如棋局，假「山寨中國」還是不能仿冒真中國一輩子，當「山寨中國」處於國際優勢時候，白白不利用，十年後，中國再度闖關聯合國，阿爾巴尼亞提出「排我納匪案」，老蔣知道世界大勢已經轉變，終於同意美國所安排的「兩個中國」，只是為時已晚。十年前放棄頭等艙不坐，十年後，連末班列車普通座也沒有，1971年，台灣被聯合國掃地出門。 拒絕台灣被中國併吞 是美國不變國策 回顧這段歷史，現在台灣還在到處求人，四處拉標語，卻不得聯合國其門而入，多麼辛苦，谁令致之，豈不悲哀，一個國家最怕的：就是遇到固執，不知變通，像豬一樣的領導人，不是嗎？希望蔡英文總統以史為鑑啊。 不必擔心川普出賣台灣，因為歷史證明：美國一路走來，拒絕台灣被中國併吞，是不變國策，問題在於：台灣人是否有保衛台灣的決心而已。 1961年雙十節，老蔣在國慶演說中說：「我們只有戰，才有生路，不戰，死路一條，與其死在台灣，不如死在大陸，與其被美國人出賣而死，不如戰死在戰場」，這一句話成為最經典笑話，現在證明了：美國沒有出賣台灣，老蔣也沒有戰死沙場，出賣台灣者，都是蔣總裁自己訓練出來的徒子徒孫，高坐在北京人民大會堂上，讓人摸頭取笑。

    林明昇對復興航空的「始亂終棄」，跟他的祖父林燈（圖）守住老本行、其他可割可棄的經營風格是一樣的；可見戒嚴時代紅頂商人的企業文化，才是「玩壞」復航的主因。   圖：管仁健提供   一個65歲的癌症病患，不去求醫問診，卻跑去飆超跑紓壓，肇事後還畏罪逃逸，最後無預警宣告自殺。隨便拉個鄉民來辦案，也都能判定這死者就是兇手。無奈「人一藍、腦就殘」，就是有些腦殘的政客與資深媒體人，打著藍營小五郎的身分招搖撞騙，堅持兇手不是無良企業的富三代林明昇，而是上任不到半年的總統蔡英文。  2016年11月21日網路上開始流傳，台灣第一家民營航空公司，也是現今第3大的復興航空即將停航，該公司早上還否認，下午在民航局找上門後，傍晚才宣布停航1天，但並未說明原因。次日早上該公司召開臨時董事會後，隨即在下午召開記者會宣布確定解散公司且全面停航。董事長林明昇表示由於財務狀況惡化，將退出台灣航空業。  復興航空創立於1951年，至1983年由現今的國產實業集團接手經營。2014年7月23日，一架由高雄飛往馬公的ATR 72-500，降落時因天候不佳重飛失敗，於湖西鄉西溪村墜毀，48人罹難、10人受傷。2016年4月14日，澎湖地檢署終結此案，正副駕駛因不幸罹難予以不起訴處分，馬公機場兩人以業務過失起訴。  空難後不到7個月，2015年2月4日，另一架由台北飛往金門的ATR 72-600，起飛5分鐘後隨即失控，墜毀於基隆河前擦撞環東大道高架橋，造成43人罹難、15人受傷。次年6月30日飛安會發布最終調查報告，確定又是人為操控失誤，也就是關錯發動機，造成飛機在空中雙發動機失效。2016年7月13日士林地檢署偵查終結，正副機師因已罹難，依法予不起訴，復航董事長林明昇等人也獲不起訴處分。  民航是特許行業，7個月內因人為疏失摔掉兩架飛機，對機師資格要求的飛行時數比同行低，交通部重測仍有18%沒通過。如今又毫無天良的無預警解散，不但衝擊空中運輸，置已購票甚至流落在外的旅客不顧；以及1700多名員工頓時失業。引發如此大的民怨，民航局長的失職當然罪無可逭；但可以牽拖歸罪於蔡英文不承認92共識，人藍腦殘的程度就瞬間破表了。  報載這個敗家子林明昇是富二代，家族企業涉足航空業卻因陸客不來而誤踩地雷，這些都是不懂台灣史的藍營媒體在鬼扯。林明昇37歲空降復航，受惠兩岸直航，大幅擴張機隊、開拓航線，2011年起連續4年每股純益超越華航與長榮航，被媒體拿來與當時的長榮航董事長張國煒相提並論；但在快速擴張時低估飛安，甚至在南港空難不到1個月，就駕駛超跑違規超車且肇事逃逸，原本包裝的少主形象一夕崩解。  2015年3月14日上午，林明昇駕駛保時捷911 Carrera 4S跑車，在106縣道行經石碇路段，在彎道違規橫跨雙黃線超車，造成對向車道的重機騎士徐筠軒閃避不及，撞上山壁以致左手指骨折與身體多處挫傷。但林明昇未停車查看，直接駛離現場，繼續往前行駛約400公尺才下車查看自己的車輛外觀有無毀損；當晚林被新店警約談到案。  起初林明昇向檢警謊稱不知發生車禍，但前後相關車輛的行車記錄器、路口監視器與目擊證人皆指證歷歷，台北地檢署依肇逃罪嫌起訴。至台北地院審理時才改變態度，全盤認罪並請求緩刑。法官考量他已在案發第3天和解並賠償，傷者徐筠軒也到庭表示同意讓他緩刑，法官因此輕判有期徒刑1年2月，緩刑3年；林明昇與檢察官都未上訴，全案定讞。  林明昇是國產總裁林孝信的長子，但他不是富二代，而是跟連勝文一樣的富三代。他的家族涉足航空業，也不是從復航開始。鑽研台灣民航史，任教於淡大歷史系的曾令毅就介紹過林明昇的祖父林燈，也就是國產實業的創辦人。  林燈（1914─1992）生於宜蘭縣員山鄉，1932年畢業於宜蘭農校，靠石綿業起家。1954年創辦國產水泥加工廠，1959年改組為國產水泥製品公司，1965年首創預拌混凝土工廠。1969年正式改組為「國產實業建設股份有限公司」，增加營建業務。  林燈在1969年中視創立時，成為國民黨以外的民股最大股東；並在1978年與政商名人蕭政之、陳重光、張清來、蔡萬霖、侯政廷等共同籌資成立中興保全，這不但是保全業的始祖，至今也仍是國產的金雞母。林燈歷年來創辦或投資的其他事業多到不勝枚舉，是一位隨著政府政策而多角化經營的黨國紅頂商人。  在戒嚴時代能成為黨營事業中視的民股，其黨政關係自然不用細表。因此1983年國產入主復航，當然也不是媒體報導的初次投資航空產業。早在1955年，他就在當時省農林廳長徐慶鐘的支持下，籌組了以噴灑農藥、探查魚訊（烏魚）、人造雨等業務的中國農業航空公司，成為台灣首家不以客貨營運為主的特種航空公司。  透過徐慶鐘的牽線，中農航向空軍標得5架AT-11、PT-17飛機來營業。但這家公司雖有5架飛機，卻只有兩位日治時期少有的台籍飛行員，一位是傳奇飛行員許崙墩，另一位則是後來專營台琉之間空運的許清卿。  但中農航營運不到1年，就因虧損而被改名為中興航空公司，並申請增加經營航空運輸業務，卻始終未獲交通部同意。資金缺口及加上「人謀不臧」（出自交通部檔案），致使其業務陷於困境。1958年中農航向政府請求收為官民合營但未獲准，下半年起已形同歇業，1969年因歇業過久而被經濟部下令解散，亦即中農航實際僅營運兩年多而已。  從林燈一生的略傳與經營事蹟，可知其成功的某一面在於多角化經營能力，但另方面也必須仰賴於黨國裙帶資本。因此這些紅頂商人的特色就是「什麼都做，有錢就賺，只要守住老本行（如林燈的營造業與保全業），其他的都只是轉投資，隨時可收可放，可割可棄。」  綠營媒體與名嘴把林明昇對復航的「始亂終棄」，完全歸罪於敗家子性格，卻忽略了紅頂商人所屬的企業文化與風格，第一代與第三代其實是一樣的。其他行業或許還承受得起當權者的惡搞，安全第一的航空業就不同了，一個小差錯就無可挽回。這狀況就像陸軍或政戰的軍官，在部隊裡可以胡搞瞎搞，海軍與空軍的軍官，能「盡情揮灑」的空間就很有限了。  紅頂商人的多角化經營，在某些行業是行不通的。而且就算行得通一時，也不可能行得通永遠。因此第一代林燈如此，第三代的林明昇也是如此。他們也許都是企業經營的能手，但涉足航空業，這一套就成了悲劇。  身為總統的蔡英文，檢討復航事件，若只侷限在技術面與管理面，卻不從轉型正義的角度，重新建立公平的制度與規則，馬上就會有比復航事件更大的未爆彈。請蔡總統認清事實吧！戒嚴時代紅頂商人的企業文化，才是「玩壞」復航的主因。至於人藍腦殘的媒體人，歷史學者曾令毅的一句話，就能把他們打趴︰ 「請問1958年中國農業航空公司的歇業，也是因為陸客不來了嗎？」 作者：管仁健（文史工作者）

小英政府從五二○至今，已經滿半年了；過了蜜月期之後，民眾要看的還是實際的成績單！總括而言，小英政府的表現：保守有餘，而開創性不足！ 小英政府原則上符合台灣社會期待；政治上，半年來堅守「維持現狀」承諾，外受中華人民共和國與中國共產黨排山倒海的壓力，內受中國國民黨裡應外合，能夠挺住不接受無中生有的「九二共識」，也沒有違背對二千三百萬人的承諾。 美國總統換共和黨川普，沒人知道川普會端出什麼菜，川普不算傳統共和黨，不過傳統上共和黨就比較右派，比較反中。四十歲以上的台灣民眾應該還記得，在反共抗俄的年代，台灣是很喜歡共和黨的！小英對中華人民共和國也不用太卑躬屈膝；全世界最喜歡中國的就是台灣的泛藍軍，最希望中國強大的，也是台灣的泛藍軍，好像中國強盛了，就是他們最大的救贖！ 半年來，小英政府內政改革力道不夠，太擔心既得利益者的想法，想要取悅既得利益者；陳水扁的執政經驗告訴大家，「有些人你永遠不用等」，做到流汗，被嫌到流涎！有些人對陳水扁綿綿無絕期的恨，並不是因為貪腐，而是台獨，只是他們說不出口而已，貪腐只是找到忿恨出路的理由，而馬九趴給他們一個理由！ 現在人民對司法改革、環境保護、追討不當黨產、走出經濟困境的殷殷期待，才是小英政府要邁開大步，大破大立去做的！ 該做的，做就對了！期待小英政府硬起來！ （作者為醫師）

  近年來台灣民粹高漲，形成一股雷霆萬鈞之勢，政治人物無人敢攖其鋒銳。到了小英執政，民粹受到更大的鼓勵，變成無限上綱，打著種種名號的什麼正義形成了憲法之外另一套戒律，整個國家機器與社會的運作，隱然受其約制，溢出專業與信任的軌道。 台灣經濟陷入日本失落二十年的覆轍，說來可悲，但並不可怕；最令人憂心的，其實是民粹當道，它像一股基本教義派的逆襲，使一切政治上的理性務實作為動輒得咎，並且動彈不得。不同的主張、價值與信仰，可能難以找到交集，卻必須在法律規範與民主制度之中相互尊重，無論何種抗爭，最後的天平就是法律與專業，不是激情與不妥協的對抗。台灣社會需要改革，但不是摧毀一切的革命。 不必談太多大道理，就以復興航空解散為例，就可以了解台灣的民粹有多嚴重，根本失去專業討論的空間。此一事件外界一直指責政府處置不當？而小英政府也顯然心虛，竟然跟著飆罵相關主管單位。總統院長一起開罵，好像台灣發生重大劫難，國之將亡一般。其實，不過就是一家台灣中型的航空公司無預警宣告解散罷了。 一家民間航空公司突然宣布解散，事前又低價促銷機票，股票也突現龐大賣壓，當然涉及背信詐欺與內線交易，這方面檢方已在積極偵辦，傳訊相關人等，扣押資產與證物，這還有什麼好批評的？再者，批評政府處置不當，難道主管單位看了虧損累累的財報，就能預知興航解散紀事？那麼上市櫃公司的海運與太陽能簡直是虧到嚇人的地步，請問主管機關如何預知它們會不會突然宣告倒閉解散？ 小英的施政很少獲得掌聲，但是說句公道話，這次興航事件的危機處理是及格的。司法與行政權及時介入，積極追查不法與保障消費者、員工權益，那些一直在談話節目大罵主管單位的人，難道有更高明的措施嗎？（蘇多）

「你的名字」濾鏡正夯，就來張新海誠畫風的基隆車站吧！ 圖中的基隆舊火車站是第三代的基隆車站，為文藝復興式風格，於1908年落成。許多人認為這是臺灣歷史上最美的一座火車站，可惜在1967年遭拆除改建。 基隆老車站，謝謝陪伴我們的那些日子。 延伸閱讀： 基隆街景古今對照 http://www.twmemory.org/?p=3521 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

  馬前總統執政期間經常在「震怒」，或許是這兩個字太敏感了，現在小英總統只能動不動就「生氣」。 復興航空公司無預警停飛、解散，小英總統很生氣。據說她在民進黨中常會中，對於民航局及交通部非常不滿，認為他們「狀況外」、「沒有敏感度」。台北農產運銷公司人事案，民進黨籍市議員梁文傑日前透露，「事情搞成這樣，總統滿生氣的」。馬前總統在面對一連串的政策出包，由於他一開始就使用了不悅情緒之表達的最高級，之後，一而再、再而三的「震怒」，到了後來，竟讓這句在封建帝王體制下，光是個表情，連說出口都不用，就可讓人人頭落地的詞，成了網民揶揄的笑話。現在小英總統三不五時，就得生個氣，很意外嗎？讓馬前總統震怒的那些官員，不是依然在位，便只是換個位子坐而已，藥都沒換，能期待熬出別種味道的湯嗎？ 鮮少看到西方社會的領袖在面對政策執行出狀況時，直接或間接表達「生氣」的態度，更不用說是「震怒」這種詞彙了。英國公投決定脫歐後，德國總理梅克爾說：「英國脫歐已沒有逆轉的可能性，認清事實對每個人都好。」在被媒體問到是否對英相卡麥隆感到生氣時，梅克爾說：「怨恨或生氣都不在政治的範疇裡。」 現在是民主社會，人民才是真正的主人，無論是震怒、憤怒或者生氣，都是人民才能擁有的權利，至少權力在握的掌權者，當你可以換掉讓你生氣的人，可以改變與端正讓你生氣的事的同時，你已經喪失震怒與生氣的權利。 （作者為財經編譯）

  若問起本週台灣最大的事件為何？閱聽本地媒體的人一定會指向是復興航空宣布立即停飛、即將解散這檔事；此事，不能說不重要，畢竟牽涉到興航一七○○多名員工，以及受影響的廣大消費大眾，但是依照目前揭露的資訊，若理性有序地處理，絕對可以把衝擊降到最低。事實上，一個商譽已經嚴重受損的企業經營者，走到這步，並不是最壞的結局。 畢竟，興航之所以選擇解散，係因現公司資產仍大於負債，未來經過股東會同意，進入清算程序，可依序償還國家債務稅務、員工薪資與資遣費、銀行負債，甚至股東。目前，興航已經完成兩個信託專戶，其中六億元主要處理員工薪資與資遣費，另外六億元處理旅客、旅行社權益受損賠償等這兩個最棘手的問題；再加上二十架左右的機隊變賣處理容易，因此綜合判斷，確實如興航所謂：若再勉力維持，或許將來就得宣告破產，更無力負責。 但是，興航在執行退場的過程，出現了若干重大瑕疵，首先是十一月二十一日興航股票爆大量，傳出內部人及關係企業人員可能涉嫌內線交易，現在已進入司法程序調查；其次是興航二十一日盤中發布否認停業訊息，其日本公司官網卻已刊登次日停航公告，不僅顯示內控出了大問題，也衍生企業誠信危機。 其三，興航在十一月二十一日下午未向民航局申請即宣布二十二日所有航線停航一天，已經違反民航法，這部分業經民航局裁罰三百萬罰鍰，但是造成訂位旅客行程大亂，傷害社會公共利益，並且遲至二十二日召開臨時董事會後，下午才召開記者會對外正式宣布公司解散，在程序上非常不足取。 其四，興航在二十二日記者會上若能針對員工、客戶、供應商、債權人、股東、政府，甚至社會大眾，分別說明如何負責任停飛的配套辦法，例如提出類似落日條款，設定一段時間的善後期，航班逐漸減量，以較充裕的時間便於機師、空服員轉換工作；同時提供合理的條件，與同業協商接手旅客服務事宜，而不是當天驟然即告長期停飛，絕對可以減少對社會的衝擊，留下大眾運輸業最後的聲譽，但興航卻不此之圖，做了很壞示範。 換言之，經營事業賠錢，當然可以關門，但是要負起社會責任的關。如果興航這次妥善因應，外部協商、內部決定，沒有前述弊端，外界當然會以不同的視角看待興航的熄燈。即使如此，這段時間我們的輿論與政府在面對興航事件，恐怕頗有失之理盲又濫情之憾。 事實上，歷經兩次空難，以及諸多飛安紀錄不佳的事實，興航這個品牌已經難挽乘客信心，加以廉航的衝擊，公司治理的鬆弛，不如經營者放手，將資源重新回到市場轉換再利用，方為正辦。而興航要解散、重整、破產，三條路徑都是公司財務出狀況時的法定可擇機制；有公司新創，有老舊被汰除，也本是自由市場的規律。政府既不必越線過度攬責，更不該好似火燒屁股，如臨陣仗，應當有條不紊，迅速掌握核心事項，穩健處置才對。 政府真正該管的，是積極督導後續事項，一是嚴謹查察興航涉及內線交易的犯罪事實，究其不法、繩之以法；二是督促興航妥善處理勞工資遣轉業與消費者權益的確保；三是妥善因應航線的重新分配，穩定交通流量。這些工作如果確實無誤做了，政府威信即已樹立。不必一被問起「狀況外」，政府就膝蓋反射，像做錯事般，壓力上身、痛斥部屬，難道新政府今後要介入並監控全國企業？一旦要退場，就不准它倒，由官方全面接管？ 之所以荒腔走板，出此亂象，恐怕是政府重要首長太被「聲音」牽著鼻子走，居然不辨真偽，忘記了專業、常識與經驗。這絕不是治國的正軌，要成為政治家，務必心定志堅。

這是台灣哪一條路？ 參考路旁稻田景緻，可能位在台灣某市郊或鄉村；依照路樹樹種判斷，也很難確切找出究竟是哪條路段。這是我們再熟悉不過的典型台灣鄉間道路，但我們卻很少記住它的風采。 這是市道172甲（高橋宏 攝），由省道台一線向東，連接後壁及白河兩區。夾道的茂密印度紫檀，層次分明。它沒有連接甚麼知名景點，亦非通往大都會的要衝，除了它是條「未曾與主線（市道172）相交會」的支線外，在 台灣公路網上，這樣的一條路平凡無奇，然而它卻時刻提醒你：質樸的人情、清新的稻香，以及你或你父母親來自的地方。 下面這幾張，您也知道在哪裡嗎？     每一天都有要紀念的人，每個月都又要記憶的事。明年，將是台灣二二八事件七十周年紀念、五二四事件六十周年、中壢事件四十周年、解除戒嚴暨開放大陸探親卅周年，也是香港回歸中國廿周年。2016年大選過後，台灣社會重回平靜，休養生息。2017年台灣月桌曆，以Taiwan Country Roads為主題，邀請您來欣賞台灣鄉間公路的靜謐之美！ 詳情請洽2017年台灣桌曆（掛曆） 網頁 2017 台灣月曆（掛曆）每份NT150。銷售地點： 彭明敏文教基金會 台北市松江路9號14樓 TEL: 02-25175680 台灣的店 台北市新生南路三段76巷6號 TEL: 02-23625799 欒樹下書房 台北市溫州街24號 TEL: 02-23693333 聚珍台灣 台南市中西區開山路3巷1號 TEL: 06-2213326 （在此感謝無償授權圖片的攝影師 Hudson Gao Fangnan Chen 黃家榮 林青輝，您們的參與，讓2017台灣月曆更具可看性!）

在我的觀念中，進入體制就沒有資格談「左派」，陳映真只是一個中國國族主義者，他也在跨國公司領過薪水，還用「許南村」為筆名大篇幅評論自己的小說，這合乎文學的左派精神嗎？ 魯迅在共黨中國，若他有堅持，也一定落到被鬥爭亡命的下場，魯迅若活到今天，照樣也會反共產黨，要不他就不是魯迅！ 我要問陳映真中國如今全面民主化了嗎？你可以抱病在台灣參與「紅衫軍」，為何不抱病繼續在中國革命呢？如今病逝「祖國」，也算得其所歸！ 說陳映真是其可敬論敵的陳芳明，是標準打著綠旗反綠旗，打著台灣反台灣，他的論點表面說文學包容的重要性，可以涵蓋外勞、新住民文學……。但卻自打耳光般完全排除，以台灣佔百分之八十幾比例人口日常在說的各原住民語、台語、客語等語文所書寫的「母語文學」，所以他的台灣新文學史，是去台灣的，這跟龍應台的論點若合符節。 國際級台灣大詩人李魁賢沒有論述一字，錦連和陳千武都故意？或無知？選不重要的詩作應付搪塞，張良澤等多人放照片無一字論述，可以漏掉持續書寫四五十年的詩人作家不論，卻去論述剛冒出頭的新秀。 陳芳明若是真左派，他就不應該另立「女性文學」專章，因為左派不分男女，該書年表漏洞百出，全書缺乏索引，是一部向台北統派文學雜誌副刊嚴重傾斜的好惡史！ 陳映真與陳芳明的底細 陳芳明在學院賣弄魯迅，事實上違背魯迅精神。 陳一路走來的立場多變，現實和歷史都會清算他！我講這些都是有所本！陳一向都是迴避公開或書面的質疑與批判，可見其膽怯脆弱。 台灣所謂的「左派」，只是裝飾的名詞，講左派的教授，提早退休，再去私立大學，佔年輕人一個教職，領雙薪，這樣違背公共正義還有臉說自己是「左派」！ 這些所謂的「左派」講到自由主義可以長篇大論，但一談到台獨，「自由主義」、「左派」都萎縮投降在「大中國帝國主義」之下，連吭都不敢吭一聲！