以前台灣的警察素質不高，加上中國國民黨從中國帶來了官匪一家親的醬缸文化，警察主要的任務是幫中國國民黨鎮壓與監視人民，維護中國國民黨政權的獨裁統治而不是服務、保護人民，所以相對的中國國民黨也放任警察為所欲為，私底下包娼包賭的各種腐敗惡行姑且不談，平常在值勤時囂張跋扈的態度也讓一般台灣人常戲稱警察是「有牌的流氓」或者是「賊頭」，偏偏中國國民黨自詡為中華文化的正統傳人，所以在警察局內掛了「作之君、作之親、作之師」的標語，要這些素質不佳跟流氓沒兩樣的警察為民表率，每當台灣人看著這些「有牌的流氓」裝腔作勢的擺出「君親師」的高姿態要訓人時，內心的鄙夷是可想而知，以至於已故的作家柏楊經常提到台灣以前所以戲稱警察是「三作牌」（註1）。

雖然隨著時代的進步與民主政治的發展，台灣的警察素質已經有所提高，自由的輿論更對警察的濫權腐敗行為構成了巨大的制約，不過這種沒有自知之明的「三作牌」遺風卻還是普遍殘存在警界內，因此才會不時就發生警察在非值勤時間內還自不量力想「管事」，卻踢到鐵板反被人爆打成豬頭的狀況，在 2014 年台北市夜店發生鬥毆，當時有一個休假中的警察薛貞國就是自以為是「君親師」跑去「管事」，蠻以為靠著自己的威名一定能夠震懾得住那些黑幫幫眾，卻沒想到遇到了一個生性兇殘的萬少丞，夥同其他幫眾拿棍棒及刀械圍毆長達三分鐘將他活活打死，當時還一度盛傳薛貞國是夜店的圍事，但被警方所否認（註2），雖然這個部分已經不可考，不過正是所謂的「無風不起浪」，薛貞國會慘遭黑幫幫眾打死，顯然和警界的「三作牌」遺風脫離不了關係。

最近，台北市警察局松山分局又爆發一起楊姓教官在晚上喝醉酒後，因為不滿路上有七名男子高聲喧嘩而跑去制止對方，引發對方的不滿爆發口角，而一路將他追打逃進松山分局內並毀損電腦等公務的事件，事後遭人踢爆警方企圖隱瞞這一起事件未上報想要私了而引發輿論大嘩，經過進一步追查後更發現這一起事件是該楊姓教官先罵對方三字經而引起（註3）。由此看來，

警界的「三作牌」遺風真的是積重難返，才會使得原本理當是身負維護治安之責的警察，反而成為破壞治安的毒瘤，更讓那些奉公守法兢兢業業的年輕一代優秀員警們無辜遭到牽連。正如「道德經」所說的：「聖人不死，大盜不止」，只也徹底滿口仁義道德私底下男盜女娼的中國醬缸文化，

落實法治與警察執勤的 SOP，類似 2014 年的夜店殺警案與最近這一起松山分局毆警案的荒謬事件才能夠絕跡。

台灣人真的是受夠「三作牌」了！

原文出自SummerBlue 的部落格，芋傳媒經授權轉載。

相關資料：
（註1）毓民特區：港警淪為三作牌
（註2）薛貞國命案
（註3）逆轉！松山分局證實自己人先罵三字經 民眾才衝分局砸電腦