前國史館館長張炎憲致力228事件、台灣獨立相關口述歷史。（民報資料照片）天漸涼，風漸冷。「涼風起天末，君子意如何？」秋去冬來，老杜懷李白的兩句詩，時時浮現在我的心版上，炎憲今猶在，涼夜宿誰家？壹、認識炎憲與炎憲相識於何時，並不重要。我年齒漸增，會將舊時剪報，分送給已識的原作者。前年在餐敘中，我給炎憲一張泛黃的台灣史舊報，「我什麼時陣寫的？攏袂記啊！」我還在紙上落款寫年月，這是老人的心情。這張舊報是近三十年前的。大約在1991年開始有了互動，「吳三連史料基金會」成立，他主編《台灣史料研究》請我寫稿。我追思「文化協會」左派的先父莊泉（1892-1973）撰〈紀念一個做木師父一百歲〉刊在第2期，林瑞明教授見文，還來信向我索取先父讀書會所讀的楊逵譯《馬克司主義經濟學》，這是全球唯一的孤本，後幸能補入《楊逵全集》。這個基金會與《史料研究》在張教授的推動下，開展了台灣戰後戒嚴史料的蒐集與研究，其影響是巨大的。1993年8月我到師大「人文教育研究中心」負責行政，一系列的台灣本土文教活動，與炎憲結了不解之緣。他在教師研習班開「台灣近百年史略」，也參與編撰《台灣文化事典》。1996年一整年，我們有較密切的接觸，炎憲擔任台灣教授協會副會長，會長是張國龍教授，我是人文組召集人。他行事低調，語言不多，是沉著而有遠見的知識份子。12月8日會員大會，他宣讀大會聲明：要破彭婉如案，台、中是兩國關係。我作專題報告：「當前台獨運動的困境與台教會的角色與發展」，強調要經營文教與校園。1999年大地震，我發起設置921紀念園區，與柏楊等文化人組「921震災集體記憶推動小組」，炎憲也參與連署。大抵炎憲可能參加了我已知或未知的所有社會運動。貳、國史館長到台灣教授協會會長2000年政黨輪政。阿扁總統的國史館長，屬意李筱峰教授，筱峰婉拒，被要求推荐，推荐五人，阿扁圈了最年輕的張教授，八年間使中國的國史館，逐漸台灣本土化。本土政府基本上掌握了政府歷史出版品的發言權。扁政府被批沒有致力於轉型正義。但僅就國史館這一塊，炎憲殫精竭力，已盡其功，建立台灣國史的主體性，這是他一生中，對台灣極重要的貢獻。2008年，不出所料封建勢力復辟；也不出所料的綠色人物被追殺。我們必須捫心反省，何以致之？有若干民進黨人確實是幼稚、無知，甚至自私、貪婪，而本土社運界、學界也是有山頭林立，蔓延著大頭病之病。政界是地球外的星際，我肉眼不及，學界我期待有調和鼎鼐，整合歧異的中道力量出現。張炎憲教授八年特任官的歷練與聲望，而不失其親和純真的赤子之心，2008年他下任後，我兩度的推荐與聯署支持他競選台灣教授協會會長。本土政權失去，我對台灣前途極不樂觀，台灣教授協會是內部民主，獨立於政黨、派系的學術與運動的團體，在民進黨下台後，成為台灣社會的重要支柱。炎憲2011年1月接任會長，除要協助2012年總統的選戰外，台教會還回到學校，經營教授的本份，擔負起從旁幫助大學生社團組織與活動的責任。2012年台教會的繼任團隊，歷經318學運後，使台教會成為台灣最具實力與公信力的民間社團。那一夜，炎憲也在立法院。炎憲是我的好友，是許多人的好友，我們不是失去了好友，而是台灣失去一位難以取代的學界與社運領袖，令人嘆惜。參、炎憲的領袖特徵台灣在海內外長期的民主獨立運動者，很多有學者的身分，學者有其專業，亦容易受到尊敬與信任。但學者的理想性，或難免失諸迂遠或激進。張炎憲教授不屬於政治型或理論型的學者，而是較中道務實的人文學界的運動家與領袖。我且試試談談他擁有的三個領袖特徵：一、背景的特徵他出身於台灣大學歷史系，是日本東京大學博士，這對台灣人而言「東京帝大」不啻是天下第一大學、名門正科。返台，進入中央研究院，這是台灣最高的學術研究機關，並同時主持吳三連台灣史料基金會文獻蒐集、文化活動。他專攻台灣近代史，挖掘白色恐怖的史事，展現人文關懷，申張社會正義，以建構台灣國民意識，是台灣民主化的主流價值。八年的國史館館長，是總統的特任官，職位至尊，學術味至濃，而又成績斐然。他長期兼任大學教授，後來為台灣教授協會長、台灣社社長，與許多社團的負責人。不容諱言，位尊則言重，他跨體制內外，兼政、學、社運界，資源較多，人脈廣闊，朋友門生舊屬濟濟。背景的優勢，是領袖的重要條件。二、性格的特微朋友皆知炎憲演說，讜言正論，滔滔不絕。而平常應對，沉穩寡言，不易開口，當然也會提出反駁，但不會疾言厲色；反之，他能傾聽納言，知己知人，他能推荐不是很熟的清大呂忠津為台教會會長的繼任人選，真是慧眼卓見。他外柔內剛，待人接物的成熟，既是歷練，也是性格使然。尤其不矜不伐，低調內斂，幾乎未聽過他提到自己或家族之事，更別說他們的表現與成就。他明明曾在朝為官，高朋滿天下，而虛懷若谷，又守口如瓶，他見聞過多少政界、學界的大小事端，全被他帶入了天堂，成為台灣當代史看不到的「雲端」。三、行為的特徵我說他「熱情負責，好央好叫」。前者常人知易行難，後者知行皆難，學術的傲慢，是不易被指使的，尤其做過官的學者，更是請不動。炎憲熱心隨和的不知參加了多少社團、基金會的各種活動，似乎只要有空隙片刻，就答應人家的邀約。而本職的教書，培養學生，他更是義不容辭。2003年我籌設的「師大台文所」成立，他即同意兼課，2005年「長榮大學台灣所」成立，他也南下台南幫忙迄今，他同樣的也答應其他學校，還要指導研究生論文。2009年初他邀約一群多已退休的歷史、文、哲的朋友定期的餐敍，從2月開始到2014年，每次都是他親自電話邀約，這是多麻煩的事，而且餐後又親自驅車送趙天儀兄、李日章兄與我三人回到家門，再繞一圈回去。這種棲棲遑遑，席不暇煖，乃至於奔走美東到最後一刻的精神，學界未之見也。炎憲，我深信你登山運動已磨成金剛不壞之軀。2014年9月13日「彭教授自救宣言五十年紀念會」中午相逢，我說：「7月1日我出國演講，前夜我有給你電話留話」你回：「我回電已無人接」，那堪是最後一面、一言。上帝也不會相信你會倒下來，10月4日台北下午5:40，我送臉書：「無時不刻，心繫老友。頑張!台灣需要你！」本以為會轉危為安，不料一點鐘後，永別世間，我的世界一片蒼白。二日後10月6日，我即應[快樂廣播電台]吳錦發先生之邀，訪談炎憲你對台灣的貢獻。炎憲！我不能接受你的消失，我遲遲難以落筆，不知如何抒發對你的敬意與思念。（2015.1.19凌晨 莊萬壽於台北杭宅）

 中國國民黨五十五年統治下，台灣第一世家─連家與連戰。（網路資料，民報合成）出賣鄉親的台灣世家史台灣數百年來不斷更迭的外來統治歷史中，被殖民被剝削的台灣人民拼死拼活要得到溫飽，都非常不易，若是要成家、致富，就必須俯首認命，充當順民，或趨炎附勢、依賴權貴。至於要富貴尊榮、庇蔭子孫、無不要投靠統治者、迎接征服者當鷹犬、當馬前卒，出賣自己的鄉親，甚或虐殺自己的同胞，來鞏固其主子對台灣統治的政權。所有的反對者、反抗者都是沒有好下場的。正如「勇敢的台灣人」所說：「雖然英雄代代輩出，可惜攏半途來犧牲」。因此，長期以來，台灣人共同利益的主體思想與台灣人民可以當家作主的價值觀並沒有建構，台灣人迄今不斷的重演應史的悲劇，不斷的在出賣鄉親、投靠統治者而不以為恥。台灣人必須重新反省，來記取歷史的教訓。清朝施琅就是典型的開始，太遠不必細說。日本上山、鹿港辜家、高雄陳家之興起，百年不墜，今天依然是呼風喚雲的兩大家族。如今，台灣已進入可以選總統的時刻，台灣人是否繼續投靠舊時統治者，被擺佈未來的命運。還是我們能幡然覺醒，掙破歷史的宿命？戰後五十多年來，全球已由四十多個國家，而獨立增至二百個國家，特別是近十來年迄今，隨蘇聯瓦解，許多極權、獨裁政權紛紛下台，包括台灣近鄰南韓已由轉為在野人士執政，由金泳三以至於今日的金大中。而長期執政的政黨，如英、德，都又巳下台，由在野政黨上台。全世界沒有一個所謂民主國家，像台灣的中國國民黨統治超過半世紀的。同時，全世界也沒有一個可以自由選舉自己國家元首的國家，而繼續選擇舊的威權體質的政黨。四年前（1996），在中國飛彈的恫嚇下，台灣人民不得已而選擇了執政的中國國民黨的李登輝，多少肯定了他在台灣推動民主的地位。今天中國國民黨推出連戰，與李登輝有根本的不同。李登輝手中沒有自己的人，足以繼承大位，而不得已用了華、台混血的連戰。當蘇志誠指宋營用張昭雄罵李登輝是「利用台灣人罵台灣人！」以暗示連戰亦是台灣人，而向本土的台灣人訴苦，宋用台灣人來打台灣人的李連。連戰不同於李登輝連戰，是蔣氏父子的舊人，連家祖、父、子三代都是中國國民黨的忠烈，連戰的父親連震東長住中國二十餘年，受中國國民黨的裁培，娶東北有滿族血緣的小姐趙蘭坤為妻，早已中國化，而連戰在兩位中國小姐──母親與妻子的環繞下生活，與受長期日本教育說日語的李登輝，成長背景與價值觀，頗南轅北轍。現在連戰競選總統的所謂兩岸政策，雖然表面上仍掛著「特殊的國與國關係」，實則已退回「一個中國，各自表述」的原點，而且又大談違反「兩國論」的「國統綱領」的中程階段。還要拋棄李登輝的「戒急用忍」的原則。而連戰陣營的核心，已充斥反李登輝的非主流系。當他們看到宋楚瑜的敗象，轉而挺連，能從宋拿到的，一樣能從連身上取到。連、宋對決，看似涇渭分明，其實本是同根所生，皆是依附在蔣氏王朝分享人民血汗的豪族。從法律的觀點，個人的功過皆不牽涉祖孫。然而時至今日，中國國民黨內外的蔣家臣僚世家豪族，他們的權力都是封建世襲的，並由權力而擁有金錢與知識、名望。遊走兩岸左右逢源的連橫連戰的祖父連橫有過人的文史才華，亦有敏銳的政治嗅覺。他在台灣讓不久，（1897）二十歲時，即開始遊走於「海峽兩岸」。1899年，日本總督徵詩，他作「歡迎兒玉督憲南巡頌德詩」稱「允祈恩澤遍閭閻，保我黎民無災咎」頌兒玉源太郎之德。他的詩文固然有故國之思，但並無參加二、三十年代台灣士紳推動的如火如荼的社會、議會請願運動，他曾收了日本三百圓巨額，撰文「台灣阿片特許問題」大談吸食阿片之利。以支持日本官方的「改正鴉片令」的鴉片政策，以致被當時著名的詩社「櫟社」開除會籍，這是眾所周知的事。他所著的「台灣通史」1920年在台灣出版，大邀日本名流題辭，包括兩任總督明石元二郎、田健治郎。總務長官下村宏序文稱「近世巨觀」，台南新報主筆西崎順太郎序文稱：「此書刊行……足以貢獻帝國（日本）學界者為不少。」他在中國，又向大學者徐珂、章太炎乞求序文。後來印在重慶版的「台灣通史」。連橫交通日、華權貴，左右逢源。最近中國南京第二歷史博物館發現連橫親筆文件，是1914年要求國民政府恢復福建原籍兼改名為連橫的有關文書。接管台灣的大員──連震東1931年連橫把剛畢業於日本慶應大學的兒子連震東送到中國，當時日華關係緊張，連橫將兒子送給中國國民黨栽培，確有政治眼光。（是今日政要送兒子去中國留學的先驅）。他寫信給中國國民黨中常委，西京（西安）委員會委員長張繼（溥泉）照顧。當時張繼要求連震東回復國籍，連震東說：「我原來就是中國人，還要回復什麼？」後來辦理回復國籍。連橫1933年遂定居中國，三六年死於上海。而連震東遂開始中國國民黨黨官的生涯，任西京委員會秘書、重慶的軍事委員會的少將主任等職。並在中央訓練團台灣幹部訓練班受訓，是中國國民黨刻意栽培的人物。1945年戰後，連震東以接管大員返台，任台北接管委員會主委，並為台北縣（原台北州，包括基、宜、桃）長。1946為參議會秘書長，是黨在參議會的耳目。1948為國代。而後歷任省府建設廳長、民政廳長。1960年被蔣介石信任，引入內閣，成為所謂台灣人的第一個部長，據說美國政府以為至少在內政方面要給台灣人一個部長，連震東成為第一個蔣王朝的花瓶，並擠入中常會，奠定台灣第一世家的地位。（其先黃朝琴在省議會議長任後被黜從商）。中國國民黨戰後匆促接管台灣，對台灣社會毫無了解，既無能力，又無人才，先前到中國為中國國民黨效命的台灣人，便被派回台灣工作，是為半山。在1947年二二八事件及其後的清鄉，台灣人的菁英被殺殆盡。誰提黑名單，殺害台灣菁英？1987年，出版了已故台灣大文豪吳濁流的「台灣連翹」，包括二二八以後的後半部公開出來：「誰策劃把台灣人知識階級一網打盡的？……P先生：被捕的黑名單台灣人二百多名……是從重慶回來的半山幹的。他們是劉啟光、林頂立、游彌堅、連震東、黃朝琴等人。……只因這份黑名單，悲劇的歷史上演了，美麗的福爾摩沙為此流血。」吳濁流又說：「背叛了本省人的這些半山們，雖有種種派別，不過在打倒本省知識階級，以求自己的飛黃騰達，卻是一致的」。「這批半山派之中，還有個陰險的策士連震東。……」今日人事已非，難知原委。但台灣菁英受到半山排擠，是不爭的事實。「台灣連翹」完稿於1974年，其中有段述連家三代的文字：「白雲蒼狗……如今出賣了台灣民眾的連雅堂的卑劣行為，全被付諸不聞不問，還把做大詩人，寫台灣通史的大學者，予以神化。連兒子和孫子都沐其餘蔭。這也算是台灣七大奇觀之一吧！」連家的財富吳濁流先生已逝世二十四年（1900–1976），他這一番話，為世世代代被統治的台灣人之悲劇宿命作無奈的傾訴。而連家子孫的財富，富可敵國，以百億計，是連橫料想不到吧！為連戰包裝寫書「連戰的奉獻與承諾」的美國華裔統派學者楊力宇說：連橫沒有遺產留下。連震東說：「先父遺稿外，別無長物」。而1945年，連震東來接收台灣時，匆匆上路的盤纏據說還是借的。然而，做為接收大員台北縣長以至節節高升的權力，他的財產不知誰可說明白與那個恐怖、威權的時代無關。楊力宇用好多文字來說明他們的財富，是連戰之母趙氏如何善於理財。至於連震東死後，沒有遺產稅，原來財產早就轉掉了，連戰不斷增加之錢財，更不必論了。如果監察院來調查連家五十五年的財產史，將可印成數十巨冊，宋楚瑜的報告是小巫見大巫了。中國國民黨宮庭孕育的貴公子作為第三代的連戰（1936生），十歲從中國隨父到台灣，一帆風順的台大畢業即出國留學，娶了台大教授女兒浙江籍的「中國小姐」方瑀，二十九歲博士，三十二歲台大政治系主任，三十三歲聯合國顧問。與錢復、陳履安、沈君山諸名門之後為「四公子」。三十九歲駐外大使，四十二為中國國民黨副秘書長，後為交通部長、行政院副院長、外長，以至於省主席、副總統。完全在中國國民黨統治宮庭中所孕育的貴公子。這是蔣家臣僚弟子的生成公式。曾為聯勤副總令宋達（蔣經國親信）之子宋楚瑜，三十二歲博士歸，即進內廷為蔣經國秘書，三十七歲新聞局長，四十二為文工會主任……秘書長……。而中央研考會副主委馬鶴凌之子馬英九，三十一歲哈佛博士歸（蔣經國推薦入哈佛）即為總統府第一局副局長的京官，三四歲黨副秘書長、部長……權貴子弟的飛黃騰達，是中國國民黨國一家封建體制的結構的使然。這與三級貧戶佃農之子的陳水扁，如何靠自己千辛萬苦胼手胝足的打拼，豈止是平民與貴族之別而已。中國國民黨層峰必須以半山的所謂台灣人做為裝飾的花瓶，事實他們當年亦是來自中國的外來統治者，並不是台灣人。使得連家與謝東閔家五十五年來，永享富貴，甚至比蔣介石的重臣子弟更為風光。當李登輝將退出政壇，連戰的非主流班底與他的中國國民黨權貴軟弱的性格與大中國的情感，將使李登輝路線難以延續，連宋之爭，實是泛中國國民黨體制的權力鬥爭。台灣人民現在正是全面摒棄中國國民黨，終結中國國民黨的最好時刻。連戰與宋楚瑜一樣，絕對不能讓他們奪取台灣總統之位。