台灣即將總統大選，但對綠營來說，非常關鍵的是立法院改選。只有把國會中那些「郭冠英心態」的紅藍們選掉，台灣才可能發生真正變革！ 中華民國外交官郭冠英（自稱高級外省人——高外）辱罵本地人、詆毀台灣、諂媚對岸中國事件，之所以曾引發人們強烈關注，就是因為它並非孤立事件，而是反映出台灣在「人、文化、制度」這三個環節，都出現了問題。 首先看「人」。據我多次訪台的觀感，「郭冠英」實在太多了，區別只是公開或隱蔽，囂張或委婉而已。那種「高級外省人」瞧不起、歧視本地人的心態，只要稍加留心，就會感覺到。一名國民黨台北市議員曾對我說，高雄到處是流氓，嚼檳榔。那種對南部人的一臉不屑和瞧不起，至今還記憶猶新。 前華視總經理、知名演員江霞來紐約演講時說，當年說台語被罰款，還被掛上牌子。她努力學「捲舌」演戲，最後說得一口地道北京話，再加上她人長得漂亮，終於在外省人主導的演藝圈立足。那些外省人對她的誇獎是：「你不像台灣人」。 再看看「聯合中國」報那些社論，高級外省人的優越感一目了然。在泛藍報紙上，老蔣被稱為「蔣公」，小蔣是「經國先生」，吳伯雄因投靠了國民黨，就成了「伯公」。他們這樣稱呼過台灣綠營領導人嗎？國民黨高官的子女，則貴為「公子、女公子」。他們這樣稱呼過陳水扁的子女嗎？簡直就差沒直說，他們就是帝王將相，就是台灣的「主子」。其殖民心態，好像連掩飾的必要都沒有。 馬英九不是曾明說嗎，選外省人當總統是台灣人的福氣；還曾對原住民賞賜地說「我會把你們當人看」。從郭冠英到馬英九，「高級外省人」是偶然現象嗎？ 為什麼台灣會有這麼多郭冠英？因為文化出了問題，國民黨帶到台灣的是歧視、欺壓本地人的殖民統治文化。舉個小例子，我多次訪台後發現，如果跟台灣人談中國歷史，他們倒背如流，還能把東北哈爾濱到南方廣州經過哪些省份準確無誤地背出來。可談到台灣歷史，或者玉山多高，日月潭多大，「慈母塔」怎麼回事，他們倒不見得談得過我。國民黨教育的核心，就是要給你一顆大中國（沙文主義）的心。 這種殖民文化毒化了郭冠英們，所以他們才會把台灣人視作台巴子、倭寇。他們不僅自己中毒，還毒化他們的後代，從網上可查到的郭冠英女兒在上海的講話，跟他父親口氣一樣，也是把台灣人稱作「倭寇」。台灣的文化教育有毒，才毒化出一代代的「郭冠英」。 為什麼這樣一種毒文化能有市場？因為背後有獨裁制度在撐腰。不僅制度確立這種殖民文化教育，同時制度保護其殖民統治。除國民黨人之外，只有效忠黨國意識形態的本地人，才可能進入統治階層。考公職以35省分配名額，佔人口80%的本地人只能分到35分之一；用這種不合理到天邊的制度，確保「高級外省人」佔據上層建築領域。其輝煌結果今天一目了然：司法、媒體、公務員等階層，被「高級外省人」絕對壟斷。 所以，在人、文化、制度這三個層面，首先必須從制度層面改變。目前台灣這種體制，遠不是正常民主機制。只有首先把立法院中那些高級外省人心態的郭冠英們淘汰（選）掉，使認同台灣的人在國會佔多數，新的國會才能通過制定法律，從制度層面解決郭冠英式族群歧視和仇恨。 所以台灣這場總統大選，更關鍵是的立法院的改選。如果綠營只是拿到總統府，仍無法突破立法院瓶頸，那麼還可能像之前綠營執政的八年那樣空轉。而只要那種保護國民黨遺老遺少的制度不變，殖民文化就不會變；而殖民文化不變，人就不會變，就會有千千萬萬個郭冠英繼續在成長。

【你覺得怎樣 VS “中華民國” 】 如果有一位政大法律系的畢業生，聲稱要參予立法委員選舉，並在西門町親自發散選舉宣傳單。你會覺得怎樣？ 他的傳單的內容是29條對國家領導人的提問，包括了：陽光法案、稅制公平、愛用國貨、同舟一命、特權關說、責任政治、黨營事業、公司掏空、菜蟲剝削、資金外流、健康保險、失業補助、社會住宅、養老退休、公共衛生、基本工資、公民投票、釋放良心犯、解除黑名單、與中國對等談判……等等。你，會覺得怎樣？ 如果此人因此而遭控「散發傳單、主張與蘇聯建交並與中共貿易、違反基本國策、顯然企圖鼓動叛亂情緒」與其弟弟及印刷商等四人被捕。你，會覺得怎樣？ 如果此人未經公開審判即被判處無期徒刑，並囚於綠島監獄。而當時負責印刷傳單的廠商，被判五年徒刑。你，會覺得怎樣？ 很稀奇嗎？這事情的發生地不論當時和現在都一樣被叫作 “中華民國”啊！當時是1976年，此人名叫白雅燦。 左 : 陳翠蓮 右: 白雅燦

民進黨總統參選人蔡英文今日在臉書上指出身心障礙者和罕見疾病患者的生活權益與照料是社會的重要議題之一。（資料照，記者張嘉明攝） 2015-11-22  09:55 〔即時新聞／綜合報導〕身心障礙者和罕見疾病患者的生活權益與照料是社會的重要議題之一，對此民進黨總統參選人蔡英文今日在臉書上指出，在台灣這些需要被幫助的人，他們所需要的專業照護常常被忽視，政府卻眼睜睜看著弱勢者受苦。 蔡英文呼籲，照顧弱勢者，是大家共有的義務，政府應該成為障礙者的後盾。（圖擷自「蔡英文 Tsai Ing-wen」臉書） 小英強調，每個障礙者的不同狀況，面對的處境和困難就會有差別，但社會往往只將責任放在他們的家人、同學或朋友身上。在小英臉書影片裡一位身心障礙者小齊就指出，念書時班上都會選「愛心小天使」來幫忙自己，但那些同學也是來學校學習的。 蔡英文因此呼籲，照顧弱勢者需要有專業人員協助，而要支持這個體系是大家共有的義務。不僅如此，政府更應該成為障礙者的後盾，讓障礙者學習自力更生。小英強調，她所推動的「社區型照顧」，就是希望未來需要幫助的人能夠就近得到支援。 蔡英文臉書貼文：    

蔡正元。資料照片        國民黨的不分區名單正式底定，邱毅、蔡正元、羅淑蕾等重砲手並未入列。不少網友酸言以對，說這是「止兀の憂」；也有人持正面看法，認為國民黨可能要放棄傳統的「大艦巨砲」路線，改走文青理性問政風格。   國民黨真打算改走清新風嗎？還是因為要「塞」的地方權貴太多，只能犧牲這些「打仔」？或者，這又是另一個國民黨下錯的棋局？   或許，其中真有些「不得不為」，也有些「實不當為」。   選舉時批評對手的「攻擊戰」，雖然總被認為「不入流」、「道德表現低落」、「教壞小孩」，但因為多少有點效果，是以主要政黨也都安排有「戰鬥組」民代，專責發動攻擊。   像是民進黨的陳其邁、段宜康，就是民進黨發動攻擊的主要砲手，民進黨也讓他們能分配到不分區立委的位置，以擁有更好的發言制高點。   許多藍軍會攻擊他們，但打這些人沒有什麼作用，因為他們是不分區的安全名單，沒有選票壓力。花資源打這個點，反而會浪費自己寶貴的發言空間。   因此「戰鬥組」有點像「神風特攻隊」，只要專心埋頭猛攻對方的主力艦隊，而不需計較自身損失。   同樣的，國民黨也有戰鬥組。雖然編制內人員不斷輪換，但像是邱毅、蔡正元、羅淑蕾，以及最近的王育敏，李貴敏等等，都是開記者會、上節目作戰最常見的要角。   不過，在最新的國民黨不分區名單中，戰鬥組的「人員編制」大幅減少，留下來的也不是善戰之才。就算加上區域立委中較有攻勢選舉經驗者，其整體陣容與民進黨相較，在「嘴砲力」方面明顯遜色。   依照當前大選的走勢，國民黨有相當機率在選後會淪為在野，開立院記者會發動攻擊，將是日後主要的政治操作模式。現在宣布放棄這些大砲，代表了什麼呢？   國民黨打算培養新一代的主攻手嗎？就目前立委候選人名單看來，老的多數已經定型，大概也練不出更好的本事，年輕的又以溫和論理派居多。   那是要改走文青路線嗎？隨著即時新聞與新媒體擴張，「一句話震驚全宇宙」的宣傳操作模式日漸成為主流，講求敘事鋪排的論證風格也越來越沒有空間。因此這大概也不是國民黨的主要目的。   或許國民黨是考量到這些主攻手形象不佳，而將之從第一線拉下？的確有藍軍放話說讓邱毅和蔡正元進安全名單，他就不投，但新的這批不分區安全名單，形象也沒好到能拉高得票率。而且被罵最兇的王金平，還是堂堂排在第一呢！   那國民黨「自斷左臂」「自毀巨砲」之舉，就單純是個戰術錯招囉？誤殺忠臣？黨中央到底在想什麼？   依照國民黨本次不分區名單的安排，可以看出黨中央的策略，是轉往地方經營，以雙重保險（不分區立委加上地方議員）的方式來鞏固「已淪陷」與「可能淪陷」之戰略要地的政治資本。   而前述那些戰鬥組立委，在執政時期還可以發揮「攻擊就是最佳防禦」的護航作用，但國民黨現在面對的是中央與地方雙重失守的困局，已經沒有什麼「母艦」需要護航了。在政治資本越來越稀少的狀況下，當然要優先配置給基層的「陸軍」，而非「空軍」。   就算是「陸軍」，為了擺平安全席次太少而「不夠分」的問題，朱立倫也被迫要求他們「不能做滿」，兩年清出一輪空間，才能放得下。連生吃都不夠了，哪有剩的可以曬乾呢？   所以國民黨「裁掉」自己的特攻隊，大概是因為資源用來做「步槍」都不夠了，哪還有辦法生產「戰鬥機」？這也代表國民黨中央看壞自身的選情。嘴巴雖然說「不會」，但身體卻很誠實。   但這樣的做法真能振衰起蔽嗎？或者至少維持偏安之局？   只怕連「偏安」這個目標也不太容易達成。   洪秀柱的吐槽精準的打中了國民黨「不夠分」又「硬要分」的困境。她認為，如果透過不分區來確定將來的縣市長候選人名單，那其他有意競選角逐百里侯的人，又該怎麼辦？這很可能刺激國民黨進一步分裂。   民進黨用不分區培養地方選將，是站在世代交替與發掘新人的前提之上，但國民黨的安排顯然有太多關於「過去」的考量。這或許能幫國民黨穩住基本盤中的基本盤，但這種政治格局沒有爆發的空間，倒是有爆炸的空間。   不過國民黨真的沒牌了，只能對特攻隊的「忠臣們」說聲遺憾。或許他們願意在「沒有東西可以分」的狀況下，仍自願對敵軍發動攻勢？忠臣應該會這樣幹吧？   從不分區名單一外流，這些戰將就在記者會上消失的情境來看，只怕那種對黨的熱血，並沒有想像中的那麼熱。而且看到這批特攻隊的下場，國民黨之後還湊得出新的特攻隊嗎？   可愛又迷人的反派角色，真的沒那麼容易找，也沒有那麼容易當。大戲要結束了，該下台，就下台吧。

《灣生回家》高齡爺奶們，盛裝出席金馬盛宴，只有在紅毯現身，無緣上台領獎，抱憾提早離場。 〔金馬獎採訪團／台北報導〕紀錄片《灣生回家》在全台引起感動，大賣3千萬，也是此次唯一入圍最佳紀錄片的台灣作品，叫好叫座，被視為得獎大熱門，沒想到昨天竟敗給中國紀錄片《大同》，引爆網友怒點，大噓特噓，怒批《灣生》是因題材懷日，不符合馬政府傾中立場而落敗，還有粉絲怒關電視抗議。 《灣生》爺奶重視金馬獎的程度，更甚其他台灣和中國演員，高齡都80以上，前天還坐輪椅返台參加盛會，人氣爺爺冨永勝在紅毯喊話：「我們是用台灣精神活過來的，台灣最棒了！」令人感動；昨晚落馬，讓影迷驚呼爆冷門，批踢踢上全面怒吼，質疑《灣生》因政治立場被做掉之聲四起。 不少網友認為，因為目前政府傾中政策，《大同》因此獲獎，酸諷「大同大同國貨好」、「中國人大同PK日本人灣生，想也知道政治正確是哪個」、「從KANO到灣生，不意外」，對於紀錄片疑似沾政治味大表失望。 由於爺奶年事甚高，無法久坐，昨因此提早離席，最後抱憾離台，令喜愛《灣生》的網友淚喊「崩潰」，感嘆說：「好想看到爺爺奶奶上台」、「灣生是我心中的最佳紀錄片」！ 《灣生》在台上映至今，已累積近3千萬票房，是今年的紀錄片票房冠軍，該片講述二戰期間，在台灣出生的日本人，在戰後被迫離開寶島，與親友離散，但又一心繫台，故事催淚感動台灣人。

  日本首相安倍晉三（資料照片）     美國之音2015.11.21 21:25 正在吉隆坡出席東盟峰會日本首相安倍晉三星期六表示，亞洲尋求可持續發展之際，日本是的“最佳夥伴”。他說，隨著日本經濟進入新的發展階段，日本將擴大海外發展援助，同亞洲開發銀行一道，未來五年為海外基礎設施建設提供1100億美元融資。 安倍還表示，日本不會將自己的文化強加於人，而是和當地人民共謀發展，例如，為尊重穆斯林國家習俗，日本知名品牌方便麵中的豬肉肉汁，在馬來西亞改為雞湯代替。 美國的“新美國安全中心”高級研究員米拉·拉普-胡珀最近對共同社說，日本海上自衛隊在南海開展定期警戒監視活動不現實，她期待日​​本協助培養東盟各國的海上警備能力。 輿論對日本與東盟全方位合作態勢謹慎樂觀，因為日本與東盟成員以及其它一些國家的歷史宿怨並沒有根本解決。

原來蔡英文的「8年20萬戶」比朱立倫的「4年20萬戶」社會住宅還要不務實啊！前陣子不是才剛嗆人家「不能用喊的」嗎？小編還真是虛心受教了呀～ #立即可做的執政黨不就是你們KMT嗎 #抱歉小編都忘記朱立倫說蓋給新北市民18萬戶社會住宅只蓋好11戶了 --- 喊4年20萬社會宅　朱立倫：國民黨版務實且立刻可行！ http://www.setn.com/News.aspx?NewsID=107528 小英喊8年蓋20萬戶 朱立倫：社會住宅不是比賽喊量 http://bit.ly/1fSZQpL

任何犧牲基本自由以換取苟安的人， 最後既得不到安全，也得不到自由。 ──班傑明‧富蘭克林 馬習會後，台灣天空烏雲籠罩。很多人擔心，台灣未來會不會被中國統一。 撥開烏雲，我說一個或許大家忘了的簡單事實：還好台灣是民主國家。 掌握主權在民真諦 民主政治貴在有政黨輪替。政黨輪替後，新的執政黨必須回應新民意，所以當然不必對前朝的政策「遵循到底」。美國歐巴馬總統上任後執行「伊拉克撤軍」，不就是否決了小布希的國家政策？馬英九也否決了扁路線而一意孤行「化獨漸統」的傾中政策。因此，馬先生和習先生實際上都無法用「一個中國」原則，來框限住「台灣的民主」和「台灣人的集體意志」。 然而，這種集體意志的展現，必須建築在台灣人對於守護國家的熱情，以及對民主政治和自由價值的信心與堅持。國民主權高於憲法，主權掌握在國民手中，但是必須仰賴人民在關鍵時刻以集體意志和行動去體現，國民主權原理才得以實現。主權在民，是民主的根本真諦。 台灣人歷經長久的威權統治，對於掌握自己的命運不太有信心，對於民主價值也似懂非懂。當我們把頭埋在沙堆裡，還在爭論「一中表不表」時，日本已經展現具體行動──美日安保再強化和集體自衛權立法，為捍衛國土向中國劃定不可侵犯的紅線。美國老大哥呢？除了在南海向中國毫不客氣展示軍力、執行「航行自由」外，近日歐巴馬訪菲提供兩艘船艦，協助菲國提升巡邏能力，在在都展現美國落實「亞洲再平衡」戰略的決心。 甚至，西方媒體對中國的警覺，也有跡可循。 美國巨人開始甦醒 前ＡＩＴ處長司徒文指出，二○一四年九月，七十多位現任或卸任的記者（大多是中國通）在紐約共聚一堂討論一個議題：「美國媒體是否誤判了中國情勢？」結論是肯定的。他們咸認誤判中國，也發現習近平上台以來，很多問題加速惡化，中國進行霸權擴張的野心已昭然若揭。 開始清醒過來的，除了媒體，還包括華府政界、智庫和研究中國長達四十年的資深戰略顧問白邦瑞（Michael Pillsbury）等。 白邦瑞在《百年馬拉松》書中指出，一九九○年代末柯林頓時期，他奉國防部和中央情報局之命，進行一項研究計畫，檢討中國欺騙美國的能力，以及迄今為止，中國究竟愚弄了美國多少。 白邦瑞指出，中共鷹派向毛澤東以降的歷任領導人建言，要報復百年恥辱，期盼在二○四九年、即中共建黨一百週年時，要取代美國成為全世界的政治、經濟和軍事領袖。這項計畫即「百年馬拉松」。因此，從毛澤東到鄧小平，始終都以欺敵戰術掩藏企圖，再以哀兵姿態祈求美國的援助。他們哄騙美國政府提供技術、資金和政治支持，以及准許中國產品進入美國市場，又不讓美國察覺中國宏大的野心。他們也說服美國保守派把中國視為對付蘇聯的夥伴，而非暗藏野心的專制國家。 尼克森時代以來都在從事美中研究與情報工作的白邦瑞，一直是美國援助中國計畫的重要推手之一，但卅多年後，終於大夢初醒。他揭露美國從尼克森、福特、雷根到柯林頓等歷任總統，在數十年間，以國家力量大量提供包括軍事、科技、太空、經濟和網際網路、網路作戰等全方位資源，協助中國壯大。美國萬萬沒想到的是，這隻它所養大的老虎，竟然開始要來反咬自己。這就是「養虎為患」。 如今，這隻中國老虎已經長大，開始對世界張牙舞爪，甚至對美國發動本土攻擊，包括網路攻擊和竊取軍事、商業機密等。紐約時報、華爾街日報和ＣＮＮ都曾因報導內容觸怒中國而遭中國政府發動網路攻擊。 民主力量重重反擊 一句古老的訓誡說：「自由的代價，便是永無止境的警惕。」 美國被中國的欺敵戰術騙了幾十年，現在已逐漸夢醒；反觀台灣，是否還在昏睡？顯然是。統派媒體、馬英九和中國國民黨以為，接受「九二共識」就能帶來兩岸和平，這是嚴重的戰略誤判。 兩岸和平的責任在中國、不在台灣。台灣愛好和平、沒有侵略中國的野心，只有中國對台灣始終虎視眈眈。除非我們「跪下去」接受一中原則，否則中國絕對不會滿意。馬英九和國民黨跪下去是他家的事，不代表所有台灣人民的意願。 話說回來，台灣人民就只能坐以待斃嗎？當然不是。存在主義心理分析大師羅洛‧梅（Rollo May）說：「如果我們要獲得自由，我們就必須有膽識、有深度，不要在與命運交手時退縮不前。」 民主，是台灣最重要的武器。明年大選，就是台灣與命運交手的歷史關鍵時刻，台灣人一定要將大選當作歷史性的全民公投，勇敢展現台灣人的集體意志，告訴全世界：台灣還在這裡！台灣人民還在這裡！我們會堅決守護台灣的自由、民主和獨立！我們絕不接受中國的統一併吞！ 對於中國的欺壓，對於馬習會，對於馬英九和中國國民黨的誤國誤民，就讓我們用選票大聲說出我們的憤怒，用民主力量重重地反擊吧！（作者王美琇，專欄作家）

〔記者陳慧萍、蘇福男／綜合報導〕民進黨公布「英仁配」後戰力大增，總統、副總統參選人蔡英文、陳建仁昨天兩人一南一北「分進合擊」，在新竹、苗栗、高雄、屏東總共跑了十一個行程，讓民進黨內士氣大振；蔡英文要求每個選區，總統、立委、政黨三張票全部都要開出來，明年選戰民進黨除了贏，還要贏得漂亮，讓對手「心服口服」。 民進黨總統參選人蔡英文昨由屏東縣長潘孟安陪同，為立委參選人鍾佳濱造勢，台上年輕世代支持者手持太陽花、野百合，喊出「進步革新 關鍵一席」、「國會過半 點亮台灣」。（圖文︰記者葉永騫） 翻轉左楠 高雄九席全上 蔡英文昨一早南下高雄，在高雄市長陳菊陪同下，連趕三名黨籍立委參選人邱志偉、劉世芳、林岱樺等人競選總部成立大會，場場吸引破千民眾到場。在現任立委為國民黨籍的高雄左楠區，蔡英文與陳菊、劉世芳一同將「翻轉左楠」大球推下舞台，要求選民務必讓劉世芳過關，翻轉左楠選情，讓民進黨高雄立委「九席全上」。 陳菊表示，高雄各區立委參選人民調均穩定領先，「贏十趴是基本要求」，但民進黨的目標是蔡英文總統得票數一定要比去年縣市長選舉多，因此每個選區都要更努力。 據了解，高雄各選區中，目前以小港區賴瑞隆壓力最大。黨內人士表示，該區雖然綠大於藍，但現任立委林國正地方風評不惡，選戰過程又刻意把所有國民黨徽、黨名拿掉，標榜「選人不選黨」，對賴瑞隆造成不小威脅，未來將加強輔選力道。 拿下屏市 國會關鍵一席 蔡英文結束高雄輔選行程後，下午直奔台灣最南端選區東港，為黨籍參選人莊瑞雄站台造勢，晚間再赴屏東市鍾佳濱、屏東縣第一選區參選人蘇震清兩場造勢晚會。在藍大於綠、民進黨最艱困的屏東市，蔡說，雲林以南只剩下屏東市這一席，呼籲屏東人在這個最好的時機，一定要打贏屏東市，克服難關。 蔡英文表示，新政府最優先的施政項目，就是恢復台灣的經濟動能、恢復國力；而台灣的國會長期都由國民黨掌控，許多具前瞻性的改革計畫到了國會都會打折，這種黨意凌駕民意、違反民主機制的做法，整個國民黨政府和立委都必須負責，呼籲人民選擇真正願意傾聽民意的立委，除了總統必須選贏，國會更要過半，改革才不會打折。 針對國民黨不分區立委名單被批評「派系分贓」，蔡英文表示，她不方便多做評論，但整體來看，這份名單與朱立倫所主張的國會改革「是有一些差距」。 蔡英文強調，她對民進黨提出的不分區名單有信心，可以回應社會大眾的期待，希望民眾政黨票投民進黨，讓多元和弱勢的聲音在立法院裡有直接發聲的管道。蔡說，希望明年二月一日起建立一個真正照顧人民的全新國會。

其實這些光環都只是煙霧彈：學歷、職業、職位、我認識某某某、我賺多少錢...... 都不能代表我講的話就能聽。真正能聽的話，是我講的話大家能夠感同身受，否則這些光環只是拿來製造另外一個階級鬥爭的工具而已。 帝制時代，除了維護原本的統治階層以外，為什麼要通過層層難關科舉考試才能當官？因為這樣才能有效隔離統治階級與被奴役的對象，當權者設定一個高一點的門檻，讓每天忙著生活的人沒有時間力氣去碰政治問題，乖乖的認命當奴隸，而少數生活還過得去的人耗費十數年的光陰獲得小小的官做，改善了生活以後，也無力思考什麼改善社會的問題，而且也不被允許。 現代我們可以透過投票表達自己的意見，但是這種「精英政治」的遺毒還是存在大部分人的腦袋中，博士講的話比較有道理、名校畢業的人講的話不會錯、大老闆支持的人一定是對的...... 所以皇帝叫你去吃屎你也歡天喜地。 但是每一個人，包括投票者你我，以及任何一個政治人物或者是想要從政的人，都很容易被這樣的光環給迷惑，「我是精英所以我說的一定是對的，你們支持我就對了」「他是精英所以他說的一定是對的，我支持他就對了」。我們身在民主時代，難道要放棄獨立思考的能力，繼續沿用帝制時代的思維？ 投票前，用你的腦袋，張大眼睛看清楚了！

  根據尼爾森最新公布的全球消費者信心及消費意願調查，今年第三季全球消費信心指數為九十九點，較第二季微幅增加三點，達到二○○六年以來最高的信心水準。反觀台灣則是因就業市場展望、個人財務狀況與消費意願三大指標，皆大幅滑落，指數較前一季下跌十二點至七十二點，居全球跌幅之冠。如此悲觀的氛圍，使得有近九成消費者認為台灣正處於經濟衰退，當中超過一半認為台灣在未來一年無法脫離經濟衰退。 經濟數據不佳、就業展望不樂觀，加上整體消費者信心不足，也影響到民眾消費意願。調查顯示，在扣除生活所需的花費後，台灣消費者仍將儲蓄視為首選（六十四％），而外出娛樂、度假旅遊與高科技產品升級等非必要支出意願，分別較上一季減少了十個百分點。 另外，台灣出口還沒好轉，財政部長張盛和說，我國十一月前兩週出口仍是雙位數衰退，且衰退幅度並未較前月縮小。張盛和赴立法院財委會報告，立委林德福質詢出口衰退問題，張盛和證實十一月出口尚未回溫。主計總處下週公布最新經濟預測，外界關切我國今年經濟成長率是否由正轉負，張盛和說，計算經濟成長率組成的因素有很多不同的指標，無法只單看出口的表現，因此他不便預測。 出口不佳一定會影響經濟成長率，政府真想要拚經濟，必須分散出口風險，不能太依靠中國來發展經濟。台灣對中國投資占對外投資的八成，對中國出口比重高達四成，當中國經濟成長減緩，自然衝擊到我國出口。而且，應該審慎分析、觀察基本內需結構面，例如行政院最近推出緩不濟急、遠水救不了近火消費刺激方案，能驅動消費者增加消費支出嗎？能使台灣今年ＧＤＰ好轉嗎？拚經濟，要務實地從國內民間消費支出佔ＧＤＰ比重達百分之六十的部分考量著手，使能產生立竿見影效果。 最重要的是，政府施政必須要體察民意，得到大多數民心的認同，才能讓民間消費信心增加、進而促進邊際消費傾向增加，讓人民對政府的施政有信心，使得願意增加消費支出、進而刺激經濟成長才是真正的正本清源之道。 （作者為東吳大學商學院兼任教授）

  蔡英文宣布陳建仁為副手，國民黨立委隨即召開記者會，指控陳建仁有涉嫌抄襲論文的行為。許多藍營評論員也參與了評論，爭辯到面紅耳赤。了解同行評審學術期刊（peer review journal）嚴密的審查過程，可以很容易了解，沒有學術期刊會發表一份剽竊的論文。我在美國多項同行評審學術期刊擔任過副主編、編輯委員、審稿學者。我也多次投稿，對審稿過程相當有經驗。 實際的情況是，投稿人提交論文後，主編、副主編著手第一階段的篩選，品質低的文章馬上被駁回。沒有被駁回的論文，需要進一步審查。主、副編輯與編輯委員，選擇兩位在該領域的專家來審查文章。審稿學者讀過文章後提供書面批評（written critique）。這些評論指出研究方法、結果分析、文獻引用與文獻解讀的弱點與缺陷。最後要看研究結果是否可以支持文章的結論，同時表示有沒有意願重新再審這份文章。 書面批評會送給作者，作者針對指出的缺陷提供新的資料，修改文章後再重新提交審查。作者需要附上他的反駁（rebuttal），解釋更改的細節與理由。如果修改能滿足審稿者的批判，該文章就會被接受。這個過程可能重複多次，直到兩個審稿者滿意。 陳建仁等人文章最後發表在癌症雜誌，很明顯的作者提交的反駁是被審稿者接受的。指控陳建仁涉嫌抄襲論文行為的人，可能從來沒有在同行評審的期刊發表過論文。國民黨立委必須了解，他們指控的對象不僅是作者，也包括刊物編輯與審稿學者的信用。 （作者為居美退休醫生）

巴黎被恐怖襲擊後，伊斯蘭問題再次被全球關注和討論。應該怎樣看待伊斯蘭？美國知名的伊斯蘭教專家、普林斯頓大學教授路易斯（Bernard Lewis）曾在《華爾街日報》刊文指出伊斯蘭的暴力本質，因為伊斯蘭教義《可蘭經》上明白地寫著：「要用戰鬥把世界上所有不信伊斯蘭的人，都變成穆斯林」（伊斯蘭信奉者被稱為穆斯林）。而伊斯蘭教的先知穆罕默德，就曾率領軍隊，砍殺征服。 另一個任人皆知的事實是，22個成員國家的「阿拉伯聯盟」，多數都沒有真正的民主選舉，更無宗教自由。很多穆斯林國家，女性不要說沒有投票權，甚至連開車都被定罪，出門必須帶面罩，受到歧視和摧殘。 那些大鬍子男人主導的穆斯林世界，只要聽到任何批評，就示威抗議，就謾罵騷亂，就群起而攻之，制造恐怖氣氛，威脅世人封嘴。印度裔英國作家拉什迪的小說《魔鬼的詩篇》被視為褻瀆伊斯蘭，霍梅尼下令全球追殺；丹麥報紙刊出穆罕默德的漫畫，遭到全球穆斯林抗議，他們憤怒地砸毀人家使館，攻擊丹麥人。前任羅馬教皇本篤十六世只是引用古人一句話批評伊斯蘭，也遭到瘋狂的攻擊謾罵，甚至揚言要他的性命。 以揭示共產蘇聯罪惡的《古拉格》一書獲得普利策獎的《華盛頓郵報》女專欄作家阿普爾鮑姆（Anne Applebaum）曾在「不要再道歉」一文說，西方世界不要再向穆斯林道歉，而要團結起來，捍衛我們的言論自由。她強調，教皇的引述是否得當不重要，重要的是，人們對任何一種宗教都有批評的自由。 但西方世界在伊斯蘭狂熱者的威脅下，在左派的政治正確下，極少有人敢發出批評之聲。但有三位女性，卻勇敢地站出來，其中兩個來自穆斯林國家。 一個是索馬里女性阿亞安•希爾西•阿里（Ayaan Hirsi Ali），她小時候就被穆斯林們強行實施割禮，後來逃脫了父母包辦的婚姻，在荷蘭獲得政治庇護。在阿姆斯特丹的電視上，她以親身經歷痛斥伊斯蘭迫害女性的惡行。她還和畫家梵高的後代梵高一起制作了穆斯林女性受迫害的紀錄片，結果梵高因此被當地幾個穆斯林青年殺害。 阿里曾在《華爾街日報》撰文痛斥伊斯蘭教說，根據伊斯蘭教義，女性必須蒙面；如有外遇則要被石頭打死，但男性有外遇，則不在此限；男人要離婚，只需在兩個男子前重復說「我要離婚」就算通過，而女性則必須經法院等三月至一年，而且必須有下列理由：丈夫無經濟能力，無法生子或陽萎。即使成功，也只能分到小部份財產，孩子則全部歸男方。 阿里把希特勒的納粹和穆罕默德的伊斯蘭相提並論，稱伊斯蘭是「新法西斯主義」。她說，「就像納粹主義開始於希特勒的願景，伊斯蘭主義的願景是伊斯蘭神權（caliphate），即一個社會被伊斯蘭律法/回教法（Sharia Law）統治，在這種社會，女人婚前有性行為要被石頭砸死，同性戀則被痛毆，像我這樣的無神論者將被殺死……」 阿里甚至抨擊伊斯蘭先知穆罕默德是墮落的（52歲時竟跟8歲女孩結婚）、專制的，誰不按他說的做，就會被懲罰。「穆罕默德讓人想起本拉登、霍梅尼、薩達姆。如果沒有默罕默德的榜樣，就不會有薩達姆。默罕默德給所有穆斯林男人做了榜樣，所以太多的穆斯林男人熱衷暴力。」 阿里認為伊斯蘭必須改革，必須否定《可蘭經》中的某些內容。她在荷蘭制作的影片，把那些欺壓女性的伊斯蘭教義印在了穆斯林女性的身上。 阿里發出批評伊斯蘭的聲音之後，就遭到死亡威脅。荷蘭的左派們，也不喜歡她公開批評伊斯蘭，認為這有損文化多元主義。最後以她申請庇護時資料有不實作理由，取消了她的荷蘭公民身份。 阿里卻在美國受到歡迎，被聘到美國「傳統基金會」做研究，繼續堅持她的原則，絕不後退。後來她跟英國著名歷史學家尼爾•弗格森（Niall Ferguson）結婚。 佛格森是目前大西洋兩岸（美歐）的學界新星，在哈佛、牛津、斯坦福等學府當教授和研究員，著述甚豐，其《帝國》、《金錢關係》、《文明》、《貨幣崛起》、《虛擬的歷史》、《西方的衰落》等專著受學界重視。他還經常參加電視節目，「是極少數能橫跨學術界、金融界和媒體的專家之一」。2004年被《時代》周刊評為「影響世界的100人」之一。佛格森極為欣賞阿里的勇氣，甚至崇拜她。他倆喜結良緣，成為「黑白結合」的佳話之一。2013年阿里入籍美國。 另一個勇敢的穆斯林女性，是在敘利亞出生的蘇爾丹（Wafa Sultan），她曾是虔誠的伊斯蘭信徒，但在大馬士革上大學時，目睹一群高喊「真主是偉大的」人，衝進校園，槍殺了她的教授，而且一氣打了一百多槍。從此她質疑伊斯蘭教，並和丈夫移民美國，在洛杉磯學習心理學。 911事件後，她常在網絡上和那些伊斯蘭狂熱者辯論，因她很有辯才，並敢說真話，常把那些阿拉伯學者嗆得啞口無言，她被稱為「伊斯蘭神學士的最大夢魘」。哈佛教授亨廷頓曾以《文明衝突論》一書聞名，強調各種文化、文明之間的矛盾衝突關係。但蘇爾丹則提出一個遠高於亨廷頓的觀念，她說，「文明之間沒有衝突，只有競爭。」她認為伊斯蘭教不是文明，因為這種宗教導致人們傾向暴力和屠殺。 蘇爾丹批評伊斯蘭之後，像阿里一樣，也遭到死亡威脅，世界各地的伊斯蘭教士譴責她，給她威脅性的電話留言，還有人發電子信說，「有人會殺你的，那個人將是我。」在電視上辯論不過她的毛拉們，也像霍梅尼對作家拉什迪一樣，對她發出宗教追殺令（fatwa）。 但她毫不畏懼地對《紐約時報》說，「我想做的是，改變我們人民的思維狀態（mentality），因為他們已經成為伊斯蘭教義的人質十四個世紀了。沒有哪個人質能夠自己打破獄規，逃離監獄，外部世界的人應該去幫助他們越獄。……我沒有恐懼，我對我的觀點有信心。」 《紐約時報》說，蘇爾丹的勇氣，不僅西方自由世界人們敬仰，連穆斯林世界的改革者們，也稱讚她敢公開在阿拉伯電視上，大聲說出只有少數穆斯林在私下才敢說的話。 和阿里、蘇爾丹一樣勇敢的另一位女性，是意大利記者法拉奇（Oriana Fallaci）。法拉奇曾採訪過霍梅尼，鄧小平，阿拉法特，卡扎菲等很多獨裁者，她的進攻性的大膽提問（追問），常使那些權勢者惱怒，甚至要殺了她。她的採訪集《採訪歷史》（Interview with History）迄今仍是西方新聞院校學生的必讀書。 法拉奇因為熱愛美國而長期居住紐約曼哈頓，在目睹世貿大廈被炸之後，她奮筆疾書，寫了長達報紙四個整版的討伐伊斯蘭的長文《憤怒和自豪》，「憤怒」極端伊斯蘭的暴行，為西方文明而「自豪」。和西方知識界的流行看法不同，法拉奇認為，伊斯蘭教是落後的，黑暗的；恐怖份子只是冰山一角，下面1400年的黑暗伊斯蘭教，才是底座。她痛斥毛拉們的專制、虛偽、狂熱，毫無人性。她說，伊斯蘭文化，就是欺負女性，女人不值駱駝錢的文化。 歐洲的穆斯林們以誹謗罪把她告上法庭（在法國、比利時、意大利等幾國同時告她），至她去世（2006年），她的誹謗官司還沒打完。還有伊斯蘭份子要殺她，她的回答是，我可不是那麼容易被嚇住的人，我已經七十多了，用自殺炸彈殺我，是不是「太浪費了」？ 崇拜法拉奇、並曾去曼哈頓寓所採訪過這位傳奇英雄的《華爾街日報》特寫編輯、印度裔作家瓦薩達拉健（Tunku Varadarajan）在悼念文章中描述說，身患癌症的法拉奇當時體重頂多80磅，但她仍堅定有力地強調說真話、堅持原則的重要性：「當你放棄或嘲笑原則理念的那個瞬間，你就已經死了，你的文化死了，你的文明死了。」瓦薩達拉健感嘆說，她是多麼勇敢的女性，有點太勇敢了！ 法拉奇的最後一本著作是《理性的力量》（The Force of Reason）。她和阿里都持同樣的觀點：宗教和理性，應該有平衡。而不是像伊斯蘭那樣，不給理性任何空間，要用刀槍逼迫信仰，把人變成穆斯林。 這三位勇敢女性對伊斯蘭的看法，都非常值得深思，可以促使人們更深入了解中東及巴以衝突背後的宗教問題，以及伊斯蘭主義的本質等。 在全世界70億人中，敢出來痛批伊斯蘭的人極為罕見。這本身就證明伊斯蘭的可怕。任何批不得的人和事，都是最可怕、最助長邪惡的東西。在全世界的數不清的懦夫們面前，阿里、蘇爾丹、法拉奇這三位女性，簡直是巨人！ 2015-11-19 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

王如玄疑似購買軍舍套利一事，前監委錢林慧君認為，國防部卻放任不少人大鑽法律漏洞套利，她因此糾正國防部，而王如玄的上述作為雖然沒有違法（法律僅規定眷戶五年內不得轉售），但有道德瑕疵、社會觀感不佳。 很多人稱監察院為「煎茶院」不是沒有原因的！為何重要的五權之一如此失能？這就要追溯到當初這五權是如何被發明。 如果曾經在學校念過三民主義的人，應該都知道孫中山的理論係「繼承中華道統，擷取歐美學說制度精華，加上獨自創獲」，也就是，在西方三權分立的憲法體系上，分支出考試院與監察院，其中，監察院的設計就是源於所謂的「中華道統」裡的「御史」制度。 既是源自於古代的御史編制，「獨立的監察權」從一開始就是個夢幻泡影！ （圖片來源： Amphylite 。 使用來自維基共享資源，創用CC 姓名標示-相同方式分享 3.0 條款授權） 日本學者美濃部達吉與宮澤俊義，反對孫中山提出的「權能區分」說，認為政權與治權都應該屬於人民。我也是這樣認為，目前監察院所有的「調查權」應如同西方般回歸國會，否則如何能制衡行政權？ 況且，這五權憲法制度，是當初在中國大陸時所制訂，適合台灣政情嗎？希望大家可以仔細想一想。更別提「監察院」已成「煎茶院」的現況！只要顏色對了、擁有正藍旗黨證，永遠是被高高舉起、輕輕放下！ 煎茶、啊，監察院可行使的三種權力叫做彈劾權、糾舉權及糾正權，強度以彈劾最強、糾正最輕；又，彈劾與糾舉是針對人來行使，糾正為針對事情來行使，實際作用就只有「督促行政機關注意改善」，就這樣，沒了。（詳細見圖） 以王如玄聲稱幫妹妹購買軍舍這件事來說，雖然錢林監委認為國防部放任這件事一再發生是不對的，但她也只能提出「糾正」，這又是為什麼？因為彈劾要九人審查同意，糾舉需三人審查同意！這就要回頭說到，監察委員是誰任命的？ 依照我國目前的憲法，「監察院由委員二十九人組織而成，監察委員之中一人任院長，一人任副院長，任期六年。」，而監委的任命是「由總統提名、立法院同意」，不需要接受任何形式的考核，也不需要向任何人報告工作成果，任期六年一定可以做好做滿！我們現在的、由馬英九任命的第五屆監察院長、副院長、跟監委們，是2014年8月1日上任，到我們下一任總統任期結束後才卸任！ 好憲法，不修嗎？

一樣都是曾丟出22k的人。 評價卻大不同，唉。

回顧第76話：雖死猶生 最近大家又憶起了祂... 覺得王如玄有什麼資格與祂放在一起比較？

李筱峰教授讚揚資深媒體人盧世祥<多桑的世代>一書實在是一本有血肉、有靈性的好書(圖:取材自網路) 摯友盧世祥兄寄來《多桑的世代》的書稿，囑我寫序，我雖然剛剛動了一次手術從醫院出來，仍迫不及待先睹為快。拜讀完之後心想，寫序誠然惶恐，但不寫實在可惜。惶恐的是，世祥兄是台灣媒體界、文化界的知名前輩，我的輩分與分量豈敢為之作序？但是不寫實在可惜的理由是，正因為他不僅是知名前輩，而且這實在是一本有血肉、有靈性的好書，我有幸寫序可以增加我不少光彩，也是術後一大樂事！何樂不為？ 世祥兄是資深的媒體前輩，我則是歷史研究者。新聞記者與歷史學者在性質上有著很微妙的異同關係。相同的是，兩者都在記錄現象、分析事情、論述人物；不同的是，新聞記者所記錄和分析的，是當下的時事，歷史學者研究的對象則是過往的事情。不過，拜讀世祥兄全書，我發現他兩者兼而有之，不僅有記者的銳利，也有史家的靈敏，讓現代與過去對話。 全書以六個人物為取樣，來書寫他們的生命史，包括：民主及獨立運動先知彭明敏、獲頒諾貝爾獎的科學家李遠哲、帶領台灣度過金融危機的金融銀行家許遠東、把一家糕餅店經營成台灣食品業巨擘的高騰蛟、當過「台灣人日本兵」的資深媒體人游禮毅，以及世祥的令堂大人謝氷治。六個人所處領域互異，但他們都是歷經兩個時代的人物。透過這六位不同領域人物的「微觀」（micro）歷史，交織組合，可以讓我們看到「宏觀」（macro）的台灣近現代史。 我和世祥兄都是戰後出生的一代。書中人物則是高我們一代的父執輩，他們從日本殖民統治時代，歷經戰火，到戰後國民黨的統治，親歷過二二八、白色恐怖、到台灣的經濟發展，與民主化…。六個人都與世祥兄有過個人的互動，世祥兄透過親自的訪談記錄（記者的筆），再佐以史料（史家的筆），交織成這本具有「史料意義」與「報導價值」的著作。 史家A.L.Rowse說過：「閱讀傳記是最便捷的方法，可以學到許多歷史。」我們從本書的六位人物的介紹，可以看到許多台灣的歷史，包括、台灣的政治史、經濟史、社會史、文化史，乃至於精神史。尤其可以看到前後兩個外來政權的迥異。 固然透過人物可以瞭解歷史，但許多人往往誤以為必須是「功業彪炳」的「偉人」才有歷史可言，那是傳統史觀的偏狹。例如以前Thomas Carlyle認為歷史是少數大人物創造的，沒有那些大人物，就沒有歷史，這是「英雄史觀」。羅馬的凱撒大帝、亞歷山大大帝；英國的維多利亞女王、邱吉爾；法國的路易十四、拿破崙；德國的威廉二世、希特勒；俄國的亞力山大一世、列寧…，固然都有汗牛充棟的歷史紀錄。不過離開他們的身影，歷史依然豐富。民主主義興起之後，史家逐漸將注意力從大人物身上轉移到大人物以下的各種人物身上。而且人物的研究已經不限定政治人物，其他如企業家、教育家、藝術家、宗教家…，都是研究的對象。誠如史家Carl Becker說的：「人人都是史學家」。因為 每個人都生活在他的時代裡，每個人的生活經驗，都可以反映時代的發展與變貌。在歷史學的研究過程中，有豐富紮實的微觀的資料做根底，才能成就宏觀的歷史解釋，以免流於空泛不實。從本書各種不同領域人物的組合，正可以看出來。尤其世祥兄願意以自己的「非名人」的母親為取樣，來書寫她的生命史，是最好的說明，那麼生動感人，又具有豐富的史料價值。 我在病中能先賭本書，無法形容內心的忻然與感動。病雖未痊愈，應該也好一半了！   李筱峰2015.9.3.於國立台北教育大學台灣文化研究所   《多桑的世代》新書發表會 ---------------------------------------- 日　期：2015年11月28日(星期六) 時　間：下午2:30~4:00(2:00入場) 主　講：盧世祥 與    談：李筱峰     地　點：台灣國際會館 （台北市南京東路2段125號4樓‧偉成大樓）  主　辦：允晨文化 協　辦：彭明敏文教基金會 入場方式： 免費入場，歡迎參加。有興趣的讀者，請來電(02)2507-2606，或傳真(02)2507-4260，或mail：asian.culture201106@gmail.com， 註明「《多桑的世代》新書發表會」、姓名、人數，以便為您保留座位。

  香港區議會的選舉，也是一場抗中的選舉。區議會議員最接近基層的居民，但因中國與香港特區政府對基層組織的滲透，尤其是金錢的收買或變相收買，泛民長期處於劣勢。（圖：網路資料，民報合成） 11月17日，香港有一場香港對中國的世界盃外圍賽賽事，11月22日，是香港區議會選舉投票日子。表面上這兩者是風馬牛不相及的事情，其實卻有精神上的內在聯繫。 這次足球賽賽事，是對抗中國的表現。以往香港隊出戰，即使不對中國，因為要演奏中國國歌來表示這是“中國香港隊”，引發球迷反感而發出噓聲。但是就是這種聲音也引發獨裁中國的不滿，甚至通過世界足球總會對香港球迷施壓，揚言要懲罰香港而引發更大的反感。既然不准出聲，球迷們便拿出統一規格的抗議標語BOO，更加壯觀；有人甚至高舉“Hong Kong is not China”；香港不是中國，有點類似“香港中國，一邊一國”。 這場賽事，香港嚴密防守，沒有讓中國隊攻入一球，以和局收場。中國是13億人口大國，香港則是700萬人的城市，雖然香港隊請有外籍球員，那是香港歷來傳統，並非專門針對中國，而且不佔多數。因此以小抗大而成和局，實際上是香港抗中的勝利。也怪不得球迷非常興奮，遲遲不肯離場。由於中國因此被淘汰而失去繼續參賽資格，因此新華社惱羞成怒，刊出“國足無限瀕死史上最恥”的評論文章。中國國家主席習近平熱愛足球、關心足球，但是連一個國家足球隊也治理不好，何以治國？ 而區議會的選舉，也是一場抗中的選舉。區議會議員最接近基層的居民，但是因為中國與香港特區政府對基層組織的滲透，尤其是金錢的收買或變相收買，泛民一直處於劣勢。由於經濟上的困難，有許多選區泛民派不出人去競選，因此這次有68個選區的議員因為沒有對手，躺著也可以當選，他們幾乎都是建制派的議員。這些地區的泛民支持者因為沒有自己心儀的議員參選人而無法投票，感到痛心疾首。 此外，泛民內部也有矛盾而在若干地區自相殘殺。這些矛盾主要是激進與溫和的矛盾，“本土膠”與“大中華膠”的矛盾。但是無論如何，只要在民主理念上是一致的，不管本土還是中華，都應該團結對付親共人士。在這點上，“敵我友”一定要分清楚。千萬不能因為某些分歧而把朋友當敵人來打，哪怕不是非常可靠的朋友。 第一次國共合作破裂的國共內戰期間，中共的三次左傾路線，就是把反蔣的中間派當敵人來打，結果使自己陷於孤立，紅軍被迫長征。紅軍損失慘重，根據地幾乎全部失守。當時左傾路線的理論是說，中間派最有欺騙性。在蔣介石把中間派吃掉以後，就騰出手來全力對付紅軍了。 因此泛民中的激進與溫和、本土與大中華應該以反共反梁為目標，相互合作，不能認為自己最正確，別人都靠不住，甚至情願把票投給親共政黨，那就敵友不分了。結果益了中共，削弱我們自己的力量。今年政改方案投票時，正是因為泛民的團結，才讓建制派因為“等埋發叔”而大出洋相，以大比數落敗。這點成功的經驗一定要繼承下來。如果一個選區有兩位泛民參選，最後要使用“棄保戰術”，把票投給民調高的那一位，讓他有機會當選，因為無論如何好過讓反民主的親共人士當選。 足球賽何嘗不是如此，前鋒、後衛、守門一定要配合好，不能搞個人英雄主義單打獨鬥，也不能怪東怪西，軍心渙散，變成一盤散沙而瓦解。 區議會選舉泛民很不樂觀，但是即使是輸，也要輸少一點。正如遇到股災時股民的“輸少當贏”。

比利時進入緊急狀態，武裝警察全面戒備。（路透） 2015-11-21  16:16 〔即時新聞／綜合報導〕比利時內政部危機中心宣布，首都布魯塞爾面對急迫且嚴重的威脅，反恐警戒提升到最高的第4級別，今下午比利時地鐵緊急關閉。 據《路透》報導，巴黎恐攻震驚全球，法國鄰國比利時也已將反恐警戒提升到最高級別，當局也呼籲，比利時民眾避免到公共場所，遇到安檢時務必配合軍警調查。 比利時內政部危機中心也建議在週日，暫時將大眾交通工具關閉，比利時交通中心的網站隨後公布布魯塞爾的四條主要的地鐵線路已暫時關閉。

馬習會是國民黨歷來最嬌生慣養的領導人與中共最好勇鬥狠的領導人之間的對壘，馬先生一開始就沒有贏的可能，只有搖尾乞憐的份，祇是大家沒想到結果比預期更惡劣。中華民國的圖騰不能在中共統治下的中國出現，所以中共的央視在馬習會相關報導中將馬英九的中華民國胸章用馬賽克遮蓋著，而馬英九也不敢坐帶有象徵性的總統專機到新加坡。 圖片來源：蘋果日報 國民黨人媚共訪中的時候不喊中華民國，到了第三地也不敢說一聲中華民國。不少名嘴及在野黨人士只顧拼命維護中華民國及痛批馬英九令中華民國在國際場合銷聲匿跡。但其實最重要的不是中華民國存不存在，而是馬英九附和中共而直接提出的「一中原則」等於是要謀殺台灣這個政治實體。 承認「一中原則」乃喪權辱國 按照蘋果民調，馬習會前分別有五成三及三成九受訪者反對及支持馬習會，而馬習會後的第一時間民調顯示，四成八的民眾不認同馬習會，認同的是大概四成二。不認同的比例在馬習會後降低了，這反映民眾可能低估了馬先生在公開談話中主動宣示「一中原則」之嚴重惡果。更令人驚訝的是，馬英九在11月13日的全國記者會中悄悄偷渡了「一中原則」進去本來就是虛構的「九二共識」裡。 中共所謂的「一中原則」分為三個部分：1. 世界上只有一個中國，2. 台灣是中國的一部分，3. 中華人民共和國是唯一合法代表中國的政府。馬先生承認「一中原則」不只等於擅自消滅中華民國，更是將台灣的主權置於中共政府底下。令人擔心的是，「一中原則」往往被誤認為跟美國「一中政策」是一樣的。 美國「一中政策」的精神是基於1972年上海公報的宣示：「美國認識到海峽兩岸的中國人都主張世界只有一個中國，而台灣是中國的一部分，美國政府不挑戰此一立場」。值得注意，這裡所指的不是兩岸的所有人及種族，其意思是美國知道分別在中共及國民黨統治底下認同自己是中國人的民眾主張世界只有一個中國而且台灣是中國的一部分，美國不挑戰此立場，但這不代表同意中華民國政府對台灣的主權，更不代表支持中共政府擁有台灣這非管轄地主權之宣稱。 同理，美國也不可能挑戰台灣裡不認同自己是中國人的民眾之立場，所以才會出現在2000年台灣大選前的二月克林頓總統所重申「台灣前途要有台灣人民的同意」的主張，此類說法的前提當然是台澎地位未定論。 美國「一中政策」的展望 當年帶領中國人難民來台灣的蔣介石不放棄「反攻大陸」的說法，反而堅持宣稱代表支那土地上的中國人。隨著國際局勢的發展，這樣的妄想脫離現實愈來愈遠。中華民國最終被驅逐出去聯合國，原來席位被中華人民共和國取代。之後中華民國的邦交國愈來愈少，主因正是蔣介石的政府不放棄對支那土地的主權宣示及其代表性。 中華民國臨時政府自代管台澎的時候始，從來就沒有徴詢台灣民眾的意願，就強加中華民國憲法在台灣人民頭上，並以戒嚴方式維持獨裁統治。美國「一中政策」到現在都沒有改變，認識到「台灣是中國一部分」不只是中共的主張，也是國民黨代表滯台中國人的主張，但這不代表美國同意。更重要的是，由於自認為是中國人的民眾在台灣其實只剩3%左右，「一中政策」有檢討的必要。 近日美國聯邦眾議院外交委員會亞太小組主席邵建隆表示，美國應重新檢討不僅傷害台灣也對其他人沒好處的「一中政策」，也許檢討後的其中一個可能結果就是美國接受所謂的「兩個中國」，重新跟台灣建交，當然這個可能性不高。從利害出發的效益考量做的任何檢討結果即使得到台灣滯台中國人同意，當然也要經過佔台灣人口絕大多數的非中國人同意。除了「兩個中國」外，亦有「一中一台」這個選項。 如何反制馬習會誤導國際社會 多年來，國際社會一貫的立場跟美國相若，台灣前途由台灣人決定。即使中共會對個別國家施壓，包括美國在內的這些國家無法單方面表態的，因為台灣若非中國領土，聲稱代表中國的政府去要求他國承認，國際法上也沒有實際效果。如果台灣是有爭議的領土，中共應該去找與該領土有關的主事政府交涉，若得到承認才可能有效果，所以中共強迫無關的第三國承認是毫無意義。 馬習會的惡果是中共日後將會以馬英九先生認同「一中原則」為由誘使其友好國家表態，若這逐漸成為趨勢，那台灣在國際間就更形孤立，未來就更難獲得國際認同。這不只是台灣人民的共同面對的難題，更是未來本土起家的民進黨完全執政後所要面對的挑戰。 面對馬先生的脫序行徑，國會中的反對黨表現消極，令人憂心這是否會對國際釋出錯誤訊息，被視為對「一中原則」之默認。民進黨在明年初大選前不想以大動作反應是可以理解的，但必須考慮在選前對馬先生的「一中原則」明確表態，選後採取彈劾或罷免方式因應。首先，這是對國際宣示，台灣人民否定馬先生喪權辱國的行為，其次，這是要制止他任何在520卸任前可能再突擊進行其他配合中共併呑台灣之舉措，最後，彈劾或罷免是唯二的方式，可以避免馬英九真被提名諾貝爾和平獎而讓他的作為進一步得到國際肯定。挾著高民意支持在野黨不可能再唯唯諾諾地放任台灣面臨絕境，否則不就是對抗民意、背棄民主賦予大家的期待。