遭控「煽動顛覆國家政權罪」的中華民國公民李明哲，經中國中級人民法院判處5年有期徒刑。這事件清楚說明，台灣人到中國就是中國公民，成為叛亂分子的風險，越來越高了。（資料圖／截自民視）   中華民國政權敗退到台灣，並不是成為與中國分裂的一個國家，它只是一個敗逃的「中國前政府」，目前台灣還是中國舊政府統治的叛亂地區。 很明顯兩岸的外交戰，仍然是停留在中國這一個國家內部，「合法、非法」政府之爭的「一個中國漢賊不兩立的模式」。依據目前《中華民國憲法》、中華民國外交政策，還是明確主張漢賊不兩立，主張在台灣的「中華民國」是代表全中國的政府。如果，在台灣的中華民國政府不能反攻大陸，不能取代北京政府掌握中國大陸的統治權，在台灣的中華民國體制，就變成是中國的叛亂地區。目前國際社會與聯合國，也都如此認定！ 台灣人安於現狀接受中華民國政府的統治，就代表台灣人自願繼續在台灣叛亂，暫時不接受合法的北京政府統治，偏安台灣，當不得已時只好投降。一方面，這樣的兩岸關係下，台灣人拿台胞證去中國投資、觀光旅遊，就是自願成為中國的台灣同胞，就是中國人的身分，一般民眾不了解，會以為沒問題，但出事誰負責？ 中國《刑法》第105條第1款為「顛覆國家政權罪」，凡組織、策劃、實施顛覆國家政權、推翻社會主義制度者，首要份子或罪行重大者最重可判無期徒刑，參與者也可以被判刑；該條第2款則是「煽動顛覆國家政權罪」，針對造謠、誹謗者或採行其他方式者，依罪行輕重判5年以上徒刑，或拘役、管制、剝奪政治權利等。 遭控「煽動顛覆國家政權罪」的中華民國公民李明哲，經中國中級人民法院判處5年有期徒刑。這事件清楚說明，台灣人到中國就是中國公民，成為叛亂分子的風險，越來越高了。 美國喬治城大學法學教授費能文指出，該條款在量刑上存有很大的「任意性」，使中國政府得以隨意將中國人民，視為叛亂份子、危險人物或持不同政見的異議分子，其中當然包括拿台胞證去中國的台灣人。很多外國的專家學者都指出，正在或者期待日後在中國工作的台灣民眾應該覺醒了。 中國近年積極對台統戰，以「國民待遇」祭出多項優惠台胞的措施，拉攏台灣年輕學子，赴中就學、就業與創業。但台灣年輕人當謹慎三思，中國政府在「維穩」下，已經全面網路監控，新的卡式台胞證可控制個資毫無疑問，台灣民眾前往中國必定遭隱形監控，成為下個「李明哲」誰都有可能。北京所宣稱的「兩岸一家親」、「國民待遇」，其實不過是口蜜腹劍、包藏禍心的策略。 實際上，台灣並未獨立成為國家，中華民國只是中國叛亂體制，台商與上市公司對中國投資就相當危險，拿台胞證去中國投資、交流當然沒有保障。 「維持現狀」自認為是台灣人不是中國人，但實際上國家叫中國、中華民國，如果我們不是中國人，那是什麼人？我們想說的是，目前中華民國體制下，做中華民國國民，只是中國叛亂地區的次等國民，又拿台胞證去中國自願接受中國人身分，便是作繭自縛，隨時可能成為叛亂分子。 台灣人民應該覺醒，儘速廢棄《中華民國憲法》、中華民國外交政策，不要再主張「漢賊不兩立」或「兩岸一家親」，脫離中國建立自己的國家！

張昭仁（加卅會計師） 從三方面來看，司法上，一個幾乎確定詐貸200多億的案子，主嫌仍然四處跑，甚至公開上電視接受訪問，為自己圓謊串供，那一天「坐桶子」失蹤，也不令人意外。（資料圖／張家銘）   慶富詐貸案，發生在2014年的案子，當時介入喬獵雷艦案的人不論是總統府，軍方人士及銀行的金融幫人士都是國民黨的人，然而案子發展下來，卻是蔡總統與賴院長的民調下滑，這是「黑貓偷吃，白貓受罰」 的例子嗎？其實也不盡然，其來有自。 獵雷艦案曝光後，200多億的新台幣就這樣被慶富家淘空，公家銀行的金庫就這樣開門揖盜，任人為所欲為，這個案子主要發生期間從2014年到2016年，裡面有軍購合約、有公股銀行聯貸、有府院高層、有巨額傭金，當年國民黨的黨政軍高官的介入是非常明顯，對於國民黨而言，這個案子的曝光基本上是它在失去政權之後，再次曝露當年的惡臭腐敗本質，這個案子的發展將會是讓國民黨在台灣消失的最後一根稻草，因此它的全力反撲是可以預期的。 於是國民黨立委每3天就一次抹黑式的記者會，利用言論免責權，聲東擊西，指鹿為馬，打烏賊戰，抹黑混淆事實的賣力演出是可以理解的。 台灣人民會受到國民黨立委的記者會混淆視聽嗎？影響不大，理由很簡單，只要將事件發生的時序一排，幾百億的錢就這樣被搬光了，誰的官商勾結，利益輸送就很清楚了，任由你這幾位立委跳樑小丑，也改變不了事實，台灣人民沒那麼的愚蠢，跟著你們的謊言跳舞。 既然人民不受國民黨的混淆視聽，指鹿為馬影響，為什麼蔡英文與賴清德的民調卻下滑？因為人民不滿意案爆後續的處理方式：賴清德說究責無上限，蔡英文也說追究到底，該負責的都跑不掉。問題是人民看到的是什麼？ 從三方面來看，司法上，一個幾乎確定詐貸200多億的案子，主嫌仍然四處跑，甚至公開上電視接受訪問，為自己圓謊串供，那一天「坐桶子」失蹤，也不令人意外。阿扁堂堂一個前總統，卸任第一天就被限制出境，開庭中居然被當庭收押，比慶富陳某父子，真是天差地別啊！ 本案檢調單位不成比例的辦案，北檢毫無動靜，雄檢正事不查，盡查一些枝微末節的瑣事。公股銀行上，有人在追究那些違法放貸銀行的董事與董事長的決策人員嗎？要不要追究其民事賠償責任？或只董事長下台，幾百億元就這樣一筆勾銷嗎？軍方責任方面，現任的幾位上將記申誡，不痛不癢，這些將官當年也非真正主事者，2014年那些更高的決策人員呢？這樣對嗎？人民會接受嗎？蔡英文看到槍桿子就「客氣」八分嗎？ 蔡總統如果不健忘，就職典禮演說，得到最多掌聲迴響的就是司法改革。但經過一年半，北檢，雄檢的表現及格嗎？或是30分不到，一任4年，還有多少時間？在金融方面，從蔡總統接任以來，兆豐案、樂陞案、永豐案到慶富案，一案接一案，財政部「金融幫」傷害台灣多深，不是很清楚了嗎？行政院做了什麼？人民為什麼還要再忍受？ 民進黨與國民黨不同，民進黨是台灣人民一點一滴支持成長的，人民支持，就是要你們大步改革，給台灣一個公義社會，這樣的改革步調，你們自己能接受嗎？你們期待人民給什麼樣的滿意度？自己不會羞羞臉嗎？

鄧鴻源（大學教授） 愛因斯坦曾說：「如果缺乏道德勇氣與人文素養，專家與學者，只不過是訓練有素的狗」。他還說：「對不公不義的事若始終保持冷漠，就是獨裁者的幫兇」，目前的台灣社會與校園不就是如此嗎？（圖／創用CC授權）   據報導，少子化風暴猛烈，未來10年估計將減少10萬名大一新生，僅剩15萬多名新生，大學倒閉潮來臨！ 行政院院會日前通過《私立大專校院轉型及退場條例（草案）》，首度以專法明文規範私校列入專案輔導的標準、強制轉型退場的條文牽制財團，且讓支持私校的政客不能再撈錢了，難道還要支用我們辛苦的納稅錢為他們「擦屁股」嗎？可知中國科舉文化害了多少人嗎？20年前的決策者難道都不用負責任嗎？ 有些人還天真地以為取得博士學位就可以在大學任教，如據報導，有位現年37歲的林姓文化大學哲學系博士，原以為博士念完，就可以進入大學教書，沒想到真正踏入職場後卻「碰了一鼻子灰」，為了謀生他只好四處打零工，對此現況，他只能苦笑稱自己是「城市遊俠」。台灣像這樣的「流浪博士」不知有多少，這難道不是教育政策錯誤所致嗎？ 歐美國家的教學，都是請學生上圖書館借書，很少使用所謂「教科書」。就是有，也都是輪流使用好幾屆，更也沒有人在補習，哪像我們這樣，每人每學期都要買新的，且內容大都很八股，學不到有營養的東西，而且許多人天天在補習，只是圖利參考書業者與補習班，以致有知名中學女生淪為補習班老師的玩物，都是社會虛榮心害了她們，而熟讀孔孟倫理道德與古文、自稱台大中文系入學考「狀元」的那個補習班老師，居然是個人面獸心的傢伙！ 台灣的科舉制度承襲了中國腐敗文化，只是培養一些道德淪喪的所謂知識分子，以致有教授集團製造假論文者，有假公濟私A公帑圖利自己者，有位清大教學績優的教授，利用指導學生的機會，對某位漂亮女博士生伸出狼爪，害人家身心遭受巨大痛苦。也有上網募資幫助他們登山以培養所謂「領導力」的台大師生，有利用專業知識製造毒物毒殺同學或社會大眾者，更有許多自私自利，視特權為理所當然、而不管別人死活的軍公教人公員，甚至有許多國家認同錯亂向敵人投懷送抱的芋軍人，這些難道不是腐敗的黨國教育所造成的嗎？ 可見不僅許多濫芋充數的私立大學該退場，一些國立大學也是一樣，因為後者變成許多有錢人的學園，讓社會上貧者愈貧，富者愈富，製造許多不公平的世代。許多國立大學教授與科系也是濫芋充數居多，自己常身兼數職，把研究生當廉價勞工使用，研究有成績是自己指導有功，出了問題，則是研究生問題，該加強倫理教育？自己則好官自我為之，果真印證「士大夫無恥，是為國恥」的名言。 愛因斯坦曾說：「如果缺乏道德勇氣與人文素養，專家與學者，只不過是訓練有素的狗」。他還說：「對不公不義的事若始終保持冷漠，就是獨裁者的幫兇」，目前的台灣社會與校園不就是如此嗎？許多教授與老師只會在課堂上高談闊論自由、民主、人權與法治，大肆抨擊在朝官員與民代，卻對校園中充斥的許多威權專制時代的黨國圖騰，視而不見，習以為常，是否很矛盾？ 目前台灣校園不缺乏所謂專家與學者，缺乏的是如同傅斯年、殷海光或陳文成這樣具有道德勇氣與人文素養者。許多私校是該退場，國立大學有些教授與科系又豈能例外？台灣尤其缺乏有技術專才的人，而喜歡當公教人員「吃大鍋飯」、領優惠終身俸、享受各種特權的人倒是不少，這是台灣之所以只能幫人家的高科技做代工，以及國家債台高築的主因。 只有效法歐美、以色列與新加坡等國家，重視技術人才的待遇與福利，廣建平價社會住宅，並精簡腐敗的政府機構，淘汰冗員，讓年輕人能發揮所長，才能扭轉目前台灣教育與政經的困境。

在我的小時候，有一群人被稱為「蟻族」，住在北京周邊的城鄉結合部，油污的電線連著一隻黃光電火球。環顧四周，單薄的隔板擋不住旁邊的呼吸聲，腳邊只有一床骯髒的被褥。 我只有在電視報紙上看過他們，他們就是被稱為「北飄」的那群人，或許也是最自命不凡的一群。雖然他們姑且受過大學教育，可是專業卻無法立足於社會。要是家鄉不在沿海，那當地只剩下需要拚關係的黨營企業，卻又被朱鎔基裁撤了不少了。他們只能背井離鄉尋找機會了。在首善之都才可以忘卻故鄉的破敗與荒唐，他們希望能闖出新的一片安息之所。 我不清楚他們的辛酸，然而他們和他們之下的階級，卻讓我意識到不少社會的艱辛。傳銷，欠薪跳樓，春運，打工子弟學校，戶口，房價，上訪，癌症，這些名詞背後都有這些人數不清的故事。他們的問題不是一、兩個城市的問題，而是整個中國的病！ 身在困境中的人們總是感嘆自己沒機會了，期待下一代的翻身。很遺憾，在中國貧窮是會複製的！臺灣人很難想像，畢竟再偏遠的部落都能分到一座國小和兩座教堂。在中國的偏遠地區，根本沒有小學，小學要是能有一個正職老師就不錯了，甚至很多都是只讀到國中的代課老師。留守家庭的孩子，老人沒有能力照料精力旺盛的小鬼，這些可憐的娃兒很快變成了野馬。有人會問，為什麼父母不把孩子帶到城市當中去？要知道私立學校是違法的，你沒有當地的戶口也進不了小學。起早貪黑的父母也管教不了孩子，只能祈求生個上進的小孩自己會讀書。漫長的學涯中，不知道會不會交上什麼壞朋友，你的下一代依舊是城市的窮矮挫（loser）。就算讀書有成又怎麼樣呢？照樣買不起房啊，一座斗室就意味著三十年的貸款，這就是融入城市的代價吧？ 終究，中國的問題都是一樣的結果，要是共產黨不想解決，就是直接掌嘴，打腫你的臉，讓你再也說不出話來。現在共產黨直接清理小旅館，把他們的未來從北京給抹除了。這些人帶著失落回家，能不能忍受在家鄉的窩囊氣呢？ （作者為曾來台灣當過交換學生的中國人）

「公投法」為什麼重要？人民受夠了代議政治的暴力，透過公投法可以把權力直接拿回到手中，人民可以自己當立法委員。但把「公投法」放在「公投─制憲─入聯」的脈絡中，則公投是完成台灣成為正常國家最有合法性及合理性的程序工程。中國國民黨之所以立「鳥籠公投法」，就是閹割公投法，使黨國體制永遠壓在台灣人民頭上。 那麼要問的是，民進黨執政了，為什麼公投法在立法院擺爛了一年多還不能進院會？民進黨的如意算盤是用「兩可」偷渡「兩不可」。「兩可」是什麼？一個是「投票年齡降到十八歲」，一個是「公投連署門檻下降」；「兩不可」又是什麼？一個是「不可修憲」，一個是「不可變更領土」。然而，民進黨不排審的原因，據說卡在投票門檻上。老實說這不是「公投法」的核心議題，門檻只要不是高到不合理的地步，是可以協商、讓步的，不要在次要問題上打轉而讓民進黨轉移了公投的重點，也就是說，不要為了戰役而輸掉戰爭。 公投法最重要的戰爭厥在國家定位。民進黨「公投法」修正版本中明文規定「有關憲法修正案之公民投票，應依憲法修正程序為之。」（第三十一條第四款）憲法修正程序見增修條文，修憲權只賦予立法院，人民不得置喙；尤其第十二條即是鳥籠條文，連立法院也基本修不成，明顯「違憲」！何況增修條文的修憲程序，完全背反主權在民的實質意義，也剝奪了「人民的權力」。 這裡再強調一次，「憲法」本文第十七條：「選舉、罷免、創制、複決」是「人民」的「權力」，不容立法院全碗捧去，再說，依增修條文，修憲須經立法院「提議」及「決議」，人民有而且只有成案後的「複決」權。我們固然不否定立法院有修憲權，但不過是修憲的「一個」管道，而不能是「一且唯一」管道，人民的修憲權必須還諸人民。 因此公投法修訂的法源，非明列憲法第十七條的人民創制權不可，否則大法官可以祭出增修條文，指修憲及變更領土專屬國會，人民無權過問；即使有公投法，人民也不能修憲。一旦創制權入法，就表示人民有修改並制定法律之權，不受增修條文的掌控。那麼再問，創制權包不包括憲法之修改？「憲法」並沒有明文規定不可，而增修條文第一條、第十二條也不能為否定的依據。 政治會變成魔術，一旦權力在手，就可以把大象變成空氣；「公投法」就是例子；國民黨把公投法變成鳥籠，民進黨打算拆了鳥籠卻又設了雷區。但是誠如《自由中國》被封前的最後社論題目〈大江東去攔不住〉。台灣要成為正常國家，是擋不住的民主浪潮，民進黨不要妄圖用「兩可」挾帶「兩不可」。 （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

  陳文雄教授投書「博士不值錢的危機」一文中提到，如果大家都不想讀博士，各大學的教授會找不到有力的助手。如今學子們不想唸博士，因為台灣的博士沒出路？還是台灣沒訓練出真正強而有力的博士？事實上，全世界最欠缺的是人才，只要是真人才，各大企業及大學都會搶著要。 二十多年來，廣設大學及研究所，以及五年五百億邁向頂尖和教學卓越計畫的推波助瀾，造就研究所指導教授們需要大量碩博士生，並因應教師評估的量化指標，再加上社會文憑主義及高教學費低廉，就這樣碩博士生入學的大門打開了，令人遺憾的是，台灣的大學沒有把學生訓練成像世界頂尖大學一樣的強而有力的博士，終而出現台灣博士不值錢及出不了台灣的危機。在歐美先進國家找得到第一個工作及薪水，與你畢業的學校有關，可是在這之後你的文憑就不重要了，人家要看的是你的能力。 這些年，許多碩博士研究生只有能力幫助指導教授執行計畫，尤其是行政機關委外計畫，扮演預期結果數據產出者。許多的碩博士生看一篇英文研究論文，整頁是紅筆註記的單字中文字義，做實驗也需要指導教授幫忙複習理化數學，程度之低落竟也是碩博士生。研究所大門開了，畢業門檻也不嚴守，行政立法機關又不容許低就讀及高淘汰率，再加上指導教授也不甘冒著被研究生反淘汰種下找不到研究生的禍源，造成循環惡果。所以，許多的碩博士生就輕易畢業了，但頂尖大學所重視的博士論文原創性及獨立思考訓練呢？試問這種博士強而有力嗎？出了台灣有市場嗎？ 在台灣，還是有優秀的碩博士生，接受美國名校般的訓練，指導教授只是從旁協助，讓研究生學習獨立思考，自訂目標並承擔著一定程度的原創研究風險。面對高淘汰率的美國博士生資格考試，指導教授通常只會輕問一聲：「明年還要再考一次，還是直接休學或轉學？」高標準要求才能訓練出強而有力的博士生，許多台灣曾留學歐美頂尖大學歸國的老師們，不都是經過這種歷程嗎？ 大學教育要痛定思痛，讓教授嚴選學生，提高淘汰率，訓練出「強而有力」的碩博士，則行政院賴院長也不需作出「以一千五百億成立一百家研發服務公司，為一千位博士生找出路」的ＲＳＣ錯誤決策了！ （作者為成功大學醫學院環境醫學研究所教授、特聘教授）

中國最近發生「清退低端」、北京當局殘酷驅趕底層人口事件，令我想起中國女作家郝景芳寫的《北京折疊》，這篇小說獲得去年國際科幻小說界大獎「雨果獎」。 小說情節的時空，設定在22世紀，北京被分為三個折疊空間。 第一層空間，住的是統治權貴及管理高層的高端人口，500萬人，享受的生活時間是從清晨6點到次日清晨6點，共24小時，然後空間翻轉折疊，人人休眠。 第二層空間，接著登場，住的是2500萬白領中產階級，生活時間接續高端，從次日清晨6點到當晚10點，共16小時，然後空間折疊，人人休眠。 第三層空間，生活的是5000萬底層勞動者即低端人口，生活時間接續第二層，從次日晚上10點到隔日清晨6點，共8小時。週而復始，又是第一層高端人口的時間了。 習近平的中國夢，講的比唱的還好聽，對被驅趕而無家可歸、流離失所的低端人口，連夢的半羽殘片都沾不到，除了夢魘還是夢魘。（資料照，中央社） 當各層空間轉換折疊，所有的建築設施、學校、運輸系統...，都隨著折疊轉換，與高端、中端、低端人口相配合，即他們生活時間、空間，因人的階級身分不同而各層不平等。不同階層的不同人口是在隔離狀態，低要往中（第二層）、中要往高（第三層），轉換空間限制重重，那是幾乎不可能實踐的夢。 郝景芳，1984年生，北京清華大學物理系畢業、經濟學博士，這篇小說在2012年首度發表，無關習近平的中國夢什麼的，現在看來，卻似乎預見習近平新時代中國夢未來的一個終極面向。而且，現實的發展似乎比科幻更壞。 中國北京清退低端，拆除外來打工者和低收入民眾的住家，數萬人在寒冬中流離失所。（資料照，中央社） 清退低端，背後隱然就是一個高端權力階層向低端底層（大都市的農民工等）發動鬥爭的事件，對於靠工農起家、號稱人民的中共政府來說，更是大諷刺。 中國官媒《新華社》最近詮釋習近平的中國夢，包括民族復興、幸福、青年、民心...等10個大夢，講的比唱的還好聽，但，對被驅趕而無家可歸、流離失所的低端人口，連夢的半羽殘片都沾不到，除了夢魘還是夢魘。 一黨專政、一人集權，權力的殘酷不仁與無情，竟發揮得如此淋漓盡致！

  你可能不知道，1979年12月10日爆發的美麗島事件事發前，雜誌社遭到當權者什麼樣的「警告」。 1979年8月，美麗島雜誌發行造成轟動，銷售量節節升高引起中華民國政權警覺。9月起，當局開始策動黨國份子對雜誌社的創刊酒會鬧場，之後情形愈演愈烈，雜誌社多次被歹徒搗毀。11月29日黃信介在臺北的住宅及高雄的雜誌社同時遭中華民國歹徒以斧頭等武器砸毀，警告意味濃厚，之後又於12月7日持槍砸毀屏東服務處，職員遭砍傷。 雜誌社計畫於12月10日於高雄舉辦世界人權日演講活動，遭到恐嚇要求停辦，但雜誌社不為所動決定如期進行。活動當天各報紙頭版大標竟出現「高雄戒嚴司令部公告：冬令宵禁提早自十日舉行」，中華民國政權出動軍警各式部隊及鎮暴車前往現場「處理」，對活動進行恐嚇及布局。遊行開始後，一如慣例隊伍中出現「來歷不明」之暴力份子製造事端，軍警以催淚彈對民眾展開鎮暴行動，引爆大規模衝突。 事發後幾日，林義雄、黃信介在內的多名相關人士相繼遭到中華民國政權逮捕，多人被判處死刑、無期徒刑，雜誌社遭停刊並查封，雜誌一律查禁。 而威權統治的恐嚇手段並不限於法庭內，就在林義雄被拘禁期間，2月28日當天，被軍警嚴密監視的住家竟遭人闖入對雙胞胎女兒及母親亂刀砍殺，兩人慘死。當然以上所有加害者，至今沒有任何人被抓到。 這一連串喪心病狂的惡行，卻在媒體操作下宣稱警方「打不還手罵不還口」，發動藝人探望受傷員警營造受害者形象。相信官方說詞的人民對於「破壞社會安寧的暴力份子」深惡痛絕，黨外人士遭逮捕甚至還有老師帶學生去雜誌社前叫好。 你以為這一切都過去了？直到2017年的現在，當年那些在雜誌社前拍手叫好自以為正義的人們，化身成數不盡的「懷舊小飛俠」，懷念那個威權時代的美好。 #轉型正義不能等 圖左上：1979.11.29 美麗島雜誌社及黃信介住家遭歹徒搗毀 圖右上：1979.12.10 美麗島雜誌社舉辦集會，遭鎮暴警察攻擊引發衝突 圖左下：事發後當局表示「警方打不還手罵不還口」，當紅藝人慰問受傷員警 圖右下：美麗島事件後黨外人士遭逮捕，老師帶學生去雜誌社前歡呼 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

國家會一直往下掉落 不會沒有原因的 . 兩百零五億 原本可以幫多少血汗勞工 加功德 / 薪 . 兩百零五億 可以幫助多少年輕人創新產業 突破陳腐的萬年代工島 . 兩百零五億 可以援助多少偏鄉學童弱勢家庭 . 兩百零五億 可以資助多少 深受炒房所害的無殼蝸牛成家 . #結果 我們就什麼碗糕也沒做 權貴交相賊的結構 讓資源白白被這些無良商人掏空 . 一來一往 兩百零五億不但消失 還要全民反過來買單這個大黑洞 . 居然還讓 掏空的陳慶男 有時間上節目靠杯討拍？！ . 反而還要罷免 揪出不肖商人的黃國昌？！ . #整組壞了了的社會 #有夠怨嘆

立法院昨日三讀通過《國家人權博物館組織法》，文化部長鄭麗君今日赴國會備詢時提到，轉型正義的工作，包括歷史真相還原、平反賠償以及威權象徵的處理，屬於全面性任務，望立院能盡速通過「促進轉型正義條例草案」，建立推動轉型正義工作的基礎。小英總統也表示沒有將促進轉型正義與其他法案做利益交換。 鄭麗君表示，推動設立國家人權博物館是轉型正義工作之一，若中正紀念堂繼續追思威權統治者，是人格分裂。沒有錯，畢竟世上除了北韓外，有哪一國家用如此龐大公帑在造神的？人都已經死了四十二年，每年還動用如此龐大預算維護其紀念館與慈湖行館，像話嗎？這些經費不知可以提供給多少弱勢家庭學童的營養午餐。國民黨人說它們可以促進觀光事業，那何妨委託民間企業去辦，為何要動用國家資源？ 鄭麗君表示，推動設立國家人權博物館是轉型正義工作之一，若中正紀念堂繼續追思威權統治者，是人格分裂。（報社資料照） 國民黨眼中所謂的「偉大領袖」蔣介石，對當年日軍進逼中國，一籌莫展，始終不斷「轉進」，然而欺負老百姓最在行，如對在中國抗戰時的南京大屠殺、黃河花園口潰堤、長沙大火與長春包圍戰等所造成的無數軍民傷亡，難辭其咎，對發生在台灣的二二八與白色恐怖所造成的世紀悲劇，也有不可推諉的責任，不是嗎？在白色恐怖中，蔣介石還擁有司法最終生殺大權，隨意剝奪被他所看不順眼的民眾生命，實在有夠亂來，這樣的獨裁者有何資格讓人紀念他？ 國民黨人說，如果當初沒有蔣介石保衛台灣，台灣早已被中共赤化，所以我們該「感恩戴德」、「飲水思源」，真是這樣嗎？試問，當年蔣介石都沒有能力保衛中國，哪有能力保衛台灣？保衛台灣的是海峽天險與美國的第7艦隊，更何況當年中共也沒有一艘像樣的戰艦、運輸艦，也沒有傘兵、運輸機或戰鬥機，如何有渡海攻擊台灣的能力？當年中共部隊攻擊金馬所搭的船只是破爛漁船，又如何有能力渡海攻台？中共之所以攻擊金馬，是因為金馬與中國近在咫尺，是屬於他們的領土，豈容「叛亂團體」據地為王並當作偷襲中國的基地？當年美國也曾勸蔣介石放棄金馬，後者就是不聽，硬要將別人拖下水。 守住金馬的也非蔣介石的嫡系軍隊，而是孫立人所訓練的台灣新軍、美國的後勤支援與日本將領所組成白團的扈後指導。孫立人曾說，蔣介石的嫡系部隊在中國被中共徹底擊敗，已經潰不成軍，如何再作戰？守住金馬也不等於保衛台灣，因為中共如果有意願與能力攻擊台灣，他們難道不會繞道金馬直接進攻台灣嗎？一旦拿下台灣，金馬不戰自降。如同當年麥帥，繞道台灣直攻日本，日本投降，包括台灣在內的其他日本占領區自然不戰而降。 其實當年中共不僅沒有能力攻擊台灣，也沒有意願，因為他們知道台灣是美國的保護地區之一，他們哪裡敢向天借膽？當年國府之所以能來台接收，是因為麥帥指令，若沒有麥帥指令，蔣介石敢來台灣嗎？蔣介石自己也曾向當時陳誠坦承台灣只是麥帥委託管理而已，為何其他國民黨人敢大言不慚表示台灣是「回歸祖國」嗎？國民黨的居心有誰不知？無非想萬年統治台灣並把台灣當他們的「復興基地」罷了。這樣的政黨值得肯定嗎？這樣的獨裁者又值得我們敬仰嗎？試問，對眾多受害者而言，誰會在乎加害者胸上有多少勳章？何況這些勳章是虛有其表居多？ 長久以來，國民黨教育與媒體卻一直誤導視聽，讓大家以為沒有蔣介石保衛台灣，台灣就會被中共佔領，實在很可笑。長久以來，國民黨就是說謊大王，以黨國教育洗腦台灣人民，如蔣介石的戰士授田證、馬英九的六三三諾言，都不攻自破。甚至其龐大黨產與家產怎麼來的，都沒有合理解釋。其實不只蔣介石，孫中山對台灣也沒有甚麼貢獻，為何紙幣與硬幣上都有他們的肖像？為何全國各處蔣介石銅像多到可以填海，還有舉世無雙的紀念堂？難道不是如同國旗與國歌一樣，都是國民黨擅自決定的嗎？這對所有當年受害者的家屬與其後代又情何以堪？為何我們要忍受獨裁者的圖騰每天霸凌我們心靈？ 期待台灣效法德國，從日常生活的周遭逐步落實轉型正義，以提升民眾的正義感、道德勇氣與明辨是非的能力，讓大家不再生活於威權體制與獨裁者的陰影下，做一輩子的奴隸或順民，畢竟愛因斯坦曾說：「對不公不義的事保持冷漠，就是獨裁者的幫兇」。   （教師）

  要避免台灣內耗，唯一的辦法，恐怕要強調的是台灣價值觀，以「價值觀」取代不合時宜的血緣、族群、宗教或歷史的束縛糾纏，讓價值取向的文化認同，成為組成國家的重要條件。（圖／創用CC授權+合成） 台灣有一群人一直要推著台灣走向一個中國，卻又不願自己回歸中國，讓人頭痛的矛盾，害到的是台灣的國家認同和走不出去的困境。如果不能解決台灣內部國家認同的問題，台灣在內耗中很危險。 台灣擁有組成國家的一切要素，而且有二戰後民族自決的一切合法權利，台灣當然是一個國家。但是，台灣絕對是「不正常」的國家。台灣是不正常國家的因素，來自內外兩方面，外在方面是中國的干擾，內在則是自我認同的分歧。要讓台灣成為正常國家，得先解決內在因素的台灣認同問題，內部的認同問題解決後，才能正面迎接中國的外部挑戰。而台灣內部問題的形成，來自歷史和個人感情沒能有效解決，延宕的結果，又加入中國崛起的民族矛盾，使得事態更加嚴重。因此，當務之急還是要先談談台灣內部問題的形成因素，試圖找到圓融的解決辦法，才能讓台灣從不正常國家脫困。 國共戰爭導致蔣介石帶領了他的軍隊，來到不屬於中國領土的台灣，鳩佔鵲巢已是歷史矛盾，蔣介石對台灣又採取高壓統治，還居心叵測區隔了台灣人和外省族群，藉機挾持外省人基於少數族群的不安心態，方便他的殖民統治，鞏固他的領導。因為蔣介石的暫居台灣，以「反攻大陸」為藉口行使殖民剝削行為，造成外省人無法落地生根，融合共生，並且分化本省閩南、客家族群，進而操縱地方派系，形成地方分裂以方便統治。 蔣介石集團諸多的威權統治權謀，裂解了台灣內部的和平共存，而讓外省族的高層享有權勢，卻不顧台灣內部族群的自然融合，置外省中、低階層於過客心態，以致數十年來外省族群在感受上，有家又似無家，身在台灣而有心靈漂泊的困境，延伸成今日台灣內部的認同困難，也讓人對這些飄蕩心境的外省族群感到悲慟與不捨。 認同台灣困難的癥結問題，白先勇藉著發表於1968的《金大班的最後一夜》小說中的角色和情節，就已經點出。《金大班的最後一夜》反復比對1949年以前的上海百樂門舞廳與1949年以後在台北夜巴黎舞廳的人物和場景，訴說的都是今不如昔的惆悵感懷，反應了身在台灣丶而心在中國的時空無奈，點出了5﹑60年代外省第一代在台灣的苦悶，描摹了身在台北，魂在上海的淒涼，是時間與空間錯置的可悲。而從這一身在台北而心在上海的惆悵中，可以感受到無法落地生根的飄蕩悲涼。 而如今感受依舊，2017年的台北海外，仍然有一批更淒慘的老兵和眷村子弟，他們可以「返鄉」了，可是家鄉已經非昔日的家園，時間與空間更非往日的舊夢，而是他年的共匪統治下的江河。家在哪裡呢？轉身茫然的淒涼，比起當年夢中有甜美故鄉的仙遊，現實的疏離更加無奈。諷刺的是故國在昔日敵人共匪的統治下，經濟、軍事有了飛躍的進步，反成為這群台灣中國人口中驕其（台灣同胞），要求一個中國的憑藉，多麼的反諷。 在中共崛起的年代，不得不依賴昔日的敵人中共的光輝，而能在台灣彰顯中國的道統，試圖區別和對抗台灣價值觀，以及不願落地生根無奈的心境悲鳴，豈不比當年午夜夢迴故土的凄涼更加可憐嗎？可是，他們還是選擇飄蕩，不願認同這片也是屬於他們家園的台灣，為什麼呢？不會是因為當年被統治的二等國民，要求平起平坐吧？更可悲痛的是，在中共崛起的當下，這樣的飄蕩反而失去了當年（漢賊不兩立）的恢弘宣示，倒像是陳若曦的「處處是家丶心中無家」的飄泊慨歎。而這些看似私人感情的問題，卻是已經影響當今台灣走向正常國家的最大阻礙。看清台灣問題的癥結，就得伸出援手，避免台灣在內部對抗中向下沈淪。 要避免台灣內耗，唯一的辦法，恐怕要強調的是台灣價值觀，以「價值觀」取代不合時宜的血緣、族群、宗教或歷史的束縛糾纏，讓價值取向的文化認同，成為組成國家的重要條件。台灣的內部問題，不就是在歷史觀中糾纏，而讓「中國」的國名想像變得無限大嗎？今天，因為「中國」這樣的歷史想像，可以找到可笑的歷史軌跡，將台灣列入「中國」的一部分，明天，何嘗不能以「中國」的歷史想像，將曾經有過關係的越南、韓國列入「中國」的固有領土？鄭和下西洋有更多的「中國」歷史想像，那麼，至少還有幾個東南亞國家應該屬於歷史的「中國」呢？ 這樣的想法做法非常危險，一個極大化的中國，如何以一套制度統治觀念、文化、價值觀不同的人民呢？如何做到公平性的施政呢？如果不是有提升人民福祉的理想性，而只是君臨天下的中國優越性作祟，原本屬於不同民族和國家的人民起而抗暴將會層出不窮。那麼，極大化中國的意義在哪裡呢？ 何況還有一個可能，就是在推動中國極大化的過程中遇到抵抗、反擊，就像現在美、日、越南、澳洲和印度在組織的鑽石圍堵中國一樣，對抗與戰爭的陰影會一直籠罩著中國，世界大戰的悲劇難道真的要再發生嗎？或許不服氣美國獨大吧！但採取擴張政策對抗手段是最好的選擇嗎？恐怕未必，美國是強大但並沒有贏得其他國家人民的尊重，原因就在強勢的美國價值觀，值得想以軍事、經濟和孔子倫理的文化力量擴張的中國借鏡。「稱霸」這一條路是死路，二戰時的德國與日本是活生生的例子。現在的美國雖然修正了稱霸的方式，但其前景能永遠獨尊嗎？就以現在美國的軍經強大，還不是越來越多事項，要透過協商才能取得他國的配合？何況是世界各國逐漸脫離貧困，越來越能自主的時候，那時的美國也只能稱其為強國而已了，不可能完全支配。 想要崛起的中國應該另走他途，也就是尊重價值觀的不同，以德服人才能取得尊敬。否則只有對抗和敗亡。看清了問題的癥結，就知道兩岸的問題不能被歷史所糾纏，更不能被血緣所混淆，也不能隨著中國的稱霸野心所擺佈，成為中國走向歧途，再次敗亡的幫兇。 台灣要做的是凝聚數十年來共生的民主、自由與人權價值觀，以影響中國讓其走向和平崛起的道路。有這樣的體認，就請還在遊蕩的台灣中國人，拋棄只為大一統而統一的謬論吧。那麼，少數還在迷惘於大一統的台灣族群，無根地飄蕩於台北天空的同胞，才能真正找到安身立命的家鄉，還能有尊嚴的幫助魂牽夢縈的故國，走向一條安全的國家崛起之路。 （圖／創用CC授權）

前幾天WHA（世界衛生組織）在瑞士日內瓦開會，由於中國的刁難和抵制，我國台灣雖然沒有接到大會邀請函，仍在衛生福利部長陳時中率領下，提早趕赴會場。大會會議中，包括日本等十八國代表都曾上台發言或發聲明挺台灣參加，但是仍被中國和古巴兩個共產國家橫行阻擋，排拒門外。 讓人氣憤不平的是；你中國共產黨自1949年建國以來，只有炮轟金馬從未管轄過台灣，好不要臉說台灣是中國的一省，還說台灣已被妥善照顧，這種胡說八道的謬論，唯有更顯露中共專制極權鴨霸的野蠻行態，令台灣人更厭惡更離心離德。 誰也不能忘記；2003年發生的SARS大災難，斯時我僑居加拿大多倫多，住宅附近的一家大醫院，收容診治過三個從中國探親回家的華人，卻發見是sars的病患，結果那三人全部死亡了，也害那醫院關閉幾個月，就像台北的和平醫院，那時不也是從中國大陸帶病菌進來害人的？而且害死不少人，如今製造禍端的國家，竟然敢說（台灣已被妥姜照顧）！一想起此事，真是使人憤恨填胸，中國的橫行霸道，我們台灣人要大聲抗議。 反觀五月廿四日，大法官們對全世界公佈：台灣是第24個也是亞洲第一個贊成同性伴侶結婚、合法組立家庭的國家。兩個月多前，在電視媒體前看14位大法官排排坐，用心聆聽釋憲聲請人奮鬥三十年想和同性伴佔成家的祁家威、台北市政府戶政局、法務部長以及代表正反雙方發言的專家學者的精闢言論，足足看了好幾個小時，深覺台灣的民主自由、尊重人權的深度，堪稱世上難找，倘若仍在幾年前或是封建專制的中國人統治下，豈能有如此恢宏的胸襟？！ 台灣雖小，但我們能選出自已的總統、立法者、地方首長，有憲法、有軍隊，有自由的意志，真是一個可愛的國家。

李明哲昨遭中國政府以「顛覆國家政權罪」，判處5年徒刑，其妻李凈瑜（箭頭處）昨也到庭聽判。翻攝岳陽市中級人民法院微博 蔡依澄／心理系研究生 喧騰一時的李明哲案，於昨(28)日被中共以觸犯「顛覆國家政權罪」，遭判有期徒刑5年；李明哲當庭表示，不上訴。 從十九大後的中共軍機繞台到今天的李明哲定審，觀察中共近期頻頻對台出招，明顯以心理、輿論、法律之三戰合一的統戰手法，營造他們可以輕易奪取台灣的氛圍，而李明哲案更是一個用極度不文明、粗暴近乎霸凌的方式，對台釋放「順我者昌，逆我者亡」的訊息。 觀察輿論，國人義憤填膺，而朝野黨團亦齊聲援，在論壇卻也開始出現趨炎附勢，「西瓜偎大邊」的言論，認為本就不應與中共為敵云云，並且在社群媒體輿論中還引起廣泛的討論！此種「長他人志氣，滅自己的威風」的作為，其實已著了中共心理戰的道了，更可怕的是在潛移默化中，消磨了國人的愛國向心力！可惜，真的看清現實，不隨之起舞者，幾希？ 深入瞭解其實可知，中共內部存在反差極大的棘手問題，主要面臨經濟增長放緩、傳統部門產能嚴重過剩、官僚機構因反腐積極性受挫、金融市場動盪、債務問題嚴重、貧富差距擴大以及外部安全危機突出等問題。 再者，對中共而言，內部爭鬥永遠優先於外部鬥爭，而派系爭鬥經常是中共決策的關鍵影響因素，包括反腐、軍改等重大施政方針無一例外，都是在以人事清洗手段，為鞏固習近平的權力基礎做布局。 打貪不是真的反腐，而是向上作秀讓人民有感，騙取民意認同，向下則探尋底限，以不失太子黨支持，目的都在麻醉民眾持續接受以習近平為核心的中共一黨專政體制；啟動軍改的真正動機同樣是固權，其過程仍然沒有跳脫爭鬥的迴圈。 言於此，大家可以試想，一個真正強大的國家，需要用這麼低下的手段去使人民服從嗎？筆者認為，再好的國防戰略、再精良的武器系統，都比不上心防來得重要。但在現在環境裡，我國企業增加對大陸投資、立委及退職官員絡繹訪問北京、部分退役情報人員以私害公等，在在顯示台灣的心防戰線脆弱性，更給予中共運用來分化、矮化及弱化台灣的機會！難道我們就要這樣持續朝野互相攻擊推諉內耗，等著乖乖就範，束手就擒嗎？台灣人，該是時候團結起來，槍口朝外了！

最近有位網友轉PO了「跟著初音ミク遊台灣」的《台灣周遊唱歌》影片，許多網友指出，這首歌根本就「完勝中華民國的地理與歷史課本」。筆者認為，的確是如此，這才是正確的文史地教育。 長久以來，國民黨的黨國教育只會塞給台灣囡仔一堆八股文與拍馬屁文章，或者跟年輕人情感毫無連結的黨化歌曲，尤其是各校校歌。為何我們的文史地教育內容百分之九十以上都是大中國的東西？為何國民黨歌可以當國歌來唱？為何許多校歌歌詞中充斥中華、新中國、三民主義等大中國與黨國思維，完全與學生生長的地方文史地沒有連結？國民黨人難道不知他們的教育方式遠不如他們一向很不屑的日本人嗎？畢竟日本以前雖然也是殖民台灣，起碼他們還教育台灣人認識自己家鄉的文史地，而國民黨呢？ 《台灣周遊唱歌》這首歌在明治43年，也就是1910年出現的，是當時台灣總督府對台灣實施歌唱教育的教材。歌詞是以和歌的七五調寫成的，有90節，詳盡介紹了台灣的地名、物產、舊剎、古廟等名勝史蹟和史話等。雖然其中不免吹噓自己大日本帝國的偉大，不過，客觀而言，台灣有史以來，從來沒有一個殖民政府，對於台灣文史地等特色做過如此詳盡的介紹，而且還是以兒歌的方式呈現，難怪許多網友都覺得這樣的教育方式，遠比食古不化的國民黨黨國教育方式好太多，這才是真正寓教於樂的教育方式，讓人一輩子也可以朗朗上口。 歌詞一開始介紹台灣島的形狀，然後介紹台灣有金銀、海鹽、製茶、製糖、盛產水果又產稻米，接著便開始從基隆一路往南，陸續介紹各地歷史、特色與名產，可說從北到南，從西到東，包括台灣最壯闊的「蘇花公路」，只是那時的「蘇花公路」可能僅能讓路人通過而已。整首歌歌詞簡單明白，曲調輕快活潑，百聽不厭，可說寓教於樂。 許多網友們紛紛留言表示： 「一首歌道盡了台灣的風土文物，而我們好像沒有一首歌比它強！而屬於我們母親的文史地教育呢？」 「這才是真正的本土教育及藝術的啟發」「聽完也順便知道一些以前都不曉得的古地名與文史」 「光是這樣聽，就很容易記憶各地特色，而且還認識很多單字，超棒！百聽不厭。」 「歌詞中多依循原地名的脈絡，不像國民黨據台後，強加延平、成功、信義、仁愛等那種噁爛的文化！」 長久以來，國民黨黨國教育所教的，都是在教十分遙遠的、虛無飄渺的中國的文史地，所以許多人至今還有國家認同的錯亂，搞不清楚自己的母親是誰。反觀日本當年雖然也是殖民台灣，卻能以兒歌方式介紹台灣各地的風土民情，教育我們的子女，讓台灣人知道自己生長的故鄉有哪些重要地名與有趣的文史故事，讓人百聽不厭，很容易就記起來，進而認識台灣、了解台灣與愛台灣，其效果如同齊柏林的「看見台灣」影片。 希望小英政府能立刻召集各界音樂專家，仿照《台灣周遊唱歌》方式，製作一部教育性兒歌影片，以輕快優美的曲調介紹台灣各地的風景名勝與文史地，廣發給各中小學作為輔助教材，這樣的歌曲與齊柏林的《看見台灣》搭配，可說相得益彰，其中歌詞之發音，可以用國語、台語、客語或原住民語等台灣主要語言。其它如國歌、軍歌與各校校歌也應如此，這樣才能讓我們下一代能完整認識台灣、愛台灣，認同台灣，進而培養生命共同體的觀念。   （大學教授）

總統蔡英文（圖）23日在總統府接見第44屆國際技能競 賽代表團，並表示會持續強化技職的教育，提高技職教 育的地位，同時銜接產業的轉型 (來源 中央社)   蔡英文競逐2016總統寶座時，在國內造勢場合也好，在美國華府主要智庫CSIS的演講也罷，都釋出「維持現狀」的訊息。順利當選後，蔡英文總統還是津津樂道要「維持現狀」。 其實，光講與光聽「維持現狀」四字意義不大！必也要一併檢視「現狀是什麼跟什麼？」、思考「要維持的是怎樣的現狀？」，才有意義。比方說：一家技術遙遙領先、業績蒸蒸日上的賺錢公司喊要「維持現狀」，誰曰不宜？一家市佔比微不足道、業績衰退、虧損累累的公司喊要「維持現狀」，像話嗎？一個品學兼優的學生喊要「維持現狀」，那思維當然很健康、很正面；一個功課烏鴉鴉、品行又偏差的學生喊要「維持現狀」，像樣嗎？ 美國2016總統參選人川普，眼見美國執世界牛耳的地位已然有走疲與走樣的態勢，喊出的競選口號不是要「維持現狀」，而是要扭轉、要改變現狀，「讓美國再次偉大（Make America Great Again）」！選舉結果證實，美國選民要的是「改變現狀」讓美國再次偉大（請特別注意「再次」這二字），而非「維持現狀」繼續走下坡路！ 現在，回過頭來看看台灣的現狀是怎樣？「維持現狀」又是在維持怎樣的現狀？ 對內而言：財團一天比一天壯大，低薪者照樣月領22K的現狀要維持嗎？前途「灰黃無亮」的青年男女，或不敢走入婚姻，或婚後不敢生小孩的現狀要維持嗎？人民對司法不信任度超過八成的現狀要維持嗎？經濟犯債留台灣、潛逃海外的現狀要維持嗎？五星旗在台北街頭囂張揮舞的現狀要維持嗎？政黨、黑道沆瀣一氣的現狀要維持嗎？軍備採購弊案叢生的現狀要維持嗎？ 對外而言：退役將領成群結隊到中國聯誼輸誠的現狀要維持嗎？現役、退役軍官出賣情資給中國的現狀要維持嗎？蔡英文上台後邦交國由22個減為20個（人口總數8832萬多），每況愈下、一再被改變現狀的外交現狀要維持嗎？聯合國(UN)、世界衛生組織(WHO)等許許多多國際組織都不得其門而入的現狀要維持嗎？以「中華台北（Chinese Taipei）」名義參亞洲太平洋經濟合作會議（APEC）、奧林匹克委員會（IOC），以「台澎金馬獨立關稅領域（The Separate Customs Territory of Taiwan, Penghu, Kinmen and Matsu）」名義參加世界貿易組織（WTO）的現狀要維持嗎？ 台灣，走維持現狀的路，會走向康莊大道，還是會走向愈來愈窄小的死胡同？要改變現狀，有沒有與台灣共存亡的格局與覺悟？ （作者為台灣教授協會前副秘書長，新竹教育大學退休副教授）

  今年感恩節的第一個禮拜日，在花蓮鳳林教會一場感恩禮拜中，有一個最「慟」人的感恩節禮物。這個故事要從一塊歷史悠久的木牌匾說起...... 眾人見證下，劉青松（右）將「仁壽醫院」的木牌匾，歸還給張七郎遺族張玉蟬（中）。（圖片來源：作者翻攝自YouTube） 這塊塵封六十年的木牌匾上頭寫著「仁壽醫院」四個大字，是由張七郎醫生親手題寫的。 張七郎醫生的故事，在台灣社會隱埋了許多年。直到1990年才由張家媳婦張玉蟬在一次平安禮拜中堅強地對外說出，張七郎父子三人被逮捕殺害的悲慘往事...... 張七郎出生在新竹湖口，父親張仁壽是一位漢醫，因緣際會認識了來台醫療傳教的馬偕博士，也向他學習西方醫學。 從小耳濡目染，受到父親影響很深，張七郎日後也當醫生。自台灣總督府醫學校（今台大醫學院）畢業後，他在淡水開業，以父之名，創設了「仁壽醫院」。 眼看一切非常順遂，張七郎醫生卻因兄長一句「東部沒醫生」，從小受「馬偕精神」影響的他，決定舉家遷往花蓮鳳林鄉，1922年將「仁壽醫院」遷移到台灣東部。 出身名門的妻子詹金枝，具有助產士資格，她支持先生的決定。兩夫妻熱心公益，對病人照顧入微，如果病人沒有錢，完全不用付醫藥費，「仁壽醫院」很快就名聲遠播，張七郎成為當地民眾最信任的好醫生。 當時台灣仍受日本殖民統治，張七郎有感於台灣人受日本殖民，總是低人一等，他認為只有透過教育，台灣人才能與日本人爭得一席之地。因此除了醫療之外，張七郎格外重視教育，他不只注重自己孩子的教育，更在花蓮鳳林創設了鳳林中學，希望教育的種子能夠深耕在當地。 「他知道知識就是力量，要想讓窮人翻身，就要讓他們多讀書。」媳婦張玉嬋女士曾這麼說。她是張家的童養媳，張七郎卻堅持要她完成台東女中的課業。 教育的種子，多年之後萌芽、深耕了。多年之後，鳳林鄉成了「校長之鄉」，堪稱是全台校長密度最高的小鎮，「沒有張七郎，我們這一代人今天應該還在種田。」張七郎的遠見，可見一斑。 創辦鳳林中學的張七郎醫師。（圖片來源：作者翻攝自台灣新民報：台灣人士鑑） 二次世界大戰後，日本戰敗，台灣就要進入新的時代，很多人歡欣鼓舞地期盼著：「台灣人終於不用再當次等公民，這是『台灣人治理台灣人』的時代。」這個想法，很快就證明是錯誤的。 張七郎同樣很開心「台灣終於光復了」，他不僅籌建磚造牌樓慶賀「光復」，也立刻要求三個在滿州國行醫的兒子通通回到台灣，自己更是積極參與國民政府，希望能夠建設新台灣。張七郎當選花蓮縣參議員，被推舉為議長，也是制憲國大代表。 「轟炸驚天動地，收復歡天喜地，接收花天酒地，政治黑天暗地，人民喚天叫地......」喜悅沒有維持很久，張七郎很快就感受到人心的不安與浮動。他在1946年4月1日的日記上寫了這首台灣流行歌。旁邊還寫著：「犬去豕來，台灣建設徒聽空音......」句句都是對時局的心灰和意冷。 身為醫者的張七郎，勇敢在議會建言，他希望替百姓請命；豈料，他的意見不僅沒有被接受，反而將他逼入險境。 張七郎（右一）家人手牽著手，彼此緊握著，在仁壽醫院前合影，彷彿要把握全家人在一起的時光。（圖片來源：作者翻攝自《花蓮鳳林二二八》；吳三連台灣史料基金會出版。） 一年之後，爆發了「二二八事件」，軍隊鎮壓從台灣西部開始，當駐軍移往東部時，花蓮地方人士還設宴款待。誰知，宴席完畢的當晚，軍警來到仁壽醫院，謊稱多名軍人宴會後上吐下瀉，需要醫治，要求張七郎的兒子張宗仁帶最好的藥前往治療；騙走張宗仁醫師後，同批人馬，到住家中強行帶走張果仁醫師；另外一批人，則到張七郎家中，進門捆走張七郎和二兒子張依仁醫師。 「我可以替阮老爸去嗎？讓老爸在家裡。」張依仁對士兵這麼說，士兵沒有理會，將兩人雙手彎到背後，用繩子綁起來。「子孫可憐......」被綁走的當時，張七郎對著兒子依仁這麼說，這是父子最後的訣別之語。 父子四人都是醫生，四人被帶到軍隊駐在所。四月四日當晚鳳林槍響，張七郎、張宗仁、張果仁父子三人，被押到鳳林近郊的公墓槍斃，屍體用土草隨意掩蓋著，慘死時分別只有60、31、25 歲。 隔日清晨，張七郎醫師的妻子詹金枝吩咐媳婦做了四個便當，她帶著便當到駐軍處，卻被退回三個，只留了一個便當。詹金枝覺得非常的不安，回到仁壽醫院，才有人告知，張家父子三人昨晚被槍決了...... 唯一沒被槍斃的張依仁，因為妻子在他口袋塞了一張「軍醫證明」，因而逃過一死。堅強的妻子詹金枝，號召全部的家人到外找尋遺體，最後才在公墓找到。隔日清晨，偷偷地用牛車將張七郎父子三人的遺體運回家中。 張七郎父子三人的最後遺體，身上各中兩彈，子彈從背後射穿胸膛，他們的雙手都遭到反綁，身上衣物全無，僅存內衣褲，值錢的外衣和隨身皮包、物品全部被剝下。張家女人，一瞬之間都成了遺孀，她們堅強地幫先生清洗滿是血汙的遺體。兒子果仁的肚子被尖刀刺穿了，腸子都跑出來了......再怎麼堅強的母親，都無法忍受如此大的傷痛，詹金枝卻還是親手將兒子的腸子塞進肚子裡，一針一線的重新縫合。 肅殺的年代，張七郎父子三人僅在鳳林教會舉辦簡單的告別式，只有家人參加，其他人根本不敢來。告別式後，三人遺體合葬在「太古巢農園」裡。 墓碑由張七郎的哥哥題字，上頭刻著「兩個小兒為伴侶、滿腔熱血灑郊­原」的碑文，時間是「主後一九四七年四月四日夜屈死」，字字句句，都是最沉痛的血與淚。 張七郎父子三人慘死之後，妻子詹金枝一人得扛起整個家族的重擔，原本歡欣鼓舞慶團圓的美好家族，現在卻成「三個寡婦」和「五個孤兒」，是「一個沒有笑聲的家」...... 「萬一我死了，不用通知孩子們回來。」詹金枝勇敢堅強地將子孫一個一個全送出國，她為延續張家，付出了一切，自己忍受著冷清與孤寂，只能在夜裡悲泣，她不希望子孫再受到任何一絲一點的傷害。 唯一的倖存者張依仁曾短暫到淡水行醫，診所名稱也叫做仁壽醫院，扶持弟弟們長大成人；儘管避走異地，卻還是屢屢受到特務騷擾，常常在深夜到住處翻箱倒櫃。張依仁和其他家人只好逃離台灣，他們陸續到美國、巴西，重新開始生活。 張依仁醫師到了巴西，沒辦法取得當地醫生執照，只能領著微薄的薪水。即便他人到了巴西，還是不得安寧，駐巴西副領事要求巴西將他驅逐出境，他只好再避居到巴西的鄉野，甚至連妻小都不敢聯繫。而他的妻兒在巴西靠著賣雜貨維生，孩子讀書之餘，打工賺取學費，後來都考上當地醫學院，成為眼科醫師。 一直守在家的張七郎妻子詹金枝，曾多次拿著「訴冤狀」，希望能夠還一家清白，卻始終未果。 唯一得到的批示竟是，「張七郎、張宗仁、張果仁等背叛黨國、組織暗殺團，拒捕擊斃一案經前台灣警備總司令部電准備查在案。」 張七郎的妻子詹金枝在1982年去世，在巴西的兒子得知後，想回台灣奔喪，卻連奔喪都遭到刁難，沒辦法取得回台灣的簽證，成為兒子心中永遠、永遠的遺憾。 婆婆去世後，媳婦張玉蟬堅守家園，繼續守著花蓮鳳林的「太古巢老家」。 堅強的張玉蟬，從小就是張家的童養媳，因為公公張七郎的堅持，讓她受高等教育。隱忍了多年，多年之後，她在一次平安禮拜中堅強地對外說出，張七郎父子三人冤死的悲慘往事......「我很想要平反，我要把媽媽留下來的『訴冤狀』拿給總統......」張玉蟬說。 堅強的張玉蟬一心想為張七郎平反，花蓮鳳林張七郎家族的悲劇終於讓世人知道。 而在花蓮鳳林的「仁壽醫院」於張七郎死後11年，有一位醫師名叫劉邦生，他無畏流言、也不避敏感，徵得張七郎妻子詹金枝同意後，決定承接「仁壽醫院」名稱，繼續在鳳林鎮開業。 「仁壽醫院」在劉邦生醫師過世後，拆下了牌匾。但是劉家人一直悉心保管著這塊極具歷史意義的木牌匾。 多年之後，在一次偶然機緣之下，劉邦生醫生的兒子劉青松遇到張七郎醫師的媳婦張玉蟬，他和家人討論之後，決定要將「仁壽醫院」牌匾歸還給張家。 今年感恩節的第一個禮拜日，在鳳林教會牧師及眾人的見證下，劉家將張七郎1922年年在鳳林鎮開業、距今歷史已有95年，親筆題寫的「仁壽醫院」木牌匾，歸還給張家遺族，由媳婦張玉蟬代表接受。 歷史已有95年，張七郎親筆題寫的「仁壽醫院」木牌匾。（圖片來源：作者翻攝自YouTube） 「1947年的往事，彷彿又重現了眼前......阿爸，這麼多年來所期盼的願望，今天終於圓滿了。」年邁的媳婦張玉蟬接過木牌匾，哽咽地這麼說。 「我的這一生，總算圓滿了......以後到那邊，就能跟爸爸說『我對張家已盡責了』 ......」現年已經高齡89歲的張玉蟬，多年來不只堅守家園，她把婆婆留下來的「訴冤狀」拿給總統，1996年終於等到總統親口道歉，她也終於在人生的晚年，重新見到了張七郎醫生親手題寫、重達20公斤的「仁壽醫院」木牌匾。張玉蟬說，回到家後，我要立刻到父親墳前稟報，盼他泉下有知得以安息，並將牌匾掛在家中最顯眼的位置。 一場感恩的禮拜，一個歷史的故事，一塊牌匾的情結，一圓最後的結局，這是最「慟」人的感恩節禮物。

學者指出，從遠雄大巨蛋案、美河市聯合開發案、兆豐金疑似洗錢案，到慶富獵雷艦聯貸案，全都強調「一切合法」卻都落得荒腔走板的結果，卻無人負責。圖為獵雷艦。慶富提供 張國財／台灣教授協會前副秘書長、新竹教育大學退休副教授   遠雄大巨蛋所在的台北市忠孝東路10公頃車水馬龍土地，乃台北市政府無償提供，按照北市府與遠雄簽訂的BOT合約，遠雄可以免付「權利金」使用大巨蛋50年，地價稅由北市府負擔，遠雄只須以公告地價的年息1％繳土地租金給北市府（土地租金若不足以讓北市府繳交地價稅時，土地租金變成用地價稅金額給付），北市府每年有10天的公益時段可以使用這個場地，這麼優惠的BOT合約，當然一切「合法」！ 遠雄工程延宕，北市府每天可罰5萬元，最高罰至300萬元，每天的罰款與罰款的上限，和遠雄號稱的300億元大巨蛋造價相比，簡直是微不足道、不痛不癢到極點！但是，不要懷疑，再荒腔走板它也是「合法」的！ 美河市聯合開發案，強徵的私人土地佔比85.41％，公有土地撥用佔13.94％，主導該聯開案的卻是持有土地僅佔0.65％的私人財團，匪夷所思吧？1991年間以興建捷運系統用地之名，遭台北市捷運局用一坪7萬8000元強制徵收的土地，經建商日勝生大興土木蓋非關捷運的商辦、住宅後，原地主提行政訴訟要求撤銷徵收還地，2013年遭最高行政法院判決敗訴確定──這種巧立名目蓋捷運（或設立科學園區等）、假借公權力低價強徵私人土地，再轉交財團開發，偷天換日、變更用途蓋商辦、住宅的模式，其合法性，儼然獲得法院認證！ 美河市原地主聲請的大法官解釋，雖然於2015年9月25日得到「捷運設施毗鄰地區土地徵收案」違憲的宣告，何時得還公道誰也說不準。至於提供99.35％土地的北市府，在美河市2200戶建物中，僅拿到668戶，北市府還將價值較高的住宅全給日勝生，市府自己拿回租不出去的商場，這麼「體貼」財團，一切「合法」的北市府，像不像是慈善機構？ 兆豐金美國紐約分行因內控及與巴拿馬兩分行間有疑似洗錢的可疑匯款未依法規申報等6大問題，於2016年8月19日遭紐約金融服務署（DFS）裁罰1.8億美元（折合57億元台幣），兆豐紐約分行洋洋灑灑23頁的認罪合意書，在兆豐高層口中只是「人為疏失」，北檢也認定「全案只是兆豐銀行不了解美國洗錢防制法規，才遭美方裁罰高額罰款，查無兆豐銀人員及本國人幫助洗錢」而將全案簽結。既不申訴、更不敢抗辯的兆豐，只因「人為疏失」、「不懂法規」，就二話不說、輕輕鬆鬆於第一時間繳交57億元台幣罰款，不嫌學費昂貴得嚇人嗎？ 2014年10月21日，資本額5.3億元的慶富造船公司標得349.33億元的6艘獵雷艦合約，當初招標時沒有評估防範超高倍槓桿操作背後隱藏的高風險，此不可思議者一；獵雷艦不是玩具模型，最後用形同兒戲的「以抽籤決定」由台船或慶富得標，此不可思議者二。立意正確的國艦國造，被「政治正確」的慶富老闆陳慶男沒玩殘也內傷嚴重；荒腔走板的情節已無法掩飾，軍購當局總不能再試圖以「一切合法」、只有「行政疏失」就算給國人交代了！

記者鍾麗華／特稿 李明哲「被失蹤」、「被認罪」後，在事件發生二五五天之後「被宣判」。李被判刑五年，照事先排練好的戲碼當庭表示「不上訴」；相較於中生共諜案的被告周泓旭，我方僅輕判一年兩個月，僅最高刑期約四分之一，周不認罪，全案上訴中，兩起案件也凸顯兩岸制度與法制的重大歧異。 由多個NGO團體組成的「李明哲救援大隊」昨天在蔡瑞月舞蹈社黃絲帶樹下召開記者會，表示將持續發起黃絲帶運動，呼籲民眾持續關注，也要求中國政府儘速釋放李明哲。（法新社） 中國領導人習近平在十九大政治報告中提到，「我們秉持『兩岸一家親』理念，尊重台灣現有的社會制度和台灣同胞生活方式」，但從李明哲案的判決，證明習近平根本不在乎台灣人民的感受，沒有把台灣人民放在心裡。 台灣人民追求民主自由、人權法治，言論自由受到憲法保障，公民團體也蓬勃發展，這是在台灣制度下所保障的生活方式。因此，李明哲在台灣根本不可能違法，甚至還可能因為在ＮＧＯ活躍表現被褒獎，可惜中國至今無法正確理解台灣社會，讓兩岸鴻溝越來越大。 李明哲是第一位被中國指控「顛覆國家政權罪」的台灣人，也是中國今年起實施「境外非政府組織境內活動管理法」後，第一個被控此罪的境外ＮＧＯ工作者。李明哲案自然成了北京籌碼，昨天判決不是對李明哲個人，而是對台灣人民的宣判，由北京中南海寫好的劇本，在法庭上演了一齣政治大戲。 正如「紐約時報」所言，李明哲案是中國對台「心理戰的最新一擊」，中國試圖在台灣民眾心中，埋下一個最深的恐懼，藉此「馴化」台灣人民，造成「寒蟬效應」，讓台灣人不敢逾越中國所劃定的紅線。 中國近年積極對台統戰，以「國民待遇」祭出多項惠台措施，拉攏年輕學子赴中就學、就業與創業，但台灣年輕人當謹慎三思，中國政府在「維穩」下，全面網路監控，誰會是下個「李明哲」？北京所宣稱的「兩岸一家親」、「國民待遇」，其實不過是口蜜腹劍、包藏禍心。

        在奈良旅行的時候，先生與我一直在尋找一隻豬，因為我們要送一位長輩「豬」禮物。為什麼是豬呢？       英國前首相邱吉爾(Winston Churchill，1874~1965)曾說過：「狗景仰你；貓瞧不起你。而豬，它會看著你的眼，平等看待你。」(Dogs look up to you, cats look down on you. Give me a pig. He just looks you in the eye and treats you as an equal.)       這位長輩，喜歡這種不卑不亢、視眾生平等的人生態度，於是收藏了有關豬的東西。自然地，我們就想買個來自奈良的豬送他。可是，奈良可是個「鹿」城哪，想在這城裡尋找「豬」，根本就像緣木求魚。不過，不找看看，可是連機會都放棄了，不是嗎？       眼看就要踏上歸程，我們就是找不到一隻值得收藏的豬，直到最後的向晚，在回旅店的路上，於人車繁忙的十字路口前，先生驚見斜對街有家叫作「貓頭鷹、貓和豬」的店，兩人欣喜若狂地衝到對街，輕輕拉開了門，走了進去。       豬、豬、豬⋯⋯有好多的豬！這樣難得的機會，先生與我看得很仔細，一個都不想錯過，我們要挑一個最特別的豬當禮物。       「啊！就是這個了！」先生與我同時看上一個非常有意思的DIY設計。那是一塊木片，上面有身體的各部分，取下後組合起來，就成了3D動物造型，所以，收禮者會有一個手做的趣味過程，將豬「拼逗」出來。一想到這位長輩一定會喜歡這隻豬，我的心都雀躍了起來。       不料，貓、貓、貓⋯⋯我們一片一片翻找，就是找不到一套豬的逗片本。我的擔心也隨之高升：「老闆有存貨嗎？」老闆非常客氣而抱歉地說：「沒有。」沒有！！！那可是最好的禮物啊，怎麼能夠沒貨了呢？唉，能怎麼辦呢？只有繼續尋找，才可能找到美麗的希望。       忽然，換老闆開心地「啊！」不知何時，老闆拿出一個巨大的箱子，在裡頭，他找到一套豬的逗片本。他不斷地向我們說抱歉，並將逗片本遞給我們。不只我的心情從谷底翻飛到天外，我也想起柯一正導演在《買鞋記》裡的理香。這應該不是巧合，盡本份工作，努力滿足顧客的需求，一定是日本人的工作態度。       於是，老闆不斷地抱歉，我們則不停地道謝。不過，我與先生犯了個錯。一直以來，不論人在世界的哪個角落，買東西的時候，我們一定先看看是哪裡製造的，只要是中國製，就放下不買。理由很簡單，一個以千餘顆飛彈對準台灣的國家，如此仇視台灣，怎麼還能夠花錢買中國製的東西，難道要「貢獻」銀兩讓他們再多製造點飛彈對著我們？更不用提，那些中國製的東西，不論是吃的或用的，不知道已經傷害或毒害了多少人與動物，想活久一點的人，絕對不會想買中國貨。       只是，非常非常地無奈，也深感挫折和氣憤，現實的世界有時候就是難以全然堅持自己的原則，一些東西任我們如何努力找尋，就是找不到非中國製，像是電腦、滑鼠、微波爐等等。       是的，那隻逗片豬，就是中國製。任憑我們有多愛它的創意和趣味，不能買也不會買。於是一股焦慮感狂烈來襲，慢慢淹至我的嘴鼻，人家老闆可是看到我們失望滿面，所以才努力找出最後的存貨。現在，我們可以不買嗎？       不過，焦慮歸焦慮，好好找到另一個非中國製的豬，也非常重要。最後終於找到了一個日本製的粉紅豬杯子，秀氣可愛，典型的日本氣質。拿著杯子和逗片本，我們走向老闆，我說：「對不起，我們不能買這個逗片本，因為它是中國製。我是台灣人，不買中國製的東西。」       或許是道歉和感謝夠真誠，亦可能中國給予世人的負面印象太強烈，所以縱然我不會說日文，他們不擅於用英文溝通，但以「台灣人、中國製」等英文字詞短句再加上手勢和鞠躬，就在他們的諒解中放下尷尬的抱歉感。        走出小店，我忽然想起許多台灣人常以「狗去豬來」述說二戰後台灣的悲情歷史。若根據邱吉爾所言的「豬平視眾生」，以及研究顯示豬其實聰明又愛乾淨，那麼，「狗去豬來」或許對豬是誤解而錯用了。另一方面，許多中國人，尤其是中國共產黨，可從沒看人待人平等過，而在我們居住的紐約，每一個中國人社區幾乎都是那般難以想像的噁心髒亂。       沉重了，是心緒，也是手提著的禮物。看著天邊沉甸甸的烏雲，嗯，最好趕快回到旅店。     姓名：蔡嘉凌 花蓮人，東吳大學歷史學系與社會工作學系畢業。曾任友緣基金會之附屬兒童托育中心老師，台北市立婦幼醫院兒童心智科社工。婚後和先生住在紐約，曾任 Reach Out and Read 之在醫療診所候診室陪孩子讀書的志工，因此之緣，成了  AmeriCorps 的社區志工，進入幫助弱勢新移民家庭的 Even Start Program，擔任家訪員。現在是很喜歡寫作的全職家庭主婦。

  美國國會發表報告把中國國營媒體工作人員列為「中國代理人」，中國外交部斥為「充滿偏見」與「子虛烏有」。然而我們看現實與歷史，不但是事實，更確切地說，他們就是共黨代理人。 去年二月十九日，中共總書記習近平對人民日報社、新華社、中央電視台進行調研，央視打出「央視姓黨，絕對忠誠，請您檢閱」標語歡迎。當天習近平召開「黨的新聞輿論工作座談會」時大表認同，稱之為「堅持黨性原則」，中國富豪任志強在微博發表不同意見被圍攻，被上級黨委斥為「違反黨紀」，掀起「小文革」。後來據說在老友王岐山保護下倖免於難。 曾經被誤以為「半官方」的中國新聞社，是一九五二年由中共中央聯絡部（專職國際情蒐）設立。前社長劉北憲最近被「雙開」，是由中紀委網站引述駐中央統戰部紀檢組消息，可見統戰部是其領導機關，統戰部與國安部有許多重疊的職能。 即使最開明的胡耀邦，擔任總書記期間，他也不能不說媒體作為「黨的喉舌」必須八分報喜，兩分報憂，結果還是被逼下台。中國有良心的媒體人欲圖擺脫黨的桎梏，例如廣東的國營與民營媒體就不斷被整頓，甚至坐牢，到完全聽話為止。外資至今不許入股中國媒體。 中共完全控制媒體起於延安時代。當時擔任毛澤東秘書兼代理中宣部長胡喬木就論述「黨性第一」原則，他說，黨報「要在自己一切篇幅上，在每篇論文，每條通訊，每個消息……中都能貫徹黨的觀點，黨的見解」。 中共建國後，中央媒體派駐各地的記者所寫報導與評論，公開的是對民眾洗腦，另發給高層領導人看的《內部參考》就是秘密的情蒐。 一九九九年北約「誤炸」中國駐貝爾格勒大使館，三名中國記者被炸死，就是在那裡進行情蒐。所謂「誤炸」，我最相信的報導是說，塞爾維亞的軍事指揮部設在那裡可免被轟炸，可是大樓發出的電子波被北約認定是軍事指揮所而予炸毀。 印尼最大中文左報總編輯王紀元是中共地下黨員，一九五四年被驅逐出境。《大公報》「反正」後的香港督印人、名記者周榆瑞，一九五二年被騙回中國逮捕，到一九五七年答應充當共諜後才放回香港，後逃到英國寫下《徬徨與抉擇》。 上週本專欄評論中共在美國公開設立黨組織，透露該消息的中國網站已刪除該新聞，想來是立功心切而違背中共地下工作的原則：「隱蔽精幹，長期埋伏，積蓄力量，以待時機。」這是美國及所有西方國家所必須警覺的中共顛覆活動，台灣更不例外。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）