在《中國新歌聲》台大場的停辦事件中，反對統戰的訴求響徹雲霄，但令人不安的是，在此之前，這個統戰演唱會其實早在台灣數個校園巡迴已久；為什麼會有這個現象？難道台灣社會已被中國瀕臨裂解？ 其實這是因為，在一個全球化、個人化又多元化的社會，無可避免地會走向「後國家、後民族」，使當代個人對國族的效忠已然淡薄。十九世紀以來，由歐洲波及全球的民族國家建國運動，已被封存進歷史的檔案夾，不再是現在進行式。 悲哀的是，台灣人未能有機會加入這個建國浪潮，就已被時代洪流拋棄，被迫一起進入一個個體碎片化的時代。近來中國挾帶龐大娛樂聲光產品，做為拉攏台灣消費者人心的手段，民主政體的我們也難以透過政治手段就此杜絕，使台灣成為自主民族的願望，就此陷入遭巨大量體中國裂解的危機中，更不用說對方有意為之的侵略，距離個人化潮流概念裡的自由市場也相去甚遠。 走向個人化是必須的，但對這個島嶼來說，只能喟嘆生不逢時，只能喟嘆一九八九那位哲學家的死，沒有產生讓島嶼即時做出正確決定（建立台灣主體之國）的能量。 時至今日，除了在文化上建立主體性、強調與中華天朝區隔的論述工程須同步進行外，唯一能讓國族與個體扣合的，就只剩下「進步價值」。唯有讓個體享有更大程度的自由與尊重，才能讓個體認同此集體，並視為存續的保障而捍衛之。獨派的危機在於，進步價值被柯文哲這種投機促統份子搶先一步代言去、喪失戰略高地，使「藍中華進步高貴、綠本土低俗低賤」殖民結構繼續被維繫。 （作者就讀國立交通大學人文社會學系，新北市民）

  文言文爭議中，身為一個台灣人，我想問的是：學中文就一定要是中國人？學中文就一定得學文言文？支持文言文的長輩們多自認中國人，但憑什麼「強迫」晚輩跟你們一樣「做中國人」？ 基於各種因素，台灣人的認同一直很多元。中華民國戰敗遭中華人民共和國取代，並逃亡到戰後代管的台灣，這些隨軍隊而來的榮民認為自己是中國人，一部分祖父母輩這樣的認同是可以理解的。 接著國民黨政府高壓統治台灣，打壓所有自由的聲音，直到解嚴；使用黨國威權教育培育了我們父母這個世代，他們地理課本念的是秋海棠中國，首都或許還在中國南京，課本也都歌頌著統治者一心嚮往的中國失土，以及古中國的種種道德標準，忠孝仁愛等。因此，父母輩有些人自認是中國人也不難理解。 除了一直以台灣人自居的前輩們，隨著民主自由的政治變遷，台灣主體意識開始覺醒，聽著野百合學運的故事，走過太陽花學運、反課綱運動等，許多歷史課本輕描淡寫的部分一一被釐清，年輕一輩的我們這才發現，其實台灣應該要做自己的主人，沒有任何一個中國政權能代表台灣或是決定我們的未來。生在台灣，長於台灣，我們有權做一個驕傲的台灣人。 有人自認中國人，我們尊重，同樣的，新世代的國族認同也不應被干涉。教育更應該以符合多數認同的走向為準、以本土台灣為出發點，而非站在殖民者的立場，以過半數的課程比例學習一些遙不可及的、已成為歷史的語言。 閱讀每一種語言文字，都是經驗的傳承與學習，但古中國帝制講求的服從威權、科舉考試的唯有讀書高，是否也造就了今日慣老闆橫行、勞權不彰的惡果，以及造成升學主義盲目追求分數所帶給學生們的痛苦？ 時代是要往前走的，已不再是日常用語的文言文略懂即可，若要深究，則交給語言專業科系或是有興趣選修的學生吧，其所代表的古中國文化也應反思，是否有必要持續複製下去？與其背誦一些無用的詞藻，不如把時間花在更有意義的事情上。文言文確實不需維持那麼高的教學比例。 誠然事實擺在眼前，台灣仍是被前中國政府統治著（它的貨幣或身分證是治理責任，並不代表主權所有），而台灣主權依舊有待住民自決。因此我們看到，被國際承認的正統中國為確立其正當性而步步進逼，各種國際賽事都只能被稱為中國台北（Chinese Taipei，字面解讀就是中國台北），甚至在自家舉辦的世大運，舉個台灣旗就會被抓走。也因此，國家正常化才如此重要，希望哪天我們被國外朋友問到身分時，可以直接回答「我是台灣人」或「我來自台灣」而不需費力解釋台灣、中（華民）國或中國台北的差異。 如同總統蔡英文所言，沒有人應該為自己的認同道歉。但教育也不應該被部分人的認同所綁架，應以實用性、趨勢為前提，要不要額外學習古中國的語言，就是個人的自由了。 （作者為太陽花學運參與者）

  針對孕婦拉麵門，我覺得核心的關鍵就是，台灣人其實是看不慣別人打破規矩為自己爭取權益的，才有後續ＰＴＴ鄉民「見笑轉生氣」嗆女權。 的確，排隊禁止解壓縮是餐廳，尤其是拉麵店這行的規矩，不照規矩來，就是會影響到別人的權益沒有錯；不過如果轉念一想，想到中華台北台北市長說的，不生小孩是國安問題，就可以發現，這中間的權利義務完全不對等：生小孩過程的苦是我自己承擔，不生還要被嘴是國安問題；固然一個做生意的店家沒有責任承擔這個，但私人營利部門把公共責任完全脫節是不應該的。這確實不是單一店家能承受的問題，不過若能從社會公共的角度去探討，或許可凝聚出一套新的規則讓人遵守，又不會造成特定族群輸在起跑點，比方說孕婦確實難以久站的問題。很簡單，如果你要說生小孩是你自己的事，要生小孩就不要到外面餐廳吃東西，然後這麼致力於鞏固一個不友善的環境，那就不要說為什麼大家都不生小孩，少子化要害台灣亡國了。 想想看，每到國際體育比賽季節，當有人看不慣台灣被安插上「中華台北」屈辱名號而出來抗議時，總會聽到有人指責「又在製造混亂」。台灣在那些活在雲端的社科學院教授嘴裡，好像已經成為一個街頭遊行很普遍、人人都具有權利意識的公民國度了。放屁！我認為，最市井小民、最一般人內心真正的想法就是，當看到有人為了爭取權益，還不惜打破規矩時，反而會覺得「那我們這些乖乖守規矩的人不是很倒楣嗎」，然後叫那些點出問題的人閉嘴。 這種人沒有獨立人格，沒有獨立國格的國家，還是繼續當中華台北好了。 （作者為交通大學人文社會系學生）