警方要不要選擇上手銬，現在似乎是看背後有無作者所說的「那尊偉岸的形影」來決定，而不是依照標準作業程序了。圖／pixabay 2009上半年，國內曾發生兩起涉及警察可能執法過當案件。事由一是有56歲民婦挖掘路旁兩株價值最多2元波斯菊；一是52歲卡拉OK女老闆違反歌曲著作權。結果是兩人都遭到上銬移送對待。事後雖也都受到社會質疑，警方也仍聲稱是遵循所謂「標準作業程序」，措置並無不當。兩案雖是多年前往事，稍具人權理念和社會正義感人士，若一憶及恐仍不免為之憤慨。 誠然，警察確是有權為認定之現行犯上銬。然而是否有必要上銬，應也視情況而定。上述涉案兩人均是中年婦女，應無抗拒脫逃之虞，有何理由一定要上銬移送，突然製造其恐懼？類似案例，在國內社會恐也不知有多少。其最著名者，自然是陳前總統卸任未幾，即被上銬收押。國人應猶記得，當年他高舉被銬住雙手那一鏡頭，試問他又是否有可能反抗拒捕，或是飛車逃脫？ 不少有頭有臉人物，如《自由中國》雜誌發行人雷震，如蔣家姻親，人事行政局長王正誼，如涉及江南命案軍情局長汪希苓，出事被收時均未曾上銬，為何扁先生偏偏受到這一「殊遇」，此中是否有何蹊蹺？但這也並非本文主旨所在，表過即不復提。 「依法行政」原則 遇到特定色彩、團體會轉彎  除去「現行犯」這一罪名，國內警方尚握有「妨礙公務罪」，「妨礙秩序罪」和「公共危險罪」這幾張好牌，隨時隨地可以扣到人民頭上。你和警察頂嘴說上幾句，可能即是妨害公務。你當街焚燒五星旗，可能又被控以違反公共危險罪。這一情形，可謂是過去如此，現在也無太大差異。 然而，台灣警方這一「依法行政」，「執法如山」原則，若遇上某種色彩人物或團體，有時也未見得能牢牢守住。馬先生時代如此，蔡小姐時代似也無甚不同。 上述陳前總統和曾任駐日代表許世楷，都曾遭受號稱愛國同心會份子暴力攻擊。該人該等行為無疑應屬現行犯，但也未見他被壓制上銬收押。莫非村婦挖兩株波斯菊，罪行更較向卸任元首施展無影腳嚴重？ 長期嘯聚在台北市101大樓外，咒罵威脅靜坐法輪功成員，且有向警察動粗行為，應很足以構成警方慣用的「妨害秩序」、「妨害公務」、「現行犯」等罪，也從未聞有該等份子被上銬押走。 成為上國眼中釘的香港社運人士來台，有人等候在機場出口準備伏擊。228紀念日中正紀念堂廣場，也有人對參加集會者等拳打腳踢，電視播出畫面相當駭人。兩起事件也未見滋事份子被當場上銬逮捕，以現行犯處理送辦。 228紀念日中正紀念堂廣場，有人對參加集會者等拳打腳踢。圖/郭文宏 中研院副研究員陳儀深舉辦新書發表會，遭到身份不明人物闖入會場踢館鬧場。圖/唐詩 日前中研院副研究員陳儀深舉辦新書發表會，遭到身份不明人物闖入會場踢館鬧場，據報導且有暴力行為，以及考試院年改公聽會被一夥彪形大漢闖入，阻撓會議進行。該批不速之客明顯符合現行犯定義，然而也未遭到當場逮捕，而昂然揚長而去。兩場聚會的主持人，陳副研究員和李逸洋副院長，也只有乾瞪眼而無可奈何。 針對這兩起事件，警方的反應自是「強烈譴責」、「依法嚴辦」。警政署長陳國恩且云：自由廣場暴力事件，已查明有中華統一促進黨2人，四海同心會5人涉案都已移送法辦云云。國人現下且拭目以待，看看「依法嚴辦」是怎麼一個嚴法，會不會是短線數十天拘役而又可易科罰金？ 以後參加新書發表會要帶電擊棒自保？  今後國人參加新書發表會或各種聽證會，隨身是否該考慮攜帶棒球棍或電擊棒之類器材防身，以備萬一有人砸場時得以自衛，並保護在場年長者和女性不受暴徒傷害？但如此一來，若因出事鬧上法庭，又會不會被另類法官視為預謀滋事，有理反成為無理？ 根據小說式野史記載，當年文革時代，周恩來受到江青公然折辱挑釁，也曾感覺忍無可忍而想反嗆回去，然而一想到江青同志身後「那尊偉岸的形影」，頓時勇氣全失，而乖乖吞忍下去。 蔡政府的警政當局，面對愛國同心會、中華統一促進黨等色彩鮮明團體之目無國法，「造反有理」作為而不願認真執法，是否也是依稀看到該等團體身後「那尊偉岸的形影」，習近平總書記習大人，而致兩腿發軟？   台北市民數年前不時看到1-2輛客車，高插五星紅旗招搖過市，向自由人民示威叫陣。但予人的感覺仍是形單勢孤不成氣候。然而如今你假日行經西門廣場，會看到一片五星旗海，恍似人已來到北京天安門廣場。昨天今日果然大不同。 若照這一趨勢發展下去，不出數年，台灣恐也會不時有知名人士被失蹤，隨時出現於對岸中國，被依觸犯所謂反分裂法起訴判刑也。到時我們這個政府，除去表示「遺憾」、「譴責」又能如何，敢不敢立時宣佈暫時切斷一應交流往來？敢嗎？ 不要以為台灣不可能發生國人被失蹤事件。三數年前，香港又何嘗有人被失蹤。台灣的特區化，也正如香港的內地化，都是要一步一步的來。 國人不妨試想，台北市鬧區能夠一片紅旗飄揚，彷彿業已成為解放區，而兩岸一家親的市長，經常把「釋出善意」掛在嘴上的「今上」，都能處變不驚，全不當作一回事，但若是在對岸中國，也有其本國人敢於聚會展示青天白日旗，則該國公安和武警的反應會是如何？會不會也展現出包容的器度？ 面對敵國就要有面對敵國的態度  大概會有國人聲稱，這一對照，正好顯示台灣是以人權立國，政府人民都崇奉多元、包容等等普世價值，所以也尊重部份展示五星旗的自由。 然而上述這一說辭，聽去雖是冠冕堂皇道理十足，說穿了不過是阿Q式自我安慰，以聽似光明正大解讀，掩飾自身的懦弱。 中東的以色列，其國民的人權認知應不比台灣遜色。然而若有人敢在其國都耶路撒冷，莫說展示希特勒的納粹旗幟，就算揮舞敵意國家伊朗或敘利亞國旗，恐不待政府取締，即被憤怒市民揍扁。敵人就是敵人，誰敢倚仗敵國威勢，向我以色列人民示威叫陣。 以色列和台灣這一對照，也正顯現出兩國人民勇氣與意志之不同。以色列就是以色列，是誰敢欺負我的以色列，台灣則就是誰都能欺負我的台灣。這話雖是說來丟臉，也是無可否認的事實。 台灣人，台灣人，被失蹤押送到對岸的日子或已不在遠。

  台灣獨立成不成功，是台灣人民說了才算數。圖／Sleepingstar [Public domain], via Wikimedia Commons, 《民報影像處理》   在台灣，沒人理的前總統馬英九，去美國取暖，騙美國人，還是有人理，真麻煩。 在台灣，他曾是9趴總統，被台灣人唾棄，連國民黨都不理他。國民黨政策會執行長蔡正元一再批馬，日前更罵，「馬英九每到二二八，就像『孝子』般，穿黑西裝打黑領帶，胸口紮白花，去向『二二八遺族』，鞠躬哈腰致意」。真的，情何以堪。 說笑的和平獎 在台灣，「奇怪耶，你！」馬英九，日夜作夢要拿諾貝爾和平獎，是天大笑話；但是在紐約，3月1日，他和哈佛大學的恩師孔傑榮（Jerome Cohen ）教授，在亞洲協會（Asia Society）及外交關係協會（Council on Foreign Relations）合辦的座談會對談，孔傑榮不忘讚美愛徒，「他應該獲諾貝爾和平獎，怎會頒給歐巴馬？」 雖是半讚美、半玩笑的話，卻也顯示，馬英九在台灣沒人理，在天真爛漫、無知無智的美國人、如歐巴馬、季辛吉（Henry Kissinger）、孔傑榮等人眼中，他還蠻台灣政治正確、權威、可信的。何況，座談會中還有現在我很討厭的老朋友、澳洲前總理陸克文（Kevin Rudd）。他們同調唱歌，唱衰台灣，唱得荒腔走板。 馬英九在座談會說的話，和他們長期看扁台灣、出賣台灣說的話一樣，都是歐巴馬下台前的謬論： The Taiwanese have agreed that as long as they're able to continue to function with some degree of autonomy, that they won't charge forward and declare independence（台灣人民同意，只要能以某種程度的自治持續運作，就不會向前衝宣布獨立）。 And that status quo, although not completely satisfactory to any of the parties involved, has kept the peace and allowed the Taiwanese to be a pretty successful economy and a people who have a high degree of self-determination（還有，雖然各方對該現狀都不完全滿意，但也維持和平，讓台灣人成功拼經濟，並有高度的自決）。 歐巴馬胡說八道 前一段話謬論連篇，台灣人當然想要、並有UN憲章保證的基本人權，決定、宣布獨立。後一段的維持和平是假和平（沒打仗不一定是和平），台灣人成功拼經濟是真的，但與台海假和平無關，高度自決是要台灣主權獨立，不是歐巴馬的自治和馬英九的現狀。 今日台灣當然是主權獨立國家。很多國際政治學者認為，台灣是「實質」（de facto)、不是「法理」（de jure）獨立。我認為，根據國際法，台灣是法理獨立國家。台灣絕對不僅有「自治」（autonomy)。「自治」意味只有治權，沒有主權，上面還有一個擁有管轄權的主權國度。 歐巴馬胡說八道，馬英九在紐約也胡說八道：台灣獨立不會成功，台灣人民只有兩個選擇，一是維持現狀，另一是與中國大陸統一；只要不分裂，就能維持自治，維持現狀，並保留統一作為潛在選項，「這是台灣生存的最佳方式。」 這絕不是大部分台灣人認定的最佳生存方式。在選台灣總統前，馬英九曾在《自由時報》登廣告，說獨立也是台灣人民的一個選項。現在翻臉說不是。8年總統任內，他堅持「不統、不獨、不武」。現在下台了，跑去美國，說真心話，他的「不獨」根本是「反獨」，反對90趴台灣民心向所在的台灣主權獨立──台灣人當然可行、甚至非行不可的最佳選項。他的「不統」是講假的，騙台灣人的，他渾身「終極統一」，看到、想到的是只有5趴台灣人認同的「一中」統一。 台灣的張伯倫 他的「不武」一樣荒謬，他故意裝傻，騙不了台灣人，卻騙美國人。他的「不武」是台灣自我欺騙、閹割、放棄武力防衛台灣、武力抗拒專制中國武力侵犯民主台灣的和平主義、投降主義。他就像二戰前的英國首相張伯倫（Neville Chamberlain），還洋洋得意，要拿諾貝爾和平獎。 他一廂情願地說，中國和台灣還有很多分歧，需要時間解決，至少需要管理，因此如果條件不適合統一，可以始終維持現狀。他不是故意、就是無知，不提中國的「反分裂國家法」。該法不僅立法武力併吞台灣，還擺明：「『台獨』分裂勢力以任何名義、任何方式造成台灣從中國分裂出去的事實，或者發生將會導致台灣從中國分裂出去的重大事變，或者和平統一的可能性完全喪失，國家得採取非和平方式及其他必要措施，捍衛國家主權和領土完整」。說得夠清楚明白了吧。馬英九「不武」，中國不買單，他的「始終維持現狀」，中國當然也不買單。 都是自欺欺人的話。前總統李登輝的12年和陳水扁的8年，都在突破台灣主權獨立的玻璃天花板，台海雖有波動，但無戰事。同樣，因為美國的《台灣關係法》武力協防台灣，馬英九的8年台海和平，是假和平，因為不是中國不要、是不敢武力犯台。日前中國解放軍將領還嗆聲，如果美國在台灣部署薩德（THAAD) 飛彈防禦系統，就是揮軍解放台灣之時。70多年來，中國窮兵黷武，如是武嚇從未間斷，台海何曾和平過？馬英九可拿諾貝爾和平獎，李登輝和陳水扁也可拿諾貝爾和平獎。 同理，之前，專制統治台灣13年的蔣經國，和馬英九相反，堅持不同的「三不」──不接觸、不妥協、不談判，台海同樣無戰事，那他也可拿諾貝爾和平獎。 獨不獨立要問台灣人民 台灣獨立，必然是千辛萬苦、可能要流血拼命的生死大事，不是9趴總統馬英九在紐約說一句「台灣獨立不會成功」的投降主義，拍拍手就了事了。問問愛爾蘭、東帝汶、波羅的海三小國、巴勒斯坦、南蘇丹，哪一國不是在流血拼命獨立建國時被嗆「獨立不會成功」？ 台灣獨立成不成功，不是馬英九說了算，是2300萬台灣人民說了才算數。那是天經地義。 過去10年，我寫文章批評馬英九，沒有幾百、也有幾十篇吧，要說的話都說了。這次他在紐約說些台灣人聽不進去的廢話，說得津津樂道，笨蛋美國人也聽得津津有味，真是歹戲拖棚。 讓我氣結，不浪費筆墨（打電腦）反駁一下，還真難過。故草此文為證，阿彌陀佛！

每次台灣隊比賽 痛徹心扉之後，檢討風波一過 . #各種佔地為王的邪穢 #就又繼續囂張擺爛了 . 來個真正愛體育的S咖政治人物 大刀闊斧吧 . #順便擺脫中華 #這個衰洨的名字

〔記者吳亮儀／台北報導〕降血脂藥品「冠脂妥」上週爆發偽藥事件，至今已累積兩批確認是偽藥，但數量、流向和來源都未公布；衛福部長陳時中今天在立院被質詢，立委不斷逼問下，才透漏「偽藥的原料藥從中國來的」。 衛福部長陳時中說，「冠脂妥」偽藥原料來自中國。（資料照，記者方賓照攝） 立委劉建國批評，偽藥事件到現在只知道兩批是偽藥，但其它相關資訊通通都不公開，並不斷逼問陳時中，陳才透漏，目前看來，偽藥的原料藥材料從中國來的。 中國食品、藥品和各種進口商品常常被發現違規或品質瑕疵，食品藥物管理署在海關查緝的商品中，來自中國的違規商品佔了大半。 陳時中說，目前衛福部知道偽藥的原料藥從中國寄來的，原料供應商是在中國，未來可能會到中國去看看。但偽藥原料供應的上下游究竟為何？食藥署官員通通推給檢調，表示仍在調查中。

在八卦板有人問起，如果要和朋友各出十題台語詞彙互考，有沒有必殺題？新詞彙且不去談，光是台語流失的老詞彙就不知有多少了。 在回文中，我將必殺題分成「舊事物」、「俗讀訛音」、「破音字」、「難發音」、「華語易字」、「老話」、「文音」及其他。 每個詞彙後面都附發音連結。 https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1488900303.A.352.html 　 台語難講的詞語有幾大類。 　 第一種是這個東西現代基本上已經沒有了，或者不太會接觸到，所以現代人不太會講。 例如： 舵公 https://goo.gl/sklPAI 激腦 https://goo.gl/LmJtpj 糶米 https://goo.gl/GM0vSE 馬鞍 https://goo.gl/YGzCFa 加轆仔　https://goo.gl/P0Yxrd 　 第二種是一般人以為會講，結果發音原來是錯的。 例如： 軍艦 https://goo.gl/ESfRzk 避免 https://goo.gl/Dbtb8g 寂寞 https://goo.gl/M2jO75 植物 https://goo.gl/phtJEa 支援 https://goo.gl/vqLqYG 賄選 https://goo.gl/GyVwFh 笑容 https://goo.gl/3jPiBh 情況 https://goo.gl/hdVlze 碩士 https://goo.gl/hYhwGF 　 第三種是破音字，對方以為會念，這個字偏偏讀別的音，是別的意思。 呼蛋 https://goo.gl/DZpBUC 石榴 https://goo.gl/gynJFw 上水 https://goo.gl/e0LWJJ 帶孝 https://goo.gl/KO7Tvj 　 第四種是難音字，現代小朋友不太會發音的字。 虐待 https://goo.gl/JMo28f 蠍仔 https://goo.gl/0Biljl 六畜 https://goo.gl/XKiZE3 歡迎 https://goo.gl/8mD5Vh 迎神 https://goo.gl/UnP7vB 　 第五種是國語很常見而且簡單的字，但台語偏偏不知道怎麼念。 森林 https://goo.gl/fhaoOG 花瓶 https://goo.gl/kMlGCw 榮譽 https://goo.gl/NCDgBc 白鶴 https://goo.gl/QdAwmS 　 第六種是現在大概只有阿公阿媽才會用的古老詞彙。 厚譴損（迷信） https://goo.gl/BIfWGn 娘仔繭（蠶繭） https://goo.gl/EQYs9b 發酵 https://goo.gl/Q3vocL 粿粞（做湯圓或年糕的糯米團）https://goo.gl/EVPSgc 　 第七種是文音，要受過早期私塾訓練才會講。 平仄 https://goo.gl/Or5nNG 夕陽 https://goo.gl/xybdlH 　 第八種，其他國臺對照考題： 圍兜：頷垂 https://goo.gl/AFqjjS 腋下：胳下空 https://goo.gl/NMhH9M 手汗：手液 https://goo.gl/MgXqZa 翻白眼：反白睚 https://goo.gl/PaEEIJ 食指：指指 https://goo.gl/Mi5Nhr 木魚：嘓魚 https://goo.gl/W6bYqw 　 圖片這本1895年出版的《台灣地誌及台灣言語集》，紀錄了澎湖當地的語言，有不少就是現在已經沒人聽過的說法。其中「大砲」我們小時候不說「大砲」而說「大貢」，查了一下，原來明朝就有「大貢銃」這種稱呼，居然出處有典哩。 －－ 　 以下廣告： 講題：西川滿、立石鐵臣、宮田彌太郎的粉絲都看過來 時間：3/18（六）14：00-16：00 地點：高雄市立歷史博物館2F歷史教室（高雄市鹽埕區中正四路272號） 活動介紹： https://www.facebook.com/events/1121487987980941/ 報名連結： http://khm.org.tw/home02.aspx?ID=%241006&IDK=2&EXEC=D&AP=%241006_MAIN-275   名額只有三十名，手腳要快，否則就看不到西川滿了。 （其實來了還是看不到，他已經在天國了。）

第627話：敵人就在...... #喵的我還以為有機會做贏球版的圖

駐德大使謝志偉（左）與德國議員談論中、台兩國關係，議員以經歷過東德共黨獨裁歲月的過來人勉勵台灣，「絕不能放棄民主、配合統一」。圖中為總統府資政葉菊蘭。（圖擷取自謝志偉粉絲頁） 2017-03-09 10:15 〔即時新聞／綜合報導〕德國國會議員是如何看待中國與台灣的關係？駐德代表謝志偉拜會一名德東區的國會議員時，該名議員表示，「台灣絕不是中國的一部分。你們絶對不能放棄你們的民主去配合統一。」 謝志偉在臉書PO文表示，他和總統府資政葉菊蘭一同拜會1位自1990年德國統一以後，連續當選7屆至今的德東區國會議員，當談及中國與台灣兩國之間的關係時，該名議員指著牆上的地圖表示，「你看，台灣、中國不同色，台灣絕不是中國的一部分。你們絶對不能放棄你們的民主去配合統一。我們經歷東德共黨長大的人知道什麼叫獨裁」。 此外，同天稍晚在柏林國際觀光展上，謝志偉與一德東市長及其觀光公主在台灣館前合照，謝志偉表示，「他們被台灣的美景與人文所吸引。」 謝志偉頗有感觸地指出，「民主、美景及人文是台灣三寶，也是台灣今天的驕傲及未來的希望！」

但該系的大姐頭，絲毫不給總統面子，就在現場發作起來，「怒轟黨中央」出席的英系陳明文及秘書長洪耀福。 陳菊「怒轟黨中央」，凸顯派系問題 陳菊指責黨中央的這兩人，頻搞小動作，「從中央到地方拉幫結派」…云云。根據週刊的分析報導，新潮流頭頭最主要是憂慮他們的南方大本營，高雄與台南二都，在兩年後的首長改選，可能都會不保。而在背後策動取代新系南二都大本營的，就是英系，以及一位南部的電子媒體大亨──意指三立電視台（利用熱門談話性節目，拉抬英系人馬，以取代新系計劃中的接班者）。 這種新聞看起來驚心動魄，有點宮廷之爭的味道；看多了，綠色執政的支持者其實不會太高興，因為無關公衆福祉，徒引人反感而已。然而全世界的政治領袖、國家元首，幾乎都會碰到這種事，少有例外——除非你只是一個過渡性質的政治人頭。蔡總統是一個政治素人，看起來弱不禁風，新潮流因此把她吃定了──既「自行」決定國會副議長由該派系自己人當，也「自行」推派系人馬去佔領超大國營公司「中油」的地盤…凡此種種，族繁不及備載。 然而看準南二都兩年後即將改朝換代，電視台大亨介入了，利用談話性節目的核彈級影響力，在民主的遊戲規則下，拉抬所謂英系人馬（密集曝光就有意想不到的效果），果然聲勢一舉超越各方人馬；新系則在背後恨得咬牙切齒！因此，看起來這個總統並非真的弱不禁風，其實背後是有軍師在指點的？ 從未來學的角度放眼，這些都是不難預見的。因此我在昨天的文章中，就提醒新系的頭頭之一邱義仁，希望他學習1992年的最大派系（美麗島系）領導人許信良，勇敢的率領整個派系，「將負面能量的粒子，一舉轉化為正面能量」！而更早之前，我也曾提醒另一個新系頭頭陳菊，希望她感念她身上的美稱「台灣菊」（1991年我幫她取名的，為陳菊之台語諧音），能率領她下面的最大派系，超越派系已大到可怕的私心，為民進黨及台灣人做出偉大貢獻──那就是完全無私的協助蔡總統，去為好不容易得來的綠色完全執政，不分派系，提拔綠營賢能之才，做出「民之所欲，長在我心」的亮麗政績與共同成就。而不要讓目前這種用「老藍男」對抗新系搶位子的恐怖平衡，持續下去。 台灣人的魔咒：放尿攪沙袂作堆 但看來這樣的期待有點不切實際。然而我也始終沒有放棄類似的努力。我常說民進黨的誕生與有意義的存在，稱得上台灣人的奇蹟，因為歷史上台灣人不曾當家作主，也不曾有經營一個國家的概念與夢想；每遇台灣人組織成形，將開始產生運作力量時，外來統治者必介入打壓，或進行分化，以致台灣人常被譏為「放尿攪沙袂作堆」，不團結便成為蓋在台灣人頭上的魔咒。 一直到民進黨的出現，它的誕生、蛻變與進化過程，我幾乎都看在眼裡，知道很不容易；也明白在三十年的過程中，有著不少台灣人菁英的血淚與智慧在灌溉，始能有今天的成就。舉例來說，一開始光是黨名的爭執，就差點讓組黨夢想破碎，幸賴類似謝長廷這樣的人，出面曉以大義，多方折衝而過關；而到了李登輝時代，開始有參與全面性選舉機會時，則面臨大派系引進傳統賄選惡習，試圖通吃時，也有黃信介、許信良這樣的派系大老，為了長遠大局，以及台灣人的夢想，願意率領大派系，一方面自我抑制瀕臨失控的派系欲望，一方面進行制度的變革。在這過程，我當然也看到更多台灣人發揮智慧，相當感人的故事；然而更多時候，也看到了失敗的經驗，但也常能從失敗中站起來，繼續走下去。 近十年來，民進黨最大派系新潮流，同樣碰到派系欲望無限膨脹的關卡。但麻煩的是，新潮流缺少像黃信介和許信良這般豪氣的政治梟雄，願意自我抑制可怕的欲望，來成就民進黨的多元進化。而另一項麻煩則是，它曾經因緣際會在扁時代結合唯一的本土報大媒體，逼宮陳水扁以取得政治實權──扁在2006年5月5日，曾創下民選總統的悲慘惡例，公開宣布「權力下放」（即「下放」給逼宮集團），就是他們的傑作。 或許是基於避免這種歷史上慘痛經驗的重演（逼宫），英系這一次提前出手，搶先與電視媒體大亨結合，來防堵新系，才有最近的風風雨雨──或許是這樣也説不定。 但支持者也會問：那該怎麼辦呢？辦法是有的，那就是謝長廷一直在推行的「共生哲學」。但這個有先見之明的人，卻早在黨內備受最大派系抵制，跌得鼻青臉腫。 http://www.peoplenews.tw/news/68c96d34-7bab-4dea-ab79-3e599a66b018

  南韓樂天集團因與該國軍方簽訂協議提供「薩德」用地，引起中國官民群起抵制，在官方默許、甚至暗地組織下，反韓的義和團式情緒快速蔓延，恐重演2012年反日打砸搶的景況；南韓部署薩德沒有違反任何國際法則，甚至是應對北韓核武威脅的內政問題，但中國不顧國際規範、對樂天加以制裁，形同干預南韓內政。同樣投資重押中國的台商，難道能不警惕嗎？ 樂天是南韓第5大集團，赴中國投資已超過23年，累計投資金額達600億人民幣（約2900億台幣），樂天在中國的投資事業佔其海外投資佈局的近3成；假如中國持續在薩德事件上刻意做文章，進而加強制裁力道，樂天在中國的龐大投資，損失將難以估算。 台商一樣是重押中國，或許投資總額不如樂天大，但佔比更高。超過7成的台股上市櫃公司轉投資中國，光從台灣匯出（不計轉道第3地）赴中累積投資金額就破2兆元；再對比上市櫃其他海外投資，中國佔比超過5成以上，若扣除免稅第3地，佔比更高到嚇人。 當然，台商一向善於在夾縫中求生存。在美中貿易戰對壘中，鴻海董事長郭台銘日前在中國廣州10.5代面板線動土典禮上就脫口說出：「不要叫我選邊站，中國、美國，我兩個都要！」但若真開打，郭董還能如此輕鬆應對嗎？ （費特曼）

沒有中國國民黨就沒有中華民國，所以黨徽放在國旗上是很合理的，黨歌變國歌也是剛好而已你們吵什麼吵。 陸軍司令部：《第七期補充兵國語識字課本》，1955年。

網友：拆中正紀念堂，好不好？ 9.2：製造對立 網友：那拆石岡一郎神社呢？ 9.2：讚！！！ 但9.2不知道，蔣介石的日本名字，就是石岡一郎... http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=13374/?=s       惡搞拆「石岡一郎神社」　藍營未察覺還讚聲--上報   8日有人在臉書上登高一呼：「為了防止中華民族被皇民化，把石岡一郎… UPMEDIA.MG    

    今苗栗市有「嘉盛社區」，嘉盛舊稱「嘉志閣」，是平埔族（當然也是道卡斯族）「嘉志閣社」所在地。圖／李筱峰提供 處處可見南島先民的足跡 台灣原屬「南島語族」（Austronesian）範圍最北境，遍佈着著我們的南島祖先，後來被漢語族祖先分成「高山族」與「平埔族」兩大系統，兩大系統之下又各分出許多族系。今日苗栗縣境內的南島民族，屬於平埔族系統的，有較靠海的道卡斯族，以及較靠內山的巴宰族；另外靠內山區域的，有屬於高山族系統的泰雅族、賽夏族。從地名來觀察，苗栗境內南島祖先的身影，和台灣其他各地一樣，清晰可見。 苗栗，源自導卡斯族語 「苗栗」這個名字，就是源自道卡斯族語，意思是平原地。也有寫成「麻里」、「貓裡」、「貓裏」。以前是道卡斯平埔族「貓裡」社所在地。1887年（清光緒13年）第一次設縣，採「苗栗」名。 今苗栗市有「嘉盛社區」，嘉盛舊稱「嘉志閣」，是平埔族（當然也是道卡斯族）「嘉志閣社」所在地。 「通霄」舊名「吞霄」，是因道卡斯平埔族「吞霄社」（或寫成「通消」、「通宵」）得名，該社原址在今天通霄鎮的通東、通西等里。約1860年頃遷至今天的平元里，後來的漢語族人稱之為「番社仔」。 「苑裡」，以前也寫成「宛里」、「宛裡」、「苑裏」、「苑里」，源自道卡斯平埔族「阿苑裡社」，後來簡稱「苑裡社」。社址在今苑裡鎮的苑東、苑西、苑南、苑北、西平等里。後遷至今苑坑里，漢語族人稱之為「番社」。郁永河《裨海紀遊》中即有夜宿「宛裡社」的記載。 苑裡鎮內有「房裡里」，是以前道卡斯族「華拉俄拉路(Warouwar)社」所在地，簡稱「拔里社」，後來寫成「房里」，在房裡溪下游南岸，為苑裡鎮開發最早的地區。 苑裡鎮內有「舊社里」，此舊社為昔日的「日北社」（但學者翁佳音有疑義）。 今天苑裡鎮的中正、客莊、苑坑、水波等里，以前有「貓盂社」（道卡斯族「蓬山八社」之一）。1731年(清雍正9年)年底﹐台灣中部的平埔族爆發了一場「大甲西社抗官民變」，「貓盂社」也參與，事件後貓盂社被滿清當局遷居到今通霄鎮福興里，改稱「興隆社」，後改稱「興隆莊」。 賽夏族即獅設族 「竹南」大約在1720年代起（清雍正年間）稱為「中港」，因為有道卡斯族的「馬卡留武社」（Makaruvu社）在此。此社位於淡水港與鹿港的中間，漢語族人稱之為「中港社」。1788（清乾隆53）年，中港庄的一位監生莊文榜在他的稟官呈文中，有「佃耕中港番田，係雍正年間墾闢之業」等字句。 「後龍」，也有一說是平埔族的名字，是道卡斯族「Auran社」(又稱yass)的譯音漢字。（但學者翁佳音不同意此說，詳後） 「卓蘭」，也曾寫成「塔連」、「罩蘭」、「塔仔林」。是巴宰族「Paiten社」自稱地名「Tarian」之音譯，意思是美麗的原野。 「大湖」，原為泰雅族聚居地，泰雅語稱「馬凸」（Masranmo），即大湖之意。 南庄鄉內有「北獅里興」、「南獅里興」的地名，前者為賽夏族利利安社所在地，後者是賽夏族巴卡沙斯社所在地。為何地名出現「獅」字？原來賽夏族（Say-siyat）以前被稱為「獅設族」，分為「北獅設族」和「南獅設族」。 三義鄉鯉魚村曾被稱為「番仔城」（在今天鯉魚潭西邊），那是1845年（清道光25年）原居住於台中的葫蘆墩社、岐仔社的平埔族（巴宰族）移來此地開墾，被漢語族人稱為「番仔城」。 這種「番」字輩的地名台灣到處可見，苗栗也不例外，例如南庄有「蕃婆石」，公館有「番仔埔」…。「番」字當然是優越感的漢語族對南島語族的輕蔑稱謂。此類地名的出現，除了可以知道該地曾有南島先民居住，也顯示「原漢」族群的交會。要知道，當年罵人「番」的閩粵移民，他們的後裔有幾人沒有「番」種？ 看見鄭氏的軍屯痕跡 1662年鄭成功攻佔台灣，驅逐荷蘭人。他將部隊分派駐各地從事屯田開墾，這種鄭氏軍隊開墾的田，稱為「營盤田」（「營盤」即「軍營盤紮」之意）。鄭家的軍隊駐紮屯田之地多在今天台南﹑高雄一帶，但也有來到苗栗境內。鄭經曾派部將劉國軒經略苗栗沿海地區。今天竹南有「營盤里」，據悉鄭氏一部份的左先鋒部隊曾駐於此。還有「營盤邊」的地名，即軍營駐紮地旁邊的聚落。 體會漢語族移民的開發 「後龍」除了前述的說法，學者翁佳音考證認為是十七世紀荷蘭時代有金門金湖鎮後壠（甌壠）人移民於此，以故鄉之名重現，再轉成「後龍」。即荷蘭文獻所紀錄的「Aulangh」。 移民開發土地時，合股持份共同開墾，1751年（清乾隆16年）廣東嘉應州鎮平來的客家移民林洪、吳永忠、溫殿王、黃日新、羅德達等人完成了拓墾的第一份的土地，稱為「頭份」（接下來又開墾二份、三份、四份、五份等地）。 開發土地時，在今天頭份和中港之間建有田寮，做為墾工棲憩之所，也是佃農居住的草寮。故今天頭份內有「田寮」、「老田寮」的地名。 頭份境內有「斗換坪」的地名，也曾稱「倒換坪」。1805年（清嘉慶10年）頃，有廣東客家人黃祈英來到此地與原住民交換物品，逐漸取得原住民信任，獲得土地，並娶原住民妻，進而倣效原住民風俗，改南島語名字叫「斗乃」。斗乃與原住民交易的斜坡地，被稱為「斗換坪」，也被寫成近音的「倒換坪」。 1730年代雍正年間，今天造橋國民學校內有一深坑與山外不能來往，居民甚感不便，乃自動捐款建橋，造了一座橋橫越南港溪，方便居民往來，鄉人便以「造橋」為鄉名，以資紀念。 土地開發後，遠距衙門，官廳於是在新開發地臨時設置事務所，做為辦公、抽稅、集會之用，稱為「公館」。「公館」也是地方人士共同為維持地方治安，處理隘務、墾務的事務所。 今天公館有「隘寮下」、「隘寮腳」 ，18世紀中葉因客籍先民在開墾之時與原住民爭鬥不休，設隘寮派丁勇守衛，在隘寮之下的聚落就稱「隘寮下」、「隘寮腳」。 公館有「石牆村」，舊稱「石圍牆」，1818年（清嘉慶23年），村人為抵禦平埔族人，採石築牆，經吳琳芳等共同出資開闢莊園，「石圍墻」因而得名（後來改為「石牆村」），但鄉民仍一直沿用「石圍墻」之名。 南庄，原為客家移民與原住民交換物品的交換所，後來逐漸向南方田尾發展，結成一庄，稱為「南庄」。 南庄有「田美」村，原名「田尾」，即墾田的末尾處。「田尾」以近音改為「田美」，這是地名的雅化。 竹南鎮內有「鹽館」的地名，還有「鹽館街」，可知以前這裡有鹽的批發店；竹南還有舊稱「三角店」的地名（在今天新南里），可以想見這是在開發過程中出現商店於此。 土地開發需要水利設施，開埤造圳。所以通霄有「圳頭里」，圳頭即水圳的源頭處。 通霄鎮內有「土城」地名，起源於1757年（清乾隆22年）客家移民詹望觀進入這一帶(今城南里、城北里之間)開闢，因當地原屬平埔族的道卡斯族，及高山族的泰雅族所有，入墾後的詹望觀建造土城防禦（怪哉！入侵者「防禦」被入侵者？），但後因不勝「番擾」（誰擾誰？）乃棄城、棄地而去。1806年（清嘉慶11年）有房裡社、貓盂社的道卡斯族再度入墾土城，漢人則有廣東黃舉英來墾，再次建造土城。 顯示地表自然景觀 地名的出現，常因人們以地形地勢、地表景觀來稱呼而得名。以苗栗的地名來看，例如： 「頭屋」，昔稱「崁頭屋」，崁，即小崖之意，因位於老田寮溪的南岸河階地崖頭頂之聚落故得稱。 「後龍」，曾稱「後壠」，除前述兩種說法之外，還有一說，是因在後方土地呈長條狀起伏之地。後龍的「崎頂」，可知是在山坡地上。 公館曾稱「蛤仔市」，後因位於後龍溪沖積而成的河谷平原，南北狹長，中間地勢低平，形似蛤仔。 西湖，舊稱「四湖」，因打那叭溪沿岸從下游而上有頭湖、二湖、三湖、四湖至九湖。四湖在此鄉中央。最早出現在《臺灣府輿圖纂要》的「四湖莊」。 銅鑼，舊稱「銅鑼灣」，因在打哪叭溪東方與後龍溪狹宰分水嶺處，形勢似銅鑼狀。 三義，舊稱「三汊河」，因西湖溪主流與支流水尾溪在今火車站南側的三興橋附近匯流，呈現三條水路而得名。 「三灣」，因在中港溪第三個曲流凸岸創建的聚落，即在三個河灣上的聚落。 「獅潭」，有一山勢型如獅子，河流臨其山前，結為一個深潭。取之獅頭山的「獅」，即獅潭溪的溪水碧綠為「潭」。 「大湖」，四面高山圍繞，廣闊平林，地形似湖，故命名大湖。 頭份鎮內的「蘆竹湳」，是盛產蘆竹的低窪沼澤地。 今天造橋的大西村一帶，傳統地名叫「赤崎子」，即紅土山坡地。 苑裡鎮靠山一帶有「山腳里」，即在山腳下的地方。 南庄蓬萊村，舊稱「紅毛館」，附近與獅潭鄉東側交接處，有所謂「仙山」，原名「紅毛館山」。據聞荷蘭人曾在此設館。但另有一說應該較可採信：1887年（清光緒13年）台灣巡撫劉銘傳為了籌措建設財源，將台灣盛產的樟腦專賣，派大批人員深入今桃竹苗地區山中開採樟樹，南庄便是這種樟腦事業基地之一。當時、已獲既得利益的英國人為了阻撓劉銘傳的計劃，也曾深入南庄搶購樟腦，當地人遂稱英國人聚居的地方為「紅毛館」。 南庄蓬萊村，舊稱「紅毛館」圖／李筱峰攝 日治時期改制順便改名 1920年日本在台實施地方改制，順此大改台灣各街庄地名。這一年苗栗的地名有如下的改易： 將「中港」（1901年，明治34年，屬新竹廳中港支廳）改稱「竹南」（隸屬新竹州竹南郡）。 將「後壠」去「土」改做「後龍」（閩南語發音都還保留後壠之音）。 通宵，以其虎頭山平地突起，聳入雲霄，故改稱近音雅字「通霄」。 「罩蘭」改稱「卓蘭」。 「崁頭屋」，簡化為「頭屋」， 「銅鑼灣」簡化為「銅鑼」。 「三汊河」，改名「三叉」。 國民黨時代的新地名 原稱「四湖」的西湖，因與雲林縣四湖鄉同名，1954年遂改以客家語「四湖」的同音字（同音不同調）的「西湖」為名。 三叉，前鄉長陳永財認為「叉」字不雅，以其形似義的簡體字，而改稱「三義」。 大安溪的發源地，泰雅族之故鄉於1950稱為「大安」。又因「大安」與台中縣大安鄉同名，乃以客語「大」與「泰」同音，於1954將「大安」改為「泰安」。又有一解釋，是「泰」雅族與大「安」溪之鄉。 苗栗還有很多小地名，每個地名都有它的身世，就讓讀者繼續去挖掘體會。 【本文取材自民報文化雜誌雙月刊】 2017年／第1７期(３月號)

由於中國支持下受到朝鮮金家王朝長期武力威脅，韓國在美國幫助下，設置薩德導彈防禦系統，被中國的「限韓令」報復，提供交換土地給政府設置薩德基地的樂天企業，更被中國政府制裁，執筆時，已有二十三家分店被關閉，中國人拿著毛魔的照片喊打喊殺去砸店，還揚言抵制韓貨。金家小弟則連續兩天發射導彈，配合中國大哥。 南韓媒體昨日（7）報導，薩德部分裝備已經抵達南韓，美軍也證實開始部署工作。（資料照，路透） 中國曾在六十多年前出兵支持金家王朝蹂躪韓國，停戰後，繼續包養他們威脅韓國安全。韓國民主化後，政府都在討好中國，希望中國管住金家，在經濟上也依賴對中國的出口，尤其這一任的朴槿惠到中國出席被全球抵制的九三閱兵。即使如此，韓國還是被中國剝奪自衛的權利。可見中國根本是一個做賊喊捉賊的流氓國家。 面對中、朝大小流氓的威脅，韓國雖然正在經歷閨密門的亂局，然而朝野、企業、媒體都團結一心，共同抗敵。他們的有種表現，與被中國人幹出來的「高級中華民國人」，是明顯的對比。 其實就是以「流氓種」來說，金家也高於流氓中國。金家耍流氓是明火執仗，「我是流氓我怕誰？」中國則是一面耍流氓，一面還要擺出正人君子的樣子，要與美國建立新型大國關係，要全球承認它的完全市場經濟地位；明明是中央政府煽動流氓打砸搶，外交部發言人三月六日還再重申歡迎包括韓國企業在內的外國企業在華投資興業。這種表現比慈禧還不如，慈禧還公開與拳匪勾結「滅洋」，中國則是利用拳匪，卻假裝與己無關，就像李蓮英那樣沒種。 二○一二年習近平上台的十八大前夕，煽動一場反日的打砸搶紅衛兵拳匪運動，今年十九大前夕的對象則是韓國；下一次可能是台灣。這是自由世界對抗流氓中國侵略擴張的前線堡壘，美國與西方國家應該給予一切可能的援助，就像當年韓戰組織聯合國軍隊抗敵那樣。 二○○三年開始的六方會談，是中國炮製的一場大騙局，不但沒有任何成果，反而是中朝軍力的壯大，朝鮮更成為核武國家，也試射了長程導彈。 對朝鮮的武力挑釁，中國一直反對聯合國進行制裁，去年十一月總算「一致通過」，中國卻沒有行動。一直到最近朝鮮謀殺金正男事件，中國迫於壓力的所謂制裁，就是停止進口朝鮮煤炭一年。中國煤炭產能過剩，所謂制裁只是利己而已。中國必須停止輸出原油給朝鮮，朝鮮的軍事活動才會立即癱瘓。 美國對流氓只秀出肌肉是不夠的，只有教訓，才是唯一的辦法。韓戰以後東亞太平了幾十年，一直到中國「崛起」，就是最好的例子。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

明年起台灣的三座核電廠將陸續除役，正式進入「核能成本面對期」。與黨國關係密切的「核電幫」，前此一直蓄意低估除役費用，以合理化其「核電成本最低廉」的謊言。黨國被輪替後，台電不得不據實提出新版評估，除役耗費卻一舉翻倍，立即拆穿了天大謊言。 這種可以估算的核電成本，是否還有被故意忽略的角落，局外人無從得知。但其他難以估算的成本，像堆置核廢選址的巨大紛擾，長半衰期核種對環境和人類的禍害，地殼擾動使核廢外洩的危機等等，都是未來無可逃避的大問題。總之，使用核電的後遺症太大，對自然環境和人類萬代都會造成無法想像的威脅，就如飲鴆止渴，只有短視近利如台灣的黨國集團才會貿然使用。 估算的核電成本，是否還有被故意忽略的角落，局外人無從得知。。（資料照，取自「蘭嶼貯存場規劃報告」） 在台灣運作了七十年的黨國體制，其實是引發「飲鴆止渴症候群」的溫床。黨國集團把「能撈就撈，能混就混」的傳統文化發揮得淋漓盡致，用不公不義的黨產控制黨機器和黨工，用黨產發威的不公平選舉掌握政權，時間一久就像吸毒者離不開毒品一樣，外人好意幫它戒毒（還產於國），毒癮卻一再發作，進行毫無理性的抗爭。 這種政黨的前途，實可預見，但它目前還能振振有辭，乃因受它長期卵翼的司法體系中毒甚深，還能助紂為虐。黨國教育薰染的司法人員，是維繫黨國體制的重要工具，然而民智大開的台灣，已有七、八成民眾不信任司法，難耐黨國司法毒癮的不斷發作，革除司法毒瘤的呼聲已響徹雲霄。 自私自利的黨國，為籠絡重要的統治基礎軍公教，不計後果地給予過度優厚的退休金，馬政府懍於破產危機而進行改革，但一遇反彈就龜縮不前，也是「飲鴆止渴症候群」發作的結果。若非綠營抗壓堅持，這種後遺症即將造成致命的危害。 長期沉溺於生產低成本誘惑而大舉西進中國的產業，如今時移勢易後飽嚐苦果，是另一個飲鴆止渴的著例。只有改善投資環境，強化產業體質，革除依賴低廉勞工的懶人習氣，才有擺脫毒癮、振衰起敝的一天。 近日引爆的各大學「一中承諾書」事件，何嘗不是如此？為了多收中生以充實校庫，不惜屈服於中國統戰，也是另一種形式的飲鴆止渴。正確的做法應是發揚自由學風，讓校務蒸蒸日上，何愁包括中生在內的外國學生不趨之若鶩？這些列舉不完的怪現象，都是黨國惡習長期累積下，飲鴆止渴症候群不斷發作的結果。 （作者為退休研究員）

拜讀王顥勳先生的〈「台語」歷史早於「閩南語」〉和林智凱先生的〈回應「台語」歷史早於「閩南語」一文〉兩篇文章之後，發現有一個關鍵點王先生有稍微提到，但是因為討論的重心跑到「台語」和「閩南語」在歷史上早晚的問題上，有點失焦，覺得很可惜。現在把這個關鍵點提出來和大家討論。 「閩南語」這個名稱是語言學課本裡用來做語言分類的名詞，是趙元任所提出的。在那時候，「廈門話」比較廣泛地被使用，而在南洋地區則普遍稱呼為「福建話」Hokkien （在菲律賓則叫做「咱人話」Lán-lâng- ōe）。當時的台灣是日本時代，因此就已經用「台灣語」（簡稱「台語」） 來稱呼有一段時間了，甚至到戰後一直還沿用「台語」這個名稱，例如：台灣省國語推行委員會在 1955 年出版的〈臺語方音符號〉和國防部在 1958 年出版的〈注音臺語會話〉都稱呼為「台語」。 談這些名稱的歷史雖然有其價值，但在實用上其實是無關痛癢的，因為「閩南語」和「台語」名稱本身是中性的，前者是課本裡的學術名稱 （academic term），後者是台灣普遍用的稱呼 （popular term），如此而已。關鍵點在於「閩南語」這個名稱被國民黨政權拿去濫用，來打壓台灣在地的語言，包括台語、客家話、原民語。國民黨已經搞丟了中國大陸，在台灣為了要撐門面，硬說它的政權代表全中國，因此借用語言學課本裡的名詞「閩南語」來表示這種語言乃我大中國中的一個區域方言。 對說台語的台灣人來講，「閩南語」這個名稱是非常刺耳，會引起強烈反感的。正如同「支那人」對中國人、或 Negro 對美國非裔的人來講，是非常不得體的用詞，如果用了，就會被解讀為在故意挑釁。 「閩南語」這個名稱代表台灣在地人不準講母語，它使人回憶起小時候在學校因為講母語被老師罰錢，掛狗牌等等羞辱的慘痛經驗。「閩南語」這個名稱讓人聯想到白色恐怖、半夜敲門心也驚的時代；它代表外來有特權的、講北京話的高級外省人在壓制在地的被殖民的台灣人；它讓人想起法院是國民黨開的、國庫通黨庫、用十八趴在固樁的政權。講「閩南語」的人在電視劇裡是三輪車伕或是家裡佣人，嚼檳榔，穿木屐的。除了在學校禁止講「閩南語」之外，電視廣播也限制時間和時段，布袋戲要被改為用「國語」發聲，甚至於公然沒收台語和泰雅爾語的聖經。 請看當時行政院新聞局代理局長 （後來真除為局長） 宋楚瑜所發的公函批評「賣肉粽」這首民謠歌曲不合時宜，它說：「據反映「賣肉粽」閩南語民謠歌曲詞意不合時宜 …」，請注意它的用語是「閩南語民謠歌曲」，而不是「台語民謠歌曲」。所以很明顯可看出，「閩南語」這個名稱是一個有暗號的名詞 （code word），現在是轉型正義的時候，這個名詞就不該再用了。 行政院新聞局所發佈的有關「賣肉粽」閩南語民謠歌曲的公函 （採自 web.ffjh.tyc.edu.tw/cojinhui/550.htm） 莎士比亞的「羅密歐與茱麗葉」戲劇裡面，在第二幕第二景，茱麗葉站在陽台上喃喃自語地說了一句話，卻成為一句傳頌千古的名言： What’s in a name? 一個名字裡面有甚麼含意呢？ 「閩南語」的含意是它背後代表台灣那段三十八年悲慘令人心酸的戒嚴時期，在地的台灣人沒有「話語權」或「詮釋權」，任人宰割，沒有人權，也沒有民主自由。「閩南語」這個名字含意很深，使人刺骨寒心，請蔡英文政府和所有台灣人不要再用這個名詞了。 （作者為退休教授）

第626話：奇葩邏輯，9478

    本人接受蔡總統提名監察委員，在記者會上以「清除司法敗類」明志，司法院隨即公開聲明「不能贊同」，並表示司法雖有可以改善的空間，但絕口否認法官有受到特定政黨利益或意識型態的影響，反而斷定本人對一些個案的評論，是「用粗疏的印象、政治的思考，將其歸咎為黨派操控、特定意識型態等非以實證為基礎的因素」，換句話說，真正不能公正中立的是本人、不是「辦綠不辦藍」的法官。       司法院的這種反應，雖說並不出人意外，仍然令人失望。該院一方面滿口承認有改善空間，另一方面又強硬地把改善空間與政治因素脫鉤，你說他自大也不對、說他知錯也不對，這是一種典型的官場攻防話術，絲毫沒有誠實自省的意涵；你若追問所謂的改善空間如果不是政治干預，那是些什麽？他一時間必定語塞，之後就拿些含糊籠統或枝枝節節的瑣事來搪塞。       本人冒著「造成司法傷害」與「法官寒心」的大不韙，本於一介平民的身份，要直截了當地再度指稱，司法院最大的改善空間，就在於部份法官被黨派操控、受特定意識型態洗腦，依威權指揮行事，而不在其他。       司法院在聲明中開宗明義強調：「法官超出黨派之外，依法獨立審判，不受任何干預，…是司法院及全體法官所信守的核心價值，不容有絲毫動搖」云云，這是有意無意混淆一件事的「應然面」與「實然面」，對全體法官「應然面」的要求，不代表全體法官在「實然面」都做到了這些要求，這個簡單的邏輯還需要「以實證為基礎」嗎？反過來說，若司法院對法官一聲令下，所有法官就都乖乖超然信守，這種推論才需要「以實證為基礎」吧。       聲明中又說：「在政黨激烈對立的社會，針對政治敏感案件，難免因當事人立場不同，對審判結果有不同感受與評價，是審判制度上難以避免的情況，舉世各國都無不同」。司法院這一段解釋是蠻滑稽的，本人還沒聽說有哪一個國家的司法判決 ─ 不論政治敏感與否 ─ 可以讓兩造皆大歡喜的，即使當年所羅門王的智慧判例中，恐怕做偽的一方也不會開心吧。司法院把本人對個案的指控，歸責於司法判決是你贏我輸的「零和遊戲」，難以同時討好立場相左、感受互異的雙方，以致某些法官的判決對綠營不利，就成了本人口中的恐龍法官，隱射本人是強人所難、無理取鬧。本人只想指出一個「小破綻」：若是本人都是以判決的結果對綠營有利或不利做為評斷，那麽扁案及其他政治敏感案件中，諸多「程序不正義」的指控是怎麽回事呢？譬如「一再延押、不准交保」、「教唆偽證不重審」、「大案併入小案」、「換法官不經被告同意」、「改採實質影響力說」、「上級法院逕為判決」等等，這些不尋常、甚至無前例的審判過程，請給個說法好嗎？       日前清泉崗基地的營區草坪上發現幾十包毒品，國防部長面對質疑時，居然堅持：「一百分的部長一定有一百分的部隊」，大家愕然；一百分的部長「應該」要帶出一百分的部隊，但那幾十包毒品被發現，証明這個「應該」落空了；即使幾起「陽性反應」都是吃感冒葯所致，仍有軍事場所門禁鬆弛的問題。部長若盲目「相信部屬」，不但不是值得信賴尊敬的好長官，而且是不敢面對事實的懦夫。同樣的道理，多年來我們在司法院的「營區草坪」上，屢次舉發「毒品法官」的蹤跡，如果許宗力院長仍然選擇「相信部屬」，所有的惡毒判決都是中立的「自由心證」，把責任都推給鳴笛者的政黨偏執，只怕人民對司法改革的期待一旦落空，不是發表幾篇司法院聲明、譴責一下幾張烏鴉嘴，事情就能安然落幕的。       本人的監委資格尚未經立法院審查同意，本應謹言慎行、多做功課，故近日常閱讀陶百川、雷震兩位賢者的著述，充實自己，從中體會出為官之道就是「擇善固執、言所當言」。對司法院聲明的反駁，請以「予豈好辯，不得已也」視之。     謹附司法院網站之新聞稿 「有關監察委員被提名人、前總統府秘書長陳師孟於3月2日提名記者會對於司法之說法，司法院回應新聞稿」 對於媒體報導監察委員被提名人、前總統府秘書長陳師孟稱「…威權時代有那麼多冤案還沒有平反，不當黨產歸零為何到現在處處受阻？元凶就是『至今還盤據在司法體系，當初受黨國遺緒毒化的不肖司法官員』」等語，本院聲明如下： 　　法官須超出黨派以外，依據法律獨立審判，不受任何干涉，不但是憲法第80條所明定，也是司法院及全體法官所信守的核心價值，不容有絲毫動搖。事實上，經過多年來的努力，台灣的審判獨立，比起先進民主法治國家，並不遜色。在司法審判實踐的過程，不僅外部獨立方面，完全排除了來自黨派與司法行政的體系性干涉；內部獨立方面，法官們也都奉超然公正、依法獨立審判、不受自身的政治偏好左右為至高守則，這原是足以自豪的法治進步與成就，我們應該加以珍惜。 　　雖然於個案審判，畢竟是針對立場對立的雙方當事人的爭議，進行判斷，尤其在政黨激烈對立的社會，針對政治敏感案件，難免因當事人立場的不同，對於審判結果有不同感受或評價，但這些都是審判制度上所難以避免的情況，舉世各國都無不同。在理性與高度法治文明的社會，都將此視為檢討、改革的素材，了解其真正的原因所在，究竟是法律規定？訴訟制度？或參與法庭活動之人，例如法官、檢察官、律師、證人、鑑定人．．等因素，而不會用粗疏的印象、政治的思考，逕將其歸咎於黨派操控、特定意識形態等非以實證為基礎的因素，唯有如此，謹守審判獨立的法官才不會寒心，司法也才能有進步空間。 　　陳前祕書長歷任國家重要職務，閱歷無數，當深切了解其中底蘊，以及如何真正改革司法的方案。本院承認司法還有很多值得改善空間，深知人民的信賴要靠司法本身的努力與表現來贏取，也樂見陳前祕書長於就任監察委員後，行使其法定職權，監督司法以提昇人民信賴，但就其前述發言，仍不能贊同，並就因此可能造成司法的傷害，表示憂心。

中正紀念堂存廢成為外界焦點。（資料照，記者張嘉明攝） 2017-03-08  19:28 〔即時新聞／綜合報導〕有網友近日在藍營臉書社團「小辣椒洪秀柱後援會」發文，表示「為了防止中華民族被日奴皇民化，把石岡一郎的神社給拆掉好不好？」，不少社團成員直呼「好！」、「支持！」，但其實石岡一郎是蔣介石的日本化名，「石岡一郎神社」其實指的是中正紀念堂。 有名網友日前在藍營臉書社團「小辣椒洪秀柱後援會」發文，呼籲把石岡一郎的神社給拆掉。（圖擷取自臉書） 有網友意識到石岡一郎其實是蔣介石的日本名稱，紛紛在其他搞錯風向的網友留言解釋。（圖擷取自臉書） 專門kuso政治的網路紅人「難攻大士」在臉書發文「石岡一郎物語」。（圖擷取自臉書） 民進黨政府上台後推動轉型正義，今年為「228事件」70周年，民進黨政府擴大紀念，還要讓中正紀念堂去蔣化，中正紀念堂內的蔣介石公仔等相關商品日前就因此下架，中正紀念堂轉型草案也會在下個會期送立院，相關事件引發不少藍營支持者批評。 不過有名網友日前在藍營臉書社團「小辣椒洪秀柱後援會」發文，他表示：「為了防止中華民族被日奴皇民化，為了徹底根絕日本帝國主義復活的可能性，我們把石岡一郎的神社給拆掉好不好？」 社團內許多網友紛紛留言讚聲，直呼「拆除日本在台灣所有的東西」、「有什麼不可以？」、「拆日本鳥居神社全民支持」，不過有網友意識到石岡一郎其實是蔣介石的日本名稱，紛紛在其他搞錯風向的網友留言解釋，更有人表示「別中反間計！」。

新聞報導說蔡英文總統接見「北美洲台灣商會聯合總會」，她向與會者喊話，「投資台灣就是現在」！總統強調，無論是五加二的轉型計劃或是前瞻基礎建設計畫，「都很歡迎在北美、還有其他地方成功的企業家與好朋友，回來大家共襄盛舉」。 小英政府動起來 亞協正名、務實拚經濟 社會有感 看起來這是一則並不特別，有關總統例行性接見的新聞。然而這正是我們一直以來，喊破喉嚨希望總統收拾起某些「務虛」企圖（例如所謂新南向拚經濟政策），而回歸有急迫性的、務實的「投資台灣」經濟方向；終於得到初步回應的新聞，因此彌足珍貴。 這算是一個開頭，但仍然是不夠的。台灣經濟問題的百病之源，就是近十年來大舉西進，造成本國投資空洞化所致。新政府上台，當然應該苦民所苦，對症下藥，把能量用在投資台灣才對；此外，其他的經濟企圖都不會得到太多共鳴。現在既然有了開頭，不如玩真的，請一些務實派（譬如資政林信義），來規劃一個「投資台灣」小組，探討如何提供誘因，整合法令等積極性作為，而不要淪為口頭場面話。而投資台灣的議題，尚有一個有利的條件，那就是具有豐富的「故事性」──人都是有感情的動物，「說故事」也是一門政治學問；目的在誘發投資熱潮，同時也能動員台灣軟體人才。希望能真正去啟動這樣的經濟列車。 另一則我們喊破喉嚨後，也終於動起來的新聞，則是邱義仁主持的亞東關係協會，終於召開理事會，正式決議要將不知所云的「亞東」，正名為「台日關係協會」！這是一件好事，我們也應該記一筆。 而和這一則新聞有點相關的，就是一星期之前，我寫了一篇「軍火醜聞」文章，提到「上報」報導某大派系的「雙仁」再起，介入潛艦國造的軍火利益。對此我大大的不以為然，我認為邱義仁放著正事（亞東正名為「台日」）不做，去做其他勾當，真是言不及義也。 為此，邱義仁去函「民報」，說那個報導是錯誤的，對我據此批評他表示強烈不滿。過幾天，亞協就通過正名決議了。我們當然不能說因為我批評他，他才動起來去做這個，以免人家說我們往自己臉上貼金。但不管怎樣，既然領了國家薪水，當然要幫國家做事，而不是只幫派系在尋找利益。這些年來，每遇朋友在政府單位或附屬事業單位獲得職務任命時，我一定找時機提醒他們，「這是在幫國家做事，而不是個人利益的追逐」。台灣要邁向現代化文明，這是基本思維。 邱義仁抗議我，其實我們才應該抗議他：阿扁當了八年總統，一直視他為值得信賴的「國師」，但搞到最後，堂堂一個台灣人總統卻被人關進牢裡，受盡凌辱；而民進黨也因此丟掉了政權，只能坐視馬英九把台灣的經濟掏空，台灣價值遭到嚴重壓抑…。這些，邱義仁都沒有責任嗎？在其位，坐令負能量充斥四週，而不能發揮正能量，夫復何言。 派系利益擱一邊 民眾利益為優先 方是正途 邱的例子令我想到一則有關許信良的故事；在這個故事中，許信良將原本是負能量的粒子，一舉翻轉為正能量！我不得不稱讚這個人：在那個時間點，他真是一代梟雄也── 一九九二年，台灣第一次國會（立法院）全面改選（老代表退場），此意謂被迫「穿草鞋搞革命」的民進黨，首次有機會大舉進軍國會殿堂，去進行更實質的民主改革。民進黨因此摩拳擦掌，全面總動員要和國民黨正面對決。 當時民進黨主席是許信良，而最大派系是美麗島系（許是派系首領，黃信介是大老）；國家也是第一次有不分區立委的制度設計，預計民進黨應可分得八席左右──這八席不分區就成為各派系搶攻的重要版圖。麻煩來了，不分區是只要列名，就能當立委，又不用花半毛錢；不像傳統的老K買票式選舉，花了幾千萬也不一定選得上。而民進黨是由一百多名黨代表，在內部投票決定誰來列名不分區。因此這一百多個黨代表，就變得特別重要了。 當時新聞圈及政治圈，就盛傳一則「公開行情」，有人以黨代表一票五十萬的價碼，在進行綁樁，欲將八席「包場」。但傳言歸傳言，也沒人有證據，可是已然對這個新興政黨，造成莫大的傷害；支持者的失望之情，可想而知。而黨內清流們雖痛心也不知如何是好，有人甚至說，乾脆我們脫黨，另外組黨好了。 我說為什麼是你們脫黨，而不是那些不肖之輩脱黨？這太沒天理！然後天意回應了：有一天在一場宴席中，同桌的大老黃信介，可能是看到我在場，當大家在為黨內賄選傳聞而憂心議論時，他故意輕描淡寫說：「唉！就是主席帶人在買票（賄選）嘛！」我內心一震，而旁人也都裝作沒聽到，顧左右而言他…。 回到台北後，我立即在自立晚報的「雅痞日記」專欄，揭發此事！我本來也可以當爛好人，裝作沒事，但事實上我看到眾人盼望的臉色，實不忍沉默矣。此事見報，自晚甚至在頭版頭強調：「許信良帶人去買票！」支持者的抗議電話，立即灌爆民進黨中央！ 然而許信良並沒抗議我中傷他，他在隔天立即公開宣布：為此事將召開臨時全代會，修改黨章，將黨代表投票決定不分區排名，改為黨員直選決定！而他領導的派系會支持修法！當時他說了一句名言：「用更民主，來解決民主的紛擾」！偉哉許信良。那一年支持者對民進黨的向心力，因此大公無私之舉，反而更強大！年底的普選投票，民進黨也獲得空前勝利，一舉有五十二人進了國會！ 這一則故事用來提醒邱義仁，應向許信良看齊：倘若存有救贖之心，就率領你那個最大的派系，用各種犧牲派系利益的方式，來成就民進黨，及台灣人的最大利益吧！ 本文轉自:http://www.peoplenews.tw/news/6090cb39-cb49-4cc0-8739-37203b140bcf