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作者相關文章 - (李忠憲)
李忠憲相關文章
被詐騙值得同情嗎?
被詐騙值得同情嗎? 昨天貼的那個有關「詐騙橫行」的文章,結果引起很多人熱烈的發言,許多大德提供寶貴的意見,連林宗男教授都打電話來討論,可見這的確是一個重要的問題。 有些朋友認為「被詐騙是因為貪心,貪心的人不值得同情」、「政府根本沒有辦法為這些人做些什麼」,讓我思考了很久。 算起來我算是被詐騙人的家屬,要不是我爸貪心、弄那些股票房地產的投資,我唸書的時候家庭的經濟不會負債累累,生活壓力不會那麼大,不會承受那麼多痛苦。 我們常常會批評柯文哲的很多言行是沒有同理心,那被詐騙的人值得同情嗎? 我有個親戚,他會當著我和爸爸的面,教育他的小孩:不要太認真唸書,沒有必要,那種貪心的行為,會造成自己人生的不愉快,也會帶給別人不幸福。 「拼命讀書工作會很慘」、「想做官會很慘」、「想嫁入豪門會很慘」、「想發大財會很慘」等等,這些算不算因為貪心而被詐騙,廣義說起來應該算吧! 同情通常源於對他人遭遇的理解和共鳴。在道德和社會層面,人們往往根據情境的不同,對受害者或行為人展現出不同程度的同情。對殘障人士沒有人覺得不應該同情,所以要給他們無障礙的設施,方便的關鍵基礎建設。 他們面臨的困難和挑戰往往是無法控制的,社會普遍認為他們值得得到同情和支持。天生或意外是一回事,但如果他是因為貪心,而被黑道砍斷一隻腳?這樣我們就不應該同情他嗎? 因為極端的社會、經濟壓力或威脅而不得不作出違反法律或道德的選擇的人。因家境不好而犯罪的人,源自於深層的社會不平等或貧困,我們應該要同情他們嗎? 我的人生就在這個的邊緣,所以想到的事情可能跟大部分家庭好的朋友不太一樣。 回到反詐騙這件事情,數位發展部之前弄了一個什麼111,其實我完全不知道這件事情,昨天林宗男跟我講說我才知道有這件事情,我收簡訊也不會注意是誰發的,這件事情的功用到底有多大? 董兄的留言很好: 除了這三件事以外,還有很多能做的事。 像是警方那邊都會有最新的詐騙套路與陳述,找人把這些手法整理寫成故事公開,然後按照頻率加強宣導。就是防詐教育該做的事。有新手法就招開記者會來加強宣導(例如AI語音偽裝綁架案件)。 然後對臨櫃匯款加強管制,行員按照年齡、匯款金額、對象、急切程度等做點數量表,到一定程度就請警方前來協助溝通。 另外我覺得台灣在Whoscall之外還需要別的來電篩選服務。像是政府、法院、警政機關、公立醫院官股銀行等都應該提供號碼作為「白名單」,來電時顯示名稱可作為「信任」機制。 另外延遲匯款入帳,可能也是一個阻止金流立刻進入詐騙集團的方法。 人生就由慾望組成,慾望不能滿足就感到痛苦,慾望得以滿足就感到空虛。 人的慾望是所有詐騙的根源!
李忠憲
2023-11-05
民主國家的自我摧毁
民主國家的自我摧毁 全球至少54個國家存在所謂中國的海外警察局,很多城市有這個組織,其中包括法蘭克福,以及巴黎、馬德里、阿姆斯特丹和維也納等。 中國的海外警察局,基本上主要在監視在海外的中國人,看他們有沒有什麼會危害中國國家安全的行為。 在台灣的中國人,如果危害中國的國家安全,很容易就像富察這樣回去就被抓起來。而其實所謂危害中國的國家安全,通常就是倡導自由、民主、人權的概念,就是危害習近平和中國共產黨統治的基礎。 我覺得除非柯文哲的民調降到很低,不然徐春鶯應該會成為台灣的立法委員,柯文哲說從來沒有見過這個人,然後看他講話的樣子,非常維護這個人,對這種不沾鍋、自私自利的人來講,很不尋常。 柯文哲這一招對台灣民眾黨來講的確是奇招,可以媲美馬英九要卸任之前,跑去見習近平的馬習會。 如果這樣代表中華人民共和國身分的人,能夠成為台灣的立法委員,那麼這樣的人將來當部長、行政院長或總統,也是自然而然的事情。 民主國家當然也會自我摧毁,很多人都講1932年之後,德國就沒有民主選舉,其實這一句話不是非常精確,在二次世界大戰之前,德國還有兩次選舉,但這些選舉,投票率都超過九成,納粹黨的支持度也都超過九成。 沒有人敢不投票,也沒有人敢投反對票! 形式上還是一種民主國家的投票,但實際上名存實亡。 說不定明年的選舉,結果就像1932年的德國,或許之後我們還有票可以投,但再也不是民主國家了!
李忠憲
2023-11-04
習慣成傷害
習慣成傷害 昨天在一則指責台大醫學系沒有把柯文哲教好的貼文之下,看到同樣是台大醫學系畢業,後來去德國唸人文科學博士的學長在下面留言:像柯文哲這樣的人是不會聽老師的話,老師怎麼教也沒有用。 我認識好幾個台大醫學系的教授,他們三不五時也會表達這些看法,有一個教授說:更誇張的是系上有開了很多類似的課,這些同學都不願意來上課,但卻願意花很多錢到外面去上類似補習學校所開的課。 我說這是一種流行、一種資本主義下面的運作、一種認同的標籤、還有交際應酬。 楊斯棓醫生在發表探討柯文哲是否真正有領杜聰明獎的系列論文當中,他貼出了新竹高中柯文哲的畢業成績單,柯文哲是新竹高中第一名畢業,當時新竹高中很變態,連各科的全校第一名都可以拿到獎,我記得柯文哲在三民主義這科目上面也是全校第一名。 想到少年台灣史的這段話: 「(年輕人)將來你們若進一步去了解,2000年以來的歷史,應該也會感到困惑:為什麼有那麼多有名的人變來變去?這和黨國教育脫不了關係,黨國教育傳輸一套特定的意識型態,注重作文— 也就是做文字功夫,以虛為實,以假作真,只求符合題意 (反共必成領袖英明等)而升學靠考試,於是形成一個篩選會背誦,會作文的人才輸送帶。 另外教育現場,充滿虛假風氣,等於教導學生作假、說謊才是成功之道。一元化的教育讓成績好的人,從小出慣風頭,自我很大,也很自戀。因此我們會看到很多戒嚴時期,養成的菁英,不擇手段,只求個人的聲名和利益,沒有中心思想,沒有原則,有人永遠搶鎂光燈,不管舞臺在那。」 當你養成一種習慣,以後這種習慣會帶給你好處,但有時候也會帶給你傷害。 今天我主要不是要講柯文哲,要講王永慶,王永慶一輩子都用肥皂洗澡,有人寫文章來稱讚這是一種節儉,這種觀察完全偏離事實,這是他的習慣,一輩子永遠無法改變的習慣。 小時候我們常常被教導要節儉,所謂「由儉入奢易、由奢返儉難」,大部分人不覺得這句話有問題。 人生的前半場大致上這句話是正確的,但是到了下半場可不一定是這樣,最近成大醫院又有一個醫生年紀輕輕的就走了,許多人看到這種狀況都會懷疑人生。有些人認為很多捨不得穿的高級衣服應該有拿出來穿,捨不得用的名貴餐具要拿出來用,捨不得喝的高貴名酒要拿出來喝。如果前半生有好好的努力的話,人生到了後半生這個階段坐飛機應該坐商務艙,高鐵坐6號車廂,台鐵做騰雲座艙,對自己好一點。 我看我的不少朋友有這種想法,但很難做到。「由奢返儉難、由儉入奢也不容易」。 仔細想想,有兩個原因,一個原因就是中了華人社會子女是生命延伸的思想陷阱,一直沒有感覺到自己生命的流逝,還有時間的可怕,然後在資源的運用方面,反正後繼有人。當初我看我的德國朋友跟他兒子收房租,成年的兒子跟父親之間的關係是平起平坐,權利和義務都一樣,那時候開始總覺得德國人這樣實在比較聰明。每個人都是獨立的個體在這樣的情況之下才會好好的把握住時間,度過精彩的一生。 另外一個就是習慣的問題,習慣有時候會造成傷害,即使是好的習慣,節儉勤勞這些,在不同的時空背景之下,客觀條件不一樣的時候,也會造成傷害。 我最近又受傷,前兩天心血來潮又到跑步機去跑了 Sprint 間歇跑,這個訓練的課程只有20分鐘2公里,跑完之後覺得還蠻舒服的。 但我的習慣是一天跑10公里,跑完之後再跑了8公里,已經兩天走路都跛腳,在月台上還有工作人員問我說需要輪椅嗎? 習慣成傷害!
李忠憲
2023-11-03
成績好的弱智
成績好的弱智 我常常講一句話「那些殺不死我的使我變得更強,但不能拿那些殺不死我的去要求別人」,台灣的社會大部分的家庭,從小開始就訓練小孩要用功讀書,彷彿讀書是人生唯一的目標,有人書念得好,有人書唸得不好。成績不好往往會受到責怪,令父母失望,幾乎從來沒有任何一個家庭會認為自己書唸得很好的那個小孩是有問題,而這種小孩通常得到家庭和社會太大的讚賞和過度包容的對待。 成績好什麼都可以,清大王水案的女主角可以得到寬恕?這全部都在一個邏輯架構之下,社會產生的價值選擇。 我有一個高中同學是醫生,他現在除了看病生活以外的消遣,就是做奧林匹亞數學的問題,我覺得難以想像,但人家是樂在其中。 覺得自己吃飯都沒有廚餘,要不是餐餐都是頂級的義大利套餐,別人早就把廚餘在廚房處理掉,餐桌上絕對不會出現;不然就是像嬰兒一樣喝奶,沒有牙齒不能夠咀嚼食物。這都不是我們一般人可以體驗到的實際經驗。 訓練出來這樣的人,如果留在自己的生活上,基本上不會有太大的問題,如果出來擔任市長、或總統,這種沒有現實人生經驗的人做出來的決策一定會造成重大的災難。 以前聽人家講在台灣全班第一名的學生,往往最後都不會有太大的出息,就是做個中產階級,能夠養活自己和家庭。 這種講法其實有一貫的邏輯,這些人的人生體驗的確非常匱乏,比那些有受過挫折、了解真實人生的人,更難有同理心,也不容易有團隊精神。 電影朝聖之路裡面有一幕,那個來自荷蘭的大胖子朝聖者看到有人騎自行車,他說騎自行車也可以?那我們為什麼要走路?其他同行的朝聖者沒有人回答他。 我自從跑馬拉松之後,42公里常常變成我衡量距離的一個單位,在高速公路上開車,不到半個小時可以完成這個距離,為什麼要用跑的? 當自己吃飯都沒有廚餘,就以為這個世界不會有廚餘,還真正由這種邏輯執行了相關的政策。這種觀察力與做事情的態度,幼稚的情況,基本上應該是三到五歲的小孩吧,竟然有這麼多人支持他要出來選總統! 第一名的人其實並不聰明,那些順從體制、毫無疑問的人,沒有一個聰明的!
李忠憲
2023-11-02
萬聖節
萬聖節 不給糖就搗蛋、奇特服裝、南瓜燈籠、怪物、鬼屋、糖果和甜食,這大概是我們對萬聖節的印象,今年當然還有新政治自動提款機。 萬聖節其實與死亡有關,它經常與恐怖、鬼魂和骷髏等符號相關聯,關於生命、死亡和來世的本質,以及我們自己的有限性的思考,一些人會利用萬聖節的機會來沉思這些存在主義的問題。 裝扮是萬聖節的重要部分,這引發有關身份概念的思考。我們為了裝扮而戴上的面具象徵著我們在日常生活中如何掩蓋或偽裝我們真正的身份。這使人思考在我們戴著的面具背後,我們到底是誰,了解自己是誰是我們一生的課題。 我一直很喜歡萬聖節,在柏林念書的時候,與朋友參加熱鬧的萬聖節之後,聖誕夜市大概就要開始了,氣候寒冷而內心溫暖,這是我最喜歡的季節。萬聖節與死亡有特定的關係,這是顯而易見的,慶祝和死亡之間有什麼關聯?節慶和派對的目的是讓我們忘記我們是孤獨、悲慘和註定要死,這些活動讓我們暫時逃離這些想法。 萬聖節活動讓時間的暫停一直延伸到終點,讓人可以忘記死亡,透過專注於集體慶祝的時刻打斷了日常生活。死亡帶來令人陶醉的痛苦,存在轉向不可超越的地平線之外,使我感到孤立。鬼魂進入交流,克服失去親人的孤獨。 我不相信有鬼,但我完全可以享受為鬼魂舉辦的慶祝活動,一個聆聽來自墳墓之外聲音的機會,死亡的寧靜通常埋藏在我們憂心忡忡、忙碌的生活的喧囂之下。熱情好客打開門給孩子糖果,彷彿歡迎所有我們失去的家人可以再度拜訪我們。 台灣大選這幾個月來,網路和媒體上一直充斥著仇恨動員和恐怖擔憂,以及超越恥辱極限的競選活動。更糟的是,還有邪惡的小丑整天的胡說八道,破壞人與人之間善良和信任,拿著無形的電鋸追趕毫無戒心的路人,這種現象正在發展成為一種真正的流行病。 許多人以為萬聖節是個歡樂的節慶,因為煙火、變裝、南瓜和糖果,其實並不然,世界固然充滿喜悅和歡樂,但也存在死亡、恐懼和悲傷。萬聖節與恐懼相關,常常引發人類如何與恐懼這種情感互動,以及它如何被克服或掌控的問題。 萬聖節鼓勵人們發揮想像力,並相信超自然、怪物和幽靈的存在。從哲學的角度來看,這可以引發有關信仰、迷信和人類想像力本质的问题。 萬聖節是一個同時充滿死亡和歡樂的節日!
李忠憲
2023-11-01
裡外不是人
裡外不是人 郭台銘本來親自要送連署的資料,結果突然喊卡,說另有行程,在中國對郭台銘的公司查稅這麼多天,他神隱之後要出來親自送件並開記者會,引起不少人的振奮。昨天同時發生的事情就是柯文哲、侯友宜和朱立倫的密會,進行所謂總統級的搓湯圓。 這背後當然是中國在後面指揮,賴清德基本上是在跟中國競選,有仔細觀察的人都能夠非常明白這個脈絡的邏輯。 這些人對中國和習近平都是必恭必敬,郭台銘出來選總統絕對是習近平有點頭,他才敢出來進行一個這麼大的冒險。 郭台銘說要選到底,很多人覺得欣慰,當然有更多人覺得這是不可能的事情。 想想我不喜歡中國最主要的原因是中國要併吞台灣,而中國是一個獨裁政權。 有許多人把獨裁當成是有魄力,甚至認為是柏拉圖理想國中的哲學家皇帝,這是相當大的誤解,也是獨裁者希望建立的形象。 哲學家皇帝這一概念常常與古羅馬的皇帝馬可斯·奧里略(Marcus Aurelius)相關聯。他是古羅馬的五賢帝之一,同時也是一位斯多葛哲學家。哲學家皇帝通常是指那些在統治時持有哲學觀點,並試圖根據這些觀點來統治的領導者。這些領導者往往重視道德和理性,並努力做到公正和明智的統治。 獨裁者是指擁有絕對或過度的政治權力的領導者,常常是透過武力、恐怖、操縱或其他手段來保持或擴大其權力。他們不重視法治、民主和人權,而更加重視個人權力的穩固。獨裁者的統治常常有高度的中央集權、政治打壓和資訊控制等特點。 更重要的是一個人的意志來決定一切,在人會變老,身體會衰弱、視野有限的情況之下,一定會造成很多問題,更不用說死後接班造成的混亂。 我看郭台銘一路走來真的就是暴發戶心態,會賺錢卻不知道如何生活,想要做事卻沒有核心價值,這麼多錢幹嘛出來當習近平的棋子?躲在自己的帝國偷偷的享福不好嗎? 習近平正在背後操控這些木偶,我覺得最難堪的就是郭台銘的角色,進也不是、退也不是,變成裡外不是人的豬八戒,何苦呢? 人除了賺錢以外,還是應該要讀點書、做些思考!
李忠憲
2023-11-01
平衡點
平衡點 在我轉「淚」點和臨界點兩篇被推爆的文章之後,一個幽默創業的臉友說:下一篇是爆發點,我先預告一下,哈。這個朋友在我臉書上會留一些有趣的文字,然後說自己創業壓力太大需要這樣抒發一下,我真的很欣賞這樣的人。 早上有另外一個朋友私訊給我: 老師您好,我個人判斷2024大選之後,兩岸天平又非常非常大的機會將朝台灣被併吞的那一端傾斜,而且不可逆。 總統可能有機會小贏,不過也可能會輸。無論如何,立法院不可能過半,加上選後藍白立委可能推出落籍依親的限制大幅放寬,削減或凍結軍購。到時候的狀況,會朝台灣整體持續弱化的方向走去,最後不熱戰就被吃掉,多久之後會被吃掉,這點不知道,運氣不好的話,我還沒死就看得到。 2024大選之後,是不是也是一個大勢的轉捩點?有可能我們還在世的時候就能知道。 目前的狀況,其實越來越笑不出來。 —————————————————- 我相信我的很多朋友都有類似的看法跟擔憂,台灣的運氣有好有壞,好的是出現像蔡英文、陳時中這樣的人,帶領台灣走出難關;壞的是出現像柯文哲、黃國昌這樣的人,自私自利利用台灣不想被中國併吞趁機高飛。 我跟這個朋友回答說:不用太過焦慮呀,每個人盡自己的本分就好! 今天你不管做什麼時間就是這樣過去,我的一生運氣特別好,生長在一個負債累累貧窮的家庭,卻又關關難過、關關過,異想天開跑去德國唸書,然後又回來當教授。因為服務貿易協定有資通訊安全的議題,莫名其妙跑出來發動連署,後來又遇到華為的基地台,紫光要來買聯發科,民進黨政府要發行數位身分證,這些通通被我遇到了,我真的不虛此行。歲月沒有白白度過,驚滔駭浪,精彩萬分! 其實從開始反服貿,每件運動的過程當中我都覺得不會成功,記得我當初還有說:做這些事情,只是為了將來萬一台灣變成怎樣怎樣,我們家小朋友問我:爸爸當時你在做什麼?我可以抬頭的回答說:我在力挽狂瀾,哈哈哈! 每個人都是群體其中的一份子而已,這個群體如果要自取滅亡,個人也沒有什麼辦法,這句話是就結果來說。就個人人生的選擇過程並不一定正確,而且還沒揭曉之前,沒有人知道最後真正的結果到底會怎樣。 記得當年我大四決定定要去德國唸書的時候,一個字的德文都不會,有好朋友跟我說你真的要做這樣的決定?我開始要跑馬拉松的時候,周圍的人也沒有什麼人看好,但我還是這樣過來了! 這一篇偏偏不是「爆發點」,而是「平衡點」,每個人都應該要培養自己足夠的抗壓性,在為群體謀求更好的幸福之下,也能找到自己的快樂! 以前我們的前輩在海外唸書,整個台灣通通都是國民黨的天下,海外黑名單的時候,很多人還是一心一意想要回來台灣,記得從德國慕尼黑大學拿到博士學位的三源牧場陳老闆跟我講,當初他就是因為在海外進了黑名單,回來台灣以後沒有辦法擔任公職,只好自己去養豬謀生活,但即使是這樣他還是要回台灣。 大家不要太過焦慮,尋找自己生活的平衡點,我保證台灣至少還有四成以上的人跟我們是一模一樣,跟陳老闆他們回台灣那個年代比起來,已經是天堂了!
李忠憲
2023-10-31
臨界點
臨界點 台灣真的是一個非常神奇的國家,像徐春鶯這種人就要進入國會當不分區的立法委員,我想在很多國家都是難以想像的事情。 有些大德把這個政治的問題看成是法律的問題,認為只要限制有中國籍的人不能擔任立法委員,像郭台銘副總統候選人賴佩霞一樣宣布放棄美國籍,就可以處理這件事情。 徐春鶯要放棄中國籍很困難嗎?她放棄中國籍就會開始效忠台灣嗎? 柯文哲出來競選總統有個很大的作用是撕破了中華民國台灣的這個面具,很多人以為台灣社會已經達成這個共識,因此就可以平安順利、快快樂樂的過生活。 中華人民共和國總是會找到邪惡的代表,台灣是中華人民共和國的一部分,習近平也會想辦法找到代理人讓中華民國台灣也是中華人民共和國的一部分。 中華民國台灣有其階段性的任務,但在這樣的憲法和政治體制的架構之下,恐怕是沒有辦法保障台灣的長治久安。 沒有辦法直接把中國設定為外國,即使中國不斷地表示要用武力併吞台灣,戰鬥機和軍艦幾乎每天穿越台灣海峽中線。台灣還是只能挨打,不能宣示中國是敵人,在不知道敵人是誰之下的備戰,真的不知道要如何面對敵人的侵略? 讓中國可以用這個巧門來統戰並統一台灣,台灣的憲法和法律有辦法排除徐春鶯成為台灣民眾黨不分區的立法委員嗎?我看是很困難。 早上那一篇我語氣寫得很重,我們副校長叫我不要罵柯文哲的追隨者,我說支持者和選民可能有資訊落差的問題,還值得一點點同情,但跑去幫他做事,等於幫習近平做事,這樣還值得我們對他好聲好氣嗎?他們想要併吞消滅我們耶! 以前柯文哲的追隨者變成柯黑,基本上是看清楚了柯文哲,現在柯文哲把他的底牌通通都秀出來,他就是比中國國民黨更勇於成為中國併吞台灣的總統候選人,一馬當先,連徐春鶯這樣的人都可以成為台灣民眾黨的不分區立法委員。他公開地迎合習近平和中國共產黨的想法,明白清楚的尋求中華人民共和國在選舉當中的支持。 在這種情況底下還跑去為他做事,成為他的追隨者,這不是為虎作倀、危害台灣嗎?用再多漂亮、搽脂抹粉的說辭,都沒有辦法解釋自己的行為。 柯文哲想要讓徐春鶯成為台灣立法委員並沒有引起什麼軒然大波,其實這就是溫水煮青蛙,反正吳斯懷也當了台灣這麼久的立法委員,什麼事情也沒有,去年年底縣市長大選國民黨還大勝。 這是一個政治問題,而不是一個法律問題,國家認同政治問題是憲法層次,想要用一般法律來解決,基本上是緣木求魚。 我覺得這件事情是一個重大的訊息,我認為是臨界點,台灣將何去何從的分岔路! 香港已經過了那個分岔路,而且永遠無法回頭了!
李忠憲
2023-10-30
轉「淚」點
轉「淚」點 柯文哲可以這樣跟國民黨平起平坐,甚至要吃掉國民黨的態勢,聰明的人一看就知道原因在哪裡,中國已經等不及。 我之前就講過蔡英文任期的結束,應該就是蔡英文路線的結束,中華民國台灣已經走到盡頭了,蔡英文把這件事情玩得非常好,也沒有遇到像柯文哲這樣的重大挑戰。 柯文哲說有身分證卻沒有參政權不是法治國家,這件事情我倒是非常認同,台灣很多事情看起來非常奇怪,原因就是台灣沒有轉型正義,大中國的憲法之下的拼裝車,不是一個正常的國家。 在今天數位發展部還不敢把中國列為我們的敵人,明白表示有哪些中國製的軟硬體產品台灣的公家機構和關鍵基礎設施不能使用,這可是民進黨的內閣,想要逃避中國是我們敵人的問題,最後一定會得到反撲。 我看最近柯文哲的發言,徐春鶯應該會進入台灣民眾黨不分區立委的名單,柯文哲說她只要不要進入國防外交委員會就好,像進入內政委員會就沒什麼問題。 首先邏輯上就違反的柯文哲所說的「有身分證卻沒有參政權不是法治國家」,根據這句話,我們可以延伸得到「身為立法委員卻不能加入國防外交委員會也不是法治國家」。 一個國家基本上是整體的,當初決定數位身分證要不要發行的也是內政部,內政部跟國家安全沒有關係嗎? 這跟統戰的方式是一樣的,用軍事和外交的力量太過明顯,先用經濟的力量來滲透控制,這不就是中國一貫的方法嗎?而現在把它用到立法院的立法委員身上。 因為柯文哲,台灣已經面臨一個非常危險的狀況,以前對抗中國,台灣內部主要迎合中國共產黨是中國國民黨,這些人雖然邪惡、但軟爛,一大堆公子哥,沒有受過什麼苦,自信心不足,執行力不好。有不少深藍的人士非常厭惡馬英九,覺得這個人太軟弱、沒有能力,當過八年的總統,竟然沒有辦法推動兩岸統一的巨輪,太陽花的時候也不敢使用武力,強力鎮壓。 柯文哲和台灣民眾黨可不是這樣的角色,這也是習近平欣賞的原因。首先柯文哲非常聰明的把自己的道德水準弄到很低,不管這是故意或自然而然,如此一來願意來追隨的不是太監就是狗,這些人的道德水準當然也是很低,在這樣的情況之下,要做什麼都很方便,一群騙子和黑道組織,再加上機會主義者,不會有任何質疑柯文哲的聲音或挑戰的力量。 蔡英文的路線應該即將結束,大家會懷念這八年謙卑、謙卑又謙卑,沙包黨的美好時光。用中華民國台灣來治國是沒有辦法長治久安的,除非這是一個全體人民和政黨都是道德高尚的國家,否則要終究面對憲法和國家認同的殘酷問題。 柯文哲即使沒有當選,也會一直是台灣一個很大的亂源,台灣民眾黨應該會拿到不少立法委員的席次,徐春鶯顯然就會在台灣的立法院裡面,以前我們只有吳斯懷、馬文君這些,我們就要有徐春鶯了。 危機就是轉機,革命就是巨大破壞之後的重大建設!
李忠憲
2023-10-30
面對未來的命運
面對未來的命運 高虹安事前對萬聖節「新政治提款機」變裝的強烈反應,以及八名打扮成八九臉譜的疑似黑道份子在這個提款機旁邊抽煙、囂張圍繞的情形,讓我感到很憂心。 高虹安沒有常識,不知道萬聖節一向就是一個歡樂的政治圖像表達場合,每年美國的萬聖節很多民眾都想說他要打扮成什麼樣的形象參與這個歡樂的節慶,其中往往優先考慮的是要打扮成哪一位美國總統,以前的華盛頓、林肯、柯林頓、歐巴馬,以及現在的川普和拜登等等,都是在萬聖節呈現的歡樂角色,並且呈現民主社會下的政治訴求。 有朋友講說因為警察沒有辦法取締,所以才派出黑道,台灣和香港之間只有一張選票的距離而已! 已經有很憂心的朋友跟我談論,萬一台灣變成香港那個樣子的時候,他要如何做出犧牲,我看了以後真的完全不知道如何回應。 去年選前我寫了許多關於批評高虹安的文章,結果她還是高票當選,如果重來一次我還會做這些事情嗎? 我自己問我自己這個問題,我覺得還是會吧! 未來會怎樣我不知道,但我不會認為做什麼事情是沒有用的,即使有很多結果看起來是沒有用沒錯。 我是一個笑得太多的現實主義者!
李忠憲
2023-10-29
白道與黑道
白道與黑道 民眾黨被稱為民眾堂,以及新竹萬聖節的事件,讓我想到政治勾結黑道的歴史。 納粹與黑道的勾結主要發生在1930年代德國,尤其是在納粹黨初期崛起時,就跟現在民眾黨建黨的初期有些類似,不擇手段、掌握所有可能顛覆原有政權的力量。 在納粹黨的早期,「風暴部隊」經常與反對納粹者在街頭發生衝突。這時,一些當地的罪犯和黑社會份子被納入納粹組織,利用街頭打鬥經驗來對抗反對者。 在納粹黨取得權力之前,它的資金部分來自非法活動,如勒索和賭博。黑社會的網絡在這方面提供了相當大的支持。 在某些地方,黑道勢力與納粹黨形成了策略聯盟,協助他們在選舉中取得成功,通常是通過威脅或恐嚇方式。 但是當納粹黨取得權力後,他們開始打壓先前的黑社會夥伴,將他們視為威脅。清除了許多與他們有聯繫的黑道份子,以鞏固其權力。 政治勢力和犯罪組織之間複雜的互動和策略合作,這種合作通常是短暫的,基於雙方在某一時期的具體利益。 以前的姚立明、民進黨、現在的黃珊珊、黃國昌、國民黨,以及黑道都是奪權過程所利用的踏腳石,看柯文哲與身邊的人互動的情形,這個人不要說要帶給別人幸福,不要帶來災難就好! 世界沒有什麼新奇的事情,歷史只是不斷地重演!
李忠憲
2023-10-29
在獨裁者底下服務
在獨裁者底下服務 李克強死了,死在自己貢獻一生的獨裁政權之下,並把習近平推上最高的獨裁者地位。 中國要併吞台灣不光只是民族主義的問題,基本上更嚴重的就是中國是個獨裁政權。民族主義容易導致獨裁政權,民族主義本身並不一定導致獨裁政權,但當它被濫用或被政治領袖利用時,就有可能成為獨裁統治的工具。要防止這種情況發生,重要的是維護法治和民主機構的獨立性,以確保民族主義不會被濫用來削弱公民的權利和自由。 柯文哲要用中國派來促統的代表人物當台灣民眾黨的不分區立委,然後強調不要分敵我。這樣的人一旦掌權成為總統,真的相當的可怕,他的很多言行舉止,有相當大的可能性成為獨裁者。 中國國民黨做不到的事情,柯文哲通通做到了。看到李克強被心臟病發的新聞,這些為了權力奉獻一生在獨裁政權的人相當的悲哀。我聯想到黃珊珊和黃國昌等等,這些正在為柯文哲效力的人! 黃珊珊的哥哥才為潛艦國造的貢獻受到暗中支持中國侵略台灣的人重大的打擊,黃國昌更不用講說受到史明等等台獨前輩的重視,還拿過廖述宗教授紀念獎。 柯文哲台灣民眾黨不分區立委的名單還沒有真正出來,如果出來的名單上面有: 徐春鶯、黃珊珊、黃國昌、陳昭姿等等這些人並列,這份名單真的也是太傳奇了! 太驚嚇以致於令人不敢直視!
李忠憲
2023-10-28
正確的選擇
正確的選擇 一早起來趙天麟退選了,看一個人被誰控制,就看他的行為如何選擇,言論上絕對不能批評誰。黃國昌不敢批評柯文哲,柯文哲不敢批評中國,背後隱藏奧妙的權力邏輯在裡面。 我有一個臉友非常討厭昨天包括我在內很多K O L叫趙天麟退選,這個人看起來像是高雄的選民,他認為當初就是林智堅的退選造成了民進黨的大敗。 當初我從來沒有要求林智堅退選,趙天麟的情況我認為比較不一樣。他在國防外交委員會,一大堆中國國民黨的立法委員正在扮演幫助中國侵略台灣,阻擋台灣軍事武器預算的角色,而拜登正在提出美國要投資34億多美金的潛水艇工業基地。 吳斯懷躲在中國國民黨的不分區,馬文君卻是區域立委,許多人希望她能夠退選,我倒是覺得她如果不退選,可以看這個選區到底有多少人可以接受馬文君的言論,潛艦就是鐵棺材,用國家的國防預算來換地方的水溝建設。國防部長也只能委屈的說:不做評論。 不投資潛水艇的預算,最後換到的恐怕不會是50,000條的水溝,而可能是50,000條屍袋。 馬文君這些人就只怕蔣介石而已呀,而蔣介石也非常了解自己帶來的這些逃難來的難民,所以當時幾乎每個地方都會貼「保密防諜、人人有責」,「匪諜就在你身邊」! 趙天麟退選是對的,也值得尊敬,之前可能有做過一些不好的選擇,但這次是正確的,維護國家安全,基本上要站在道德高點,不因為以往的錯誤受到中國的威脅。 不知道為什麼他跟一些相同情況的人有不同的選擇,看來看去就是:他跑馬拉松吧!哈哈哈!
李忠憲
2023-10-25
慾望
慾望 有朋友跟我講說趙都已經換老婆了,還不滿意,現在這個是第二任。而且還有很多女朋友,為什麼爆中國這個? 我覺得是要看事態後來的發展,他現在最好的選擇,基本上就是退選、退出政壇! 這樣可能還可以得到大家的一些尊敬,猜想說是不是中國逼他做些什麼東西他不願意,因此才爆出這些照片! 這樣的話,他就真的只是因為私德問題,也贏過了很多他的前輩! 雖然我很喜歡講道德、哲學這些東西,但我不喜歡討論政治人物私德的問題。 在這個敏感的時機,國防外交委員會又出了這麼多問題,趙天麟又是國防外交委員會的委員,所以外遇中國女性這件事情不能等閒視之。 關於很多女朋友的事情,我說趙是習慣的問題,朋友說:真羨慕,我們都沒辦法養成這種好習慣。 只好再搬出叔本華的話來安慰大家! 慾望是不可能滿足的! 叔本華:「人生就是一團慾望,在痛苦和空虛之間不斷的擺盪,當慾望得以滿足的時候就感到空虛,當慾望不能滿足的時候就感到痛苦。」
李忠憲
2023-10-24
網紅言論自由:無限的權利還是社會責任?
網紅言論自由:無限的權利還是社會責任? 言論自由是指個人無需擔心政府審查、限制或法律制裁的前提下,享有表達觀點和想法的權利。 正如伏爾泰所說:“我不同意你的觀點,但我誓死捍衛你說話的權利。” 然而,這並不是說個人可以逃避來自社會或他人的批評或反應強烈。 雖然法律禁止政府基於言論內容進行打壓(例外情況包括仇恨言論、煽動暴力或誹謗),但它並未賦予個體免於社會反彈、職業後果或人際緊張的豁免權。 言論自由雖然賦予你發聲的權力,但並不免除你的言論可能帶來的社會評價或後果。 言論自由指的是一個人在沒有審查、限制或法律懲罰的情況下,表達自己的想法和意見的權利。 但這並不意味著一個人可以免於批評或後果,特別是來自社會或私人實體的後果。 有些人可能認為"言論自由"保護他們免於批評,因為他們將「法律保護」和「社會個人後果」混為一談。 一個公眾人物可能發表有爭議的言論,並主張他們有言論自由的權利。他們確實在法律上受到保護,但這並不能讓他們免於公眾的反彈,因此可能對發言者產生「反感」、「抵制」或「排斥」。 雖然言論自由意味著你可以表達你的觀點,但它並不能讓你免於因這些觀點而受到的批評或後果,「其他人也有權表達他們的反應」。 正如霍姆斯所指出:“你的自由以別人的鼻尖為界。” 換句話說,每個人都有權回應你的言論,並對此作出他們自己的判斷。 這些在民主國家基本的道理,在台灣人民的生活真的相當的缺乏,三不五時就有人搞不清楚言論自由的基本常識,還用抄家這樣的用語有夠離譜!
李忠憲
2023-10-21
德媒:台積電是台灣的人壽保險
德媒:台積電是台灣的人壽保險 最近因為台積電從桃園龍潭撤銷原來一奈米設廠的計劃,台灣有一群莫名其妙的人開始又在攻擊台積電,詆毁張忠謀! 當然也有很多人說台積電很重要,張忠謀的陰德值沒有什麼政治人物比得上。 到底兩邊誰說的才是對的? 早上我去德國的媒體找了一下台積電對台灣重不重要? 結果發現一大堆說台積電對台灣、對世界經濟、甚至對德國都非常重要! 有一篇的標題直接就下:台積電是台灣的人壽保險: Der Halbleiterhersteller TSMC gilt bislang als Lebensversicherung Taiwans 其實我從十幾年前出國跟老外聊天,很多這些國外的學者一講到台灣,就一定會講到:TSMC,大家都認識這間公司。 土木工程的張善政只不過是去Google蓋了電腦廠房,裝裝冷氣就被捧上天。 台積電就是Google等級的世界頂尖公司,台灣人到底了不了解?
李忠憲
2023-10-20
同理心
同理心 柯文哲認為申請社會住宅的那些弱勢不需要蓋太好,「他們不需要住那麼好」。 許多人看到柯文哲的這一段話感到很驚訝,我覺得很稀鬆平常,我在去德國唸書之前,大概也是有類似想法:不幸都是自己造成的,弱者不值得同情,因為他們沒有真正的努力。 我記得我在曼海姆歌德學院念中級德文的時候,有一次課程在討論弱勢與社會關懷,上課我還說:這些弱勢的人會有今天這樣的命運是因為不夠努力,社會不應該花太多資源在這上面,每個人都要為自己負責,我們不需要浪費太多力氣來同情這些人。 那時候的德文老師好像叫 Claudia ,她聽了我的話以後瞠目結舌,想說這個年輕人為什麼這麼沒有同情心? 我那時候很年輕,才20幾歲,靠自己的努力也得到很多的成就感,以為這個世界就是這麼簡單,能夠生存主要的原因都是努力,不能生存的原因就是不夠努力。 當時我完全是一種變態升學主義、填鴨勝利者的心態,不了解任何人世間的道理。 幸虧後來我慢慢知道了世界是怎麼一回事。 天份、努力和運氣決定了自己的生存,而運氣才是最重要的關鍵因素。 柯文哲真是個有問題的人,一個受到成長過程的壓迫和創傷,卻沒有足夠的思考反省,沒有真正成長,無法自我療瘉的人。 這樣的人一旦掌握權力,一定會造成很大的災難!
李忠憲
2023-10-19
台積電德勒斯登廠
台積電德勒斯登廠 台積電投資在德勒斯登的工廠是成熟製程28跟40奈米,並不是桃園龍潭先進製程的1奈米喔。 這項投資大大受到德國和德勒斯登地方政府的歡迎,昨天有個新聞,因為台積電的設廠,預計約30家公司將被迫遷移,不光只是徵收和影響民宅而已,是原來這塊土地上的公司,都要被趕走耶! 在原本附近的土地上,兩間企業已被通知租約終止,而其中一些則是在不久前才對現址作出了投資。這讓數百名員工對未來感到不安,特別是他們的工作地點即將改變。 這一轉變對於當地的小企業家來說是個艱難的挑戰。尤其是在台灣半導體巨頭台積電和其他供應商希望在該區域擴展業務的情況下,使得小企業感受到了巨大的壓力。 儘管市政府無法直接干預租約終止的問題,但它正在尋求方法來支持受影響的企業。市政府發言人亞歷山大·布赫曼提到,他們正在積極聯繫受影響的公司,並已經提供了一些初步的遷址選項。 但對於一些政治人物來說,這些措施似乎遠遠不夠。社會民主黨的領袖和地方議員阿爾布雷希特·帕拉斯要求市長和其他負責人必須加快與受影響公司的對話,並迅速提出解決方案。 此外,綠黨的市議員托斯頓舒爾茨指出,德勒斯登迫切需要新的商業區來應對這種壓力。在很多商業區,可用空間已經稀缺。 為了解決這個問題,有提議要求市長德克·希爾伯特研究在Richard-Riemerschmid-Straße附近開發新的商業區的可行性。而另一方面,選擇黨的領袖托馬斯·拉津斯基建議,城市應該與企業討論建設輕型建築或快速部署的貨櫃作為臨時解決方案的可能性。 在這種狀況下,德勒斯登政府和地方企業需要共同努力,尋找能確保企業持續性和員工安定的解決方案。 德國這些人實在太笨了,就像台灣桃園市一樣,把一切推給中央政府,然後把台積電趕走就能夠解決問題呀! 不分黨派,沒有人敢指責台積電! 這還是台積電28跟40奈米的工廠耶! 桃園龍潭那個是 1 奈米、1 奈米、1 奈米,先進製程,跪求都來不及了,還把它趕走,張善政和桃園或許不知道趕走了什麼,當然也有可能是呼應馬英九在美國的談話,刻意破壞我們台灣的民主矽盾!
李忠憲
2023-10-18
目標
目標 從小到大每個人都避免不了被問到:你的人生目標是什麼呢?幾乎沒有人能夠逃脫這個問題的壓力。這個問題觸及了我們存在的核心,暴露了我們最深的慾望及恐懼。 如果沒有達到目標怎麼辦?如果還不知道自己的目標怎麼辦?最重要的是:如果我為自己設定的目標限制我的生活並讓我不快樂呢? 當談到人生目標的問題時,積極和消極會彼此產生衝突。積極的想法要擁有持久、有意義以目標為導向的生活;而消極的想法是在一種令人愉悅的寧靜中,深度放鬆的存在。 我算是一個喜歡跑步的人,每次在國外陌生城市的街道,早晨起來在市中心慢跑,有時候會準確的計劃想要經過哪些景點:大教堂、博物館、運河、以及著名的咖啡館。有時候漫無目的的隨便亂跑,不知道要怎麼跑、跑到哪裡,就是隨性的閑逛。 世界上本來就存在兩種截然不同類型的旅行者:漫無目標和景點打卡。在我們人生的旅途,我們也常常在這兩種類型的生活中度過。 唸完國小、唸國中、大學、研究所、博士班、工作、結婚、買房子、生小孩等等,大部分的人就是跟著這些景點打卡。如果不這樣做,好像有些不太習慣,脫離了常軌,這通常就是涉及存在主義本質的地方。 人是一種你必須向其解釋情況的動物,如果我們抬起頭並超越顯而易見的邊緣,我們就會被開放事物的不適所壓迫,在這種世界就意味著黑暗。 在我們的文化中,處理這種對開放的不適的主要方式無疑是設定目標,這似乎說明了專注於特定目標生活的必要。 首先,目標——這是它們的主要功能——產生意義。每一個有意義的行動都有一個目標,否則就不是一個目標。 由於像我們這樣的生物最迫切需要的就是生存的意義。 特別是具體的目標可以讓您體驗和衡量自己的進步。這樣你就可以帶著目標成長。它們降低複雜性,提供支撐和結構。最後但並非最不重要的一點是,設定人生目標可以增強在日常生活中承受痛苦和抵抗失望的能力。 尼采說:「知道為什麼活的人幾乎可以忍受任何生活的方式。」還有比用自己的力量實現為自己設定的目標更令人滿意的感覺嗎? 然而也並非沒有值得考慮的反對意見。首先,設定的目標嚴重限制了一個人對生活的感知範圍。它們限制了我們的相關性意識,並且在野心勃勃的精神下,常常使我們對世界、其他人的需求幾乎視而不見——最終對我們自己視而不見。 由於目標總是存在於未來,它們也貶低了唯一的形式毫無疑問真實的經驗就是當下。在目標的魔咒下,一切、每個人都只能被理解為通往遙遠終點的手段和舞台。任何時刻或經歷都不能孤立地享受。 更糟的是,人生中最偉大、最高尚的目標通常都被悲慘地錯過了。只有那些將人生意義建立在目標上的人,才會將自己視為失敗者。不知道有多少人對自己未實現的目標深感不滿?在人類發展的歷史上,可能從來沒有哪個時期的人生目標的選擇比今天面臨更大的壓力。原則上,今天任何人都可以成為任何人。但特別是在最有才華的年輕人中,我們可以觀察到這樣一種情況:他們擁有幾乎令人難以置信的技能和知識水平,但同時又對現實幾乎完全視而不見。 沒有自我認識的自我實現是盲目的,正如沒有自我實現的自我認識,仍然是空的一樣。 投資理財的書,常常告訴大家一個觀念,所謂延遲的滿足,當我們有一塊錢,基本上不要衝動的把這一塊錢花掉,要忍耐一下,然後把它拿去投資,之後就會變成10塊錢,然後這個理論最後我們會變成有好幾千萬。 這個理論不能說是不對,也有實踐的例子,不過失敗的例子更多,然後現實可以保證的是推廣這種理論的人,包括銀行跟從業人員賺到了管理費和手續費。 只有未來沒有現在人生無法享受當下,有目標是很好啦,沒有目標可能是更好。
李忠憲
2023-10-18
哈馬斯
哈馬斯 哈佛大學有一些學生社團支持哈馬斯、譴責以色列是造成這次武裝恐怖衝突的主要原因。 美國幾位大企業的執行長紛紛表示說希望得到連署學生的名單,避免企業用到這些學生,成為自己的員工。 不了解的人以為美國的言論自由倒退,參與連署的左膠受到過度的懲罰。這些連署的哈佛學生組織,幾乎都是穆斯林、阿拉伯、或巴勒斯坦的學生組織。他們並不是大家以為的年輕左膠,支持哈馬斯有更深層的意義,台灣有一些人不了解隨便站隊,認為不喜歡以色列的反面,就是支持哈馬斯。 支持哈馬斯就是支持恐怖主義。台灣政治發展到目前為止,沒有什麼恐怖主義,即使像國民黨這些人充滿了仇恨,我覺得這些人也不會成為恐怖主義,恐怖主義並沒有那麼容易簡單形成。 哈馬斯的恐怖主義行為不是偶然的,而是根植於伊斯蘭主義和納粹的意識形態,旨在消除猶太人和西方的現代價值觀,即便需要犧牲生命也在所不惜。 儘管哈馬斯的行為被廣泛譴責,許多人,包括國家領袖和左翼活動家,仍然將其視為值得尊重的組織。他們稱哈馬斯為“自由鬥士”或“抵抗力量”,但忽視了其對無辜平民的恐怖襲擊,這些襲擊的目標和方式揭示了其深深的仇恨和極端的意識形態。 哈馬斯的意識形態起源於多位思想家,尤其是庫特布,他是20世紀最具影響力的伊斯蘭主義者之一。庫特布對西方民主、經濟追求和自由主義的厭惡促使他發展了一種極端的世界觀,其中猶太人成為了他認為的許多社會弊病的根源。他的思想啟發了哈馬斯和其他恐怖組織,並繼續影響今天的極端主義者。 哈馬斯不僅是恐怖主義的代名詞,也是一種危險且扭曲的意識形態的產物,這種意識形態利用宗教和政治信念來合理化對人道的無視和暴力行為。 阿扎姆是哈馬斯的關鍵人物,於1941年生於巴勒斯坦,穆斯林兄弟會的成員。他的名聲始於20世紀80年代,當時他召集全球穆斯林參與對抗蘇聯的阿富汗聖戰。他的目標是共產主義和他所認為的創造者——猶太人。對他來說,只有聖戰和武力才能解決「巴勒斯坦問題」,談判或對話都是不可能的。 阿扎姆支持哈馬斯的成立,後者將他視為英雄,並以他的名字命名其軍事部門和學院。但阿扎姆和哈馬斯的敵人不僅僅是猶太人和共產主義,還有西方的現代性、自由主義、女性權利和資本主義。 看他們反對的東西,現代人多多少少都在這些主義當中,他們不只反對,而且是用恐怖攻擊的方式來反對,支持這樣的政治組織,就是支持恐怖主義。 不過有一些人不了解就是,以為有人站在以色列那邊,所以他就要站在哈馬斯那邊,真的很扯!
李忠憲
2023-10-17
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