雕像用意在紀念人民心目中的英雄或「偉人」，但雕像不朽，「偉人」身價卻會因時代變遷而貶值，獨裁者的雕像，在民主浪潮下，更要走霉運。 東歐共黨領袖、伊拉克海珊雕像都被拉下當垃圾；蔣介石雕像在台灣學校、機關、公園、馬路圓環，無所不在，現在也遭到破壞或拆除的命運。 標榜包容與自由的美國，也正面臨南北戰爭時期，南軍英雄雕像去留的抗爭，川普態度曖昧，更招來混淆道德標準與「挑撥族群」的罪名。 美國雕像爭議不因獨裁，而因黑白種族紛擾。十九世紀，南方白人為保持黑奴制度，不惜脫離聯邦，引爆南北戰爭。南方戰敗，白人心有不甘，重建期一過，便大造南軍英雄雕像，並出現白人至上的三Ｋ黨。 時過境遷，一般人對這些雕像已經無感，維州還推荐南軍主帥與華盛頓同列國會的雕像堂。但活躍的黑人領袖和民主黨，認為這些雕像凸顯黑奴制度，不斷要求拆除，而白人種族主義者以「新納粹」興起，對抗日增。 南卡示威暴力是白人至上主義者所引起，川普談話卻顛三倒四，最後以不分是非，各打五十板引起公憤，猶太裔的白宮經濟顧問柯恩被迫公開批判川普，白宮企業顧問委員會成員紛紛出走。 新時代的抗爭，證明南軍英雄羅勃特．李有先見之明：一八六九年擬議建造蓋茨堡南北軍會戰紀念園時，他就主張不要再使傷口長存，而應讓內亂的印記消失。 近幾年，南方諸州處理雕像爭議，已經「民主化」，相信人民有權塑造他們所崇拜者的雕像，也有權把失去他們崇拜者的雕像，送進博物館或歷史垃圾。南卡暴力事件將加速民主化決定雕像的去留。 （作者王景弘，資深新聞工作者）

  台灣民眾近日沉浸在世大運賽事，與我選手頻頻勇奪獎牌的喜悅之中，金牌數量之多，創下台灣在國際比賽的新紀錄，使人產生台灣將可躋身體育大國的期待。同時，十年磨一劍，我自主研發的福衛五號衛星發射成功，展現了台灣高科技的技術與製造強項，許多默默奉獻，推動自製衛星的故事浮現，令人動容。 不可諱言的，這些年來台灣人極度缺乏自信，充滿自卑與挫折感，尤其與國力快速增長的中國對比，更是大感處處不如人，悲觀的氛圍籠罩整個社會。然而，世大運與福衛五號的成功，似乎一掃陰霾，台灣人的自信心與國家認同達到了近年的頂點。台灣人展現高度自信，連外媒都強烈感受到了，《德國之聲中文網》即稱，台灣人「異常自信」、「民族自豪感前所未有的高漲」。事實上，世大運的出奇成功，令人深感意外。原本世大運的成敗，似有與台北市長柯文哲的政治前途連結之嫌，事前的籌備工作變成柯Ｐ一人的獨腳戲，朝野大都冷漠以對，置身事外；而賽前更傳出比賽場館設施未臻完善與票房不佳的負面消息。加上世大運參與選手達一萬多人，以台灣人近年缺乏信心，自認不行的心理狀態而言，能否辦好世大運，確實讓人捏一把冷汗。 然而，意外發生了，衰運跌到谷底的同時，驚喜也跟著出現了。少數反年改成員不顧國家利益，為圖保全私利，施放煙霧彈阻撓選手進場，反而激起公憤，淪為全民公敵，更意外凝聚了國人的團結。尤其，接著上場的我國選手表現優異，大量贏得獎牌，展現了力與美的結合，帶來連連驚喜，贏得國人的讚賞與關注，乃開出了亮麗票房。世大運至此完全逆轉了先前的衰相，與台灣人的信心與尊嚴形成命運共同體。誠然，此次世大運有部分頂尖選手因其他重要賽事而缺席，因緣際會讓我選手得以一展身手，但能夠在這小奧運中名列前茅，仍是難能可貴的成就。這些獎牌的獲得都是扎扎實實的，是苦練與天分的結合，毫無僥倖。 世大運與福衛五號的成功，重塑國人的信心，不過全面翻轉國人的信心，卻是艱辛漫長的過程，因為台灣人信心低迷已是普遍現象，並非一、二次正向能量的釋放，就能挽回頹勢。在經濟面，吾人最常引用的例子就是，此波台股史上最長的萬點行情，國內投資人卻因看衰台灣的產業與經濟，很少投入其中，整波行情的大贏家乃是外資。在外資的拉抬下，大立光創下一股六千元的天價，一張股票是六百萬元；而台積電的市值更超過了半導體巨擘英特爾，如此的格局豈是信心不足的台灣投資人所能想像的？然而，外國專業投資機構並非胡亂拉抬，而是深切了解台灣製造業與供應鏈的強項，例如台灣是蘋果的重要供應鏈，與蘋果共享這些年的成長，才能塑造大立光與台積電奇蹟。 其實，台灣優質供應鏈不僅在於蘋果，電動車即將成汽車產業主流，而扮演開路先鋒的特斯拉，台廠亦是關鍵供應商，未來隨著電動車的飛快成長，這些供應鏈將成為推動我經濟成長的重要動力。但是，台灣供應鏈的價值，國內投資人看到了嗎？另外，原本掉入產業紅海的「四大慘業」，也漸漸走出陰霾，脫胎換骨，未來可能再造榮景。可惜的是，國內投資人依舊以「慘業」的刻板印象看待，等待企業回春之後，這些企業恐怕又大多落入識貨的外資手中，台灣投資人根本無福消受它的成果。 台灣近年處於逆境，內外壓力與挑戰接踵而來，尤其中國在政治、經濟、軍事、外交的打壓，如強風暴雨襲來，恣意摧折台灣。然而，世大運與福衛五號的成功，可視為台灣人信心由低谷回升的重要轉折，此際台灣人更必須重新檢視國力，正確認知台灣，奮力打拚，就能再度闖出一片天地與格局。

日本時代臺北明治橋(數位上色) -- 橋不是能走就好，就如同人不是只求活著就好。

消逝的美麗橋樑既然回不來，就自己幫他加上色彩吧。 原圖：1939年佳冬林麗貞小學畢旅至臺北明治橋留影。(出處：客家雲) + 數位上色

專欄作家王美琇 目標只有一個，但卻找不到路；我們稱之為路的，是躊躇。 ——小說家卡夫卡 荒謬劇每天都在眼皮底下發生，荒謬已經變成我們的日常，甚至逐漸被視而不見，這是存在的最大荒謬。 世大運開幕，反年改者不惜羞辱國家也要鬧場；我們國家變成「又細又長的中華台北」；政客爭相表態「兩岸一家親」、「親中、和中」；軍官將領頻傳叛國和跑去中國磕頭；台灣民眾去年前往中國人數達五百七十三萬人次；前清大校長投靠中國且信誓旦旦「打造中國的半導體王國地位」… 這些莫名其妙的事每天都在發生，而當下也正是中國對台灣展開最赤裸裸且力道更強的軍事威脅、外交打壓和國際封鎖的時刻。 讓人不禁想問：台灣人到底怎麼啦？國家領導人和政治人物都麻木不仁嗎？台灣被中國打得鼻青眼腫，難道我們只能默默承受？我們是天生被虐待狂？這是台灣正確的求生之道嗎？這種荒謬情節一再發生，台灣人民的心理長期集體受創、扭曲，難道不會影響國民自信心和國家底力？到底我們國家是哪裡出了問題？ 最嚴重的問題在內部 雖然中國一直是台灣最嚴峻的外部威脅，但其實我們最嚴重的問題不在外部，而在內部，尤其是國民黨一甲子統治所遺留下來的大中國意識形態和黨國結構問題。所有的荒謬現象，皆來自此結構性問題的殘存所致。這些問題若不處理，我們國家就會一直混亂下去，而且國力會不斷內耗殆盡。 首先，當然是國家治理的根本大法——中華民國憲法。這部憲法是讓台灣陷入民主內戰與治理混亂的根源。從國土界定、中國是我國或他國，到憲政體制等，至今已問題叢生到非改不可了，但是，各政黨依然對「客廳裡的大象」視而不見，繼續在混亂中各取所需，甚至將荒謬合理化。 再者，轉型正義的歷史問題沒有被嚴肅、認真地面對處理，讓社會的是非價值遭受到極大的扭曲與傷害。國民黨和黨國遺緒至今完全沒有任何歷史反省；而抱持黨國意識形態者依然盤據政府體系（包括司法、軍警等），對本土政權造成極大的牽絆和阻礙。 或許蔡總統想以溫和的「共識型民主」或「審議民主」來推動艱困改革，但是在尋求共識的漫長會議過程，並沒有讓改革更順暢、有效率，反而讓這些黨國遺緒死灰復燃，重新找到集結反撲的舞台。簡單試問大家：你認為李來希們會想和蔡英文取得共識嗎？不可能。這些黨國遺緒只想要政治鬥爭，他們企圖以「鬥垮阿扁」的手法來鬥臭蔡英文，當然是希望國民黨重返執政，繼續和國民黨分享特權與維護既得利益。 「共識型民主」或「審議民主」只有在正常民主國家能有效運作。台灣是黨國殘存的不正常國家，蔡政府絕不能「婦人之仁」，用錯方法只會錯失改革良機。請務必認真處理轉型正義的歷史工程，唯有經過深刻歷史反省和徹底解構黨國體制，民主深化與國家革新才可能獲致成功。德國就是最佳例證。 認同要回歸教育文化 李登輝前總統曾說：「台灣最大的悲哀是『國不成國』，也就是以台灣為主體的國家認同仍有待確立。」誠哉斯言。國家認同的錯亂造成國家不正常，而這正是台灣所有問題的根源所在。 然而，我認為政治鬥爭解決不了認同問題；政治對抗也無法處理深植在人民內心的意識和想像。認同問題最終必須回到文化與教育，重新回到土地認同的文化運動，一如愛爾蘭的獨立建國。 因此，教育部和文化部須意識到肩上的重責大任，深耕「台灣化」的教育與文化工程；並結合民間力量在「台灣共同體」的想像和文化經營上，使其更加豐富化與深刻化。 讓每位國民在受教育和社會化的過程中，深刻了解自己生長的土地，深入探索台灣的歷史與人文之美。體悟前輩的精神垂範，認識鄉土和在地價值，台灣主體意識就會在人民的心中生根茁壯，進而建立自己的自信心；而所謂的國家之愛，也會在鄉土之愛的延長線上自然形成。 我們必須從認識「我是誰」、「我們是誰」開始，確立清楚的國民意識與國家意識，台灣人才能在全球化浪潮和中國陰影下，找到自我的座標與存在價值。 國不成國、國家不被世界承認、國家認同錯亂，都是現實存在的荒謬。與荒謬共存並不可恥，可恥的是，我們對荒謬視而不見，甚至將荒謬內化成集體制約的必然。 以台灣之名繼續前進 卡謬的小說和哲學貫穿一個永恆的主題，即「荒謬、反抗和愛」。如果荒謬、反抗和愛是台灣人生命的主調，我們必將迎向它、面對它。 做為一個台灣人，做為一個有獨立思考能力的公民，我們必須用盡一切的力量與荒謬戰鬥，終其一生反抗政治和社會的荒謬，反抗價值錯亂的荒謬，然後，以我們對土地的深刻之愛，一點一滴打造幸福的家園，建立一個讓人民引以為傲的正常文明國家。 公義使邦國高舉。以愛之名、以台灣之名，我們將繼續挺進！ （作者為專欄作家）

記者鄒景雯／特稿 國民黨主席吳敦義最近在接受媒體專訪時，對其所謂的「一中各表」做了第一手的詮釋，講白了，「一中各表」就是不能在習近平面前講，那麼，難道只能回家講給蔡令怡聽？這種對「一中各表」的講法，真是自我一刀斃命！ 國民黨主席吳敦義最近在接受媒體專訪時，對其所謂的「一中各表」做了第一手的詮釋。（記者方賓照攝） 如果報導無誤，吳主席是這樣說的，他當選主席時回覆中共總書記習近平賀電，曾經考慮過三種方式，一是完全不提九二共識，但這有違他八年來主張，絕不採用；再來是濃縮八字「九二共識，一中各表」，這樣又像「表給對岸聽」，也不行；最後採用三十五字，完整還原九二共識的原汁原味。 吳主席講述「馬習會」的部分更是驚人，他說：馬英九曾問他對於「馬習會」評價？他認為，馬習握手時，當下狀況不能講「一中各表」，習在旁認可也不是、否定也不是，習可能拂袖而去，或還以顏色。但接下來馬自己開記者會時，就是「各表」場合。一中各表就是「我在這，習在那，如果還講各表，就違反各表真諦，但如習不在場，我在場，就可以表，這就是『各表』」。 彼此面前怎麼表都行 才是共識 總結這關鍵的兩段說明，一個基本問題，被徹底拆穿了。那就是，一九九二年那年的兩方政府如果真有就「一中各表」達成共識，應該是：雙方同意，你在我面前可以怎麼表，我在你面前可以怎麼表，不必講同樣的話！換言之，你講你的中國是中華人民共和國，我講我的中國是中華民國，彼此心照不宣，不承認，但也不否認。唯有如此，才可是謂九二共識。這個邏輯，應當放諸四海皆準。 但是現在吳主席以白話文詮釋的，卻是：「九二共識，一中各表」，不能表給對岸聽，這就奇怪了，莫非「中華民國」只能在閨房裡表？坐實是現代版的驕其妻妾？這不打緊，習近平在場，不能表，如果習不在場，就可以表，否則習可能拂袖而去，原來馬英九是怕習近平走掉，因此不僅把多年來信誓旦旦的「一中各表」，給吞了回去，還公開加碼九二年達成「一個中國」的共識，這是證實馬英九果然是個「小孬孬」？ 其實，八月二十日就職當天沒有收到共產黨的賀電，也不必這樣交心表態，大位尚未到手前，再怎麼ㄔㄨㄚˋ，也要強自鎮定、舉重若輕，想當年，馬英九不就戴上面具，右手揮出：台獨也是選項，左手一拳：如果繼續鎮壓西藏人民，不排除抵制奧運，演得多真？吳主席說自己是第一位將「堅決反對台獨」寫入政綱的領導人，這段數，連馬都不如，怎麼可能拿（騙）到台灣人的票呢？

針對反年改在世大運開幕式激烈陳抗，台北市長柯文哲以「王八蛋」回敬，作者認為媒體普遍未深入檢討市府缺失，成為被操弄的「搖擺狗」。資料照片     游士賢／資深媒體人 《Wag the Dog》是一部1997年的黑色喜劇電影，由巴瑞·李文森導演。劇本改編自Larry Beinhart的小說《美國英雄》。 這部電影的上映時間與爆出陸文斯基醜聞的時間相當接近，而電影劇情與實際事件也有相似之處，因此經常被拿來作對比。Robert De Niro 和 Dustin Hoffman 飾演的總統選戰操盤手和好萊塢製片人，如何操作媒體、改變民意風向，向觀眾清楚展示了政客手段是如何進行。 從柯P世大運風波至今，台灣媒體正扮演著不折不扣的「搖擺狗」。《新新聞》和《上報》感覺有在隨波逐流看風向，原本在批評柯P美學和濫用宮廟文化的風潮，在「反年改團體鬧場事件」之後一夕轉向。 媒體在柯市長口出「王八蛋」之後更是被轉移焦點，除了周玉蒄還直陳不要迴避究責之外，算是切中問題核心，其他大多在政治推演上做文章，《風傳媒》和《中時》、《聯合》對柯的批評大多基於藍營立場，反而讓柯粉網民更熱烈回應，忽略了柯真正應該被檢討的失職真相：粗糙、低俗、自大自我（不以運動員為中心）、市長本人無台灣本土精神、對沒收台灣旗和反年改的差別待遇、包庇內鬼、維安漏洞不究責、臨危癱瘓呆若木雞、事後不認真檢討、用三字經這種小口技轉移大問題焦點、將台灣政治綜藝節目化……等等。 這些都是我們在閉幕之後，要來檢討和讓台北市民共同面對的問題。 關鍵在於柯文哲的態度： 第一、這是運動員和台灣的世大運，不是市長的市大運：世大運之前的宣傳只有市長，宣傳選手的分量不成比例，你如果比較大阪如何宣傳「甲子園」每個隊伍，就能了解差異何在。 第二、對於維安失職的責任追究：在「滴水不漏」和「呆若木雞」之後，我們要看看柯市長接下來如何表演。 第三、對於台灣自主意識的態度：請問有那條法律限制「台灣旗」不得帶入會場？比照西門町的五星旗不予處理，「兩岸一家親」是這種原則？ 這三點必須在世大運結束之後說明清楚。台灣媒體和網路新聞到底是善盡監督職責的第四權？還是易於被操弄的「搖擺狗」？還剩下幾天時間，我們就拭目以待。

  在台北世大運開幕式毆警、丟煙霧罐鬧場的所謂「台灣南部抗暴聯盟」，犯案主要成員紛紛落網，居然都是校級退伍軍官，不但丟盡國軍和台灣人的臉，同時恐怕已干犯「組織犯罪防制條例」之罪嫌，若檢院依法究辦，應難以強制、傷害、妨害公務、妨害社會秩序等輕罪寬縱，而是等同電信詐騙或暴力討債集團之惡性犯罪。堂堂海軍陸戰隊中校營長等人，居然為錢（年金）幹出這種下三濫的行動，軍人的「武德」和「軍魂」跑到哪裡去了？ 依照新修正的「組織犯罪防制條例」第二條關於「犯罪組織」之定義為：三人以上，以實施強暴、脅迫、恐嚇為手段，所組成具有持續性和牟利性之有結構性組織，即為本條例之犯罪組織，發起、主持、操縱或指揮犯罪組織者，處三年以上十年以下有期徒刑，參與者處六月以上五年以下有期徒刑，均應於刑之執行前，令入勞動場所強制勞動三年。 上述陳進添、李彧彬、顏才仁及尚有未到案之共犯等，幾乎全都是國家精心培養出來的中級軍官，如今以「抗暴聯盟」為名，實則搞破壞國家名譽貽笑國際之惡行，尋索其出發點，不外乎反年金改革，也是變相的「牟利」行動，或更進一步有收受特定團體之利益授予或約定，那就百分之百構成「犯罪組織」了。但令人擔心的是，以過去司法或檢警對類似情形的「輕縱」，本案能辦到什麼程度？殊堪疑慮。 如眾之所知，過往七十年，台灣司法警特皆為國民黨之禁臠，雖經政黨輪替，猶難撼動盤根錯節的控制，如今吾人試以本案為司改先聲之試金石，大家拭目以待。 （作者為資深新聞工作者）

  立法院臨時會處理「前瞻基礎建設計畫第一期特別預算案」，朝野兩黨正進行議事攻防。國民黨團提出一萬四二一案，企圖用議事阻撓前瞻計畫。 前瞻基礎建設計畫內的軌道運輸建設，可嘉惠公共運輸建設不足地區的民眾。特別是前瞻計畫內有南迴鐵路電氣化、花東雙軌及電氣化，各約二七○億元，對東部民眾來說是一大福音。然而，提出質疑的人士，大都不具備土木工程或交通運輸的專業背景，信口雌黃，十分可惜。 筆者曾任交通分析師，深刻瞭解台灣國內民眾選擇汽機車的偏好。反映在國內登記自用小汽車七八八萬輛、機車一三七○萬輛，汽機車加總持有率之高，恐是世界僅見。在汽機車持有率過高的情況下，衍生出道路壅塞、停車空間不足、能源消耗、空氣污染、肇事率高等問題，政府的公路交通管理策略，幾乎無法徹底奏效。 然而，軌道運輸，剛好是汽機車所衍生問題的答案。軌道運輸能量較公路運輸高、土地使用效率較高，轉移過來的運輸能量，可舒緩原本汽機車造成的道路壅塞、停車空間不足等困境。軌道運輸能源使用效率較汽機車高，排放的廢氣較少，有效解決石油消耗、空氣污染等問題。另外，汽機車車禍是我國意外死亡最主要原因之一，在相同延人公里的比較基準之下，搭乘軌道運輸因而致死的人數，遠遠低於肇事率較高的汽機車。軌道運輸不僅降低交通事故死傷人數，更間接節省了國內寶貴的醫療資源。 如果可以，每個人都喜歡開名車，機動性高且自由自在。軌道運輸路線固定，只能服務到場站，似乎較不討喜。然而，誠如交通部長賀陳旦所說：「各國推動軌道建設，不完全視為交通服務，而是生活方式的抉擇。」只要多一個國民選擇軌道運輸，就多一個人選擇符合時代潮流、選擇跟PM2.5說再見、選擇減少交通事故、選擇妥善運用醫療資源的生活方式。為什麼不可以？ （作者為國立台東專科學校行銷與流通管理科主任）

  高中國文課的文言文比例及選文問題，引起各方關注與討論，某報有一篇特稿甚至用「黑箱刪古文…」做為標題，這標題非常聳動，讓人回想起多年前課審會的「課綱微調」，因被批評為「黑箱」而引起軒然大波；然而，這回課綱審查真的有「黑箱」嗎？我剛好是兩次課審會的委員，可以來見證一下。 其實「高中古文比例的高低」並非新問題，每一回訂定課綱總會吵一遍，只是這回課審會高中分組決議將文言文比例從四十五％至五十五％大幅降為三十％；至於選文的部分，高中分組提出甲、乙兩案，甲案由授權老師決定，乙案則是將二十篇降為十至十五篇，並組成工作小組進行公開徵求文選而引起眾多討論。 對於高中該學多少文言文？該選多少古文？我一點概念都沒有，我其實很期待正反雙方能提出更科學的證據來證明他們的主張，可惜恐怕不可能。不過，仔細看反對高比例古文者的論述，顯然真正的問題出在教學現場；而更進一步探討的結果，其核心問題恐怕是入學制度，也就是俗稱的考試引導教學，導致教學現場停留在用很「古典」的方法教學，「反覆背誦以應付刻板的考試」。 如果沒有精確的科學證據，又無法改善教學現場的教學方法，對我這個家長團體的代表而言，也只能以家長的意見為意見；而多數家長的意見乃是根據他們過去的經驗所形成，也就是記誦一堆無用的古文，那何須高比例的古文呢？這不僅是國文科，其他科目不也是一樣有爭議？ 至於說這次的修改是「黑箱」，那真是無稽之談，其實不論是課審大會或分組會議，委員姓名都是公開資訊，而每一次會議都全程錄影，最後確認的會議紀錄也都公開在網站上。由於全程錄影造成委員莫大壓力，因此有些委員非常在意會議程序，以致剛啟動時，會議主席、教育部官員及一些委員對此感到不耐煩，年初還因此讓整個課審會重來一次，而目前則是牛步進行中。相對於之前的課綱微調，莫名其妙跑出一個檢核小組，臨時決定投票表決，會議紀錄則是在媒體壓力後才公布，至於委員姓名，也是在媒體壓力後，一一徵詢委員是否同意公布；不同意公布的，則使用「謝╳清」方式顯示。 （作者為台灣家長教育聯盟理事長）

  扁政府調查局長葉盛茂洩密給阿扁，坐了兩年多的牢；馬英九不僅洩密，又教唆洩密，結果台北地院審判法官說，那是總統有憲法第四十四條賦予的「權限爭議處理權」，符合「依法令之行為」的阻卻違法事由。 馬英九當台北市長時，違法使用市長特別費，就有像蔡守訓這種法官，替馬英九發明「大水庫理論」且無罪判決依據，居然從宋朝公使錢找起；阿扁唯一被判決有罪的案件，就是龍潭購地案，也是我國司法史上，替阿扁總統量身訂做的「實質影響力說」。 相對於馬英九的司法案件，自然就有黨國司法體系所孕育出來的菁英，替他找各種理由，發明各種新的法律學說，幫他脫罪。 大巨蛋建在全世界獨一無二的鬧區道路三角點，價值千億以上的土地，如今給建商使用五十年零權利金，還有美河市不合理分配，圖利建商，使市庫蒙受重大損失；還有台北市銀與富邦銀行的合併案，那麼多不合理的案件，馬英九皆刀槍不入？倘若當時的市長是陳水扁，不知要被起訴多少次了？更不用說他黨主席任內的賤賣國發院土地、「三中」案了。 人民殷切期盼民進黨政府的司法改革，然從馬英九身上得到證實，我們的司法體系仍充斥著黨國遺緒，還有為數不少的恐龍、奶嘴法官。看看台北地院對馬英九洩密案的無罪判決，人民對法官有八成多不信任，真是其來有自。因此，對治奶嘴、恐龍法官，惟有認真考慮引進陪審團制度了。（作者為文字工作者）

  ◎ 黃帝穎 前總統馬英九洩密案一審判無罪，各界譁然。台北地院法官唐玥認定馬雖有洩密犯行，但「獨創」憲法第四十四條屬「依法令行為」之阻卻違法事由，認為總統有憲法「權限爭議處理權」，判馬無罪。顯然，法官為了判馬無罪，恣意解釋憲法第四十四條，不惜僭越大法官「解釋憲法」的專屬權責，更重傷憲法權力分立原則。 若照馬的無罪邏輯，蔡英文總統可就檢察官偵辦各機關首長的偵查中案件，聲稱依據憲法「權限爭議處理權」，聽取檢察長報告？尤其是馬前總統無罪、前檢察總長黃世銘共犯卻有罪，為避免機關權限爭議，蔡總統可召集北檢檢察長邢泰釗與幕僚一起開會，處理馬與黃世銘的其他偵查中案件？ 馬案無罪樹立的標準是，總統在機關首長涉案時，可踐踏權力分立原則，介入偵查中個案。那麼，蔡總統可要求顏大和總長或邢泰釗檢察長，就目前馬英九與不同機關首長涉案之偵查中資料，向林全報告？未來歷任總統都可比照辦理？ 正常理解憲法「權限爭議處理權」，總統有權就院際間爭議為調解，但絕無法推論出總統有權介入偵查中個案、干預司法，這是憲法權力分立的基本常識。查我國大法官釋字第一號至目前最新釋字第七五二號解釋，從未解釋憲法第四十四條「院際調解權」之適用主體、範圍與內涵，但唐法官卻為馬脫罪，搖身一變成為「大法官」，恣意解釋憲法第四十四條，嚴重傷害人民對司法公正的信任。 如果法治國家無法容許蔡總統召集邢泰釗檢察長，以憲法第四十四條為藉口，處理馬前總統與各機關首長的偵查中個案，那就請受理上訴後的高院法官，務必導正北院法官「為馬脫罪」的荒謬憲法第四十四條解釋！ （作者為律師） ◎ 陳勇安 前總統馬英九被控教唆前檢察總長向前行政院長洩密，被台北地院宣判無罪一案，法官竟採用憲法「總統對於院與院間之爭執，除本憲法有規定者外，得召集有關各院院長會商解決之」，做為阻卻違法的理由。 試問，馬英九「教唆時任檢察總長黃世銘向江宜樺洩漏並交付偵查中的秘密等資料」的違法行為，與所謂「院際間爭議」行動，有何邏輯關聯？ 集合相關院長解決所謂「院際間爭議」，就必須「洩漏並教唆洩漏司法偵查中案件的細節」？這是甚麼神鬼邏輯？ 一位法官受人民納稅金供養並手握無上審生判死的權力，就一件證據確鑿的簡單案件，卻以邏輯謬誤的理由去「阻卻違法」，這就難怪長期以來，人民對於執法人員「法條萬萬條，要用自己喬」的無情嘲諷難以澄清！ （作者為譯者、新多益教師）

  二十七歲的「奶嘴法官」獨任承審馬英九洩密案，判馬無罪，一夕之間變成「恐龍法官」，膽大妄為的程度令人驚心動魄！ 這位恐龍法官面對案卷資料及相關跡證，不敢昧著良心漠視馬的違法洩密，只敢在阻卻違法事由上賣弄小聰明，認為馬的洩密是在「行使憲法上的權力」，以「依法令之行為不罰」為馬英九開脫。 實務上，依法令之行為固得阻卻違法，但必須其行為有法可依，於法有據。法官援憲法第四十四條總統之「權限爭議處理權」，認為馬洩漏偵查情資給江、羅等人，係在處理「憲政爭議」，不應有罰云云。就事理言，是偏離事實，胡扯硬拗；就法理言，率行拿出憲法胡亂攀比，明顯是故為失出，一心為馬脫罪卸責。 王、柯的司法關說，即便屬實，傷害的是道德觀感，法律上根本無可責難。說明白點，它是國會議員的私德問題，不是立法院行使職權的問題，個別委員的關說，成與不成，自始至終根本未與隸屬行政院的法務部發生任何爭議，馬英九憑什麼狗拿耗子，發動其「權限爭議處理權」？法官未具體指出行政、立法兩機關於職權之行使於何時因何事發生爭議，率將馬的洩密解釋為「處理憲政爭議」，得以阻卻違法，不知怎麼說服自己，取信人民？ 關說案雖衍生國民黨的權力鬥爭，但洩密案的起始在於檢察總長逾越辦案分際，以及總統對自己權力的不加節制，當馬聽取黃世銘報告後轉告江、羅，又命黃接續報告時，洩密罪已經坐成；此時外界尚無王、柯關說的信息，立法、行政兩院於職權的行使也未曾有任何爭議，學法而沒有學通的馬英九為脫免罪責，祭出憲法第四十四條自保，是死馬當活馬醫；資歷尚淺的奶嘴法官，竟敢僭越職權，扮起大法官，胡亂曲解憲法，這樣的司法，怎能不令人擔心？ 總統洩密是行使憲法上的權力？且看二審認不認同？ （作者曾任檢察長）

本屆世大運女子舉重58公斤級由台灣選手郭婞淳拿下金牌，她更曾捐出2016世界舉重錦標賽半數獎金共150萬給澎湖惠民醫院，善行讓人感動。資料照片        翁達瑞／北美商學院教授 正在進行中的世界大學運動會，對照出兩群價值觀截然不同的台灣人，也讓我聯想到兩種行為習性完全不同的昆蟲。 在世大運開幕當晚，一群退休軍公教人員為了反抗年金改革，違法闖入場館周遭的警戒區。他們開啟高音喇叭，投擲煙霧彈，嚇得外國選手不敢進場。世大運的開幕式因此中斷超過半小時，讓台灣的臉丟到全世界。反年改的帶頭人物李來希事後坦言，他們捍衛的就是「私」利。有人把手伸進他們的口袋掏錢，當然他們要站起來拼命。 接著登場的是另一群台灣人，就是我們的代表隊。這群還在大專院校就讀的選手們，平時專心訓練，志在奪標。比賽開始後他們果然捷報頻傳，累積的獎牌數已打破歷史紀錄，在參賽國家中排名第三，讓觀眾為之歡欣跳躍。許多選手更有感人的故事，如舉重金牌得主郭婞淳，雖然曾經三餐不繼，但仍然慷慨捐出巨額獎金，幫助比她更弱勢的人。 在世大運出現的這兩群台灣人，讓我聯想到兩種外形類似，但習性不同的昆蟲，那就是蜜蜂與蒼蠅。 我發現蜜蜂象徵著運動員。蜜蜂是單食的昆蟲，只依賴花粉為生。它們每天嗡嗡嗡辛勤工作，採集花粉製造蜂蜜。它們自己的食量不大，生產的蜂蜜大多供人食用。在採食的過程，蜜蜂還傳遞花粉，幫助許多植物開花結果，提供各種糧食，讓宇宙萬物得以生生不息。 雜食的蒼蠅習性卻完全不同。蒼蠅無所不吃，包括廚餘、垃圾、腐敗的魚肉，動物的糞便和屍體等等。在採食的過程，蒼蠅會分泌唾液，邊吃邊排泄。因此被蒼蠅沾過的物品，都會滿佈細菌，傳染各種疾病。具備上述習性的蒼蠅，是否類似特定的抗議群眾，為私利而害公益，讓世大運這場盛會為之蒙羞？ 蜜蜂與蒼蠅的習性差異，不是個體的選擇，而是物種集體演化的結果。振奮人心的運動員和因私害公的抗議者，也有不同的行為模式，但兩者的差異不是演化的結果，而是個人是非價值的選擇。 如果蜜蜂和蒼蠅也有選擇，我不知道它們要當那種台灣人？振奮人心的運動員，或因私害公的抗議者？但是我知道有些台灣人選擇當蒼蠅，拒絕當蜜蜂！

【歷史上的今天 1968年8月25日 中華民國棒球作弊紀念日】 「 7：0 」 如此懸殊的比數，出現在五十年前一場不對等的比賽：1968年8月25日，紅葉國小少棒隊擊敗「世界少棒冠軍日本和歌山隊」。這隨即引爆了中華民國的國族意識，並且在官方媒體口徑一致地宣傳下，「用樹枝打鵝卵石練習」的傳說隨即將紅葉隊推上了神話的高峰。 前面一段至少有三樣東西是假的。首先，「少棒隊」是假的，為了取勝，紅葉國小校長胡學禮等人不惜以超齡隊員冒名參賽，這個伎倆首先被用在 1967 年 4 月的「全省」第 19 屆棒球賽，投手江萬行冒充胡武漢，直到隔年對日本的比賽，場上九名球員只剩下三名是真的。 其次，「世界少棒冠軍日本和歌山隊」是假的，事實上，來台比賽的是由日本業餘棒球聯盟在當年七月間自日本關西地方選拔集訓而成，應中華全國棒球委員會邀請前來比賽的「日本關西少棒隊」，卻在黨國媒體的手上硬生生高了幾個等級。 而紅葉少棒隊成名前，即使經費並不充裕，其實都仍以算是正規的球具練習，「用樹枝打鵝卵石」這樣誇張說法的流傳，更反映了當時造神運動的不遺餘力。 在中華民國政權官方默許下，以超齡球員作為工具獲取不名譽的勝利，演變成籠絡民心的政治籌碼。這款手段，也對一些開口閉口「政治歸政治、體育歸體育」的論述留下了最諷刺的見證。 #他們的日子我們幫他們紀念 1968年8月25日 中華民國棒球作弊紀念日 想知道更多？ 台灣的超齡少棒與國族神話（管仁健／著） http://mypaper.pchome.com.tw/kuan0416/post/1308353954   圖：當時報紙報導 -- 本文同步刊載於 http://www.twmemory.org/?p=9957   Google+ https://plus.google.com/+TwmemoryOrg   ☆☆☆☆☆ 台灣回憶探險團 台灣回憶募集中，各位團友若有任何關於台灣的老照片、影片或是文獻，都歡迎投稿與大家分享討論哦~~！    

世大運各項體育賽事中，有的球迷大聲喊著「中華隊」加油、也會有球迷喊著「台灣隊」加油，有論者質疑，這樣分裂的加油聲是沒有力量的。資料照片        林杰睿／外商銀行退休 2017夏季世界大學運動會正如火如荼地在台灣舉行，目前已炒熱各項體育賽事，如果讀者有空進場館觀看比賽，或是透過電視、網路轉播時就會發現，球迷有大聲喊著「中華隊」加油、也會有球迷喊著「台灣隊」加油，且球迷自製的手持加油板，也一樣分這二種在加油。 其實冷靜想想，球迷的目的都相同：就是希望我們的國手能贏對手。而這「我們」到底是要叫「中華隊」？還是「台灣隊」呢？分裂的加油聲是沒有力量的。 「中華隊」是筆者小學時代，在那全台瘋少棒的年代，由威權時的執政者透過媒體型朔出來的。再加上因中國施壓自1981年起，我們的奧委會與國際奧林匹克委員會在瑞士洛桑簽訂協議，決議採用「中華台北」來做為參加國際體育運動的代表團名稱。就這樣我們喊了50多年「中華隊」，我們的下一代也就跟著這樣喊。 但是以今日的時空環境，中華隊是代表中華民國、中華人民共和國、或是中華人民共和國港澳特區、或是所有的世界華人？隨著台灣民主化，已經有許多民眾自主性的喊「台灣加油」。筆者印象中，第一次從電視 、報紙中大量說「台灣加油」，是從1999年的921地震起，當時大家都在喊「台灣加油」。自此，愈來愈多民眾在各項國際賽事也都改喊「台灣隊」加油！ 已經民主化的台灣，總統直選已滿21年，政黨輪替已經三次。也該是時候了，民眾在喊加油時，我們到底要喊什麼？這到底是誰的責任來讓力量集中？是總統出來呼籲？是執政者發動各部會齊一用語？是媒體？還是讓全民公投決定？ 總不好讓這「分裂的加油聲是沒有力量」的情況繼續下去吧？

  九七後，中國多次「釋法」干預香港司法。如今再發展為由香港本地法官來「加強無產階級專政」了。圖為本次被判刑的雙學三子之一黃之鋒。圖／民報資料照   這裡要先講一個小故事：中英簽訂有關香港前途的聯合聲明以後，中港之間當然要加強交流。我的母校中國人民大學法律系在香港樹仁學院（現樹仁大學）開設培訓班，吸引想到中國發展業務的年輕律師。後來我們的人大校友會奉人大校長之命，將這批「畢業生」納入校友會裡。某次，我們的會長應邀到深圳出席這批培訓學生的結業典禮，回來對我說，有一位培訓生代表上台講話時，居然說要加強「無產階級專政」。當時離九七還有好多年，我們都感到不可思議，現在想來，我們還是太幼稚了。我是校友會的第一屆理事，到九七前，這些年輕律師進入校友會成為理事，好幾個是建制派民建聯的黨員。 最近香港上訴庭對雨傘運動「雙學三子」的判刑，引發強烈反彈，就是因為香港「加強無產階級專政」了。8月20日出現14萬人的遊行抗議活動，是雨傘運動以來規模最大的一次。其實在這判決以前前2天也有對社運工作者13人的判刑，只是他們名氣沒那麼大。司法流氓的得寸進尺，終於惹毛了香港民眾。現在這16位成為香港第一批良心犯，而且都是年輕人。老一輩的民主派人士應該感到慚愧。當然，共產黨也不會放過老的，接下來的「佔中三子」有兩位中年教授與一位老年牧師，已經有人叫囂不能放過他們。 這兩項顛覆性的判決，讓不少人質疑香港還有沒有司法獨立。大律師公會與律師會居然罕有的為此判決背書，聲稱沒有政治力的介入。律師會內部情況複雜，已經不寄予太大期望，然而大律師公會也如此，實在使人吃驚，如今內部也爆發爭議。 幾個月前，維護過年期間旺角攤販向鎮暴警察抗爭的3位人士，因為參與丟擲樹枝、寶特瓶而被控「暴動罪」重判3年徒刑後，我問過一位泛民的老朋友：你對香港的法治還有信心嗎？我這裡問的是過去港英時代留傳下來的法治。他說有信心。理由是對香港的法官有信心。但是一旦這些港英培養的法官退休以後怎麼辦，他也說不下去了。如果要靠法官而不是制度來維持司法獨立，那已經是人治，怎麼是法治呢？ 過去香港對法治的信心，還在於有許多外籍法官，除了為官清廉外，他們還不吃中國特色的「人情」這一套。基本法也特別允許保留這些外籍法官。現在從九七前的70位殘留剩下7位。他們獨立性的判決，多次引發親共人士的叫囂，揚言要把他們趕出去。法官也是人，有人性的弱點，中共又最善於操弄人性，現在連西方政客也害怕中國流氓的的逞強霸道，有的甚至被收買，何況還呆在中國殖民地的香港。至於華裔呢？ 而這次判決，上訴庭副庭長楊振權指責「重奪公民廣場」的「奪」字有暴力意味。這種咬文嚼字根本是欲加之罪，何患無詞。請問，各項賽事中奪取錦標都是暴力嗎？民主選舉爭奪議會席位也是暴力嗎？淺薄的漢語常識做這種解釋，而且是在莊嚴的法庭上，真是丟人現眼啊。他還聲稱這個宣判要打擊「歪風」，這不是共產黨的政治語言嗎？從這裡就可以嗅出背後的政治味道。 這個法官還被揭發在佔中發生後，曾經出席明顯反佔中、與中共外圍組織民建聯關係密切的香港中小型律師行協會聖誕晚會，擔任主禮嘉賓，違反《法官行為準則》。這顯示了他的政治傾向。 九七後，中國多次以「釋法」來干預香港司法，去年的釋法內容乾脆是為香港立法，從而拔除北京所不滿意的香港立法會議員。如今再發展為由香港本地法官來「加強無產階級專政」了。是不是未來香港的法庭也要向國營企業那樣，由黨委來領導？ 14萬人上街後，香港特首林鄭月娥與律政司司長袁國強紛紛表示判決沒有政治力介入。然而北京與港共政府對基本法的踐踏，他們講的話還有任何公信力嗎？沒有獨立人格，就沒有公信力！

是說台灣的私法系統是使用大陸法系的刑法犯罪三階理論，白話一點來說就是檢視你有沒有罪，總共有三個階段，三個階段都成立，才算有罪。三階段分別是「構成要件」、「違法性」、「罪責能力」。所謂的「構成要件」，就是你的行為合不合乎刑法中規定的要件，比你偷東西，那就要有打算偷東西的意圖，而且要有實際去偷的行為，才算「構成要件該當」，想偷但是後來想想沒動手，或是不小心拿錯別人的東西，都不算「構成要件該當」，不會成立偷竊罪。 . 但是就算「構成要件該當」，也不一定有罪，因為有些行為難以苛責，比如有強盜要殺你，你反抗把強盜打傷，這是不會構成傷害罪的，因為雖然所有構成要件都成立，但是因為這算是「正當防衛」，所以不罰。而最後一項則是罪責能力，你要有負責的能力，才會判刑，如你未滿七歲，還什麼都不懂，或是精神病患，根本沒有罪責能力，就算前兩項都已符合，一樣是不罰。 . 講這麼多，就是要說今天北院的判決實在讓人大開眼界啊，不得不佩服台灣的私法系統。馬英九這傢伙所幹的醜事，實在是罪證確鑿，你真的很難替他開脫，因為所有洩密罪的構成要件都成立嘛，而且他又已經卸任，沒有了保護傘，再加上已經成年又明顯精神狀況正常，擁有罪責能力，所以可以動手腳的地方，就只剩下其中的「違法性」了。一般來說阻卻違法的事由規定在刑法第21條至24條，共有五個情況，其中第21條第一項說『依法令之行為，不罰。』意思就是說像警察依法逮捕犯嫌，雖然觸犯了強制罪，但是警察是依法行使職權，所以不罰，但北院卻利用了這一條來幫馬英九脫罪。 . 北院說馬英九是在行使憲法44條之規定:「總統對於院與院間之爭執，除本憲法有規定者外，得召集有關各院院長會商解決之。」所以北院採信辯護律師的說法，說馬英九當天幹的事是為了『調解院與院之間的爭執』，所以是『依法令之行為，不罰』。幹你娘真是把全台灣的人都當白痴，三歲小孩都知道馬英九當天幹的事，就是要拿監聽資料來鬥政敵王金平，怎麼會是要調解院與院之間的爭執。媽的，調解的方法是趁王金平出國時開記者會發動政爭嗎?你他媽有見過這種調解法的嗎? . 可以睜眼說瞎話到這種地步，說馬英九是在調解院與院之間的爭執，是總統『依法令之行為，不罰』，阻卻了證據確鑿又所有構成要件全部都該當的洩密罪，這真是太厲害了。辯護律師為了替被告辯護，硬拗出一個理由來脫罪，這天經地義，但你法院竟然能採信這麼鬼扯的理由，還敢寫在判決書上，我也真是佩服到五體投地。如果今天有哪一個警察出於私心，為了將毒販的毒品據為己有，而佯稱是依法逮捕毒販，那你看這個警察被抓到後，檢方將其起訴而上法庭時，法院會不會採信這個警察的行為是『依法令之行為，不罰』。 . 至於教唆洩密罪的部份也判無罪的原因，那根本就完全不用討論，就是檢方沒有充份舉證，故意放水，法院白紙黑字寫在判決書裡，說檢方沒有充份舉證，在證據不足下，只能判被告無罪。只能說這個中華民國的私法系統，在法院、辯護律師、檢方三方一起合作放水下，又再一次讓馬英九成功脫罪。 . #私法系統

吳敦義宣誓就職國民黨主席，北京未依照慣例發賀電，國共關係由熱轉溫，吳敦義會修正出什麼路線，有待觀察。（資料照，記者廖振輝攝） 追討黨產，年金改革，中國國民黨與黨國附隨的頑抗，具體呈現了黨國之盤根錯節。尤其是，年金改革戰線，反年改游擊隊四處出擊、搖旗吶喊，不禁令人回想民進黨上次執政的紅衫軍。這次，陳抗動機多了一個現實的個人利益，但是意識形態也仍旗幟鮮明。 反年改團體，政黨傾向相當明顯，有些帶頭人物，甚至國家認同都已經投射到對岸了。這是一種外來者在本土政權取代外來政權之後的返祖現象。敵對台灣的北京，當然也會善加利用這種內應。不過，真正要在台灣的民主場域發揮政治作用，這些黨國餘緒仍須靠國民黨這個火車頭來拉動，其他的急統組織無能為力。這就隱含一個命題：台灣的國家正常化，有賴於國民黨的正常化，也就是成為忠誠於台灣的民主政黨，方能消釋國家正常化的反作用力。 二○○○年政黨輪替前後，李登輝前總統離開國民黨，未能在戰略上完成國民黨的正常化。於今回顧，誠屬令人遺憾的機會錯失。以黨國的龐大組織與動員能力乃至豐沛資源，特別是外來權貴的國家認同，任由黨國在民主時代繼續「以黨為國」，形成台灣的「國中之國」，結局就是二○○五連胡會揭開「國共制台」的序幕。而二○○八至二○一六，黨國復辟八年，幾乎把台灣主權與經濟命脈斷送深淵。 小英政府上任之後，推動轉型正義的總體改革工程，這是李扁所未能及的攻堅議程，因此面臨黨國的反撲。小英困境，只能用更大的改革力度來突破，只要心軟手軟，反撲便無有寧日。其實，從民主角度觀之，改革並非毀滅國民黨，而是加速國民黨浴火重生，徹底從黨國脫胎換骨，把總目標鎖定在二三五○萬人組成的共同體，從而有利於台灣走向正常國家。其第一步，當然是落實黨內民主接地氣。 國民黨尚未解脫歷史陰影，負面形象便如影隨形。從阿扁執政的反軍購，到小英執政的反前瞻，該黨從國會的大黨變小黨，但是不以台灣優先為念，彷彿是不變的守則。近年來， 社會上有「國民黨不倒台灣不會好」的口號，可見國人已難忍黨國惡習。如今，國民黨內的混亂，相映著黨國附隨的混亂，不知吳敦義要如何收拾舊山河。只不過，該黨仍然是而且在可見的將來依舊是有影響力的政黨，國人必須關心「國民黨不好台灣不會好」的弔詭。一個簡單的假設：如果民進黨執政失敗，國民黨又不好，擺在台灣人民眼前的還有什麼選擇？ 二○○五以來的事態說明，國民黨的事不能完全視之為該黨的家務事。有識之士至少應將國民黨的正常化，當作一件要務來思考與促成，而不是任其內部路線鬥爭，成為台灣不可測的變數。吳敦義說，中國國民黨的黨名永遠不會變，絕對不會變成「台灣國民黨」。不過，國民黨的結構，台灣的環境，都在起變化，加上選舉的制約，未來的可能演變，言之過早。只是，台灣的內外處境特殊，我們還有多少時間等待它自我改革？「黨產歸零」成為未能實現的諾言，便是一例。於是，從外部促成該黨的正常化，國人宜當多加嚴肅思考。公民力量，在國民黨完全在野之後，也要自覺到另外一個任務：如何讓國民黨轉化為正面力量。 李扁馬蔡，一直都面對同樣的難題：兩岸無法國與國，台灣內部卻是國與國。吳敦義宣誓就職黨主席，北京未依照慣例發賀電，國共關係由熱轉溫，吳敦義會修正出什麼路線，有待觀察。但只要國民黨無法正常化，就會成為國家正常化的阻攔，至少那些還有黨國陰影的威權堡壘，軍警外交兩岸情治等部門，有人就會心存機會等待下一次政黨輪替，繼續其黨國未完成的事業，甚至在絕望之餘為敵所用反噬台灣。試想，以習近平思想來看，假使黨國幽靈仍在台灣上空徘徊，萬一再來一個「國共制台」政權，台灣還有什麼機會？

  中華民國體制的國際觀，「南不到越南印尼、西不到印度哈薩克，北只有到蒙古，東邊只有到台灣」來講述中華民國體制和憲法的世界地圖，只有秋海棠、十一段線和藏南地區（印度阿魯納恰爾邦）。 這樣的思維，形成世大運維安及陳雲林來台的強烈對比。而且這樣的思維，更顯現在中華台北島島長柯文哲的身上。世界大學運動會，幾乎全世界都派員參加了，從西歐到東歐，東亞的日本、韓國、蒙古，大洋洲的紐澳和眾多好友島國，以及新南向的重點國家—東協、印度，中東的伊朗、阿拉伯，還有非洲、南美洲許多和我們沒有邦交的國家，全部都來參加了，烏拉圭更是展現和政府不一樣的態度，展現對台灣的友好。這是一個可以將台灣推銷給世界，充分展現軟實力的機會。 但是，世界這麼多國家都來參加了，柯文哲還要在世大運之前參加雙城論壇，繼續維持兩岸一家親，好像這個天朝上國不來，世大運會沒有光彩一樣。對比越南近期因南沙群島石油探勘被中國恐嚇，直接主動斷絕越中軍事高層對話，以及中國直接在威脅到印度阿魯納恰爾邦戰略地位的不丹領土「洞朗」修築道路，印度都傳出是否要參加接下來的金磚五國會議。相比之下，我們的柯文哲卻是在戰機繞台後主動赴上海朝聖、世大運禁止舉台灣旗，在世大運期間會見了國台辦交流局局長，還讓反年改的人威脅到世大運選手的安全。 回頭看陳雲林來台，當時的警力是如何維護這個統戰「貴賓」，還說絕對不可以讓他被抗議群眾危害，這又是什麼樣的心態呢？對友好的世界各國，可以宣傳台灣的世大運，放任既得利益者威脅選手安全，然後有侵略意圖的人來台統戰，結果警察打壓反侵略、反殖民抗爭的群眾，這已經不是上段描述單純某個政治人物的問題—而是中華民國體制下，整個警察結構的問題。 身為一個台灣人，最嘔的一點就是，看著綁架台灣的中華民國憲法體制，迫害台灣人，欺負友好的外國人，然後優待親中權貴和中國。台灣人拜託，醒來，醒來。 （作者為中研院助理）