他號稱小學只讀到二年級就退學，此後靠自修完成其學術體系，最後獲博士學位，當大學教授，還自創研究所。更重要的，他進行了台灣有史以來首度學術的田野調查行程，台灣原住民因他而重見天日。他是台灣的人類學與考古學的開創者。 今天就是這位人類學、民族學、考古學的學者鳥居龍藏的冥誕，鳥居龍藏於1870年(明治3年)5月4日出生於日本德島。 日本領台的第二年，1896年，派了許多學者來台灣進行各方面的調查研究，包括動物、植物、地質、人類、民俗、考古、宗教...各個部門的學者。其中派來進行人類學調查的人員，就是當時在東京大學人類學教室整理標本的管理員鳥居龍藏。 從1896年到1900年之間，鳥居龍藏四度來台灣進行學術調查，他徒步入山，以進行實地調查旅程。足跡遍佈臺灣本島及紅頭嶼（今蘭嶼）、火燒島（今綠島），並攀登玉山，橫越中央山脈（詳見下圖鳥居龍藏四次來台調查路線圖），他留下許多珍貴的紀錄資料，尤其是攝影影像。為台灣原住民族的人類學、民族學分類，奠下基礎。完成《紅頭嶼土俗調查報告》及《人類學寫真集·台灣紅頭嶼》等民族誌學的作品。 鳥居經過這4次的調查，將臺灣山地的原住民分類為9族：泰雅族、鄒族、布農族、邵族、魯凱族、排灣族、卑南族、阿美族、雅美族。 （當時名稱是用片假名表達）田野調查之中，針對原住民族的身體、語言和生活文化進行探究，留下了珍貴的紀錄。 除了台灣，鳥居龍藏也曾經多次前往沖繩、中國、滿洲、蒙古、朝鮮、西伯利亞、庫頁島等地做廣泛的田野調查，對東亞的人文習俗有深入的研究。他曾遺憾表示，做過日本周邊的這麼多區域的田調之後，沒有機會再回台灣進行進一步比對研究，否則將會有更多心得。 只有讀過小學兩年不到的鳥居龍藏，就任過國學院大學教授（1923）、東京帝國大學教授、並於自宅設立鳥居人類學研究所（1924）、以自己的名義為上智専門學校向文部省申請並完成升級手續，成立上智大學。擔任上智大學文學部長（1928）。並應哈佛大學燕京研究所（在北京）之特別招聘成為研究員（1939）。 鳥居龍藏於1953年逝世於東京，享壽82歳。現在他的故鄉德島縣，有一間縣立「鳥居龍藏博物館」。

日本：安倍「台灣有事就是日本有事」； 岸田「台灣穩定對世界至關重要」。#中國不爽 韓國：尹錫悅「台灣議題不僅是兩岸之間的問題，而是與北韓一樣屬於全球性議題」#中國不爽 菲律賓：小馬可仕「美菲聯合聲明：台海穩定為全球繁榮要素」 #中國不爽 第一島鏈的國家都紛紛表態要跟美國攜手捍衛台海安全。我們的總統候選人鬧鬧笑話之餘，也該有正確的國防戰略、外交路線論述 我打從心裡不希望我們的總統，是連「一法三公報六保證」都答不出來的草包，或是畫虎爛自己上任「共機不會來」、「八萬機器人大軍」的空話王 #加百列 圖：東方日報

柯文哲在政大演講，說出「平均起薪低的科系一定要收掉。」讓我困惑不已。要收掉的科系是全國各大學的該類科系？還是該校的該類科系？柯文哲的語意不清楚，恰好顯示他的表達訓練有問題，這是哲學與文學的教育重點，卻是柯文哲標準下會被關掉的科系。 讀基礎科學系向來比應用科學系的起薪低，關掉平均起薪低的科系，意味基礎科學系多會被關掉。然而沒有紮實的基礎研究，就很難有傑出的科學應用。關掉臺大數學系、物理系、化學系等基礎科系，臺灣的理工醫等自然科學發展會受到多嚴重的戕害？而哲學系、歷史系等人文學科既可讓殷海光、李濟等大師傳道、研究，也培養出李敖、鄭南榕這些人才。沒有他們，臺灣會走上不一樣的路。 更且，臺灣大學生就業後有過半數的人工作內容和他大學所讀科系無關。學界也不認為畢業生薪水高低可以決定科系價值，更且是以起薪為依據，尤為荒謬。 柯文哲的荒謬言行跟他平均起薪高的醫學教育無關，而跟他平均起薪低的人文教育有關。 （作者為退休商科副教授，嘉義市民） ◎ 李文正 台灣民眾黨主席柯文哲表示：「低薪有一個很大理由是我們教育出問題，因為教出來的學生沒有那個價值」，他有看過一個報表，所有不同科系大學畢業生，計算平均薪資，坦白講如果薪資太低，那個系一定要縮人。 這樣的言論令人吃驚！因為他對一個極其複雜的問題，提出了不可思議簡單而粗暴的解決方案，那就是把畢業生平均薪資低落的系所縮編。根據他的邏輯，平均薪資偏低的系所就該縮編、裁撤。那麼有許多科系的畢業生，剛畢業的起薪並不能像科技業一樣盡如人意，像是社工、設計、文藝、電影、廣告創意等等，但這些科系對於國家社會長期的健康發展同樣不可或缺，總不能以後拍電影得去科技公司裡面找工程師來當導演吧？ 將教育僅僅視為培養高薪工作者的工具，柯文哲本末倒置了！ （作者為補教公民科老師，成功大學政治經濟研究所研究生） ◎ 林柏寬 民眾黨主席柯文哲談到大學畢業生起薪太低，表示主因是教育出問題，「有些學系教出來的學生沒有那個價值」，平均起薪太低，該系就要縮編。領著低薪的年輕人已經夠苦了，聽到柯文哲用薪水來衡量科系價值，應該很不是滋味吧！ 自誇智商一五七的柯文哲，年輕人當年喜歡他素人的直白，但幾年下來他迂腐的人格特質被看破手腳，很多年輕人自我解嘲說二○一四年還以為白色素人跳脫藍綠，現在回頭看其實是忽藍忽綠、甚至忽紅，「還好只被柯文哲騙幾年」。 素人的新鮮感過了保鮮期後，柯文哲就是一個投機的政客，更因為文憑主義的目光淺薄，動不動就拿出自己的智商、學歷、醫生背景賣弄一番；沒有解決畢業生起薪低的具體辦法，就嗆這些科系最好縮編。難怪他擔任台北市長時，歷來施政評比幾乎都是六都最後一名。年輕人的自我解嘲，很多人應該都心有戚戚焉吧！ （作者為國中教師，台南市民）

由蒙古來喊一中原則，莫名有種歷史的黑色幽默感。 蒙古從中華民國獨立出去，然後中華民國經過了一段曲折離奇的奇幻旅程，與蒙古獨立時的那個中華民國完全是兩種東西，管轄範圍有99%在建國時還不存在。後來又蹦出一個野孩子，佔了中華民國扣除蒙古後剩下的地，改叫中華人民共和國，回頭唆使蒙古，叫轉世過後的中華民國遵守一中原則，光敘述出這段過程腦袋都快打結了。 當然，我們並不是要求蒙古也遵守一中原則，畢竟20世紀的東亞史就是一本亂帳，真的硬要追究起來也只能各說各話，況且他們離中國那麼近，也不是不能理解蒙古的難處。只是想藉由歷史回敬中國說的一句名言：歷史文件不具備現實意義。 找蒙古回頭要求台灣遵守一中原則，是不是搞錯了什麼？

一向霸氣形象深植人心的「鴻海」集團創辦人郭台銘為了爭取中國國民黨2024年總統選舉黨內提名，最近不斷出招，先是拋出了若是他當總統，中國八萬解放軍登陸台灣，他就要派八萬機器人士兵對打(註1)，接著又拋出了要在高雄半屏山設立核融合電廠，然後他又進一步加碼說要在各縣市都設立一座小型核電廠再度引發熱議(註2)。日前，政治工作者周軒在臉書上透露，郭台銘有次演講時背後的標語寫著「台灣年青人的未來在那裹」，從中可以看到短短一句話就出現兩處錯誤，首先是「年青人」應該是「年輕人」，「那裹」應該是「哪裏」，整句話修正過來則為「台灣年輕人的未來在哪裏」，讓他感到郭台銘公關團隊的遣詞用字十分堪憂(註3)。 事實上，周軒真的是多慮了！因為郭台銘這一連串彷彿韓國瑜上身語不驚人死不休的政治大動作，已然使得他和當年的韓國瑜一樣成為輿論討論度最高的人，畢竟台灣人的民族性就是愛看熱鬧，民進黨提名的2024年的總統參選人賴清德正經八百少了些許趣味，而中國國民黨目前支持度最高的侯友宜說起話來則一直像答錄機一樣只會重複不斷的跳針「猴猴做歹己」這些空洞的套話更是無聊到爆，至於台灣民眾黨的柯文哲過去雖然曾經是政壇人氣王，但耍了八年下來已經是老狗玩不出新把戲，選民早已看膩，加上沒了公職位子就沒資源沒聲量，選民根本不相信他能選得上，唯有郭董財大氣粗，現在有學到韓國瑜說學逗唱插科打諢搞譁眾取寵的本領，有錢又有趣，這樣的天選之人試問要去哪裡找？ 至於說他所用的公關團隊寫錯字讓人憂心，那真的是想太多了！要知道，像郭董這樣人生歷練豐富，美中兩國的元首都曾跟他握過手同框和影的大人物，他所任用的公關團隊怎麼可能會犯寫錯字這種低級的錯誤？這就如同曾在位六十一年創造大清盛世基礎的康熙曾把位於中國河北省承德市的「避暑山莊」的「避」字多寫了一橫，以現今角度來看，確為錯字。不過根據中國學者考證，《唐寫本唐人選唐詩》中，李白詩《古蜀道難》，「朝避猛虎，夕避長蛇。」兩個「避」字均多一橫。康熙飽讀詩書，「避」字多寫了一橫，似有所憑據。另外，杭州西湖十景的「花港觀魚」，康熙御筆親寫石碑，卻把「魚」的四點少寫一點，只剩下三點。有中國學者認為，康熙篤信佛教，有好生之德。三點為水，四點為火。魚字是四點，有火之疑，魚遇火必死，遇水才能生。康熙帝心存仁慈，便將魚字的四點改寫成三點(註4)。 因此，郭董的公關團隊之所以會把「台灣年輕人的未來在哪裏」，寫成「台灣年青人的未來在那裹」顯然是有深意故意為之的，要知道，郭董之所以能夠成為全台首富，並在中國養活百萬名員工，所憑藉的就是鐵血的軍事化管理，他曾說「你的尿變黃了沒？不黃，表示工作不夠努力」來要求員工(註5)，又曾說：「如果說年輕人還是拿那麼多薪水，台灣經濟是沒有希望的」(註6)。顯見在郭董的心目中，台灣的年輕人工作不夠努力、薪水領太多了，經濟才會不好，最好台灣的年輕人都能像中國的年輕人那樣乖乖的當個韭菜讓習近平這一位被戲稱為「包子帝」的獨裁者宰割，逆來順受絲毫不敢違抗，這樣經濟才會好，他的鴻海帝國傳奇不就是這樣建立起來的嗎？ 正因為有這樣的成功經驗，所以郭董才要呷好逗相報，故意用「台灣年青人的未來在那裹」來跟社會對話，畢竟，韭菜就是要「青」才是好韭菜，「裹」就是「包」(註7)，郭董就是要告訴大家，只要他當總統，台灣年輕人都會成為尚「青」、夠資格成為他與習近平這個「包子帝」一同收割的好韭菜，這就是他許給台灣年輕人的未來！ (註1)https://www.ftvnews.com.tw/news/detail/2023501W0133 (註2)https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/4288924 (註3)https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/4287318 (註4)https://www.chinatimes.com/realtimenews/20171011002272-260409?chdtv (註5)https://www.setn.com/news.aspx?newsid=528922 (註6)https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=540073 (註7)https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=4251&la=0&powerMode=0

根據經濟部最新發布的「當前經濟情勢概況」指出，臺灣受惠於半導體先進製程優勢、臺商回臺投資等因素，使得臺灣近十年平均每年經濟成長3.2%，優於韓國的2.6%，此外，我國GDP擴增速度大於韓國，兩國人均GDP差距急速縮減，且韓元貶值幅度較大，去年（2022年）臺灣人均GDP為3萬2,811美元，再度超越韓國的3萬2,237美元。 台灣人均GDP時隔18年後，反超南韓。（示意圖，取自Freepik）   人均GDP（per capita GDP），是國家生產毛額（GDP）除以總人口數，若假設總人口數不變的條件下，影響人均GDP最主要的因素就是匯率變化與GDP成長率。 臺灣的人均GDP超越韓國，「匯率」是關鍵因素之外，臺灣與韓國的經濟及產業結構相似，以前韓國的經濟實力勝過臺灣，但近年來卻明顯出現衰退；反觀臺灣，在美中貿易戰之後，臺商加速回流、半導體轉單效應等，是臺灣經濟復甦的催化劑，加上產業持續推動轉型、創新與全球佈局，尤其是價值創造與數位轉型的成果，不斷提升核心技術與毛利率，讓產業有優質的基本面支撐，這些都是引領臺灣經濟成長的豐沛動能。 臺灣的GDP表現相當亮眼，確實很值得肯定與讚揚。然而，欣喜之餘，我們仍須正視在美麗數字之下，是否存在哪一些隱憂？又該如何因應？ 首先，臺灣的GDP過度仰賴半導體、資通訊等科技產業，容易導致其他產業空洞化，面臨需求降低、庫存過高、通貨膨脹、升息或景氣影響的衝擊較大；因此，為降低風險並提高整體產值，當我們致力於科技產業的同時，也必須重視內需產業的發展，如傳統產業、服務業、教育業、觀光業、文化藝術業等，善用數位轉型與共享思維，提升競爭力與價值，且政府應有更完備的法令與政策以相輔相成。 再者，人均GDP提高，可能是財富集中於少數人，而多數人的薪資仍偏低，「貧富差距」現象日益擴大，相對剝奪感加劇，恐怕會衍生出更多社會問題；況且，民眾感受是「薪資成長慢、物價上漲快」，GDP成長只是「無感」的數字，無法真正反映出貧富差距、產業失衡、所得分配不均、青年低薪、高物價、高房價、高房租、貸款壓力、兼職、加班、失業、貧窮率增加、勞動力短缺、高階人才出走、生活品質被壓縮等實際困境。 諾貝爾經濟學獎得主、中央研究院名譽院士顧志耐（Simon Kuznets）教授曾提醒：「GDP反映的是客觀經濟數據，卻無法衡量人民的幸福或快樂。」筆者認為，政府不能只關注GDP成長數字表現，而應以如履薄冰的態度，多傾聽人民的聲音，認真看待美麗數字下的隱憂，積極改善貧富差距、穩定物價、鼓勵企業加薪、平衡產業發展、營造良善環境等，讓國人都能安居樂業，邁向幸福永續的臺灣。 （作者是大學講師、前立法院院長秘書）

中國政府自上月起成立「農業綜合行政執法」（農管）團隊後，多次爆出暴力執法的情況，農管胡亂損毁農民的農作物，從經濟作物、蔬菜、煙草等都被肆意破壞，這些「執法者」根本就是穿上制服的流氓，也是中國「管治」的慣用手段。農民被要改為耕種特定的作物，例如馬鈴薯、地瓜、玉米等，20年前的「返耕還林」政策走上了回頭路，恐怕將本已受污染及極端氣候等問題影響的耕地受到更進一步的破壞，中國的農業生產能力將嚴重受損，加上經濟危機仍然未平息、烏俄戰爭引起的通貨澎脹等，糧食進口將更難以負擔。農管政策正有如當年的全民大煉鋼，不難預期本來為了所謂「穩糧保供」的政策，將會反而引發中國在「大躍進」後的下一場大饑荒。 中國政府自上月起成立「農業綜合行政執法」（農管）團隊後，多次爆出暴力執法的情況，農管胡亂損毁農民的農作物，從經濟作物、蔬菜、煙草等都被肆意破壞，這些「執法者」根本就是穿上制服的流氓，也是中國「管治」的慣用手段。（截圖自推特）     中國多年以來一直在大舉購買糧食，中國的糧食儲備量甚至已超過全球總量的一半，現在更推出新政策來全面種植澱粉類食物，恐怕是為了戰爭作準備。現代農業講求的是知識和技術，這種強行耕種妄顧作物對土壤、氣候等最基本的認知，是不學無術的獨裁者才會犯下的愚蠢錯誤。此外，農民佔中國人口相當高的比例，而中國政府卻採用高壓手段對待農民，不論最終農民選擇造反還是「躺平」，結果都是事與願違，且對中國來說將都是相當致命的打擊。近年來中國已經多次出現民產被公權掠奪、公務員無法支薪等情況，像農管這些龐大的「維穩費」開支還能持續多久？更遑論中國的貪腐問題極為嚴重。而這些都將為中國的局勢帶來極大的不穩定性，也同時增加了習近平為了轉移國內視線鋌而走險攻打台灣的可能性。 農管這種反智的政策以及目無法紀的暴力執行方式，都是極權制度的獨有產物。在民主政制之下，有第四權及人民的監察，加上三權分立的互相制衡，不可能出現這種荒謬的亂象。農管同時也揭示了中國人無法汲取歷史教訓，習近平的「農管」不同有如大躍進，也跟毛澤東的「打麻雀運動」有著異曲同工之妙。當初中國共產黨上位，農民功不可沒，現時卻遭受到這種對待，就如同當年倖存的韓戰士兵、曾「為國爭光」的奧運金牌選手等，最終卻被棄若敝屣。只要對中國有正確的認知，根本不可能有「委屈和平」的想法。 （台灣基進國際部專員，原籍香港）

人生際遇各殊，而什麼才算「成功的人生」？也各有不同的定義與價值。 且舉今天的兩位人生歷程迥然互異的冥誕壽星來對照，他們恰巧是同年同月同日出生： 第一位，美國的黑人知名歌手，舞者、作曲家、樂團團長及音樂唱片製作人，詹姆士·布朗（James Joseph Brown）。1933 年 的今天（5 月 3 日）出生於美國南卡羅萊納巴恩韋爾。 他曾經有過一段幾乎墜入黑暗深淵的坎坷、墮落與罪惡的生長歷程。 詹姆士·布朗在4歲時父母離異，之後在阿姨的妓院裡度過童年。中學七年級時輟學，做過許多零工維生：揀棉花、擦鞋、洗車等等；16歲時結伙搶劫被逮捕，被判決要服8至16年的重勞役。在監獄度過短暫時期後，被轉送往少年勞役農場，花了三年時間待在社會服務之家（community home） 布朗在獄中打過棒球，在比賽中結識鋼琴師Bobby Byrd，開始改變他的後半生，他的音樂藝術歌唱才華被發現，在喬治亞州內的俱樂部駐演。布朗簽下表演合約，與Bill Johnson合組「節奏福音星光四部曲」樂團，擔任團內的鼓手與風琴手。走上演唱、創作的藝術人生，被稱為「靈魂樂教父」。 布朗將福音音樂及節奏藍調帶入靈魂樂及放克（Funk），對許多其他類型的音樂，如：搖滾樂、爵士樂、雷鬼、Disco、舞曲、電子樂、…也產生影響。 另外第二位冥誕壽星，則是完全不同的人生，他是美國物理學家史蒂文·溫伯格（Steven Weinberg）。 1933年5月3日溫伯格出生於紐約。15、6歲時即受到父親的鼓勵，興趣逐漸集中在理論物理上（此時，前述的布朗正在坐牢）。溫伯格一路從事研究，獲博士學位，後來擔任哈佛大學等多所知名大學的教授，並於1979年獲諾貝爾物理學獎。溫伯格是H指數、創造力指數等排行榜最前列的科學家之一。 然而不同於前述的布朗從坎坷過錯的人生走向福音音樂的傳揚，這位科學家溫伯格卻是一位無神論者。 他說過這樣激進的話： 「無論有沒有宗教，好人都會做好事，壞人都會做惡事。但是，若你想要好人做惡事，就需要宗教了。」 這句話的前半句應該許多人還能接受，但是後半句恐怕會引起牧師、神父、法師及宮廟董事會的不滿吧？ 不過，我則有條件的接受此語，例如，那些經常焚燒紙錢的宮廟信徒，污染空氣、浪費資源、破壞環境、危害國民健康，能說不是宗教帶來的壞事嗎？至於宮廟淪為選舉買票樁腳，甚至當起中共統戰台灣的幫凶，那就更是惡中之惡了！  

鴻海創辦人郭台銘一日在企業界舉辦的講座上語出驚人，宣稱要在三年內將機器人做起來，「對方上來八萬個兵，我八萬個機器人去跟他對打，死道友不死貧道啦」。   郭台銘這套說法狠狠打臉了趙少康「票投民進黨，青年上戰場」的說法，因為既然可派機器人上戰場，那就不用派有生命的青年上戰場啦。這究竟是趙少康對科技無知，還是郭台銘吃了韓國瑜的口水，我看是兩個人都在賣浮誇、都在譁眾取寵。 郭台銘在這次的講座上也提出，他當選後台灣經濟會翻轉、人民會有錢、這種承諾與馬英九的六三三及韓國瑜的「貨出去，人進來，發大財」有異曲同工之妙，都是空口說白話的「空喙哺舌」。 二○一九年九月十二日，郭台銘發表聲明痛罵國民黨迂腐，如今，四年過去了，國民黨繼續向下沉淪，這次郭台銘為了競逐被國民黨徵召為總統候選人的機會，又是道歉又是讚美朱立倫，令人油然而生「卿本佳人，奈何最賊」之嘆；郭台銘要用機器人打仗，卻在中國鄭州的富士康廠聘了近五十萬員工，為何不用機器人？ 郭台銘說台灣不要軍購買武器，敵人就不會打你，自己的公司卻聘用保全及一百多位法律顧問保衛公司權益，為何不撤掉呢？依照他的邏輯，撤掉這些，這樣小偷就不會來，也不會有人來侵犯他的權益，不是嗎？ 郭台銘事業有成，令人敬佩，如今為了競逐大位，竟然誑語不斷，令人扼腕。 （作者業商）

言語的破壞是文化破壞，來自政治與商業的惡意作為。戒嚴長時期的台灣，黨國政治充斥口號，「自由」、「民主」的語彙充塞於政令宣導。偉大領袖的身段，透過身體語言的強化，就是例子。不只不實廣告會成為公害，言行不一的政治宣傳也會成為公害。 納粹德國希特勒的演說召喚日耳曼人的激情；義大利墨索里尼誑言法西斯的國家秩序；史達林在蘇聯共產政權的魅惑解放世界論說，在後來歷史的鑑照下，美麗修辭包裝的言語成為文化病毒。中華人民共和國的中國性充斥玩弄修辭的不實政治語言，中華民國的中國性也相互照映。 中華帝國號稱文化悠久，語言文字有長期的傳統，形成的詞彙豐富，卻常成為空有言語意符但沒有認知和實踐心的「言語空洞」或「背反」現象。常見政治人物滔滔不絕於成語引述，卻只是口號，口惠而實不至。就像印刷鈔票的技術發達，但發行準備欠缺，沒有兌現條件，用來比喻中國的言語狀況，極為吻合。 文明批評常見於政治或社會批評，二戰後的日本、德國、義大利等軸心國家，面對戰敗的廢墟，都有批評的視野。日本詩誌「荒地」的詩人以「意義喪失的時代」面對社會，認為戰爭的最大破壞不只是人命的喪失和建築物的毀壞，而是語言和想像力的破壞，有所反思。台灣的民主化進程，轉型正義指的是「政治」，缺少「文化面」的條件。因而，民主化轉型簡易為「全面開放公職選舉」，缺少真正的國家或社會新視野。 黨國戒嚴專制時期也口口聲聲「民主」、「自由」，但充塞「專制」和「壓迫」。戰後台灣政治遺留下來的言語狀況，缺乏歷史反思和政治覺醒。過去沒有過去，現在仍充塞著過去，未來不盡有新的想像，競奪剩餘價值超過描繪未來願景。 從前，脅迫台灣人反共；現在騙台灣人降共。反共愛國成為親共害國，充塞恣意妄為的言語現象。「為中華民國粉身碎骨」也是典型例子，更早時期，以「中華民國滅亡」作為選舉口號恐嚇民主選舉也一樣。「與強盜和解才是務實」以及「委屈的和平也是和平」等謬說，也是此類。轉型正義未充分實現，黨國戒嚴統治的歷史成為黨國侍從體系的遺產，仍然侵蝕台灣國家重建的文化工程。玩弄政治的言語暴力正在混淆視聽，破壞台灣國家的正常化。 （作者是詩人）

關於郭董人設崩壞嘛，我就想到以前俺口子很迷某個偶像藝人時，我是這樣跟他開解的。 我說其實你不要把藝人想得太完美，大多數藝人真實的情況跟你看到的差異很大，甚至簡直是兩個不一樣的人，那是因為『呈現完美的自己』也是演藝人員的工作，你不能視之為欺騙，他並沒有把自己的隱私賣給你，越是專業的藝人表示他呈現給你看的是更完美的表演，也就意味跟他真實的自己差異越大，作為粉絲理當心平氣和接受這點。 事實上無論台灣還是好萊塢藝人都一樣，你看到的藝人熱心公義、學養豐富、氣質高雅，一開口就是發人省思的哲理，坐下來又開朗幽默平易近人，那些幾乎都是演的，大多數都是經紀公司找人寫的稿子他們照稿子背出來的，我講這不是在說藝人都虛偽，而是說人無完人，人類學習的時間是有限的，自然每一個行業都不缺天才，可是那是特例，大多數人不夠時間同時學會那麼多。 那是因為演藝人員的保鮮期非常短，一個表演者如果想要在表演行業搞出來一點成就，大多數都是在成年以前就已經投入這一項工作，沒辦法兼顧學業是藝人的常態，在走紅以前因為收入普遍低於一般上班族，大多數的收入又必須花在表演專業訓練、治裝用品這些上頭，是沒有心力再去兼顧工作以外的事情，走紅以後那更是工作約期滿滿熬夜趕場是生活常態，因此演藝人員它跟一般人想像不一樣其實意外的是生活圈很封閉的職業，他們接觸的或許都是平常人很難有交集的上流人士，可是仍然是很封閉的有限生活圈。 所以說得政治不正確一點，大部份成功的演藝人員，他們的專業扣除掉表演以後，最懂的東西其實是吃喝玩樂，並不符合粉絲內心粉紅泡泡的期待。 可是這不是一個問題，因為他們無論內涵跟人品是不是粉絲期望的樣子，他們都是表演的專業人士，他們有能力表演到看起來就是粉絲心目中的樣子，至於談吐講稿內涵這些，在現代社會有一種力量叫做團隊，你辦不到的事情團隊只要有人能夠辦到，團隊就能替你補上，藝人只要接受團隊的講稿跟指導，以他們的表演專業，每個人都有能力看起來像是粉絲心目中的白馬王子跟優雅公主。 但是你要知道他們其實就只是擅長表演跟吃喝玩樂的一群人，追星時就放鬆情緒去追，偶像不小心人設崩壞時你也不會傷心難過，不要以為他們真是無所不能的人，也不要小看人家專業的努力而視之為欺騙，這樣就是健康的追星心態。 然後再說到演藝人員的一種通病，因為娛樂產業是非常的實力為王跟贏者全拿的，當紅的表演者與默默無聞的藝人，付出同樣的勞動酬勞卻相差一千倍一萬倍都不只，只要你紅了多的是人捧著大把的錢求你接他們的工作，那些工作多到可以把你的身體拖垮，所以經紀人的工作除了替藝人篩選有價值的工作，很多時候最重要的工作是安撫藝人， 讓他們在接受高強度工作之下不鬧情緒乖乖當公司的搖錢樹，久了以後演藝界很多大牌的哥姐輩，因為周遭全是拍馬屁跟把他們當成發脾氣寶寶哄的人，而真的以為自己無所不能無所不會，如果經紀人無法在哄好藝人跟維持藝人正確的自我認知之間保持好平衡，久了以後難免把藝人哄成暴君般的巨嬰，最後駕馭不住藝人的公開言行，就難免埋下一個不小心人設崩塌的導火線。 你把這個放到那些大老闆的人設崩壞公關災難，其實都是差不多的。 人無完人，我認為只要在一門領域能夠達到其他人達不到的成就，都是非常了不起的人，可是一個人不可能樣樣很了不起的，一個專業領域的天才如果在其他大部份領域表現都低於一般人平均值，那也是正常合理的事情，也不會減損他在專業領域的成就，可是被人哄久了，人家會以為自己必須無所不能，以為自己真的無所不能，所以我常常說，人應該經常提醒自己，別太以為自己是一回事。

正牌習家軍、卸任了全國政協副主席的港澳辦主任夏寶龍四月中旬考察香港六天，比十二年前的王光亞多了三天，在出席香港國安法的活動致辭時提出了治港良方，他說，希望香港天天辦會展搞創科、拚經濟，跑馬跳舞和炒股。 自從實施港版國安法以來，大批香港資金、人才流失，經濟下滑，股市不振，香港有成為「空港」之虞。夏寶龍來港考察，需要向習近平報告治港良方，他的上述一句話，除了呈猴急之狀，顯然也找不出任何辦法。 一月份香港出口暴跌近三成，是六十八年來之最。天天辦會展有人來嗎？香港本來就扮演替代中國轉口先進科技的角色，美國對中國進行科技制裁後，香港更強調創新科技，甚至要引進到珠江三角洲的大灣區為中國解套，你當美國人是白痴？你叫香港人天天賭馬、跳舞，不怕出現嚴重社會問題？股市連番暴跌，跌回九七時的指數，是因為資金大量出走，這時要香港人跳進火坑，是無知還是居心不良？四月下旬的五個交易日，從滬深港通跨境交易機制撤離的外資就有卅一點七億美元，是去年十一月以來歷時最長的資金撤出，香港當然不是終點站，所以中央政治局會議立即出面安撫外資。 本來中共對香港就是留島不留人，然而出走的不僅是醫療、教育、金融、科技等專業人才，連鐵飯碗的公務員也跑掉一成，摻進來的中國人有他們那樣的專業與能力嗎？香港社會還能正常運轉嗎？ 香港特區的武官政府對美國的態度比北京中央政府還要強硬，顯然只是拍馬屁的需要而不自量力。當外資大量撤走時，他們還津津樂道引進俄羅斯與沙烏地阿拉伯的資金，可是竟然不知道這些國家賣石油給中國用人民幣結算，只有到香港才能換回美元後匯走，因此港幣與美元的匯率一直受壓。政府不怕聯繫匯率出事？那可是香港人的大災難。 中國為了武嚇台灣，日前還恐嚇台灣的印尼與菲律賓外勞撤離台灣，以製造台灣亂象。哪裡知道香港也有不少印尼與菲律賓外勞，消息在印尼被炒作以後，也炒到香港頭上。印尼的朋友向我打聽台海是不是真的要打起來了？如果美國報復，香港是不是也會遭殃，聯繫匯率會不會垮掉？印尼兌換美元比較麻煩，他們有意兌換新加坡幣。由於澳大利亞有不少印尼移民，此事也驚動那裡，可見中共的恐嚇是搬起石頭砸自己的腳。 香港特區政府應該好好保住自己的港元，港安比國安重要，別去惹是生非。一旦香港出事，習近平與夏寶龍不會承擔任何責任，香港特區政府將成為替死鬼；林鄭月娥多麼賣力，可憐現在煢煢孑立、形影相弔，為中共充當國際特務的董建華也只有在香港等死的份兒。 要拯救香港，就要去他X的國安法，因為它踐踏一國兩制，踐踏普通法，除此別無他法。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

柯文哲在日前訪美返台後，重申他所主張的聯合政府要團結台灣，走出藍綠惡鬥的泥淖，讓台灣不再分裂。 筆者在此先提出一大質疑，柯文哲的聯合政府到底是要跟誰合？是藍綠白共同合作，還是藍白合作，力拚二○二四藍白完全執政呢？顯然對後者的選擇性合作，雖然最符合現實，然而此舉已和民眾黨的超脫藍綠，以及走出藍綠惡鬥的主張相違背，因為這只不過是加入藍營繼續鬥而已。因此本文主要探討前者藍綠白合作為主。 打開全世界的地圖來看，便可發現大部分的聯合政府國家，都屬於內閣制，是因為他們的行政首長是由國會最大黨的黨魁出任，如果國會沒有任何政黨過半，就需要與其他政黨結盟組成「聯合政府」，共同執政。 然而我們可以看到，通常政黨組織聯合政府時，都是找尋理念相近的政黨，例如左派找尋中偏左或在某些議題上有共識的政黨，但根本不會有國家的聯合政府是左右派共同執政的，因為會延伸出以下兩個主要問題。 一、左右派理念根本就不合，對於一項事情的決策會有不同的見解，當遇到衝突時，用什麼方法解決？政策走向要照著誰說的做？內政、外交、國防要交給誰管？這些都已超越市政問題的難度。 二、當今天每一個政黨都成為執政團隊的一員時，也就是說大家都成為得利者之一時，那由誰來監督？如果你認可單一政黨在台灣國會過半時，往往制衡力量就會不足，那柯文哲所提出來的「聯合政府」不也會嗎？ 在訪問中，柯文哲還提到要走出藍綠惡鬥，看來柯主席是個「和平主義者」，但當今天政黨失去競爭，不就變得跟中國、北韓一樣？這也是為什麼，美國只比中國多一個黨，但民主程度卻高出許多的原因。 用高一的公民來看，聯合政府根本不可能藍綠白結合，如果結合了，更是對台灣民主的傷害，所以到底是我書讀太少？還是柯文哲忘了高中公民的知識？就交給讀者來思考了。 （作者是高中生）

自卑與超越 阿德勒「認識人性」這本書開頭的第一句話：希臘德爾斐阿波羅神殿入口，刻著一句著名的箴言「認識你自己」（gnothi seauton），那是人們終其一生都在追尋其答案的課題。 唸大學時，我看了阿德勒的「自卑與超越」，對我影響很大：「逞強是自卑感的另一種表現。不要努力看起來很強，而是努力變得很強」。 通常會努力唸書的人，很少開始就是因為對知識有興趣，許多人是莫名其妙聽從父母的威權，成績好可以得到認同；有些人是因為認為唸書可以賺錢，滿足自己愛慕虛榮的想法；有些人是因為極度自卑，認為自己出身低下比不上別人。 不管一開始的動機是什麼，如果真的開始把書念好了之後，每個人所要面對的問題就是認識自己，真正認識自己之後，有些人會開始喜歡吸收知識、了解世界、探索宇宙。 當然有些人認為了解自己，唸書只是被別人逼迫，離開學校以後，除了自己專業的知識領域以外，對其他完全無法產生興趣。 自卑感會引發人們對力量的渴望，個體希望通過提高自己的能力和地位，來克服自卑感。這種渴望可以是健康的，也可以是不健康的。健康的力量渴望表現為合作、助人和積極的競爭，而不健康的力量渴望可能導致自私、攻擊性和操縱他人。 超越不僅僅是獲得力量，還包括個體在心理、生理和社會層面的成長。人生如果沒有「超越」會顯得可笑，在某些領域成就再高，永遠無法脫離那種自卑感。 檢視自己的方法其實也不難，看自己面對權威的態度有沒有低人一等？與位高權重的大官或富可敵國的商人相處時，還有沒有辦法自在、談笑風生。為了紫光的事情，面對行政院長那種大官，還可以表現不禮貌的態度，頻頻打斷別人的談話，這讓我得到「頑皮」的稱號，但想想這就是「超越」，我已經不再「自卑」了！

半屏山聽半調子 有民主 - 白天說錯話， 夜裏急發道歉文。 若不趕在夜裏急發道歉文， 就等天亮人民頭家發脾氣。 看你票還要不要？！ 沒民主 - 白天說錯話，夜裏免發道歉文 - 不等夜色先轉黑， 黨的臉色已難看 。 入夜前， 你早已被分發，而且還是免公文。 看你命還要不要？！ 他說過，民主不能當飯吃。 沒民主，包準他有牢飯吃。 他中國待了那麼久， 不能台灣、中國還在儍儍分不清。 要在台灣選總統， 好歹得先選台灣 - 你不是機器，你是人。 *** 有人回我：「（郭）知錯能改，善莫大焉。」 對，正因爲他昰在台灣，所以才能「知錯能改，善莫大焉。」要是在中國，「管你知不知錯改不改，都是抓去閹。」 「他」對中國是否不知所錯，就先不說了，但好歹也要對台灣惜福吧。  

曾經的華約國家全部加入了北約 北約，以英美法為主體的歐洲防務體系，成立於二戰結束後的1949年，總部設於比利時首都布魯塞爾，當初只有12個成員國，分別是美國、英國、法國、荷蘭、比利時、盧森堡、加拿大、丹麥、挪威、冰島、葡萄牙、意大利。 北約的條款中有這樣一條規定：“締約國任何一方遭到武裝攻擊時，應視為對全體締約國的攻擊。”這個規定也說明，北約組織完全是軍事同盟組織。所以，很多小國加入北約，除了經濟利益外，也是沖著這個條款選擇加入北約，這樣可以保證自己不被大國強國欺負，當然主要是北約中的強國大國不是市場的城管，會動不動欺負來投保的魚攤小販。 華約，曾經是為對抗西方資本主義陣營北約而成立的共產國家政治軍事同盟，該條約由原蘇共中央第一書記赫魯曉夫起草，1955年5月14日在波蘭首都華沙簽署。成立當初,除了南斯拉夫以外的所有東歐社會主義國家（阿爾巴尼亞、保加利亞、匈牙利、東德、波蘭、羅馬尼亞、蘇聯、捷克斯洛伐克）均加入了華約。 1968年，阿爾巴尼亞因與蘇聯關係惡化而退出華約,1990年柏林牆倒塌，德國東西統一，東德退出華約後，華約便逐漸陷入癱瘓狀態。隨著蘇聯國力的衰弱，1991年7月，華約組織正式解散。理論上將華約解散了，冷戰結束了，好像北約就失去了存在的意義，也應解散才對。 但是，以美國為首的北約各國不僅沒有解散北約，反而在蘇聯解體後，不斷地吸收原華約組織成員國加入。結果有趣的是，原華約成員在冷戰結束，蘇聯解體後依然存在的國家，均無一例外屁顛屁顛地加入了西方的北約，當年意識形態上對抗的世界上東西兩大陣營，現在居然又成了一家人了。 沒人用槍逼著他們加盟，而且北約的入會門檻還蠻高的，需要符合一些苛刻的條件，例如加入北約有一個條件是必須由成員國一致同意，有一國反對就黃了。再比如入會後的國防費用分攤，北約會費一般要求成員國承諾支付本國GDP的2%，才有權利享受集體防禦的安全保障。連德意這種老牌發達國家都常常拖欠會費，但依然澆不滅新成員國踴躍參與的熱情，就跟當年700萬山東人洪水般的闖關東，溥儀曾四次下令關閉新京（今長春）城門，都擋不住非要移民進入日本鬼子控制下的東北滿洲國。 當年的闖關東和曾經的華約各國的人心向背，用腳選擇的結果如出一轍。然而現在的中文簡體媒體上卻依然充斥著大量搞笑文字，替東歐人民慷慨發聲，說多數不明真相的群眾，都被西方資本主義忽悠了，受騙上當，誤上賊船，休克療法，民不聊生，現在後悔得腸子都青了。 但事實總是打臉的，經濟轉型失敗的只是東斯拉夫三國：俄、烏、白。它們的失敗不是市場經濟的失敗，恰恰是沒有建立起有效的市場經濟、產權制度、法治體系，官商勾結，陷入寡頭經濟的泥潭。 而通過“休克療法”實現民營化、市場化的東歐諸國，波蘭、捷克、匈牙利、羅馬尼亞等，挺過最艱難的轉型期，改革成功，經濟增長，現在大都相繼步入中等發達國家行列。政治上靠民選上臺的這些東歐國家政府，雖然左、右黨派輪替，但整體偏右，比西歐還親美，比法德等老牌資本主義國家更相信市場經濟。 幾十年噩夢般的計劃經濟實驗就像是疫苗，對烏托邦思想，東歐比西歐無疑更有免疫力。當年，德國默克爾與美國特朗普撕逼，美國駐軍宣布撤出德國，第一個主動邀請美軍進駐的，就是波蘭，並自費20億美元建立美軍永久基地，命名為“特朗普堡”。這是為什麼呢？ 1996年9月，北約公布了《東擴計劃研究報告》。1999年3月，北約首先將捷克、匈牙利和波蘭吸納為會員。2004年3月，斯洛伐克、保加利亞、羅馬尼亞、斯洛文尼亞以及波羅的海沿岸國家愛沙尼亞、拉脫維亞和立陶宛等七國，成為北約組織的正式成員國。這就是北約東擴。 2022年，俄羅斯不滿北約繼續東擴，以此為理由之一，對烏克蘭發動了侵略戰爭。然而，普丁沒有想到的是，這場俄烏戰爭，不僅沒能熄滅烏克蘭加入北約的想法，反而還刺激了芬蘭和瑞典放棄中立也要加入北約。就在剛剛結束的2023年4月，芬蘭已經正式成為北約的第31個成員國，而更早申請加入的瑞典則有望在今夏成為第32個北約成員國。 北約東擴是冷戰後歐洲戰略格局轉變時期的必然產物，其原因是錯綜復雜的。既有大國霸權因素，又有小國尋求“保護傘”的因素。既有經濟發展不平衡的因素，又有民族主義、信仰等因素。世界上的軍事聯盟組織有很多，目前最大的就是北大西洋公約組織，簡稱北約（NATO），日本叫納豆，納豆的Power真厲害。 东京博士 2023年5月1日    

「台灣史與我」系列講座：台灣史與我｜李筱峰X楊斯棓【限額：100位】 講題：台灣史與我 主講人：李筱峰（國立台北教育大學名譽教授） 對談人：楊斯棓（《人生路引》作者、家醫科醫師） 時間：5/27(六)下午2:30-4:30 地點：中央書局3樓（台中市中區台灣大道一段235號） 報名表單：https://forms.gle/DjCh8MNDmv2G8Zux6 主辦單位：財團法人彭明敏文教基金會、玉山社 我喜歡用最簡單的敘述來表達歷史內容與概念。再者，我有感於台灣社會大眾普遍缺乏歷史意識，對自己台灣的歷史極為陌生，我更在乎的是，歷史教育的推廣，所以致力於書寫大眾化、普及化的台灣史入門書。—台灣史學者 李筱峰 對台灣史學者李筱峰教授而言，在國民黨長期的「去台灣化」的教育環境下，做「歷史教育者」比做「歷史學者」更有意義。 5月27日（週六）下午2點半，在台中的中央書局3樓，舉辦「台灣史與我」系列的第二場講座，由台灣史學者李筱峰教授主講，與知名作家楊斯棓對談：台灣史與我。歡迎大家一起來思索我們的歷史，關懷台灣未來與過去。  

有張圖表（如附圖），傳達出的訊息可謂重中之重。我們需要深入了解，反復研究。 這張圖表顯示的是人類社會2000多年來的財富增長。 我們看到，18世紀以前，在幾千年的農業社會裡，人類的整體所得，十分低微、缺乏成長。 18世紀開始，人類逐漸走向工業化，所得開始增加。 1945年二戰結束後，人類的所得ㄧ飛衝天，呈現爆炸式的成長。今天人類整體每年的財富增長幅度較1820年大了將近百倍，與農業時代相較，富有程度更非古人可以想像。 近200年來人類財富猛烈成長的原因和動力是什麼？答案可能出乎大家的意料，竟然是「求真、求善、求美」！ 求真指的是，突破各種威權的知識封鎖，以理性、邏輯、證據和實驗，探索物質世界和人類社會運行的規律；其成果即是各種科學。例如電子學、量子力學、熱力學、經濟學、心理學等等。 技術和科學不同。技術指的是解決問題或製造器物的方法，或稱know-how。 在科學發展以前，人類就有許多技術，如取火、燒陶、鑄銅、造船、築屋、醫藥等等，但發展緩慢、效率低落。科學發展以後，以宇宙運行的原理作指導，人類技術開始突飛猛進；今天已經可以遨遊太空，以基因再造生命，達到超凡入聖、功參造化的境地，可說具備了種種神通。 人類以神通發展經濟當然易如反掌，此所以經濟可以不斷成長。但如果有人心術不正，也可以用神通危害世人；因此在「求真」之外，以「求善」維持秩序與和平，也至關重要。 在「求善」方面，世界上自由民主的國家都已經超越道德勸說的層次，而將「求善」落實到法律和制度之中。他們提倡人權與平等，以憲法保障個人的自由和財產，同時以民主制度來防範國家權力的濫用，確定國家能依法治國。 「美」，其狹獈解釋是「引起愉悅的意境」，廣義的解釋是「恰當、合宜」。 國家是許多機構和體系的集合體。包括行政體系、立法機構、司法體系、工、商機構等等等等。國家往上提升進步的時候，這些機構也需要不停地改善其智能，以求其運作「恰當、合宜」，避免淪為國家的瓶頸或拖累。這樣的努力，我們可以用「求美」概括之。 18世紀在歐洲開始的啟蒙運動，提倡「求真、求善、求美」，照亮了人類的前途。美國開國先賢都深受啟蒙精神的感召，於是建立了世界上第一個「民有、民治、民享」的民主國家，並帶領人類發展智能，逐步走向超凡入聖的境界。 反觀中國，雖然也曾有迎接啓蒙的努力，但理性、邏輯、科學、求知，總是鬥不過槍桿子的無知和蠻橫。今天中國武力強大起來，又復萌了舊日帝國的傲慢無知；對外反美、反日，對內宣傳所謂「民族偉大復興」，並意圖以反獨為藉口，對台灣發動侵略。 在中共宣傳「偉大復興」之際，可笑的是，今天中國人一有辦法或機會，立刻會將其財產和家人送到美國或日本安置。有些人說：「反美是工作，留美是生活」。台灣一些人在巴結權勢、諂媚中共之際，也將其親屬悉數移往美國，如馬英九之流。這些人言行不一、邏輯悖反、偽善做作，表現的就是千年帝國「假、惡、醜」的遺毒，和「真、善、美」背道而馳。 我們台灣人何其幸運，自1950年至今，在美國保護之下，不僅免於捲入中國人的內鬥相殘，並於1996年直選總統，建立起一個真正「主權在民」的國家。我們當然要堅決抗拒被中國統一，否則又會重演被壓迫奴役、喪失尊嚴與人權的悲劇。 要抗拒統一並維持台灣的穩定、進步，我們需要以「追求真善美」作為我們的共同意志和理念。這個理念可以幫助我們團結，並讓我們和世界文明進步的力量站在一起。蔡總統訪美的時候曾說：「德不孤，必有鄰」，誠哉斯言！ 台灣已經具有堅實的科技和民主基礎，只要在追求真善美的方向上持續努力不懈，我們ㄧ定可以成功地捍衛我們的獨立自主，並建設台灣成為一個美麗進步的國度，讓世界喜愛，並贏得尊敬。 願大家能團結努力，願台灣ㄧ如美國，永為「自由之地，勇者之鄉」（The land of the free, and the home of the brave) !

看來我昨天的判斷是對的，全面模仿韓國瑜、尊韓，就是郭董覺得自己能出線的大絕招。 回頭一想也挺有道理，韓粉對侯友宜可以說是深惡痛絕，郭董不撿走也是浪費了，畢竟再怎麼說也有550萬票的實力，如果郭董真能重新舉起韓家軍的大旗，這下侯友宜恐怕很危險了。 郭董讓我們看到一個大老闆身段可以有多「柔軟」，說翻臉就翻臉，道歉同樣也可以毫無顧慮，這樣搞下去，朱主席恐怕要被架空，總統候選人是誰就要看韓總怎麼表態了。 不過我還是那句話：支持正版，唯一支持韓國瑜代表國民黨選總統！

朱立倫拋「非綠大聯盟」企圖整合泛藍支持者，甚至連阿北柯文哲最大公約數的中間選民、淺藍選民也不放過，想藉此同捆包對抗賴清德定於一尊的泛綠陣營，也恰好掩飾他領導無力、溝通無門的後主形象。孰料自信心破表的柯文哲馬上抽他一記耳光，要朱立倫有本事就去整合民進黨，他與他的民眾黨不須被「招安」。 孰料自信心破表的柯文哲（右）馬上抽他一記耳光，要朱立倫（左）有本事就去整合民進黨，他與他的民眾黨不須被「招安」。     柯文哲急著撇清與國民黨的關係不無道理，繼柯文哲去美國「公園遊蕩」後，阿北在這座總統舞台的戲份又被壓縮得更小，淪為茶餘飯後的龍套角色，如果再被朱立倫包進「買二送一」的泛藍大禮包，柯文哲「我台大醫科欸」的面子可不知道要往哪擺。柯文哲也確實不需委曲求全，民眾黨的湖水藍，是「青」出於藍更勝於藍，他才有資格扛起正藍旗！ 遙想柯文哲第一次參選台北市長，打著「白色力量」的旗號，在藍到發紫的台北打下民眾黨的基礎。「垃圾不分藍綠」也成為一股顯學，影響了當代年輕人甚深，直到現在仍有許多大學生或甫出社會的新鮮人在感恩師父、讚嘆師父。然而卸下了台北市長的身份後，流失了覺青的抬轎，門下百里侯「新竹李多慧」也與前老闆眉來眼去，師父知道，他需要重整他的「青幫」。 眾所周知，任何人都可以披著民眾黨的戰袍攻城掠地，不論是政治變色龍或犯罪更生人，彰顯了柯師父「海納百川」的胸襟；甚至師父本人也積極拉攏「社會經驗豐富」的苗栗縣長鍾東錦，被人戲稱為「黑白配」。台中第二選區立委補選時，柯媽媽「巧遇」了顏清標之子顏寬恆，最近師父參與大甲媽遶境並數次同框顏清標，不免讓人聯想補選失利、還被檢方起訴的顏家是不是已被國民黨棄如敝屣，而柯文哲雪中送炭，試圖與顏家連成一氣？ 有陽光的地方就有陰影，倘若顏家也願意成為柯文哲參選總統的左膀右臂，不只銀彈到位、大甲媽百萬信徒都要乖乖聽師父開示。所以我才說柯阿北出於藍而勝於藍，舊時國民黨與青幫那一套，智商157的師父還不輕易拿捏。 （文字工作者）