高中生佔據教育部前抗議，據聞有五私立大學校長反對高中生出來抗議，說以後沒有公司敢用，影響就職云云。 恰巧，最近日本因為安倍晉三內閣強渡關山，打算制定擴張自衛隊機能的「安保法案」，讓自衛隊可以行使「集團性自衛權」，派兵與美國合作。針對此事，許多高中、大學生也上街抗議，網路上也流傳著「參加抗議就職活動會有不利」的不安聲音。 日本的「會社文化」雖然近年有逐漸崩解的傾向，但一般刻板印象認為，公司需要的是依順上級指示，不愛頂嘴、出頭的員工。這樣的員工「容易教」，在面對前輩或上級無理取鬧的指示、低劣的勞動條件時，大多也採取忍的心態。日語有一個字叫做「社畜（shachiku）」，指的就是員工為了公司上級指示可以放棄良知，跟豢養的牲畜無異。這些人若升官或者當了前輩，往往也會拿著一樣不合理的要求欺壓晚輩下屬。 然而在這次風波中，名記者津田大介說，其實總體而言不會有大影響，也會有公司需要有主見的人，更何況若是有主見的人跑到不合理也要服從的公司，那也只會是悲劇，他建議學生無須多慮。也有企業的人力資源部門負責人認為，只要不是犯罪，是為了社會公益出來抗議，感動都來不及，不會扣分。 回到台灣，我們看到這五所私立大學校長，心中想要培養的學生人格形象，似乎就是台語俗諺的「囝仔人有耳無喙」。然而把學生豢養成畜生，真的是大學教育的目的嗎？團結合作絕對是人格養成中重要的一環，但是溝通與服從並非是把自我的意見完全扼殺，尤其是在知識殿堂中，質疑才是通往真正知識的道路必經之地。 校長如此依順地聽國家的話、國家背後的黨的話（還有黨後面的另一個國家的話），是自己先成為國家機器豢養的「國畜」或「黨畜」，複製學生成為一樣的東西嗎？這似乎是我們必須一起思考的事情。 台灣如果需要創意發展、產業創新、藍海策略，這樣的教學目標就勢必要改變。懇請為人師表者在類似發言的時候要更加謹慎。 （作者為留日博士生，曾任大學推廣部兼任講師）