關於語言癌，我的看法如下：

1. 語言和文字都是約定俗成，其中有非必要的複雜成分是很正常的。換句話說，大家高興就好，沒有什麼對或不對，癌不癌症的問題。

2. 譬如說：對於講（普通話＝Mandarin＝北京話）國語的人來說，台語的八音是累贅。對於拉丁語系民族來說，不管四音七音八音，都是多餘沒有用的。

2. 對於台灣人而言，英文中 he, she, it 的區隔是沒有必要的，apple 和 apples 根本是多餘，the 以及 a 當然也是沒有價值的。

3. 對於台灣人、美國人來說，德文、西班牙文名詞中的性別，絕對是語言癌。

4. 至於這句『做一個ＸＸＸ的動作』，我只有在餐廳聽到服務人員說過。那個應該是餐廳服務業的強制規定，要顯示顧客的高貴與服務的認真親切。雖然結果是給人蠢上加蠢的感覺，但是說這種話和個人表達能力、說話技巧完全無關，那是公司規定。吃這行飯說這種話，就是這樣而已。

5. 要說語言的精準與簡要，那就很好玩了。人類語言，根本早就脫離簡單扼要的功能。同樣一件事，很多詞都可以用，根本與簡要無關。譬如說：中文的死，有：去了、不在了、 走了、 逝世、 死、亡、故、卒、逝、歿、殪、斃、殂、徂、殞、薨、死亡、喪亡、亡故、身故、物故、物化、去世、逝世、棄世、過世、下世、就世、謝世、凋謝、死滅、斃命、畢殞命、殞滅、捐背、捐館、殂落、徂落、殂謝、徂謝、遷化、疾終、長逝、永訣、永別、永眠、長眠、就木、故去、溘逝、溘死、斷氣、嚥氣、合眼、閉眼、沒了、挺腿、完蛋、嗚呼、回老家、玩兒完、翹辮子、上西天、見閻王、登鬼錄、填溝壑、粉身碎骨、見馬克思、與世長辭、溘然長逝、壽終正寢、命赴黃泉、嗚呼哀哉、一命嗚呼、天奪其魄仙逝、仙遊、千古、作古、歸西、歸天、大故、不在、過去、不祿、不諱、不可諱、跨鶴西遊、千秋之後、百年之合、三長兩短、山高水低見背、棄養、 犧牲、捨身、獻身、就義、捐軀、捐生、殉職、殉國、殉難、殉節、殉、效死、效命、授命、陣亡、成仁、殺身成仁、舍生取義、以身許國、馬革裹屍、肝腦（膽）塗地橫死、強死、兇死、喪命、送命、斃命、暴卒、倒頭、死於非命餓死、殣升天、涅槃、坐化、羽化、鶴化、物化、圓寂、歸寂、示寂、入寂、入滅、滅度、示滅、屍解崩、駕崩、山陵崩、晏駕、升遐、登遐、賓天、大行、千秋萬歲夭折、夭亡、短折、早世、早逝、早死、中殤、殤、蘭摧玉折、玉樓赴召、玉樓修記、玉殞香消、香消玉殞 . . .

6. 談到國文教育的必要與優越性，那就更好笑了。中國古文確實是很精簡，可是那是口語的語言嗎？還是說以前書籍印刷抄寫成本太高，在盡可能減字下產生的書寫形態？就算在過去，古人真的是那樣說話嗎？這些搞古文的，可不可以花些心思思考一下為什麼中國古文像拉丁文，基本上已經算是死亡的呢？

7. 台灣的國文老師有沒有學過語言學呢？怎麼一講話就露出井底之蛙的真面目呢？

以上是區區在下小的不才敝人我，看到一群不識字又沒衛生的教育人員做了一個鬼叫鬼叫的動作之後，所得到的感想。